Sayyidah Asma Bint-e-Abi Bakar Siddiq رضی اللہ عنہا

 

Khandani Pas-e-Manzar:

 

Name Asma’a, Walid ka name Sayyiduna Abu Bakar Siddiq رضی اللہ عنہ, Jo hijrat kay waqat Nabi صلی اللہ علیہ وسلم kay Rafeeq-e-Safar aur Ghar-e-Saur kay doosaray makeen thay. Walida ka name Qateela Bint-e-Abdul-Uzza tha aur khawand Medan-e-Jihad kay namwar shehsawar aur islam qabool karnay mein sabqat ka aizaz hasil karnay walay Jaleel-ul-Qadar Sahabi Sayyiduna Zubair Bin Awam رضی اللہ عنہ thay. Walid ki janib say unki hamsheerah Umm-ul-Momineen Sayyidah Ayesha رضی اللہ عنہا thein. Un kay betay ka name Abdullah Bin Zubair tha رضی اللہ عنہ tha, Hijrat kay ba’ad muhajireen kay han paida honay wala yeh sab say pehla bacha tha.

In kay walid nay in ki walida Qateela ko Zamana-e-Jahliyat mein talaq day di thi. Jab Sayyiduna Abu Bakar Siddiq رضی اللہ عنہ nay islam qabool kar liya to apni Rafeeqa-e-Hayat Umm-e-Ruman aur un kay batan say paida honay wali aulad ko islam ki da’awat di to unhon nay aur un ki beti Sayyidah Ayesha رضی اللہ عنہا nay Ba’raza-o-Raghbat islam qabool kar liya, Albatta un kay betay Abdul Rahman nay islam qabool karnay say inkar kar diya, Asma aur unkay bhai Abdullah رضی اللہ عنہما nay islam qabool karnay ki s’aadat hasil kar li. Ba’ad mein Abdul Rahman رضی اللہ عنہ bhi Daaira-e-Islam mein dakhil ho gaye.

 

Hijrat kay waqat ka karnama:

 

Umm-ul-Momineen Sayyidah Ayesha رضی اللہ عنہا ka bayan hai keh kam hi koi din ho ga jis din Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم Sayyiduna Abu Bakar Siddiq رضی اللہ عنہ kay ghar subah ya sham kay waqat tashreef na laye hon. Jab Aap صلی اللہ علیہ وسلم ko Madina Munawwra rawangi ka hukum mila to Aap صلی اللہ علیہ وسلم hamaray pas dopehar ko tashreef laaye. Sayyiduna Abu Bakar Siddiq رضی اللہ عنہ ko itla di gai to unhon nay kaha: Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم is waqat kisi aham muamlay kay Paish-e-Nazar hi hamaray han tashreef laaye hain. Jab Aap صلی اللہ علیہ وسلم ghar mein dakhil huaye to Sayyiduna Abu Bakar Siddiq رضی اللہ عنہ say farmaya: “Jo bhi aap kay pas hai usay bahir bhej dijiye” to unhon nay araz kiya: Aye Allah kay Rasool صلی اللہ علیہ وسلم! Yeh meri do betiyan Ayesha aur Asma hain. Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay farmaya: “Kya aap ko maloom ho gaya hai keh mujhay rawangi ka hukum day diya gaya hai?” Sayyiduna Abu Bakar Siddiq رضی اللہ عنہ nay araz kiya: Aye Allah kay Rasool صلی اللہ علیہ وسلم! Zahe qismat! Mujhay bhi Aap صلی اللہ علیہ وسلم kay sath chalnay ki ijazat hai? Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay farmaya: “Han! Aap bhi meray sath chalein gay.” Unhon nay araz kiya: Aye Allah kay Rasool صلی اللہ علیہ وسلم! Meray pas do oontaniyan hain, Jinhein mein nay safar kay liye tayar kiya hai, Un mein say aik Aap صلی اللہ علیہ وسلم qabool farmaien. Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay farmaya: “Theek hai Mein nay (tujh say) aik oontani qeemat kay iwaz lay li.”

