Sayyidah Umm-e-Warqa bint-e-Nofil رضی اللہ عنہا

 

Hafiza-e-Quraan Anasari khatoon:

 

Name Umm-e-Warqa, walid ka name Abdullah Bin Haris Bin Uwaimir Bin Nofil, Daday ki taraf nisbat ki wajah say woh Umm-e-Warqa Bint-e-Nofil kay name say Mash,hoor-o-Maroof huien. Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا ka shumar Anasaar ki aalim fazil khawateen mein hota hai. Woh rozadar, Ibadat guzar aur Quraan Majeed ki hafiza khatoon thein.

Un ka shumar apnay daur ki aalim fazil khawateen mein hota tha. Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم apnay baz Sahaba Karaam رضی اللہ عنہم kay sath un kay han tashreef lay jaya kartay thy aur jab bhi Aap صلی اللہ علیہ وسلم un kay han janay ka irada kartay to yeh farmatay:

 

“انطلقوا بنا نزور الشھیدۃ”

 

“Hamaray sath chalo, Chaheeda khatoon say miltay hain. “ (Sahih Ibn-e-Khuzaima 3/89, Hadith: 1676. Musnad-e-Ahmad (6/405) Mujam Kabeer Tabrani (25/134))

Yeh siraf akeeli khoobi nahin thi jis ka Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا kay hawalay say khas tor par tazikira kiya, Balkeh us khatoon mein aur bhi bohat si khoobiyan paai jati thein. Jab unhon nay Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم say Mutalaba kiya keh un kay liye aik muazzin mutayyan kar dein to Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay un ka yeh Mutalaba bhi poora kar diya. (Sunan Abi Dawood, Kitab-ul-Salah, باب: امامۃ النساء, Hadith: 591-592. Mujam Kabeer Tabrani (25/134) Musnad-e-Ahmad (6/404))

Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا ko yeh ijazat bhi ata kar di keh woh auraton ko apnay ghar mn ba jama’at namaz padha sakti hai. (Sunan Abi Dawood, Kitab-ul-Salah, باب: امامۃ النساء, Hadith: 591-592. Mujam Kabeer Tabrani (25/134) Musnad-e-Ahmad (6/404)) Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ki taraf say auraton ka imam muqarrar kiya jana bila shubah Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا kay liye bohat bada aizaz hai jis mein yeh munfarid dikhai deti hain.

Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا Quraan Majeed ki hafiza thein. Us nay apnay ghar ki masjid kay liye muazzin rakhnay ki ijazat talab ki to Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم nay ijazat day di.

Sayyidah Umm-e-Warqa Bint-e-Abdullah Bin Haris say riwayat hai keh Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم un kay ghar tashreef lay jaya kartay thay aur Aap صلی اللہ علیہ وسلم nay un kay liye aik muazzin muqarrar kar diya tha, Jo waqat par azan deta aur Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا ko is ki bhi ijazat day rakhi thi keh woh apnay Ahal-e-Khana (auraton) ko ba jama’at namaz padha sakti hain.

Abdul Rahman (Rawi-e-Hadees) bayan kartay hain keh mein nay us kay muazzin ko dekha, Woh bohat boodha tha. (Sunan Abi Dawood, Kitab-ul-Salah باب: امامۃ النساء, Hadith: 591-592. Musnad-e-Ahmad: (6/45) Mujam Kabeer Tabrani: (25/134))

 

Sayyidah Umm-e-Warqa Bint-e-Nofil رضی اللہ عنہا Aksar-o-Beshtar Zikar-e-Ilahi mein masroof rehtein, Kasrat kay sath Quraan Majeed ki tilawat kiya kartein aur Quraan Majeed kay ahkamaat par Ghor-o-Fikar karnay wali aur un par amal pera honay wali khatoon thein.

 

Shahadat ki tamanna:

 

Jab Quraish nay Medan-e-Badar mein musalmanon kay sath nabard aazma honay ka pukhta irada kar liya aur is kay liye poori tarah tayar ho gaye to Rasoolulla صلی اللہ علیہ وسلم ki taraf say tamam musalmanon ko mushrikeen kay khilaf jihad kay liye rawana honay ka aelan kar diya gaya. Yeh aelan Allah سبحانہ و تعالی kay daraj zel farman par amal kartay huaye kiya gaya. Irshad-e-Bari T’aala hai:

 

“يٰۤاَيُّهَا النَّبِىُّ جَاهِدِ الۡـكُفَّارَ وَالۡمُنٰفِقِيۡنَ وَاغۡلُظۡ عَلَيۡهِمۡ‌ؕ وَ مَاۡوٰٮهُمۡ جَهَـنَّمُ‌ؕ وَبِئۡسَ الۡمَصِيۡرُ ۞”

 

(Al-Taubah: 9/73)

 

“Aye Nabi! Kuffar aur munafiqeen donon ka poori quwwat kay sath muqabila karo aur un kay sath sakhti say pesh aao aur aakhir kaar un ka thikana jahannam hai aur woh bad tareen jaye qarar hai.”

