Search
Sections
< All Topics
Print

19. ISHRAAQ CHASHAT KI RAKATEN [Number of rak‘ahs in Duha prayer]

NAMAZ-E-ISHRAQ/CHASHT KI RAKA’AT:

Alhamdulillaah 

  • Namaz Ishraq ki raka’at ke baare mein kam az kam do raka’at ka zikr milta hai, jaise keh muslim 720  mein Abu Dharr رضی اللّٰہ عنہ bayan karte hain keh Nabi ﷺ ne farmaya :

“[Tamam a’zaa par sadaqah lazim hai] jise ishraq ki do raka’at kifayat kar jayengi.”

Aur Bukhari 1981, Muslim 721 mein Abu Hurairah رضی اللّٰہ عنہ se marwi hai keh Rasool Ullaah ﷺ ne farmaaya: “Mujhe mere Habeeb ne teen cheezon ki takeedi naseehat ki : Har maah teen rozey rakho, ishraaq ki do raka’aat ada karo, aur soney se pehle witr parh lo)

  • Taham zyada se zyada ishraq ki namaz ke liye raka’at ki koi nas maujud nahi hai, sirf itna hai keh Nabi Kareem ﷺ ne ishraq ki namaz chaar rak’at ada ki, aur basa auqaat aap ﷺ chaar se bhi zyada ada kar liya karte the, jaise ke Fatah e Makkah ke mauqe par Aap ﷺ ne aath (8) rak’at ada ki hain.

Chunancheh Muslim 719 mein Mu’aazah رحمہ اللّٰہ علیہ kahti hain keh inhon ne Ayesha رضی اللّٰہ عنہا se istafsar kiya: “ Rasool Ullaah ﷺ ishraq ki kitni rak’at ada kiya karte the?”. To unhon ne kaha: “chaar rak’at parhte the, aur marzi ke mutabiq us se zyada bhi parh lete the.”

[Sharh Mumti (4/85)

 

Note : Nafil namaz do, do raka’at kar ke ada ki jati hain, chaahe nawafil din ke waqt ada karna hon ya raat ke waqt, is baare mein mazeed wazahat ke liye sawal number:45268 mein mulaheza karenrah Muslim 336 mein Umme Haani رضی اللّٰہ عنہا kahti hain ke: “Rasool ullah ﷺ ghusl karne ke liye tashreef le gaye aur Fatima رضی اللّٰہ عنہا ne unke liye parde ka ehtemam kiya, ghusl ke baad Aap ﷺ ek kapre mein lapat gaye aur phir ishraaq ki aath (8) rak’at ada keen.”

 

  • Isi tarah “Al-mausu’ah’ al-fiqhiyyah” (27/225) mein hai keh:

“Namaz ishraq ko mustahab kahne waale ulma e karaam mein ishraq ki kam az kam rak’at aath (8) hone mein koi ikhtelaf nahi hai kyun keh Abu Dharr رضی اللّٰہ عنہ bayan karte hain keh Nabi ﷺ  ne farmaya : “[ Tamam a’zaa par sadaqah lazim hai] jise ishraq ki do rak’at kifayat kar jayengi.”

Lihaza is riwayat ki wajah se namaz e ishraq ke liye kam az kam raka’at do hain.

 

  • Ahle ilm ka zyada se zyada rak’at ke baare mein ikhtelaf hai:

Chunancheh Maaliki, Hambali, yeh hi hambali mazhab bhi hai. Fuqha e karaam ke haan zyada se zyada ishraq ki namaz ke liye aath (8) rak’at hain, daleel Umme Haani رضی اللّٰہ عنہا ki riwayat hai keh Nabi Kareem ﷺ Fatah e Makkah ke din unke ghar tashreef laaye aur aath (8) rak’at ada keen aur unka yeh bhi kahna hai keh: main ne kamil ruku’ wa sujood ke saath kabhi itni mukhtasar namaz nahi dekhi thi.”

 

Jab ke Hanafi, Shafa’ee se murawajah [wajah] qaul ke mutabiq, aur Ahmad se ek riwayat ke mutabiq, zyada se zyada ishraq ki namaz ke liye baarah raka’at hain; iski daleel Tirmidhi aur Nasai mein zaiif sanad ke saath naql hua hai keh Nabi ﷺ ne farmaaya : “Jo shakhs ishraq ki baarah rak’at ada kare to Allah Ta’la uske liye jannat mein ek mahal tayyar farma deta hai.”

Intehai mukhtasar

In tamam aqwaal mein raajeh yeh hi hai keh zyada se zyada namaz e ishraq ki rak’at ke liye koi hadd bandi nahi hai, chunancheh jitni bhi rak’at do, do kar ke ada karna jayez hai.