Sayyidah Ayesha Siddiqa رضی اللہ عنہا farmati hain: Allah ki qasam! Mein nay aaj say pehlay kabhi kisi ko khushi say rotay nahin dekha lekin aaj mein nay dekha keh Sayyiduna Abu Bakar Siddiq رضی اللہ عنہ khushi ki wajah say ro rahay hain. (Bukhari, Al-Buyoo’, باب: اذا اشتری متاعا او دابتہ فوضعہ عند البائع, Hadith: 2138)

Jab Makkah Muazzma kay gali koochon par andhera cha gaya to Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay Sayyiduna Ali Bin Abi Talib رضی اللہ عنہ ko hukum diya keh Aap صلی اللہ علیہ وسلم kay bistar par so jayen aur Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay apnay pas mojood tamam amanten un kay supard kar dein, Taakeh woh unhein un kay haqdaron ki taraf lota dein. Phir Aap صلی اللہ علیہ وسلم Sayyiduna Abu Bakar Siddiq ki rafaqat mein Saur pahad ki taraf rawana huaye aur wahan aik gaahr mein dakhil ho gaye. Abdullah Bin Abu Bakar رضی اللہ عنہ quraish ki karwaiyon kay baray mein rozana taza tareen maloomat Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ko diya kartay thay aur Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا khana aur pani lay kar Gaahr-e-Saur mein aatien yahan tak keh donon hastiyan Madina ki taraf rawana ho gaien.

Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ki rawangi ki dastan kuch yoon bayan karti hain: Jab Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay Madina ki taraf hijrat ka irada kiya to mein nay Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم aur Sayyiduna Abu Bakar Siddiq رضی اللہ عنہ kay liye khana tayar kar diya. Hamein khanay kay thailay aur pani kay mashkeezay ka munh bandhnay kay liye koi rassi na mili, Mein nay Sayyiduna Abu Bakar Siddiq رضی اللہ عنہ say kaha: Allah ki qasam! Meray kamar band kay ilawa meray pas koi cheez nahin jis say thailay aur mashkeezay ka munh bandh sakoon. Unhon nay farmaya: Izar band phad kar do hissay kar lo, Aik kay sath mashkeezay aur doosray kay sath khanay kay thailay ka munh bandh do, Mein nay aisay hi kiya. Is bina par mera name “ذات النطاقین” ya’ani “Do Izar bandon wali” rakh diya gya. Farmati hain keh is moqa par Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay meray haq mein yeh dua ki:

 

“ابد لک اللہ بنطاقک ھذا نطاقین فی الجنۃ”

(Bukhari, Jiaahd, Hadith: 2979)

 

“Teray is kamar band kay badlay Allah Subhanahu wa T’aala tujhay Jannat mein do kamar band ata karay ga.”

 

Quraish ko Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم aur un kay sathi Sayyiduna Abu Bakar رضی اللہ عنہ ka koi nishan na mila. Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا farmati hain: jab Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم Safar-e-Hijrat par rawana ho gaye to Quraish ki aik toli hamaray pas aai, Un kay sath Abu Jahal Bin Hisham bhi tha. Woh log Sayyiduna Abu Bakar Siddiq رضی اللہ عنہ kay darwazay par aaye. Mein ghar say bahir aai, To unhon nay kaha: Tera baap Abu Bakar kahan hai? Mein nay kaha: Allah ki qasam! Mujhay nahin maloo keh mera baap kahan hai. Sayyidah Asma farmati hain: Abu Jahal nay meray rukhsar par tamancha raseed kar diya jis say meray kan ki bali door ja giri. Farmati hain keh phir Quraishi wapis chalay gaye. (Seerat Ibn-e-Hisham, Safha: 225, Hilyat-ul-Auliyaa: 2/67)

Teen din guzar gaye, Ham nahin jantay thay keh Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay kis taraf ka rukh kiya hai, Phir hamein maloom huwa keh Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay Madina Munawwra janay ka irada kiya hai. Aap صلی اللہ علیہ وسلم kay sath meray abba jan, Ghulam Amir Bin Faheera aur rastay ki rahnumai kay liye Abdullah Bin Areeqat bhi thay.

