*AULAAD PAR WALDAIN KE HUQOOQ*

Walidain insaan ke is duniya mein anay ka sabab hain, walidain ne apni aulaad ke liye lakhoon dukh jhelay, hazaron pareshaaniya uthayen, tab ja kar aulaad kahin jawan hui aur hattay kattay jisam aur mazboot asaab ki maalik bani, apni aulaad ko jawaan kartay kartay walidain khud burhapay ko pahonch gaye, inhen mazboot aur sehat mand banatay banatay khud kamzoori aur inhitaat ko pahonch gaye.

Isi liye Allah Tabarak-o-Ta’alaa ne walidain ke haq ko apnay haqooq ke baad zikar kya hai.

Farmaan baari Ta’alaa hai:

﴿ وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ، إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الكِبَرَ أَحَدُهُمَا أو كلاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَ لَا تَنْهَرُهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا حلا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا ربَّيَان صَغِيرًا ) ( بنی اسرائیل : 24-23 )

 

Tarjumah:

“Tairay Rab ne hukam diya hai keh siwaye Is ke aur kisi ki parastish nah karo aur maa baap ke sath acha sulooq karo, agar un mein se aik ya do burhapay ko pahonch jayein to tum inhen uff, bhi nah kaho aur nah inhen jhar lo aur un se khoob adab se baat karo aur un ke liye shafqat se inkisari ke baazu ko jukaye rakho aur yun dua kartay raho:

”Aey meray Rab! un dono par aisi hi rehmat karna jaisay keh unhon ne bachpan mein mujhe paala posa”.

 

Imam Qartabi (رحم الله) farmatay hain:

” Is aayat mein Allah Ta’alaa ne waldain ke adabh Ahtram aur un ke sath acha sulooq karnay ko apni ibadat ke sath mila kar wajib farmaaya hai jaisa keh surah Luqman mein apnay shukar ke sath walidain ke shukar ko mila kar lazim farmaaya hai

 

آنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ

 

“Mera shukar kar aur apnay maa baap ka shukar baja laa ” is se saabit hota hai keh Allah Jala Shana ki ibadat ke baad walidain ki itaat sab se ziyada ahem aur Allah Ta’alaa ke shukar hi ki tarhan walidain ka shukar guzar hona wajib hai.

 

( تفسیر قرطبی )

 

walidain ki khidmat o itaat aur tazeem o takreem har umar mein wajib hai, chahay woh boorhay hon ya jawan.

 

Lekin burhapay ka zikar khasusiyat ke sath is liye kya gaya hai keh burhapay mein aksar insaan chirr chiray ho jatay hain, un mein zid aur hatt dharmi paida ho jati hai aur aqal o khiirad bhi jawab dainay lag jati hai, aisay mein insaan aisi khuwaishein karnay lagta hai jo basa auqaat bachon ki si hoti hain aur kuch mutalibaat aisay hotay hain keh jin ka poora karna baaz aulaad ke liye mushkil ho jata hai, aisay aalam mein bachay apnay walidain se jhunjhula uthtay hain, aisay waqt Allah Ta’alaa ne aulaad ko un ka bachpan yaad dilaya keh tum bhi bhi apnay walidain se ziyada zaeef o kamzor thay, kuch jantay nahi thay, duniya se be khabar thay, is waqt unhon ne tumhari kamzori par tumhari mohtaji aur be mayigi par jis tarhan apni raahat aur khwahishaat ko qurbaan kar dala aur tumhari be aqli ki baton ko mohabbat o pyar se bardasht kya to tumhari aqal o sharafat ka taqaza yahi hai keh un ke un lakhoon Sabiqa ehsanaat ke aiwz un se usi mohabbat shafqat aur rehmat ka salook rawa rakha jaye jaisa unho ne tumharay sath kya tha.

Neez farmaan baari hai:

 

﴿ وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ : حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهُنَّا عَلَى وَهُنٍ وَفِصْلُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ ، إِلَى الْمَصِيرُ ( لقمان : 14)

 

“Hum ne insaan ko apnay walidain ( ka haq pehchanney ) ki takeed ki hai, is ki maa ne usay zeaf par zeaf utha kar apnay pait mein rakha aur do saal is ke doodh chootnay mein lagey.

( Hum ne usay naseehat ki keh) mera shukar kar aur apnay maa baap ka shukar bajalaa, meri hi taraf palatna hai.”

Maa baap ke liye zaroori hai keh woh apni aulaad ko walidain ke haqooq ko jan-nay aur pehchanay ki targheeb dein, is tarhan keh woh un ke sath naik sulooq karein aur un ki itaat o khidmat karein aur un ke burhapay ki riayat karen, un ki aawaz par apni aawaz buland nah karein, un ki wafaat ke baad un ke haq mein duaye mughfirat aur un ki janib se sadqa o khairaat kartay rahein.

Neez yeh bhi zaroori hai keh Rasool Pak (ﷺ) ke yeh irshadat Alia apnay bachon ko un ke bachpan hi se zehen nasheen karatay rahein taakeh woh apni aindah zindagi mein is par amal pera hon .

