097. ‘Azaab-e-qabr

‘Azaab-e-qabr

[Sawaal]

Kia ‘azaab-e-qabr sirf rooh ke sath khaas hai ya jism ko bhi hota hai?

[Jawab]

Jo ‘azaab-e-qabr Kitabullah aur Sunnat-e-Rasool (ﷺ) se saabit hai. Kitabullah mein Irshaad-e-Baari Ta’ala hai:

وَلَوۡ تَرٰٓى اِذِ الظّٰلِمُوۡنَ فِىۡ غَمَرٰتِ الۡمَوۡتِ وَالۡمَلٰٓئِكَةُ بَاسِطُوۡۤا اَيۡدِيۡهِمۡ‌ۚ اَخۡرِجُوۡۤا اَنۡفُسَكُمُ‌ؕ اَلۡيَوۡمَ تُجۡزَوۡنَ عَذَابَ الۡهُوۡنِ بِمَا كُنۡتُمۡ تَقُوۡلُوۡنَ عَلَى اللّٰهِ غَيۡرَ الۡحَـقِّ وَكُنۡتُمۡ عَنۡ اٰيٰتِهٖ تَسۡتَكۡبِرُوۡنَ

(Al-An’aam 6 93)

“Aur kaash tum un zaalim (yaane mushrik) logon ko us waqt dekho jab mout ki sakhtiyon mein (mubtala) hon aur farishte un ki taraf (‘Azaab ke liye haath badha rahe hon (Aur keh rahe hon) ke nikaalo apni jaanein Aaj tum ko zillat ke ‘azaab ki saza di jaae gi Is liye ke tum Allah par jhoot bola karte the aur us ki Aayaton se sarkashi kiya karte the.”

Nez farmaaya:

اِلٰى فِرۡعَوۡنَ وَمَلَا۟ئِهٖ فَاسۡتَكۡبَرُوۡا وَكَانُوۡا قَوۡمًا عٰلِيۡنَ‌

(Al-Momin 40 46)

“Aatish-e-jahannum ke subah-o-shaam us ke saamne pesh kiye jaate hain aur jis roz Qayaamat barpa ho gi (hukm ho ga ke) Aal-e-Fira’un ko sakht ‘azaab mein daakhil kar do.”

Woh Ahadees beshumaar hain jin mein ‘azaab-e-qabr ka zikr hai unhi mein se ek woh mashoor Hadees bhi hai jis se har khaas-o-‘aam jaanta aur Namazi Namaz padhte hue yeh du’a karta hai.

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

“Ae Allah! Mein ‘azaab-e-jahannum se, ‘Azaab-e-qabr se’ Zindagi-o-mout ke fitne se aur Dajjal ke fitne se teri panaah mein aata hoon.”

(Sahih Bukhari، Kitaab Al’Azaan، Baab Al-dua’a qabl Al-salaam، H: 832، -O-Sahih Muslim، Kitaab Al-Masaajid، Baab maa yasta’aaz mina hu fi Al-Salaat، H: 589)

Azaab-e-qabr asal mein to rooh par hota hai lekin kabhi jism par bhi hota hai khusoosan us waqt jab dafan ke ba’d aadmi se us ke Rabb Deen aur Nabi ke baare mein sawaal hote hain, Us waqt us ke jism mein rooh ko louta diya jaata hai lekin yeh rooh ki jism mein yeh waapsi barzakhi hoti hai aur us ka jism ke saath is tarah ka ta’lluq nahi hota jis tarah Deenwi zindagi mein hota hai. Rooh ki jism mein us wapsi ke ba’d mayyat se us ke Rabb Us ke Deen aur us ke Nabi ke baare mein sawaal hota hai, Kaafir ya munaafiq is ka jawaab yeh deta hai:

هَاهُ هَاهُ لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُوْلُوْنَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ فَيُضْرَبُ بِمِرْزَيَةٍ مِنْ حَدِيدٍ فَيَصِيحُ

صَيْحَةً يَسْمَعُهَا كُلُّ شَيْءٍ إِلا الإِنْسَانُ وَلَوْ سَمِعَهَا الإِنْسَانُ لَصَعِقَ ،

(Sahih Al-Bukhari, Kitaab al-Janaa’iz H 1338, 1380.)

“Haaye Haaye! mujhe ma’loom nahi main ne logon ko ek baat karte hue suna to mein bhi usi tarah kehta raha. Us ke ba’d us se lohe ke ek garz ke saath maara jaata hai ke woh cheekh cheekh uthta Hai us ki us cheekh-o-pukaar ko insaanon aur jinnat ke siwa har cheez sunti hai, Agar insaan us se sun le to behosh ho jaae.”

__Shaikh Ibn-e-‘Usaymeen__