10. Hazrat Umm-e-Hisham Bint-e-Harisah Bin No’man (رضى الله عنها)
Hazrat Umm-e-Hisham Bint-e-Harisah Bin No’man (رضى الله عنها)
Hazrat Jabir Bin Abdullah رضى الله عنه se riwaayat hai keh Rasool-ul-Allah صلی اللہ علیہ وسلم ne irshaad farmaaya:
“Jinhon ne Bai’t-e-Rizwaan mein hissah lia un mein se koi bhi jahannam mein daakhil nah ho ga..”
( Farmaan-e-Rasool صلی اللہ علیہ وسلم)
Hazrat Umm-e-Hisham Bint-e-Harisah Bai’t-e-Rizwaan mein shareek thi, Lihaza Khatoon-e-Jannat qaraar paayi.
Mahr-o-Wafa, Jud-o-Sakha aur Sidq-o-Wafa ki khugar, Ilm-o-Fazal, Deen-o-Daanish, Fahm-o-Baseerat aur Taqwa -o-Tahaarat ke a’ala maqaam par faaiz, Jisay Madinah Munawwara mein Rasool-e-Aqdas (صلی اللہ علیہ وسلم) ke padosi honay ki s’aadat haasil hui. Jisay Jaleel-ul-Qadar sahaabi Hazrat Haarisah Bin Noman (رضی اللہ عنہ) ki dukhtar naik akhtar honay ka sharf haasil hai. Jisay Bae’it-e-Rizwaan mein shareek honay ka a’izaaz haasil hua. Jis ke a’zeem baap ne apne kayi makaanaat Rasool-e-Aqdas (صلی اللہ علیہ وسلم) ke liye waqf kar diye, Jisay Khiraaj-e-Tahseen paish karte hue Rasool-e-Aqdas (صلی اللہ علیہ وسلم) ne irshaad farmaya:
“Haarisha Bin Noman (رضی اللہ عنہ ) ne hamein apne itnay ghar khaali kar diye ke ab mujhe koi naya ghar letay hue hichkichaahat mahsoos hoti hai.”
Aisi Azeem-ul-Martabat khaatoon Jisay Lisaan-e-Risaalat se Jannat ki bashaarat mili to is ke bhaag jaag utthay. Aayie is Khaatoon-e-Jannat ki Qaabil-e-Rashk zindagi ka mutale’a karte hue apne weeraan dilon mein bahaar laane ki koshish karen.
Hazrat Umm-e-Hisham (رضی اللہ عنہا) ke waalid ka naam Haarisah Bin Noman (رضی اللہ عنہ ) hai jo sahaaba kiraam (عنہم رضی اللہ ) mein Ilm-o-Fazal aur Maal-o-Doulat ke a’itbaar se buland maqaam par faaiz thay. Jab Rasool-e-Aqdas (صلی اللہ علیہ وسلم) Makkah Mu’azzama se hijrat kar ke Madinah Munawwara tashreef laaye aur Hazrat Abu Ayyub Ansaari (رضی اللہ عنہ ) ko maizbaani ka sharf haasil hua to pados hi mein Hazrat Haarisah Bin Noman (رضی اللہ عنہ ) ki bhi rihaaish thi. Un ki dukhtar naik akhtar Hazrat Umm-e-Hisham (رضی اللہ عنہا) ko baarha dafaa khaana tayyar kar ke Rasool-e-Aqdas (صلی اللہ علیہ وسلم) ki khidmat mein paish karne ka ittifaq hua. Taqreeban no (9) maah tak Rasool-e-Aqdas (صلی اللہ علیہ وسلم) Hazrat Abu Ayyub Ansaari (رضي الله عنه) ke ghar jalwa afroz rahay. Jab bhi Rasool-e-Aqdas (صلی اللہ علیہ وسلم) ko naye Rishta-e-Azdawaaj mein munsalik honay ki bina par naye ghar ki zaroorat mehsoos hui to Hazrat Haarisah Bin Noman (رضي الله عنه) apna ghar Rasoolullah (صلی اللہ علیہ وسلم) ki Khidmat-e-Aqdas mein paish kar ke khud doosray ghar mein muntaqil ho jaatay un ki is khidmat guzaari se mutaasir ho kar Rasool-e-Aqdas (صلی اللہ علیہ وسلم) ne Khiraaj-e-Tahseen paish karte hue Irshaad farmaaya:
لَقَدِ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ حَارِثَةَ بْن نُعْمَانَ مِمَّا يَتَحَوَّلُ لَنَا مِنْ مَنَازِلِهِ
“Mujhe to ab Haarisah Bin Noman (رضي الله عنه) se sharam mehsoos honay lagi keh woh hamaaray liye is qader apne gharon ko bdalty hain.”
