SURAH YOUNUS :10

 

 

(Sura-Yunus Makka mai Nazil hui, is mai aikso-nou (109) Aayatain hain)

 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

 

---

 

✯ Ayat: 01

 

---

 

[10:01] : Alif-Laam-Raa, Yeh pur hikmat kitaab ki aayatain hain.

 

 

[10:01] : الٓرٰ  تِلۡکَ اٰیٰتُ الۡکِتٰبِ  الۡحَکِیۡمِ

 

 

[10:01] : Alif, Laam, Raa. These are the verses of the wise Book 

 

 

[10:01] : الر, یہ پرحکمت کتاب کی آیتیں ہیں

 

---

 

✯ Ayat: 02

 

---

 

❁ RASOOLULLAH (ﷺ) KI BASAHRIYAT AUR RISAALAT KA BAYAAN  : 

 

[10:02] Kya inn logon ko iss baat say ta’ajjub huwa keh hum nay inn mein say aik shakhs kay paas wahee bhej di keh, “sab aadmiyon ko daraaye, aur jo emaan lay aaye unn ko yeh khushkhabri sunaaye keh unn kay Rab kay paas unn ko poora ajar-o-martabah milay ga”. Kaafiron nay kaha keh, “yeh shakhs to bila shuba sareeh jadoogar hai”.

 

 

[10:02] : أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَىٰ رَجُلٍ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَٰذَا لَسَاحِرٌ مُّبِينٌ

 

 

[10:02] : Have the people been amazed that We revealed [revelation] to a man from among them, [saying], “Warn mankind and give good tidings to those who believe that they will have a [firm] precedence of honor with their Lord”? [But] the disbelievers say, “Indeed, this is an obvious magician.”

 

 

[10:02] : کیا ان لوگوں کو اس بات سے تعجب  ہوا کہ ہم نے ان میں سے ایک شخص کے پاس وحی بھیج دی کہ سب آدمیوں کو ڈرائیے اور جو ایمان لے آئے ان کو یہ خوشخبری سنائیے کہ ان کے رب کے پاس ان کو پورا اجر و مرتبہ  ملے گا ۔  کافروں نے کہا کہ یہ شخص تو بلاشبہ صریح جادوگر ہے

 

---

 

✯ Ayat: 03

 

---

 

❁ ALLAH TA’ALA KI CHAND ISTEHQAAQI SIFAAT KA TAZKIRAH TAZKIRA :

 

[10:03] : Bila shuba, tumhaara Rab Allah hi hai. jiss nay aasmaanon aur zameen ko chhay (6) roz mein paida kar diya. phir arsh par qaaim huwa. woh har kaam ki tadbeer karta hai. Uss ki ijaazat kay baghair koi iss kay paas sifaarish karnay waala nahi. aisa Allah tumhaara Rab hai. so tum uss ki ibaadat karo. kya tum phir bhi naseehat nahi pakadtay ?

 

 

 [10:03] : اِنَّ رَبَّكُمُ اللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَي الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْاَمْرَ ۭمَا مِنْ شَفِيْعٍ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ اِذْنِهٖ ۭ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ ۭ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ

 

 

[10:03] : Indeed, your Lord is Allah , who created the heavens and the earth in six days and then established Himself above the Throne, arranging the matter [of His creation]. There is no intercessor except after His permission. That is Allah , your Lord, so worship Him. Then will you not remember?

 

 

[10:03] : بلا شبہ تمہارا رب اللہ ہی ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو چھ روز میں پیدا کر دیا پھر عرش پرقائم ہوا وہ ہر کام کی تدبیر کرتا ہے اس کی اجازت کے بغیر کوئی اس کے پاس سفارش کرنے والا نہیں ایسا اللہ تمہارا رب ہے سو تم اس کی عبادت کرو کیا تم پھر بھی نصیحت نہیں پکڑتے۔

 

---

 

✯ Ayat: 04

 

---

 

[10:04] : Tum sab ko Allah hi kay pass jaana hai, Allah nay sacha wa’ada kar rakha hai. Baishak wohi pehli baar bhi paida karta hai, phir wohi doobarah bhi paida karay ga, Taakeh aisay logon ko jo keh emaan laaye aur unhon nay naik kaam kiye insaaf kay saath jaza day. aur jin logon nay kufr kiya unn kay waastay khaulta huwa paani peenay ko milay ga. aur dardnaak azaab hoga unn kay kufr ki wajah say.

 

 

[10:04] :  اِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًا ۭوَعْدَ اللّٰهِ حَقًّا ۭ اِنَّهٗ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ لِيَجْزِيَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ بِالْقِسْطِ ۭ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَھُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيْمٍ وَّعَذَابٌ اَلِيْمٌۢ بِمَا كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ

 

 

 [10:04] : To Him is your return all together. [It is] the promise of Allah [which is] truth. Indeed, He begins the [process of] creation and then repeats it that He may reward those who have believed and done righteous deeds, in justice. But those who disbelieved will have a drink of scalding water and a painful punishment for what they used to deny.

 

 

[10:04] : تم سب کو اللہ ہی کے پاس جانا ہے اللہ نے سچا وعدہ کر رکھا ہے بیشک وہی پہلی بار بھی پیدا کرتا ہے پھر وہی دوبارہ بھی پیدا کرے گا تاکہ ایسے لوگوں کو جو کہ ایمان لائے اور انہوں نے نیک کام کئے انصاف کے ساتھ جزا دے اور جن لوگوں نے کفر کیا ان کے واسطے کھولتا ہوا پانی پینے کو ملے گا اور دردناک عذاب ہوگا ان کے کفر کی وجہ سے۔

 

---

 

✯ Ayat: 05

 

---

 

❁ SHAMS-O-QAMAR KI TAKHLEEQ KAY CHAND MAQASID:

 

[10:05] :Woh Allah Ta’ala aisa hai jiss nay aftaab ko chamkata huwa banaaya, aur chaand ko noorani banaaya. aur uss kay liye manzilain muqarrar kein, taakeh tum barson ki ginti aur hisaab ma’aloom kar liya karo. Allah Ta’ala nay yeh cheezain bay faaida nahi paida kein. Woh yeh dalaeel unn ko saaf saaf batlaa raha hai, jo daanish rakhtay hain.

 

 

[10:05] : هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ‎

 

 

[10:05] : It is He who made the sun a shining light and the moon a derived light and determined for it phases – that you may know the number of years and account [of time]. Allah has not created this except in truth. He details the signs for a people who know

 

 

[10:05] : وہ اللہ تعالٰی ایسا ہے جس نے آفتاب کو چمکتا ہوا بنایا اور چاند کو نورانی بنایا اور اس کے لئے منزلیں مقرر کیں تاکہ تم برسوں کی گنتی اور حساب معلوم کر لیا کرو۔اللہ تعالٰی نے یہ چیزیں بے فائدہ نہیں پیدا کیں۔ وہ یہ دلائل ان کو صاف صاف بتلا رہا ہے جو دانش رکھتے ہیں۔

 

---

 

✯ Ayat: 06

 

---

 

[10:06] : Bila shuba raat aur din kay yakay ba’ad deegaray aanay mein aur Allah Ta’ala nay jo kuch aasmanon aur zameen mein paida kiya hai unn sab mein, unn logon kay waastay daleelain hain jo Allah ka darr rakhtay hain.

 

 

[10:06] : إِنَّ فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَّقُونَ

 

 

[10:06] : Indeed, in the alternation of the night and the day and [in] what Allah has created in the heavens and the earth are signs for a people who fear Allah

 

 

[10:06] : بلاشبہ رات اور دن کے یکے بعد دیگرے آنے میں اور اللہ تعالیٰ نے جو کچھ آسمانوں اور زمین میں پیدا کیا ہے ان سب میں ان لوگوں کے واسطے دﻻئل ہیں جو اللہ کا ڈر رکھتے ہیں

 

---

 

✯ Ayat: 07

 

---

 

 [10:07] : Jin logon ko hamaaray pass aanay ka yaqeen nahi hai, aur woh dunyaawi zindagi par raazi ho gaye, aur uss mein jee laga baithay hain, aur jo log hamaari aayaton say ghaafil hain.

 

 

 [10:07] : إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ

 

 

[10:07] : Indeed, those who do not expect the meeting with Us and are satisfied with the life of this world and feel secure therein and those who are heedless of Our signs

 

 

[10:07] : جن لوگوں کو ہمارے پاس آنے کا یقین نہیں ہے اور وہ دنیاوی زندگی پر راضی ہوگئے اور اس میں جی لگا بیٹھے ہیں اور جو لوگ ہماری آیتوں سے غافل ہیں۔

 

---

 

✯ Ayat: 08

 

---

 

[10:08] : Aisay logon ka thikaana unn kay aamaal ki wajah say dozakh hai.

 

 

[10:08] : أُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ‎

 

 

[10:08] : For those their refuge will be the Fire because of what they used to earn.

 

 

[10:08] : ایسے لوگوں کا ٹھکانا ان کے اعمال کی وجہ سے دوزخ ہے۔

 

---

 

✯ Ayat: 09

 

---

 

❁ AHL-E-EMAAN KI “CHAND JANNATI AQWAAL” KA TAZKIRAH :

 

[10:09] : Yaqeenan jo log emaan laaye aur unhon nay naik kaam kiye, unn ka Rab unn ko unn kay emaan kay sabab unn kay maqsad tak pahoncha day ga.  ne’amat kay baaghon mein, jin kay neechay nehrain jaari hongi.

 

 

[10:09] : اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ يَهْدِيْهِمْ رَبُّھُمْ بِاِيْمَانِهِمْ ۚ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمُ الْاَنْهٰرُ فِيْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

 

 

[10:09] : Indeed, those who have believed and done righteous deeds – their Lord will guide them because of their faith. Beneath them rivers will flow in the Gardens of Pleasure

 

 

[10:09] : یقیناً جو لوگ ایمان لائے اور انہوں نے نیک کام کئے ان کا رب ان کو ان کے ایمان کے سبب ان کے مقصد تک پہنچا دے گا نعمت کے باغوں میں جن کے نیچے نہریں جاری ہونگی۔

 

---

 

✯ Ayat: 10

 

---

 

[10:10] : Unn kay munh say yeh baat niklay gi “Subhan Allah”  aur unn ka baahami salaam yeh hoga “Assalam Alaikum” aur unn ki akheer baat yeh hogi, “tamaam taareefain Allah kay liye hain, jo saaray jahaan ka Rab hai”.

 

 

[10:10] : دَعْوٰھُمْ فِيْهَا سُبْحٰنَكَ اللّٰهُمَّ وَتَحِيَّتُھُمْ فِيْهَا سَلٰمٌ ۚ وَاٰخِرُ دَعْوٰھُمْ اَنِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

 

 

[10:10] : Their call therein will be, “Exalted are You, O Allah ,” and their greeting therein will be, “Peace.” And the last of their call will be, “Praise to Allah , Lord of the worlds!”

 

 

[10:10] : ان کے منہ سے یہ بات نکلے گی ’’سبحان اللہ ‘‘ اور ان کا باہمی سلام یہ ہوگا ’’السلام علیکم‘‘اور ان کی اخیر بات یہ ہوگی تمام تعریفیں اللہ کے لئے ہیں جو سارے جہان کا رب ہے۔

 

---

 

✯ Ayat: 11

 

---

 

 [10:11] : Aur agar Allah logon par jaldi say nuqsaan waaqay kar diya karta  jiss tarah woh faaidah kay liye jaldi machaatay hain , toh unn ka wa’ada kabhi ka poora ho chuka hota. So hum unn logon ko , jin ko hamaaray paas aanay ka yaqeen nahi hai unn kay haal par chauday rakhtay hain keh, apni sarkashi mein bhataktay rahain.

 

 

[10:11] : وَلَوْ يُعَجِّلُ اللّٰهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَھُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ اِلَيْهِمْ اَجَلُھُمْ ۭ فَنَذَرُ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاءَنَا فِيْ طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُوْنَ

 

 

[10:11] : And if Allah was to hasten for the people the evil [they invoke] as He hastens for them the good, their term would have been ended for them. But We leave the ones who do not expect the meeting with Us, in their transgression, wandering blindly

 

 

[10:11] : اور اگر اللہ لوگوں پر جلدی سے نقصان واقع کر دیا کرتا جس طرح وہ فائدہ کے لئے جلدی مچاتے ہیں تو ان کا وعدہ کبھی کا پورا ہو چکا ہوتا سو ہم نے ان لوگوں کو جن کو ہمارے پاس آنے کا یقین نہیں ہے ان کے حال پر چھوڑے رکھتے ہیں کہ اپنی سرکشی میں بھٹکتے رہیں۔

 

---

 

✯ Ayat: 12

 

---

 

❁ EK DUNIYA DAAR INSAAN KI BA’WAQAT-E-TAKLEEF AUR BAAD-AZ-TAKLEEF MUTALAWWAN MIZAAJI KA TAZKIRAH : 

 

[10:12] : Aur jab insaan ko koi takleef pahonchti hai ,toh hum ko pukaarta hai ,laitay bhi, bethay bhi ,khaday bhi ,phir jab hum uss ki takleef uss say hata detay hain , toh woh aisa ho jata hai keh goya uss nay apni takleef kay liye ,jo ussay pahonchi thi ,kabhi humain pukaara hi nahi tha . Unn hadd say guzarnay walon kay aamaal ko , unn kay liye issi tarah khushnuma bana diya gaya hai.

 

 

 [10:12] : وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَا إِلَىٰ ضُرٍّ مَّسَّهُ ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

 

 

[10:12] : And when affliction touches man, he calls upon Us, whether lying on his side or sitting or standing; but when We remove from him his affliction, he continues [in disobedience] as if he had never called upon Us to [remove] an affliction that touched him. Thus is made pleasing to the transgressors that which they have been doing

 

 

[10:12] : اور جب انسان کو کوئی تکلیف پہنچتی ہے تو ہم کو پکارتا ہے لیٹے بھی بیٹھے بھی کھڑے بھی۔ پھر جب ہم اس کی تکلیف اس سے ہٹا دیتے ہیں تو وہ ایسا ہو جاتا ہے کہ گویا اس نے اپنی تکلیف کے لئے جو اسے پہنچی تھی کبھی ہمیں پکارا ہی نہیں تھا ان حد سے گزرنے والوں کے اعمال کو ان کے لئے اسی طرح خوش نما بنا دیا گیا ہے ۔

---

 

✯ Ayat: 13

 

---

 

[10:13] : Aur hum nay tum say pehlay bohat say girohon ko halaak kar diya , jabkeh unhon nay zulm kiya , Halaankeh unn kay paas unn kay paighumbar bhi dalaail lay kar aaye ,aur woh aisay kab thay keh emaan lay aatay ? Hum mujrim logon ko aisi hi saza diya kartay hain.

