28. DUA KA MA’ANA AUR MAFHOOM [Supplication of Worship]
DUA KA MA’ANA AUR MAFHOOM
DUA IBADAT HAI:
Ibadat ki sab se a’laa aur arfa qism aur sab se ziada sahib e sharf cheez dua hai- Hadees mein ata hai:
((اَلدُّعَائُ ہُوَ الْعِبَادَۃُ۔))
“Dua hi asl ibadat hai.”
[TIRMIDHI]
Allah Ta’aala ka farmaan:
﴿وَاَنَّ الْمَسٰجِدَ لِلّٰهِ فَلَا تَدْعُوْا مَعَ اللّٰہِ اَحَدًا﴾
“Aur yeh keh bilashuba masajid Allah ke liye hain, pus Allah ke saath kisi ko mat pukaaro.”
[SURAH JINN:72: 18]
DUA KI (2) DO AQSAAM:
1. DUA IBADAT: Is se maqsood insaan ka har wo aml hai jis se wo apne Rabb ki ibadat karta ho- iski misaal: Namaz parhna, hajj karna, sadaqah dena, roza rakhna.
iska naam Dua rakhne ki wajah ye hai keh: un meim talab (Dua) ka ma’ana paya jaata hai- goya keh jab insaan ye aml baja lata hai tou wo apne a’maal ke saath Allah Ta’aala se dua kar raha hota hai keh Allah is par is ibadat ki wajah se rehm karen, aur use jannat mein dakhil karden.
2. DUA SUWAAl: isse maqsood har wo Dua hai jis meim sawaal aur talab ho- maslan ye du’a karna:
“Ae Allah! Mujh per rehm kar- mere Rabb mujhe muaaf karden; meri bigri bana den”.
GHAIR ALLAH SE DUA KARNA: Dua maangna ibadat hai- jo koi ghair Allah se maangta aur du’a karta hai- wo kafir aur mushrik hai- iski daleel Allah Ta’aala ka ye farmaan:
﴿وَمَنْ یَّدْعُ مَعَ اللّٰہِ اِلٰہًا آخَرَ لَا بُرْہَانَ لَہٗ بِہٖ فَاِنَّمَا حِسَابُہُ عِنْدَ رَبِّہٖ اِنَّہُ لَا یُفْلِحُ الْکٰفِرُوْنَ﴾
“Aur jo koi Allah Ta’aala ke saath kisi aur mabood ko pukarta hai jiski uske paas koi sanad nahi tou uska hisab usi ke Rabb ke yahan hoga, beshak kafir najaat nahi paenge”.
[Surah Muminun:23: 117]
REFERENCE:
KITAAB “TAWHEED MUYASSAR” / ASAAN TAWHEED
BY: “ABDULLAH BIN AHMAD AL HAWAIL”
Supplication
“Du’a is worship”
The proof is the saying of Allah: And your Lord said: «Call upon Me and I will respond to you. Those who scorn My worship will surely enter Hell in humiliation!»
(Qur’an 40:60)
SUPPLICATION IS DIVIDED INTO TWO:
- Supplication of Worship: It is an indirect supplication; such as prayer, fasting, and hajj.
- Supplication for a need: It is a direct supplication such as saying: ‘forgive me’, ‘have mercy on me’, etc
Directing it to other than Allah is Major Shirk.
Its ruling requires explanation. It is divided into two categories
The types of worship that Allah commanded, such as Islaam, Imaan, and Ihsaan. Moreover, Supplication (Du’aa), Fear (Khawf), Hope (Rajaa), Reliance (Tawakkul), Longing (Raghbah), and Dreading (Rahbah), Submissiveness (Khushoo’) Awe (Khashyah), Repentance (Inaabah), Seeking Assistance (Isti’aanah), Seeking Refuge (Isti’aadhah), Asking for Help (Istighaathah), Offering Sacrifices (Dhabah), Making Oaths (Nadhar) and all of the other types of worship that Allah commanded – all of these belong to Allah, alone.
