556. Public parkon mein Namaz ka hukm

Public parkon mein Namaz ka hukm

[Sawaal]

Public parkon mein Namaz padhne ka Kia hukm hai, Jab ke un parkon ko aise paani se seraab kiya jaata hai, Jin se gandi boo aati hai? Mein samajhta hoon ke jis paani se unhein seraab kiya jaata hai, Woh naaliyon ka ya aise kunwon ka saaf shudah paani hota hai, Jin mein napaak gaddon ka paani shaamil hota hai, To Kia mehakama ki taraf se un parkon mein Namaz adaa karne se mana’ kiya jaa sakta hai? Umeed hai is masla mein sahih soorat-e-haal ki wazaahat farma kar shukriya ka mouq’a bakshen ge.

[Jawab]

Jab tak un parkon aur baaghon se gandi boo aati hai, Un mein Namaz adaa karna sahih nahi hai kyunke sehat-e-Namaz ki ek shart yeh bhi hai ke woh jagah bhi paak ho jahan musalmaan ne Namaz padhni ho lehaaza agar koi paak saaf kapda waghaira zameen par bicha liya jaae to Namaz sahih ho gi!

Lekin yaad rahe un parkon aur baaghon waghaira mein nusalmaan ke liye Namaz padhna jaaiz nahi hai, Khuwah woh koi paak saaf kapda hi zameen par kio na bicha le balkeh us ke liye zaroori yeh hai ke apne musalmaan bhaiyon ke saath mil kar Allah Ta’ala ke un gharon Yaane Masjidon mein Namaz adaa kare, Jin ke baare mein us ne yeh farmaaya hai.

فِىۡ بُيُوۡتٍ اَذِنَ اللّٰهُ اَنۡ تُرۡفَعَ وَيُذۡكَرَ فِيۡهَا اسۡمُهٗۙ يُسَبِّحُ لَهٗ فِيۡهَا بِالۡغُدُوِّ وَالۡاٰصَالِۙ رِجَالٌ ۙ لَّا تُلۡهِيۡهِمۡ تِجَارَةٌ وَّلَا بَيۡعٌ عَنۡ ذِكۡرِ اللّٰهِ وَاِقَامِ الصَّلٰوةِ وَ اِيۡتَآءِ الزَّكٰوةِ‌ۖ يَخَافُوۡنَ يَوۡمًا تَتَقَلَّبُ فِيۡهِ الۡقُلُوۡبُ وَالۡاَبۡصَارُ لِيَجۡزِيَهُمُ اللّٰهُ اَحۡسَنَ مَا عَمِلُوۡا وَيَزِيۡدَهُمۡ مِّنۡ فَضۡلِهٖ‌ؕ وَاللّٰهُ يَرۡزُقُ مَنۡ يَّشَآءُ بِغَيۡرِ حِسَابٍ

(Al-Noor 2436-38)

“Un gharon mein jin ke baare mein Allah ne Irshaad farmaaya hai ke buland kiye jaaein aur wahan Allah ka naam zikr kiya jaae. (Aur) un mein subah-o-shaam us ki tasbeeh karte hain (Yaane aise) log jin ko Allah ke zikr aur Namaz padhne aur Zakaat dene se na saudaagari ghaafil karti hai na khareed-o-furookht). Woh us din se jab dil (Khauf aur ghabraahat ke sabab) ulat jaaein ge aur aankhein (Upar chadh jaaein gi) darte hain taa ke Allah un ko un ke ‘amalon ka bohat acha badla de aur apne fazal se ziyaada bhi ‘ataa kare aur Allah jis ko chaahta hai be shumaar rizq deta hai.”

Aur Nabi (ﷺ) ka Irshaad-e-Giraami hai:

مَنْ سَمِعَ النَّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْر

(Sunan Ibn-e-Maaja, Kitaab Al-Masaajid -o-Al-jama’at, Baab Al-Taghleez fi Al-Takhalaf ‘an Al-*jama’at, H: 793,-o-Al-Daarqatni 1420, -o-Al-Haakim 1245-O-Usanadah ‘Ali shart Muslim)

“Jo shakhs azaan sune aur Masjid mein na aae to us ki Namaz nahi hoti illa yeh ke koi (Ma’qool shar’i) ‘uzr ho.

Aur Nabi Kareem (ﷺ) se ek naabina aadmi ne sawaal karte hue ‘arz kiya tha ya Rasoolullah! mere paas koi maa’wun nahi jo mujhe Masjid le jaae to Kia mere liye rukhsat hai ke mein apne ghar mein Namaz padh loon? To Nabi (ﷺ) ne farmaaya:

هَلْ تَسْمَعُ النَّدَاءَ بِالصَّلَاةِ؟ قَالَ نَعَمْ : قَالَ فَأَجِبْ

(Sahih Muslim, Kitaab Al-Masaajid, Baab Yajab Atyaan Al-Masjid ‘Ali min Sam’a Al-Nida, H: 653)

“Kia tum Namaz ke liye azaan ki awaaz sunte ho? Us ne ‘arz kiya ji haan to aap ne farmaaya phir us awaaz par labbaik kaho.”

Is mafhoom ki aur bhi bohat si Ahadees hain.

Amr baalma’roof aur nahi ‘an Al-Munkir ke mehakma par waajib hai ke woh logon ko baaghon aur parkon mein Namaz padhne se mana’ kare aur Masjidon mein Namaz padhne ka hukm dein taake:

(وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى) Aur (وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَتُ بَعْضُهُمْ أولياءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ) (Al-tawba 81 9) Par ‘amal ho sake.

Isi tarah Nabi Kareem (ﷺ) ka Irshaad-e-Giraami hai ke:

مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيَّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيْمَانِ»

____

(Sahih Muslim, Kitaab Al-Imaan, Baab Bayaan kon Al-Nahi ‘an Al-Munkir min Al-Imaan, H: 49)

“Tum mein se jo koi kisi buraai ko dekhe to us se haath se roke’ Agar us ki istata’at na ho to zabaan se roke aur agar us ki bhi istata’at na ho to dil se bura samjhe aur yeh Imaan ka intehai kamzor darja hai.”

__Shaikh Ibn-e-Baaz__