 

Umda zahaanat:

 

Imam Ahmad Bin Hanbal رحمہ اللہ apni sanad say bayan kartay hain keh Sayyidah Asma bint Abi Bakar رضی اللہ عنہا say riwayat hai keh jab Rasoolullah Safar-e-Hijrat par rawana hue to aap kay sath Sayyidna Abu Bakar Siddiq رضی اللہ عنہ bhi rawana huay. Sayyidna Abu Bakar رضی اللہ عنہ nay apna sara maal paanch hazar ya cheh hazar dirham apnay sath lay liye. Farmati hain keh humaray paas meray dada jan Abu Quhafa aaye, Woh nabina thay, Hamein kehnay lagay: Allah ki qasam! Meray betay nay tumhein zaati aur maali sadma pahunchaya hai. Kehti hain keh mein nay kaha: Dada jan! Aisi baat nahi hai, Woh hamaaray liye bahut sa maal chhod gaye hain. Kehti hain keh mein nay ghar kay roshandan mein kuch sangrezay rakha kar un par kapda daal diya tha, Jahan meray abba jan Dirham-o-Dinaar rakha kartay thay, Phir mein nay un ka haath pakad kar kaha: Dada jan! Apna haath is par rakhiye aur dekhiye keh woh kitna maal hamaaray liye chhod gaye hain!! To unhon nay kaha: Agar woh itna maal tumharay liye chod gaye hain to phir theek hai. Us nay bohat acha kiya, yeh (mushkil waqat mein) tumharay kam aaye ga. Farmati hain: Allah ki qasam! Unhon nay hamaray liye koi cheez bhi nahin chodi thi lekin mein nay chaha keh is tareeqe say boodhay dada jan ko tasalli doon. (Musnad-e-Ahmad: 6/350, Seerat Ibn-e-Hisham: Safha: 225, Huliyat-ul-Auliya’a: 2/67, Mujam Kabeer Tabrani: 24/88.)

 

Islam kay sath wabastagi:

 

Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا ko apnay deen par fakhar tha, Woh Deen-e-Islam kay ahkamaat par amal pera thein, Un kay taqwa nay unhein is bat par aamada kiya keh Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم say daryafat karein keh kya woh apni walida ka istiqbal kar sakti hain? Kiun keh woh mushrika hai.

Imam Muslim رحمہ اللہ nay Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا kay hawalay say yeh riwayat apni kitab Sahih Muslim mein naqal ki hai keh Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا farmati hain, Mein nay araz kiya: Aye Allah kay Rasool صلی اللہ علیہ وسلم! Meri walida meray pas badi chahat lay kar aai hai, Kya mein us kay sath sila rahmi kar sakti hoon? Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay farmaya: “Han!” (Sahih Bukhari: Kitab-ul-Hibah, باب: الھدیۃ للمشرکین hadith: 262 Sahih Muslim: Kitab-ul-Zakah, باب: فضل النفقۃ والصدقۃ علی الاقربین hadith: 1003)

Aik doosri riwayat mein kuch is tarah hai: Abu Kuraib Muhammad Bin Alaa say riwayat hai, Woh kehtay hain keh hamein Abu Usama nay Hisham say aur us nay apnay baap kay hawalay say hadees bayan ki aur us nay Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا say, Woh farmati hain: Meray pas meri walida us daur mein aai jab keh Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay Quraish kay sath muahida kar rakha tha. Meri walida mushrika thi, Mein nay Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم say fatwa talab kiya keh meri walida meray pas mujh say milnay ki chahat lay kar aai hai, Kya mein us say mil sakti hoon? Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay farmaya: “Han tum apni walida say milo” (Dekhiye hawala sabiq)

Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا nay apni walida ko apnay ghar dakhil honay say rok rakha tha. Jab Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ka farman suna to unhon nay apni walida ko ghar mein dakhil honay ki ijazat day di aur us kay tahaif qabool kar liye.

Aye Asma!…… wah! Aap ki ismat aur aap ki azmat ko salam!!…… Allah nay tumhein kitna buland naseeb ata kiya!. Aap nay Allah T’aala ki shari’at ko tarjeeh di. Aap nay shari’at kay khayal ko faramosh na kiya aur us talluq ko bhi na choda jisay shari’at nay maan kay sath jodnay ka hukum diya hai. Aap islami ahkamaat par badi mazbooti aur diljami kay sath amal pera huien. Aap ki azmat kay kya kehnay……. Aap ki sar bulandi ko salam……. Aisay hi kirdar kay hamil logon kay haq mein Allah Subhanahu wa T’aala nay yeh farmaya hai:

 