The proof for this is Allah’s saying:
«And the masaajid belong to Allah, so do not call unto anyone along with Allah.» (Qur’an 72:18). So whoever directs any part of these acts of worship to other than Allah, then he is a polytheist, disbeliever.
The proof of this is Allah’s saying:
«And whoever calls unto another gods besides Allah without any proof, his reckoning is only with his Lord. Surely, the disbelievers will not be successful» (Qur’an 23:117).
Also the noble Hadeeth: “Du’a is worship”
(Tirmidhee “Authentic”Albani).
The proof is the saying of Allah: And your Lord said: «Call upon Me and I will respond to you. Those who scorn My worship will surely enter Hell in humiliation!»
(Qur’an 40:60).
REFERENCE:
BOOK: “THE THREE FUNDAMENTAL PRINCIPLES”
EXPLANATION BY “Sheikh Haytham ibn Muhammad sarhan” @Teacher at the prophet’s mosque
دعاکا معنی و مفہوم
دعا عبادت ہے:
عبادت کی سب سے اعلیٰ اور ارفع قسم اور سب سے زیادہ صاحب شرف چیز دعا ہے۔ حدیث میں آتا ہے:
((اَلدُّعَائُ ہُوَ الْعِبَادَۃُ۔))[رواہ الترمذی]
’’ دعا ہی اصل عبادت ہے۔‘‘
اللہ تعالیٰ کا فرمان گرامی ہے:
﴿وَاَنَّ الْمَسٰجِدَ لِلّٰهِ فَلَا تَدْعُوْا مَعَ اللّٰہِ اَحَدًا﴾
’’اور یہ کہ بلاشبہ مساجد اللہ کے لیے ہیں، پس اللہ کے ساتھ کسی کو مت پکارو۔‘‘
[الجن:۱۸]
دعاکی اقسام:
دعا کی دو اقسام ہیں:
۱۔ دعاعبادت:
اس سے مقصودانسان کا ہر وہ عمل ہے جس سے وہ اپنے رب کی عبادت کرتا ہو۔اس کی مثال: نماز پڑھنا، حج کرنا، صدقہ دینا روزہ رکھنا۔
^:اس کانام دعا رکھنے کی وجہ یہ ہے کہ:ان میں طلب[دعا]کا معنی پایا جاتا ہے۔ گویا کہ انسان جب یہ اعمال بجا لاتا ہے تو وہ اپنے اعمال کے ساتھ اللہ تعالیٰ سے دعا کررہا ہوتا ہے کہ اللہ اس پر اس عبادت کی وجہ سے رحم کرے، اوراسے جنت میں داخل کردے۔
۲۔ دعا سوال:
… اس سے مقصود ہر وہ دعا ہے جس میں سوال اور طلب ہو۔ مثلاً یہ دعا کرنا: اے اللہ! مجھ پر رحم کر۔ میرے رب مجھے معاف کردے؛ میری بگڑی بنادے۔
غیر اللہ سے دعا کرنا:
دعا مانگنا عبادت ہے۔جو کوئی غیر اللہ سے مانگتا اوردعا کرتا ہے، وہ کافر اور مشرک ہے۔ اس کی دلیل اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان گرامی ہے:
﴿وَمَنْ یَّدْعُ مَعَ اللّٰہِ اِلٰہًا آخَرَ لَا بُرْہَانَ لَہٗ بِہٖ فَاِنَّمَا حِسَابُہُ عِنْدَ رَبِّہٖ اِنَّہُ لَا یُفْلِحُ الْکٰفِرُوْنَ﴾
’’اور جو کوئی اللہ تعالیٰ کے ساتھ کسی اور معبود کو پکارتاہے جس کی اس کے پاس کوئی سند نہیں تو اس کا حساب اسی کے رب کے ہاں ہوگا بے شک کافر نجات نہیں پائیں گے۔
[المؤمنون:۱۱۷]
REFERENCE:
KITAAB “TAWHEED MUYASSAR” / ASAAN TAWHEED
BY: “ABDULLAH BIN AHMAD AL HAWAIL”