Sayyidah Umm-e-Sulaim Bint-e-Milhan رضی اللہ عنہا

 

Khandani Pas-e-Manzar aur islam:

 

Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا ka name Sahla hai, Baz nay Anifa aur baz nay Rafifa name bhi zikar kiya hai. Un kay walid ka name Milhan Bin Khalid tha, Jo Qabila-e-Banu Adi Bin Najjar say thay. Umm-e-Sulaim un ki kuniyyat thi. Malik Bin Nazar say shadi hui aur us say Anas aur Bara peda huyae. Yeh baday Fazaail-o-Manaqib wali, Haseen-o-Jameel, Zaheen-o-Fateen, Khush akhlaq aur bahadur khatoon thein. Un ki sab say badi khoobi yeh thi keh unhein islam kay sath badi gehri mahabbat thi aur unhon nay Dushamanan-e-Islam ka khoob muqabila kiya.

Aik dafa un ka khawand tijarat ki gharaz say doosray mulk gaya huwa tha, Us ki gher haziri mein unhon nay islam qabool kar liya, Jab woh apni tijarti safar say wapis aaya aur usay maloom huwa keh us ki biwi nay islam qabool kar liya hai to us nay apni biwi say kaha: Kya tum be-deen ho gai ho? Uhon nay jawab diya keh nahin mein be-deen nahin hui, Balkeh mein Imaan lay aai hon aur mein nay haq ki perwi ikhtiyar kar li hai. Yeh sun kar woh bharra kar utha aur dhamkiyan denay laga. Lekin Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا nay apnay khawand ki narazgi ki koi parwah na ki, Kiunkeh Allah aur Us kay Rasool صلی اللہ علیہ وسلم ki raza Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہ kay nazdeek apnay khawand ki raza say zayada muqaddam thi.

Sayyidah Umm-e-Sulaim apnay betay Anas ki tarbiyat par mutwajjah huien aur usay islami ki buniyadi taleemaat sikhanay lagein. Woh aik din apnay betay Anas ko azan kay kalmaat sikha rahi thein, Us nay betay say kaha: Aye Anas “لاالہ الا اللہ محمد رسول اللہ” kaho, Woh nanha bacha bar bar in kalmaat ko dohranay laga.

khawand nay jab yeh manzar dekha to ghusay say apni biwi ko kehnay laga keh tum meray betay ko kharab kar rahi ho, Tum apnay is rawaiye say baz aa jao.

Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا nay baday pur aetimad lehjay aur Imaan bharay jazbay say kaha: Mein isay kharab nahin kar rahi, Balkeh mein to isay taleem day rahi hoon aur is ki rahnumaai kar rahi hoon. Yeh to mera ladla hai, Mein bhala isay kiun kar kharab kar sakti hoon.

Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا aur un kay khawand kay darmiyan ikhtalafaat roz ba’roz badhtay hi chalay gaye. Us nay tang aa kar apni biwi ko dhamki detay huaye kaha keh agar yahi Soorat-e-Haal rahi aur tum nay is deen ko na choda to mein tujhay aur teray betay ko akeela chod kar Sham chala jaoon ga. Jab Malik Bin Nazar ko yaqeen ho gaya keh meri biwi meri bat nahin manay gi to woh naraz ho kar bad’badata huwa ghar say nikal gaya, Woh apni dhun mein ja raha tha keh rastay mein us ka dushman us kay samnay aa gaya aur dekhtay hi usay qatal kar diya.

 

Yateem ki wafadar walida:

 

Sayyidah Umm-e-Sulaim ko jab apnay khawand kay qatal honay ka pata chala to unhein bada sadma huwa, Bawjood is kay keh woh Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا kay islam qabool karnay ki wajah say us kay sath koi acha salook nahin karta tha, Us ka sadma aur gham is bina par tha keh us nay apnay khawand kay sath aik chat talay kai sal guzaray thay.

Phir Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا nay baday shafqat bharay andaz mein apnay yateem betay Anas ki taraf dekhtay huaye kaha keh yeh jab tak mera dodh pina chahay ga mein isay dodh pilaoon gi. Jam mera beta Anas ijazat day ga to mein shadi karoon gi.

Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا baday umda andaz mein apnay betay Anas ki parwarish karnay lagein, Usay Aayaat-e-Ilahi ki ghiza faraham karnay lagein aur Sayyiduna Muhammad صلی اللہ علیہ وسلم ki sunnat say seerab karnay lagein, Yahan tak keh woh aik Qabil-e-aetimad nojwan kay roop mein parwan chadha.

Us waqat Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا ki Aqal-o-Danish nay unhein is bat ki taraf rahnumai ki keh woh usay Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ki khidmat mein lay jaye aur Aap صلی اللہ علیہ وسلم say yeh iltia karay keh Aap صلی اللہ علیہ وسلم isay apna khadim bana lein, Taakeh woh Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم kay ilm say seerab ho aur Aap صلی اللہ علیہ وسلم kay ilawa har kisi say be-niyaaz ho jaye. Jab Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay Sayyidah Umm-e-Sulaim ki khawahish kay mutabiq us kay betay ko apni khidmat kay liye qabool kar liya. (Bukhari, Kitab-ul-Dawaat, باب: الدعاء بکثرۃ المال والولد, Hadith: 6368-6369. Muslim, Kitab Fazaail-ul-Sahabah, باب: من فضل انس بن مالک رضی اللہ عنہ, Hadith: 2480-2481.) To is kamiyabi par Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا ko kitni khushi hui hogi.

 

Logon mein sab say umda aur acha mahar:

 

Abu Talha Anasari shadi kay liye raghib thay. Unhein maloom huwa keh Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا bewa ho gaien. Unhon nay Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا kay Fazaail-o-Manaqib kay baray mein sun rakha tha. Unhon nay Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا kay sath shadi ka irada kar liya aur dil mein yeh thaan li keh mahar mein woh jitna bhi sona chandi mangay gi mein us ka mutalba poora kar doon ga, Kiun keh Abu Talha Anasari dolat mand shakhas thay, Maal-o-Dolat ki un kay pas kami na thi. Lekin Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا apnay taqwa ki bina par doosari khawateen say bilkul mukhtalif thein. Unhein sonay chandi aur duniyawi Maal-o-Dolat kay sath koi dilchaspi na thi.

Abu Talha Anasari ka khayal tha keh us kay maldaar honay ki bina par Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا kay sath ba’aasani us ki shadi ho jaye gi lekin wahan to Soorat-e-Haal us kay khayalaat kay bilkul bar’aks thi.

Ab ham dekhtay hain keh Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا kis cheez ko pasand karti hain, Woh Abu Talha say kitnay mahar ka Muttaliba karti hain? Kya Abu Talha matlooba mahar day bhi sakay ga?

