Sayyidah Umm-e-Mabad رضی اللہ عنہا

 

Muazziz tareen mehman nay un ki ziyarat ki:

 

Name Aatika, Walid ka name Khalid Bin Khaleef. Allah سبحانہ و تعالی nay Apnay Rasool-e-Maqbool صلی اللہ علیہ وسلم ko Madinah Munawwrah ki taraf hijrat karnay ki ijazat day di, Taakeh aap apnay aap ko aur apnay sathiyon ko mushrikeen kay Zulam-o-Sitam aur tarah tarah ki sazaon say chutkara dilaein.

Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم Makkah Muazzamah say rawana huaye, Aap صلی اللہ علیہ وسلم kay sath Sayyiduna Abu Bakar Siddiq رضی اللہ عنہ thay, Jinhon nay sab say pehlay Aap صلی اللہ علیہ وسلم ki risalat par Imaan lanay ki s’aadat hasil ki aur Aap صلی اللہ علیہ وسلم ki dawat ki tasdeeq ki. Woh donon Jabal-e-Saur mein waqe ghar mein khalwat guzeen huaye. Sayyiduna Abu Bakar Siddiq رضی اللہ عنہ Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم say pehlay ghar mein dakhil huaye taakeh ghar kay androoni mahol ka achi tarah jaaiza lay sakein, Kahin koi aisi cheez na ho jo Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم kay liye Baais-e-Takleef banay. Balkh woh khud aagay badh kar apnay upar jheel lein aur un ki dili tamanna yeh thi keh Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ko koi kanta tak na chubhay. Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم aur Sayyiduna Abu Bakar رضی اللہ عنہ teen din tak rahay.

Abdullah Bin Abi Bakar Siddiq رضی اللہ عنہ rozana un kay pas Quraish ki resha dawaniyon ki itla’aat lay kar aaya kartay thay aur un ki hamsheerah Sayyidah Asma Zaat-ul-Nataqain khana lay kar ghar mein pohanchti thein.

Jab un donon nay rawangi ki irada kiya to un kay sath Sayyiduna Abu Bakar Siddiq رضی اللہ عنہ ka ghulam Amir Bin Faheerah aur aik rastay ki nishandahi karnay wala Abdullah Bin Areeqat bhi tha.

(Sahih Bukhari, Kitab Manaqib-ul-Anasaar, باب: ھجرۃ النبی صلی اللہ علیہ وسلم و اصحابہ الی المدینۃ, Mustadrk Hakim (3/8).)

 

Sooraj ki kirnon mein badi tapish thi, Garmi ki shiddat ki wajah say sehra ki ret bhi shola jawala bani hui thi, Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم aur Aap kay sathiyon nay jab thoda sa rasta taye kar liya to unhon nay tapti hui reet kay teelay par aik khema nasab dekha, Yeh karwan us khemay ki taraf chal pada. Khema Umm-e-Mabad ka tha. Un ka name Aatika aur khawand Abu Mabad thay. Unhon nay mehmanon ki ziyafat kay liye Sar-e-Rah khema nasab kiya huwa tha. Un ki guzar oqat un atiyat par thi jo mehman un ki khidmat mein pesh kar diya kartay thay.

Imam Baihaqi رحمہ اللہ ka bayan hai keh aik rat Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم, Sayyiduna Abu Bakar Siddiq رضی اللہ عنہ, un kay ghulam Aamir Bin Faheerah aur rasta dikhlanay walay Abdullah Bin Areeqat Laisi nay Makkah say Madinah Munawwrah ki taraf hijrat ki. Woh Umm-e-Mabad Aatika Bint-e-Khalid Khuzaiya kay khemay par pohanchay. Umm-e-Mabad aik pakdaman, Jaleel-ul-Qadar, Umar raseeda lekin jismani lihaz say mazboot khatoon thein. Woh apnay khemay kay sehan mein barajmaan thein. Woh wahan say guzrnay walay musifron ko khana khilatien aur pani pilatien. Wahan say guzarnay walay musafir un say poochtay kya tumharay pas goshat ya dodh hai, Taakeh woh khareed lein? Lekin un kay han say yeh cheezen na miltien. Dariyafat karnay par Sayyidah Umm-e-Mabad رضی اللہ عنہا kehtien Allah ki qasam! Agar hamaray pas goshat ya dodh hota to ham aap ki mehman nawazi mein koi kasar na utha rakhtay. In dinon log qehat zada thay. Khanay peenay ki ashiya nayab thein, Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay khemay ki aik janib bakri bandhi hui dekhi. Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay poocha: Aye Umm-e-Mabad! “Yeh bakri kaisi hai?”