Allama Yaqoot Hamwi apni m’aroof kitaab M’ujam-ul-Baldaan mein likhte hain keh Haarisah Bin Noman (رضي الله عنه ) woh pehlay sahaabi hain jis ne Rasool-e-Aqdas (صلی اللہ علیہ وسلم) ki khidmat mein apne beshtar ghar paish karne ki S’aadat haasil ki. Hazrat Haarisah Bin Noman (رضي الله عنه) apni waalida mohtarma ke ghaayat darja farmaa bardaar thay. Is a’mal ki wajah se Allah Ta’ala ne usay buland maqaam par faaiz kiya tha. Hazrat Ayesha (رضی اللہ عنہا) farmaati hain keh Rasool-e-Aqdas (صلی اللہ علیہ وسلم) ne Irshaad farmaaya:
دخلت الجَنَّةَ فَسَمِعْتُ قِرَاءَةَ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا؟ قِيْلَ حَارِثَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَا كُمُ الْبَرُّ وَكَانَ بَرًّا بِأُمِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عنه
“Main Jannat mein daakhil hua to tilawat ki aawaz suni main ne poocha yeh kon hai.? Mujhe bataaya gaya yeh Haarisah Bin Noman (رضي الله عنه) hai. Nabi Akram (صلی اللہ علیہ وسلم) ne farmaaya: Yeh buland maqaam tumhe is liye mila keh tum apni waalida ke farmaanbardaar ho.”
Hazrat Haarisah Bin Noman (رضي الله عنه) ko do martaba Hazrat Jibrael ko dekhnay ki S’aadat haasil hui. Woh khud bayaan karty hain keh mein ne Jibrael ko do (2) martaba Bachshm-e-Khud dekha. Aik dafa Jannat-ul-Baqie’a mein jab Rasool-e-Aqdas (صلی اللہ علیہ وسلم) Banu Quraiza se nabard aazma honay ke liye niklay. Is waqt Jibrael Dihya Kalbi ki shakal mein thay. Aik dafaa ghazwah Hunain mein jab ke Hazrat Jibrael Rasool-e-Aqdas (صلی اللہ علیہ وسلم) ke saath Mahw-e-Guftagu thay. Main wahaan jab se khaamoshi se guzra to Jibrael ne puchaa Ya Mohammad (صلی اللہ علیہ وسلم) yeh kon hai?
Aap ne farmaaya:
“Ye Haarisah Bin Noman (رضی اللہ عنہ ) hai.” To Jibrael ne kaha: “Ye un so (100) khush naseeb afraad mein se hai jin ko Jannati rizaq se shaad kaam honay ka ai’laan Allah Rab-ul-I’zzat ne kiya. Agar yeh aaj mujhe salam kehte, Mein un ke salaam ka jawaab deta. Is A’zeem-ul-Martabat sahaabi ko ghazwah Badar mein shareek honay ki S’aadat bhi haasil hui. Hazrat Umm-e- Hishaam (رضی اللہ عنہا) Najeeb-ul-Tarafain thi. Un ki waalida Majida Hazrat Umm-e- Khaalid Bint-e-Khaalid Bin Ya’eesh qabeelah Banu Maalik mein se thi. Usay Rasool-e-Aqdas (صلی اللہ علیہ وسلم) ki bae’it karne ki s’aadat haasil hui. Is ki shaadi Haarisah Bin Noman (رضی اللہ عنہ) se hui. Jis se Abdullah, Abd-ul-Rehman, Soda, A’mrah aur Umm-e- Hishaam peda hue aur ghar ke aangan mein chehal pehal ho gayi. Un sab betay baityon ne Islaam qubool karne ki s’aadat haasil ki. Rasool-e-Aqdas (صلی اللہ علیہ وسلم) ki khidmat guzaari mein is khaandan ne taarikhi kaarname sar anjaam diye. Hazrat Umm-e- Hishaam (رضی اللہ عنہا) ko kayi martaba Rasool-e-Aqdas (صلی اللہ علیہ وسلم) ke ghar jaane ki s’aadat haasil hui aur Azwaaj-e-Mutahraat ko bohat qareeb se dekhnay ka sunehri mauqa muyassar aaya. Azwaaj-e-Mutahraat ke Akhlaaq-e-Kareemaana se faiz yaab honay ki s’aadat haasil hui.
