26. NAMAZ E EID KA TAREEQA [Description of Eid prayer]
NAMAZ-E-EID KA TARIQA
Namaz Eid ka tariqa ye hai ke Imam shaher se bahar nikal kar Eidgaah mein logon ko do rakat namaz padhaye.
- Umar (رضی اللہ عنہ) farmate hain ke: “Namaz e Eid ul Fitr do rakat hain aur namaz e Eid ul Adha bhi do rakat hain, tumhare Nabi kareem (ﷺ) ki zuban mubarak se ye mukammal namaz hai qasar nahi, jisne iftara baandha woh khaiyeb o khasir hua.”
Sunan Nisai hadees number 1420 Allama Albani (رحمہ اللہ) ne saheeh Nisai mein isey saheeh qarar diya hai.
- Abu Saeed (رحمہ اللہ) bayaan karte hain ke
” Eid ul Fitr aur Eid ul Adha ke roz Nabi Kareem (ﷺ) Eidgaah tashreef le jaate aur wahan sab se pahle namaz padhate.”
[SAHEEH BUKHARI :956]
NAMAZ-E-EID KIS TARHA ADA KARE?
Namaz e Eid ki pahli rakat mein takbeer e tahreema ke baad chey (6) ya saat (7) takbeeren kahi jayengi iski daleel mandarjah zel hadees Ayesha (رضی اللہ عنہا) hai:
Ayesha (رضی اللہ عنہا) bayan karti hain ke:
” Namaz e Eid ul Fitr aur Eid ul Adha mein pahli rakat mein saat (7) takbeeren aur doosri rakat mein paanch (5) takbeeraat hain jo ke ruku ki takbeeron ke alawa hain.”
Isey Abu Dawood (رحمہ اللہ) ne riwayat kiya aur Allama Albani (رحمہ اللہ) ne isey< IRWA AL GHALIL>( 639) mein saheeh qaraar diya hai.
NAMAZ-E-EID MEIN KAUNSI SURTIEN PADHEN?
Takbeeraat ke baad Surah e Fatiha padhe aur pahli rakat mein surah e Qaaf (ق) ki tilawat kare, aur phir doosri rakat mein paanch takbeeraat kahne ke baad surah e Fatiha padhe aur phir surah Al Qamar ki tilawat kare, Nabi Kareem (ﷺ) Eidain ki namaz mein yahi do suraten tilawat kiya karte the.
Aur agar chahe to pahli rakat mein Surah Al Aala aur doosri rakat mein Surah Al Ghashiyah ki tilawat kar le, Nabi Kareem (ﷺ) se saabit hai ke aap ne Eid ki namaz mein Surah Al Aala aur Surah Al Ghashiyah ki tilawat farmayi thi.
Imam ko namaz e eid mein in suraton ki tilawat kar ke sunnat ka ahyaa karna chahiye, taa ke agar koi aisa kare to musalman logon ko ilm ho ke aisa karna sunnat hai aur woh inkaar na karen.
Aur namaz e Eid ke ba’d imam, logon ko khutba de aur Khutba mein kuch hissa aurton ke saath khaas ho jis mein aurton ke ehkaam aur unhen wa’az o nasihat ki jaaye, aur jis se unhen ijtenaab karna chahiye un ashyaa se unhen mana kiya jaye, kyunke Eid ke khutba mein Nabi Kareem (ﷺ) aise hi kiya karte the.
Dekhen: [ FATAAWI ARKAAN UL ISLAM Shaykh Muhammad Ibn Uthaymeen (رحمہ اللہ) Safhah number 398 aur FATAWA LIL JANNAH U DAIMAH LIL BAHOODH UL ILMIYAH WA AFTAH(316) ( 300- 316 / 8)
NAMAZ-E-EID KHUTBA SE QABL/PEHLE HONA CHAHEYE:
Eid ke ehkaam mein shamil hai ke namaz e Eid khutba se qabl ada ki jaye, iski daleel mandarja zel hadees hai:
Jabir bin Abdullah (رضی اللہ عنہما) bayan karte hain ke:
Nabi Kareem(ﷺ) , Eid ul fitr ke roz eidgaah gaye aur khutba se qabl namaz e Eid ki adaigi ki ibtida ki.