Unhon nay kaha keh yeh intihai kamzor honay ki wajah say bakriyon kay rewad kay sath charagah ki taraf nahin ja saki, Is liye bechari yahan bandhi hai, Yeh nihayat Laghar-o-Lachar hai. Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay pocha: “Kya yeh dodh deti hai?”

Umm-e-Mabad رضی اللہ عنہا nay kaha: Yeh bechari to bohat kamzor hai, Is nay bhala kya dodh dena hai.

Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay poocha: “Kya hamein tumhari is bakri ka dodh dohnay ki ijazat hai?”

Umm-e-Mabad nay kaha: “Agar yeh dodh deti hai to bhala mujhay kya aetiraz ho sakta hai, Chasham-e-Maa roshan Dil-e-Maa shad, Bismillah, Zaroor doh lijiye, Meri taraf say ijazat hai.

Aik riwayat mein yeh alfaaz hain: Meray maan baap Aap صلی اللہ علیہ وسلم par qurban hon, Agar Aap صلی اللہ علیہ وسلم ko dodh dikhai deta hai to zaroor doh lijiye.

 

Sayyiduna Muhammad صلی اللہ علیہ وسلم ki barkat:

 

Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay bakri ko thapki di, Allah ka name liya aur us kay hawanay ko hath lagaya. Aik riwayat mein hai keh Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay bakri ki peeth par hath phera, Allah ka name liya aur aik bada bartan mangwaya, Jo poori jama’at ko seerab karnay kay liye kafi ho sakta tha. Bakri nay apni tangein phela lien aur dodh denay kay liye tayar ho gai. Aik riwayat mein hai keh bakri nay bharpoor andaz mein dodh diya, Jis say bartan labalab bhar gaya. Umm-e-Mabad aur Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم kay sathiyon nay dodh piya. Un sab nay do do dafa khoob ji bhar kar dodh piya. Phir Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay dodh piya aur farmaya:

“ساقی القوم اخرھم شربا” (Yeh Sayyiduna Abu Qatadah رضی اللہ عنہ ki Hadees kay alfaaz hain, Jo doosray moqe ki hai dekhiye: Sahih Muslim, Kitab-ul-Masajid,, باب: قضاء الصلوۃ الفائتۃ: 281 مطو لا.)

 

“Qoam ka saqi aakir mein peeta hai.”

 

Phir Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay dobara dodh doha aur woh dodh Umm-e-Mabad kay supard kar diya aur farmaya:

 

“ارفعی ھذا لابی معبد اذا جاءک”

 

“Jab Abu Mabad teray pas aaye to usay yeh dodh day dena.”

 

Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم aur Aap صلی اللہ علیہ وسلم kay sathi wahan say kooch kar gaye. Thori der bad Umm-e-Mabad kamzor, Maryal aur natawan bakriyon kay sath aaya. Us nay khemay mein wafir miqdar mein dodh dekha to Angashat-e-Ba’dandan reh gaya. Us nay tajjub ka izhar kartay huaye Umm-e-Mabad say poocha: Yeh dodh kahan say aaya hai? Ghar mein to dodh denay wala koi janwar nahin tha. Sari bakriyan door daraz charagah mein thein.

Umm-e-Mabad nay kaha: Allah ki qasam! Mein kya bataon, Hamaray han say aik ba’barkat shakhiyat ka guzar huwa aur us nay meray sath is tarah guftagoo ki. Us nay sari baten apnay khawand Abu Mabad ko bata dein. Abu Mabad nay baten sun kar apni biwi say kaha: Woh shakhsiyat kaisi thi, Us ka huliya kya tha?

 

Uum-e-Mabad Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم kay ausaf bayan karti hain:

 