Aik din Abu Talha nay Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا kay darwazay par dastak di. Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا kay betay Anas Bin Malik nay darwaza khola, Us nay ander aanay ki ijazat talab ki, Usay ijazat day di gai. Us nay Dauran-e-Guftagoo shadi ki pesh-kash ki to Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا nay farmaya: Aap jesay shakhas ko mustarad to nahin kiya jata lekin Soorat-e-Haal yeh hai keh aap aik mushrik shakhas hain. Meray liye yeh munasib nahin keh mein kisi mushrik say shadi karoon.

Abu Talha Anasari nay kaha: Aye Umm-e-Sulaim! Aap jis qadar chahein gi mein aap ko mahar mein sona chandi denay kay liye tayar hoon. Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا nay jawab mein kaha keh mera mahar islam hai. Agar aap islam qabool kar lein to mein aap kay sath shadi kar loon gi. Aap kay musalman honay ki soorat mein mahar kay liye kisi aur cheez ka Mutalaba nahin karon gi. Phir Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا nay kaha:

“Aye Abu Talha! Kya tum jantay ho keh tumharay buton ko, Jin ki tum ibadat kartay ho, Falan khandan ka ghulam apnay hath say tarashta hai, Jab tumhein zaroorat mehsoos hoti hai to tum lakdi say banaye gaye apnay in buton ko choolhay mein aag ki nazar kar detay ho aur woh aag mein jal kar bhasam ho jatay hain.

Abu Talha! Kya tum nay kabhi socha keh jis but ki tum poja kartay ho woh darakhat ki aik lakdi say banaya gaya hai jo zameen mein say ugti hai. Phir us lakdi ko habshi khandan kay falan ghulam nay cheer phad kar but ki shakal di.”

Abu Talha nay kaha: Bat to tumhari sach hai, Hota to aisa hi hai. Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا nay farmaya: Aye Abu Talha! Kya tumhein shram nahin aati keh aik lakdi ko sajda kartay ho, Jo zameen mein say ugti hai, Phir usay aik habshi ghulam cheer phad kar but ki shakal kar deta hai.

Abu Talha khamosh ho gaya aur koi jawab na day saka, Us nay gardan jhuka li. Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہ nay kaha keh agar tum Kalma-e-Shahadat padhtay huaye Daaira-e-Islam mein dakhil ho jao to mein aap kay sath shadi karnay kay liye ba’khushi tayar hoon. Abu Talha nay kaha: Mujhay zara sochnay ka moqa dijiye.

 

Abu Talha Anasari uth kar apnay ghar chala gaya, Us nay Ghor-o-Fikar kiya aur uth kar Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا kay pas wapis aa kar Ba’aawaz-e-Buland pukar utha:

 

“اشھد ان لاالہ الا اللہ و ان محمد رسول اللہ”

 

Mein nay islam qabool kar liya, Aye Umm-e-Salaim! Mein nay tera Mutalaba maan liya. Kya ab tum khush ho? Woh kehnay lagein keh han! Phir woh apnay betay Anas Bin Malik رضی اللہ عنہ say kehnay lagein keh tum Abu Talha Anasari رضی اللہ عنہ kay sath meri shadi ka ahtimam karo.

Is kay bad Abu Talha Anasari Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ki khidmat mein hazir huaye. Aap صلی اللہ علیہ وسلم apnay Sahabah رضی اللہ عنہم ko taleem day rahay thay, Un ki sidhay rastay ki taraf rahnumaai kar rahay thay.

Jab Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay Abu Talha Anasari ko apni taraf aatay dekha to Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay Sahaba Karam رضی اللہ عہم say farmaya keh woh dekho Abu Yalha aa raha hai, Is ki donon aankhon kay darmiyan islam ki chamak aur roshni mehsoos ho rahi hai. Abu Talha رضی اللہ عنہ nay Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم kay pas pohanch kar Aap صلی اللہ علیہ وسلم ko us mahar kay baray mein bataya jo Umm-e-Sulaim nay us say talab kiya.

Phir us nay sari mehfil kay samnay apnay musalman honay ka aelan kiya. Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay us ki shadi Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا kay sath islam ko mahar kay qaaim maqam thehratay huaye kar di. Anasari kehnay lagay: Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا ka mahar sab say anokha aur nirala hai aur woh hai islam.

 

(Huliyat-ul-Aoliya (6/71) Sunan Kibri Baihaqi (4/22))

 

Nasaai nay Abdullah bin Abi Talha say bayan kiya hai aur unhon nay Sayyiduna Anas bin Maalik رضی اللہ عنہ say riwayat bayan ki, Woh farmatay hain:

 

“تزوج ابو طلحۃ ام سلیم فکلان صداق ما بینھما الاسلام اسلمت ام سلیم قبل ابی طلحۃ فخطبھا فقالت انی قد سلمت فان اسلمت انکحتک فاسلم فکان صداق ما بینھما”

 

(Sunan Nاsaai, Kitab-ul-Nikah, باب: التزویج علی الاسلام, Hadith: 3342.)

 

“Abu Talha رضی اللہ عنہ nay Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا kay sath shadi ki aur un donon kay darmiyan islam Ba’tor-e-Haq mahar qarar paya. Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا Abu Talha رضی اللہ عنہ say pehlay musalman ho gai thein, Abu Talha رضی اللہ عنہ nay unhein nikah ka pegham diya to us nay kaha: “Mein islam qabool kar chuki hoon, Tum bhi agar musalman ho jao to mein tum say shadi kar lon gi, to “islam” donon kay darmiyan “ mahar” qarar paya”.

 

Aik doosari jagah Sabit رضی اللہ عنہ Sayyiduna Anas Bin Malik say bayan kartay hain:

 

“خطب ابو طلحۃ ام سلیم فقالت ما مثلک یاابا طلحۃ فرد ولکنک رجل کافر وانا امراۃ مسلمۃ ولا یحل لی ان اتزوجک فان تسلم فذاک مھری، وما اسالک غیرہ فاسلم فکان ذالک مھرھا. قال ثابت فما سمعت بامراۃ قط کانت اکرم مھرا من ام سلیم الاسلام فدخل بھا فولدت لہ عدۃ ابناء”

 

(Sunan Nasaai, Kitab-ul-Nikah, باب: التزویج علی الاسلام, Hadith: 334. Sunan Kubri Nasaai (4543) عدۃ ابناء kay alfaaz is riwayat mein mujhay nahin milay. (Amaan Allah))

 

“Abu Talha nay Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا ko nikah ki pesh kash ki to us nay kaha: Aye Abu Talha! Teray jesay shakhas ko mustarad to nahin kiya jata lekin tu kafir aadmi hai aur mein aik musalman aurat hoon. Meray liye yeh jaaiz nahin keh teray sath shadi karoon. Han agar tu islam qabool kar lay to yeh mera mahar hoga, Mein is kay siwa tujh say kisi cheez ka Muttaliba nahin karoon gi. Us nay islam qabool kar liya to yeh Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا ka mahar qarar paya. Sabit رضی اللہ عنہ kehtay hain keh ham nay Umm-e-Sulaim kay mahar say badh kar anokha mahar kisi ka nahin dekha aur woh “mahar” islam tha. Abu Talha رضی اللہ عنہ kay sath shadi kay bad unhon nay kai beton ko janam diya.

