037. Kia Rasoolullah (ﷺ) ne Hazrat ‘Ali [رَضِيَ اللهُ عَنْهُ]{dir=”rtl”} ke liye khilaafat ki wasiyat ki thi?

Kia Rasoolullah (ﷺ) ne Hazrat ‘Ali [رَضِيَ اللهُ عَنْهُ]{dir=”rtl”} ke liye khilaafat ki wasiyat ki thi?

[Sawaal]

Un logon ke baare mein Kia hukm hai jo yeh kehte hain ke Rasool (ﷺ) ne Hazrat Ali رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ke liye khilafat ki wasiyat ki lekin Sahaaba Karaam رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ne un ke khilaaf saazish ki thi?

[Jawab]

Shiy’a firqa ke siwa musalmaanon ke deegar firqon mein se kisi ka bhi yeh qawl nahi hai aur yeh ek baatil qawl hai, Rasoolullah (ﷺ) ki Ahadees-e-sahiha se iska qat’an koi saboot nahi milta balkeh bohat se dalaail se yehi saabit hai ke Aap (ﷺ) ke ba’d khaleefa Hazrat Abu Bakr Siddique رَضِيَ اللهُ عَنْهُ hon ge….. Allah Ta’ala un se aur deegar tamaam Sahaaba Karaam se raazi hon….. Lekin Rasoolullah (ﷺ) se is masla mein koi nas sareeh saabit hai, Na aap ne is ke liye koi qat’i wasiyat farmaai hai haan albatta Aap (ﷺ) ke kuch Irshaadaat se is silsila mein rehnumai zaroor milti hai jaisa ke Aap (ﷺ) ne marz-ul-wafaat mein Hazrat Abu Bakr Siddique رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ko hukm diya ke woh logon ki Namaz mein Imaamat karen, Jab Aap (ﷺ) ke ba’d amar-e-khilaafat ka zikr hoa to farmaaya:

يَأْبَى اللَّهُ وَالْمُؤْمِنُوْنَ إِلا أَبَا بَكْرٍ

“Allah Ta’ala aur momin’ Abu Bakr ke siwa har kisi ka inkaar karte hain.”

Yehi wajah hai ke Rasoolullah (ﷺ) ki wafaat ke ba’d Sahaaba Karaam رضي الله عنهم ne Hazrat Abu Bakr رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ki bi’at ki, bi’at karne waalon mein khud Hazrat Ali رَضِيَ اللهُ عَنْهُ bhi the, Tamaam Sahaaba Karaam ka is baat par ittefaaq tha ke Hazrat Abu Bakr رَضِيَ اللهُ عَنْهُ sab se afzal hain. Hadees Ibn-e-‘Umar رَضِيَ اللهُ عَنْهُ mein hai ke hazraat Sahaaba Karaam رضي الله عنهم Nabi (ﷺ) ki Hayat-e-Tayyiba hi mein yeh kaha karte the:

خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيْهَا أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ ثُمَّ عُثْمَانُ

(Sahih Bukhari, Kitaab Al-Ahkaam, Baab Al-Istakhlaaf, H: 7217, 5666, Anzar-e-Silsila “Al-Tasheehat J: 2, H: 690)

(Sahih Bukhari, Kitaab fazaail-e-Ashaab Al-Nabi (ﷺ), Baab Fazal Abi Bakr ba’d Al-Nabi (ﷺ), H: 3655)

“Nabi Kareem (ﷺ) ke ba’d is Ummat ke sab se behtareen insaan Hazrat Abu Bakr رَضِيَ اللهُ عَنْهُ’ phir Hazrat ‘Umar رَضِيَ اللهُ عَنْهُ aur phir Hazrat ‘Usman رَضِيَ اللهُ عَنْهُ hain.”

Nabi Kareem (ﷺ) bhi Sahaaba Karaam رضي الله عنهم ki is baat ki taa’ed farmaate Hazrat Ali رَضِيَ اللهُ عَنْهُ se bhi mutawaatir Ahadees se yeh saabit hai:

خَيْرُ هُذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نِبِيهَا أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ

(Sahih Bukhari, Kitaab fazaail-e-Ashaab Al-Nabi (ﷺ), Baab. . . , H: 3671)

“Nabi (ﷺ) ke ba’d is Ummat ke sab se behtareen shakhs Abu Bakr Siddique رَضِيَ اللهُ عَنْهُ hain aur phir un ke ba’d ‘Umar Farooq رَضِيَ اللهُ عَنْهُ hain.

Hazrat ‘Ali رَضِيَ اللهُ عَنْهُ yeh bhi farmaaya karte the:

لَا أُوْلَى بِأَحَدٍ يُفَضْلُنِي عَلَيْهِمَا إِلَّا جَلَدْتُهُ حَدَّ الْمُفْتَرِي

“Agar mere paas koi aisa shakhs laaya gaya jo mujhe Abu Bakr رَضِيَ اللهُ عَنْهُ aur ‘Umar رَضِيَ اللهُ عَنْهُ se afzal qaraar de to mein us se tohmat ki had ke mutaabiq koode lagaaonga.”

