12. Hazrat Salmaan Faarsi (رضی اللہ عنہ)
Hazrat Salmaan Faarsi (رضی اللہ عنہ)
Salmaan hamaray Ehl-e-bait mein say hai.
Farmaan-e-Nabvi ﷺ
Yeh aik aisay azeem shakhs ki daastaan hai jo haqeeqi manzil ko haasil karne kay liye humeshah koshaan aur Subhanahu Wa Ta’aala ki talaash mein musalsal sar-gardaan raha ho. Hazrat Salmaan Faarsi (رضی اللہ عنہ) ki kahani hum aapko unhi ki zobani sunatay hain. Yaqeenan jis tarah woh apni aap beeti umdah usloob mein bayaan kar saktay hain, Koi doosra to yeh andaaz nahi apna sakta, Bila-Shubah is silsalah mein jis tarah unkay apnay Ehsasaat-e-Naazuk aur Andaaz-e-Bayaan Sadaaqat-o-Haqeeqat pay mabni ho sakta hai koi bhi doosra yeh haqq ada nahi kar sakta.
To suniye!
Hazrat Salmaan Faarsi (رضی اللہ عنہ) bayaan farmaatay hain keh main Asfahaan kay ilaaqah ka aik Faarsi-un-Nasal naujawan tha, Jis Basti mein hum Rihaaish pazeer thay woh Ji naam say mash’hoor thi. Mera Baap is Basti ka Sardaar tha aur woh tamaam Basti waalon mein ziadah Maal-daar aur Ro’b-o-Dabdabah ka maalik tha. Pedaish kay din say meray saath usay Duniya ki har cheez say ziadah, Piyaar tha. Joon joon meri umer badhti gai uskay Mahar-o-Muhabbat mein izaafah hota gaya. Mujhay ghar ki chaar dewaari mein is tarah paaband kar diya gaya jis tarah doushaizaaon ko ghar mein paaband kar diya jata hai. Main nay muhabbat kay is qaid khaanah mein Majoosiyat ki Taleem haasil karna shuru’ kar di. Is mein bahut ziadah Mehnat ki aur is Maidaan mein khaas maqaam paida kar liya. Bil-aakhir mujhay us Aag ka nigraan bana diya gaya jiski hum Pooja kiya kartay thay. Isay lagataar jalaaey rakhnay ki zimmah daari mujh par thi. Main isay din raat aik lahzah kay liye bhi bujhnay nah deta.
Mera waalid bahut bara jaageerdaar tha. Salaanah waafir miqdaar mein Ghallah humare ghar ata. Rozanah is Jaageer ki daikh bhaal meray waalid ka m’amool tha. Aik din woh kisi zaruri kaam mein mash’ghool hogaey aur mujhay hukam diya: Beta! main aaj khaiton mein nahi ja sakunga. Meri jagah aap jaen aur khaiton ki nigraani karen. Main ghar say to apni Jaageer ki nigraani karnay kay liye nikla lekin raastah mein aik Girja kay paas say guzra jis mein Esaai Pooja paat mein masroof thay. Mujhay inka Tarz-e-Ibaadat bahut pasand aya.
Mujhay un dinon Esaaiyat ya deegar Adiyaan kay muta’alliq kuch ilm nah tha. Is liye keh mera Waalid mujhay ghar say kisi waqat baahir nikalnay hi nah deta tha. Us roz jab main nay Girja kay andar Esaaiyon ki ijamai’ awaazain sunin to main be-ikhteyaar iskay andar chala gaya. Jab main nay ghaur say unhain daikha keh woh sab ibaadat mein masroof hain to mujhay unki ibaadat ka andaaz bahut pasand aya aur main unkay Deen ki taraf raaghib hogaya.
Main nay apnay dil mein kaha:
Khuda ki qasam! Yeh Deen to us say kahin behtar hai. Jo hum nay ikhteyaar kar rakha hai. Ba-khuda, main Ghuroob-e-Aaftaab tak wahin raha aur us din khaiti baari ki nigraani kay liye nah gaya.
Main nay Ehl-e-Kaneesah say daryaf’t kiya! is Deen ka markaz kahan hai? Unhon nay mujhay bataya Shaam mein! jab raat hui to main apnay ghar waapis lota. Baap nay mujh say poocha! ” Aaj din bhar aap nay konsa kaam sar-anjaam diya?”
Main nay arz ki: Abba jaan! Aaj khaiton ki taraf jatay huey mera Kaneesah kay paas say guzar hua, main nay daikha keh kuch log andar ibaadat mein masroof hain. Mujhay inki ibaadat ka andaaz bahut pasand aya. Shaam tak main unhin kay paas baitha raha. Mera Baap yeh baaten sun kar ghabra gaya aur usnay apna dil pakad kar kaha beta is Deen mein koi Khair-o-Bhalaai nahi, Teray Aabaa-o-Ajdaad ka Deen is say kahin behtar hai.
Main nay kaha: Abba jaan! hargiz nahi”
“Khuda ki qasam! in logon ka Deen humaray Deen say bahut behtar hai” Mera Baap meri jaanib say yeh jawab sun kar bahut pareshan hua. Usay andeshah laahaq hogaya keh kahin main apnay Aabaai Deen say munharif na hojaon. Isnay mujhay ghar mein qaid kar diya aur meray paon mein zanjeer daal di.
Aik din mujhay moqa’ mila to main nay Girjay mein yeh paighaam bheja.” Jab koi mulk Shaam ko jaane wala Qaaflah aapkay haan say guzray to mujhay zarur itlaa’ kar dain. Thodey dinon kay b’ad aik Qaaflah wahan pohncha jo Shaam ja raha tha. Ehl-e-Kaneesah nay mujhay itlaa’ kar di. Main nay pooray zaur say jhatka diya zanjeer toot kar door ja giri aur main chupkay say bahir nikal aya aur Qaaflay kay saath ho liya. Chand dinon b’ad hum Shaam pohnch gaey. Wahan main nay daryaft kiya:
Is Mulk mein sab say a’alaa Mazhabi shakhsiyat kon hai?