Sayyidah Umm-e-Mabad رضی اللہ عنہا nay Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم kay ausaf bayan kartay huaye kaha: Chamakta rang ,Tabnak chehra, Khoobsoorat sakhat, Na gonday pan ka aib, Na ganjay pan ki khami, Jamal-e-Jahan tab kay sath dhala huwa pekar, Surmageen aankhen, Lambi palkein, Bhari aawaz, Lambi gardan, Safeed-o-Siyah aankhen, Siyah surmageen palkein, Bareek aur baham milay huye abroo, Chamakdar kalay bal, Khamosh ho to ba waqar, Guftagu karein to pur kashish, Door say dekhnay mein sab say Tabnak-o-Pur jamal, Qareeb say khoobsoorat aur sheerien, Guftagoo mein chashni, Bat wazeh aur do tok, Na mukhtasar na fazool, Andaz aisa keh goya ladi say moti jhad rahay hain. Door say sab logon say zayada haseen dikhai day aur qareeb say sab say badh kar khoobsoorat lagay. Darmiyana qad na itnay lambay keh daraz qad hona dekhnay mein nagawar lagay aur na hi itnay past qad keh us ka chota hona nigah ko na jachay. Do tehniyon kay darmiyan teesari Taro-o-Taza tehni jo sab say zayada Taza-o-Khush nazar ho. Rufaqa Aap صلی اللہ علیہ وسلم kay girad halqa banaye huaye. Kuch farmaein to tawajjah say suntay hain, Koi hukum dein to jaldi say us par amal pera hotay hain, Muta-o-Mukarram, Na turash ro na laghaw go.

Yeh Ausaf-e-Hameeda sun kar Abu Mabad kehnay laga: Allah ki qasam! Yeh to wahi shakhsiyat hai jisay Quraish talash kartay phir rahay hain, Mein talash karta hon, Agar woh mujhay mil gaye to mein un kay sath rahoon ga. Aik riwayat mein hai, Agar woh mujhay dikhai diye to mein un ki perwi karoon ga. Phir kaha: Mein un ko talash karnay ki bharpoor koshish karon ga.

 

Umm-e-Mabad ki madinah Munawwrah ki taraf hijrat aur islam qabool karna:

 

Phir Umm-e-Mabad nay apnay khawand Abu Mabad kay sath Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ki ziyarat kay liye Madinah Munawwrah ki taraf hijrat ki. Donon nay islam qabool kiya aur Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم kay Dast-e-Mubarak par bait karnay ki s’aadat hasil ki. (Tabqaat Ibn-e-Saad (1/232) (8/289) Al-Isaabah (4/122,123)) Makkah Muazzamah mein aik oonchi aawaz sunai di. Ahal-e-Makkah nay us aawaz ko suna, Lekin kisi ko yeh pata nahin chal raha tha keh yeh aawaz kahan say aa rahi hai aur yeh aawaz kis ki hai. Kehnay wala yeh keh raha tha:

 

جزی اللہ رب الناس خیر جزائہ                                  رفیقین حلا خیمۃ ام معبد

ھما نزلا ھا بالھدی واھتدت بہ                                    فقد فاز من امسی رفیق محمد

فیا لقصی ما زوی اللہ عنکم                                                    بہ من فخار فعال

لا یجازی و سودد                                                      لیھن بنی کعب مقام فتاتھم

و مقعدھا للمومنین بمرصد                                          سلوا اختکم عن شاتھا وانائھا

فانکم ان تسئلوا الشھادۃ تشھد                          دعاھا بشاۃ حائل فتحلبت

لہ بصریح ضرۃ الشاۃ مزبد                                        فغادرھا رھنا لدیھا بحالب

یرددھا فی مصدر ثم مورد

 

“Allah T’aala un do rafeeqon ko behtareen jaza day jo Umm-e-Mabad kay khaimay mein utray. Woh donon khair kay sath aaye aur khair kay sath rawana huaye aur jo Muhammad صل اللہ علیہ وسلم ka Rafeeq huwa, Woh kamiyab huwa. Aye Qusai! Allah nay us kay sath kitnay be-nazeer karnamay aur sardariyan tum say sameet lein. Banu K’ab ko un ki khatoon ki qiyam gah aur mominon ki nigehdasht ka padao mubarak. Tum apni aurat say us ki bakri aur bartan kay mutalliq poocho. Agar khud bakri say poocho gay to woh bhi gawahi day gi Aap صل اللہ علیہ وسلم nay sookhi bakri ko pukara to us nay dodh diya. Bakri kay thanon par wazeh jhag thi. Aap صل اللہ علیہ وسلم nay phir us ko choda to woh un kay pas hamesha dodh deti rahi.”