 

 

[10:13] : وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِن قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا ۙ وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ ‎﴿١٣﴾‏ ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ مِن بَعْدِهِمْ لِنَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ 

 

 

[10:13] : And We had already destroyed generations before you when they wronged, and their messengers had come to them with clear proofs, but they were not to believe. Thus do We recompense the criminal people

 

 

[10:13] : اور ہم نے تم سے پہلے بہت سے گروہوں کو ہلاک کردیا جب کہ انہوں نے ﻇلم کیا حاﻻنکہ ان کے پاس ان کے پیغمبر بھی دﻻئل لے کر آئے، اور وه ایسے کب تھے کہ ایمان لے آتے؟ ہم مجرم لوگوں کو ایسی ہی سزا دیا کرتے ہیں

 

---

 

✯ Ayat: 14

 

---

 

[10:14] : Phir unn kay ba’ad hum nay dunya mein, bajaaye unn kay, Tum ko jaa-nasheen kiya ,taakeh hum dekh lain keh tum kiss tarah kaam kartay ho.

 

 

[10:14] : ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ مِن بَعْدِهِمْ لِنَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ ‎ 

 

 

[10:14] : Then We made you successors in the land after them so that We may observe how you will do.

 

 

[10:14] : پھر ان کے بعد ہم نے دنیا میں بجائے ان کے تم کو جانشین کیا تاکہ ہم دیکھ لیں کہ تم کس طرح کام کرتے ہو

 

---

 

✯ Ayat: 15

 

---

 

❁ QUR’AN 5-E-ILAHI HAI, ISAY BADALNAA NABI (ﷺ) KAY IKHTIYAAR MEIN NAHI HAI :

 

[10:15] : Aur jab inn kay saamnay humaari aayatain padhi jaati hain , jo bilkul saaf saaf hain , toh yeh log jin ko humaray pass aanay ki umeed nahi hai , yun kahtay hain keh “iss kay siwa koi doosra qur’an laaiye, ya iss mein kuchh tarmeem kar dijiye”. Aap yoon  keh dijiye keh “mujhay yeh haq nahi keh main apni taraf say iss mein tarmeem kardoon .Bus main toh ussi ka ittebaa karon ga jo meray paas wahee kay zariye say pahoncha hai .Agar main apnay Rab ki na farmaani karon toh main aik baday din kay azaab ka andaisha rakhta hoon”

 

 

[10:15] : وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ ۙ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَٰذَا أَوْ بَدِّلْهُ ۚ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاءِ نَفْسِي ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۖ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ‎ 

 

 

[10:15] : And when Our verses are recited to them as clear evidences, those who do not expect the meeting with Us say, “Bring us a Qur’an other than this or change it.” Say, [O Muhammad], “It is not for me to change it on my own accord. I only follow what is revealed to me. Indeed I fear, if I should disobey my Lord, the punishment of a tremendous Day.”

 

 

[10:15] : اور جب ان کے سامنے ہماری آیتیں پڑھی جاتی ہیں جو بالکل صاف صاف ہیں تو یہ لوگ جن کو ہمارے پاس آنے کی امید نہیں ہے یوں کہتے ہیں کہ اس کے سوا کوئی دوسرا قرآن ﻻئیے یا اس میں کچھ ترمیم کردیجئے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وسلم) یوں کہہ دیجئے کہ مجھے یہ حق نہیں کہ میں اپنی طرف سے اس میں ترمیم کردوں بس میں تو اسی کا اتباع کروں گا جو میرے پاس وحی کے ذریعہ سے پہنچا ہے، اگر میں اپنے رب کی نافرمانی کروں تو میں ایک بڑے دن کے عذاب کا اندیشہ رکھتا ہوں

 

---

 

✯ Ayat: 16

 

---

 

 

[10:16] : Aap yun kah dijiye keh , “agar Allah ko manzoor hota toh na toh main tum ko woh padh kar sunata ,aur na Allah Ta’ala tum ko iss ki ittilaa deta, Kiyunkeh main iss say pehlay toh aik baday hissa-e-umar tak  tum mein rah chuka hoon. Phir kya tum ‘aqal nahi rakhtay ?.

 

 

[10:16] : قُل لَّوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُم بِهِ ۖ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ‎

 

 

[10:16] : Say, “If Allah had willed, I would not have recited it to you, nor would He have made it known to you, for I had remained among you a lifetime before it. Then will you not reason?”

 

 

[10:16] : آپ یوں کہہ دیجئے کہ اگر اللہ کو منظور ہوتا تو نہ تو میں تم کو وه پڑھ کر سناتا اور نہ اللہ تعالیٰ تم کو اس کی اطلاع دیتا کیونکہ میں اس سے پہلے تو ایک بڑے حصہ عمر تک تم میں ره چکا ہوں۔ پھر کیا تم عقل نہیں رکھتے

 

---

 

✯ Ayat: 17

 

---

 

[10:17] :  So uss shakhs say ziyadah kaun zaalim hoga , jo Allah par jhoot baandhay ,ya uss ki aayaton ko jhoota batlaaye ?.Yaqeenan aisay mujrimon ko aslan falaah na hogi.

 

 

 [10:17] : فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰي عَلَي اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ كَذَّبَ بِاٰيٰتِهٖ ۭ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُوْنَ

 

 

[10:17] : So who is more unjust than he who invents a lie about Allah or denies His signs? Indeed, the criminals will not succeed

 

 

[10:17] : سو اس شخص سے زیادہ کون ظالم ہوگا جو اللہ پر جھوٹ باندھے یا اس کی آیتوں کو جھوٹا بتلائے یقیناً ایسے مجرموں کو اصلاً فلاح نہ ہوگی۔

 

---

 

✯ Ayat: 18

 

---

 

❁ “YEH ALLAH KAY PAAS HAMARAY SIFARISHI HAIN” MUSHRIKEEN-E MAKKAH KA AQEEDAH:

 

[10:18] : Aur yeh log Allah kay siwa aisi cheezon ki ‘ibaadat kartay hain , jo na unn ko zarrar pohancha sakein, aur na unn ko nafa’ pohancha sakein  , aur kehtay hain keh “ yeh Allah kay pass humaray sifarishi hain”.Aap kah dijiye keh “kya tum Allah ko aisi cheez ki khabar detay ho jo Allah Ta’ala ko maaloom nahi na aasmanon mein aur na zameen mein ?” woh paak aur bartar hai unn logon kay shirk say.

 

 

 [10:18] : وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

 

 

[10:18] : And they worship other than Allah that which neither harms them nor benefits them, and they say, “These are our intercessors with Allah ” Say, “Do you inform Allah of something He does not know in the heavens or on the earth?” Exalted is He and high above what they associate with Him

 

 

[10:18] : اور یہ لوگ اللہ کے سوا ایسی چیزوں کی عبادت کرتے ہیں جو نہ ان کو ضرر پہنچا سکیں اور نہ ان کو نفع پہنچا سکیں اور کہتے ہیں کہ یہ اللہ کے پاس ہمارے سفارشی ہیں ۔ آپ کہہ دیجئے کہ کیا تم اللہ کو ایسی چیز کی خبر دیتے ہو جو اللہ تعالٰی کو معلوم نہیں، نہ آسمانوں میں اور نہ زمین میں وہ پاک اور برتر ہے ان لوگوں کے شرک سے ۔

 

---

 

✯ Ayat: 19

 

---

 

[10:19] :  Aur tamaam log aik hi ummat kay thay , phir unhon nay ikhtilaaf paida kar liya , aur agar aik baat na hoti jo aap kay Rab ki taraf say pehlay thahar chuki hai toh , jiss cheez mein yeh log ikhtilaaf kar rahay hain unn ka qata’ee faislah ho chuka hota.

 

 

[10:19] : وَمَا كَانَ النَّاسُ اِلَّآ اُمَّةً وَّاحِدَةً فَاخْتَلَفُوْا ۭ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَھُمْ فِيْمَا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

 

 

[10:19] : And mankind was not but one community [united in religion], but [then] they differed. And if not for a word that preceded from your Lord, it would have been judged between them [immediately] concerning that over which they differ.

 

 

[10:19] : اور تمام لوگ ایک ہی امت کے تھے پھر انہوں نے اختلاف پیدا کر لیا اور اگر ایک بات نہ ہوتی جو آپ کے رب کی طرف سے پہلے ٹھہر چکی ہے تو جس چیز میں یہ لوگ اختلاف کر رہے ہیں ان کا قطعی فیصلہ ہو چکا ہوتا ۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 20

 

---

 

[10:20] : Aur yeh log yun kehtay hain keh,  “unn par unn kay Rab ki jaanib say koi nishani kiyun nahi naazil hoti ? ” So aap farma dijiye keh, “ghaib ki khabar sirf Allah ko hai .So , tum bhi muntazir raho ,mein bhi tumhaaray saath muntazir hoon.” 

 

 

 [10:20] : وَيَقُولُونَ لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ ۖ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ

 

 

[10:20] : And they say, “Why is a sign not sent down to him from his Lord?” So say, “The unseen is only for Allah [to administer], so wait; indeed, I am with you among those who wait.”

 

 

[10:20] : اور یہ لوگ یوں کہتے ہیں کہ ان پر ان کے رب کی جانب سے کوئی نشانی کیوں نہیں نازل ہوتی؟ سو آپ فرما دیجئے کہ غیب کی خبر صرف اللہ کو ہے سو تم بھی منتظر رہو میں بھی تمہارے ساتھ منتظر ہوں

 

---

 

✯ Ayat: 21

 

---

 

[10:21] : Aur jab hum logon ko iss amar kay baad keh inn par koi museebat pad chuki ho kissi ne’amat ka maza chakha detay hain ,toh woh fauran hi hamari aayaton kay baaray mein chaalain chalnay lagtay hain. Aap kah dijiye keb, “Allah chaal chalnay mein tum say ziyadah tez hai”.bil-yaqeen, Humaaray farishtay tumhaari sab chaalon ko likh rahay hain.

 

 

 [10:21] : وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِّن بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُم مَّكْرٌ فِي آيَاتِنَا ۚ قُلِ اللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا ۚ إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ 

 

 

[10:21] : And when We give the people a taste of mercy after adversity has touched them, at once they conspire against Our verses. Say, ” Allah is swifter in strategy.” Indeed, Our messengers record that which you conspire

 

 

[10:21] : اور جب ہم لوگوں کو اس امر کے بعد کہ ان پر کوئی مصیبت پڑ چکی ہو کسی نعمت کا مزہ چکھا دیتے ہیں تو وہ تو فوراً ہی ہماری آیتوں کے بارے میں چالیں چلنے لگتے ہیں آپ کہہ دیجئے کہ اللہ چال چلنے میں تم سے زیادہ تیز ہے بالیقین ہمارے فرشتے تمہاری سب چالوں کو لکھ رہے ہیں۔

 

---

 

✯ Ayat: 22

 

---

 

❁ MUSHRIKEEN-E-MAKKAH AADAY WAQTON MEIN ALLAH TA’ALA HI KO PUKARA KARTAY THAY :

 

[10:22] : woh Allah aisa hai keh tum ko khushki aur darya mein chalata hai. yahan tak keh jab tum kashti mein hotay ho, aur woh kashtiyaan logon ko mowafiq hawa kay zariye say lay kar chalti hain. aur woh log unn say khush hotay hain. Unn par aik jhoanka sakht hawa ka aata hai, aur har taraf say unn per mojain uthti chali aati hain, aur woh samajhtay hain kwh (buray) aa ghiray (uss waqat) ,sab khaalis aitiqaad kar kay, Allah hi ko pukaartay hain .”Keh agar tu hum ko iss say bacha lay toh, hum zaroor shukar guzaar ban jayen gay”.

 

 

[10:22] : هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ ۙ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَٰذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ

 

 

[10:22] :  It is He who enables you to travel on land and sea until, when you are in ships and they sail with them by a good wind and they rejoice therein, there comes a storm wind and the waves come upon them from everywhere and they assume that they are surrounded, supplicating Allah, sincere to Him in religion, “If You should save us from this, we will surely be among the thankful.”

 

 

[10:22] : وه اللہ ایسا ہے کہ تم کو خشکی اور دریا میں چلاتا ہے، یہاں تک کہ جب تم کشتی میں ہوتے ہو اور وه کشتیاں لوگوں کو موافق ہوا کے ذریعہ سے لے کر چلتی ہیں اور وه لوگ ان سے خوش ہوتے ہیں ان پر ایک جھونکا سخت ہوا کا آتا ہے اور ہر طرف سے ان پر موجیں اٹھتی چلی آتی ہیں اور وه سمجھتے ہیں کہ (برے) آ گھرے، (اس وقت) سب خالص اعتقاد کرکے اللہ ہی کو پکارتے ہیں کہ اگر تو ہم کو اس سے بچالے تو ہم ضرور شکر گزار بن جائیں گے

 

---

 

✯ Ayat: 23

 

---

 

[10:23] : Phir jab Allah Ta’ala unn ko bacha laita hai toh fauran hi woh zameen mein naa haq sarkashi karnay lagtay hain. Aye logo ! Yeh tumhari sarkashi tumhaaray liye wabaal honay waali hai, dunyawi zindagi kay (chand) faaiday hain. Phir humaray paas tum ko aana hai, phir hum sab tumhara kiya huwa tum ko batla den gay.

 

 

[10:23] : فَلَمَّا أَنجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَىٰ أَنفُسِكُم ۖ مَّتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

 

  

[10:23] : But when He saves them, at once they commit injustice upon the earth without right. O mankind, your injustice is only against yourselves, [being merely] the enjoyment of worldly life. Then to Us is your return, and We will inform you of what you used to do.