 

Musalman is aelan par labbaik kehtay huye Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ki khidmat mein hazir huaye aur asliha ki kami kay bawjood Medan-e-Jihad mein is azam kay sath rawana huaye keh hamein fatah naseeb ho gi. Ya shahadat say sarfaraz hon gay, Donon sorton mein hamaray liye kamiyabi hai aur Khair-o-Bhalai hai. Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ki khidmat mein hazir huien, Woh chahti thein keh Allah سبحانہ وتعالی kay daraj zel farman par amal pera hon. Jaisa keh Allah T’aala nay irshad farmaya:

 

“اِنْفِرُوۡا خِفَافًا وَّثِقَالًا وَّجَاهِدُوۡا بِاَمۡوَالِكُمۡ وَاَنۡفُسِكُمۡ فِىۡ سَبِيۡلِ اللّٰهِ‌ ؕ ذٰ لِكُمۡ خَيۡرٌ لَّـكُمۡ اِنۡ كُنۡتُمۡ تَعۡلَمُوۡنَ ۞”

 

(Al-Taubah: 9/41)

 

“Niklo khawah halkay ho ya bujhal aur jihad karo Allah ki rah mein apnay malon aur apni janon kay sath, Yeh tumharay liye behtar hai agar tum jano.”

 

Waleed Bin Abdullah Bin Jameeh nay Hadees bayan ki, Woh kehtay hain keh mujhay meri dadi jan aur Abdul Rahman Bin Khilad Anasari nay Sayyidah Umm-e-Warqa Bint-e-Abdullah Bin Haris kay hawalay say bayan kiya, Woh kehti hain keh Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم har juma ko meray ghar tashreef laya kartay thay. Unhon nay Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم say Jang-e-Badar kay din poocha keh kya mujhay Aap صلی اللہ علیہ وسلم kay sath jang par janay ki ijazat hai? Mein bimaron ki timardari karon gi, Zakhmiyon ka ilaj mualaja karon gi, shayad Allah T’aala mujhay shahadat ata kar day. To Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay farmaya: Aap apnay ghar hi mein rahain, Allah T’aala tujhay shahadat ata karay ga. Is kay bad unka name “Shaheeda” rakh diya gaya.

 

(Sunan Abi Dawood, Kitab-ul-Salah, باب: امامۃ النساء, Hadith:  591, Musnd-e-Ahmad: (6/405))

 

Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا ko ghar mein rehnay ka hukum diya tha, Ab un kay pas is par amal pera honay kay ilawa koi chara kaar baqi na tha. Kiunkeh woh Quraan Majeed ki hafiza thein keh jis kay andar yeh hukum bhi tha. Irshad-e-Bari T’aala hai:

 

“مَنۡ يُّطِعِ الرَّسُوۡلَ فَقَدۡ اَطَاعَ اللّٰهَ ‌ۚ وَمَنۡ تَوَلّٰى فَمَاۤ اَرۡسَلۡنٰكَ عَلَيۡهِمۡ حَفِيۡظًا ۞”

(Al-Nisaa: 4/80)

 

“Jo Rasoolullah ki ita’at karta hai us nay bila shubah Allah ki ita’at ki aur jo munh mod gaya to behar’hal Ham nay tujhay un logon par pasban bana kar to nahin bheja.”

 

Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا apnay ghar wapis aa kar us mein banai gai masjid mein dakhil huien aur Allah T’aala ki bargah mein musalmanon ki fatah kay liye duaein karnay lagein, Jab namaz ka waqat huwa aur muazzin nay azan di to khawteen ba jama’at namaz ada karnay kay liye Sayyidah Umm-e–Warqa رضی اللہ عنہا kay ghar pohanch gaien. Jab namaz khatam hui to Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا nay Allah T’aala ki bargah mein hath uthay aur baday Khusoo-o-Khuzoo say Aah-o-Zari kartay huaye dua mangnay lagein aur khawateen un ki dua par aameen kehnay lagein. Idhar Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم Medan-e-Badar mein apnay Rab say duaein mangnay aur Allah T’aala say apna wada poora karnay ki iltija karnay lagay.