Rasool-e-Aqdas (صلی اللہ علیہ وسلم) Eidain aur Jumma ke roza surah ”ق“ ki tilaawat kiya karte thay. Hazrat Umm-e- Hishaam (رضی اللہ عنہا) ne yeh surah Aap (صلی اللہ علیہ وسلم) ki Zubaan-e-Mubaarak se sun kar zubaani yaad kar li thi. Hazrat Umm-e-Hishaam (رضی اللہ عنہا) ka haafiza bohat taiz tha. Kayi aik Ahaadees bhi un ko zubaani yaad thin. Un se un ki behan A’mrah, Mohammad Bin Abd-ul-Rahman Bin As’ad bin Zuraarah, Yahya Bin Abdullah, Habib Bin Abd-ul-Rahman ne riwaayat kiya hai.
6 hjri ko Rasool-e-Aqdas (صلی اللہ علیہ وسلم) ne u’mra ada karne ke liye Makkah Mu’azzama rawaangi ka ailaan kiya to is safar mein aik hazaar chaar so (1400) sahaaba Kiraam-o-Sahaabiyaat Aap ke hamraah jaane ke liye tayyar ho gaye. Qudsiyon ka yeh qaafila u’mra ki s’aadat haasil karne ke liye rawaana ho gaya. Lekin Qureish-e-Makkah ne Hudabiya maqaam par inhen rok liya. Makkah Mu’azzama mein daakhil honay par paabandi laga di gayi. Rasool-e-Aqdas (صلی اللہ علیہ وسلم) ne Hazrat Usmaan Bin Affan (رضي الله عنه) ko Qureish se guftagu karne ke liye Makkah Mu’azzama bheja. Qureish ne inhen kaafi muddat tak apne paas rok liya aur afwaah phela di gayi keh Usmaan Bin Affan (رضي الله عنه) ko qatal kar diya gaya hai. Yeh khabar jab Rasool-e-Aqdas (صلی اللہ علیہ وسلم) tak pohanchi to Aap bohat hi afsurdah hue aur irshaad farmaaya keh ab badla liye baghair hum yahaan se wapas nahi jayen ge. Aik darakht ke neechay Aap farokash ho gaye aur tamaam Musalmanon se Qureish ke saath muqaabla karne ka ahad liya gaya jo taarikh mein Bae’it-e-Rizwaan ke naam se mashhoor hua. Bae’it karne waalon ke liye Allah Ta’ala ne apni raza ka ailaan karte hue un ke liye fatah ki naweed sunaai. Jaisa ke irshaad-e-Baari Ta’ala hai:
لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيْبَا
(Sorat-ul-Fatah: 18)
Tarikh mein in sahaaba kiraam ko jinhon ne Bae’it-e-Rizwaan mein hissa liya “Shajari sahaabah ke naam se yaad kiya jata hai. Hazrat Usmaan Bin Affan (رضي الله عنه) Mushrikeen ke paas zayaada a’rsa nahi rahay. Inhein azad kar diya gaya aur Qureish ne apni taraf se Suhail Bin A’mar ko numaainda bana kar Hudabiya maqaam par bheja jahaan Rasool-e-Aqdas (صلی اللہ علیہ وسلم) sahaaba kiraam ke saath khaima zan thay. Yahaan chand sharaait ki bunyaad par sulah ki gayi jo taarikh mein sulah Hudabiya ke naam se mashhoor hai.
