117. Kia kaafir padosi ko qurbaani ke gosht ka tohfa diya jaa sakta hai?

Kia kaafir padosi ko qurbaani ke gosht ka tohfa diya jaa sakta hai?

[Sawaal]

Kia qurbaani ke gosht mein kaafir padosi ka bhi hissa hai ya nahi?

[Jawab]

Musalmaan ke liye yeh jaaiz hai ke woh apne kaafir padosi ki diljoi aur us ki taleef-e-qalab ke liye us se qurbaani ke gosht ka tohfa de, haqq-e-padosi ka bhi yeh taqaaza hai aur shar’an us ki mumaani’at ki koi daleel bhi nahi, Is Irshaad-e-Baari Ta’ala ke ‘Umoom ke mutaabiq bhi yeh jaaiz qaraar paata hai ke:

لَا يَنۡهٰٮكُمُ اللّٰهُ عَنِ الَّذِيۡنَ لَمۡ يُقَاتِلُوۡكُمۡ فِى الدِّيۡنِ وَلَمۡ يُخۡرِجُوۡكُمۡ مِّنۡ دِيَارِكُمۡ اَنۡ تَبَرُّوۡهُمۡ وَ تُقۡسِطُوۡۤا اِلَيۡهِمۡ‌ؕ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الۡمُقۡسِطِيۡنَ

(Al-Mumtahena 8 60)

“Jin logon ne tum se Deen ke baare mein jang nahi ki aur na tumhein tumhare gharon se nikaala un ke saath bhalaai aur insaaf ka sulook karne se Allah tum ko mana’ nahi karta. Allah to insaaf karne waalon ko dost rakhta hai.”

(1) Mad ek paimaana hai jis ki miqdaar Ahl-e-‘Iraq ke nazdeek do ratal aur Ahl-e-hajaz ke nazdeek ek aur tahaai ratal hai, Jab ke ek ratal baarah auqiya ya chaalees tole ke baraabar hota hai.

Fatwa-e-committee ki taraf se is masla mein pehle bhi hasb-e-zail fatwa jaari ho chuka hai ke:

“Hamare liye yeh jaaiz hai ke hum kisi kaafir zimmi aur qaidi ko qurbaani ka gosht khilaaein. Faqar ,Qaraabat , Padosi ya taalif-e-qalab ke liye kisi bhi kaafir ko qurbaani ka gosht dena jaaiz hai kyunke qurbaani ke jaanwar ko zibah ya nahar karna to Allah Ta’ala ki ‘ibaadat aur us ke taqarrub ke husool ke liye hai aur us ke gosht ke baare mein afzal yeh hai ke ek sulus khud khaae , Ek sulus rishtedaaron Padosiyon aur doston ko tohfa de aur ek sulus faqeeron mein sadqa kar de, Us mein agar kami beshi ho jaae ya kisi ek qism mein hi saara gosht sarf kar de to phir bhi koi harj nahi, Us mein kaafi gunjaaish hai albatta kisi harbi kaafir ko qurbaani ka gosht nahi dena chaahiye kyunke us ki diljoi aur hosla afzaai ke bajaae us ki kamzori-o-zillat aur ruswaai maqsood hai.”

Hasb-e-zail Irshaad-e-Bari Ta’ala ke ‘umoom ke pesh-e-nazar deegar Nafil-e-sadqaat ke liye bhi yehi hukm hai:

لَا يَنۡهٰٮكُمُ اللّٰهُ عَنِ الَّذِيۡنَ لَمۡ يُقَاتِلُوۡكُمۡ فِى الدِّيۡنِ وَلَمۡ يُخۡرِجُوۡكُمۡ مِّنۡ دِيَارِكُمۡ اَنۡ تَبَرُّوۡهُمۡ وَ تُقۡسِطُوۡۤا اِلَيۡهِمۡ‌ؕ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الۡمُقۡسِطِيۡنَ

>

اِنَّمَا يَنۡهٰٮكُمُ اللّٰهُ عَنِ الَّذِيۡنَ قَاتَلُوۡكُمۡ فِى الدِّيۡن وَاَخۡرَجُوۡكُمۡ مِّنۡ دِيَارِكُمۡ وَظَاهَرُوۡا عَلٰٓى اِخۡرَاجِكُمۡ اَنۡ تَوَلَّوۡهُمۡ‌ۚ وَمَنۡ يَّتَوَلَّهُمۡ فَاُولٰٓئِكَ هُمُ الظّٰلِمُوۡنَ

(Al-Mumtahina 8 9-60)

“Jin logon ne tum se Deen ke baare mein jang nahi ki aur na tumhein tumhare gharon se nikaala un ke saath bhalaai aur insaaf ka sulook karne se Allah tum ko mana’ nahi karta. Allah to insaaf karne waalon ko dost rakhta hai. Allah unhi’ Logon ke saath tum ko dosti rakhne se mana’ karta hai jinhnon ne tum se Deen ke baare mein ladaai ki aur tumhein tumhare gharon se nikaala aur tumhare nikaalne mein auron ki madad ki to jo log un (Logon) se dosti karen ge wahi zaalim hain.”

Nabi (ﷺ) ne Asma bint-e-Abi Bakr رضی اللہ عنہا ko yeh hukm diya tha ke woh apni mushrik Maa ke saath maali taur par sula rehmi kar sakti hain.

__Fatwa-e-committee__