Logon nay mujhay bataya:
Charch ka Nigraan-e-A’alaa “Pop”!
Main uski khidmat mein hazir hua aur arz ki mujhay Esaaiyat mein dilchaspi hai. Meri dili tamanna hai main aapkay paas rahun, Esaai Mazhab ki t’aleem haasil karun aur aapki raahnomaai mein ibaadat karun. Meri m’aroozaat sun kar usnay mujhay apnay paas rehnay ki ijaazat dey di. Main nay ji bhar kar iski khidmat ki, Lekin thodey hi arsah b’ad mujhay m’aloom hogaya keh yeh aadmi acha nahi hai. Yeh apnay pairokaaron ko Sadqa-o-Khairaat karnay ka hukam deta aur jab woh apnay Maal-o-Mataa’ lay kar iski khidmat mein haazir hotay taake iskay zariya’ Sadqah khairaat kiya jaey to yeh sab Maal khud hadap kar jata. Fuqraa’-o-Masaakeen ko is mein say kuch nah deta. Is tarah isnay saat matkay soney aur chaandi say bhar liye. Jab main nay iski yeh harkaat daikhin to mujhay woh shakhs bahut bura laga. Lekin chand hi dinon b’ad maut nay isay aa liya. Eesaai pairokaar jab usay dafan karnay lagy to main nay unsay kaha:
Tumhara Mazhabi Sardaar koi acha aadmi nahi tha, Yeh tumhain to Sadqa-o-Khairaat ka hukam deta aur Jab iskay targheeb dilaane par tum apna Maal iskay paas jama’ karatay taake yeh apnay haath say Ghurbaa’-o-Masaakeen mein taqseem kar dey, To yeh sab Maal khud hadap kar jata, Is mein say aik paai bhi kisi Miskeen ko nah deta.
Unhon nay mujh say kaha.
Aapkay paas kya daleel hai?
Main nay kaha: Tumhain iska khazanah bata deta hun.
Unhon nay kaha haan bataiye!
Main nay unhain woh khufiyah jaga batai jahan usnay Maal daba rakha tha. Jab unhon nay soney or chaandi kay bharay huey saat matkay daikhay to Angusht-e-badindaan reh gaey. Yeh matkay wahan say nikaal liye aur sab nay faislah kiya keh isay dafan nah kiya jaey balke sooli pay ladka kar is par pathar barsaey jaen aur iskay saath bil-aakhir yahi salook kiya gaya.
Chand din guzarnay kay b’ad logon nay aik doosray shakhs ko apna Mazhabi raahnoma muntakhib kar liya. Main nay uski khidmat shuru’ kar di aur is say Taleem haasil karnay laga. Main nay daikha yeh shakhs to bahut bada Zaahid, Aakhirat ka mutmanni aur din raat ibaadat mein masroof rehnay wala hai. Iskay yeh usaaf daikh kar mujhay is say be-intaha Aqeedat-o-Muhabbat hogai. Main iski khidmat mein bahut arsah tak raha. Jab uski maut ka waqat qareeb aya to main bahut afsurdah hua. Rotay huey uski khidmat mein arz ki: ” Hazrat! Main ab kahan jaon? Meray liye kya hukam hai? Main kis say Taleem haasil karun? Usnay lad khadati hui zobaan say kaha: Mosal mein aik shakhs rehta hai jo humaray mission par qaaim hai, Tum uskay paas chalay jana, Jab mera yeh Mazhabi Raahnoma faut hogaya to main Tajheez-o-Tadfeen say faarigh ho kar seedha Mosal rawanah hogaya aur us shakhs say molaqaat ki, Jiske muta’alliq mujhay bataya gaya tha. Main nay apna t’aaruf karanay kay b’ad arz ki: Mujhay falaan paadri nay marnay say pehlay wassiyat ki thi keh main aapki Khidmat-e-Aaliyah mein haazir ho kar Mazhabi Taleem haasil karun, Unhon nay aapkay muta’alliq mujhay yeh bhi bataya keh aap unkay mission par qaaim hain. Woh meri baaton say mutassir hua aur Apnay paas rehnay ki usnay mujhay ba-khushi ijaazat dey di. Main nay us Paadri ko bhi bahut behtar paya. Yeh bhi pehlay Mazhabi Raahnoma ki tarah Zaahid, Aabid, muttaqi aur khuda tars insaan tha, Lekin thodey hi arsah b’ad uska bhi aakhri waqat bhi aa pohncha. Main nay afsurdah ho kar kapkapatay honton say arz ki: Hazrat! Aap jante hain keh main kis talaash mein ghar say nikla hun? Kiyoun main nay Naaz-o-N’am ki zindagi ko khair baad kaha hai. Kiyoun main nay phoolon ki saij chod kar khaar daar waadi mein qadam rakha hai? Huzoor ab meray liye kya hukam hai? Main kidhar jaon? Kahan ka rukh karun? kisay apna Raahnoma banaon? Kis say yeh Mazhabi Taleem haasil karun? Usnay meri m’asoomaanah haalat ko daikh kar kapkapatay honton aur ladkhadaati hui zobaan say irshaad farmaaya: Beta Naseeban naami Basti mein falaan shakhs kay paas chalay jao, Woh humare mission per qaaim hai. Usay mera salaam kehna aur batana keh main nay tumhain uskay paas bheja hai.
