05. TAQWAA
TAQWAA
PANCHWA USOOL:
TAQWAA:
- Taqwaa duniya ke dukhon, takleefon aur pareshaaniyon se nijat paaney ke liye aur khusoosan un logon ke liye aik nuskha e kammitya hai jo berozgaari, ghurbat aur qarzon ki wajha se intehaee pareshaan haal aur sargardaan rehtey hon, aur Taqwaa se murad hai Allah Ta’aala se aisa khouf khaana jo bandey ko Allah Ta’aala ki nafarmaani aur haram kaam se rok dey, aur jab kisi insaan ke dil mein Allah Ta’aala ka aisa dar khouf paida hojata hai keh jiski wajha se wo parhezgaar ban jaata hai aur tamam haraam kaamon se ijtenaab karney lag jaata hai tou us(Parhezgaar se) Allah ka wada hai Surah Talaaq mein:
وَمَنْ یَّتَّقِ اللّٰہَ یَجْعَلْ لَّہٗ مَخْرَجًا وَّیَرْزُقْہُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ }
“Aur jo Allah Ta’aala se darta hai, Allah usey mushkilaat sey nikalney ki koi na koi raah paida kar deta hai, aur usay aisi jagah se rizq deta hai jahan se ussay wahem o gumaan bhi nahi hota.”
(سورۂ طلاق : ۲،۳)
Aur Agli Aayaat mein farmaaya:
وَمَنْ یَّتَّقِ اللّٰہَ یَجْعَلْ لَّہٗ مِنْ أَمْرِہٖ یُسْرًا } (سورۂ طلاق : ۴)
“Aur jo shakhs Allah Ta’aala se darta hai, Allah uske liye is k kaam mein asaani paida kardeta hai.”
[Surah Talaaq:65: 2-4]
Nez Surah Aaraaf mein farmaaya:
وَلَوْ أَنَّ أَہْلَ الْقُرٰی آمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَیْہِمْ بَرَکَاتٍ مِّنَ السَّمَآء وَالْأَرْضِ } (سورۃ الأعراف : ۹۶)
“Aur agar ye basti waaley imaan laatey aur Allah ki nafarmaani se bachtey tou ham un par asmaan aur zameen ki barkaat(kay darwaze) khol dete.”
Qaraen-e-kiraam! In tamam aayaat mein khush haali aur kamyaab zindagi k husool ke liye aik azeem usool muta-ayyan kar diya gaya hai, aur wo hai Allah Ta’aala se dartey hue uski nafarmaani se ijtenaab karna, kyun keh aisa karney se Allah Ta’aala bandae momin ke liye har qism ki pareshaani se nikalne ka rasta bana deta hai, aur us ke har kaam ko asaan kar deta hai, aur uupar nechey sey us ke liye rizq ke darwazey khol deta hai.
Ab aeye zara is usool ki roshni mein ham apni halat ka jaaeza le len… Aik tarf tou ham khush haal aur kamyaab zindagi ki tamanna rakhtey hain, aur dusri tarf Allah Ta’aala ki nafarmaaniyan bhi kartey rehtey hain, maslan Namazon mein susti aur ghaflat, jhoot, gheebat, chughal khori, soodi lain dain, walidain aur qarabat daaron se bad saluki, film beeni, aur ganay sunna wagerah….Bhala batlaeye kiya aisi halat mein khush haali aur sa’adat mandi naseeb ho sakti hai? Aur kiya is tarha pareshaniyon ka azalah hosakta hai? Hargiz nahi.
