*AULAAD KI TARBIYAT PEDAISH SE PEHLAY*

Ho sakta hai keh yeh unwaan bhot se logon ko preshan karay keh aulaad ki tarbiyat un ki pedaish se pehlay kaise mumkin hai? haqeeqat yeh hai keh har muslaman kay liye zaroori hai keh woh shadi kay baad hi se Allah Ta’alaa se naik aulaad kay liye duaaien mangay, Allah Ta’alaa kay naik bandon ka yehi tareeqa raha hai, Hazrat Ibrahim ( علیہ الصلوۃ والسلام ) ne rab ulAlameen se girgiraa kar duaa mangi:

 

﴿رَبِّ ھَبْ لِیْ مِنَ الصَّالِحِیْنَ٭ فَبَشَّرْنَاہُ بِغُلَامٍ حَلِیْمٍ﴾

( الصافّات : 100. 101)

 

“Duaa kiya,

Aey meray rab! mujhe naik aulaad a’ata kar, hum ne unhein nihayat sabar walay larkay ki khushkhabri di.”

 

Is duaa kay nateejay mein Rabul Aalameen ne unhein Hazrat Ismaeel (علیہ السلام ) ki shakal mein aisa mat’ee o farmabardar larka a’ata farmaaya jin se ziyadah mat’ee aulaad dunia mein kisi ko mili hi nahi.

 

Hazrat Zakaria ( علیہ السلام ) ne Allah Ta’alaa se madad mangi:

 

﴿ قَالَ رَبِّ ھَبْ لِیْ مِن لَّدُنْکَ ذُرِّیَۃً طَیِّبَۃً اِنَّکَ سَمِیْعُ الدُّعَآئِ ٭ فَنَادَتْہُ الْمَلَآئِکَۃُ وَھُوَ قَآئِمٌ یُّصَلِّیْ فِی الْمِحْرَابِ اَنَّ اللّٰہَ یُبَشِّرُکَ بِیَحْیٰی مُصَدِّقًام بِکَلِمَۃٍ مِّنَ اللّٰہِ وَسَیِّدًا وَّحَصُوْرًا وَّنَبِیًّا مِّنَ الصَّالِحِیْنَ ﴾ ( آل عمران :39؍38 )

 

Tarjumah:

“Meray parwardigaar! mujhe apni jaanib se aik pakeezah aulaad a’ata farmaa, beshak tu duaaein sunnay wala hai, farishton ne unhein pukara aur woh us waqt mehraab mein kharay Namaz parh rahay thay, keh Allah Ta’alaa aap ko Yuhyaa naami larkay ki khushkhabri deta hai, jo Allah kay kalma ki tasdeeq karnay wala, aur (Bani Israeel ka ) sardaar, nihayat paak baaz aur Nabi hoga, naiko mein se hoga.”

 

Hazrat Maryam (علیہا السلام ) ki waldah majda Hazrat Hinna “علیہا السلام” jab haamla hoi unhon ne usi waqt se nazar mani keh woh honay wali apni aulaad ko Allah kay naam par bait ul muqadas ki khidmat kay liye waqf kar dein gi.

Quran ka bayaan hai:

﴿ اِذْ قَالَتِ امْرَاَۃُ عِمْرَانَ رَبِّ اِنِّیْ نَذَرْتُ لَکَ مَا فِیْ بَطْنِیْ مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّیْ ج اِنَّکَ اَنْتَ السَّمِیْعُ الْعَلِیْمُ ٭ فَلَمَّا وَضَعَتْھَا قَالَتْ رَبِّ اِنِّیْ وَضَعْتُھَآ اُنْثٰی طوَاللّٰہُ اَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتط وَلَیْسَ الذَّکَرُ کَالْاُنْثٰی ج وَاِنِّیْ سَمَّیْتُھَا مَرْیَمَ وَاِنِّیْ اُعِیْذُھَا بِکَ وَذُرِّیَّتَھَا مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ ٭ فَتَقَبَّلَھَا رَبُّھَا بِقَبُوْلٍ حَسَنٍ وَّ اَنْبَتَھَا نَبَاتًا حَسَنًا لا وَّ کَفَّلَھَا زَکَرِیَّا ط کُلَّمَا دَخَلَ عَلَیْھَا زَکَرِیَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَھَا رِزْقًا ج قَالَ یٰمَرْیَمُ اَنّٰی لَکِ ھٰذَا ط قَالَتْ ھُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰہِ ط اِنَّ اللّٰہَ یَرْزُقُ مَن یَّشَائُ بِغَیْرِ حِسَابٍ ٭ ھُنَالِکَ دَعَا زَکَرِیَّا رَبَّہٗ ج قَالَ رَبِّ ھَبْ لِیْ مِن لَّدُنْکَ ذُرِّیَّۃً طَیِّبَۃً اِنَّکَ سَمِیْعُ الدُّعَآئِ ﴾( آل عمران :۔( 35 38 )

 

Tarjumah:

“Jab Imraan ki aurat ne kaha,, Aey meray parwardigaar! main is bachay ko jo meray pait mein hai teri nazar karti hun, woh teray hi kaam kay liye waqf hoga, meri is nazar ko qabool farmaa, tu sunnay wala aur jannay wala hai, jab unhon ne is bachi Ko janam dia to kaha:,,

 

“Parwardigaar! Main ne to larki janam di hai, haalankeh Allah ko is ki khoob khabar thi jo kuch keh us ne janam dia tha, aur larka larki ki tarah nahi hota, main ne is ka naam maryam rakh dia hai, aur main isay aur is ki nasal ko shaitaan mardood se teri hifazat mein deti hun,,phir qabool kar lia is ko is kay Rab ne aur achi tarah is ki parwakhat ki.”