 

  • Shaykh Ibn Baaz RahimahUllah kahte hain :
 

“Ishraq ki namaz kam az kam do rak’at hain, aur [zyada] ke liye koi hadd nahi hai, taham Nabi Kareem ﷺ se do, chaar aur Fatah e Makkah ke din aath (8) rak’at padhna bhi sabit hai, isliye ishraq ki rak’at ke baare mein wus’at maujud hai; lihaza agar koi shakhs aath (8), das (10), baarah (12) ya is se kam o besh bhi parh le to is mein koi harj nahi hai, kyunkeh Nabi Kareem ﷺ ka yeh bhi farmaan hai keh: ( Raat aur din ki namaz do, do raka’at hain ) lihaza sunnat yeh hi hai keh insaan do, do raka’at kar ke ada kare, aur har do raka’at ke baad salam phere.“

Intehai mukhtasar

“Majmua’ Fatawah Ibn Baaz  (11/389)”

  • Shaykh Ibn Uthaymeen Rahimahullah kahte hain:

Saheeh baat yeh hi hai keh zyada se zyada namaz e ishraq ki rak’at ke liye koi hadd bandi nahi hai, kyunkeh Ayesha رضی اللّٰہ عنہا kahti hain keh Rasool Ullaah ﷺ ishraq ki namaz ke liye chaar rak’at ada karte, aur jitni Allah Ta’la tawfeeq deta in rak’at mein izaafa bhi karte”

Is riwayat ko Muslim ne naql kiya hai, ab is riwayat mein zyada ki koi hadd bandi nahi ki gayi, chunancheh agar koi shakhs misaal ke taur par sooraj ke ek neze ke barabar buland hone se lekar zawaal se kuchh pahle tak musalsal nawafil hi ada karta rahe to yeh sab namaz ishraq hi shumar hogi…” intehai mukhtasar

“الش

Wallaahu A’lam

REFERENCE:
https://islamqa.info/ur/answers/209657/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%82-%DA%A9%DB%8C-%D8%B1%DA%A9%D8%B9%D8%A7%D8%AA

Duha Prayer: How Many Rak`ahs?

Question
How many rak‘ahs are there in Duha prayer? I heard that the minimum is two rak‘ahs and the maximum is eight; what is the evidence for that? Should this prayer be done two by two?
 
 
Summary of answer
The minimum number that has been reported in the case of Duha prayer is two rak‘ahs. There is no text that defines the maximum number of rak’ahs for Duha prayer, but it is proven that the Prophet prayed Duha with four rak‘ahs, and with more than that, and with eight rak‘ahs, as on the day of the conquest of Makkah. For more about the number of rak`ahs in Duha prayer, see the detailed answer.
 
 

Praise be to Allah. 

The minimum number of rak’ahs for Duha prayer   

 

The minimum number that has been reported in the case of Duha prayer is two rak‘ahs. Muslim (720) narrated from the hadith of Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) said: “…and two rak’ahs offered in the forenoon (Duha) will suffice for that.”

Al-Bukhari (1981) and Muslim (721) narrated from the hadith of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he said: “My close friend (blessings and peace of Allah be upon him) advised me to do three things: to fast three days of every month, to pray two rak‘ahs of Duha, and to pray Witr before going to sleep.” 

 

The maximum number of rak’ahs for Duha prayer  

 

With regard to the maximum number of Duha prayer , there is no text that defines that, but it is proven that the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) prayed Duha with four rak‘ahs, and with more than that, and with eight rak‘ahs, as on the day of the conquest of Makkah. 

Muslim (719) narrated that Mu‘adhah (may Allah have mercy on her) asked ‘Aishah (may Allah be pleased with her): How many (rak’ahs) did the Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) pray in Duha? She said: Four rak‘ahs, and however many more he wanted. 

Muslim (336) narrated that Umm Hani (may Allah be pleased with her) said: The Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) got up to do ghusl, and Fatimah screened him. Then he took his garment and wrapped it around himself, then he prayed eight rak’ahs of Duha prayer.   

 

Scholarly views on the number of rak’ahs for Duha prayer 

 

It says in al-Mawsu‘ah al-Fiqhiyyah (27/225): “There is no difference of opinion among the fuqaha who say that Duha prayer is mustahabb with regard to the minimum number of rak‘ahs being two. Abu Dharr (may Allah be pleased with him) narrated that the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) said: “…and two rak’ahs offered in the forenoon (Duha) will suffice for that.” So the minimum for Duha prayer is two rak‘ahs, because of this report. 

 

However they differed concerning the maximum.  