 

Sakhi ki biwi:

 

Sayyiduna Abu Talha رضی اللہ عنہ baday dolatmand honay kay sath bohat baday sakhi bhi thay. Imam Bukhari nay Is’haq Bin Abdullah Bin Abi Talha kay hawalay say bayan kiya hai keh unhon nay Anas Bin Malik رضی اللہ عنہ say suna woh farmatay hain: Abu Talha Anasari Madina mein khajooron kay baghat ki wajah say sab say badh kar dolatmand thay. Masjid Nabwi صلی اللہ علیہ وسلم ki agli janib waqe Bairuhaa nami bagh unhein sab say zayada pasnd tha. Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم us mein tashreef lay jatay aur us ka meetha aur umda pani pitay. Sayyiduna Anas رضی اللہ عنہ farmatay hain keh jab yeh aayat nazil hui:

 

“لَنۡ تَنَالُوا الۡبِرَّ حَتّٰى تُنۡفِقُوۡا مِمَّا تُحِبُّوۡنَ ؕ وَمَا تُنۡفِقُوۡا مِنۡ شَىۡءٍ فَاِنَّ اللّٰهَ بِهٖ عَلِيۡمٌ ۞”

 

(Aal-e-Imran: 3/92)

 

“Tum neki ko hargiz nahin pohanch saktay jab tak keh apni un cheezon mein say Allah ki rah mein kharach na karo jinhein tum azeez rakhtay ho aur jo kuch tum kharach karo gay Allah khoob jannay wala hai.”

Yeh sun kar Abu Talha رضی اللہ عنہ uth kar Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ki taraf gaye aur araz kiya: Aye Allah kay Rasool صلی اللہ علیہ وسلم! Allah T’aala nay irshad farmaya hai: “لَنۡ تَنَالُوا الۡبِرَّ حَتّٰى تُنۡفِقُوۡا مِمَّا تُحِبُّوۡنَ” To Bairuha ka bagh mujhay sab say zayada pasnd hai! Mein usay Allah ki rah mein sadqa karta hoon aur mein umeed karta hoon keh yeh meray liye Tosha-e-Aakhirat banay ga. Aur araz kiya: aye Allah kay Rasool صلی اللہ علیہ وسلم! Aap صلی اللہ علیہ وسلم is bagh ko jahan Allah T’aala Aap ko kahein, Saraf kar dijiye. Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay farmaya: Zara rukiye, Yeh bada nafa bakhash maal hai, Jo tum nay kaha mein nay sun liya. Tum isay apnay qareebi rishtay daron mein taqseem kar do.”

Abu Talha رضی اللہ nay kaha: Aye Allah kay Rasool صلی اللہ علیہ وسلم! Mein aisay hi karoon ga. Abu Talha رضی اللہ عنہ nay apna yeh nafees tareen bagh apnay rishteedaron aur chacha kay beton mein taqseem kar diya.

 

(Sahih Bukhari, Kitab-ul-Zakat, باب: الزکوۃ علی الارقاب, Hadith: 1421. Sahih Muslim, Kitab-ul-Zakat باب: فضل النفقۃ والصدقۃ علی الاقربین, Hadith: 998.)

 

Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا apnay khawand Abu Talha رضی اللہ عنہ ki sakhawat say khush huwa kartien aur un kay Jood-o-Sakha mein shareek huwa karti thein.

Imam Bukhari رحمہ اللہ nay Abu Hurairah رضی اللہ عنہ say riwayat kiya, Woh kehtay hain keh aik shakhas Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ki khidmat mein hazir huwa, Usay bhook lagi hui thi, Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay apni biwiyon ki taraf pegham bheja keh kuch khanay kay liye hai to bhej dein. Sab biwiyon ki taraf say jawab aaya keh hamaray pas pani k siwa kuch bhi nahin, Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay apnay Sahaba Karaam رضی اللہ اجمعین mein yeh aelan kiya keh aaj is shakhas ko apnay han kon mehman banaye ga?

Anasar mein say aik shakhas nay kaha: Ya Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم! Mein, Phir woh us shakhas ko apnay ghar lay gaye aur apni biwi say kaha yeh Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ka mehman hai, Is ki izzat afzaai hamari s’aadat hai, Kuch khanay kay liye hai to lay aao. Biwi nay kaha: Is waqat to hamaray pas ghar mein siraf bachon ka khana pada hai, Is kay ilawa kuch nahin.

Unhon nay kaha yeh khana lay aa, Chiragh jala day aur bachon ko thapki day kar sula day. Woh khana lay aai, Chiragh roshan kar diya aur bachon ko sula diya. Phir woh chiragh ko durust kanay kay bahanay uthein aur chiragh bujha diya.

Andheray mein donon miyan biwi nay aisa andaz ikhtiyar kiya keh goya woh bhi mehman kay hamrah khana kha rahay hon. Halaankeh un donon nay khana thoda honay ki wajah say khud kuch bhi na khaya tha aur mehman hi ko khanay ka moqa diya, Khud sari rat bhookay rahay.

Jab subah hui to woh anasari Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ki khidmat mein hazir huwa, Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay dekhtay hi farmaya: Allah T’aala ko tumhari taraf say rat ka karnamaa bohat pasand aaya hai. Isi munasibat say Allah T’aala nay yeh aayat nazil farma di.

 

“وَالَّذِيۡنَ تَبَوَّؤُ الدَّارَ وَالۡاِيۡمَانَ مِنۡ قَبۡلِهِمۡ يُحِبُّوۡنَ مَنۡ هَاجَرَ اِلَيۡهِمۡ وَلَا يَجِدُوۡنَ فِىۡ صُدُوۡرِهِمۡ حَاجَةً مِّمَّاۤ اُوۡتُوۡا وَيُـؤۡثِرُوۡنَ عَلٰٓى اَنۡفُسِهِمۡ وَلَوۡ كَانَ بِهِمۡ خَصَاصَةٌ ؕ وَمَنۡ يُّوۡقَ شُحَّ نَـفۡسِهٖ فَاُولٰٓئِكَ هُمُ الۡمُفۡلِحُوۡنَ‌ۚ ۞”

 

(Al-Hashar: 59/9)

 

“Aur woh un logon kay liye bhi hai jo un mujareen ki aamad say pehlay Imaan la kar Daar-e-Hijrat mein muqeem thay, Yeh un logon say mahabbat kartay hain jo hijrat kar kay un kay pas aatay hain aur jo kuch un ko day diya jaye us ki koi haajat tak yeh apnay dilon mein mehsoos nahin kartay aur apni zaat par doosaron ko tarjeeh detay hain, Khawah apni jagah khud muhtaj hon, Haqeeqat yeh hai keh jo log apnay dil ki tangi say bach gaye woh falah panay walay hain.”