 

Aur Zakaria ( علیہ السلام ) ko is ka sarparast bana dia.

Jab kabhi Zakaria ( علیہ السلام ) us kay pass jatay wahaan khanay peenay ka samaan patay, puchtay:

Aey Maryam! yeh tumharay pass Kahan se aaya?

woh jawab deti:

,,yeh Allah kay paas se aaya hai aur Allah jisay chahta hai be hisaab rizq deta hai.”

“Yeh haal dekh kar” waheen Zakaria ( علیہ السلام ) ne apnay rab ko pukara, kaha:

“Aey meray rab! Mujhe tu apni jaanib se naik aulaad a’ata farmaa, tu hi duaaein sunnay wala hai.”

In aayat se jo hidayat humein mili woh yeh hein:

 

1.”Aulaad jab maan kay pait mein ho usi waqt se us kay liye naik tamanaaein rakhna chahiye, jaisa keh Hazrat Hinaa (علیہ السلام ) ne apnay paidah honay walay bachay kay mutaliq nazar mani keh woh is bachay ko Allah Ta’alaa kay liye aur bait ul muqadas ki khidmat ki khatir waqf kar dein gi.”

2.”Maan bhi bachay yaa bachi ka naam rakh sakti hai jaisa keh Hazrat Hinaa ne apni bachi ka naam maryam rakha, yeh sirf baap ka hi haq nahi jaisa keh humaray mua’ashrah mein maroof hai.”

3 . aulaad aur un se honay wali aulaad kay liye duaaein unki pedaish kay waqt se hi karna mustahib hai, aur us ki Allah Ta’alaa ne chaaha to bari taseer hogi, jaisa keh Hazrat Hinna (علیہ السلام ) ne apni beti Hazrat Maryam ( علیہا السلام ) ki pedaish kay foran baad un kay liye bhi aur un se honay wali aulaad kay liye bhi Allah Ta’alaa se duaaein Mangi, jis ka nateejah yeh nikla keh Allah Ta’alaa ne Hazrat Maryam aur un kay farzand Hazrat Isaa ( علیہا السلام ) ko shaitaan kay choonay se mehfooz rakha.

 

Jaisa keh Rasool Ullah (ﷺ) ka farman hai:

 

عن أبی ہریرۃ رضی اللّٰہ عنہ أن رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم قال : ’’ مَا مِنْ مَوْلُودٍ یُوْلَدُ اِلاَّ نَخَسَہُ الشَّیْطَانُ فَیَسْتَہِلُّ صَارِخًا مِنْ نَخَسَۃِ الشَّیْطَانِ إِلاَّ اِبْنَ مَرْیَمَ وَأُمَّہُ،، ثُمَّ قَالَ أبو ہریرۃ رضی اللّٰہ عنہ : إِقْرَؤُا إِنْ شِئْتُمْ ﴿ وَاِنِّیْ اُعِیْذُھَا بِکَ وَذُرِّیَّتَھَا مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ ﴾ ( مسلم : 2366)

 

Abu Hurairah (رضي الله عنه) se riwaayat hai keh Rasool Ullah (ﷺ) ne irshad farmaaya:

“Jab kabhi koi bacha paidah hota hai to shaitaan usay kachooka lagata hai, jis ki wajah se woh cheekhein maar kar rota hai, siwaye Hazrat Isaa Bin Maryam aur un ki maan Hazrat Maryam ( علیہا السلام ) Kay ,, phir Abu Hurairah (رضي الله عنه) ne kaha agar tum chaaho to parho”

 

﴿ وَاِنِّیْ اُعِیْذُھَا بِکَ وَذُرِّیَّتَھَا مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ ﴾

 

Aur main usay aur us ki nasal ko shaitaan mardood se teri hifazat mein deti hun.

 

4 . Allah Ta’alaa ne unki is naik nazar ko, bachi honay kay bawajood qabool kar lia, balkeh is bachi ko is shaan ka haamil banaya keh woh dunia ki kaamil tareen aurton mein se aik ban gai.

