114. Ghair Allah se istaghaasa karne waalon ke peeche Namaz aur dosti ka hukm

Ghair Allah se istaghaasa karne waalon ke peeche Namaz aur dosti ka hukm

الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه وبعد

Bahaus e-e-‘Ilmiya-o-iftaa ki mustaqil committee ko ek shakhs ki taraf se yeh sawaal mausool hoa hai ke:

[Sawaal]

Ek shakhs aise logon ke saath rehta hai jo ghair Allah se istaghaasa karte hain to Kia us ke liye un ke peeche Namaz padhna jaaiz hai? Kia un se qat’a ta’lluq karna waajib hai? Kia unka shirk ghaleez hai? Kia un se dosti haqeeqi kaafiron se dosti ki tarah hai?

[Jawab]

Committee ne is sawaal ka hasb-e-zail jawaab diya:

Jin logon ke saath aap reh rahe hain, Agar un ka haal is tarah hai jaisa aap ne zikr kiya hai ke woh ghair Allah se Yaane murdon se ya zindah magar ghaib logon se ya darakhton , Patharon aur sitaaron waghaira se faryaad karte hain, To woh aise Shirk-e-Akbar ke murtakib mushrik hain jo unhein millat-e-Islamiya se khaarij kar deta hai, aise logon se dosti jaaiz nahi, Jis tarah ke kaafiron se dosti jaaiz nahi hai, Na un ke peeche Namaz jaaiz hai, Na un se ma’ashirat jaaiz hai, Aur na un ke saath mil jul kar rehna jaaiz hai, Haan albatta us shakhs ke liye jaaiz hai jo daleel-o-burhaan ke saath unhein haqq ki taraf da’wat de aur umeed rakhe ke woh is ki da’wat ko qubool kar lein ge aur us ke haathon un ki Deeni islaah ho jaae gi , Basoorat-e-deegar waajib yeh hai ke un se qat’a ta’lluq kar le aur doosre logon se mil jaae aur un ke saath Islam ke usool-o-furoogh aur Rasoolullah (ﷺ) ki Sunnat ke ahyaa ke liye ta’awun kare aur agar aise log maujood na hon to yeh tamaam firqon se alag thalag ho jaae khuwaah sakhti hi ka saamna karna pade kyunke Hazrat Huzaifa رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke:

كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ ، عَنِ الْخَيْرِ وَكُنتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ خَشْيَةَ أَنْ أَفَعَ فِيهِ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرِّ فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرِّ؟ قَالَ : نَعَمْ، فَقُلْتُ : أَبَعْدَ هَذَا الشَّرُ مِنْ خَيْرِ؟ قَالَ: نَعَمْ وَفِيْهِ دَخَنٌ، قُلْتُ : وَمَا دَخَنُهُ؟ قَالَ : قَوْمٌ يَسْتَنُونَ بِغَيْرِ سُنَّتِي وَيَهْدُوْنَ بِغَيْرِ هَدْيِي تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ فَقُلْتُ: فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرِّ؟ قَالَ : نَعَمْ دُعَاةٌ إِلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيْهَا، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ صِفْهُمْ لَنَا قَالَ : نَعَمْ هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِتَتِنَا قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ؟ قَالَ : تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ فَقُلْتُ : فَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ ؟ قَالَ : فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضُّ عَلَى أَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ

(Sahih Bukhari، Kitaab Al-Manaaqib، baab ‘alaamaat Al-Nabwiyat fi Al-Islam، H: 3606، 7074)

“Log Rasoolullah (ﷺ) se khair ke baare mein sawaal kiya karte the magar main aap se shar ke baare mein poochta tha taakeh us mein mubtala na ho jaaon Main ne ‘arz kiya: “Ya Rasoolullah (ﷺ) ! Hum jaahiliyat aur shar mein mubtala the ke Allah Ta’ala net hamein is khair se nawaaz diya to Kia is khair ke ba’d bhi koi shar ho ga?” farmaaya: “Haan!” Main ne ‘arz kiya: “Kia is shar ke ba’d phir khair ho ga?” farmaaya: “Haan! Lekin is mein kuch kadoorat ho gi.” Main ne ‘arz kiya: “Kadurat se Kia muraad hai?” farmaaya: “Meri Sunnat chod kar auron ke taur tareeq par chalen ge, Meri hidaayat se hat kar doosron ki chaal ikhtiyaar kar lein ge, Kuch baatein un ki achi paao ge kuch buri.” Main ne ‘arz kiya: “Kia is khair ke ba’d phir shar ho ga?”

Farmaaya: “Haan! Un ke ba’d aise log hon ge jo jahannum ke darwaazon ki taraf da’wat dene waale hon ge, Jo shakhs un ki baat par labbaik kahe ga. Yeh us se jahannum raseed kar dein ge.”

Main ne ‘arz kiya: “Ya Rasoolullah (ﷺ) ! Un ki kuch nishaaniyaan bayaan farma dein?” farmaaya: “Yeh log humi se hon ge aur hamari boli bolte hon ge.” Main ne ‘arz kiya: “Ya Rasoolullah (ﷺ):! Agar mein is tarah ke halaat dekhon to mere liye Kia hukm hai?” farmaaya: “Muslamaanon ki jama’at aur un ke Imaam se waabasta ho jaana.” Main ne ‘arz kiya: “Agar us waqt koi jama’at aur Imaam hi na ho?”

To aap ne farmaaya: “Phir un tamaam firqon ko chod dena khuwaah aisa karne mein yeh haal ho jaae ke darakht ki jad chaba kar waqt kaatna pade, Phir bhi un se alag raho yahan tak ke mout aa jaae.”

وصلی اللہ علی نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

__Fatwa-e-committee__