 

 

[10:23] : پھر جب اللہ تعالٰی ان کو بچا لیتا ہے تو فوراً ہی وہ زمین میں ناحق سرکشی کرنے لگتے ہیں اے لوگو! یہ تمہاری سرکشی تمہارے لئے وبال ہونے والی ہے دنیاوی زندگی کے (چند) فائدے ہیں پھر ہمارے پاس تم کو آنا ہے پھر ہم سب تمہارا کیا ہوا تم کو بتلا دیں گے۔

 

---

 

✯ Ayat: 24

 

---

 

❁ DUNYAWI ZINDAGI KI MISAAL :

 

[10:24] : Pas duniyawi zindagi ki haalat toh aisi hai, jaisay hum nay aasmaan say pani barsaaya, phir uss say zameen ki nabataat, jin ko aadmi aur chaupaye khaatay hain, khoob gunjaan ho kar nikli. Yahan tak, keh jab woh zameen apni raunaq ka poora hissa lay chuki, aur uss ki khoob zebaaish ho gayi, aur uss kay malikon nay samajh liya keh ab hum iss par bilkul qaabiz ho chukay, Toh din mein ya raat mein uss par humaari taraf say koi hukm (‘azaab) aa pada. So hum nay uss ko aisa saaf kar diya, keh goya kal woh maujood hi na thi. Hum isi tarah aayaat ko saaf saaf bayaan kartay hain, aisay logon kay liye jo sochtay hain.

 

 

[10:24] : إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

 

 

[10:24] : The example of [this] worldly life is but like rain which We have sent down from the sky that the plants of the earth absorb –  [those] from which men and livestock eat – until, when the earth has taken on its adornment and is beautified and its people suppose that they have capability over it, there comes to it Our command by night or by day, and We make it as a harvest, as if it had not flourished yesterday. Thus do We explain in detail the signs for a people who give thought.

 

 

[10:24] : پس دنیاوی زندگی کی حالت تو ایسی ہے جیسے ہم نے آسمان سے پانی برسایا پھر اس سے زمین کی نباتات، جن کو آدمی اور چوپائے کھاتے ہیں، خوب گنجان ہوکر نکلی۔ یہاں تک کہ جب وه زمین اپنی رونق کا پورا حصہ لے چکی اور اس کی خوب زیبائش ہوگئی اور اس کے مالکوں نے سمجھ لیا کہ اب ہم اس پر بالکل قابض ہوچکے تو دن میں یا رات میں اس پر ہماری طرف سے کوئی حکم (عذاب) آپڑا سو ہم نے اس کو ایسا صاف کردیا کہ گویا کل وه موجود ہی نہ تھی۔ ہم اسی طرح آیات کو صاف صاف بیان کرتے ہیں ایسے لوگوں کے لیے جو سوچتے ہیں

 

---

 

✯ Ayat: 25

 

---

 

[10:25] : Aur Allah Ta’ala salaamati kay ghar ki taraf tum ko bulaata hai. aur jiss ko chahta hai raah-e-raast par chalnay ki taufeeq daita hai.

 

 

[10:25] : وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

 

 

[10:25] : And Allah invites to the Home of Peace and guides whom He wills to a straight path

 

 

[10:25] : اور اللہ تعالٰی سلامتی کے گھر کی طرف تم کو بلاتا ہے اور جس کو چاہتا ہے راہ راست پر چلنے کی توفیق دیتا ہے۔

 

---

 

✯ Ayat: 26

 

---

 

❁ AHL-E-JANNAT AUR AHL-E-JAHANNUM KAY MUTAZAAD ANJAAM  KA TAZKIRAH :

 

 [10:26] :Jin logon nay naiki ki hai, unn kay waastay khoobi hai. aur mazeed ba-raan bhi.  Aur unn kay chehron par na siyaahi chhaaye gi, aur na zillat. Yeh log jannat mein rehnay waalay hain, woh uss mein hamesha rahain gay.

 

 

 [10:26] : لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ ۖ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ ۚ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ‎

 

 

[10:26] : For them who have done good is the best [reward] and extra. No darkness will cover their faces, nor humiliation. Those are companions of Paradise; they will abide therein eternally

 

 

[10:26] : جن لوگوں نے نیکی کی ہے ان کے واسطے خوبی ہے اور مزید برآں بھی اور ان کے چہروں پر نہ سیاہی چھائے گی اور نہ ذلت، یہ لوگ جنت میں رہنے والے ہیں وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے۔

 

---

 

✯ Ayat: 27

 

---

 

[10:27] : Aur jin logon nay bad kaam kiye unn ki badi ki saza uss kay barabar milay gi, aur unn ko zillat chhaye gi. Unn ko Allah Ta’ala say koi na bacha sakay ga. Goya unn kay chehron par andheri raat kay parat kay parat lapait diye gaye hain. Yeh log dozakh mein rehnay waalay hain;  Aur woh uss mein hamesha rahain gay.

 

 

[10:27]  : وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ مَّا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ ۖ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا ۚ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

 

 

[10:27] : But they who have earned [blame for] evil doings – the recompense of an evil deed is its equivalent, and humiliation will cover them. They will have from Allah no protector. It will be as if their faces are covered with pieces of the night – so dark [are they]. Those are the companions of the Fire; they will abide therein eternally.

 

 

[10:27] : اور جن لوگوں نے بد کام کئے ان کی بدی کی سزا اس کے برابر ملے گی اور ان کو ذلت چھائے گی ان کو اللہ تعالٰی سے کوئی نہ بچا سکے گا گویا ان کے چہروں پر اندھیری رات کے پرت کے پرت لپیٹ دیئے گئے۔ ہیں یہ لوگ دوزخ میں رہنے والے ہیں، اور وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے۔

 

---

 

❁ BAATIL MAA’BOOD MUSHRIKEEN KI IBAADAT KA INKAAR KAR DEN GAY : 

 

[10:28] : Aur woh din bhi qaabil-e-zikr hai jiss roz hum unn sab ko jama Karen gay phir mushrikeen say kahain gay keh , tum aur ‘tumhaaray shareek’ apni jagah thehro. Phir hum “unn kay aapas mein” phoott daal dein gay, aur unn kay woh “shurakaa” kahain gay keh tum humaari ibaadat nahi kartay thay.

 

 

[10:28] : وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ ۚ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ ۖ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ

 

 

[10:28] : And [mention, O Muhammad], the Day We will gather them all together –  then We will say to those who associated others with Allah, “[Remain in] your place, you and your ‘partners.’ ” Then We will separate them, and their “partners” will say, “You did not used to worship us,

 

 

[10:28] : اور وه دن بھی قابل ذکر ہے جس روز ہم ان سب کو جمع کریں گے پھر مشرکین سے کہیں گے کہ تم اور تمہارے شریک اپنی جگہ ٹھہرو پھر ہم ان کے آپس میں پھوٹ ڈال دیں گے اور ان کے وه شرکا کہیں گے کہ تم ہماری عبادت نہیں کرتے تھے

 

---

 

✯ Ayat: 29

 

---

 

[10:29] : “So humaaray tumhaaray darmiyaan Allah kaafi hai gawaah kay taur par, keh hum ko tumhari ibadat ki khabar bhi na thi”.

 

 

 [10:29] : فَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ  

 

 

[10:29] : And sufficient is Allah as a witness between us and you that we were of your worship unaware.”

 

 

[10:29] : سو ہمارے تمہارے درمیان اللہ کافی ہے گواه کے طور پر، کہ ہم کو تمہاری عبادت کی خبر بھی نہ تھی

 

---

 

✯ Ayat: 30

 

---

 

[10:30] : Uss muqaam par har shakhs apnay aglay kiye huway kaamon ki jaanch kar lay ga. aur yeh log Allah ki taraf, jo unn ka malik-e-haqeeqi, hai lautaye jayein gay. aur jo kuchh jhoot baandha kartay thay sab unn say ghayeb ho jayen gay.

 

 

[10:30] : هُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَّا أَسْلَفَتْ ۚ وَرُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ ۖ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ 

 

 

[10:30] : There, [on that Day], every soul will be put to trial for what it did previously, and they will be returned to Allah , their master, the Truth, and lost from them is whatever they used to invent.

 

 

[10:30] : اس مقام پر ہر شخص اپنے اگلے کئے ہوئے کاموں کی جانچ کر لے گا اور یہ لوگ اللہ کی طرف جو ان کا مالک حقیقی ہے لوٹائے جائیں گے اور جو کچھ جھوٹ باندھا کرتے تھے سب ان سے غائب ہوجائیں گے ۔

 

---

 

✯ Ayat: 31

 

---

 

❁ YEH SIFAAT-E-ILAAHI TO MUSHRIKEEN BHI MANTAY THAY,  ZARA DEKHO, SOCHO TO :

 

[10:31] : Aap kahiye keh, “woh kaun hai jo tum ko aasmaan aur zameen say rizq pohanchata hai ? ya woh kaun hai jo Kaanon aur Aankhon par poora ikhtiyaar rakhta hai  aur woh kaun hai jo zinda ko murda say nikaalta hai aur murda ko zinda say nikaalta hai aur woh kaun hai jo tamaam kaamon ki tadbeer karta hai ?” Zaroor woh yehi kahain gay keh, “Allah”, To un say kahiye keh, “phir kiyun nahi dartay ?”

 

 

 [10:31] : قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۚ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ ۚ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ

 

 

[10:31] : Say, “Who provides for you from the heaven and the earth? Or who controls hearing and sight and who brings the living out of the dead and brings the dead out of the living and who arranges [every] matter?” They will say, ” Allah ,” so say, “Then will you not fear Him?”

 

 

[10:31] : آپ کہئے! کہ وہ کون ہے جو تم کو آسمان اور زمین سے رزق پہنچاتا ہے یا وہ کون ہے جو کانوں اور آنکھوں پر پورا اختیار رکھتا ہے اور وہ کون ہے جو زندہ کو مردہ سے نکالتا ہے اور مردہ کو زندہ سے نکالتا ہے اور وہ کون ہے جو تمام کاموں کی تدبیر کرتا ہے؟ ضرور وہ یہی کہیں گے کہ ’’ اللہ ‘‘ تو ان سے کہیئے کہ پھر کیوں نہیں ڈرتے۔

 

---

 

✯ Ayat: 32

 

---

 

[10:32] : So yeh hai Allah Ta’ala jo tumaharaa Rabb-e-Haqeeqi hai. Phir haq kay baad aur kya rah gaya ba-juz gumraahi kay, phir kahaan phiray jaatay ho? 

 

 

[10:32] : فَذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ ۖ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ

 

 

[10:32] : For that is Allah , your Lord, the Truth. And what can be beyond truth except error? So how are you averted? 

 

 

[10:32] : سو یہ ہے اللہ تعالٰی جو تمہارا رب حقیقی ہے ۔  پھر حق کے بعد اور کیا رہ گیا بجز گمراہی کے ،  پھر کہاں پھرے جاتے ہو؟

 

---

 

✯ Ayat: 33

 

---

 

[10:33] :Issi tarha Aap kay Rab ki yeh baat keh yeh emaan na laayen gay, tamaam faasiq logon kay haq mein saabit ho chuki hai.

 

 

[10:33] : كَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

 

 

[10:33] : Thus the word of your Lord has come into effect upon those who defiantly disobeyed – that they will not believe. 

 

 

[10:33] : اسی طرح آپ کے رب کی یہ بات کہ یہ  ایمان نہ لائیں گے ،  تمام فاسق لوگوں کے حق میں ثابت ہو چکی ہے ۔

 

---

 

✯ Ayat: 34

 

---

 

[10:34] : Aap yun kahiye keh, “kya tumhaaray shurakaa mein koi aisa hai, jo pehli baar bhi paida karay, phir doobaara bhi paida karay ?”, Aap kah dijiye keh, “Allah hi pehli baar paida karta hai phir wohi doobaara bhi paida karey ga. Phir tum kahaan phiray jaatay ho ?”

 

 

[10:34] : قُلْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ۚ قُلِ اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ

 

 

[10:34] : Say, “Are there of your ‘partners’ any who begins creation and then repeats it?” Say, ” Allah begins creation and then repeats it, so how are you deluded?”

 

 

[10:34] : آپ یوں کہیے کہ تمہارے شرکاء میں کوئی  ایسا ہے جو پہلی بار بھی پیدا کرے ،  پھر دوبارہ بھی پیدا کرے؟ آپ کہہ دیجئے کہ اللہ ہی پہلی بار پیدا کرتا ہے پھر وہی دوبارہ بھی پیدا کرے گا ۔   پھر تم کہاں پھرے جاتے ہو؟

 

---

 

✯ Ayat: 35

 

---

 

❁ KYA BAATIL MA’ABOOD RAAH-E-HAQ DIKHATAY HAIN YA ALLAH TA’ALA ? :

 

[10:35] : Aap kahiye keh, “tumharay shurakaa mein koi aisa hai keh haq ka raasta bataata ho ?” Aap kah dijiye keh, “Allah hi haq ka raasta bataata hai. Toh phir aaya jo shakhs haq ka raasta bataata ho, woh ziyadah it’tebaa kay laaiq hai; ya woh shakhs jiss ko baghair bataaye khud hi raasta na soojhay ? Pus tum ko kya ho gaya hai keh tum kaisay faislay kartay ho ?”

 

 

[10:35] : قُلْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ ۚ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ ۗ أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّا يَهِدِّي إِلَّا أَن يُهْدَىٰ ۖ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ

 

 

[10:35] : Say, “Are there of your ‘partners’ any who guides to the truth?” Say, ” Allah guides to the truth. So is He who guides to the truth more worthy to be followed or he who guides not unless he is guided? Then what is [wrong] with you – how do you judge?” 

 

 

[10:35] : آپ کہئے کہ تمہارے شرکاء میں کوئی ایسا ہے کہ حق کا راستہ بتا تا ہو؟ آپ کہہ دیجئے کہ اللہ ہی حق کا راستہ بتاتا ہے  تو پھر آیا جو شخص حق کا راستہ بتاتا ہو وہ زیادہ اتباع کے لائق ہے یا وہ شخص جس کو بغیر بتائے خود ہی راستہ نہ سوجھے  پس تم کو کیا ہوگیا ہے کہ تم کیسے فیصلے کرتے ہو  ۔

 

---

 

[10:36] : Aur inn mein say aksar log sirf gumaan par chal rahay hain. Yaqeenan gumaan, haq (ki ma’arifat) mein kuch bhi kaam nahi day sakta. yeh jo kuch kar rahay hain yaqeenan Allah ko sab khabar hai.