Hamain ye baat yaad rakhi chaheye keh nafarmaaniyon ki maujoodgi mein khush haali ka naseeb hona to dur ki baat hai, maoujooda nematon key chin jaaney ka bhi khatra hota hai, aur iski wazeh daleel:
Hazrat Adam(علیہ السلام) aur Unki biwi Hawa(علیہا السلام) ka qissa hai, Allah Ta’aala ne un donon ko Jannat ki har nemat aur Aasaish se lutf andouz honey ki ijazat di, aur mahez aik cheez se manaa kardiya keh tum ney us darakhat key qareeb nahi janaa, lekin shaitaan ke phuslaaney par jab unho ney is darakht k phal ko chakha tou Allah Ta’aala ne jannat ki saari nematon se mehrum kar ke unhain zameen par utar diya—-Tou unki aik ghalti jannat ki saari nematon se mehroomi ka sabab ban gae, aur aj ham kai gunaah kartey hain aur phir bhi ham khush haali ke mutamanna hotey hain!! Yeh yaqeeni taur par hamari ghalat fahmi hai, aur agar ham waqeatan aik khush haal zindagi basar karna chahate hain tou hame Allah Ta’aala ki nafarmaaniyon se qata’an ijtenaab karna hoga.
Isi tarha iblees ka qissa hai, Allah Ta’aala ne usay Hazrat Adam(علیہ السلام) ke samney sajda raiz honey ka hukm diya, lekin us ney takabbur kartey hue sajda raiz honey sey inkaar kar diya, phir natija kiya nikla? Allah Ta’aala ne usay hamesha ke liye mal-oon qarar dediya…yeh sirf aik sajda chorne ki saza thi, aur Aj bohat saare musalmaan kai sajdey chor detey hain, Panch waqt ki farz namaazon mein manmaani karte hain, tou kiya is tarha unki zindagi kamraaniyon se hamkinaar hojaegi? us ke bar-aks sitam yeh hai keh aj bohat saarey log kai buraiyon ko buraiyan hi tasawwur nahi karte, aur bila khouf key irtekaab karte hain, lehaza zarurat is baat ki hai key ham apne girebaan mein muh dalkar sanjeedgi se apna jayeza lain, aur apni islaah karne ki koshish kare, jab hm khud apni islaah karain gey aur apney daman ko Allah Ta’aala ki nafarmaaniyon se bachaengay tou Yaqeenan Allah Ta’aala bhi hamari halat pe rahem farmaega, aur hamain khush haal zindagi naseeb karey ga.
Sahih Bukhari mein hai keh Hazrat Anas(رضی اللہ) Tabaeen(رحمۃ اللہ علیہم) ko mukhatib karkay kaha kartey they:
(إِنَّکُمْ لَتَعْمَلُوْنَ أَعْمَالاً ہِیَ أَدَقُّ فِیْ أَعْیُنِکُمْ مِنَ الشَّعْرِ ، إِنْ کُنَّالَنَعُدُّہَا عَلیٰ عَہْدِ النَّبِیِّ صلی اللّٰه علیہ وسلم الْمُوْبِقَاتِ )( البخاری ۔ الرقاق باب ما یتقی من محقرات الذنوب : ۶۴۹۲)
“Aj tum Aise aise amal kartey ho jo tumhaari nigaahon mein baal se ziyada bareek(bohat chote) hain, jab key ham unhain Rasool Allah(صلی اللہ علیہ وسلم ) ke zamaney mein halak karney walay gunaah shumar karte the.”
Yeh Tabaeen(رحمۃ اللہ علیہم) ke daur ki baat hai, Jo keh Sahaba ikraam (رضی اللہ عنہم) ke daur ke baad behtareen daur tha, aur aj hamare daur mein Allah janey kiya kuch hota hai, Bus Allah ki panah!
REFERENCE:
KITAAB: KHUSH GAWAAR ZINDAGI KAY 12 USOOL
MUSANNIF: DR. HAFIZ MUHAMMAD ISHAAQ ZAHED.
TAQWAA OF ALLAAH
Taqwaa of Allaah, in summary, means that one does whatever he is commanded to do, and stays away from everything which he is prohibited from, in the areas of one’s `aqeedah (belief), `eebaadah (worship to Allaah) and in his methodology and approach to practically manifesting and establishing Islaam (ahkaam, aadaab, aqlaaq and manhaj). In all of this he must have taqwaa of Allaah. Taqwaa of Allaah is the reason (or cause) for every success in this life and the Hereafter.