 

Hassan Bin Sabit nay Makkah Muazzamah mein kahay gaye ashaar kay baray mein sauna to jawab mein yeh ashaar kahay:

 

لقد خاب قوم زال عنھم نبیھم                                                  وقدس من یسری الیھم و یغتدی

ترحل عن قوم فضلت عقولھم                                                 وحل علی قوم بنور مجدد

ھداھم بہ بعد الضلالۃ ربھم                                                     وارشدھم من یتبع الحق یرشد

و ھل یستوی ضلال قوم تسفھوا                                              عمی و ھداۃ یھتدون بمھتد

لقد نزلت منہ علی اھل یثرب                                                  رکاب ھدی حلت علیھم باسعد

نبی یری ملا یری الناس حولہ                                                ویتلوا کتاب اللہ فی کل مسجد

وان قال فی یوم مقالۃ غائب                                                    فتصدیقھا فی الیوم او فی ضحی الغد

لیھن ابا بکر سعادۃ جدہ                                              بصحبتہ من یسعد اللہ یسعد

 

(Tafseel kay liye dekhiye: Mustadrak Hakim (3/9-10) Mujam Kabeer Tabrani (3605) Wal-Ahadees-ul-Tiwaal (30) Dalaail-ul-Nubuwwah Li Abi Nueem (238) Dalaail-ul-Nubuwwah Lil-Baihaqi (1/276-277) Sharah-ul-Sunnah Lil-Baghwi (3704).)

 

“Yaqinan nakam ho gai woh qoam jin say un ka Nabi alag ho gaya. Barkat diya gaya woh aadmi jo subah saweray us ki taraf chala. Us nay aisi qoam say kooch kiya keh jin ki aqlein gumrah ho gaien aur woh aisi qoam par utra jo bazurgi say munawwar thi. Un ko un kay Rab nay gumrahi kay bad hidayat di. Jo haq ki perwi karta hai Allah us ko hidayat deta hai.”

Yeh haqeeqat hai keh Umm-e-Mabad nay Rasoolullah صل اللہ علیہ وسلم kay ausaaf bayan karnay mein nihayat dilkash aur umda andaz ikhtiyar kiya, Goya Fasahat-o-Balaghat kay moti piro diye aur ausaaf bayan karnay mein maharat rakhnay walon ko Warta-e-Heerani mein dal diya, Hatta keh Faseeh-ul-Bayan adeeb bhi Angashat-e-Ba’dandan reh gaye.

Jab un say pocha gaya keh aye Umm-e-Mabad! Aap nay Rasoolullah صل اللہ علیہ وسلم kay ausaaf aisi Fasahat-o-Balaghat kay sath bayan kiye keh mardon ko bhi pichay chod diya to unhon nay jawab mein kaha: Kya tumhein is bat ka ilm nahin hai keh aurat ki nazar marad ki nisbat badi teez hoti hai aur us kay ahsasaat bhi bohat teez hotay hain, Woh badi bareek beeni say har shay ka jaaiza leti hai.

Yeh badi ajeeb bat hai keh Umm-e-Mabad nay Rasoolullah صل اللہ علیہ وسلم ko aik hi dafa dekha lekin ausaaf bayan karnay mein aisa adeebana usloob ikhtiyar kiya keh Fasahat-o-Balaghat kay moti piro diye. Kiunkeh jab Rasoolullah صل اللہ علیہ وسلم Umm-e-Mabad kay khaimay say rawana ho gaye to thodi deer bad us ka khawand Abu Mabad wahan pohanch gaya aur us nay Umm-e-Mabad say Mutalaba kiya keh us ba’barkat shakhsiyat ka huliya bayan karay jis nay aaj hamaray han qadam ranja farmaya tha.

Meray khayal mein jis umda andaz mein Umm-e-Mabad nay Rasoolullah صل اللہ علیہ وسلم kay ausaaf bayan kiye yeh bhi Rasoolullah صل اللہ علیہ وسلم ki barkat maloom hoti hai, Jo unhein muyassar aai keh unhon nay Habeeb-e-Kibriya Sayyiduna Muhammad Mustafa صل اللہ علیہ وسلم ki khoobiyan bayan karnay mein kamal kar diya. Allah unhein Jaza-e-Kher ata karay. Aameen!

Yeh bayan kiya jata hai keh Sayyiduna Ali Bin Abi Talib رضی اللہ عنہ Fasahat-o-Balaghat kay imam thay. Un say dariyafat kiya gaya keh Rasoolullah صل اللہ علیہ وسلم kay ausaaf bayan karnay mein sab say zayada Fasahat-o-Balaghat ka andaz kis nay ikhtiyar kiya to unhon nay farmaya: Umm-e-Mabad Khuzaiyah nay, Rasoolullah صل اللہ علیہ وسلم kay Ausaaf-e-Hameeda bayan karnay mein sab say badh kar Fasahat-o-Balaghat ka usloob ikhtiyar kiya.