[SAHIH AL BUKHARI: 958; SAHIH MUSLIM: 885]
-
Aur namaz e Eid ke baad khutba hone ki daleel ye Hadees bhi hai ke:
Abu Saeed (رضی اللہ عنہ) bayaan karte hain ke:
Rasool Kareem (ﷺ) Eid ul fitr aur Eid ul adha ke roz eidgaah jaya karte aur wahan namaz e Eid se ibteda karte, phir namaz se farigh ho kar logon ke samne khade ho kar unhen wasiyat karte aur unhen hukm dete aur agar koi lashkar rawana karna hota to usey rawana karte, ya kisi cheez ka hukm dena hota to uska hukm bhi dete jab ke sab log apni safon mein hi baithe hote the, aur phir wahan se chale jaate.
- Abu saeed (رضی اللہ عنہ) kahte hain ke:
Log isi par amal karte rahe hatta ke main Marwan jab ke wo Madeena ka governor tha, ke saath Eid ul Adha ya Eid ul Fitr ke roz eidgaah nikle aur jab eidgaah pahonche to Kaseer Bin Salat ne wahan mimbar bana rakha tha aut Marwan us mimbar par namaz e Eid se qabl hi charhna chahta tha, main ne uska kapda pakad kar kheencha to wo mujh se kapda chhura kar mimbar par charh gaya aur namaz e Eid se qabl khutba dene laga to main ne kaha Allaah ki qasam tum ne tabdeeli kar li hai to us ne jawab diya : Abu saeed jiska tumhen ilm tha wo ja chuka to main ne jawab diya: jo main jaanta hoon Allaah ki qasam wo us se behtar hai jo main nahi janta, to usne jawab diya: namaz e Eid ke baad log hamari baat nahi sunte the, to main ne khutba, namaz e Eid se qabl kar liya.
[SAHIH AL BUKHARI :956]
wallaahu a’alam
REFERENCE:
https://islamqa.info/en/answers/36491/description-of-eid-prayer
How to Pray ‘Eid Prayer
Question
What is the description of the ‘Eid prayer?
Summary of answer
How to pray ‘Eid prayer: 1- In the first rak’ah, the imam should say Takbirat al-ihram after which he should say six or seven more takbirs. Then he should recite al-Fatihah, and recite Surat Qaf. 2- In the second rak’ah, he should stand up saying takbir, and he should say takbir five times, and recite Surat al-Fatihah then Surat al-Qamar.
Praise be to Allah.
What is ‘Eid prayer?
The ‘Eid prayer is one where the imam attends and leads the people in praying two rak’ahs. ‘Umar (may Allah be pleased with him) said: “The prayer of al-Fitr is two rak’ahs and the prayer of al-Adha is two rak’ahs, complete and not shortened, on the tongue of your Prophet, and the one who fabricates lies is doomed.” Narrated by al-Nasai, 1420 and Ibn Khuzaymah. Classed as sahih by al-Albani in Sahih al-Nasai.
Abu Sa’id said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to come out on the day of al-Fitr and al-Adha to the prayer place, and the first thing he would do was to offer the prayer. Narrated by al-Bukhari, 956
How to pray ‘Eid prayer
In the first rak’ah he should say Takbirat al-ihram (say “Allahu akbar” to start the prayer), after which he should say six or seven more takbirs, because of the hadith of ‘Aishah (may Allah be pleased with her), “The takbir of al-Fitr and al-Adha is seven takbirs in the first rak’ah and five takbirs in the second, apart from the takbir of ruku’.” (Narrated by Abu Dawud and classed as sahih by al-Albani in Irwa’ al-Ghalil, 639)
Then he should recite al-Fatihah, and recite Surat Qaf in the first rak’ah.
In the second rak’ah, he should stand up saying takbir, and when he has stood up completely he should say takbir five times, and recite Surat al-Fatihah then Surat al-Qamar.
What to recite in ‘Eid prayer
The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to recite Surat Qaf and Surat al-Qamar during the two ‘Eids . Or if he wishes he can recite Surat al-A’la in the first rak’ah and Surat al-Ghashiyah in the second, because it was narrated that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to recite al-A’la and al-Ghashiyah in the ‘Eid prayer .
The imam should revive the Sunnah by reciting these surahs so that the Muslims will become familiar with the Sunnah.
Giving khutbah after ‘Eid prayer
After the prayer, the imam should address the people. Part of the khutbah should be addressed specifically to the women , telling them of the things that they should do and warning them against the things that they should avoid, as the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to do.