Qur’an
Allaah says, {And whosoever fears Allaah and keeps his duty to Him, He will make a way for him to get out (from every difficulty). And He will provide him from (sources) he never could imagine} [at-Talaaq 65:2-3]
Allaah also says, {and whosoever fears Allaah and keeps his duty to Him, He will make his matter easy for him.} [at-Talaaq 65:4]
And, {and whosoever fears Allaah and keeps his duty to Him, He will expiate from him his sins, and will enlarge his reward.} [at-Talaaq 65:5]
Ways to achieve Taqwa
It is not possible to attain taqwaa of Allaah without seeking to have knowledge and fiqh (understanding) in the Deen (Religion) of Allaah. Allaah says in the Qur’aan, {Allaah bears witness that Laa ilaaha illa Huwa (none has the right to be worshipped but He), and the angels, and those having knowledge (also give this witness); (He always) maintains His creation in justice. Laa ilaaha illa Huwa (none has the right to be worshipped but He), the All- Mighty, the All-Wise.}
[Aal-‘Imraan 3:18]
Likewise, He said, {so be afraid of Allaah; and Allaah teaches you}
[al- Baqarah 2:282]
Therefore, the way to achieve taqwaa of Allaah is to have knowledge of this Deen. It is obligatory upon you to know what has been made prohibited for you, so that you may stay away from it. You must also know that which Allaah loves and is pleased with so that you may do it, and that which angers Allaah, so that you avoid it. There is no way that this can be manifested except by having knowledge.
Asking the people of knowledge
In order for the Muslim to attain beneficial knowledge and righteous actions he must ask those people who possess knowledge. They are the ‘Ulamaa ar-Rabbaaniyeen – those scholars who are known for their ability to cultivate and nurture as well as for their great knowledge. They are the ones who do not deviate from the straight path. They are the Major Scholars – the ones who Allaah has commanded us to return to by His statement, {So ask the people of the Reminder if you do not know.}
[an- Nahl 16:43, al-Anbiyaa’ 21:7]
Likewise those are the ones who the Prophet commanded us to return our affairs to, when he said, “Verily knowledge (‘ilm) is not attained except by seeking it, just as having forbearance (hilm) is not achieved except by seeking it.”
[Silsihah as-Saheehah]
REFERENCES:
Written by Shaykh Saalih as-Suhaymee, www.albaseerah.org/publication/nl/vol1iss11.pdf