 

(Sahih Bukhari, Kitab Manaqib-ul-Anasar, باب: قول اللہ عزو جل  ویوءثرون علی انفسھم …….. , Hadith: 3758.)

 

Sayyiduna Abu Hurairah رضی اللہ عنہ bayan kartay hain keh aik shakhas nay Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ki khidmat mein hazir ho kar araz kiya: Aye Allah kay Rasool صلی اللہ علیہ وسلم! Mujhay bohat bhook lagi hai.

Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay apni aik biwi ki taraf pegham bheja aur us say khanay kay baray mein poocha to us nay kaha: Qasam hai mujhay Us Zaat ki jis nay Aap صلی اللہ علیہ وسلم ko haq day kar bheja hai, Meray pas pani kay ilawa kuch nahin.

Is kay bad doosri biwi ki taraf pegham bhejha to us nay bhi yahi jawab diya, Yahan tak keh yakay bad deegray har biwi nay yahi kaha: Qasam hai Us Zaat ki! Jis nay Aap صلی اللہ علیہ وسلم ko haq day kar bheja hai, Hamaray pas pani kay ilawa kuch nahin.

Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay apnay pas bethay huaye Sahaba Karaam رضی اللہ عنہم say kaha keh aj kon is shakhas ko apna mehman bnaye ga? To aik anasari khada huwa aur kaha: Aye Allah kay Rasool صلی اللہ علیہ وسلم! Mein inhein apna mehman bnaoon ga.

Phir woh anasari us shakhas ko lay kar apnay ghar chala gaya. Us nay apni biwi say kaha, Kya teray pas khanay kay liye kuch hai? Us nay kaha siraf bachon ka khana hai is kay ilawa kuch nahin. Anasari nay kaha keh bachon ko thapki day kar sula day aur jab hamara mehman andr aaye to chiragh bujha dena, Ham andheeray mein yeh zahir karein gay keh ham bhi us kay sath mil kar khana kha rahay hain.

Woh khanay kay pas beth gaye aur mehman nay khana khaya. Subah kay waqat woh anasari Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ki khidmat mein hazir huwa to Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay usay dekhtay huaye irshad farmaya: AllahT’aala ko jo tum donon nay apnay mehman kay sath Husan-e-Salook kiya woh bohat pasand aaya hai. (Sahih Muslim: kitaab-ul-Ashriba, باب : اکرام الضیف و فضل ایثارہ, Hadith: 2054)

 

Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا kay bhai ki shahadat:

 

Bukhari nay Sayyiduna Anas Bin Malik رضی اللہ عنہ kay hawalay say riwayat naqal ki hai keh Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم Madina Munawwrah mein Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا kay ghar kay ilawa kisi ghar mein tashreef nahin lay jatay thay. Aap صلی اللہ علیہ وسلم say jab sabab daryafat kiya gaya to Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay farmaya:

 

“انی ارحمھا قتل اخوھا معی”

 

“Mujhay us par taras aata hai, Kiun keh us ka bhai meray hamrah ladta huwa shaheed huwa hai.”

 

(Sahih Bukhari,.Kitab-ul-Jihad, باب: فضل من جھز غازیا او خلفہ بخیر ….., Hadith: 2844. Sahih Muslim, Kitab Fazaail-ul-Sahabah, باب: من فضائل ام سلیم ام انس, Hadith: 2455.)

 

Imam Bukhari رحمہ اللہ nay Anas Bin Malik رضی اللہ عنہ say bayan kiya keh Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم nay us kay khalu yani Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا  kay bhai ko sattar (70) shehsawaron kay sath aik muhim par bheja.

 

(Sahih Bukhari, Kitab-ul-Maghazi, باب: غزوۃ الرجیع و الرعل, Hadith: 4091. Musnad-e-Ahmad: (3/310).)

 

Us ki wajah yeh thi keh mushrikon kay sardar Aamir BinTufail nay Rasool -e-Akram صلی اللہ علیہ وسلم kay samnay teen soortein rakhi thein. Us nay kaha ya to yeh kijiye keh deehati aabadi par Aap صلی اللہ علیہ وسلم ki hakoomat ho aur shehri aabadi par meri ho, Ya phir Aap صلی اللہ علیہ وسلم mujhay apna janasheen muqarrar kijiye, Warna phir mein hazaron Ghatfaniyon ko lay kar Aap صلی اللہ علیہ وسلم par chadhai karon ga. (Is par Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay us kay liye bad-dua ki) aur Umm-e-Falan kay ghar mein woh Maraz-e-Taoon mein giraftar huwa. Kehnay laga keh is falan ki aurat kay ghar kay jawan oont ki tarah mujhay bhi ghudood nikal aaya hai, Mera ghoda do. Chunancheh woh apnay ghoday ki pusht par hi mar gaya. Behar-hal Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا kay bhai Haram Bin Milaan, Aik aur Sahabi jo langday thay aur aik teesaray Sahabi jin ka talluq Bani Falan say tha, Aagay badhay, Haram nay apnay sathiyon say keh diya keh tum meray qareeb hi kahin rehna. Mein un kay pas pehlay jata hon, Agar unhon nay mujhay aman day diya to tum log qareeb hi ho aur unhon nay mujhay qatal kar diya to aap hazraat apnay sathiyon kay pas chalay jaein. Chunancheh qabila mein pohanch kar unhon nay un say kaha: Kya tum mujhay amaan detay ho keh mein Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ka pegham tumhein pohancha doon, Phir woh Raoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ka pegham unhein pohanchanay lagay to qabila walon nay aik shakhas ko ishara kiya aur us nay pichay say aa kar un par neezay say war kiya. Hammam nay bayan kiya, Mera khayal hai keh neeza aar par ho gaya tha. Haram ki zuban say us waqat nikla “الله أكبر “ Kaba kay Rabb ki qasam! Mein nay to apni manzil (murad) hasil kar li.

 

Nabi kareem صلی اللہ علیہ وسلم ki Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا kay betay kay haq mein dua:

Anas Bin Malik رضی اللہ عنہ ka bayan hai keh Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم meri walida Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا kay pas tashreef laaye. Unhon nay Aap صلی اللہ علیہ وسلم ki khidmat mein khajoor aur ghee pesh kiya, Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay roza rakha huwa tha. Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay farmaya: Khajoor ko khajoor walay bartan mein aur ghee ko ghee walay bartan mein wapis rakh do. Phir Aap صلی اللہ علیہ وسلم ghar kay aik konay ki taraf gaye aur wahan do rakat namaz ada ki. Ham nay bhi Aap صلی اللہ علیہ وسلم kay sath namaz padhi. Phir Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا aur un kay Ahal-e-Khana kay haq mein Khair-o-Barkat ki dua ki.

Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا nay kaha: Aye Allah kay Rasool صلی اللہ علیہ وسلم! Meri aik khas dili tamanna hai, Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay pocha: “Woh kya?” Unhon nay kaha: Meray betay Anas رضی اللہ عنہ kay haq mein bhi dua karein to Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay meray haq mein Duniya-o-Aakhirat ki Khair-o-Barkat ki dua ki. Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay meray liye yeh dua ki:

“اللھم ارزقہ مالا وولدا و بارک لہ فیہ”

 

“Ilahi! Isay maal aur aulad ata kar aur isay barkat ata karna.”

 

Kehtay hain keh anasar mein mujh say zayada maldar koi na tha. Sayyiduna Anas Bin Malik رضی اللہ عنہ ki badi beti ka bayan hai keh Abba jan ki nasal say taqribn aik so bees afraad ko dafan kiya ja chuka hai.

 

(Sahih Bukhari, Kitab-ul-Soam, باب: من زار قوما فلم یفطر عندھم, Hadith: 1986  واللفظ لہ. Sahih Muslim, Kitab Fazaail-ul-Sahabah, باب: من فضائل انس بن مالک رضی اللہ عنہ, Hadith: 4280-2481.)

 

Yeh Kasrat-e-Aulad Sayyid-ul-Mursaleen صلی اللہ علیہ وسلم ki dua ki bina par thi.

 

Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا ki Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم par wariftagi:

 

Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا har ghadi Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ki barkaat sametanay ki koshish mein rehtien. Bara Bin Zaid Bin Anas Bin Malik say riwayat hai, Woh apni walida Umm-e-Anas Bin Malik say bayan kartay hain, Woh farmati hain: Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم hamaray pas tashreef laaye, Wahan aik mushkeeza latak raha tha jis mein pani tha. Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم nay khaday ho kar us mushkeezay say pani piya to mein nay muskeeze ki us jagah ko kat kar barkat kay liye rakh liya.

 

(Musnad-e-Ahmad: (6/376).)

 

Sayyiduna Anas Bin Malik رضی اللہ عنہ Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا say bayan kartay hain, Farmati hain keh Nabi Akram صلی اللہ علیہ وسلم us kay haan tashreef laya kartay thay, Woh Aap صلی اللہ علیہ وسلم ki razai khala thein.

Aap صلی اللہ علیہ وسلم ki aamad par woh chamday ki chadar bicha detien. Aap صلی اللہ علیہ وسلم wahah qeelola kar liya kartay thay. Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ko jo paseena aata Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہ usay jama kar kay khushbo mein mila liya katrien aur paseenay ko sheeshi mein jama kar liya karti thein. Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم khajoor ki choti chataai par namaz padh liya kartay thay.

 

(Musnad-e-Ahmad (6/376,377) Sahih Muslim, Kitab-ul-Fazaail, باب: طیب عرقہ صلی اللہ علیہ وسلم والتبرک بہ, Hadith: 2332.)

 

Muhammad Bin Moosa nay Abdullah Bin Abu Talha say aur unhon nay Anas Bin Malik رضی اللہ عنہ say bayan kiya keh Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم chamday ki chadar par let’tay to Aap صلی اللہ علیہ وسلم ka paseena behnay lagta, Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا toliye kay zariye paseenay ko chadar say lay kar sheeshi mein dal letien. Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم nay unhein dekha to pocha: Aye Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا tum yeh kya kar rah ho? Unhon nay kaha: Mein Aap صلی اللہ علیہ وسلم kay paseenay ko khushboo mein milaon gi. Yeh sun kar Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم hanas paday aur unhein aisa karnay say mana nahin kiya.

 

(Sunan Nasaai, Kitab-ul-Zeenah, باب: ما جاء فی الانطاع, Hadith: 7353.)

 

Anas Bin Malik رضی اللہ عنہ ka bayan hai woh farmartay hain keh Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا kay ghar tashreef laaye, Woh us waqat ghar mein mojood nahin thein, Aap صلی اللہ علیہ وسلم us kay bistar par so gaye. Meri walida Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا ko bataya gaya keh Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم teray ghar mein soye huaye hain. Woh ghar aaien, Dekha keh Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ka paseena beh kar bistar par bichi hui chamday ki chadar par jama ho raha hai, To unhon nay apna singhar-daan khola aur toliye kay zariye say paseena sameet kar sheeshi mein nichodnay lagein. Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ki achanak aank khuli to Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay un say kaha: Aye Umm-e-Sulaim! Tum yeh kya kar rahi ho? Unhon nay araz kiya: Aye Allah kay Rasool صلی اللہ علیہ وسلم! Hamein umeed hai keh yeh hamaray bachon kay liye Ba’is-e-Barkat hoga. Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay farmaya: Theek hai.

 

(Sahih Muslm, Kitab-ul-Fazaail, باب: طیب عرقہ صلی اللہ علیہ وسلم والتبرک بہ, Hadith: 2331/84.)

 

Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا ko Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ki barakaat muyassar huien:

Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا waqtan fawaqtan Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ki Khidmat-e-Aqdas mein tahaif pesh kartien aur Aap صلی اللہ علیہ وسلم ko apnay han khanay par mad-oo kiya karti thein. Ziyarat kay in uqaat mein woh Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ki barkaat say mustafeez hotein.

Nazar Bin Anas, Sayyiduna Anas Bin Malik رضی اللہ عنہ say bayan kartay hain, Woh kehtay hain keh meri walida Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا nay mujhay farmaya keh tum Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم kay pas jao aur Aap صلی اللہ علیہ وسلم ki khidmat mein araz karna keh agar ho sakay to hamaray pas dopehar ka khana tanawul kar lein.

Sayyiduna Anas رضی اللہ عنہ bayan kartay hain keh mein Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ki khidmat mein hazir huwa aur apni walida ka pegham Aap صلی اللہ علیہ وسلم ko diya, Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay farmaya: “Kya jo log meray pas is waqat mojood hain woh bhi khanay kay liye aa jaein?” Mein nay kaha: Han zaroor aayen. To Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay wahan mojood Sahaba Karaam رضی اللہ عنھم ko farmaya: “Utho! Aap sab ki Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا kay ghar khanay ki dawat hai.” Sayyiduna Anas رضی اللہ عنہ farmatay hain keh mein jaldi say ghar aaya aur apni walida Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا say mila, Mein ghabraya huwa tha. Kiunkeh Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم kay sath aur bhi bohat say afraad khanay kay liye aa rahay thay.

Walda nay mujh say poocha: Anas! Kya kar kay aaye ho? Itni hi bat ki thi keh Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ghar mein tashreef lay aaye. Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay aatay hi meri walida say poocha: “Kya teray pas ghee hai?” Unhon nay kaha: Han! Hai, Meray pas aik dabba hai, Us kay sath thoda sa ghee laga huwa hai. Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay farmaya: “Woh dabba meray pas lay aao.” Farmati hain keh mein nay woh dabba Aap صلی اللہ علیہ وسلم ki khidmat mein pesh kar diya, Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay us dabbay ka dhakan khola, Phir Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay yeh kaha:

 

“اللھم اعظم فیھا البرکۃ”  “Ilahi! Is mein bohat zayada barkat ata farma.”