See Fatawa Arkan al-Islam by Shaykh Muhammad ibn ‘Uthaymin (may Allah have mercy on him), p. 398; Fatawa al-Lajnah al-Daimah, 8/300-316).
The prayer comes before the khutbah
One of the rulings of ‘Eid is that the prayer comes before the khutbah, because of the hadith of Jabir ibn ‘Abd-Allah who said, The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) came out on the day of al-Fitr and started with the prayer before the khutbah. (Narrated by al-Bukhari, 958; Muslim, 885)
Another indication that the khutbah comes after the prayer is the hadith of Abu Sa’id (may Allah be pleased with him) who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to come out to the prayer place on the day of al-Fitr and al-Adha, and the first thing he would start with was the prayer, then he would go and stand facing the people, while the people were sitting in their rows, and he would preach to them and advise them and command them. If he wanted to send out a military expedition he would do so and if he wanted to tell the people to do something he would do so, then he would leave.
Abu Sa’id said: The people continued to do that until I went out with Marwan – who was the governor of Madinah – on ‘Eid al-Adha or ‘Eid al-Fitr, and when we came to the prayer-place, there was a minbar that had been built by Kathir ibn al-Salt. When Marwan wanted to ascend it before he prayed, I grabbed his garment and he pushed me away and climbed up and delivered the khutbah before the prayer. I said, “You have changed it, by Allah.”
He said, “O Abu Sa’id, what you knew has gone.”
I said, “What I know, by Allah, is better than what I do not know.”
He said, “The people will not sit and listen to us after the prayer, so we did it before the prayer.” (Narrated by al-Bukhari, 956)
And Allah knows best.
REFERENCE:
https://islamqa.info/en/answers/36491/how-to-pray-eid-prayer
نماز عيد كا طريقہ
سوال
نماز عيد كا طريقہ كيا ہے ؟
جواب کا متن
الحمد للہ.
نماز عيد كا طريقہ يہ ہے كہ امام شہر سے باہر نكل كر عيد گاہ ميں لوگوں كو دو ركعت نماز پڑھائے.
عمر رضى اللہ تعالى عنہ فرماتے ہيں كہ: نماز عيد الفطر دو ركعت ہيں، اور نماز عيدالاضحى بھى دو ركعت ہيں، تمہارے نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كى زبان مبارك سے يہ مكمل نماز ہے قصر نہيں، جس نے افترا باندھا وہ خائب و خاسر ہوا”
سنن نسائى حديث نمبر ( 1420 ) علامہ البانى رحمہ اللہ تعالى نے صحيح نسائى ميں اسے صحيح قرار ديا ہے.
ابو سعيد رضى اللہ تعالى عنہ بيان كرتے ہيں كہ:
” عيد الفطر اور عيد الاضحى كے روز نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم عيد گاہ تشريف لے جاتے اور وہاں سب سے پہلے نماز پڑھاتے”
صحيح بخارى حديث نمبر ( 956 ).
نماز عيد كى پہلى ركعت ميں تكبير تحريمہ كے بعد چھ يا سات تكبيريں كہى جائيگى اس كى دليل مندرجہ حديث عائشہ رضى اللہ تعالى عنہا ہے:
عائشہ رضى اللہ تعالى عنہ بيان كرتى ہيں كہ:
نماز عيد الفطر اور عيد الاضحى ميں پہلى ركعت ميں سات تكبيريں اور دوسرى ركعت ميں پانچ تكبيرات ہيں جو كہ ركوع كى تكبيروں كے علاوہ ہيں”
اسے ابو داود رحمہ اللہ نے روايت كيا اور علامہ البانى رحمہ اللہ تعالى نے اسے ارواء الغليل ( 639 ) ميں صحيح قرار ديا ہے.
تكبيرات كے بعد سورۃ الفاتحہ پڑھے اور پہلى ركعت ميں سورۃ ق كى تلاوت كرے، اور پھر دوسرى ركعت ميں پانچ تكبيرات كہنے كے بعد سورۃ الفاتحہ پڑھے اور پھر سورۃ القمر كى تلاوت كے، نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم عيدين كى نماز ميں يہى دو سورتيں تلاوت كيا كرتے تھے.