Hazrat ‘Ali رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ne kabhi bhi yeh da’wa nahi farmaaya tha ke woh Ummat ke sab se afzal insaan hain aur na kabhi yeh da’wa kiya ke Rasoolullah (ﷺ) ne un ke liye khilaafat ki wasiyat farmaai thi aur na yeh kaha ke Sahaaba Karaam رضي الله عنهم ne un par zulm kiya aur un se un ka haqq cheen liya tha. Hazrat Fatima رضي الله عنها ke inteqaal ke ba’d unhon ne pehli bi’at ki takeed ke liye dobaarah bi’at ki taakeh logon ke saamne is baat ka izhaar kar saken ke woh jama’at hi ke saath hain aur Hazrat Abu Bakr رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ki bi’at ke baare mein un ke dil mein koi baat nahi hai. Jab Hazrat ‘Umar رَضِيَ اللهُ عَنْهُ zakhmi hue aur unhon ne apne ba’d-e-khilaafat ke faisla ke liye ‘Ishrah Mubashirah (Woh das ‘azeem insaan jin ko zindagi mein hi Jannat ki khushkhabri de di gai thi) mein se chey aadmiyon ki majlis-e-shaura banaai aur Hazrat ‘Ali رَضِيَ اللهُ عَنْهُ bhi un mein se ek the to Hazrat ‘Ali رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ne Hazrat ‘Umar رَضِيَ اللهُ عَنْهُ se is masla mein un ki zindagi mein koi ikhtilaaf nahi kiya tha na un ki wafaat ke ba’d aur na yeh kaha ke woh un sab se afzal hain.

Un sab dalaail ke hote hue kisi ke liye yeh jaaiz nahi ke woh Rasoolullah (ﷺ) ki taraf yeh jhooti baat mansoob kare ke Aap (ﷺ) ne Hazrat ‘Ali رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ke liye khilaafat ki wasiyat ki thi, Jab ke Hazrat ‘Ali رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ne khud kabhi iska da’wa nahi kiya tha, Sahaaba Karaam رضي الله عنهم mein se bhi kabhi kisi ne iska da’wa nahi kiya tha balkeh tamaam Sahaaba Karaam رضي الله عنهم ka ijm’a tha ke Hazrat Abu Bakr Siddique رَضِيَ اللهُ عَنْهُ’ Hazrat ‘Umar Farooq رَضِيَ اللهُ عَنْهُ aur Hazrat ‘Usman Zun-Nurain رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ki khilaafat sahi thi. Hazrat ‘Ali رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ko bhi unki khilaafat ke sahi hone ka e’itraaf tha, Aur aap ne jihaad aur shoora ke masaail mein un se poora poora ta’awwun bhi kiya phir Sahaaba Karaam رضي الله عنهم ke ba’d tamaam musalmaanon ka bhi us par ijm’a tha, Jis par Sahaaba Karaam رضي الله عنهم ka ijm’a tha. Lehaaza is ke ba’d kisi fard ya kisi jama’at ke liye khuwaah woh shiy’a ho ya koi aur yeh da’wa karna jaaiz nahi ke Hazrat ‘Ali رَضِيَ اللهُ عَنْهُ wasi hain aur un se pehle khulafa ki khilaafat baatil hai. Isi tarah kisi ke liye yeh kehna bhi jaaiz nahi ke Sahaaba Karaam رضي الله عنهم ne Hazrat ‘Ali رَضِيَ اللهُ عَنْهُ par zulm kiya aur un ka haqq cheen liya kyunke yeh baat sab se ziyaada baatil baat hai aur un Hazraat Sahaaba Karaam رضي الله عنهم ke baare mein sau zan hai (Baraa gamaan) hai, Jin mein Hazrat ‘Ali رَضِيَ اللهُ عَنْهُ bhi shaamil hain.

Allah Ta’ala ne Ummat-e-Muhammadiya ko is baat se paak rakha aur us ki hifaazat farmaai hai ke yeh kabhi zalaalat par jam’a ho jaae. Bohat si Ahadees mein Rasoolullah (ﷺ) ka yeh Irshaad-e-Giraami bhi maujood hai:

لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ

“Meri Ummat ka ek girwaah hamesha haqq par kaamiyaab rahega.”

(Jame’ Al-Tirmizi, Kitaab Al-Fitan, Baab maa jaa fi Ahl Al-Shaam, H: 2192, Sunan Ibn-e-Maaja, Kitaab Al-Sunnat, Baab itteb’a Sunnat-e-Rasoolullah (ﷺ), H: 6)

Lehaaza yeh baat mahaal hai ke Ummat apne ashraf tareen daur mein baatil par jam’a ho jaae kyunke shiy’a ke mutaabiq Hazrat Abu Bakr’ ‘Umar aur ‘Usman رضي الله عنهم

__Shaikh Ibn-e-Baaz__