Allah سبحانہ و تعالی nay apnay Nabi صلی اللہ علیہ وسلم aur Sahib-e-Taqwa Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا ki duaon ko Sharaf-e-Qabooliyat ata kiya, Jo har waqat apni zuban ko Zikar-e-Ilahi say tar rakhti thein. Apnay Rab T’aala say kiye gaye waday ko poora karnay wali thein aur woh apnay deen aur Rasool-e-Aqdas صلی اللہ علیہ وسلم kay sath badi mukhlis thein, neez woh achay Af’aal-o-Aqwaal ki dildada aur tamam halaat mein har qisam kay shar say nafrat karnay wali khatoon thein, Udhar Imaan ki talwaron nay shirak aur gumrahi kay sardaron kay sar udanay shuru kar diye aur Quraish ko Medan-e-Badar mein jhanjod kar rakh diya gaya.

Kafiron par yeh din bada bhari tha, Ghuroob-e-Aaftab say pehlay pehlay Sardaran-e-Quraish moat kay ghat utar diye gaye aur un ahmaqon ki lashon ko ghaseet kar Medan-e-Badar mein waqe Qaleeb nami kunwein mein phenk diya gaya. Abu Jahal, Uqba Bin Abi Mueet, Rabia kay donon betay Utba, Shaiba aur Umayya Bin Khalaf apnay Anjam-e-Bad ko pohanch gaye, Unhein us buray salook ka badla mil gaya jo unhon nay Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم aur musalmanon kay sath rawa rakha tha. Irshad-e-Bari T’aala hai:

 

“وَ لَقَدۡ اَرۡسَلۡنَا مِنۡ قَبۡلِكَ رُسُلًا اِلٰى قَوۡمِهِمۡ فَجَآءُوۡهُمۡ بِالۡبَيِّنٰتِ فَانْتَقَمۡنَا مِنَ الَّذِيۡنَ اَجۡرَمُوۡا ‌ؕ وَكَانَ حَقًّا عَلَيۡنَا نَصۡرُ الۡمُؤۡمِنِيۡنَ ۞”

(Al-Room: 30/47)

 

“Aur Ham nay tum say pehlay rasoolon ko un ki qoam ki taraf bheja aur woh un kay pas roshan nishaniyan lay kar aaye, Phir jinhon nay juram kiya, Un say Ham nay intiqam liya aur Ham par haq tha keh Ham mominon ki madad karein.”

Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم Allah kay man’nay walon ka lashkar liye “لا الہ الا اللہ” aur “اللہ اکبر” ka wirad kartay huaye wapis aaye. Un ki peshaniyon par Fatah-o-Nusrat ka ghaza chamak raha tha aur Lashkar-e-Islam kay jhanday fiza mein lehra rahay thay.

Jang-e-Badar mein Quraish kay sattar na’aaqibat andeesh soorma maray gaye aur sattar hi giraftar ho gaye. Un kay liye zayada dukh ki bat yeh thi keh woh apnay kisi maqtool ki lash ko medan say na utha sakay. Taakeh usay apnay sath lay ja kar Makkah Muazzamah mein dafan kar sakein aur khas tor par woh apnay qaaideen aur baday baday sardaron ki lashon ko Medan-e-Badar mein chod gaye. Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay hukum diya keh in tamam Quraish kay sardaron ki lashon ko Badar kay Qaleeb nami kunwein mein phenk do.

 

(Seerat Ibn-e-Hisham (Page: 305) Sahih Muslim, Kitab-ul-Jannah, باب: عرض مقعد المیت, Hadith: 2874-2875.)

 

Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا musalmanon ki kamiyabi par beehad khush huien, Aur is bat par Allah سبحانہ و تعالی ka shukar ada karnay lagein keh Us nay musalmanon ko fatah day kar Apna wada pora kar diya hai. Shuhada par Allah ki rahmat ki barkha barasnay lagi.

Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا baday ishtiyaq say us ghadi ka intizar karnay lagein, Jis mein Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ka wada pora hoga, Usay shiddat say us lamhay ka intizar tha keh mujhay shahadat say kab sarfaraz kiya jaye ga, Unhein shahadat kay martaba par faaiz honay ka intihai shoq tha.