 

 

[10:36] : وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا ۚ إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ 

 

 

[10:36] : And most of them follow not except assumption. Indeed, assumption avails not against the truth at all. Indeed, Allah is Knowing of what they do. 

 

 

[10:36] : اور ان میں سے اکثر لوگ صرف گمان پر چل رہے ہیں یقیناً گمان ،  حق  ( کی معرفت )  میں کچھ بھی کام نہیں دے سکتا  یہ جو کچھ کر رہے ہیں یقیناً اللہ کو سب خبر ہے  ۔

 

---

 

❁ AZMAT-E-QURAN AUR KUFFAR KO KOYI AIK SURAT LANAY KA CHALLENGE :

 

[10:37] : Aur yeh Quran aisa nahi hai keh Allah (ki wahee) kay baghair (apnay hi say) ghadd liya gaya ho. Balakeh yeh toh (unn kitabon ki) tasdeeq karnay waala hai, jo iss kay qabal naazil ho chuki hain. aur kitaab (Ahkaam-e-zarooriya) ki tafseel bayaan karnay waala hai. iss mein koi baat shak ki nahi, keh Rabb-ul-A’alameen ki taraf say hai.

 

 

[10:37] : وَمَا كَانَ هَٰذَا الْقُرْآنُ أَن يُفْتَرَىٰ مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ 

 

 

[10:37] : And it was not [possible] for this Qur’an to be produced by other than Allah , but [it is] a confirmation of what was before it and a detailed explanation of the [former] Scripture, about which there is no doubt, from the Lord of the worlds.

 

 

[10:37] : اور یہ قرآن ایسا نہیں ہے کہ اللہ  ( کی وحی )  کے بغیر  ( اپنے ہی سے )  گھڑ لیا گیا ہو ۔  بلکہ یہ تو  ( ان کتابوں کی )  تصدیق کرنے والا ہے جو اس کے قبل نازل ہو چکی ہیں  اور کتاب  ( احکام ضروریہ )  کی تفصیل بیان کرنے والا   ہے اس میں کوئی بات شک کی نہیں  کہ رب العالمین کی طرف سے ہے  ۔

 

---

 

[10:38] : kya yeh log yun kehtay hain keh, “Aap nay iss ko ghadd liya hai ?” Aap kah dijiye keh, “toh phir tum iss kay misil aik hi surath laao aur jin jin ghair Allah ko bula sako, bula lo agar tum sachay ho”.

 

 

[10:38] : أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ 

 

 

[10:38] : Or do they say [about the Prophet], “He invented it?” Say, “Then bring forth a surah like it and call upon [for assistance] whomever you can besides Allah , if you should be truthful.” 

 

 

[10:38] :  کیا یہ لوگ یوں کہتے ہیں کہ آپ نے اس کو گھڑ لیا ہے؟ آپ کہہ دیجئے کہ تو  پھر تم اس کے مثل ایک ہی سورت لاؤ اور جن جن غیر اللہ کو بلا سکو ،  بلا لو اگر تم سچے ہو ۔

 

---

 

✯ Ayat: 39

 

---

 

[10:39] : Balakeh aisi cheez ki takzeeb karnay lagay jiss ko apnay ihaata-a-ilmi mein nahi laaye, aur honoz inn ko iss ka akheer nateeja nahi mila. Jo log inn say pehlay huway hain issi tarah unhon nay bhi jhutlaaya tha, so dekh lijiye unn zaalimon ka anjaam kaisa huwa ?

 

 

[10:39] : بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ

 

 

[10:39] : Rather, they have denied that which they encompass not in knowledge and whose interpretation has not yet come to them. Thus did those before them deny. Then observe how was the end of the wrongdoers.

 

 

[10:39] : بلکہ ایسی چیز کی تکذ یب  کر نے لگے جس کو اپنے احاطہ ،  علمی میں نہیں لائے  اور ہنوز ان کو اس کا  اخیر نتیجہ نہیں  ملا  جو لوگ ان سے پہلے ہوئے ہیں اسی طرح انہوں نے بھی جھٹلایا تھا ،  سو دیکھ لیجئے ان ظالموں کا انجام کیسا ہوا ؟

 

---

 

✯ Ayat: 40

 

---

 

[10:40] : Aur inn mein say baaz aisay hain jo iss par emaan lay aayein gay aur baaz aisay hain kay iss par emaan na laayen gay. Aur Aap ka Rab mufsidon ko khoob jaanta hai.

 

 

[10:40] : وَمِنْھُمْ مَّنْ يُّؤْمِنُ بِهٖ وَمِنْھُمْ مَّنْ لَّا يُؤْمِنُ بِهٖ ۭ وَرَبُّكَ اَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِيْنَ

 

 

[10:40] : And of them are those who believe in it, and of them are those who do not believe in it. And your Lord is most knowing of the corrupters

 

 

[10:40] : اور ان میں سے بعض ایسے ہیں جو اس پر ایمان لے آئیں گے اور بعض ایسے ہیں کہ اس پر ایمان نہ لائیں گے۔ اور آپ کا رب مُفسدوں کو خوب جانتا ہے۔

 

---

 

✯ Ayat: 41

 

---

 

❁ HAR INSAAN SIRF APNAY KIYE KA JAWAB DEH HAI :

 

[10:41] : Aur agar aap ko jhutlatay rahain toh yeh kah dijiye keh meray liye mera ‘amal aur tumhaaray liye tumhaara ‘amal tum meray ‘amal say bari ho aur mein tumharay ‘amaal say bari hoon.

 

 

[10:41] : وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ ۖ أَنتُم بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ

 

 

 [10:41] : And if they deny you, [O Muhammad], then say, “For me are my deeds, and for you are your deeds. You are disassociated from what I do, and I am disassociated from what you do.”

 

 

[10:41] : اور اگر آپ کو جھٹلاتے رہیں تو یہ کہہ دیجئے کہ میرے لئے میرا عمل اور تمہارے لئے تمہارا عمل، تم میرے عمل سے بری ہو اور میں تمہارے عمل سے بری ہوں.

 

---

 

✯ Ayat: 42

 

---

 

[10:42] :  Aur in mein say baaz aisay hain jo aap ki taraf kaan lagaye baithay hain. Kya aap behron ko sunaatay hain jo unn ko samajh bhi na ho ?

 

 

[10:42] : وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُوا لَا يَعْقِلُونَ 

 

 

[10:42] : And among them are those who listen to you. But can you cause the deaf to hear, although they will not use reason?

 

 

[10:42] : اور ان میں بعض ایسے ہیں جو آپ کی طرف کان لگائے بیٹھے ہیں۔ کیا آپ بہروں کو سناتے ہیں گو ان کو سمجھ بھی نہ ہو؟

 

---

 

✯ Ayat: 43

 

---

 

[10:43] : Aur unn mein baaz aisay hain jo aap ko takk rahay hain. Phir kiya aap andhon ko raasta dikhlana chahatay hain jo unn ko baseerat bhi na ho ?

 

 

[10:43] : وَمِنْهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ

 

 

[10:43] : And among them are those who look at you. But can you guide the blind although they will not [attempt to] see?

 

 

[10:43] : اور ان میں بعض ایسے ہیں کہ آپ کو تک رہے ہیں۔ پھر کیا آپ اندھوں کو راستہ دکھلانا چاہتے ہیں گو ان کو بصیرت بھی نہ ہو؟

 

---

 

✯ Ayat: 44

 

---

 

[10:44] : Yeh yaqeeni baat hai keh Allah logon par kuch zulm nahi karta, lekin log khud hi apni jaanon par zulm kartay hain.

 

 

[10:44] :  اِنَّ اللّٰهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْـــًٔـا وَّلٰكِنَّ النَّاسَ اَنْفُسَھُمْ يَظْلِمُوْنَ

 

 

[10:44] : Indeed, Allah does not wrong the people at all, but it is the people who are wronging themselves.

 

 

[10:44] : یہیہ یقینی بات ہے کہ اللہ لوگوں پر کچھ ظلم نہیں کرتا لیکن لوگ خود ہی اپنی جانوں پر ظلم کرتے ہیں۔

 

---

 

✯ Ayat: 45

 

---

 

❁ DUNIYAWI ZINDAGI KI HAQEEQAT GHADI BHAR DIN SAY ZIYADAH NAHI  :

 

[10:45] : Aur unn ko woh din yaad dilaiye jiss mein Allah unn ko (apnay huzoor) jama karay ga (toh unn ko aisa mehsoos hoga) keb goya woh (duniya mein) saaray din ki aik aadh ghadi rahay hon gay aur aapas mein aik doosray ko pehchan’nay ko thehray hon. Waqa’ee khasaray mein paday woh log jinhon nay Allah kay paas janay ko jhutlaaya aur woh hidayat paanay waalay na thay.

 

 

 [10:45] : وَيَوْمَ يَحْشُرُھُمْ كَاَنْ لَّمْ يَلْبَثُوْٓا اِلَّا سَاعَةً مِّنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُوْنَ بَيْنَھُمْ ۭ قَدْ خَسِرَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِلِقَاءِ اللّٰهِ وَمَا كَانُوْا مُهْتَدِيْنَ

 

 

[10:45] : And on the Day when He will gather them, [it will be] as if they had not remained [in the world] but an hour of the day, [and] they will know each other. Those will have lost who denied the meeting with Allah and were not guided

 

 

[10:45] : اور ان کو وہ دن یاد دلایئے جس میں اللہ ان کو (اپنے حضور) جمع کرے گا (تو ان کو ایسا محسوس ہوگا) کہ گویا وہ (دنیا میں) سارے دن کی ایک آدھ گھڑی رہے ہونگے اور آپس میں ایک دوسرے کو پہچاننے کو ٹھہرے ہوں ۔ و اقعی خسارے میں پڑے وہ لوگ جنہوں نے اللہ کے پاس جانے کو جھٹلایا اور وہ ہدایت پانے والے نہ تھے۔

 

---

 

✯ Ayat: 46

 

---

 

[10:46] : Aur jiss ka unn say hum wa’ada kar rahay hain uss mein say kuchh thoda sa agar hum aap ko dikhla dein ya (unn kay zuhoor say pehlay) hum aap ko wafaat day dein, so humaaray paas toh unn ko aana hi hai. Phir Allah unn kay sab af’aal par gawaah hai.

 

 

[10:46] : وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ ٱلَّذِى نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ ٱللَّهُ شَهِيدٌ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ 

 

 

[10:46] : And whether We show you some of what We promise them, [O Muhammad], or We take you in death, to Us is their return; then, [either way], Allah is a witness concerning what they are doing

 

 

[10:46] : اور جس کا ان سے ہم وعده کر رہے ہیں اس میں سے کچھ تھوڑا سا اگر ہم آپ کو دکھلا دیں یا (ان کے ﻇہور سے پہلے) ہم آپ کو وفات دے دیں، سو ہمارے پاس تو ان کو آنا ہی ہے۔ پھر اللہ ان کے سب افعال پر گواه ہے

 

---

 

❁ HAR UMMAT KI TARAF RASOOL AAYA HAI, PHIR UNKA FAISLAH HUWA HAI :

 

[10:47] : Aur har ummat kay liye aik Rasool hai so jab unn ka woh Rasool aa chuka hai unn ka faisla insaaf kay saath kiya jaata hai, aur unn par zulm nahi kiya jaata.

 

 

[10:47] : وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ فَإِذَا جَآءَ رَسُولُهُمْ قُضِىَ بَيْنَهُم بِٱلْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ 

 

 

[10:47] : And for every nation is a messenger. So when their messenger comes, it will be judged between them in justice, and they will not be wronged

 

 

[10:47] : اور ہر امت کے لیے ایک رسول ہے، سو جب ان کا وه رسول آچکتا ہے ان کا فیصلہ انصاف کے ساتھ کیا جاتا ہے، اور ان پر ﻇلم نہیں کیا جاتا

 

---

 

[10:48] : Aur yeh log kehtay hain keh yeh wa’ada kab hoga ? Agar tum sachchay ho.

 

 

 [10:48] : وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ 

 

 

[10:48] : And they say, “When is [the fulfillment of] this promise, if you should be truthful?”

 

 

[10:48] : اور یہ لوگ کہتے ہیں کہ یہ وعده کب ہوگا؟ اگر تم سچے ہو

 

---

 

✯ Ayat: 49

 

---

 

❁ “MAIN APNAY NAFAA-O-NUQSAAN KA MALIK NAHI” PAKGHAMBAR (ﷺ) KI WAZAAHAT :

 

[10:49] : Aap farma dijiye keh, “main apni zaat kay liye toh kissi nafay ka aur kissi zarrar ka ikhtiyaar rakhta hi nahi, magar jitna Allah ko manzoor ho. Har ummat kay liye aik mo’ayyen waqat hai jab unn ka woh mo’ayyen waqat aa pahonchta hai toh aik ghadi na peechay hatt saktay hain aur na aagay sark saktay hain”.

 

 

[10:49] : قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ

 

 

[10:49] : Say, “I possess not for myself any harm or benefit except what Allah should will. For every nation is a [specified] term. When their time has come, then they will not remain behind an hour, nor will they precede [it].”

 

 

[10:49] : آپ فرما دیجئے کہ میں اپنی ذات کے لئے تو کسی نفع کا اور کسی ضرر کا اختیار رکھتا ہی نہیں مگر جتنا اللہ کو منظور ہو، ہر امت کے لئے ایک معین وقت ہے جب ان کا وہ معین وقت آپہنچتا ہے تو ایک گھڑی نہ پیچھے ہٹ سکتے ہیں اور نہ آگے سرک سکتے ہیں۔

 

---

 

✯ Ayat: 50

 

---

 

[10:50] : Aap farma dijiye keh, “yeh toh batlao keh agar tum par Allah ka ‘azaab raat ko aa paday, ya din ko toh azaab mein kaunsi cheez aisi hai keh mujrim log uss ko jaldi maang rahay hain ?”

