05. (وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا) key ma’ani [The Meaning of ‘passing through’ in the Verse and ‘there is not one of you but will pass through it’]
Irshaad-e-Baari Ta’ala: (وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا) key ma’ani
[Sawaal] Mainey Soorah-e-Maryam ki aayaat 71′ 72 ko padha hai jokey hasb-e-zail hain:
وَإِن مِنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيَنَا ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقُوا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جينيا
(Maryam 19 / 71_72)
”Aur tum mein sey koi (Shakhs) nahin jo jahhanum par waarid na ho yeh to ek teh shudah baat hai jis sey poora karna terey Rab ka zimma hai phir hum parhaizgaaron ko nijaat den gey aur zaalimon ko us mein ghutnon key bal pada huwa chod dengey.”
Mein in Ayaat-e-Kareema khaas taur par un mein mazkoor jahhanum mein waarid honey key ma’ani maaloom karna chahta hoon?
[Jawab] Rasoolullah (ﷺ) ki sahi Ahadees sey yeh saabit hai key is waarid sey murad Pul Sirat key upar sey guzarna hai jis sey Allah Ta’ala ney jahhanum ki chat par nasb farmaya hai. Allah Ta’ala humein aur sab musalmaanon ko jahhanum sey mehfooz rakhey. Jaisa key Ahadees mein mazkoor hai key log apney am’aal key mutabiq riftaar key saath us key upar sey guzar jaayein gey.
__Shaikh Ibn-e-Baaz__
Q)I read Verses 71 and 72 of Surah Maryam, which say:
وَ اِنْ مِّنْكُمْ اِلَّا وَارِدُهَاۚ-كَانَ عَلٰى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِیًّا ثُمَّ نُنَجِّی الَّذِیْنَ اتَّقَوْا وَّ نَذَرُ الظّٰلِمِیْنَ فِیْهَا جِثِیًّا
And there is not one of you but will pass through it. This is an inevitable promise that is binding on your Lord. Then We shall save the righteous, and We shall leave the wrongdoers therein kneeling.[7]
I want to know the meaning of these noble Verses, and the meaning of ‘passing through it.’
A)The authentic Hadiths of the Messenger of Allah(ﷺ) indicates that ‘passing through it’ is crossing As-Sirat, or the bridge over Hell-Fire. May Allah protect us and the rest of the Muslims from it. People will cross the bridge in terms of safe crossing, according to their deeds, as mentioned in the traditions.
Ibn Baz
[7: Maryam 19:71-72]
REFERENCE:
BOOK: Fatawa Islamiyah[Islamic Verdicts] volume: 01
From Noble scholars along with The permanent committe & the decisions of the fiqh council.
ارشاد باری تعالٰی (وَإِن مِنْكُم إِلَّا وَارِدُهَا) کے معنی
*سوال:*
میں نے سورہ مریم کی آیات 71، 72 کو پڑھا ہے جو کہ حسب ذیل ہیں:
وَاِنۡ مِّنْکُمْ اِلَّا وَارِدُهَا ؕ كَانَ عَلٰى رَبِّكَ حَتۡمًا مَّقۡضِيًّا ۞ ثُمَّ نُـنَجِّى الَّذِيۡنَ اتَّقَوْا وَّنَذَرُ الظّٰلِمِيۡنَ فِيۡهَا جِثِيًّا ۞
(مریم: 71،72/19)
”اور تم میں سے کوئی (شخص) نہیں جو جنم پر وارد نہ ہو یہ تو ایک طے شدہ بات ہے جسے پورا کرنا تیرے رب کا ذمہ ہے پھر ہم پرہیز گاروں کو نجات دیں گے اور ظالموں کو اس میں گھٹنوں کے بل پڑا ہوا چھوڑ دیں گے۔“
میں ان آیات کریمہ خاص طور پر ان میں مذکور جنم میں وارد ہونے کے معنی معلوم کرنا چاہتا ہوں؟
*جواب:*
رسول اللہ ﷺ کی صحیح احادیث سے یہ ثابت ہے کہ اس ورود سے مراد پل صراط کے اوپر سے گزرنا ہے جسے اللہ تعالٰی نے جہنم کی چھت پر نصب فرمایا ہے۔ اللہ تعالٰی ہمیں اور سب مسلمانوں کو جہنم سے محفوظ رکھے۔ جیسا کہ احادیث میں مذکور ہے کہ لوگ اپنے اعمال کے مطابق رفتار کے ساتھ اس کے اوپر سے گزر جائیں گے۔
—شیخ ابن باز—