حُنَفَآءَ لِلّٰهِ غَيۡرَ مُشۡرِكِيۡنَ بِهٖ‌ؕ وَمَنۡ يُّشۡرِكۡ بِاللّٰهِ فَكَاَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَآءِ فَتَخۡطَفُهُ الطَّيۡرُ اَوۡ تَهۡوِىۡ بِهِ الرِّيۡحُ فِىۡ مَكَانٍ سَحِيۡقٍ ۞ ذٰلِكَ وَمَنۡ يُّعَظِّمۡ شَعَآئِرَ اللّٰهِ فَاِنَّهَا مِنۡ تَقۡوَى الۡقُلُوۡبِ ۞ (Al-Haj: 22/31-32)

 

“Yaksoo ho kar Allah kay banday bano aur Us kay sath kisi ko shareek na karo aur jo koi Allah kay sath shirk karay to goya woh aasman say gir gaya, Ab ya to usay parinday uchak lay jayen gay, Ya hawa usay door daraz jagah lay ja kar phenk day gi. Yahi (hukum hai) aur jo shakhas Allah ki (azmat ki) nishaniyon ki tazeem karay, To yeh bila shubah dilon kay taqwa say hai.”

Sayyidah Asma رضی اللہ عنہما ka taqwa Roz-e-Roshan ki tarah wazeh aur Aaftab-o-Mehtab ki manind aashkar tha aur woh har qisam kay Shukook-o-Shub’hat say mubarra aur pak thein.

 

Pehlay bachay ki walida:

 

Sayyiduna Ali Bin Abi Talib رضی اللہ عنہ tamam amanten Ahal-e-Amanat kay supard karnay kay bad Aal-e-Nabi صلی اللہ علیہ وسلم kay hamrah Safar-e-Hijrat par rawana huaye. Is qaflay mein Abdullah Bin Abi Bakar رضی اللہ عنہ, Sayyiduna Abu Bakar Siddiq رضی اللہ عنہ ki biwi Sayyidah Umm-e-Ruman رضی اللہ عنہا aur donon behnein Sayyidah Ayesha aur Sayyidah Asma رضی اللہ عنہما thein. Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا Haalat-e-Hamal mein thein, Jab Madina Munawwara mein pohanchien to unhon nay nomolood ko janam diya, Jisay un ki hamsheera Sayyidah Ayesha رضی اللہ عنہا utha kar Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ki khidmat mein hazir huien, Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay usay ghuti di aur us ka name Abdullah rakha. (Sahih Bkhari, Kitab Manaqib-ul-Anasaar, باب: ھجرۃ النبی صلی اللہ علیہ وسلم و اصحابہ الی المدینۃ, Hadith: 3909. Sahih Muslim, Kitab-ul-Aadaab, باب: استحباب تحنیک المولود, Hadith: 2146. Bama’ana.)

 

Sabar karnay wali biwi:

 

Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا nay apnay khawand Sayyiduna Zubair Bin Awam رضی اللہ عنہ kay sath muflisi ki zindagi basar ki. Ghareloo kam kaj aur apnay khawand ki ghodi ki dekh bhal nay unhein takleef mein mubtala kar rakha tha. Mazeed bar’aan un ka khawind sakhat mizaj tha. Jab Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا nay is Soorat-e-Haal ki apnay abba jan Sayyiduna Abu Bakar Siddiq رضی اللہ عنہ say shikayat ki to unhon nay usay sabar ki talqeen ki.

Thoday arsay kay bad Sayyiduna Zubair Bin Awam رضی اللہ عنہ ki mali halat behtar ho gai, Maal-o-Dolat ki farawani ho gai, Lekin is mali farawani aur ghareloo khush’hali nay Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا kay Taraz-e-Muasharat mein koi tabdeeli paida na ki. Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا dil ki badi ghani thi, Duniyawi chamak-dhamak unki tabiyat par qatai asar-andaz nahi hoti thi, Woh Shareef-ul-Taba aur kasrat say sadqa aur khairat karnay wali thi. Jab woh bimari mein mubtala honay kay baad shifayab hui to unhon nay Allah Rab-ul-Izzat ka shukar ada kartay hue aur uskay Fazl-o-Karam ka iqrar kartay hue apnay ghulam azaad kiye. Woh apni aulaad ko sakhaawat karnay ki taliqeen karti thi aur farmati thi:

 

“أَنْفِقُوا وَ تَصَدَّقُوا وَلَا تَنتَظِرُوا الْفَضْلَ”

 

“Kharch karo, Sadqa aur khairat do aur farawani ka intezar na karo.”