 

The Malikis and Hanbalis are of the view that the maximum for Duha prayer is eight rak‘ahs, because of the report narrated by Umm Hani (may Allah be pleased with her), according to which the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) entered her house on the day of the conquests of Makkah and prayed eight rak‘ahs. (She said:) and I never saw any prayer that was more brief than it, although he bowed and prostrated perfectly. 

The Hanafis and Shafi‘is – according to the more correct view – and Ahmad, according to a report narrated from him, are of the view that the maximum for Duha prayer is twelve rak‘ahs, because of a report narrated by at-Tirmidhi and an-Nasai, with an isnad in which there is some weakness, according to which the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) said: “Whoever prays Duha with twelve rak‘ahs, Allah will build for him a palace of gold in Paradise.”

The correct view is that there is no specific maximum number for Duha prayer; rather a person may pray as many rak‘ahs as he wants, so long as this prayer is done two rak‘ahs by two. 

 

Shaykh Ibn Baz (may Allah have mercy on him) said: 

“The minimum – for Duha – is two rak‘ahs, and there is no maximum number. But the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) prayed two and four rak‘ahs, and on the day of the conquest of Makkah he prayed Duha with eight rak‘ahs, on the day on which Allah granted him the conquest of Makkah. So this matter is broad in scope. Whether a person prays eight or ten or twelve rak‘ahs, or more than that, or less, there is nothing wrong with it, because the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) said: “The (Sunnah) prayers of the night and day are two (rak‘ahs) by two.” The Sunnah is to pray two by two, saying the salam after each two rak‘ahs.”

(Majmu‘ Fatawa Ibn Baz, 11/389)

 

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (may Allah have mercy on him) said: 

“The correct view is that there is no maximum limit, because ‘Aishah (may Allah be pleased with her) said: The Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) used to pray Duha with four rak‘ahs, and however many more he wanted. Narrated by Muslim. And she did not mention any limit. If a person prayed forty rak‘ahs, for example, between the time when the sun reaches the height of a spear and just before the sun reaches its zenith, all of that would be included under the heading of Duha prayer.”

(Ash-Sharh al-Mumti‘, 4/85) 

 

Note: nafl (supererogatory) prayers are to be offered two rak‘ahs by two, whether that nafl prayer is offered by night or by day. Please see the answer to question no. 45268

And Allah knows best.

 

REFERENCE:
https://islamqa.info/en/answers/209657/duha-prayer-how-many-rakahs

نماز اشراق کی رکعات

سوال
سوال: نماز اشراق کی کتنی رکعات ہیں؟ میں نے سنا ہے کہ نماز اشراق کم از کم دو رکعات اور زیادہ سے زیادہ آٹھ رکعات ہوتی ہے، اس بات کی کیا دلیل ہے؟ اور کیا دو ، دو رکعات کر کے ادا کی جائے گی؟
جواب کا متن

الحمد للہ.

نماز اشراق کی رکعات کے بارے میں کم از کم دو رکعات کا ذکر ملتا ہے، جیسے کہ مسلم (720) میں ابو ذر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ([تمام اعضاء پر  صدقہ لازم ہے]جس سے اشراق کی دو رکعات کفایت کر جائیں گی)

اور بخاری (1981) و مسلم: (721) میں ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ  سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: (مجھے میرے حبیب نے تین چیزوں کی تاکیدی نصیحت کی: ہر ماہ تین روزے رکھوں، اشراق کی دو رکعات ادا کروں، اور سونے سے پہلے وتر پڑھ لوں)

تاہم زیادہ سے زیادہ اشراق کی نماز کیلئے رکعات کی کوئی نص موجود نہیں ہے، صرف اتنا ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے  اشراق کی نماز چار رکعات ادا کیں، اور بسا اوقات آپ چار سے بھی زیادہ ادا کر لیا کرتے تھے، جیسے کہ فتح مکہ کے موقع پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے آٹھ رکعات ادا کی ہیں۔

چنانچہ مسلم (719) میں معاذہ رحمہا اللہ کہتی ہیں کہ انہوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے استفسار کیا: “رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اشراق کی کتنی رکعات ادا کیا کرتے تھے؟” تو انہوں نے کہا: “چار رکعات پڑھتے تھے، اور مرضی کے مطابق اس سے زیادہ بھی پڑھ لیتے تھے”

اسی طرح مسلم: (336) میں ام ہانی رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ : “رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم غسل کرنے کیلئے تشریف لے گئے اور فاطمہ نے ان کیلئے پردے کا اہتمام کیا، غسل کے بعد آپ ایک کپڑے میں لپٹ گئے اور پھر اشراق کی آٹھ رکعات ادا کیں”