اور اگر چاہے تو پہلى ركعت ميں سورۃ الاعلى اور دوسرى ركعت ميں سورۃ الغاشيۃ كى تلاوت كر لے، نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم سے ثابت ہے كہ آپ نے عيد كى نماز ميں سورۃ الاعلى اور سورۃ الغاشيۃ كى تلاوت فرمائى تھى.
امام كو نماز عيد ميں ان سورتوں كى تلاوت كر كے سنت كا احياء كرنا چاہيے تا كہ اگر كوئى ايسا كرے تو مسلمان لوگوں كو علم ہو كہ ايسا كرنا سنت ہے اور وہ انكار نہ كريں.
اور نماز عيد كے بعد امام لوگوں كو خطبہ دے، اور خطبہ ميں كچھ حصہ عورتوں كے ساتھ خاص ہو جس ميں عورتوں كے احكام اور انہيں وعظ و نصيحت كى جائے، اور جس سے انہيں اجتناب كرنا چاہيے ان اشياء سے انہيں منع كيا جائے، كيونكہ عيد كے خطبہ ميں نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم ايسے ہى كيا كرتے تھے.
ديكھيں: فتاوى اركان الاسلام للشيخ محمد ابن عثيمين رحمہ اللہ صفحہ نمبر ( 398 ) اور فتاوى اللجنۃ الدائمۃ للبحوث العلميۃ والافتاء ( 8 / 300- 316)
نماز عيد خطبہ سے قبل ہونى چاہيے:
عيد كے احكام ميں شامل ہے كہ نماز عيد خطبہ سے قبل ادا كى جائے اس كى دليل مندرجہ ذيل حديث ہے:
جابر بن عبد اللہ رضى اللہ تعالى عنہما بيان كرتے ہيں كہ:
” نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم عيد الفطر كے روز عيدگاہ گئے اور خطبہ سے قبل نماز عيد كى ادئيگى سے ابتداء كى”
صحيح بخارى حديث نمبر ( 958 ) صحيح مسلم حديث نمبر ( 885 ).
اور نماز عيد كے بعد خطبہ ہونے كى دليل يہ حديث بھى ہے كہ:
ابو سعيد رضى اللہ تعالى عنہ بيان كرتے ہيں كہ:
” رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم عيد الفطر اور عيد الاضحى كے روز عيد گاہ جايا كرتے اور وہاں نماز عيد سے ابتدا كرتے، پھر نماز سے فارغ ہو كر لوگوں كے سامنے كھڑے ہو كر انہيں وصيت كرتے، اور انہيں حكم ديتے، اور اگر كوئى لشكر روانہ كرنا ہوتا تو اسے روانہ كرتے، يا كسى چيز كا حكم دينا ہوتا تو اس كا حكم بھى ديتے، جبكہ سب لوگ اپنى صفوں ميں ہى بيٹھے ہوتے تھے، اور پھر وہاں سے چلے جاتے”
ابو سعيد رضى اللہ تعالى عنہ كہتے ہيں كہ:
لوگ اسى پر عمل كرتے رہے حتى كہ ميں مروان ـ جبكہ وہ مدينہ كا گورنر تھا ـ كے ساتھ عيد الاضحى يا عيد الفطر كے روز عيدگاہ نكلے اور جب عيدگاہ پہنچے تو كثير بن صلت نے وہاں منبر بنا ركھا تھا، اور مروان اس منبر پر نماز عيد سے قبل ہى چڑھنا چاہتا تھا، ميں نے اس كا كپڑا پكڑ كر كھينچا تو وہ مجھ سے كپڑا چھڑا كر منبر پر چڑھ گيا اور نماز عيد سے قبل خطبہ دينے لگا تو ميں نے اللہ كى قسم تم نے تبديلى كر لى ہے !!! تو اس نے جواب ديا: ابو سعيد جس كا تمہيں علم تھا وہ جا چكا.
تو ميں نے جواب ديا: جو ميں جانتا ہوں اللہ كى قسم وہ اس سے بہتر ہے جو ميں نے جانتا، تو اس نے جواب ديا: نماز عيد كے بعد لوگ ہمارى بات نہيں سنتے تھے، تو ميں خطبہ نماز عيد سے قبل كر ليا”
صحيح بخارى حديث نمبر ( 956 ).
واللہ اعلم .
REFERENCE:
https://islamqa.info/ur/answers/36491/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D9%83%D8%A7-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%DB%81