10. JOOTE SAMAIT NAMAZ ADA KARNE KA JAWAAZ [Permissibility of praying in shoes]
JOOTE SAMAIT NAMAZ ADA KARNE KA JAWAAZ
Nabi Kareem ﷺ ne joote samait bhi namaz ada ki hai:
-
Saheeh mein hai Abu sayed khudri رضی اللّٰہ عنہ bayan karte hain keh:
“Rasool Allah (ﷺ) ne hamen namaz parhae tou aap ne joote pehne hue the,”
Rawi kehte hain: Nabi Kareem (ﷺ) ne joote utar diye tou logon ne bhi apne joote utaar diye, Phir jab Nabi (ﷺ) ne namaz se salam phera tou log kehne lage:
“Ae Allah ke Rasool (ﷺ), hum ne aap (ﷺ) ko joote utarte hue dekha tou hum ne bhi apne joote utar diye”.
Tou Aap ﷺ ne farmaaya:
“Mere paas Jibraeel (علیہ السلام) tashreef lae aur mujhe bataya keh aap (ﷺ) ke jooton mein gandagi lagi hui hai, tou main ne joote utar diye , Lehaza jab tum mein se koi ek masjid mein ae tou woh apne joote dekhe aur agar woh apne joote mein koi gandagi wagherah dekhe tou use zameen ke saath ragar le, mitti unke liye pakeezgi hai.”
[Abu Dawood: 650]
- Hasil yeh hua keh jooton samait namaz ada karna jayez hai, Hadees mein hai keh:
“Yahudiyon ki mukhalifat karo, tum apne mouzon aur jooton mein namaz ada karo.”
[Abu Dawood: 652]
- Lekin shart yeh hai keh joote paak hon, aur agar jooton mein gandagi wagherah lagi ho tou insan ko jooton samait namaz ada nahi karni chahye aur isi tarah jab joote gandagi aur najasat se paak aur saaf hon tou phir woh jooton samait masjid mein dakhil ho is ke baghair nahi.”
REFERENCE:
https://islamqa.info/en/answers/12033/permissibility-of-praying-in-shoes
Permissibility of praying in shoes
Question
Answer
Praise be to Allah.
Yes, that is permissible, because the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) prayed wearing his shoes. In al-Saheeh it is narrated that Abu Sa’eed said: The Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) lead us in prayer whilst he was wearing his shoes, then he took them off [whilst still praying], and the people took their shoes off too. When the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) said the Tasleem [at the end of the prayer], they said: “O Messenger of Allaah, you took off your shoes, so we took off our shoes too.” He said: “Jibreel came to me and told me that there was some dirt on them, so I took them off. When any one of you comes to the mosque, let him look at his shoes, and if he sees any dirt on them, let him wipe them. And they can be purified with dust.”
(Narrated by Abu Dawood, no. 650). The point here is that praying in shoes is permissible. It says in the hadeeth: “Be different from the Jews, pray wearing your slippers or shoes.” (Narrated by Abu Dawood, no. 652). But the condition is that the shoes must be taahir (pure, clean). If there is any najaasah (impurity) or dirt on the shoes, then one should not pray wearing them or enter the mosque in shoes, unless he is sure that they are free of impurity or dirt. And Allaah knows best.
REFERENCE:
https://islamqa.info/en/answers/12033/permissibility-of-praying-in-shoes
جوتوں سميت نماز ادا كرنے كا جواز
سوال
جواب کا متن
الحمد للہ.
جى ہاں ايسا كرنا جائز ہے، كيونكہ نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے جوتوں سميت نماز ادا كى ہے.
صحيح ميں ہے ابو سعيد رضى اللہ تعالى عنہ بيان كرتے ہيں كہ:
” رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے ہميں نماز پڑھائى تو آپ نے جوتے پہنے ہوئے تھے، راوى كہتے ہيں:
تو نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے جوتے اتار ديے، تو لوگوں نے بھى اپنے جوتے اتار ديے، پھر جب نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے نماز سے سلام پھيرا تو لوگ كہنے لگے:
اے اللہ تعالى كے رسول صلى اللہ عليہ وسلم ہم نے آپ كو جوتے اتارتے ہوئے ديكھا تو ہم نے بھى اپنے جوتے اتار ديے.
تو رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے فرمايا:
” ميرے پاس جبريل امين تشريف لائے اور مجھے بتايا كہ آپ كے جوتوں ميں گندگى لگى ہوئى ہے، تو ميں نے جوتے اتار ديے، لہذا جب تم ميں سے كوئى ايك مسجد ميں آئے تو وہ اپنے جوتے ديكھے اور اگر وہ اپنے جوتے ميں كوئى گندگى وغيرہ ديكھے تو اسے زمين كے ساتھ رگڑ لے، مٹى ان كے ليے پاكيزگى ہے”
ابو داود حديث نمبر ( 650 )، يا جيسا وارد ہے.
حاصل يہ ہوا كہ جوتوں سميت نماز ادا كرنا جائز ہے، حديث ميں ہے كہ:
” يہوديوں كى مخالفت كرو، تم اپنے موزوں اور جوتوں ميں نماز ادا كرو”
ابو داود حديث نمبر ( 652 ).
ليكن شرط يہ ہے كہ جوتے پاك ہوں، اور اگر جوتوں ميں گندگى وغيرہ لگى ہو انسان كو جوتوں سميت نماز ادا نہيں كرنى چاہيے، اور اسى طرح جب جوتے گندگى اور نجاست سے پاك اور صاف ہوں تو پھر وہ جوتوں سميت مسجد ميں داخل ہو اس كے بغير نہيں.
REFERENCE:
https://islamqa.info/ur/answers/12033/%D8%AC%D9%88%D8%AA%D9%88%DA%BA-%D8%B3%D9%85%D9%8A%D8%AA-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%AF%D8%A7-%D9%83%D8%B1%D9%86%DB%92-%D9%83%D8%A7-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%B2