Jab usay lahad mein utaar diya gaya to main seedha us Mazhabi Raahnoma ke paas pohnch gaya jo Basti mein rehta tha. Main nay apna t’aaruf karanay kay b’ad apnay saabqah Mazhabi Raahnoma ka salaam paish kiya aur paighaam bhi diya keh unhon nay mujhay aapki khidmat mein bheja hai. Main Mazhabi Taleem haasil karne ka mutmanni hun aur kaamil ustaad ki talaash mein aapke paas pohncha hun.
Usnay meri baaten sun kar badi Musarrat ka izhaar farmaaya Husool-e-Ilm kay liye apnay paas rehnay ki ijaazat bhi dey di. Yeh bhi pehlay donon ki tarah bada Zaahid, Aabid, Muttaqi aur khuda tars insaan tha, Lekin khuda ka karna aisa hua keh usay bhi Ajal nay ziadah mohlat nah di. Jab uski maut ka waqat qareeb aya to main nay afsurdagi kay aalam mein unkay sarhaane baith kar arz ki: Hazrat aap meri Tamanna ko jaante hain. Ab meray liye kya hukam hai? Apnay dard ka haal kisay sunaoun? Kisay apna Raahnoma banaon? Ab kon meray zakhmon par marham lagaey ga? Usnay meri kaifiyat daikh kar badey hi mushfiqaanah andaaz mein kaha. Beta Umooriyah Basti mein falaan shakhs kay paas chalay jao. Woh humare mission par qaaim hai. Tajheez-o-Tadfeen say faarigh ho kar main us say ja mila, Apna t’aaruf karanay kay b’ad saabqah Mazhabi Raahnoma ka Usay paighaam diya to Usnay mujhay apnay paas rehnay ki ijaazat dey di. Taleem kay saath saath yahan mujhay kaarobaar kay mawaqe’ bhi Moyassar aey. Kaarbaar mein badi barkat hui jis say bahut si gaaen aur bakriyan meray paas jama’ hogaen.
Lekin Qudrat ka karna aisa hua keh unhain bhi ziadah mohlat nah mili. Jab maut ka waqat qareeb aya to main nay Hasb-e-M’amool arz ki: Hazrat ab meray liye kya hukam hai? Usnay mujhay yeh baat batai. Kehnay laga Allah ki qasam! Rooye zameen par ab koi aisa shakhs baaqi nahi raha jo humare mission par qaaim ho. Lekin sar-zameen-Arab mein aik Nabi mab’oos honay wala hai jo Deen-e-Ibraheemi lay kar aey ga. Phir woh apnay watan say aik aisay ilaaqay ki taraf Hijrat karega. Jahan siyaah khushk pathron ke darmeyaan khajooron kay baaghaat hongy. Uski chand aik waazih nishaniyan bhi hongi woh Hadiyah to kha lay ga lekin Sadqah ki cheez nahi khaey ga aur uskay kandhon kay darmeyaan Muhar-e-Nubuwwat hogi. Agar aap wahan jaane ki istataa’at rakhtay hon to meri naseehat hai zarur jaen aur unsay zarur milen. Is Mazhabi Raahnoma kay wafaat kay b’ad bahut arsah tak Umooriyah Basti mein raha. Aik Qabeelah Banu Kalb kay Arb Taajir yahan say guzray main nay unsay kaha agar tum mujhay bhi apnay saath lay jao to main iskay iwaz yeh sab Gaaen aur Bakriyan tumhain dey dunga.
Unhon nay kaha. humain yeh soda manzoor hai.
Main nay sara Maal unkay hawalay kar diya aur unhon nay mujhay apnay saath sawaar kar liya. Jab hum Waadi Al Qura’a mein pohnchay to unhon nay meray saath dhoka kiya aur mujhay aik Yahoodi kay haath farokh’t kar diya. Mujhay majbooran uski ghulaami mein rehna pada, Lekin kuch arsah b’ad Banu Qareezah mein say iska chacha zaad bhai milnay kay liye aya aur usnay mujhay khareed liya aur apnay saath Yasrab lay gaya. Wahan main nay Khajooron kay woh Baaghaat daikhay jo Umooriyah kay Paadri nay mujhay bataey thay. Main nay soch liya keh yahi meri aakhri manzil hai. Main yahan Ghulaami kay din guzaarne laga. Din bhar inka kaam karta aur zindah rehnay kay liye m’amooli sa do waqat ka khana mil jata. Younhi meri zindagi kay din guzarnay lagy. Un dinon Nabi Akram ﷺ Makkah Mo’azmah mein apni Qom ko Deen-e-Islaam ki d’awat denay mein masroof thay, Lekin main ghulaami ki wajah say aap ﷺ Kay muta’alliq ziadah m’aloomaat haasil nah kar saka.
Thodey hi arsah b’ad Rasool Akram ﷺ Hijrat kar ke Yasrab pohnch gaey. Main us waqat khajoor ki chauti par kaam mein masroof tha. Mera Aaqa neechay khajoor ke darakh’t ke paas baitha hua tha. Iska chacha zaad bhai daudta hua aya, Saans phoola hua tha, Ghabraahat ke aalam mein kehnay laga. Khuda Banu Qailah ko tabaah kare. Woh aaj Qaba’a mein us shakhs ke istaqbaal ke liye ja rahay hain. Jo Makkah say Hijrat kar ke aa raha hai aur uska d’awa’a hai keh main Nabi hun. Main nay jab khajoor ki chauti pay uski baat suni to meray badan mein kapkapi taari hogai. Mujhay khatrah laahaq hua kahin main neechay hi nah gir jaon, Main jaldi say neechay utra aur be-khudi mein aane waale shakhs say kaha khuda ke liye aap mujhay dobarah bataiye kya khabar hai? Meri yeh haalat daikh kar meray Aaqa ko ghussah aya aur usnay mujhay taabad taud mukkay raseed karne shuru’ kar diye. Aur bad budaya keh tujhay us say kya? chal tu apna kaam kar.