 

Sayyida Asma رضی اللہ عنہا nay apnay Walid-e-Girami ki naseehat ko apni aulaad ki taraf muntaqil kiya aur apnay betay Abdullah ko buland akhlaqi kay johar say aarasta kiya. Sayyiduna Zubair رضی اللہ عنہ mushrikeen kay sath nabard azma hotay waqt apnay betay Abdullah ko sawari par apnay peechay bitha liya kartay thay, Taakeh woh ladaai ka fun seekh lay aur shasawari mein maharat paida kar lay. Woh apnay Walid-e-Girami say Sharaf-o-Karam ka dars lia kartay thay. Woh Meedan-e-Harb mein muqabla ka mushahida kia kartay thay. Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا nay apnay betay mein Deen-e-Ilahi kay ghalbay kay liye bahaduri ka johar paida kiya tha aur usay har ghadi haq ka sath denay kay liye tayar kiya tha.

Aik din ka zikr hai keh Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا aur Sayyidna Zubair bin Awam رضی اللہ عنہ kay darmiyan jhagda ho gaya. Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا nay apnay betay Abdullah say taawun chaha, Jab woh in donon kay paas andar aanay lagay to Sayyidna Zubair bin Awam رضی اللہ عنہ nay ghazbanak ho kar kaha keh agar tum andar aaye to teri walida ko talaq day doon ga. Abdullah bin Zubair apni walida ko is ghutan say nijat dilana chahtay thay. Woh dil keeda kar kay andar dakhil huaye to Zubair Bin Awam رضی اللہ عنہ nay apni biwi Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا ko qatai talaq day di, Is tarah donon mein hamesha kay liye judai ho gai.

Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا nay apnay betay Sayyiduna Abdullah Bin Zubair رضی اللہ عنہ kay sath rihaish ikhtiyar kar li. Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا kay liye Ilm-o-Hidayat ki dua kiya kartay thay.

Aik dafa Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا ki gardan mein waram paida ho gaya, Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay sooji hui jagah par apna Dasat-e-Mubarak lagaya to Allah T’aala nay shifa ata kar di. Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا ko sab say bada sadma us waqat pohancha jab Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم Duniya-e-Fani say apnay Rafeeq-e-Aala Rabb-ul-Aalameen ki taraf kooch kar gaye. Woh is moqa par ghamzada huien. Kiunkeh Aap صلی اللہ علیہ وسلم un kay sath intihai raham dili aur shafqat kay sath paish aaya kartay thay.

Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم kay Duniya-e-Fani say kooch karnay say Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا aik mazboot saharay say mehroom ho gaien. Phir thodi der bad Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا kay walid girami Sayyiduna Abu Bakar Siddiq رضی اللہ عنہ bhi Duniya-e-Fani say kooch kar gaye, Jis say yeh doosaray baday mazboot saharay say mehroom ho gaien.

 

Anokhi bahaduri aur sabit qadmi:

 

Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا apnay betay Abdullah kay sath zindagi kay din basar lagein, Woh aik bahadur aur jawan marad shakhas thay, Jis nay apni walida ki nigrani mein parwarish paai thi, Unhon nay apnay betay ko Shamail-e-Muhammadiya صلی اللہ علیہ وسلم say aarasta kiya tha. Din pay din guzarnay lagay Abdullah Bin Zubair رضی اللہ عنہ bada muhtat danishwar ban gaya, Usay shamshheer zani mein maharat hasil ho gai.

Yazeed Bin Abi Sufyan رضی اللہ عنہ kay bad Marwan Bin Hakam bhi Sayyiduna Abdullah Bin Zubair رضی اللہ عنہko apnay Zer-e-Farman karnay mein kamyab na ho saka. Jab us ka beta Abdul-Malak Bin Marwan Masnad-e-Iqtidaar par barajmaan huwa to us nay Iraq kay gowerner Hajjaj Bin Yousus kay sath is bat par ittfaq kiya keh Abdullah Bin Zubair رضی للہ عنہ ko taqat kay zor par Mutee-e-Farman banaya jaye aur is maqsad kay liye Makkah Mu’azzamah par chadhai ki jaye, Woh agar ita’at qabool na karay to us ka kam tamam kar diya jaye.