 

 

[10:50] : قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ ‎ 

 

 

[10:50] : Say, “Have you considered: if His punishment should come to you by night or by day – for which [aspect] of it would the criminals be impatient?”

 

 

[10:50] : آپ فرما دیجئے کہ یہ تو بتلاؤ کہ اگر تم پر اللہ کا عذاب رات کو آپڑے یا دن کو تو عذاب میں کون سی چیز ایسی ہے کہ مجرم لوگ اس کو جلدی مانگ رہے ہیں

 

---

 

✯ Ayat: 51

 

---

 

[10:51] : Kya phir jab woh aa hi paday ga uss par emaan laao gay. Haan ab maana! Halaankeh tum uss ki jaldi machaya kartay thay.

 

 

[10:51] : أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنتُم بِهِ ۚ آلْآنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ

 

 

[10:51] : Then is it that when it has [actually] occurred you will believe in it? Now? And you were [once] for it impatient 

 

 

[10:51] : کیا پھر جب وہ آہی پڑے گا اس پر ایمان لاؤ گے ۔  ہاں اب مانا!حالانکہ تم  اس کی جلدی مچایا کرتے تھے

 

---

 

✯ Ayat: 52

 

---

 

[10:52] : Phir zalimon say kaha Jayega keh hamesha ka azaab chakho. Tum ko toh tumhaaray kiye ka hi badla mila hai.

 

 

[10:52] : ثُمَّ قِیۡلَ لِلَّذِیۡنَ ظَلَمُوۡا ذُوۡقُوۡا عَذَابَ الۡخُلۡدِ ۚ هَلْ تُجۡزَوۡنَ اِلَّا بِمَا کُنۡتُمۡ تَکۡسِبُوۡنَ 

 

 

[10:52] : Then it will be said to those who had wronged, “Taste the punishment of eternity; are you being recompensed except for what you used to earn?”

 

 

[10:52] : پھر ﻇالموں سے کہا جائے گا کہ ہمیشہ کا عذاب چکھو۔ تم کو تو تمہارے کیے کا ہی بدلہ ملا ہے

 

---

 

✯ Ayat: 53

 

---

 

[10:53] : Aur woh Aap say daryaaft kartay hain keh kya ‘azaab waqa’ee sach hai ? Aap farma dijiye kej, “Haan, qasam hai meray Rab ki woh waqa’ee sach hai aur tum kissi tarah Allah ko ‘aajiz nahi kar saktay”.

 

 

[10:53] : وَيَسْتَنبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ ۖ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ ۖ وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ 

 

 

[10:53] : And they ask information of you, [O Muhammad], “Is it true?” Say, “Yes, by my Lord. Indeed, it is truth; and you will not cause failure [to Allah ].”

 

 

[10:53] : اور وه آپ سے دریافت کرتے ہیں کہ کیا عذاب واقعی سچ ہے؟ آپ فرما دیجئے کہ ہاں قسم ہے میرے رب کی وه واقعی سچ ہے اور تم کسی طرح اللہ کو عاجز نہیں کرسکتے

 

---

 

✯ Ayat: 54

 

---

 

❁ KISI BHI JAAN SAY ZAMEEN BHAR FIDYA BHI QUBOOL NA HOGA TAAKEH WOH BACH JAAYE:

 

[10:54] : Aur agar har jaan; jiss nay zulm (shirk) kiya hai; kay paas itna ho keh saari zameen bhar jaaye tab bhi uss ko day kar apni jaan bachanay lagay, aur jab ‘azaab ko dekhain gay toh pashaimaani ko posheedah rakhain gay. Aur unn ka faisla insaaf kay saath hoga. Aur unn par zulum na hoga.

 

 

[10:54] : وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِي الْأَرْضِ لَافْتَدَتْ بِهِ ۗ وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ ۖ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ ۚ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ 

 

 

[10:54] : And if each soul that wronged had everything on earth, it would offer it in ransom. And they will confide regret when they see the punishment; and they will be judged in justice, and they will not be wronged.

 

[10:54] : اور اگر ہر جان، جس نے ﻇلم (شرک) کیا ہے، کے پاس اتنا ہو کہ ساری زمین بھر جائے تب بھی اس کو دے کر اپنی جان بچانے لگے اور جب عذاب کو دیکھیں گے تو پشیمانی کو پوشیده رکھیں گے۔ اور ان کا فیصلہ انصاف کے ساتھ ہوگا۔ اور ان پر ﻇلم نہ ہوگا

 

---

 

✯ Ayat: 55

 

---

 

[10:55] : Yaad rakho keh jitni cheezain aasmanon mein aur zameen mein hain, sab Allah hi ki milk  hain. Yaad rakho keh Allah Ta’ala ka wa’ada sachcha hai, lekin bohat say aadmi ‘ilm  hi nahi rakhtay.

 

 

[10:55] : اَلَآ اِنَّ لِلّٰهِ مَا فِي السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ ۭ اَلَآ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَھُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

 

 

[10:55] : Unquestionably, to Allah belongs whatever is in the heavens and the earth. Unquestionably, the promise of Allah is truth, but most of them do not know.

 

 

[10:55] : یاد رکھو کہ جتنی چیزیں آسمانوں میں اور زمین میں ہیں سب اللہ ہی کی ملک ہیں۔ یاد رکھو کہ اللہ تعالٰی کا وعدہ سچا ہے۔ لیکن بہت سے آدمی علم ہی نہیں رکھتے۔

 

---

 

✯ Ayat: 56

 

---

 

[10:56] : Wohi jaan daalta hai, wohi jaan nikaalta hai, aur tum sab ussi kay paas laaye jao gay.

 

 

 [10:56] : ھُوَ يُـحْيٖ وَيُمِيْتُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

 

 

[10:56] : He gives life and causes death, and to Him you will be returned

 

 

[10:56] : وہی جان ڈالتا ہے وہی جان نکالتا ہے اور تم سب اسی کے پاس لائے جاؤ گے۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 57

 

---

 

❁ QUR’AN-E-MAJEED HIDAAYAT, REHMAT-O-NASEEHAT AUR SHIFA HAI:

 

[10:57] : Aye logo ! Tumhaaray paas tumhaaray Rab ki taraf say aik aisi cheez aayee hai jo naseehat hai, aur dilon mein jo raug hain unn kay liye shifa hai, aur rahnuma’ee karnay waali hai aur rahmat hai emaan waalon kay liye.

 

 

 [10:57] : يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ‎

 

 

[10:57] : O mankind, there has to come to you instruction from your Lord and healing for what is in the breasts and guidance and mercy for the believers.

 

 

[10:57] : اے لوگو! تمہارے پاس تمہارے رب کی طرف سے ایک ایسی چیز آئی ہے جو نصیحت ہے اور دلوں میں جو روگ ہیں ان کے لئے شفا ہے اور رہنمائی کرنے والی ہے اور رحمت ہے ایمان والوں کے لئے ۔

 

---

 

✯ Ayat: 58

 

---

 

 [10:58] : Aap kah dijiye keh bus logon ko Allah kay iss in’aam aur rahmat par khush hona chahiye. Woh iss say ba-darjaha behtar hai jiss ko woh jam’aa kar rahay hain.

 

 

[10:58] : قُلْ بِفَضْلِ اللّٰهِ وَبِرَحْمَتِهٖ فَبِذٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوْا ھُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ

 

  

[10:58] : Say, “In the bounty of Allah and in His mercy – in that let them rejoice; it is better than what they accumulate.”

 

 

[10:58] : آپ کہہ دیجئے کہ بس لوگوں کو اللہ کے اس انعام اور رحمت پر خوش چاہیے وہ اس سے بدرجہا بہتر ہے جس کو وہ جمع کر رہے ہیں۔

 

---

 

❁ “ALLAH TA’ALA KI HALAAL KARDAH ISHAYA KO HARAAM SAMAJNA……”.AAKHIR KIS KAY HUKM SAY ? :

 

[10:59] : Aap kahiye keh yeh, “Toh batao keh Allah nay tumhaaray liye jo kuch rizq bheja tha phir tum nay uss ka kuch hissa haraam aur kuch halaal qaraar day liya ?”. Aap poochiye keh, “kya tum ko Allah nay hukm diya tha ya Allah par iftraa hi kartay ho ?”

 

 

[10:59] : قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ ۖ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ 

 

 

[10:59] : Say, “Have you seen what Allah has sent down to you of provision of which you have made [some] lawful and [some] unlawful?” Say, “Has Allah permitted you [to do so], or do you invent [something] about Allah ?”

 

 

[10:59] : آپ کہیے کہ یہ تو بتاؤ کہ اللہ نے تمہارے لئے جو کچھ رزق بھیجا تھا پھر تم نے اس کا کچھ حصہ حرام اور کچھ حلال قرار دے لیا آپ پوچھئے کہ کیا تم کو اللہ نے حکم دیا تھا یا اللہ پر افترا ہی کرتے ہو؟

 

---

 

✯ Ayat: 60

 

---

 

[10:60] : Aur jo log Allah par jhoot iftraa baandhtay hain, unn ka qayaamat ki nisbat kya gumaan hai ? Waqa’ee logon par Allah Ta’ala ka bada hi fazal hai lekin aksar aadmi shukr nahi kartay.

 

 

[10:60] : وَمَا ظَنُّ الَّذِيْنَ يَفْتَرُوْنَ عَلَي اللّٰهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۭ اِنَّ اللّٰهَ لَذُوْ فَضْلٍ عَلَي النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَھُمْ لَا يَشْكُرُوْنَ

 

 

[10:60] : And what will be the supposition of those who invent falsehood about Allah on the Day of Resurrection? Indeed, Allah is full of bounty to the people, but most of them are not grateful.”

 

 

[10:60] : اور جو لوگ اللہ پر جھوٹ افترا باندھتے ہیں ان کا قیامت کی نسبت کیا گمان ہے ؟ واقعی لوگوں پر اللہ تعالٰی کا بڑا ہی فضل ہے لیکن اکثر آدمی شکر نہیں کرتے ۔

 

---

 

✯ Ayat: 61

 

---

 

❁ ALLAH TA’ALA KI WUSA’AT-E-ILMI KA BAYAAN :

 

[10:61] : Aur, aap kisi haal mein ho aur minjumila unn ahwaal kay aap kahin say Quran padhtay ho aur jo kaam bhi kartay ho, hum ko sab ki khabar rahti hai. jab tum uss kaam mein mashghool hotay ho,  Aur aap kay Rab say koi cheez zarra baraabar bhi ghayeb nahi, na zameen mein, aur na aasmaan mein. aur na koi cheez uss say chhauti, aur na koi cheez badi. magar yeh sab kitab-e-mubeen mein hai.

 

 

[10:61] : وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ ۚ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَلَا أَصْغَرَ مِن ذَٰلِكَ وَلَا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ

 

 

[10:61] : And, [O Muhammad], you are not [engaged] in any matter or recite any of the Qur’an and you [people] do not do any deed except that We are witness over you when you are involved in it. And not absent from your Lord is any [part] of an atom’s weight within the earth or within the heaven or [anything] smaller than that or greater but that it is in a clear register.

 

 

[10:61] : اور آپ کسی حال میں ہوں  اور منجملہ ان احوال کے آپ کہیں سے قرآن پڑھتے ہوں اور جو کام بھی کرتے ہوں ہم کو سب کی خبر رہتی ہے جب تم اس کام میں مشغول ہوتے ہو اور آپ کے رب سے کوئی چیز ذرہ برابر بھی غائب نہیں نہ زمین میں  اور نہ آسمان میں اور نہ کوئی چیز اس سے چھوٹی اور نہ کوئی چیز بڑی مگر یہ سب کتاب مبین میں ہے

 

---

 

✯ Ayat: 62

 

---

 

❁ AULIYAA-UL-ALLAH KA TA’AARUF :

 

[10:62] : Yaad rakho, Allah kay doston par na koi andaisha hai , aur na woh ghumgeen hotay hain.

 

 

[10:62] : أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

 

 

[10:62] : Unquestionably, [for] the allies of Allah there will be no fear concerning them, nor will they grieve

 

 

[10:62] : یاد رکھو  اللہ کے دوستوں پر نہ کوئی اندیشہ ہے اور نہ وہ غمگین ہوتے ہیں ۔

 

---

 

✯ Ayat: 63

 

---

 

[10:63] : Yeh woh log hain jo emaan laaye aur (buraiyon say) parhaiz rakhtay hain.

 

 

[10:63] : الَّذِیۡنَ  اٰمَنُوۡا  وَ کَانُوۡا  یَتَّقُوۡنَ

 

 

[10:63] : Those who believed and were fearing Allah 

 

 

[10:63] : یہ وہ لوگ ہیں جو ایمان لائے اور  ( برائیوں سے )  پرہیز رکھتے ہیں ۔

 

---

 

✯ Ayat: 64

 

---

 

[10:64] :  Unn kay liye dunyawi zindagi mein bhi aur aakhirat mein bhi khushkhabri hai. Allah Ta’ala ki baaton mein kuchh faraq huwa nahi karta. Yeh badi kaamyabi hai.

 

 

[10:64] : لَهُمُ الْبُشْرَىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۚ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ‎

 

 

[10:64] : For them are good tidings in the worldly life and in the Hereafter. No change is there in the words of Allah . That is what is the great attainment. 

 

 

[10:64] : ان کے لئے دنیاوی زندگی میں بھی  اور آخرت میں بھی خوشخبری ہے اللہ تعالٰی کی باتوں میں کچھ فرق ہوا نہیں کرتا ۔  یہ بڑی کامیابی ہے ۔

 

---

 

✯ Ayat: 65

 

---

 

[10:65] :  Aur aap ko unn ki baatain ghum mein na daalein. Tamaam tar ghalbah Allah hi kay liye hai, woh sunta jaanta hai.

 

 

[10:65] : وَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ۚ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ 

 

 

[10:65] : And let not their speech grieve you. Indeed, honor [due to power] belongs to Allah entirely. He is the Hearing, the Knowing. 

