462. Namaz mein qira’at ke darmiyaan dua’a ka hukm

Namaz mein qira’at ke darmiyaan dua’a ka hukm

[Sawaal]

Main ne ba’az Namaaziyon ko suna hai ke woh Namaz mein qira’at ke dauraan qira’at ko qat’a kar ke munaasib dua’aein kar dete hain. Maslan Jannat ke zikr ke mouq’a par woh yeh dua’a karte hain: ((اللهمَّ إِلَى أَسْتَلْكَ الْجَنَّةَ)) Is tarah jahannum ke zikr ke mouq’a par yeh dua’a karte hain: (اللهم آجرینی مِنَ النَّار) To Kia is tarah karna shar’an jaaiz hai?

[Jawab]

Jo shakhs bhi Namaz ke andar ya Namaz se baahar Qur’an-e-Majeed ki tilaawat kare us ke liye yeh masnoon hai ke jab woh Aayat-e-rehmat ki tilaawat kare to Allah Ta’ala se us ke fazal ka sawaal kare, Jab Aayat-e-‘azaab ki tilaawat kare to us se jahannum ki aag se panaah chaahe Jab Allah Ta’ala ki tanziya ki Aayat ki tilaawat kare to Allah Subhaan-o-Ta’ala ki tanziya bayaan kare aur is mouq’a par Subhaan-o-Ta’ala ya is tarah ke deegar kalmaat keh le aur jo yeh padhe:((اليْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ)) To us ke liye mustahab hai ke yeh kahe: ((بلی و آکا عَلَى ذَلِكَ مِنَ الشَّاهِدِينَ)) Jab yeh padhe:

الْمَوْتَى أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ To kahe: ((بَلَى أَشْهَدُ)) Jab yeh padhe: ((فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ)) To yeh kahe: ((امنت بالله)) Jab yeh padhe: (تُكَذِّبَانِ آلَاءِ رَبِّكُمَا فَبِأَيِّ) to yeh kahe (لَا تُكَذِّبُ بِشَيْئ مِنْ آيَاتِ رَبَّنَا) Aur jab yeh padhe: (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ) To kahe (سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى)

Yeh kalimaat Imaam , Muqtadi aur munfarid sab ke liye kehna mustahab hai kyunke yeh dua’a hain aur dua’a-e-Ameen ki tarah sab se matloob hai. Isi tarah agar koi shakhs Namaz se baahar un Aayaat ki qira’at karta hai to phir bhi us ke liye yehi hukm hai.

__Shaikh Ibn-e-Baaz__