Jab Shaam ka waqat hua to khajooron ka thaila baghal mein liya aur talaash karte karte wahan pohnch gaya jahan Rasool Akram ﷺ jalwa afroz hotey thay. Main aap ﷺ ki khidmat mein haazir hua aur arz ki: Mujhay yeh patah chala hai keh aap ﷺ aik saalih aur khuda tars insaan hain aur aap ﷺ ke humrah kuch musaafir saathi bhi hain, Yeh meray paas sadqah ki khajoorain hain. Yeh main aap ﷺ ki khidmat mein paish karne kay liye haazir hua hun. Aap ﷺ nay woh khajoorain leen aur apnay saathiyon say irshaad farmaaya:
“Yeh khajoorain kha lo aur apna haath rok liya, Aap ﷺ nay us mein say koi khajoor nah khaai. Main nay apnay dil mein kaha, Yeh aik nishaani poori hui. Phir main waapis aa gaya. Doosray din aur khajoorain leen aur aap ﷺ ke paas haazir hogaya aur arz ki: choonke aap ﷺ sadqah nahi khaatay, Is liye yeh ba-tor tohfah kuch khajoorain aap ﷺ ki khidmat mein paish karta hun. Aap ﷺ nay tohfah qabool kiya, Khud bhi yeh khajoorain khaain aur apnay Sahaabah (رضی اللہ عنہم) ko bhi Khilaain. Main nay dil mein socha yeh doosri nishaani poori hui. Phir main teesri martabah Rasool-e-Aqdas ﷺ ki khidmat mein haazir hua. Is dafa’ aap ﷺ Jannat-ul-Baqee’ mein apnay aik Sahaabi (رضی اللہ عنہ) ki tadfeen ke silsalah mein tashreef farma thay. Us waqat aap ﷺ nay do chaad’rain zaib tan ki hui thin. Main nay salaam arz kiya. Main aap ﷺ ki Muhar-e-Nubuwwat daikhnay ki koshish mein tha jo Umooriyah ke paadri nay mujhay batai thi. Nabi Akram ﷺ nay jab mujhay daikha to aap ﷺ bhaanp gaey ke main kya chaahta hun. Aap ﷺ nay apni chaadar mobarak kandhon say neechay sarka di. Main nay Muhar-e-Nubuwwat daikhi to pehchaan gaya. Main usay choomane ke liye jhuka aur Zaar-o-Qitaar rona shuru’ kar diya. Rasool Allah ﷺ nay jab meri haalat daikhi to shafqat say mujhay thapki di aur apnay paas bitha kar farmaaya: kya baat hai? Kyon rotay ho?
Main nay apni poori dard bhari daastaan aap ﷺ ko sunaai aur aap ﷺ nay usay badi dilchaspi say suna aur mujhay farmaaya keh in saathiyon ko bhi yeh daastaan sunaaen. Main nay apni tamaam daastaan sunaai. Woh sun kar bahut khush huey ke main nay badi mehnat kay b’ad apni asli manzil ko paa liya hai.
Salaam ho Hazrat Salmaan Faarsi (رضی اللہ عنہ) par jis din wo Haq ki talaash ke liye ghar say niklay.
Salaam ho Hazrat Salmaan Faarsi (رضی اللہ عنہ) par jis din unhon nay Haq ko pehchaan liya aur pukhtah yaqeen ke saath Eemaan ley aey.
Salaam ho Hazrat Salmaan Faarsi (رضی اللہ عنہ) par jis din aap faut huey aur jis din unhain zindah uthaya jaeyga.
Hazrat Salmaan Faarsi (رضی اللہ عنہ) ke tafseeli haalaat-e-zindagi m’aloom karne ke liye darj zail kitaabon ka mutale’ah kijiye:
1: Matboo’ah As S’aadah
2: Al Isabah 3/11-114 Matboo’ah Hyderabaad
3: Al Istiaab 2/556-558
3: Al Jarah wal Tadeel 2/296-297
4: Usd ul Ghabah 2/328-332
5: Tahzeeb ul Tahzeeb 1/315
6: Taqreeb ul Tahzeeb 4/137-147
7: Al Jamoo Bain Rijal-e-Al Sahihain 1-193
8: Tabaqat-e-Shirani 30-31
9: Sifat ul Safwah 1/210-225
10: Shazarat ul Zahab 1/144
11: Tarikh ul Islam Lil Zahabi 2/108-163
12: Siar Aalaam-e-Al Nubalaa 1/362-400
REFERENCE:
Book: Hayat-e-Sahaba kay darakh shah pahelo.
By: Dr. Abdur Rahman Rafat Al- Pasha.
حضرت سلیمان فارسی رضی اللہ عنہ
یہ ایک ایسے عظیم شخص کی داستان ہے جو حقیقی منزل کو حاصل کرنے کے لئے ہمیشہ کوشاں اور سبحانہ تعالیٰ کی تلاش میں سرگرداں رہا ہو۔ حضرت سلمان فارسی کی کہانی انہی کی زبانی سناتے ہیں۔ یقینا جس طرح وہ بیان کر سکتے ہیں کوئی دوسرا تو یہ انداز نہیں اپنا سکتا’ بلاشبہ اس سلسلہ میں جس طرح اپنے احساسات نازک اور انداز بیان صداقت و حقیقت پہ مبنی ہوسکتا ہےکوئی بھی دوسرا یہ حق ادا نہیں کر سکتا۔
تو سنیے!