Allah ta’alaa ki Raza mandi walidain ki Raza mandi mein hai :

: عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما ، عن النبي الا الله أنه قال : ” رضی الله فی رضی الوالدين وسخط الله في سخط الوالدين ،، ( سبل السلام )

 

Hazrat Abdullah Bin Umr Bin Al Aass (رضی اللہ عنہما) se marwi hai keh Rasool Akram (ﷺ) ne irshad farmaya:

“Allah Ta’alaa ki Raza mandi walidain ki razamandi mein hai aur Allah Ta’alaa ki narazgi walidain ki narazgi mein hai.”

 

عنه ، حتى عن عبد الله بن عباس رضى الله عنهما قال : “ما من مسلم له والدان مسلمان يصبح لهما محتسبا إلا فتح الله له بابين . یعنی من الجنة . وإن كان واحدا فواحدا ، وإن غضب أحدهما لم يرض ا الله . يرضى عنه ، قيل : وإن ظلماه ؟ قال : وإن ظلماه ،، ( رواه البخاري في الأدب المفرد )

 

Hazrat Abdullah Bin Abbas (رضی اللہ عنہما) se farmatay hain keh :

” Jis musalman ke muslim walidain hayaat hain woh un dono ) ki khidmat kar ke ) Allah Ta’alaa se ajar ka talab gaar hai to Allah Ta’alaa is ke liye jannat ke do darwazay khol detay hain, agar un mein se aik zindah hai to aik darwaaza khol diya jata hai, agar un dono mein se koi aik is se naraaz ho jaye to Allah Ta’alaa is se is waqt tak raazi nahi hungay jab tak keh woh is se raazi nah ho jaye.”

 

Aap se poocha gaya :

“Agar walidain is ke sath zulm bhi karein?”

Aap ne farmaaya :

“Haan! agar chay keh woh is par zulm hi kyun nah karein .”

Walidain se husan sulooq Jehaad-fi-Sabeel Allah se ziyada afzal hai:

عن عبد الله بن مسعود رضی ا الله عنهم قال : سألت النبي الله أى العمل أحبّ إلى الله تعالى ؟ قال : ” الصلاة على وقتها ،، قلت : ثمّ أي ؟ قال : ” بر الوالدين ، قلت : ثم أي ؟ قال : ” الجهاد في سبيل الله ، ،، ( متفق عليه )

 

Hazrat Abdullah Bin Masood (رضی اللہ عنہ) se farmatay hain keh :

Main ne Rasool Akram (ﷺ) se poocha :

“Allah Ta’alaa ko konsa amal sab se ziyada mehboob hai?”

Aap (ﷺ) ne irshad farmaaya :

“Farz namaz is ke waqt par parhna.”

Main ne poocha

“Phir konsa?”

Farmaaya :

“Walidain ke sath husan sulooq.”

Main ne poocha :

“Phir konsa?”

Farmaaya :

“Allah ke rastay mein Jehaad .”

 

عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما ، قال : قال رجل للنبي الله :

أجاهد ، قال : ألك أبوان ؟، قال : نعم ، قال : ” ففيهما فجاهد ،، .( رواه البخاری )

 

Hazrat Abdullah Bin Abbas (رضی اللہ عنہما) se farmatay hain :

1 Shakhs ne Nabi Akram (ﷺ) se arz kya :

“Main Jehaad karna chahta hon.”

Aap (ﷺ) ne is se poocha :

“Kya tairay walidain zindah hain?”

Is ne kaha :

“Haan.”

Aap (علیہ السلام ) ne farmaaya :

”Jao! unhi ki khidmat mein had darja koshish karo.”

 

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما ، قال : أقبل رجل الله الله فقال : أبايعك على الهجرة والجهاد أبتغى الأجر من الله ، فقال : ” هل من والديك حتى ؟ ، قال : بل كلاهما ، قال : ” فتبتغى الأجر من الله ؟ ، قال : نعم ، قال : ” فارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما ،، . ( رواه مسلم )

 

Hazrat Abdullah Bin Umro Bin Al Aass (رضی اللہ عنہما) se marwi hai keh 1 shakhs RasoolAllah (ﷺ) ki khidmat mein haazir ho kar arz kya :

“Main Allah Ta’alaa se ajar ka taalib ho kar Aap se hijrat aur Jehaad par baet karna chahta hon.”

Aap (ﷺ) ne is shakhs se poocha :

“kya tumahray walidain zindah hain?”

Is ne kaha :

“Haan dono hayaat hain.”

Aap (ﷺ) ne is shakhs se

poocha :

“Kya tum waqai Allah Ta’alaa se ajar ke taalib ho?”

Is ne kaha :

“Haan.”

Aap (ﷺ) ne farmaaya :

“Tum lout jao aur un ke sath acha sulooq karo .”

 

REFERENCE:

Book: Aulaad ki islami Tarbiyat

Taaleef: “Muhammad Anwar Muhammad Qasim Al Salfi”