 

Phir Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay farmaya keh is dabbay ko ulta do, To mein nay usay ulta diya. Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم “بسم اللہ” padhtay huaye us dabbay say ghee nichodnay lagay, Mein nay us say aik handiya bhar li. Us ghar mein jo khana tayar kiya gaya usay taqribn assi (80) afraad nay khaya, Khana phir bhi bach gaya to Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay bacha huwa khana Sayyidah Umme-e-Sulaim رضی اللہ عنہا kay supard kartay huaye farmaya: “Yeh tum bhi khao aur apnay padosiyon ko bhi khilao.”

 

(Musnad-e-Ahmad: (3/242) Sahih Abi Awanah (5/386). Sahih Muslim, Kitab-ul-Asharibah, باب: جواز استتباعہ غیرہ الی دار , Hadith: 2040 (5324).)

 

Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ki yeh barkat to Aap صلی اللہ علیہ وسلم kay Feez-e-Be-payan ka aik qatra hai, Jis say Aap صلی اللہ علیہ وسلم ki hayat mein Sahaba Karaam رضی اللہ عنھم mutafeez hotay rahay aur yeh rahmat aaj tak ham par Saya-e-Fagan hai.

Islam ki naimat aur barkat to taqreebn choda so saal say hamaray saron par rahmat ka saya kiye huaye hai. Allah T’aala hameesha kay liye is naimat ko hamaray saron par Saya-e-Rahmat bnaye rakhay aur hamein yeh tofeeq ata farmaye keh ham us kay Rasool-e-Maqbool صلی اللہ علیہ وسلم ki sunnat ko poori mazbooti say thamay rakhein.

 

Nabi kareem صلی اللہ علیہ وسلم ki taraf say sayyidah Umm-e-sulaim رضی اللہ عنہا ka ikraam:

 

Un kay Fazal-o-Sharaf ka andaza Imam Bukhari رحمہ اللہ ki is riwayat say hota hai, Woh farmatay hain keh mein nay nay Abdullah Bin Abbas رضی اللہ عنہ say yeh khabar suni, Woh kehtay hain keh Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay aik Anasari khatoon say farmaya, Abdullah Bin Abbas رضی اللہ عنہ nay us khatoon ka name liya tha lekin mein us ka name bhool gaya hoon, Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay un say farmaya:

 

“ما منعک ان تحجی معنا?”

 

“Hamaray sath Haj karnay say aap ko kis cheez nay roka hai?”

 

Us nay kaha: Aik oont par mera khawand aur us ka beta sawar ho kar gay hain aur aik ont hamaray liye choda hai jis par ham pani waghera laad kar latay hain.

 

Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay farmaya:

 

“فاذا کان رمضان اعتمری فیہ فان عمرۃ فی رمضان حجۃ”

 

(Sahih Bukhari, Kitab-ul-Umrah باب:العمرۃ فی رمضان, Hadith: 1782, Sahih Muslim , Kitab-ul-Haj, باب: فضل العمرۃ فی رمضان, Hadith: 1256.)

 

“Jab ramzan ho to umrah karna, Kiunkeh ramzan mein umrah haj kay barabar hota hai.”

 

Sayyiduna Anas Bin Malik رضی اللہ عنہ ka bayan hai, Woh Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا kay baray mein farmatay hain keh woh Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ki Azwaj-e-Mutahharaat kay sath Mahaw-e-Safar thein aur oontaniyon ko aik haddi khawan chala raha tha, Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay farmaya:

 

“Aye Anjasha oontaniyon ko aahista chalao, Is par khawateen sawar hain.”

 

(Musnad-e-Ahmad (6/326) عمل الیوم واللیلۃ للنسائی (530) من حدیث ام سلیم رضی اللہ عنہا.)

 

Bukhari Shareef mein Anas Bin Malik رضی اللہ عنہ ka bayan hai, Woh farmatay hain: Meri walida Haalat-e-Hamal mein oontani par sawar thein, Jisay Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ka ghulam Anjasha Haank raha tha. Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم nay us say farmaya: “Aye Anjasha! Apni sawari ko zara aahista chalao, Is par khatoon sawar hai.”

 

(Bukhari, Kitab-ul-Adab, باب: من دعا صاحبہ فنقص من اسمہ حرفا, Hadith: 6202. Mulim, Kitab-ul-Fazaail,باب: رحمۃ النساء وامر، وامرہ بالرفق بھن, Hadith: 2323.)

 

Sabar karnay wali zaheen khatoon:

 

Abu Talha رضی اللہ عنہ kay han Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا kay batan say aik khoobsoorat beta peda huwa, Donon miyan biwi nay us ka name Abu Umair رضی اللہ عنہ rakha, Donon apnay is betay say bohat manoos thay, Yeh beta donon ki aankhon ka tara, Dil ka sahara aur donon kay liye s’aadat ka Markaz-o-Mahwar tha.

Woh us kay liye chota sa parinda laaye jis kay sath woh khela karta tha, Woh parinda achanak mar gaya, Abu Umair ko is parinday kay marnay ka bohat sadma huwa.

Sabit رضی اللہ عنہ Sayyiduna Anas Bin Malik رضی اللہ عنہ kay hawalay say bayan kartay hain, Woh farmatay hain keh Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم hamaray pas tashreef laya kartay thay. Mera aik chota bhai tha jis ka name Abu Umair tha, Us kay pas aik chota parinda tha jis kay sath woh khela karta tha, Woh parinda mar gaya.

Aik din Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم tashreef laaye to Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay meray bhai Abu Umair ko ghamgeen dekha. Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay poocha, Yeh ghamgeen kiun hai? Ghar walon nay bataya keh is ka parinda mar gaya hai. Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم nay farmaya:

 

“یا ابا عمیر ! ما فعل النغیر”

 

“Aye Abu Umair! Chotay parinday ko kya huwa?”

 

(Sahih Bukhari, Kitab-ul-Adab, باب: الکنیۃ للصبی قبل ان یولد للرجل, Hadith: 6203. Sahih Muslim, Kitab-ul-Adaab, باب: باب جواز تکنیۃ من لم یولد لہ, Hadith: 2150. Sunan Abi Dawood (4969).)

 

Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا ko Zahanat-o-Fatanat mein imtiyaz aur manasooba sazi mein kamal hasil tha. Imam Muslim nay apni kitab mein Sabit رضی اللہ عنہ aur unhon nay Anas Bin Malik رضی اللہ عنہ say riwayat naqal ki hai, Kehtay hain: Abu Talha ka beta jo Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا say tha, Woh foat ho gaya. Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا nay apnay ghar walon say kaha: Tum Abu Talha ko betay ki wafat kay baray mein na batana, Mein khud usay bataoon gi. Abu Talha ghar aaya, Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا nay un ki khidmat mein sham ka khana pesh kiya, Us nay khana tanawul kiya aur pani piya.