Sulah Hudabiya mein Qureish ki jaanib se Abu Yazid Sohail Bin A’mar Bin Abd-e-Shams ko numaainda bana kar bheja gaya tha. Yeh Qureish ka sardaar tha. Fatah Makkah mein is ne Islaam qubool kiya. Islam qubool karne ke ba’ad namaaz, Roza aur sadqah khairaat mein bohat zayaada dilchaspi lainay lagey. Quran Hakeem ki tilaawat karte hue Zaar-o-Qataar ronay lagtay. Jab Rasoolullah (صلی اللہ علیہ وسلم) ka is Duniya-e-Faani se kooch hua to Makkah Mu’azzama mein irti’aash peda hua. Log dhada dhad murtad honay lagey. Yeh Surat-e-Haal dekhte hue Hazrat Sohail Bin Amar khaday hue. Garajadaar aawaz mein Qureish se mukhaatib ho kar kehnay lagey:
“Qureisho! Kuch haya karo. Sab se aakhir mein tum Daira-e-Islaam mein daakhil hue aur sab se pehlay is mazboot dairay se nikal rahay ho. Yaad rakho Islaam ghaalib ho kar rahay ga. Is ki zoofashaani poori duniya par isi tarhaan muheet ho gi jis tarhan sooraj aur chaand ki roshni poori duniya ko apne ihaatay mein liye hue hai. Ruk jao Qureisho, Baaz aajao. Warna tum ghar ke raho ge na ghaat ke. Tumhaari duniya bhi barbaad ho jaye gi aur akhirat bhi. Sohail Bin Amar Jung-e-Yarmook mein shareek hue aur isi mein Jaam-e-Shahaadat nosh kiya.
Bae’it-e-Rizwaan mein shareek tamaam sahaaba kiraam ke liye Rasool-e-Aqdas (صلی اللہ علیہ وسلم) ne Jannat ki bashaarat dete hue irshaad farmaaya:
لا يَدْخُلُ النَّارَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ
“Jinhon ne darakht ke neechay Bae’it karne ki s’aadat haasil ki, Un mein se koi bhi Jahannam mein daakhil nahi ho ga.”
Y’ani woh sab Jannati hain. Ye a’zeem s’aadat aik hazaar chaar so (1400) sahaaba kiraam ko haasil hui jin mein Hazrat Umm-e-Hisham Bint-e-Haarisah (رضی اللہ عنہا) bhi shaamil hain. Un qudasi nufoos hazraat ke qaafley mein aik bad bakhat munaafiq Jadd Bin Qais bhi shaamil tha. Is ke paas aik nihaayat qeemti surkh rang ka uont bhi tha. Bukhaari shareef ki darj zail riwaayat ki roshni mein usay is paakeeza nufoos qaafley se alag kar diya gaya. Hadees ke alfaaz ye hain
يدْخُلُنَّ الجَنَّةَ مَنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ إِلا صَاحِبُ الْجَمَلِ الأَحْمَرَ
“Jannat mein har woh shakhs zaroor daakhil ho ga jis ne darakht ke neechay bae’it ki magar surkh uont wala in mein shaamil nahi ho ga.”
Hazrat Umm-e-Hishaam (رضی اللہ عنہا) un khush naseeb sahaabiyaat mein se hain jinhein Lisaan-e-Risalat se Jannat ki bashaarat mili. Yeh woh a’zeem s’aadat hai jis ki nazeer is kaainaat mein paish nahi ki ja sakti. Duniya mein Jisay Jannat ki bashaarat mil jaye is ke naseeb ke kya kehnay. Hazrat Umm-e-Hishaam (رضی اللہ عنہا) duniya se kooch karte hue raahi Mulk-e-a’dam huin to yeh a’zeem S’aadat-o-Daulat in ke daaman mein thi.
Allah un se raazi aur woh apne Allah se raazi
Hazrat Umm-e-Hisham Bint-e-Haarisah (رضی اللہ عنہا) ke mufassal Haalaat-e-Zindagi m’aloom karne ke liye darj zail kitaabon ka mutale’ia karen:
1: Tafseer Ibn-e-Kaseer 4/202
2: Jaami’-ul-Usool 10/113
3: Sahih Bukhaari 5/157
4: Uyoon-ul-Asar 2/155
5: Tahzeeb-ul-Asmaa-wal-Lughaat 1/239
6: Al-Isaabah 4/480
7:Tahzeeb-ul-Tazeeb 12/482
8: Tabqaat-e-Ibn-e-Saad 3/487
9: Siar-o-A’alaam-al-Nubalaa 2/380
10: Majma’-ul-Zawaaid 9/314
11: M’ajam-ul-Baldaan 5/86
REFERENCE:
Book: Sahabiyaat-e-Mubashiraat”
By Mahmood Ahmed Ghaznofar.