حضرت سلمان فارسی فرماتے ہیں کہ میں اصفہان کے علاقہ کا ایک فارسی النسل نوجوان تھا’ جس بستی میں ہم رہائش پذیر تھے وہ جی نام سے مشہور تھی ۔
میرا باپ اس بستی کا سردار تھا اور وہ تمام بستیوں میں زیادہ مالدار اور رعب و دبد بہ کا مالک تھا ۔ پیدائش کے دن سے میرے ساتھ اسے دنیا کی ہر چیز سے زیادہ پیار تھا۔جوں جوں میری عمر بڑھتی گئی اس کے مہرو و محبت میں اضافہ ہوتا گیا۔
مجھے گھر کی چار دیواری میں اس طرح پابند کردیا گیا جس طرح دوشیزاؤں کو گھروں میں پابند کر دیا جاتا ہے۔میں نے محبت کے اس قید خانہ میں مجوسیت کی تعلیم حاصل کرنا شروع کر دی۔
میں نے اس میں بہت زیادہ محنت کی اور اس میدان میں خاص مقام پیدا کر لیا۔بالآخر مجھے اس آگ کا نگران بنادیا گیا جس کی ہم پوجا کیا کرتے تھے۔ اسے لگاتار جلائے رکھنے کی ذمہ داری مجھ پر تھی۔ میں اسے دن رات ایک لحظہ کے لیے بجھنے نہ دیتا ۔
میرا والد بہت بڑا جاگیردار تھا۔ وافرمقدار میں غلہ ہمارے گھر آتا۔ روزانہ اس جاگیر کی دیکھ بھال میرے والد کا معمول تھا۔ ایک دن وہ کسی ضروری کام میں مشغول ہو گئے اور مجھے حکم دیا! بیٹا میں آج کھیتوں میں نہیں جا سکوں گا۔ میری جگہ آپ جائیں اور کھیتوں کی نگرانی کر یں۔میں گھر سے تو اپنی جاگیر کی نگرانی کے لیے نکلا لیکن راستہ میں ایک گرجا کے پاس سے گزرا جس میں عیسائی پوجا پاٹ میں مصروف تھے ۔مجھے ان کا طرز عبادت بہت پسند آیا۔
مجھے ان دنوں عیسائیت یا دیگر ادیان کے متعلق کچھ علم نہ تھا۔ اس لئے کہ میرے والد مجھے گھر سے کسی وقت نکلنے ہی نہ دیتا تھا۔ اس روز جب میں نے گرجا میں عیسائیوں کی اجتماعی آوازیں سنی تو میں بے اختیار اس کے اندر چلا گیا۔ جب میں نے انہیں دیکھا کہ وہ سب عبادت میں مصروف ہیں تو مجھے ان کی عبادت کا انداز بہت پسند آیا اور میں ان کے دین کی طرف راغب ہو گیا۔
میں نے آپنے دل میں کہا:
خدا کی قسم یہ دین تو اس سے کہیں بہتر ہے جو ہم نے اختیار کر رکھا ہے۔ باخدا میں غروب آفتاب تک وہیں رہا اور اس دن کھیتی باڑی کی نگرانی کے لیے نہ گیا میں نے اہل کنیسہ سے دریافت کیا:اس دین کا مرکز کہاں ہے؟
انہوں نے مجھے بتایا شام میں جب رات ہوئی تو میں اپنے گھر واپس لوٹ آیا۔ باپ نے مجھ سے پوچھا! “آج دن بھر آپ نے کون سا کام سرانجام دیا؟”
میں نے عرض کی!بابا جان! آج کھیتوں کی طرف جاتے ہوئے میرا کسینہ کے پاس سے گزر ہوا میں نے دیکھا کہ کچھ لوگ اندر عبادت میں مصروف ہیں۔ مجھے ان کی عبادت کا انداز بہت پسند آیا شام تک میں انہی کے پاس بیٹھا رہا میرا باپ یہ باتیں سن کر گھبرا گیا اور اس نے اپنا دل پکڑ کر کہا بیٹا اس دین میں کوئی بھلائی نہیں تیرے آباء و اجداد کا دین اس سے کہیں زیادہ بہتر ہے میں نے عرض کیا “ابا جان !ہرگز نہیں”
“خدا کی قسم ! ان لوگوں کا دین ہمارے دین سے بہت بہتر ہے”
میرا باپ میری جانب سے یہ جواب سن کر پریشان ہوا۔ اسے اندیشہ لاحق ہو گیا کہ کہیں میں اپنے آبائی دین سے منحرف نہ ہو جاؤں۔اس نے مجھے گھر میں قید کر دیا اور میرے پاؤں میں زنجیر ڈال دی۔
ایک دن مجھے موقع ملا تو میں نے گر جے میں یہ پیغام بھیجا۔ جبکہ کوئی ملک شام کو جانے والا قافلہ آپ کے ہاں سے گزرے تو مجھے اطلاع کر دیں ۔
تھوڑے دنوں کے بعد ایک قافلہ وہاں پہنچا جو شام جا رہا تھا۔ عطا فرمائے پہنچا دیا جارہا تھا ۔اہل کنیسہ نے مجھے اطلاع کر دی۔ میں نے زور سے جھٹکا دیا زنجیر ٹو ٹ کر دور جاگری اور میں چپکے سے باہر نکل آیا اور قافلے کے ساتھ ہولیا۔ چند دن بعد ہم شام پہنچ گئے ۔وہاں میں نے دریافت کیا:
اس ملک میں سب سے اعلیٰ مذہبی شخصیت کون ہے؟
چرچ کا نگران اعلی “پوپ”
میں اس کی خدمت اقدس میں حاضر ہوا اور عرض کی مجھے یہ عیسائیت میں دلچسپی ہے ۔
میری تمنا ہے میں آپ کے پاس رہوں ‘ عیسائی مذہب کی تعلیم حاصل کروں اور آپ کی راہنمائی میں عبادت کروں۔ میری معروضات سن کر اس نے مجھے اپنے پاس رہنے کی اجازت دے دی ۔
میں نے جی بھر کر اس کی خدمت کی’ لیکن تھوڑے ہی عرصہ بعد مجھے معلوم ہوگیا کہ یہ آدمی اچھا نہیں ہے۔
یہ اپنے پیروکاروں کو صدقہ خیرات کرنے کا حکم دیتا اور جب وہ اپنے مال و متاع لے کر اس کی خدمت میں حاضر ہوتے تا کہ اس کے زریعے صدقہِ خیرات کیا جائے تو یہ سب مال خود ہڑپ کر جاتا۔ فقراء مساکین کو اس میں سے کچھ نہ دیتا۔اس طرح اس نے سات مٹکے سونے اور چاندی سے بھر لئے ۔ جب میں نے اس کی یہ حرکات دیکھیں تو مجھے وہ شخص برا لگا لیکن چند ہی دنوں میں اس کو موت نے آلیا ۔
عیسائی پیروکار جب اسے دفن کرنے لگے تو وہ میں نے ان سے کہا :
تمہارا مذہبی را ہنما کوئی اچھا آدمی نہیں ہے ۔ یہ تمہیں تو صدقہِ خیرات کا حکم دیتا۔
اور جب اس کے ترغیب دلانے پر تم اپنا مال اس کے پاس جمع کرواتے تاکہ یہ اپنے ہاتھ سے غرباء و مساکین میں تقسیم کردے ‘ تو یہ سب مال خود ہڑپ کر جاتا’ اس میں سے ایک پائی بھی کسی مسکین کو نہ دیتا۔ انہوں نے مجھ سے کہا۔
آپ کے پاس کیا دلیل ہے ؟
میں نے کہا! تمہیں اس کا خزانہ بتا دیتا ہوں۔
انہوں نے کہا بتائیں میں نے نہیں وہ صرف یہ جگہ بتائیے!
میں نے انہیں وہ خفیہ جگہ بتائی جہاں اس نے اپنا مال دبا رکھا تھا ۔ جب انہوں نے سونے اور چاندی کے بھرے ہوئے سات مٹکےتو انگشت بد نداں رہ گئے ۔ یہ مٹکے وہاں سے نکال لئے اور سب نے فیصلہ کیا کہ اسے دفن نہ کیا جائے بلکہ سولی پہ لٹکا کر اس پر پتھر برسائے جائیں اور اس کے ساتھ پتھر برسائے جائیں اور اس کے ساتھ بالآ آخر یہی سلوک کیا گیا ۔
چند دن گزرنے کے بعد لوگوں نے ایک دوسرے شخص کو اپنا مذہبی راہنما منتخب کر لیا۔ میں نے اس کی خدمت شروع کر دی اور اس سے تعلیم حاصل کرنے لگا ۔میں نے دیکھا یہ شخص بڑا زاہد ‘ آخرت کا متمنی اور دن رات عبادت میں مصروف رہنے والا ہے۔ اس کو دیکھ کر مجھے اس سے بے انتہا عقیدت محبت ہوگئی ۔میں اس کی خدمت ث بہت عرصہ تک رہا۔جب اس کی موت کا وقت قریب آیا تو میں بہت افسردہ ہوا ۔روتے ہوئے اس کی خدمت میں عرض کی’ حضرت! میں اب کہاں جاؤں؟ میرے لیے کیا حکم ہے؟ میں کس سے تعلیم حاصل کروں؟ اس نے لڑکھڑاتی ہوئی زبان سے کہا بیٹا موصل میں ایک شخص رہتا ہے’ جو ہمارے مشن پر قائم ہے ‘تم اس کے پاس چلے جانا ‘جب میرا یہ مذہبی راہنما فوت ہوگیا تو میں تجہیز و تدفین سے فارغ ہو کر سیدھا مسلمان ہوگیا اس شخص سے ملاقات کی ‘جس کے متعلق مجھے بتایا گیا تھا۔ میں نے اپنا تعارف کرانے کے بعد عرض کی! مجھے فلاں پادری نے مرنے سے پہلے وصیت کی تھی کہ میں آپ کی خدمت عالیہ میں حاضر ہو کر مذہبی تعلیم حاصل کرو انہوں نے آپ کے متعلق یہ بھی بتایا ہے کہ آپ ان کے مشن پر قائم ہیں۔لہذا وہ میری باتوں سے متاثر ہوا۔
اور اپنے پاس رہنے کی اس نے مجھے بخوشی کی اجازت دے دی۔ میں نے اس پادری کو بھی بہت بہتر پایا۔ یہ بھی پہلے مذہبی راہنما کی طرح زاہد’عابد’ متقی اور خدا ترس انسان تھا’لیکن تھوڑے ہی عرصے بعد اس کا آخری وقت بھی آپہنچا. میں نے افسردہ ہو کر کپکپاتے ہونٹوں سے عرض کی۔حضرت!