 

 

[10:65] : اورآپ کو ان کی باتیں غم میں نہ ڈالیں تمام تر غلبہ اللہ ہی کے لئے ہے وہ سنتا   جانتا ہے ۔

 

---

 

✯ Ayat: 66

 

---

 

❁ GHAIR ALLAH KAY PUJAARI GHAIR MUSTANAD BAATAIN KARTAY HAIN:

 

[10:66] : Yaad rakho, jitnay kuch aasmaanon mein hain aur jitnay zameen mein hain, Yeh sab Allah hi kay hain, aur jo log Allah ko chhaud kar doosray “shurakaa” ki ibaadat kar rahay hain, kiss cheez ki it’tebaa kar rahay hain, mehaz bay sanad khayaal ki it’tebaa kar rahay hain, aur mehaz atkalein laga rahay hain.

 

 

[10:66] : أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ ۗ وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ شُرَكَاءَ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ

 

 

[10:66] : Unquestionably, to Allah belongs whoever is in the heavens and whoever is on the earth. And those who invoke other than Allah do not [actually] follow [His] “partners.” They follow not except assumption, and they are not but falsifying.

 

 

[10:66] :  یاد رکھو جتنے کچھ آسمانوں میں ہیں اور جتنے زمین میں ہیں یہ سب اللہ ہی کے ہیں ا ور جو لوگ اللہ کو چھوڑ کر دوسرے شرکاء کی عبادت کر رہے ہیں کس چیز کی اتباع کر رہے ہیں محض بے سندخیال کی اتباع کررہے ہیں اور محض اٹکلیں لگا رہے ہیں۔

 

---

 

✯ Ayat: 67

 

---

 

[10:67] : Woh aisa hai jiss nay tumhaaray liye raat banayi, taakeh tum uss mein aaram karo , aur din bhi iss taur par banaya keh dekhnay bhaalnay ka zariya hai. tehqeeq iss mein dalaail hain, unn logon kay liye jo suntay hain.

 

 

[10:67] : هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ

 

 

[10:67] : It is He who made for you the night to rest therein and the day, giving sight. Indeed in that are signs for a people who listen.

 

 

[10:67] : وه ایسا ہے جس نے تمہارے لیے رات بنائی تاکہ تم اس میں آرام کرو اور دن بھی اس طور پر بنایا کہ دیکھنے بھالنے کا ذریعہ ہے، تحقیق اس میں دﻻئل ہیں ان لوگوں کے لیے جو سنتے ہیں

 

---

 

✯ Ayat: 68

 

---

 

[10:68] : Woh kehtay hain keh, “Allah aulaad rakhta hai”. Subhan Allah! Woh toh kissi ka mohtaaj nahi. Ussi ki milkiyat hai jo kuchh aasmanon mein hai, aur jo kuchh zameen mein hai. Tumharay paas iss par koi daleel nahi. Kya Allah kay zimmay aisi baat lagatay ho jiss ka tum ilm nahi rakhtay ?

 

 

[10:68] : قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۖ هُوَ الْغَنِيُّ ۖ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ إِنْ عِندَكُم مِّن سُلْطَانٍ بِهَٰذَا ۚ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

 

 

[10:68] : They have said, ” Allah has taken a son.” Exalted is He; He is the [one] Free of need. To Him belongs whatever is in the heavens and whatever is in the earth. You have no authority for this [claim]. Do you say about Allah that which you do not know? 

 

 

[10:68] : وہ کہتے ہیں کہ اللہ اولاد رکھتا ہے ۔  سبحان اللہ! وہ تو کسی کا محتاج نہیں  اس کی ملکیت ہے جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے ۔   تمہارے پاس اس پر کوئی دلیل نہیں ۔  کیا اللہ کے ذمہ ایسی بات لگاتے ہو جس کا تم علم نہیں رکھتے ۔

 

---

 

✯ Ayat: 69

 

---

 

[10:69] : Aap kah dijiye,”keh jo log Allah par jhoot ifteraa kartay hain woh kaamyaab na hon gay”.

 

 

[10:69] : قُلْ اِنَّ الَّذِيْنَ يَفْتَرُوْنَ عَلَي اللّٰهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُوْنَ

 

 

[10:69] : Say, “Indeed, those who invent falsehood about Allah will not succeed.”

 

 

[10:69] : آپ کہہ دیجئے کہ جو لوگ اللہ پر جھوٹ افترا کرتے ہیں وہ کامیاب نہ ہونگے۔

 

---

 

✯ Ayat: 70

 

---

 

[10:70] : Yeh duniya mein thauda sa aish hai; phir humaray paas unn ko aana hai; phir hum un ko unn kay kufr kay badlay sakht azaab chakhayen gay.

 

 

[10:70] : مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ اِلَيْنَا مَرْجِعُھُمْ ثُمَّ نُذِيْقُھُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيْدَ بِمَا كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ

 

  

[10:70] : [For them is brief] enjoyment in this world; then to Us is their return; then We will make them taste the severe punishment because they used to disbelieve.

 

 

[10:70] : یہ دنیا میں تھوڑا سا عیش ہے پھر ہمارے پاس ان کو آنا ہے پھر ہم ان کو ان کے کفر کے بدلے سخت عذاب چکھائیں گے۔

 

---

 

✯ Ayat: 71

 

---

 

❁ HAZRAT NOOH (عليه السلام) KA APNI QAUM KO BAATIL MAA’BUDON SAMAIT HAR WAAR AAZMAANAY  KA CHALLENGE :

 

[10:71] : Aur aap unn ko Nooh (عليه السلام) ka qissa padh kar sunaiye, jab keh unhon nay apni qaum say farmaya keh, Aye meri qaum! Agar tum ko mera rahna aur ahkaam-e-ilaahi ki naseehat karna bhaari maaloom hota hai toh mera toh Allah hi par bharosa hai. Tum apni tadbeer ma’aa apnay shurakaa kay pukhta kar lo. Phir tumhaari tadbeer tumhaari ghutan ka baais na honi chahiye. Phir meray saath kar guzro aur mujh ko mohlat na do.

 

 

[10:71] : وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنظِرُونِ ‎

 

 

[10:71] : And recite to them the news of Noah, when he said to his people, “O my people, if my residence and my reminding of the signs of Allah has become burdensome upon you – then I have relied upon Allah . So resolve upon your plan and [call upon] your associates. Then let not your plan be obscure to you. Then carry it out upon me and do not give me respite.

 

 

[10:71] : اور آپ ان کو نوح  ( علیہ السلام )  کا قصہ پڑھ کر سنائیے جب کہ انہوں نے اپنی قوم سے فرمایا کہ اے میری قوم! اگر تم کو میرا رہنا اور احکام الٰہی کی نصیحت کرنا بھاری معلوم ہوتا ہے تو میرا تو  اللہ ہی   پربھروسہ ہے تم اپنی تدبیر مع اپنے شرکا کے پختہ کر لو  پھر تمہاری تدبیر تمہاری گھٹن کا باعث نہ ہونی چاہیئے  پھر میرے ساتھ کر گزرو اور مجھ کو مہلت نہ دو ۔

 

---

 

✯ Ayat: 72

 

---

 

[10:72] : Phir bhi agar tum a’araaz hi kiye jaao toh main nay tum say koi mu’awizah toh nahi maanga . Mera mu’awizah toh sirf Allah hi kay zimmay hai, aur mujh ko hukm kiya gaya hai keh main musalmanon mein say rahoon.

 

 

[10:72] : فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ 

 

 

[10:72] : And if you turn away [from my advice] then no payment have I asked of you. My reward is only from Allah , and I have been commanded to be of the Muslims.”

 

 

[10:72] : پھر بھی اگر تم اعراض ہی کئے جاؤ تو میں نے تم سے کوئی معاوضہ تو نہیں مانگا  میرا معاوضہ تو صرف اللہ ہی کے ذمہ ہے اور مجھ کو حکم کیا گیا ہے کہ میں مسلمانوں میں سے رہوں  ۔

 

---

 

✯ Ayat: 73

 

---

 

[10:73] : So woh log unn ko jhutlaatay rahay, pas hum nay unn ko aur jo inn kay saath kashti mein thay unn ko najaat di, aur unn ko jaa-nasheen banaaya. Aur jinhon nay hamaari aayaton ko jhutlaya tha unn ko gharq kar diya. So dekhna chahiye kaisa anjaam huwa unn logon ka jo daraaye jaa chukay thay.

 

 

[10:73] : فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلَائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِينَ

 

 

[10:73] : And they denied him, so We saved him and those with him in the ship and made them successors, and We drowned those who denied Our signs. Then see how was the end of those who were warned.

 

 

[10:73] : سو وہ لوگ ان کو جھٹلاتے رہے پس ہم نے ان کو اور جو ان کے ساتھ کشتی میں تھے ان کو نجات دی اور ان کو جانشین بنایا اور جنہوں نے ہماری آیتوں کو جھٹلایا تھا ان کو غرق کر دیا۔ سو دیکھنا چاہیے کیسا انجام ہوا ان لوگوں کا جو ڈرائے جا چکے تھے۔

 

---

 

✯ Ayat: 74

 

---

 

[10:74] :  Phir Nooh (عليه السلام) kay baad hum nay aur rasoolon ko unn ki qaumoun  ki taraf bhejaa, so woh unn kay paas raushan daleelain lay kar aaye. Pass jiss cheez ko unhon nay awwal mein jhoota kah diya, yeh na huwa keh phir uss ko maan laitay. Allah Ta’ala issi tarah hadd say badhnay walon kay dilon par band lagaa daitaa hai.

 

 

[10:74] : ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِ رُسُلًا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا بِهِ مِن قَبْلُ ۚ كَذَٰلِكَ نَطْبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ

 

 

[10:74] : Then We sent after him messengers to their peoples, and they came to them with clear proofs. But they were not to believe in that which they had denied before. Thus We seal over the hearts of the transgressors 

 

 

[10:74] : پھر نوح  ( علیہ السلام )  کے بعد ہم نے اور رسولوں کو ان کی قوموں کی طرف بھیجا سو وہ ان کے پاس روشن دلیلیں لے کر آئے  پس جس چیز کو انہوں نے اول میں جھوٹا کہہ دیا یہ نہ ہوا کہ پھر اس کو مان لیتے  اللہ تعالٰی اسی طرح حد سے بڑھنے والوں کے دلوں پر بند لگا دیتا ہے ۔

 

---

 

✯ Ayat: 75

 

---

 

[10:75] : Phir unn paighumbaron kay baad hum nay Moosa (عليه السلام) aur Haroon (عليه السلام) ko Fir’aun aur uss kay sardaron kay paas apni nishaniyaan day kar bheja. So unhon nay takabbur kiya, aur woh log mujrim qaum thay.

 

 

[10:75] : ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِم مُّوسَىٰ وَهَارُونَ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ بِآيَاتِنَا فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُّجْرِمِينَ 

 

 

[10:75] : Then We sent after them Moses and Aaron to Pharaoh and his establishment with Our signs, but they behaved arrogantly and were a criminal people.

 

 

[10:75] : پھر ان پیغمبروں کے بعد ہم نے موسیٰ اور ہارون  ( علیھما السلام )  کو  فرعون اور  اس کے سرداروں کے پاس اپنی نشانیاں دے کر بھیجا  سو انہوں نے تکبر کیا اور وہ لوگ مجرم قوم تھے  ۔

 

---

 

✯ Ayat: 76

 

---

 

[10:76] : Phir jab unn ko humaaray paas say sahih daleel pahonchi, toh woh log kehnay lagay keh, “yaqeenan yeh sareeh jadoo hai”.

 

 

[10:76] : فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا إِنَّ هَٰذَا لَسِحْرٌ مُّبِينٌ

 

 

[10:76] : So when there came to them the truth from Us, they said, “Indeed, this is obvious magic.”

 

 

[10:76] : پھر جب ان کو ہمارے پاس سے صحیح دلیل پہنچی تو وہ لوگ کہنے لگے کہ یقیناً یہ صریح جادو ہے ۔

 

---

 

✯ Ayat: 77

 

---

 

❁ HAZRAT MOOSA (عليه السلام) KI DAAWAT AUR MUQAABLAY MEIN JADOOGARON KI SHIKAST:

 

[10:77] : Moosa (عليه السلام) nay farmaya keh, “kya tum uss sahih daleel ki nisbat jabkeh woh tumhaaray pass pahonchi, aisi baat kehtay ho, kya yeh jadoo hai ? Halaankeh jadoogar kaamyaab nahi huwa kartay”.

 

 

[10:77] : قَالَ مُوۡسٰۤی اَتَقُوۡلُوۡنَ لِلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَکُمۡ ؕ اَسِحۡرٌ هَٰذَا ؕ وَ لَا یُفۡلِحُ السّٰحِرُوۡنَ

 

 

[10:77] : Moses said, “Do you say [thus] about the truth when it has come to you? Is this magic? But magicians will not succeed.” 

 

 

[10:77] : موسٰی  ( علیہ السلام )  نے فرمایا کہ کیا تم اس صحیح دلیل کی نسبت جب وہ  کہ تمہارے پاس پہنچی ایسی بات کہتے ہو کیا یہ جادو ہے ،  حالانکہ جادوگر کامیاب نہیں ہوا کرتے ۔

 

---

 

✯ Ayat: 78

 

---

 

[10:78] : Woh log kehnay lagay,” kya tum hamaaray paas is liye aaye ho, keh  hum ko uss tareeqay say hata do jiss par hum nay apnay baap dada’oun  ko paaya hai. aur tum donon ko dunya mein badayi mill jaaye ? aur hum tum donon ko kabhi na maanain gay “.

 

 

[10:78] : قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِيَاءُ فِي الْأَرْضِ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِينَ

 

 

[10:78] : They said, “Have you come to us to turn us away from that upon which we found our fathers and so that you two may have grandeur in the land? And we are not believers in you.”

 

 

[10:78] : وہ لوگ کہنے لگے کیا تم ہمارے پاس اس لئے آئے ہو کہ ہم کو اس طریقہ سے ہٹا دو جس پر ہم نے اپنے باپ دادوں کو پایا ہے اور تم دونوں کو دنیا میں بڑائی مل جائے  اور ہم تم دونوں کو کبھی نہ مانیں گے ۔

 

---

 

✯ Ayat: 79

 

---

 

[10:79] : Aur Fir’aun nay kaha, “meray paas tamaam maahir jaadoogaron  ko haazir karo”.