Sayyiduna Ali Bin Abi Talib رضی اللہ عنہ say dariyafat kiya gaya keh kisi aur nay Umm-Mabad ki tarah Rasoolullah صل الله عليه وسلم kay ausaaf kiun nahin bayan kiye to aap nay hakeemana aur mudabbirana andaz mein irshad farmaya: Auratein mardon ki nisbat zayada hassas hoti hain aur yeh zayadah bareek’beeni say ashiya ka jaiza leti hain.

 

Rasoolullah صلی الله عليه وسلم aur Deen-e-Islam ka Umm-e-Mabad ki janib say difa:

Jab Quraish ko pata chala keh Muhammad Mustafa صلی الله عليه وسلم aur Aap kay sathi Abu Bakar Siddiq Umm-e-Mabad kay khaimay mein mehman ban kar thehray hain to Quraish nay apnay chand naa aqibat ‘andesh afraad ko un ki talash mein bheja. Jab woh log Umm-e-Mabad kay khaimay mein pohanchay to Umm-e-Mabad un ki aamad say ghabra gaien, Kiunkeh unhon nay Ba’chasham-e-Khud mushahada kar liya tha keh shar un ki aankhon say tapak raha hai. Un mein say aik nay dhamki ka andaaz apnatay huaye kaha: Aye Umm-e-Mabad! Muhammad (صلی الله عليه وسلم ) kahan hain?

Umm-e-Mabad nay un say khatra mehsooa kartay huaye jawab diya keh tum mujh say aik aisay muamlay kay baray mein pooch rahay ho jis kay baray mein mein janti hi nahin. Unhon nay biphartay huaye kaha: Tum janti ho keh woh kidhar gaye hain? Unhon nay kaha: Mujhay nahin maloom keh tum kya keh rahay ho?

Jab unhon nay zor day kar poocha aur un kay chehron par Ghussay-o-Kameenagi kay aasar numayan dikhai day rahay thay to Umm-e-Mabad nay kaha: Meri baat zara kan khol kar sun lo! Agar tumhein apni jan azeez hai to abhi isi waqat wapis chalay jao, Warna mein cheekh cheekh kar apni qoam ko bula loon gi aur meri qoam tumhari tikka boti kar day gi. Jab unhon nay dekha keh Umm-e-Mabad intihai ghussay mein hai to unhon nay wapis janay mein behtari jani, Kiunkeh unhein is bat ka achi tarah ilm tha keh Umm-e-Mabad ko apni qoam mein Ahtiram-o-Ikraam ki nigah say dekha jata hai, Us nay agar apni madad kay liye apni qoam ko aawaz day di to woh log foran us ki madad kay liye aa jayen gay. Unhon nay wapis janay hi ko ghaneemat samjha, Woh kisi kay sath ladai kay liye tayar na thay. Lihaza woh wahan say khisak gaye aur baday be aabroo ho kar apni qoam kay pas chalay aaye aur Soorat-e-Haal say Sardaran-e-Quraish ko aagah kiya.

Umm-e-Mabad aur un kay khawand nay woh dodh piya jisay Rasoolullah صلی الله عليه وسلم nay apnay hathon say doha tha. Yeh un ki khush naseebi thi keh un kay jisam mein siraf dodh hi nahin ja raha tha balkeh dodh kay sath sath Noor-e-Imaan bhi un kay dilon mein sarayat kar raha tha. Jis tarah dodh un kay jisam mein tawanai ka sabab ban raha tha, Isi tarah Noor-e-Imaan bhi un ki roohaniyat ko seerab karnay ka ba’is ban raha tha, Woh donon miyan biwi musalman ho gaye. Khaima walon ko muazziz mehmanon ki taraf say badi kheerat Noor-e-Imaan aur Noor-e-Hidayat ki soorat mein mili. Is kheraat say un kay khizan raseeda gulshan mein bahar aa gai, Phir gulistan gulistan bahar aa gai, Phir chaman ka chaman muskaranay laga.

Allah T’aala Umm-e-Mabad aur Abu Mabad ko Apni rahmat say nawazay, Apni khushnoodi ki soghat ata karay, Unhein Jaza-e-Kher ata karay, Jis tarah Apnay saleh bandon ko ata kiya karta hai. Aameen

 

Reference:

 Book: Hayat-e-Sahaabiyaat kay Darakhshah pahelo.

Taleef: Mahmood T’ama Halbi

Mutarjim: Abu Ziya Mehmood Ahmad Ghaznofar Hafizahullah.