آپ جانتے ہیں کہ میں کس تلاش میں گھر سے نکلا ہوں؟ کیوں میں نے نازو نعم کی زندگی کو خیرباد کہا ہے۔ کیوں میں نے پھولوں کی سیج چھوڑ کر خاردار وادی میں قدم رکھا ہے؟ حضور میرے لیے کیا حکم ہے. میں کدھر جاؤں’ کہاں کا رخ کروں کسے اپنا راہنما پاؤں ۔ کس سے مذہبی تعلیم حاصل کرو؟
اس نے میری حالت کو دیکھ کر کپکپاتے ہوئے ہونٹوں اور لڑکھڑاتی ہوئی زبان سے ارشاد فرمایا؛ بیٹا نصیبن نامی بستی میں فلاں شخص کے پاس چلے جاؤ’ وہ ہمارے مشن پر قائم ہے۔ اسے میرا سلام کہنا اور بتانا کہ میں نے تمہیں اس کے پاس بھیجا ہے۔
جب اسے بھی لحد میں اتار دیا گیا تو میں سیدھا اس مذہبی رہنما کے پاس پہنچ گیا جو بستی میں رہتا تھا۔ میں نے اپنے تعارف کرانے کے بعد اپنے سابقہ مذہبی رہنما کا سلام پیش کیا اور پیغام بھی دیا کہ انہوں نے مجھے آپ کی خدمت میں بھیجا ہے۔ میں مذہبی تعلیم حاصل کرنے کا متمنی ہوں اور کامل استاد کی تلاش میں آپ کے پاس پہنچا ہوں۔
اس نے میری باتیں سن کر بڑی مسرت کا اظہار فرمایا اور حصول علم کے لئے اپنے پاس رہنے کی اجازت بھی دے دی یہ بھی پہلے دونوں کی طرح بڑا زاہد’عابد’متقی اور خدا ترس انسان تھا’ لیکن خدا کا کرنا ایسا ہوا کہ اسے بھی اجل نے زیادہ مہلت نہ دی۔ جب اس کی موت کا وقت قریب آیا تو میں نے افسردگی کے عالم میں ان کے سرہانے بیٹھ کر عرض کی آپ میری تمنا کو جانتے ہیں اب میرے لیے کیا حکم ہے درد کا حال کیسے سناؤ ں کسے اپنا راہنما بناؤں۔
اب کون میرے زخموں پر مرہم لگائے گا ؟اس نے میری کیفیت دیکھ کر بڑے ہی بڑے مشفقانہ انداز میں کہا۔ بیٹا عموریہ میں فلاں شخص اس کے پاس چلے جاؤ۔
وہ ہمارے مشن پر قائم ہے تجہیز و تکفین سے فارغ ہو کر میں اس سے جا ملا اپنا تعارف کرانے کے بعد اپنے سابقہ مذہبی راہنما کا اسے پیغام دیا تو اس نے مجھے اپنے پاس رہنے کی اجازت دے دی۔تعلیم کے ساتھ ساتھ مجھے یہاں کاروبار کے مواقع بھی میسر آئے۔
کاروبار میں برکت ہوئی جس سے بہت سی گائیں اور بکریاں میرے پاس جمع ہو گئیں۔ لیکن قدرت کا کرنا ایسا ہوا کہ انہیں مہلت نہ ملی جب موت کا وقت قریب آیا تو میں نے حسب معمول عرض کی حضرت میرے لیے کیا حکم ہے؟ اس نے مجھے یہ بات بتائی ۔کہنے لگا اللہ کی قسم’ روئے زمین پر اب کوئی ایسا شخص باقی نہیں رہا جو ہمارے مشن پر قائم ہو۔ لیکن سرزمین عرب میں ایک نبی مبعوث ہونے والا ہے جو دین ابراہیمی لے کر آئے گا پھر وہ اپنے وطن سے ایسے علاقے کی طرف ہجرت کرے گا۔ جہاں سیاہ خشک پتھروں کے درمیان کھجوروں کے باغات ہوں گے۔اس کی چند ایک واضح نشانیاں بھی ہو گی وہ ہدیہ تو کھا لے گا لیکن صدقہ کی چیز نہیں کھائے گا اور اس کے کندھوں کے درمیان مہر نبوت ہوگی ۔اگر آپ وہاں جانے کی صلاحیت رکھتے ہوں تو میری نصیحت ضرور ملیں ۔ اس مذہبی رہنما کی وفات کے بعد میں بہت عرصہ تک عموریہ بستی میں رہا۔ ایک مرتبہ قبیلہ بنو کلب کے عرب تاجر یہاں سے گزرے میں نے ان سے کہا اگر تم مجھے بھی اپنے ساتھ لے جاؤ تو میں اس کے عوض یہ سب گائیں اور بکریاں تمہیں دے دوں گا۔
انہوں نے کہا۔ ہمیں یہ سودا منظور ہے۔
میں نے سارا مال ان کے حوالے کر دیا اور انہوں نے مجھے اپنے ساتھ سوار کر لیا۔
جب ہم وادی القری میں پہنچے تو انہوں نے میرے ساتھ دھوکا کیااور مجھے ایک یہودی کے ہاتھ فروخت کر دیا مجھے مجبوراً اس کی غلامی میں رہنا پڑا ‘ لیکن کچھ عرصے کے بعد بنو قریظہ میں اس کا چچا زاد بھائی ملنے کے لیے آیا اس نے مجھے خرید لیا اور اپنے ساتھ یثرب لے گیا۔ وہاں میں نے کجھوروں کے وہ باغات دیکھے جو عموریہ کے پادری نے مجھے بتائے تھے۔ میں نے سوچ لیا کہ یہی میری آخری منزل ہے۔ میں یہاں غلامی کے دن گزارنے لگا۔ دن بھر ان کا کام کرتا اور زندہ رہنے کے لیے معمولی سا دوپ وقت کا کھانا مل جاتا۔ یونہی میری زندگی کے دن گزرنے لگے ۔ ان دنوں نبی اکرم مکہ معظمہ میں اپنی قوم کو دین اسلام کی دعوت دینے میں مصروف تھے لیکن میں غلامی کی وجہ سے آپ کے متعلق زیادہ معلومات حاصل نہ کر سکا ۔