Baad azan woh apni biwi kay sath ham-bistar huwa, Jab Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا nay dekha keh Abu Talha khanay pinay aur haajat barari say aasooda hal aur khush dil ho chuka hai to farmaya:

Aye Abu Talha! Aap ka kya khayal hai keh agar kuch logon nay koi cheez amanat kay tor par rakhi ho aur phir woh apni cheez ko wapis lenay ka Mutalaba kar dein to kya woh cheez un ko wapis karni chahiye?

Unhon nay kaha kiun nahin, Un ka haq hai keh un ki woh cheez un kay supard kar di jaye. Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا nay farmaya: Dekhiye hamara beta hamaray pas Allah ki amaanat tha, Aaj us nay apni amaanat ham say wapis lay li hai, Woh Allah ko peyara ho chuka hai. Aap sabar ka daman thamtay huaye Allah T’aala kay han Ajar-o-Sawab ki niyyat kar lijiye.

Phir Abu Talha Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ki khidmat mein hazir huaye. Aap صلی اللہ علیہ وسلم ko rat kay waqat pesh aanay walay waqia ki itla di to Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay Sayyiduna Abu Talha رضی اللہ عنہ aur un ki biwi kay haq mein barkat ki dua ki.

Nabi kareem صلی اللہ علیہ وسلم ki barkat sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا ki aulad ko pohanchati hai:

Sayyiduna Anas Bin Malik رضی اللہ عنہ ka bayan hai keh Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم kay aik safar mein meri walida Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا bhi hamrah thein. Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ki Aadat-e-Mubarka yeh thi keh jab bhi safar say Madinah Munwrah tashreef latay to rat kay waqat Madinah mein dakhil nahin hotay thay, Balkeh qareeb aa kar thehar jatay.

Aik dafa ka zikar hai keh Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا ko Darad-e-Zeh shuru ho gai. Abu Talha us ki dekh bhal kay liye ruk gaye. Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم safar par rawana ho gaye. Yeh Soorat-e-Haal dekhtay huaye Abu Talha nay yeh dua ki: “Ilahi Tu janta hai keh mujhay pasand yeh hai keh jab Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم safar par rawana hon to mein bhi sath jaoon. Jahan Aap صلی اللہ علیہ وسلم dakhil hon wahan mein bhi dakhil honay ki s’aadat hasil karoon, Aye Allah! Aap dekh rahay hain keh mein majbooran ruka hoon.”

Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا nay apnay khawand ki taraf dekhtay huaye kaha: Aye Abu Talha! Ab mein Darad-e-Zeh mehsoos nahin kar rahi jis tarah keh kuch der pehlay mehsoos karti thi, Aap safar par rawana hon, To ham safar par rawana ho gaye.

 

(Sahih Muslim, Kitab Fazaail-ul-Sahabah, باب: من فضائل ابی طلحۃ الانصاری رضی اللہ عنہ, Hadith: 107/2146  واللفظ لہ, Kitab-ul-Janaaiz, باب: من لم یظھر حزنہ عند المصیبۃ, Hadith: 1301.)

 

Kehtay hain keh jab donon miyan biwi safar say wapis aaye to Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا ko Darad-e-Zeh shuru ho gai aur unhon nay aik betay ko janam diya. Sayyiduna Anas Bin Malik رضی اللہ عنہ kehtay hain keh meri walida nay mujhay hukum diya: Aye Anas! Is no-molood betay ko Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ki khidmat mein lay jao, Isay dodh bad mein pilaoon gi. Mein subah hotay hi us no-molood ko lay kar Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ki khidmat mein hazir huwa. Jab mein Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم say mila, Us waqat Aap صلی اللہ علیہ وسلم kay hath mein dagh laganay wala aala tha. Jab Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay farmaya: “Shayad Umm-e-Sulaim kay han bachay nay janam liya hai.” Mein nay kaha: Han! To Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay dagh laganay wala aala zameen par rakh diya aur mein nay aagay badh kar no-molood ko Aap صلی اللہ علیہ وسلم ki goad mein leta diya.

Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay Madina Munawwra ki Ajwa khajoor mangwai, Usay apnay munh mein chabaya, Phir us ki ghuti no-molood ko di aur woh bacha apna munh hilanay laga. Sayyiduna Anas رضی اللہ عنہ bayan kartay hain keh Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay bachay ko dekh kar farmaya:

 

“انظروا الی حب الانصار التمر”

 

“Anasar ki khajoor mein dili raghbat ko dekho.”

 

Sayyiduna Anas رضی اللہ عنہ kehtay hain keh Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay is no-molood kay chehray par apna hath phera aur us ka name Abdullah rakha. (Hawalah-e-Saabiq)

 

Abdullah Bin Abi Talha Anasari nay taweel zindagi basar ki, Us kay han baday honhar betay huaye, Tamam beton nay Quraan Majeed hifaz karnay ka sharaf hasil kiya.

Yeh Habeeb-e-Kibriya ki barkat thi keh Aap صلی اللہ علیہ وسلم ka Luab-e-Dahan un beton kay Luab-e-Dahan say mil gaya, Tamam beton ka Hafiz-e-Quraan hona usi Luab-e-Dahan ki barkat ka asar tha.

 

Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا ka ghazwaat mein shareek hona:

 

Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا nay Jang-e-Uhad, Jang-e-Khaibar aur Jang-e-Hunain mein Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ki qeyadat mein hissa liya. Woh apnay khawand Abu Talha Anasari kay sath jangon mein hissa leti thein. Jang-e-Uhad mein Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا nay peyason ko pani pilanay aur zakhmiyon ki marham patti karnay ki khidmaat sar-anjam dein.

Sayyiduna Anas رضی اللہ عنہ farmatay hain keh jab log Ghazwa-e-Uhad mein shikast khurda ho kar Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم say pichay hat gaye to Abu Talha Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم kay samnay apni dhal lay kar chakar laganay lagay. Unhon nay Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ko apni oat mein lay liya. Abu Talha رضی اللہ عنہ baday mahir teer andaz thay. Unhon nay Ghazwa-e-Uhad mein do ya teen kamanein teer andazi kartay huaye todein. Aik aadmi teeron say bhari tarkash lay kar guzar raha tha to Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم nay us shakhas say kaha: “Yeh saray teer Abu Talha kay aagay phenk do.” Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم logon ki taraf dekh rahay thay. Abu Talha رضی اللہ عنہ nay araz kiya: Aye Allah kay Rasool صلی اللہ علیہ وسلم! Meray maan baap Aap صلی اللہ علیہ وسلم par qurban hon! Aap صلی اللہ علیہ وسلم logon ki taraf na jhankein, Kahin koi teer Aap صلی اللہ علیہ وسلم ko na aa lagay. Mera seena Aap صلی اللہ علیہ وسلم kay difa kay liye hazir hai.