https://www.askislampedia.com/en/wiki/-/wiki/English_wiki/Taqwaa+of+Allaah
پانچواں اصول : تقویٰ
تقویٰ دنیا کے دکھوں، تکلیفوں اور پریشانیوں سے نجات پانے کیلئے ، اور خصوصاً ان لوگوں کیلئے ایک نسخۂ کیمیا ہے جو بے روزگاری ، غربت اور قرضوں کی وجہ سے انتہائی پریشان حال اور سرگرداں رہتے ہوں، اور تقویٰ سے مراد ہے اللہ تعالیٰ سے ایسا خوف کھانا جو بندے کو اللہ تعالیٰ کی نافرمانی اور حرام کام سے روک دے ، اور جب کسی انسان کے دل میں اللہ تعالیٰ کا ایسا ڈرو خوف پیدا ہو جاتا ہے کہ جس کی وجہ سے وہ پرہیزگار بن جاتا ہے اور تمام حرام کاموں سے اجتناب کرنے لگ جاتا ہے تو اس سے سورۂ طلاق میں اللہ تعالیٰ کا یہ وعدہ ہے :
{ وَمَنْ یَّتَّقِ اللّٰہَ یَجْعَلْ لَّہٗ مَخْرَجًا وَّیَرْزُقْہُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ }
’’ اور جو شخص اللہ تعالیٰ سے ڈرتا ہے ، اللہ اس کیلئے مشکلات سے نکلنے کی کوئی نہ کوئی راہ پیدا کردیتا ہے ، اور اسے ایسی جگہ سے رزق دیتا ہے جہاں سے اسے وہم وگمان بھی نہیں ہوتا ‘‘۔ ََ
(سورۂ طلاق : ۲،۳)
اوراگلی آیت میں فرمایا :
{ وَمَنْ یَّتَّقِ اللّٰہَ یَجْعَلْ لَّہٗ مِنْ أَمْرِہٖ یُسْرًا }
’’ اور جو شخص اللہ تعالیٰ سے ڈرتا ہے ، اللہ اس کیلئے اس کے کام میں آسانی پیدا کردیتا ہے ‘‘ ۔
(سورۂ طلاق : ۴)
نیزسورۃ الأعراف میں فرمایا :
{ وَلَوْ أَنَّ أَہْلَ الْقُرٰی آمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَیْہِمْ بَرَکَاتٍ مِّنَ السَّمَآئِ وَالْأَرْضِ }
’’ اور اگر یہ بستیوں والے ایمان لاتے اور اللہ کی نافرمانی سے بچتے تو ہم ان پر آسمان اور زمین کی برکات ( کے دروازے ) کھول دیتے ‘‘ ۔
(سورۃ الأعراف : ۹۶)
قارئین ِکرام ! ان تمام آیات میں خوشحالی اور کامیاب زندگی کے حصول کیلئے ایک عظیم اصول متعین کردیا گیا ہے ، اور وہ ہے اللہ تعالیٰ سے ڈرتے ہوئے اس کی نافرمانی سے اجتناب کرنا ، کیونکہ ایسا کرنے سے اللہ تعالیٰ بندہ ٔ مومن کیلئے ہر قسم کی پریشانی سے نکلنے کا راستہ بنا دیتا ہے ، اور اس کے ہر ہر کام کو آسان کر دیتا ہے ، اور اوپر نیچے سے اس کیلئے رزق کے دروازے کھول دیتا ہے ۔
اب آئیے ذرا اس اصول کی روشنی میں ہم اپنی حالت کا جائزہ لے لیں … ایک طرف تو ہم خوشحال اور کامیاب زندگی کی تمنا رکھتے ہیں، اور دوسری طرف اللہ تعالیٰ کی نافرمانیاں بھی کرتے رہتے ہیں، مثلا ًنمازوں میں سستی اور غفلت ، جھوٹ ، غیبت ، چغل خوری ، سودی لین دین ، والدین اور قرابت داروں سے بد سلوکی ، فلم بینی ، اور گانے سننا وغیرہ … بھلا بتلائیے کیا ایسی حالت میں خوشحالی وسعادتمندی نصیب ہو سکتی ہے ؟ اور کیا اس طرح پریشانیوں کا ازالہ ہو سکتا ہے ؟ ہر گز نہیں۔
ہمیں یہ بات یاد رکھنی چاہیئے کہ نافرمانیوں کی موجودگی میں خوشحالی کا نصیب ہونا تو دور کی بات ہے ، موجودہ نعمتوں کے چھن جانے کا بھی خطرہ ہوتا ہے ، اور اس کی واضح دلیل
