Search
Sections
< All Topics
Print

01. Ladki ki paidaish par Afsoos.

*LARKI KI PEDAISH PAR AFSOS KARNA*

 

Insaanon ne humeshah sinf-e-nazuk par zulam kiya, yahoodiyon ne aurat ko gunah ki maan, baddi ki jarr aur insaniyat kay mathay par aik kalang qaraar dia to Isaaiyon ne usay insan tasleem karnay se bhi inkar kar dia, aur aurat ko insan numaa aik churail qaraar dia, hindu mat mein larki ki pedaish ko manhoos samjha jata, shadi kay baad badqismati se agar us ka shohar intaqaal kar jata to usay in dono raahon mein se kisi aik ko ikhtiyar karnay kay ilawa aur koi chaara baqi hi nahi reh jata:

 

  1. Yaa to woh apnay liye mout se badtar zindagi ka intakhab kar lay.

 

  1. Yaa shohar ki chitaa kay sath hi zindah aag mein jal kar raakh ka dher ho jaaye.

 

Arab mein bachi ki pedaish ko zillat samjha jata aur jis kay ghar larki paidah hoti woh logon se nazrein bacha bacha kar phirta, jaisa keh irshad rabani hai:

 

وَاِذَا بُشِّرَ اَحَدُهُمۡ بِالۡاُنۡثٰى ظَلَّ وَجۡهُهٗ مُسۡوَدًّا وَّهُوَ كَظِيۡمٌ‌ۚ ۞
يَتَوَارٰى مِنَ الۡقَوۡمِ مِنۡ سُوۡۤءِ مَا بُشِّرَ بِهٖ ؕ اَيُمۡسِكُهٗ عَلٰى هُوۡنٍ اَمۡ يَدُسُّهٗ فِى التُّـرَابِ‌ ؕ اَلَا سَآءَ مَا يَحۡكُمُوۡنَ ۞ ( النحل : 58 / 59 )

 

“Jab un mein se kisi ko beti paidah honay ki khushkhabri di jati hai to us k Se chupta phirta hai “keh is kay baad kya munh dikhaye” “mansoobay banata hai keh” is beti ko zillat kay sath liye rahay yaa zameen mein daba day “zindah dargor kar day” yeh log kya hi buray faislay kartay hein.”

Ilawa azeen no molood bachiyon ko zindah zameen mein dafan kar dia jata aur us par fakhar kiya jata tha, aik jaahili shaa’ir kehta hai:

 

تھوی حياتي واھوی موتھا شفقا. والموت اکرم نزلا للحرم

Meri bachi meri zindagi chahti hai aur main us par shafqat ki wajah se us ki mout chahtaa hun, aur aurton kay liye mout hi sab se behatareen tohfah hai.

Aise zamanay aur aise mahol mein Allah Tabarak-o-Ta’alaa ne humaray peghambar Janaab Muhammad Rasool Ullah (ﷺ) ko RehmatullAalameen bana kar mab’oos kiya, aap (ﷺ) ne apni rehmat kay khazanay jahaan sari insaniyat par lutaay, waheen aap (ﷺ) ne apni shafqato se sinf-e-nazuk ko bhi nihaal kar dia, aur bachiyon aur aurton kay liye khasoosi ahkamaat a’ata farmaaye bachiyon ko palnay posnay aur un ki achi tarbiyat par janat ki khushkhabri a’ata farmai:

 

REFERENCE:
Book: Aulaad ki islami Tarbiyat
Taaleef: “Muhammad Anwar Muhammad Qasim Al Salafi”

 

 

لڑکی کی پیدائش پر افسوس کرنا

انسانوں نے ہمیشہ صنفِ نازک پر ظلم کیا، یہودیوں نے عورت کو گناہ کی ماں، بدی کی جڑ اور انسانیت کے ماتھے پر ایک کلنک قرار دیا تو عیسائیوں نے اسے انسان تسلیم کرنے سے بھی انکار کردیا، اور عورت کو انسان نما ایک چڑیل قرار دیا، ہندو مت میں لڑکی کی پیدائش کو منحوس سمجھا جاتا، شادی کے بعد بد قسمتی سے اگر اس کا شوہر انتقال کرجاتا تو اسے ان دونوں راہوں میں سے کسی ایک کو اختیار کرنے کے علاوہ اور کوئی چارہ باقی ہی نہیں رہ جاتا : 1) یا تو وہ اپنے لئے موت سے بدتر زندگی کا انتخاب کرلے۔2) یا شوہر کی چتا کے ساتھ ہی زندہ آگ میں جل کر راکھ کا ڈھیر ہوجائے۔ عرب میں بچی کی پیدائش کو ذلّت سمجھا جاتا اور جس کے گھر لڑکی پیدا ہوتی وہ لوگوں سے نظریں بچا بچا کر پھرتا، جیسا کہ ارشادِ ربّانی ہے :

﴿ وَاِذَا بُشِّرَ اَحَدُہُمْ بِالْاُنْثٰی ظَلَّ وَجْہُہٗ مُسْوَدًّا وَّہُوَ کَظِیْمٌ ٭ یَتَوَارٰی مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوْ ٓئِ مَا بُشِّرَ بِہٖ ط اَیُمْسِکُہُ عَلٰی ہُوْنٍ اَمْ یَدُسُّہُ فِی التُّرَابِ اَلَا سَآئَ مَا یَحْکُمُوْنَ ﴾
( النحل : رضی اللّٰہ عنہ 8؍59)

ترجمہ :جب ان میں سے کسی کو بیٹی پیدا ہونے کی خوش خبری دی جاتی ہے تو اس کے چہرے پر سیاہی چھا جاتی ہے، اور وہ خون کے گھونٹ پی کر رہ جاتا ہے، اس بری خبر کی وجہ سے لوگوں سے چھپتا پھرتا ہے (کہ اس کے بعد کیا منہ دکھائے ) (منصوبے بناتا ہے کہ ) اس بیٹی کو ذلّت کے ساتھ لئے رہے یا زمین میں دبا دے ( زندہ در گور کردے ) یہ لوگ کیا ہی بُرے فیصلے کرتے ہیں۔

علاوہ ازیں نو مولود بچیوں کو زندہ زمین میں دفن کردیا جاتا اور اس پر فخر کیا جاتا تھا،

ایک جاہلی شاعر کہتا ہے :

تَھْوِیْ حَیَاتِیْ وَأَھْوِیْ مَوْتَھَا شَفَقًا وَ الْمَوْتُ أَکْرَمُ نُزُلاً لِلْحَرَمِ

میری بچی میری زندگی چاہتی ہے اور میں اس پر شفقت کی وجہ سے اس کی موت چاہتا ہوں، اور عورتوں کے لئے موت ہی سب سے بہترین تحفہ ہے۔

حواله جات : 

كتاب :  “اولاد كى اسلامى تربيت”
محمد انور محمدقاسم السّلفی

Table of Contents