Mein nay Sayyidah Ayesha aur Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہما ko dekha keh woh donon apnay mushkeezon say zakhmiyon ko pani pilanay mein badi mustaddi ka muzahira kar rahi thein. Mushkeezon say jab pani khatam ho jata to woh donon apnay mushkeezay badi teez raftari say dobara bhar laatien aur zakhmiyon kay munh mein undelnay lagtien. Abu Talha Anasari رضی اللہ عنہ kay hath say do ya teen martaba talwar zameen par giri.

 

(Sahih Bukhari, Kitab Manaqib-ul-Anasar باب: مناقب ابی طلحۃ رضی اللہ عنہ, Hadith: 3811. Muslim, Kitab-ul-Jihad, باب : غزوۃ النساء مع الرجال, Hadith: 1811.)

 

Imam Muslim رحمہ اللہ, Sabit رضی اللہ عنہ say aur woh Anas Bin Malik رضی اللہ عنہ say bayan kartay hain, Woh farmtay hain keh Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا kay pas Ghazwa-e-Hunain mein aik khanjar tha, Jisay Abu Talha رضی اللہ عنہ nay dekh liya. Unhon nay araz kiya: Aye Allah kay Rasool صلی اللہ علیہ وسلم! Umm-e-Sulaim kay pas khanjar hai. Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay us say poocha keh is khnjar ko kya karo gi? Unhon nay kaha keh agar koi mushrik meray qareeb aaya to mein is khanjar say us ka pait phad doon gi. Yeh sun kar Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم hanasanay lagay. Phir unhon nay kaha: Aye Allah kay Rasool صلی اللہ علیہ وسلم! Jo naye naye musalman huaye hain aur Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay unhein aazadi day kar apni safon mein shamil kar liya hai, Yeh log hamari hazeemat ka ba’is banay hain, Inhain qatal kar dijiye.

 

Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay farmaya: “Aye Umm-e-Sulaim! Allah kafi hai aur bohat behtar hai.”

 

(Sahih Muslim, Kitab-ul-Jihad, باب: غزوۃ النساء مع الرجال, Hadith: 1809. Sahih Bukhari, Kitab-ul-Salah باب: ما یذکر فی الفخذ, Hadith: 371.)

 

Ghazwa-e-Khaibar mein Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہ Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم kay hamrah thein. Jab Aap صلی اللہ علیہ وسلم Sayyidah Safiya Bint-e-Huyai say Rista-e-Azdwaj mein munsalik huaye to Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا nay Safiya Bint-e-Huyai رضی اللہ عنہا ko Aarasta-o-Perasta kar kay dulhan ka roop diya aur us ki kanghi waghera karnay ki khidmat sar-anjam di.

Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم nay shadi kay bad farmaya keh jis kay pas khanay pinay ki koi cheez hai to woh lay aaye. Aik chadar bicha di gai, Kisi nay us mein khajooren rakhien aur kisi nay ghee. Gharz yeh keh jis kay pas jo kuch bhi khanay ki cheez thi woh us chadar par rakh di gai, Phir un sab ashiya ko aik sath mila diya gaya aur sab nay mil kar khaya, Yeh Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ki taraf say walimay ki dawat thi. (Sahih Muslim, Kitab-ul-Nikah, باب: فضیلۃ اعتاقۃ امتہ ثم یتزوجھا, Hadith: 84/1364 .)

 

Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا Khatoon-e-Jannat:

 

Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہ ko yeh s’aadat hasil hui keh unhein Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ka qurab aur khushnodi hasil hui. Un ko yeh sharaf bhi hasil tha keh Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم kai martaba un kay ghar tashreef laaye. Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا ko Ahadees-e-Rasool صلی اللہ علیہ وسلم riwayat karnay ki s’aadat bhi hasil hui, Unhon nay Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم say 114 Ahadees riwayat karnay ka sharaf hasil huwa. Jin mein say baz Ahadees ko Shaikhain yani Imam Bukhari aur Imam Muslim nay naqal kiya.

Aur Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا say un kay betay Sayyiduna Anas Bin Malik, Hibr-ul-Ummah Sayyiduna Abdullah Bin Abbas, Sayyiduna Zaid Bin Sabit aur un kay ilawa deegar Sahaba رضی اللہ عنہم nay bhi Ahadees riwayat karnay ka aizaz hasil kiya.

Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا aik Imaandar, Deen ki paband, Apnay Rab kay haq ko pehchannay wali, Apnay Nabi صلی اللہ علیہ وسلم ki ita’at guzaar, Apnay khawand kay huqooq ada karnay wali, Apnay beton ki ahsan andaz mein tarbiyat karnay wali, Kafiron aur munafiqon kay khilaf jihad ka alam Buland karnay wali, Un par poori shdidat kay sath hamla aawar honay wali aur sakhiyon kay liye aik misali namoona bannay wali khatoon thein.

Yeh sab khoobiyan unhon nay Habeeb-e-kibriya kay madrasay say hasil ki thein. Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم kay Chashma-e-Rahmat hi say woh seerab hui thein. Woh Madrasa-e-Nabwi صلی اللہ علیہ وسلم ki aik hon’har shagirda thein.

Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا ko Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ki Zuban-e-Mubarak say Jannat ki basharat mili. Sayyiduna Anas Bin Malik رضی اللہ عنہ say riwayat hai, farmatay hain keh Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم nay farmaya: “Mein Jannat mein dakhil huwa to mein nay jooton ki aahat suni, Mein nay kaha: “Yeh kon hai?” Farishton nay kaha: “Yeh Anas Bin Malik رضی اللہ عنہا ki walida Ghumaisa Bint-e-Milhan رضی اللہ عنہا hain.”

 

(Sahih Muslim, Kitab Fazaail-ul-Sahabah, باب: من فضائل ام سلیم انس بن مالک رضی اللہ عنہ, Hadith: 2456. Sahih Bukhari: Kitab Fazaail Ashab-ul-Nabi صلی اللہ علیہ وسلم, باب: مناقب عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ, Hadith: 3679  مطولا.)

 

Aik doosari riwayat mein Muhammad Bin Munkadir Jabir Bin Abdullah رضی اللہ عنہما kay hawalay say bayan kartay hain keh Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay farmaya: “Mujhay Jannat dikhai gai, Mein nay us mein Abu Talha رضی اللہ عنہ ki biwi ko dekha, Phir mein nay jooton ki aahat suni to woh Bilal رضی اللہ عنہ thay.”

 

(Sahih Muslim, Kitab Fazaail-ul-Sahabah, باب: من فضائل ام سلیم ام انس بن مالک رضی اللہ عنہما, Hadith: 2457.)

 

Allah سبحانہ و تعالی Sayyidah Umm-e-Sulaim رضی اللہ عنہا aur un kay khawand Abu Talha رضی اللہ عنہ par Apni rahmat ki barkha barsaaye aur unhein Jaza-e-Khair say nawazay. Aameen ya Rabb-ul-Aalameen.

 

Reference:

 Book: Hayat-e-Sahaabiyaat kay Darakhshah pahelo.

Taleef: Mahmood T’ama Halbi

Mutarjim: Abu Ziya Mehmood Ahmad Ghaznofar Hafizahullah.