Hajjaj apna lashkar lay kar Makkah Mu’azzamah pohancha aur us nay wahn pohanch kar Jabal-e-Abu Qais ki choti par toap nasab kar li aur Masjid-e-Haram aur Ka’abatullah par golabari shuru kar di, Kiunkeh Sayyiduna Abdullah Bin Zubair رضی اللہ عنہ aur un kay sathi Masjid-e-Haram mein panah liye huaye thay.

Hajjaj Bin Yousuf nay Sayyiduna Abdullah Bin Zubair رضی الہ عنہ aur un kay sathiyon ka sakhat muhasira kiya. Jab muhasiray nay shidat ikhtiyar kar li to unhon nay muhasira todnay ki gharaz say apnay dushman ka muqabala shuru kar diya. Sayyiduna Abdullah Bin Zubair رضی اللہ عنہ moqa pa kar apni walida kay pas pohanch gaye, Taakeh un say Pand-o-Nasaih aur rahnumai hasil karein. Sayyiduna Abdullah Bin Zubair رضی اللہ عنہ nay apni walida ko baday wazeh andaz mein bataya keh beshtar sathi un ko chod gaye hain, Muhasira bada sakhat hai, Halaat baday kathan hain. Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا nay apnay betay ko naseehat kartay huaye kaha keh beta qatal ho janay kay dar say apnay deeni jazbat ko pamal na karna.

Sayyiduna Abdullah Bin Zubair رضی اللہ عنہ nay kaha: Amma jan! Mujhay andesha hai keh woh mujhay qatal kar kay meri lash kay tukday kar dein gay.

Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا nay farmaya: Beta! Bakri ko jab zibah kar diya jata hai to phir usay kya, Jis tarah bhi us kay goshat ko kata jaye, Is say kya faraq padta hai. Beta jao, Allah ki madad talab karo aur apni baseerat kay mutabiq amal karo. Sayyiduna Abdullah Bin Zubair رضی اللہ عنہ apni walida kay pas say uthay aur badi bahaduri kay sath medan mein utar kar dushman kay sath muqabla karnay lagay aur bar bar yeh sher padhnay lagay:

 

اسماء ان قتلت لا تبکینی                          لم یبق الا حسبی و دینی

وصارم لانت بہ یمینی

 

(Tareekh-e-Damishaq: 28/255, Tareekh-e-Damishaq mein “یا اسماء لا تبکینی” hai. Huliyat-ul-Auliya’a: 1/333. Tareekh-ul-Islam Lil Zahabi: 3/173.)

 

“Aye meri walida Sayyidah Asma! Agar mein qatal kar diya gaya to aap mujh par Aah-o-Bakah na karein. Mera khandan aur deen baqi rahay ga aur mera dayan hath tez talwar kay sath naram pad gaya hai.”

Sayyiduna Abdullah Bin Zubair رضی اللہ عنہ kab tak zalim tolay kay samnay datay rehtay, Pooray Josh-o-Jazbay kay sath dushman kay sath nabard aazma thay keh is dauran mein masjid ka aik satoon toot kar un par gir pada jis say woh shaheed ho gaye.

Imam Muslim رحمہ اللہ علیہ, Apni kitab “Sahih Muslim” mein Sayyiduna Abdullah Bin Zubair رضی اللہ عنہ ki shahadat kay waqaye ko bayan kartay huaye farmatay hain: Sayyiduna Abdullah Bin Zubair رضی اللہ عنہ ko shehar ki aik ghati mein dekha gaya keh un ki lash padi hui hai aur un kay pas say Quraish aur doosaray log chupkay say dekhtay huaye guzartay ja rahay hain. Jab Sayyiduna Abdullah Bin Umar رضی اللہ عنہ wahan say guzray to lash ko dekh kar ruk gaye aur teen martabah lambi aah bhartay huaye kaha: Aye Abu Khubaib! Mein nay tujhay is muqabla aarai say roka tha, Allah ki qasam! Meri maloomaat kay mutabiq tu rozay dar, Ibadat guzar aur sila rahmi karnay wala tha. Allah ki qasam! Tu ummat ka aik behtareen farad tha. Yeh kehtay huaye Sayyiduna Abdullah Bin Umar رضی الہ عنہ bhi wahan say chal diye.