تھوڑے ہی عرصے بعد رسول اکرم ہجرت کر کے یثرب پہنچ گئے۔ میں اس وقت کھجور کی چوٹی پر کام میں مصروف تھا میرا آقا نیچے کھجور کے درخت کے پاس بیٹھا ہوا تھا اس کا چچا زاد بھائی دوڑتا ہوا آیا سانس پھولا ہوا تھا گھبراہٹ کے عالم میں کہنے لگا۔ خدا بنو قیلہ کو تباہ کرے وہ آج صبح قبا میں اس شخص کے استقبال کے لیے جا رہے ہیں۔ جو مکہ سے ہجرت کرکے آیا اس کا دعوی ہے کہ میں نبی ہوں میں نے جب حضور کی چوٹی پر اس کے بات سنی تو میرے بدن میں کپکپی طاری ہوگئی۔ مجھے خطرہ لاحق ہوا کہ میں نیچے ہی نہ گر جاؤں تو میں جلدی سے نیچے اترا اور بے خودی میں آنے والے شخص سے کہا خدا کے لئے آپ مجھے دوبارہ بتائیے کیا خبر ہے میری حالت دیکھ کر میرے آقا کو غصہ آیا اور اس نے مجھے تابڑ توڑ مکے رسید کرنے شروع کر دیئے۔ اور بڑبڑایا کہ تجھے اس سے کیا’چل تو اپنا کام کر۔
جب شام کا وقت ہوا تو میں نے کھجوروں کا تھیلا بغل میں لیا اور تلاش کرتے کرتے وہاں پہنچ گیا جہاں رسول اکرم جلوہ افروز ہوئے تھے۔ میں آپ کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی مجھے پتہ چلا کہ آپ ایک صالح اور خداترس انسان ہیں اور آپ کے ہمراہ کچھ مسافر ساتھی بھی ہیں’ یہ میرے پاس صدقہ کی کجھور یں ہیں میں آپ کی خدمت میں پیش کرنے کے لئے حاضر ہوا ہوں ۔ آپ نے وہ کھجوریں لیں اور اپنے ساتھیوں سے ارشاد فرمایا:
کہ کھجور کھا لو اور اپنا ہاتھ روک لیا’ آپ نے اس میں سے کوئی کھجور نہ کھائی۔ میں نے اپنے دل میں کہا یہ ایک نشانی پوری ہوئی۔ پھر میں واپس آگیا دوسرے دن اور کھجوریں لیں اور آپ کے پاس حاضر ہو کر عرض کی ‘ چونکہ آپ صدقہ نہیں کھاتے تو اس لیے بطور تحفہ کچھ کھجوریں آپ کی خدمت میں پیش کرتا ہوں ۔آپ نے تحفہ قبول کیا’ خود بھی کھجوریں کھائی اور اپنے صحابہ کو بھی دی۔
میں نے دل میں یہ سوچا دوسری نشانی پوری ہوئی۔ پھر میں تیسری مرتبہ رسول اقدس کی خدمت میں حاضر ہوا اس دفعہ آپ جنت البقیع میں اپنے ایک صحابی کی تدفین کے سلسلے میں تشریف فرما تھے۔ اس وقت آپ نے چادر زیب تن کی ہوئی تھیں۔ میں نے سلام عرض کیا۔ میں آپ کی مہر نبوت دیکھنے کی کوشش میں تھا جو عموریہ کے پادری نے مجھے بتائی تھی۔نبی کریم نے جب مجھے دیکھا تو آپ بانپ گے کے میں کیا چاہتا ہوں آپ نے اپنی چادر مبارک کندھوں سے نیچے سرکا دی میں نے مہر نبوت دیکھی تو پہچان گیا۔میں اسے چومنے کے لیے جھکا اور زار و قطار رونا شروع کر دیا۔ رسول اللہ نے جب میری حالت دیکھی تو شفقت سے مجھے تھپکی دی ۔ اور اپنے پاس بٹھا کر فرمایا کیا بات ہے کیوں روتے ہو میں نے پوری درد بھری داستان آپ کو سنائی اور آپ نے اسے بڑی دلچسپی سے سنا اور مجھے فرمایا کہ ان ساتھیوں کو بھی یہ داستان سنائیں۔ میں نے اپنی تمام داستان سنائی۔ وہ سن کر بہت خوش ہوئے کہ میں نے بڑی محنت کے بعد اپنی منزل کو پا لیا ہے۔
سلام حضرت سلمان فارسی’ پر جس دن وہ آپ کی تلاش کے لیے گھر سے نکلے۔
سلام حضرت سلمان فارسی پر جس دن انھوں نے حق کو پہچان لیا اور پختہ یقین کے ساتھ ایمان لے آئے ۔
سلام حضرت سلمان فارسی پر جس دن آپ فوت ہوئے اور جس دن انہیں زندہ اٹھایا جائے گا۔
حضرت سلمان فارسی کے تفصیلی حالات زندگی معلوم کرنے کے لئے درج ذیل کتابوں کا مطالعہ کیجئے۔
1.الاصابة۔ 114-112/3
2. الاستيعاب۔ 558-556/2
3.الجرح والتعديل 297-96/22
4.اسد الغابہ 332-328/2
5. تهذيب التهذيب۔ 315/1
6. تقريب التهذيب۔ 147-137/4
7.الجمع بين رجال الصحيحين 193/1
8. طبقات الشعراني 31.30
9. صفته الصفوة 225-210/1
10.شذرات الذهب 44/1
11. تاريخ الاسلام للذهبي 123-108/2
12- سیر اعلام النبلاء 400-362/1
حوالہ جات :
“حياتِ صحابہ کے درخشاں پہلو”
تا لیف: “داکتور عبدالر حمان رافت الباشا”