 

Jaisa keh Bukhari shareef mein hai, Rasool Ullah (ﷺ) ne irshad farmaaya:

 

کَمَلَ مِنَ الرِّجَالِ کَثِیْرٌ وَلَمْ یَکْمُلْ مِنَ النِّسَآئِ اِلاَّ آسِیَۃُ إِمْرَأَۃُ فِرْعَوْنَ وَمَرْیَمُ بْنَتُ عِمْرَانَ، وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَۃَ عَلٰی النِّسَائِ کَفَضْلِ الثَّرِیْدِ عَلٰی سَائِرِ الطَّعَامِ” (:)

Mardo Mein bhot se kaamil guzray hein lekin aurton mein siwaye firaon ki bivi Hazrat Aasia( علیہا السلام ) aur Imraan ki beti Hazrat Maryam ( علیہا السلام )kay aur koi kaamla nahi guzri, aur Hazrat Aayesha ( رضى الله عنہا) ki fazeelat tamaam aurton par aisi hi hai jaise sureed ki fazeelat tamaam khano par hai.

 

5. Allah Ta’alaa ne is bachi ko behatareen tareeqay par parwaan charhaaya, aur us ko cheh saal mein woh aqal aur samajh bujh a’ata kiya jo sath saal kay insan ko hoti hai.

      6. Yeh bachi bachpan se hi apnay parwardigaar ki ibaadat mein mashghool ho gai, us par rab ki anaayton ka yeh aalim tha keh yeh bachi zameen par sajday karti to arsh wala us kay khanay kay liye janat se meway bhejaa karta tha, aur woh phal bhi be mosam hotay, garmiyon kay phal sardiyon mein aatay aur sardiyon kay garmiyon mein.

7. Jab Hazrat Zakaria (علیہ السلام ) ne jo Hazrat Maryam kay khaalu lagtay thay pucha keh “beti! tumharay pass yeh khanay peenay ki cheezen kahan se aati hein? to masoom bachi ne jawab dia keh:

khaalu jaan!

“Yeh rizq Allah Ta’alaa kay paas se aata hai aur Allah jisay chahta hai be hisaab rizq deta hai.”

8. Hazrat Maryam ( علیہا السلام ) ki is baat ne Hazrat Zakaria (علیہ السلام ) kay dill mein yeh baat dali keh jo Allah be mosam phal day sakta hai to woh be mosam aulaad kyun nahi day sakta? agarch keh mera aulaad paidah karnay ka mosam khatam ho chuka aur burhapay kay intahai door ko pohnch chuka hun aur bivi

 

﴿ قَالَ رَبِّ اِنِّیْ وَہَنَ الْعَظَمُ مِنِّیْ وَاشْتَعَلَ الرَّاْسُ شَیْبًا وَّلَمْ اَکُنْ م بِدُعَائِکَ رَبِّ شَقِیًّا ﴾ (مريم : 4)

Tarjumah:

 

“Meray rab! meri haddiyan tak kamzor ho chuki hein aur sar burhapay se bharak utha hai, lekin kabhi aisa nahi howa keh main tujh se dua mang kar naa muraad raha.”

9. Allah Ta’alaa ne un ki fariyaad qabool farmai aur aik larkay ki khushkhabri a’ata farmai aur naam bhi khud hi Yohyaa (علیہ السلام ) tajweez kiya, us naam ki yeh khasoosiyat batlai is naam ka koi bacha un se pehlay dunia mein nahi guzra aur

﴿ وَاَصْلَحْنَا لَہٗ زَوْجَہٗ ﴾

Un ki bivi ko bacha paidah karnay kay laiq bana dia.

 

     10. Is se maloom hua keh aulaad sirf Allah Ta’alaa hi deta hai:

 

﴿ لِلّٰہِ مُلْکُ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ ط یَخْلُقُ مَا یَشَآئُ ط یَہَبُ لِمَن یَّشَآئُ اِنَاثًا وَّیَہَبُ لَمَن یَّشَآئُ الذُّکُوْرَ ٭ اَوْ یُزَوِّجُہُمْ ذُکْرَانًا وَاِنَاثًا ج وَیَجْعَلُ مَن یَّشَآئُ عَقِیْمًا ط اِنَّہٗ عَلِیْمٌ قَدِیْرٌ ﴾ (الشوری : 49۔50)

 

Allah aasmano aur zameen ki badshahat ka maalik hai, jo kuch chahta hai paidah karta hai, jisay chahta hai larkiyan deta hai aur jisay chahay larkay, jisay chahta hai larkay larkiyan mila julaa kar deta hai, aur jisay chahta hai baanjh kar deta hai, beshak woh har cheez ko jannay wala aur har cheez par qaadir hai.

11. Lekin afsos kitnay muslamaan hein jo ghair Allah se aulaad talab kartay hain aur qabar parasti, oliyaa parasti aur shirk jaise kabeerah gunah mein mubtala ho kar apni a’aqbat ka beraa Usay Rabul Aalameen ki bargah se hi milti hai, is liye jin kay haan aulaad nahi unhein chaahiye keh woh sirf Allah Ta’alaa se hi aulaad talab karein, is silsalay mein taakheer ho yaa aulaad naa bhi ho to usay Allah Ta’alaa ki qazaa o qadar samjh kar raazi rahein aur shirk se door rahein.

 

REFERENCE:

Book: Aulaad ki islami Tarbiyat

Taaleef: “Muhammad Anwar Muhammad Qasim Al Salfi”