Hajjaj Bin Yousuf ko Sayyiduna Abdullah Bin Umar رضی اللہ عنہ kay wahan ruknay aur un ki baton ka pata chal gaya. Us nay Sayyiduna Abdullah Bin Zubair رضی اللہ عنہ ki lash ko Takhta-e-Dar say utarnay ka hukum diya aur usay yahoodiyon kay aik qabrastan mein phenk diya gaya. Phir Hajjaj Bin Yousuf nay Sayyiduna Abdullah Bin Zubair رضی اللہ عنہ ki walida Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا ki taraf pegham bheja keh woh us kay pas aaye. Unhon nay us kay pas janay say inkar kar diya. Us nay dobara pegham bheja keh behtar yahi hai keh aap meray pas aayen, Warna mein kisi aisay shakhas ko bhejon ga jo tujhay sar kay balon say pakad kar ghaseet kar meray pas laye ga. Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا nay yeh bat sun kar pooray Josh-o-Jazbay say kaha: Jao us ko keh do mein teray pas nahin aaon gi: Tu aisay shakhas ko bhej jo mujhay balon say pakad kar ghaseet kar teray pas lay kar aaye. Phir Hajjaj nay jootay pehnay aur akadfoon kartay aur itratay huaye chala aur Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا kay pas pohanch kar kehnay laga: Dekh liya apnay betay ka anjam, Mein nay Allah kay dushman kay sath kya salook kiya hai. Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا nay kamal sabar aur hoslay ka muzahira kartay huaye farmaya: “Tu nay us ki duniya kharab kar di aur us nay teri aakhirat barbad kar di.”

Phir farmanay lagein: Mujhay pata chala keh tum meray betay ko “ذات النطاقین” ka farzand keh kar pukartay ho! Han mujhay apnay “ذات النطاقین” honay par fakhar hai, Mein nay hijrat kay moqa par apnay kamar band kay do hissay kiye, Aik kay sath mein nay Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم kay khanay kay thailay ka munh band diya. Phir farmaya keh hamein Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay Qabeela-e-Saqeef kay baray mein irshad farmaya: “Us mein aik kazzab aur aik tabahi machanay wala ho ga.”

Kazzab to ham nay dekh liya, Mera khayal hai keh tabahi machanay walay tum ho. Hajjaj khamoshi say uth kar chala gaya aur koi jawab na diya. (Sahih Muslim: Kitab Fazail-ul-Sahabah, باب: ذکر کذاب ثقیف و مبیرھا, Hadith: 2545. Mustadrak Hakim: 3/553.)

Sayyiduna Abdullah Bin Zubair رضی اللہ عنہ ki lash ko Takhta-e-Dar par latkaye janay kay bad Abdullah Bin Umar رضی اللہ عنہ Masjid-e-Haram mein dakhil huaye to unhein bataya gaya keh Umm-e-Abdullah Sayyidah Asma Bint-e-Abi Bakar رضی اللہ عنہا masjid kay konay mein tashreef farma hain. Aap un ki khidmat mein hazir huaye aur unhein dilasa detay huaye farmanay lagay: In jismon ki koi bat nahin, Asal muamla to roohon ka hai. Woh Allah T’aala kay pas mahfooz ho jati hain, Aap sabar say kam lein aur har dam Allah say darti rahain.

Is tarah to hota hai is tarah kay kamon mein. Yeh jan to aani jani hai is jan ki koi parwah nahin. Kuch dinon kay bad Sayyidah Asma رضی اللہ عنہا bhi Safar-e-Aakhirat par rawana ho kar apnay betay Sayyiduna Abdullah Bin Zubair رضی اللہ عنہ kay pas pohanch gaien. Rahay name Allah ka… Yeh duniya musafir khana hai…

 

نزلنا ھھنا ثم ارتحلنا                                       کذا الدنیا نزول وارتحال

 

“Yahan ham farookash huaye, Phir ham nay yahan say kooch kiya, Isi tarah duniya mein aana jana laga rehta hai.”

Aithe baith kisay naien rehna                                 Aye duniya din koi din di ay……

 

 

Reference:

 Book: Hayat-e-Sahaabiyaat kay Darakhshah pahelo.

Taleef: Mahmood T’ama Halbi

Mutarjim: Abu Ziya Mehmood Ahmad Ghaznofar Hafizahullah.