 

 

[10:79] : وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ

 

 

[10:79] : And Pharaoh said, “Bring to me every learned magician.” 

 

 

[10:79] : اور فرعون نے کہا میرے پاس تمام ماہر جادوگروں کو حاضر کرو ۔

 

---

 

✯ Ayat: 80

 

---

 

[10:80] : Phir jab jaadoogar aaye, toh Moosa (عليه السلام) nay unn say farmaya keh, “daalo jo kuchh tum daalnay waalay ho”.

 

 

[10:80] : فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰ أَلْقُوا مَا أَنتُم مُّلْقُونَ

 

 

[10:80] : So when the magicians came, Moses said to them, “Throw down whatever you will throw.”

 

 

[10:80] : پھر جب جادوگر آئے تو موسیٰ  ( علیہ السلام )  نے ان سے فرمایا کہ ڈالو جو کچھ تم ڈالنے والے ہو ۔

 

---

 

✯ Ayat: 81

 

---

 

[10:81] : So jab unhon nay daala toh Moosa (عليه السلام) nay farmaya keh, “yeh jo kuchh tum laaye ho jadoo hai. Yaqeeni baat hai keh Allah uss ko abhi darham barham kiye daita hai. Allah aisay fasaadiyon ka kaam ban’nay nahi daita”.

 

 

[10:81] : فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ

 

 

[10:81] : And when they had thrown, Moses said, “What you have brought is [only] magic. Indeed, Allah will expose its worthlessness. Indeed, Allah does not amend the work of corrupters. 

 

 

 [10:81] : سو جب انہوں نے ڈالا تو موسیٰ  ( علیہ السلام )  نے فرمایا کہ یہ جو کچھ تم لائے ہو جادو ہے ۔  یقینی بات ہے کہ اللہ اس کو ابھی درہم برہم کئے دیتا ہے  اللہ ایسے فسادیوں کا کام بننے نہیں دیتا

 

---

 

✯ Ayat: 82

 

---

 

[10:82] : Aur Allah Ta’ala haq ko apnay farmaan say saabit kar daita hai, go mujrim kaisa hi na gawaar samjhain.

 

 

[10:82] : وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ 

 

 

[10:82] : And Allah will establish the truth by His words, even if the criminals dislike it.” 

 

 

[10:82] : اور اللہ تعالٰی حق کو اپنے فرمان سے  ثابت کر دیتا ہے گو مجرم کیسا ہی ناگوار سمجھیں ۔

 

---

 

✯ Ayat: 83

 

---

 

[10:83] : Bus Moosa (عليه السلام) par unn ki qaum mein say sirf qadr-e-qaleel aadimi emaan laaye. woh bhi Fir’aun say aur apnay hukkaam say dartay dartay kay,   kahin unn ko takleef pahonchaye, aur waqa’ee mein Fir’aun uss mulk mein zorr rakhta tha, aur yeh bhi baat thi keh woh hadd say bahar ho jata tha.

 

 

[10:83] : فَمَا آمَنَ لِمُوسَىٰ إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِّن قَوْمِهِ عَلَىٰ خَوْفٍ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ ۚ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ

 

 

[10:83] : But no one believed Moses, except [some] youths among his people, for fear of Pharaoh and his establishment that they would persecute them. And indeed, Pharaoh was haughty within the land, and indeed, he was of the transgressors.

 

 

[10:83] : پس موسیٰ  ( علیہ السلام )  پر ان کی قوم میں سے صرف قدرے قلیل آدمی ایمان لائے  وہ بھی فرعون سے اور اپنے حکام سے ڈرتے ڈرتے کہ کہیں ان کو تکلیف پہنچائے  اور واقع میں فرعون اس ملک میں زور رکھتا تھا ،  اور یہ بھی بات تھی کہ وہ حد سے باہر ہو جاتا تھا  ۔

 

---

 

✯ Ayat: 84

 

---

 

❁ HAZRAT MOOSA (عليه السلام) KI APNI QAUM KO TAWAKKAL KI TALQEEN AUR FIR’AUNYION KAY KHILAAF DUA :

 

[10:84] : Aur Moosa (عليه السلام) nay farmaaya, “Aye meri qaum! Agar tum Allah par emaan rakhtay ho, toh ussi par tawakkal karo; agar tum musalmaan ho.

 

 

[10:84] : وَقَالَ مُوسَىٰ يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ

 

 

[10:84] : And Moses said, “O my people, if you have believed in Allah , then rely upon Him, if you should be Muslims.”

 

[10:84] :  اور موسیٰ  ( علیہ السلام )  نے فرمایا کہ اے میری قوم! اگر تم اللہ پر ایمان رکھتے ہو تو اسی پر توکل کرو اگر تم مسلمان ہو ۔

 

---

 

✯ Ayat: 85

 

---

 

[10:85] : Unhon nay arz kiya keh, “Hum nay Allah hi par tawakkal kiya. Aye humaray parwardigaar! Hum ko unn zalimon kay liye fitna na bana”.

 

 

[10:85] : فَقَالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

 

 

[10:85] : So they said, “Upon Allah do we rely. Our Lord, make us not [objects of] trial for the wrongdoing people.

 

 

[10:85] : انہوں نے عرض کیا کہ ہم نے اللہ ہی پر توکل کیا ،  اے ہمارے پروردگار! ہم کو ان ظالموں کیلئے فتنہ نہ بنا ۔

 

---

 

✯ Ayat: 86

 

---

 

[10:86] : Aur hum ko apni Rehmat say inn kaafir logon say najaat day “.

 

 

[10:86] : وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ 

 

 

[10:86] : And save us by Your mercy from the disbelieving people.” 

 

 

[10:86] : اور ہم کو اپنی رحمت سے ان کافر لوگوں سے نجات دے ۔

 

---

 

✯ Ayat: 87

 

---

 

[10:87] : Aur hum nay Moosa (عليه السلام) aur unn kay bhai kay paas wahee bheji keh: “Tum donon apnay unn logon kay liye Misar mein ghar bar-qaraar rakho, aur tum sab apnay unhin gharon ko namaz padhnay ki jagah qaraar day lo, aur namaz kay paaband raho. aur aap musalmanon ko bashaarat day dein”.

 

 

[10:87] : وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ

 

 

[10:87] : And We inspired to Moses and his brother, “Settle your people in Egypt in houses and make your houses [facing the] qiblah and establish prayer and give good tidings to the believers.”

 

 

 [10:87] : اور ہم نے موسیٰ  ( علیہ السلام )  اور ان کے بھائی کے پاس وحی بھیجی کہ تم دونوں اپنے ان لوگوں کے لئے مصر میں گھر برقرار رکھو اور تم سب اپنے انہی گھروں کو نماز پڑھنے کی جگہ قرار دے لو  اور نماز کے پابند رہو اور آپ مسلمانوں کو بشارت دے دیں ۔

 

---

 

✯ Ayat: 88

 

---

 

[10:88] :  Aur Moosa (عليه السلام) nay arz kiya, “Aye humaray Rabb! Tu nay Fir’aun ko aur uss kay sardaron ko samaan-e-zeenat aur tarah tarah kay maal dunayawi zindagi mein diye. Aye humaray Rabb! (issi waastay diye hain keh) woh teri Raah say gumraah karen. Aye humaray Rabb!  Unn kay maalon ko naist-o-naabood kar day, aur unn kay dilon ko sakht kar day. so yeh emaan na laanay payein, yahaan tak keh dardnaak azaab ko dekh lein”.

 

 

[10:88] : وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَن سَبِيلِكَ ۖ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَىٰ أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّىٰ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ ‎

 

 

[10:88] : And Moses said, “Our Lord, indeed You have given Pharaoh and his establishment splendor and wealth in the worldly life, our Lord, that they may lead [men] astray from Your way. Our Lord, obliterate their wealth and harden their hearts so that they will not believe until they see the painful punishment.”

 

 

[10:88] : اور موسیٰ  ( علیہ السلام )  نے عرض کیا کہ اے ہمارے رب! تو نے فرعون کو اور اس کے سرداروں کو سامان زینت اور طرح طرح کے مال دنیاوی زندگی میں دیئے اے ہمارے رب!  ( اسی واسطے دیئے ہیں کہ )  وہ تیری راہ سے گمراہ کریں ۔  اے ہمارے رب! انکے مالوں کو نیست و نابود کر دے اور ان کے دلوں کو سخت کردے  سو یہ ایمان نہ لانے پائیں یہاں تک کہ دردناک عذاب کو دیکھ لیں ۔

 

---

 

✯ Ayat: 89

 

---

 

[10:89] : Haq Ta’ala nay farmaaya keh, “Tum donon ki Dua qubool kar li gayi, so tum saabit qadam raho aur unn logon ki raah na chalna jin ko ilam nahi”.

 

 

[10:89] : قَالَ قَدۡ اُجِیۡبَتۡ دَّعۡوَتُکُمَا فَاسۡتَقِیۡمَا وَ لَا تَتَّبِعٰٓنِّ سَبِیۡلَ  الَّذِیۡنَ لَا یَعۡلَمُوۡنَ

 

 

[10:89] : [ Allah ] said, “Your supplication has been answered.” So remain on a right course and follow not the way of those who do not know.”

 

 

[10:89] : حق تعالٰی نے فرمایا کہ تم دونوں کی دعا قبول کر لی گئی ،  سو تم ثابت قدم رہو  اور ان لوگوں کی راہ نہ چلنا جن کو علم نہیں  ۔

 

---

 

✯ Ayat: 90

 

---

 

❁ FIR’AUN KI GHARQAABI KA MANZAR :

 

[10:90] : Aur Hum nay Bani Israel ko darya say paar kar diya. phir unn kay peechhay peechhay Fir’aun apnay lashkar kay sath zulm aur zyadati kay iraaday say chala. yahaan tak keh jab doobnay laga toh kehnay laga, “Main emaan laata hoon keh jiss par Bani Israel emaan laaye hain, uss kay siwa koi ma’abood nahi, aur Main musalmaanon mein say hon”.

 

 

[10:90] : وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ

 

 

[10:90] : And We took the Children of Israel across the sea, and Pharaoh and his soldiers pursued them in tyranny and enmity until, when drowning overtook him, he said, “I believe that there is no deity except that in whom the Children of Israel believe, and I am of the Muslim.

 

 

[10:90] : اورہم نے بنی اسرائیل کو دریا سے پار کر دیا  پھر ان کے پیچھے پیچھے فرعون اپنے لشکر کے ساتھ ظلم اور زیادتی کے ارادہ سے چلا یہاں تک کہ جب ڈوبنے لگا  تو کہنے لگا میں ایمان لاتا ہوں کہ جس پر بنی اسرائیل ایمان لائے ہیں ،  اس کے سوا کوئی معبود نہیں اور میں مسلمانوں میں سے ہوں ۔

 

---

 

✯ Ayat: 91

 

---

 

[10:91] : (Jawaab diya gaya keh) ab emaan laata hai ? Aur pehlay sarkashi karta raha aur mufsidon mein daakhil raha ?

 

 

[10:91] : آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ‎

 

 

[10:91] : Now? And you had disobeyed [Him] before and were of the corrupters?

 

 

[10:91] : (جواب دیا گیا کہ) اب ایمان ﻻتا ہے؟ اور پہلے سرکشی کرتا رہا اور مفسدوں میں داخل رہا

 

---

 

✯ Ayat: 92

 

---

 

[10:92] : So aaj hum sirf teri laash ko najaat dein gay, taakeh tu unn kay liye nishan-e-ibrat ho. Jo teray baad hain, aur haqeeqat yeh hai keh bohat say aadmi, humaari nishaniyon say ghaafil hain.

 

 

[10:92] : فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً ۚ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ ‎

 

 

[10:92] : So today We will save you in body that you may be to those who succeed you a sign. And indeed, many among the people, of Our signs, are heedless

 

 

[10:92] : سو آج ہم صرف تیری ﻻش کو نجات دیں گے تاکہ تو ان کے لیے نشان عبرت ہو جو تیرے بعد ہیں اور حقیقت یہ ہے کہ بہت سے آدمی ہماری نشانیوں سے غافل ہیں

 

---

 

✯ Ayat: 93

 

---

 

[10:93] : Aur hum nay Bani Israel ko bohat achcha thikaanaa rehnay ko diya. aur hum nay unhain pakeezah cheezain khanay ko din. So unhon nay ikhtilaaf nahi kiya. yahan tak keh, unn kay paas ilam pahonch gayaa. Yaqeeni, baat hai keh aap ka Rab unn kay darmiyaan qayamat kay din unn umoor mein faislah karay gaa jinn mein woh ikhtilaaf kartay thay.

 

 

[10:93] : وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّىٰ جَاءَهُمُ الْعِلْمُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ‎ 

 

 

[10:93] : And We had certainty settled the Children of Israel in an agreeable settlement and provided them with good things. And they did not differ until [after] knowledge had come to them. Indeed, your Lord will judge between them on the Day of Resurrection concerning that over which they used to differ

 

 

[10:93] : اور ہم نے بنی اسرائیل کو بہت اچھا ٹھکانا رہنے کو دیا اور ہم نے انہیں پاکیزه چیزیں کھانے کو دیں۔ سو انہوں نے اختلاف نہیں کیا یہاں تک کہ ان کے پاس علم پہنچ گیا۔ یقینی بات ہے کہ آپ کا رب ان کے درمیان قیامت کے دن ان امور میں فیصلہ کرے گا جن میں وه اختلاف کرتے تھے

 

---

 

[10:94] : Phir agar aap, uss ki taraf say shak mein ho, jiss ko hum nay aap kay paas bheja hai, toh aap unn logon say pooch dekhiye jo aap say pehlay kitabon ko padhtay hain. Baishak aap kay paas aap kay Rabb ki taraf say sachchi kitaab aayi hai. Aap hargiz shak karnay waalon mein say na hon.

 

 

[10:94] : فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ ۚ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ 

 

 

[10:94] : So if you are in doubt, [O Muhammad], about that which We have revealed to you, then ask those who have been reading the Scripture before you. The truth has certainly come to you from your Lord, so never be among the doubters.