 

Quraan walay raton ko jagtay hain:

 

Sayyidah Umm-e-Wrqa رضی اللہ عنہا nay Quraan-e-Kareem ki in aayat par Ghor-o-Khoz kiya:

 

“اَقِمِ الصَّلٰوةَ لِدُلُوۡكِ الشَّمۡسِ اِلٰى غَسَقِ الَّيۡلِ وَقُرۡاٰنَ الۡـفَجۡرِ‌ؕ اِنَّ قُرۡاٰنَ الۡـفَجۡرِ كَانَ مَشۡهُوۡدًا ۞وَمِنَ الَّيۡلِ فَتَهَجَّدۡ بِهٖ نَافِلَةً لَّكَ ‌ۖ عَسٰۤى اَنۡ يَّبۡعَـثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحۡمُوۡدًا‏ ۞”

(Bani Israil: 17/78-79)

 

“Namaz qaaim karo Zawal-e-Aaftab say lay kar rat kay andheeray tak aur fajar kay quraan ka bhi iltizam karo, Kiunkeh Quraan-e-Fajar mash’hood hota hai aur rat ko tahajjud padho, Yeh tumharay liye nafil hai, Baeed nahin keh tumhara Rab tumhein Maqam-e-Mahmod par faaiz kar day.”

Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا ko in aayat par Ghor-o-Khoz say baday fawaaid mehsoos huaye aur unhon nay pukhta irada kar liya keh in fawaaid kay kushgawar asraat say mehroom na raha jaye. Unhon nay rat ko qiyaam shuru kar diya aur rat ko Ba’aawaz-e-Buland Quraan Majeed ki tilawat ko apna mamool bana liya.

Sayyiduna Umar Bin Khattab رضی اللہ عنہ Namaz-e-Fajar kay liye jatay huaye Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا kay ghar kay darwazay kay samnay say guzartay to un ki tilawat sun kar khush ho jatay aur farmatay keh yeh meri khala Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا ki aawaz hai. Aye khala jan! Tujhay rat ka qiyaam mubarak ho. (Al-Isaabah (4/128) لمعناہ)

 

♦ Tujhay tahajud ki namaz ada karna mubarak ho. Aye Momin aur taqwa shiaar khala! Tujhay Quraan Majeed ki tilawat karna mubarak ho.

♦ Tum apni qismat par naaz karo aur khush ho jao keh un naik amaal ka badla tera Rab tujhay baday hi ahsan andaz mein day ga, Kiunkeh woh kisi kay Ajar-o-Sawab ko zaaia nahin karta.

♦ Aur Woh kisi ka haq nahin marta aur na hi woh kisi par zulam karta hai. Allah T’aala kay daraj zel farman say teray liye jaza ka muamla bilkul wazeh ho gaya. Irshad-e-Bari T’aala hai:

 

“اِنَّ الۡمُتَّقِيۡنَ فِىۡ جَنّٰتٍ وَّنَهَرٍۙ ۞فِىۡ مَقۡعَدِ صِدۡقٍ عِنۡدَ مَلِيۡكٍ مُّقۡتَدِرٍ ۞”

 

(Al-Qamar: 54-55)

 

“Yaqinan muttaqi baghon aur nehron mein hon gay, Sachi izzat ki jagah baday zi-iqtidar badshah kay qareeb.”

Sayyiduna Umar Bin Khattab رضی اللہ عنہ jab masjid say wapis aatay to phir Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہ ki aawaz suntay, Woh badastoor Quraan-e-Hakeem ki aayat tilawat kar rahi hotein. Yeh Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا ka mamool tha. Woh har rat isi tarah musalsal Quraan Majeed ki tilawat aur Zikar-e-Ilahi mein masroof rehtien.

Baaz Sahaba Karaam رضی اللہ عنہم jab Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا say mulaqat kay liye un kay han jatay to un say yeh kehtay: Aye Umm-e-Warqa! Kya tum janti ho keh teray baray mein Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم kya farmatay hain? Unhon nay kaha: Nahin mujhay to koi ilm nahin, Allah ki qasam! Mujhay batao keh meray baray mein Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ka kya Irshad-e-Girami hai. Unhon nay kaha: Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay ham say yeh irshad farmaya hai:

 

“ھیا بنا الی بیت الشھیدۃ”

 

“Meray sath Shaheeda kay ghar chalo.”