حضرت آدم علیہ السلام اور ان کی بیوی حضرت حواء علیہا السلام کا قصہ ہے ، اللہ تعالیٰ نے ان دونوں کو جنت کی ہر نعمت وآسائش سے لطف اندوز ہونے کی اجازت دی ، اور محض ایک چیز سے منع کردیا کہ تم نے اس درخت کے قریب نہیں جانا ، لیکن شیطان کے پھسلانے پر جب انہوں نے اس درخت کے پھل کو چکھا تو اللہ تعالیٰ نے جنت کی ساری نعمتوں سے محروم کرکے انہیں زمین پر اتار دیا … تو ان کی ایک غلطی جنت کی ساری نعمتوں سے محرومی کا سبب بن گئی ، اور آج ہم کئی گناہ کرتے ہیں اور پھر بھی ہم خوشحالی کے متمنی ہوتے ہیں !! یہ یقینی طور پر ہماری غلط فہمی ہے ، اور اگر ہم واقعتا ایک خوشحال زندگی بسر کرنا چاہتے ہیں تو ہمیں اللہ تعالیٰ کی نافرمانیوں سے قطعی اجتناب کرنا ہو گا ۔
اسی طرح ابلیس کا قصہ ہے ، اللہ تعالیٰ نے اسے حضرت آدم علیہ السلام کے سامنے سجدہ ریز ہونے کا حکم دیا ، لیکن اس نے تکبر کرتے ہوئے سجدہ ریز ہونے سے انکار کردیا ، پھر نتیجہ کیا نکلا؟ اللہ تعالیٰ نے اسے ہمیشہ کیلئے ملعون قرار دے دیا …یہ صرف ایک سجدہ چھوڑنے کی سزا تھی ، اور آج بہت سارے مسلمان کئی سجدے چھوڑ دیتے ہیں، پانچ وقت کی فرض نمازوں میں من مانی کرتے ہیں، تو کیا اس طرح ان کی زندگی کامرانیوں سے ہمکنار ہو جائے گی ؟ عایں خیال است ومحال است وجنوں اس کے برعکس ستم بالائے ستم یہ ہے کہ آج بہت سارے لوگ کئی برائیوں کو برائیاں ہی تصور نہیں کرتے ، اور بلا خوف وتردد ان کا ارتکاب کرتے ہیں، لہذا ضرورت اس بات کی ہے کہ ہم اپنے گریبان میں منہ ڈال کر سنجیدگی سے اپنا جائزہ لیں، اور اپنی اصلاح کرنے کی کوشش کریں، جب ہم خود اپنی اصلاح کریں گے اور اپنے دامن کو اللہ تعالیٰ کی نافرمانیوں سے بچائیں گے تو یقینا اللہ تعالیٰ بھی ہماری حالت پہ رحم فرمائے گا ، اور ہمیں خوشحال زندگی نصیب کرے گا ۔
صحیح بخاری میں ہے کہ حضرت انس رضی اللہ عنہ تابعین رحمۃ اللہ علیہم کو مخاطب کرکے کہا کرتے تھے :
(إِنَّکُمْ لَتَعْمَلُوْنَ أَعْمَالاً ہِیَ أَدَقُّ فِیْ أَعْیُنِکُمْ مِنَ الشَّعْرِ ، إِنْ کُنَّالَنَعُدُّہَا عَلیٰ عَہْدِ النَّبِیِّ صلی اللّٰه علیہ وسلم الْمُوْبِقَاتِ )
’’ آج تم ایسے ایسے عمل کرتے ہو جو تمھاری نگاہوں میں بال سے زیادہ باریک (بہت چھوٹے ) ہیں، جبکہ ہم انہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں ہلاک کرنے والے گناہ شمار کرتے تھے ‘‘ ۔ یہ تابعین رحمۃ اللہ علیہم کے دور کی بات ہے ، جو کہ صحابۂ کرام رضی اللہ عنہم کے دور کے بعد بہترین دور تھا ، اور آج ہمارے دور میں اللہ جانے کیا کچھ ہوتا ہے ، بس اللہ کی پناہ
( البخاری ۔ الرقاق باب ما یتقی من محقرات الذنوب : ۶۴۹۲)
حوالہ:
کتاب: “خوشگوار زندگی کے ۱۲ اصول”
تالیف: ” ڈاکٹر حافظ محمد اسحاق زاہد (حفظه الله تعالى)”