 

 

[10:94] : پھر اگر آپ اس کی طرف سے شک میں ہوں جس کو ہم نے آپ کے پاس بھیجا ہے تو آپ ان لوگوں سے پوچھ دیکھیے جو آپ سے پہلے کتابوں کو پڑھتے ہیں۔ بیشک آپ کے پاس آپ کے رب کی طرف سے سچی کتاب آئی ہے۔ آپ ہرگز شک کرنے والوں میں سے نہ ہوں

 

---

 

✯ Ayat: 95

 

---

 

[10:95] : Aur na unn logon mein say ho jinhon nay Allah Ta’ala ki aayaton ko jhutalaaya, kahin aap khasaara paanay walon mein say na ho jayein.

 

 

[10:95] : وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ ‎

 

 

[10:95] : And never be of those who deny the signs of Allah and [thus] be among the losers.

 

 

[10:95] : اور نہ ان لوگوں میں سے ہوں جنہوں نے اللہ تعالیٰ کی آیتوں کو جھٹلایا، کہیں آپ خساره پانے والوں میں سے نہ ہوجائیں

 

---

 

✯ Ayat: 96

 

---

 

[10:96] : Yaqeenan, jin logon kay haq mein aap kay Rabb ki baat saabit ho chuki hai woh emaan na laayen gay.

 

 

[10:96] : إِنَّ ٱلَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ 

 

 

[10:96] : Indeed, those upon whom the word of your Lord has come into effect will not believe,

 

 

[10:96] : یقیناً جن لوگوں کے حق میں آپ کے رب کی بات ﺛابت ہوچکی ہے وه ایمان نہ ﻻئیں گے

 

---

 

✯ Ayat: 97

 

---

 

[10:97] : Go unn kay paas tamaam nishaaniyaan pahonch jayein, jab tak keh woh dardnaak azaab ko na dekh lein.

 

 

[10:97] : وَلَوْ جَآءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ 

 

 

[10:97] : Even if every sign should come to them, until they see the painful punishment.

 

 

[10:97] : گو ان کے پاس تمام نشانیاں پہنچ جائیں جب تک کہ وه دردناک عذاب کو نہ دیکھ لیں

 

---

 

✯ Ayat: 98

 

---

 

❁ QAUM-E-YOUNUS (عليه السلام) PAR AYAA AZAAB TAL GAYA :

 

[10:98] : Chunancheh koi basti emaan na laayi keh emaan laana uss ko naafay hota, siwaaye Younus (عليه السلام) ki qaum kay, Jab woh emaan lay aaye toh hum nay ruswayee kay azaab ko dunyawi zindagi mein unn par say taal diya, aur unn ko aik waqat-e-(khaas) tak kay liye zindagi say faaida uthaanay (ka mauqa) diya.

 

 

[10:98] : فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَىٰ حِينٍ ‎

 

 

[10:98] : Then has there not been a [single] city that believed so its faith benefited it except the people of Jonah? When they believed, We removed from them the punishment of disgrace in worldly life and gave them enjoyment for a time.

 

 

[10:98] : چنانچہ کوئی بستی ایمان نہ ﻻئی کہ ایمان ﻻنا اس کو نافع ہوتا سوائے یونس ﴿علیہ السلام﴾ کی قوم کے۔ جب وه ایمان لے آئے تو ہم نے رسوائی کے عذاب کو دنیوی زندگی میں ان پر سے ٹال دیا اور ان کو ایک وقت (خاص) تک کے لیے زندگی سے فائده اٹھانے (کا موقع) دیا

 

---

 

✯ Ayat: 99

 

---

 

[10:99] : Aur agar aap ka Rabb chaahtaa, toh tamaam roo-e-zameen kay log sab kay sab emaan lay aatay. Toh kya aap logon par zabardasti kar saktay hain. yahaan tak keh woh momin hi ho jayein ?

 

 

[10:99] : وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَن فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ 

 

 

[10:99] : And had your Lord willed, those on earth would have believed – all of them entirely. Then, [O Muhammad], would you compel the people in order that they become believers?

 

 

[10:99] : اور اگر آپ کا رب چاہتا تو تمام روئے زمین کے لوگ سب کے سب ایمان لے آتے تو کیا آپ لوگوں پر زبردستی کر سکتے ہیں یہاں تک کہ وہ مومن ہی ہوجائیں۔

 

---

 

✯ Ayat: 100

 

---

 

[10:100] : Halaankeh kisi shakhs ka emaan laana Allah kay hukm kay baghair mumkin nahi. Aur Allah Ta’ala bay aqal logon par gandagi daal deta hai.

 

 

[10:100] : وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ اَنْ تُؤْمِنَ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۭ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَي الَّذِيْنَ لَا يَعْقِلُوْنَ

 

 

[10:100] : And it is not for a soul to believe except by permission of Allah , and He will place defilement upon those who will not use reason.

 

 

[10:100] : حالانکہ کسی شخص کا ایمان لانا اللہ کے حکم کے بغیر ممکن نہیں۔ اور اللہ تعالٰی بے عقل لوگوں پر گندگی ڈال دیتا ہے۔

 

---

 

✯ Ayat: 101

 

---

 

[10:101] : Aap kah dijiye keh, “Tum gaur karo keh kya kya cheezain aasmanon mein aur zameen mein hain”.  Aur jo log emaan nahi laatay unn ko nishaaniyaan aur dhamkiyaan kuchh faaida nahi pahonchatien.

 

 

[10:101] : قُلِ انْظُرُوْا مَاذَا فِي السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ ۭ وَمَا تُغْنِي الْاٰيٰتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُوْنَ

 

 

[10:101] : Say, “Observe what is in the heavens and earth.” But of no avail will be signs or warners to a people who do not believe.

 

 

[10:101] : آپ کہہ دیجئے کہ تم غور کرو کہ کیا کیا چیزیں آسمانوں میں اور زمین میں ہیں اور جو لوگ ایمان نہیں لاتے ان کو نشانیاں اور دھمکیاں کچھ فائدہ نہیں پہنچاتیں۔

 

---

 

✯ Ayat: 101

 

---

 

[10:102] : So woh log sirf unn logon kay say waqi’aat ka intizaar kar rahay hain jo unn say pehlay guzar chukay hain ? Aap farma dijiye keh, “achcha toh tum intizaar mein raho, mein bhi tumhaaray saath intizaar karnay walon mein hoon”.

 

 

[10:102] فَهَلْ يَنتَظِرُونَ إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِهِمْ ۚ قُلْ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ 

 

 

[10:102] : So do they wait except for like [what occurred in] the days of those who passed on before them? Say, “Then wait; indeed, I am with you among those who wait.”

 

 

[10:102] : سو وه لوگ صرف ان لوگوں کے سے واقعات کا انتظار کر رہے ہیں جو ان سے پہلے گزر چکے ہیں۔ آپ فرما دیجئے کہ اچھا تو تم انتظار میں رہو میں بھی تمہارے ساتھ انتظار کرنے والوں میں ہوں

 

---

 

✯ Ayat: 103

 

---

 

[10:103] : Phir hum apnay paighambaron ko aur emaan waalon ko bachaa laitay thay. Issi tarah humaaray zimmay hai keh hum emaan walon ko najaat diyaa kartay hain.

 

 

[10:103] : ثُمَّ نُنَجِّيْ رُسُلَنَا وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كَذٰلِكَ ۚ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِيْنَ

 

 

[10:103] : Then We will save our messengers and those who have believed. Thus, it is an obligation upon Us that We save the believers.

 

 

[10:103] : پھر ہم اپنے پیغمبروں کو اور ایمان والوں کو بچا لیتے تھے، اسی طرح ہمارے ذمہ ہے کہ ہم ایمان والوں کو نجات دیا کرتے ہیں۔

 

---

 

✯ Ayat: 104

 

---

 

❁ BA’ZABAAN-E-MUHAMMAD (ﷺ) APNAY MAZHAB KA AYLAAN :

 

[10:104] : Aap kah dijiye keh, “Aye logo ! Agar tum meray deen ki taraf say shak mein ho toh main unn ma’aboodon ki ibadat nahi karta jinn ki tum Allah ko chhaud kar ibaadat kartay ho”. Lekin haan, uss Allah ki ibaadat kartaa hoon , jo tumhaari jaan qabaz kartaa hai. Aur mujh ko yeh hukm huwa hai keh main emaan lanay walon mein say hoon.

 

 

[10:104] : قُلْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى شَكٍّ مِّن دِينِى فَلَآ أَعْبُدُ ٱلَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَٰكِنْ أَعْبُدُ ٱللَّهَ ٱلَّذِى يَتَوَفَّاكُمْ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ 

 

 

[10:104] : Say, [O Muhammad], “O people, if you are in doubt as to my religion –  then I do not worship those which you worship besides Allah ; but I worship Allah, who causes your death. And I have been commanded to be of the believers”.

 

 

[10:104] : آپ کہہ دیجئے کہ اے لوگو! اگر تم مرے دین کی طرف سے شک میں ہو تو میں ان معبودوں کی عبادت نہیں کرتا جن کی تم اللہ کو چھوڑ کر عبادت کرتے ہو، لیکن ہاں اس اللہ کی عبادت کرتا ہوں جو تمہاری جان قبض کرتا ہے۔ اور مجھ کو یہ حکم ہوا ہے کہ میں ایمان ﻻنے والوں میں سے ہوں

 

---

 

✯ Ayat: 105

 

---

 

[10:105] : Aur yeh kej, “Apna rukh yaksoo ho kar (iss) deen ki taraf kar lainaa, Aur kabhi mushrikon mein say na hona”.

 

 

[10:105] : وَاَنْ اَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّيْنِ حَنِيْفًا ۚ وَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

 

 

[10:105] : And [commanded], ‘Direct your face toward the religion, inclining to truth, and never be of those who associate others with Allah .

 

 

[10:105] : اور یہ کہ اپنا رخ یکسو ہو کر (اس) دین کی طرف کر لینا اور کبھی مشرکوں میں سے نہ ہونا۔

 

---

 

✯ Ayat: 106

 

---

 

[10:106] : “Aur Allah ko chaud kar aisi cheez ki ibaadat matt karnaa jo tujh ko na koi nafa pahonchaa sakay aur na koi zarrar pahoncha sakay, Phir agar aisa kiya, toh tum uss haalat mein zaalimon mein say ho jao gay.”

 

 

[10:106] : وَلَا تَدْعُ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ ۚ فَاِنْ فَعَلْتَ فَاِنَّكَ اِذًا مِّنَ الظّٰلِمِيْنَ

 

 

[10:106] : “And do not invoke besides Allah that which neither benefits you nor harms you, for if you did, then indeed you would be of the wrongdoers.”

 

 

[10:106] : اور اللہ کو چھوڑ کر ایسی چیز کی عبادت مت کرنا جو تجھ کو نہ نفع پہنچا سکے اور نہ کوئی ضرر پہنچا سکے، پھر اگر ایسا کیا تو تم اس حالت میں ظالموں میں سے ہو جاؤ گے۔

 

---

 

✯ Ayat: 107

 

---

 

[10:107] : Aur agar Allah tum ko koi takleef pahonchaye toh, ba-juz uss kay, aur koi uss ko door karnay wala nahi hai. Aur agar woh tum ko koi khair pahonchaanaa chaahay toh uss kay fazal ka koi hataanay walaa nahi. Woh apna fazal apnay bandon mein say jiss par chaahay nichhaawar karday ,aur woh badi Maghfirat, badi Rehmat walaa hai.

 

 

 [10:107] : وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

 

 

[10:107] : And if Allah should touch you with adversity, there is no remover of it except Him; and if He intends for you good, then there is no repeller of His bounty. He causes it to reach whom He wills of His servants. And He is the Forgiving, the Merciful.

 

 

[10:107] : اور اگر اللہ تم کو کوئی تکلیف پہنچائے تو بجز اس کے اور کوئی اس کو دور کرنے والا نہیں ہے اور اگر وہ تم کو کوئی خیر پہنچانا چاہے تو اس کے فضل کا کوئی ہٹانے والا نہیں وہ اپنا فضل اپنے بندوں میں سے جس پر چاہے نچھاور کر دے اور وہ بڑی مغفرت بڑی رحمت والا ہے۔

 

---

 

✯ Ayat: 108

 

---

 

[10:108] : Aap kah dijiye keh,  “Aye logo ! Tumhaaray paas haq, tumhaaray Rab ki taraf say pahonch chukaa hai. iss liye jo shakhs raah-e-raast par aa jaye so woh apnay waastay raah-e-raast par aaye ga. aur jo shakhs bay raah rahay gaa, uss ka bay raah honaa ussi par paday gaa . Aur mein tum par musallat nahi kiyaa gaya”.

 

 

[10:108] : قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَا أَنَا عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ ‎

 

 

[10:108] : Say, “O mankind, the truth has come to you from your Lord, so whoever is guided is only guided for [the benefit of] his soul, and whoever goes astray only goes astray [in violation] against it. And I am not over you a manager.”

 

 

[10:108] : آپ کہہ دیجئے کہ اے لوگو! تمہارے پاس حق تمہارے رب کی طرف سے پہنچ چکا ہے اس لئے جو شخص راہ راست پر آجائے سو وہ اپنے واسطے راہ راست پر آئے گا اور جو شخص بے راہ رہے گا تو اس کا بے راہ ہونا اسی پر پڑے گا اور میں تم پر مسلط نہیں کیا گیا۔

 

---

 

✯ Ayat: 109

 

---

 

[10:109] : Aur aap uss ki it’tebaa kartay rahiye jo kuchh aap kay paas wahee bheji jaati hai. aur sabar kijiye yahaan tak keh Allah faisla kar day. Aur woh sab faisla karnay waalon mein achchaa hai.

 

 

[10:109] : وَاتَّبِعْ مَا يُوحَىٰ إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّىٰ يَحْكُمَ اللَّهُ ۚ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ

 

 

[10:109] : And follow what is revealed to you, [O Muhammad], and be patient until Allah will judge. And He is the best of judges.

 

 

[10:109] : اور آپ اس کی اتباع کرتے رہیے جو کچھ آپ کے پاس وحی بھیجی جاتی ہے اور صبر کیجئے یہاں تک کہ اللہ فیصلہ کردے اور وه سب فیصلہ کرنے والوں میں اچھا ہے

 

 

✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