 

Yeh sun kar Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا ka dil khsh ho jata hai aur woh apnay aap ko khush qismat aur s’aadat mand samajhnay lgti hain, Unhein yoon dikhai denay lagta hai jesay sari duniya us ki daaien hatheli para rakh di gai hai.

Quraan Majeed ki kasrat kay sath tilawat nay Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا kay dil ko chamka diya aur usay rahmat, Shahfqatt aur hamdardi ka gehwara bana diya. Woh yeh khoobiyan un Muhajir-o-Ansaar khawateen mein taqseem kartien jo namaz ki adaigi kay liye Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا kay ghar tashreef latein aur wahan munaqid honay wali fiqhi majalis mein shareek hotein.

 

Sha’hadat ki basharat ka bar’haq hona:

 

Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا nay ghar kay kam kaj niptanay kay liye aik ghulam aur aik kaneez ki khidmaat hasil kar rakhi thein, Sab ghareloo muamlaat bakhoobi anjam pa rahay thay. Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا un donon ki khatir madaraat bohat achay andaz say kiya karti thein. Unhein fayyazi kay sath kharach detein aur un ki Izzat-o-Takreem kartein. Woh donon bhi poori mehnat aur diyanatdari kay sath khidmaat sar anjam detay aur faraz ki adaaigi mein koi kasar utha na rakhtay. Asamool nami shair kehta hai:

 

اذا المرء لم یدنس من اللثوم عرضہ                                 فکل رداء یرتدیہ جمیل

 

(Tareekh-e-Damishaq: 17/309. Al-Aghani: 9/300. mukammal ash,aar kay liye dekhein: Subah Al-A’ashi: 2/230 )

 

“Jab insan ki izzat ko kameenagi daghdar na karay to jo chadar bhi woh zeb’tan karay ga, Khoobsorat lagay gi.”

 

Mutnabbi nay yeh kaha hai:

 

اذا انت اکرمت الکریم ملکتہ                                      واذا انت اکرمت اللئیم تمردا

 

“Jab tum kisi shareef insan ki izzat karo gay to tum usay garweeda kar lo gay aur jab tum kisi kameenay ki izzat karo gay to woh aur zayada sarkash ho jaye ga.” (Khazanat-ul-Al-adab: 1/200 Majma-ul-Amsaal: 1/14 )

 

Yeh kisi kay Waham-o-Guman mein bhi nahin tha keh aik diyanatdar, Parhezgar, Tamam logon kay sath kherkhawahi kay sath pesh aanay wali, Rozedar, Ibadat guzar, Shab zinda dar, Quraan Majeed ki hafiza, Shafeeq aur raham dil ko apnay bad bakhat ghulam aur kaneez kay ghinaonay juram ka nishana banna paday ga, Jin kay sath woh hamesha Husan-e-Sulook say pesh aai.

Yeh kisi kay Waham-o-Guman mein bhi nahin tha keh Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا ka ghulam aur kaneez mil kar is had tak bhi kameenagi par utar aayen gay keh un ko jan say mar dein gay aur usay hamesha kay liye khamosh kar dein gay?

Is mein koi shak nahin keh donon nay intihai kameenagi ka irtikab kiya. Lekin dosari taraf Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا shahadat kay aala darjay par faaiz ho gaien, Jis tarah keh Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم ki zuban mubarak say unhein shahadat kay maqam par faaiz honay ki basharat di gai thi, Lekin un donon nay is ghinaonay juram ki wajah say Allah T’aala ki narazi mool lay li aur aakhirat mein un kay liye darad nak azab hoga. Un donon nay apni malika ki zindagi khatam kar kay apni Duniya-o-Aakhirat ko barbad kar liya. Woh donon jahannam raseed hon gay, Jo bahut bura thikana hai.

Aik roz Sayyiduna Umar Bin Khattab رضی اللہ عنہ nay mamool kay mutabiq wazu kiya aur Namaz-e-Fajar ki adaigi kay liye ghar say rawana huaye. Jab Aap Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا kay darwazay kay samnay say guzray to aap ko un ki aawaz na sunai di. Unhon nay kan laga kar sunnay ki koshish ki lekin unhein koi aahat na mehsoos hui. Dobara sunnay ki koshish ki lekin unhein kuch bhi sunai na diya.

