Skip to main content
Sections
< All Topics
Print

09. Hazrat Ali ‎رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ba’ad az wafaat kisiki madad nahin kar saktey [Ali-may Allah be pleased with him – can help no one after his death]

Hazrat Ali ‎رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ba’ad az wafaat kisiki madad nahin kar saktey

 

[Sawaal] Bahawas Al-‘Ilmiya-o-al-Iftaa ki fatwa commity ko yeh sawaal mausool huwa hai. “Kya Hazrat Ali رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ‎masaib key waqt kisiki madad kar  saktey hain?

[Jawab] Hazrat Ali رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ‎ko shaheed kiya gaya aur woh apney qaatil ki tadbeer ko maaloom na kar sakey aur na apney nafs sey us museebat ko door kar sakey, To yeh da’awa kaisey kiya jaa sakta hai key woh apni wafaat key ba’ad kisi doosrey ki mushkilaat ko door kar saktey hain jabkey woh apni zindagi mein apni mushkil ko door na kar sakey? Pas jo shakhs yeh ‘aqeedah rakhey key Hazrat Ali رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ya fout-e-shudgaan mein sey koi aur shakhsiyat naf’a pohancha sakti hai ya madad kar sakti ya nuqsaan ko door kar sakti hai, To woh mushrik hai kyunki yeh baatein Allah Ta’ala ki khasoosiyaat mein sey hain to jo shakhs yeh ‘aqeedah rakhey key yeh khasoosiyaat kisi aur mein bhi hain ya Allah Ta’ala key siwa kisi aur sey madad talab karey to us ney goya ussey apna ilaa bana liya jabkey irshaad-e-Baari Ta’ala hai:

 

وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ، يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ، وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

 

“Aur agar Allah aap ko koi takleef pohanchaye to us key siwa usko door karney wala bhi koi nahin aur agar woh aap sey bhalai karna chahey to us key fazal ko koi rokney wala nahin, Who apney bandon mein sey jisko chahta hai faaida pohanchata hai aur woh bakshney wala meherbaan hai.”

 

(Yunus 10 /107)

 

‎__Fatwa-e-Commity__

 

 

Q)Does Ali, may Allah be pleased with him, help anyone in times of calamities?

A)Ali, may Allah be pleased with him, was killed without being aware of his assassin’s scheme, nor was he able to protect himself from it. How then could it be alleged that he can ward off calamities from others after his death, when he could not ward it off from himself when he was alive? He who believes that Ali or any dead person can extend a benefit to others, or help them obtain it, or ward off evil from them is Mushrik, because these things are restricted to Allah, Glorious is He. Therefore, whoever believes that a creature can do that and he seeks his help, then he takes such one for a god. Allāh, the Exalted, says:

وَ اِنْ یَّمْسَسْكَ اللّٰهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهٗۤ اِلَّا هُوَۚ وَ اِنْ یُّرِدْكَ بِخَیْرٍ فَلَا رَآدَّ لِفَضْلِهٖؕ-یُصِیْبُ بِهٖ مَنْ یَّشَآءُ مِنْ عِبَادِهٖؕ-وَ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِیْمُ

(And if Allah inflicts harm on you, there is none who can remove except He. And if He intends to do good for you, there is none to repel His Bounty. He makes it reach whomsoever of His slaves he wills. He is the Forgiving, the Merciful.)[17]

                                                                                                                        The Permanent Committee

[17: Yunus 10:107.]

REFERENCE:
BOOK: Fatawa Islamiyah[Islamic Verdicts] volume: 01
From Noble scholars along with The permanent committe & the decisions of the fiqh council.

*حضرت علی رضی الله عنہ بعد از وفات کسی کی مدد نہیں کر سکتے*

 

*سوال:*

 بحوث العلمیۃ والافتاء کی فتویٰ کمیٹی کو یہ سوال موصول ہوا ہے۔ کیا حضرت علی رضی اللہ عنہ مصائب کے وقت کسی کی مدد کر سکتے ہیں؟

 

*جواب:*

 

 حضرت علی رضی اللہ عنہ کو شہید کیا گیا اور وہ اپنے قاتل کی تدبیر کو معلوم نہ کر سکے اور نہ اپنے نفس سے اس مصیبت کو دور کر سکے، تو یہ دعویٰ کیسے کیا جا سکتا ہے کہ وہ اپنی وفات کے بعد کسی دوسرے کی مشکلات کو دور کر سکتے ہیں جب کہ وہ اپنی زندگی میں اپنی مشکل کو دور نہ کر سکے؟ پس جو شخص یہ عقیدہ رکھے کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ یا فوت شدگان میں سے کوئی اور شخصیت نفع پہنچا سکتی ہے یا مدد کر سکتی یا نقصان کو دور کر سکتی ہے، تو وہ مشرک ہے کیونکہ یہ باتیں اللہ تعالٰی کی خصوصیات میں سے ہیں تو جو شخص یہ عقیدہ رکھے کہ یہ خصوصیات کسی اور میں بھی ہیں یا اللہ تعالٰی کے سوا کسی اور سے مدد طلب کرے تو اس نے گویا اسے اپنا الٰہ بنا لیا جب کہ ارشاد باری تعالٰی ہے:

 

وَإِن يَمسَسكَ اللَّهُ بِضُرٍ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِن يُرِدكَ بِخَيرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضلِهِ، يُصِيبُ بِهِ. مَن يَشَاءُ مِن عِبَادِهِ، وَهُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ )

 

”اور اگر اللہ آپ کو کوئی تکلیف پہنچائے تو اس کے سوا اس کو دور کرنے والا بھی کوئی نہیں اور اگر وہ آپ سے بھلائی کرنا چاہے تو اس کے فضل کو کوئی روکنے والا نہیں، وہ اپنے بندوں میں سے جس کو چاہتا ہے فائدہ پہنچاتا ہے اور وہ بخشنے والا مہربان ہے۔“

 

 (يونس: 107/10)

 

—فتویٰ کمیٹی—

 

 

Table of Contents