اسی طرح ” الموسوعة الفقهية ” (27/225) میں ہے کہ:
“نماز اشراق کو مستحب کہنے والے علمائے کرام میں اشراق کی کم از کم رکعات آٹھ ہونے میں کوئی اختلاف نہیں ہے؛ کیونکہ ابو ذر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ([تمام اعضاء پر صدقہ لازم ہے] جس سےاشراق کی دو رکعات کفایت کر جائیں گی)لہذا اس روایت کی وجہ سے نماز اشراق کیلئے کم از کم  رکعات دو ہیں۔

اہل علم کا زیادہ سے زیادہ رکعات کے بارے میں اختلاف ہے:


چنانچہ مالکی، حنبلی-یہی حنبلی مذہب بھی ہے- فقہائے کرام کے ہاں زیادہ سے زیادہ اشراق کی نماز کیلئے آٹھ رکعات ہیں؛ دلیل ام ہانی رضی اللہ عنہا کی روایت ہے کہ  نبی صلی اللہ علیہ وسلم فتح مکہ کے دن ان کے گھر تشریف لائے اور آٹھ رکعات ادا کیں، اور ان کا یہ بھی کہنا ہے کہ : میں نے کامل رکوع و سجود کیساتھ کبھی اتنی مختصر نماز نہیں دیکھی تھی”

جبکہ حنفی ، شافعی – شافعی  سے مرجوح [وجہ]قول کے مطابق– اور احمد -ایک روایت کے مطابق- زیادہ سے زیادہ اشراق کی نماز کیلئے بارہ رکعات ہیں؛ اس کی دلیل ترمذی اور نسائی میں ضعیف سند کیساتھ  نقل ہوا ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: (جو شخص اشراق کی بارہ رکعات ادا کرے تو اللہ تعالی اس کیلئے جنت میں ایک محل تیار فرما دیتا ہے) انتہی مختصرا

ان تمام اقوال میں راجح یہی ہے کہ زیادہ سے زیادہ نمازِ اشراق کی رکعات کیلئے کوئی حد بندی نہیں ہے، چنانچہ جتنی بھی رکعات دو ، دو کر کے ادا کریں جائز ہے۔

شیخ ابن باز رحمہ اللہ کہتے ہیں:


“اشراق کی نماز کم از کم دو رکعات ہیں، اور [زیادہ ]کیلئے کوئی حد نہیں ہے، تاہم نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے دو، چار اور فتح مکہ کے دن آٹھ رکعات پڑھنا بھی ثابت ہے، اس لیے اشراق کی رکعات کے بارے میں وسعت موجود ہے؛ لہذا اگر کئی شخص آٹھ ، دس، بارہ، یا اس سے کم و بیش بھی پڑھ لے تو اس میں کوئی حرج نہیں ہے؛ کیونکہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ بھی فرمان ہے کہ: (رات اور دن کی نماز دو، دو رکعات ہیں) لہذا سنت یہی ہے کہ انسان دو ، دو رکعات  کر کے ادا کرے، اور ہر دو رکعت کے بعد سلام پھیرے” انتہی مختصراً

” مجموع فتاوى ابن باز ” (11/389)

شیخ ابن عثیمین رحمہ اللہ کہتے ہیں:


“صحیح بات یہی ہے کہ زیادہ سے زیادہ نمازِ اشراق کی رکعات کیلئے کوئی حد بندی نہیں ہے؛ کیونکہ عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اشراق کی نماز کیلئے چار رکعات ادا کرتے ، اور جتنی اللہ تعالی توفیق دیتا ان رکعات میں اضافہ بھی کرتے” اس روایت کو مسلم نے نقل کیا ہے، اب اس روایت میں زیادہ کی کوئی حد بندی نہیں کی گئی، چنانچہ اگر کوئی شخص مثال کے طور پر سورج کے ایک نیزے کے برابر بلند ہونے سے لیکر زوال سے کچھ پہلے تک مسلسل نوافل ہی ادا کرتے رہے تو یہ سب نماز اشراق ہی شمار ہوگی۔۔۔” انتہی

الشرح الممتع” (4/85)

نوٹ: نفل نماز دو ، دو رکعت ادا کی جاتی ہے، چاہے نوافل دن کے وقت ادا کرنے ہوں یا رات کے وقت، اس بارے میں مزید وضاحت کیلئے سوال نمبر: (45268) میں ملاحظہ کریں۔

واللہ اعلم.

REFERENCE:
https://islamqa.info/ur/answers/209657/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%82-%DA%A9%DB%8C-%D8%B1%DA%A9%D8%B9%D8%A7%D8%AA
Table of Contents