Sayyiduna Umar Bin Khattab رضی اللہ عنہ kay dil mein shak peda huwa keh Allah na karay kahin koi hadsa na pesh aa gaya ho. Un kay dil mein Shak-o-Shubah ka peda hona zaroori tha, Kiunkeh khamoshi Khilaf-e-Mamool thi. Kiunkeh woh to rozana Namaz-e-Fajar kay liye masjid ki taraf jatay aur wapis aatay huaye Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا ki zuban say Quraan Majeed ki tilawat suna kartay thay, Aur un ki zuban say Quraan Majeed ki tilawat ko sunna Sayyiduna Umar Bin Khattab رضی اللہ عنہ ki aadat ban chuki thi. Lekin aaj mukammal khamoshi thi. Yeh mukhtalif Soorat-e-Haal dekh kar Sayyiduna Umar Bin Khattab رضی اللہ عنہ kay dil mein Shukook-o-Shubuhat ka peda hona aik fitri bat thi.

Sayyiduna Umar Bin Khattab رضی للہ عنہ teezi kay sath Masjid-e-Nabwi صلی اللہ علیہ وسلم mein tashreef lay gay aur jaldi namaz say farigh huaye. Jab Sahaba Karaam رضی اللہ عنہم nay Sayyiduna Umar Bin Khattab رضی اللہ عنہ ko pareeshan dekha to tamam Heeran-o-Pareeshan ho gay. Sayyiduna Umar Bin Khattab رضی اللہ عنہ nay Sahaba Karaam ko bataya keh aaj mein nay apni khala Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا ki aawaz nahin suni, Allah khair karay mujhay kuch khatra mehsoos ho raha hai keh koi hadsa pesh na aa gaya ho. Tum meray sath us kay ghar chalo, Taakeh ham sahih Soorat-e-Haal maloom kar sakein.

Jab Sahaba Karaam رضی اللہ عنہم Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا kay ghar pohanchay to Sayyiduna Umar Bin Khattab رضی اللہ عنہ nay aagay badh kar darwazay par dastak detay huaye aawaz di, Aye khala jan! Umm-e-Warqa! Tum kahan ho? Lekin wahan koi jawab denay wala na tha.

Sayyiduna Umar رضی اللہ عنہ aur Sahaba Karaam ko shadeed beecheni lahiq hui, Sayyiduna Umar رضی اللہ عنہ nay bar bar aawaz di, Lekin kisi nay jawab na diya, Sab nay is bat par ititfaq kiya keh ghar kay andar dakhil ho kar Soorat-e-Haal ka jaaiza liya jaye. Woh sab ghar kay ander dakhil huaye aur har taraf phel gaye. Har koi Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا ko talash karnay laga. Thodi der bad unhein kapdon mein lipti hui lash mili, Jo ghar kay aik konay mein padi hui thi.

Jab unhon nay chehray say parda hataya to woh Sayyidah Umm-e-Warqa ki nash thi, Jo zindagi ki bazi har chuki thein aur un ki rooh Qafas-e-Unasari say parwz kar chuki thi. Sayyiduna Umar Bin Khattab رضی اللہ عنہ aur deegar Sahaba Karaam yeh dekh kar Angashat-e-Badindan reh gaye. Kya Adal-o-Insaf kay alambadar hukumran kay Zeer-e-Saya, jis kay Adal-o-Insaf ki tareekh mein misal di jati hai, Is jesay ghinaonay juram ka irtikab kiya ja sakta hai.

Aye khala jan! Aap sari khawateen mein sab say zayada naram dil Shareef-ul-Taba thein.

Tabah-o-Barbad hon woh ghunda garad anaasir aur jaraim pesha ubash jin kay dilon say mahabbat, Shafqat aur riqqat ko cheen liya gaya hai. Uhein tumhari jan letay huaye apni Tabahi-o-Barbadi ka khayal kiun na aaya, Kash! Is juram ka irtikab karnay say pehlay koi aafat unko daboch leti.

Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا kay sath jo saniha pesh aaya yeh manzar Sayyiduna Umar رضی اللہ عنہ ko bada nagawar guzra aur yeh darad nak anjam dekh kar un ka dil ghamgeen ho gaya. Yeh woh khatoon thein jin kay sath khawateen ki imamat khatam ho gai. Imamat ka yeh manasab un kay sath hi hamesha kay liye dafan ho gaya. Is kay bad koi khatoon bhi is manasab par faaiz na ho saki, Lekin Sayyiduna Umar رضی اللہ عنہ ko is Gham-o-Andoh nay janjhod kar rakh diya Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم nay un kay haq mein shahadat ki basharat di thi. Unhon nay yeh khayal aatay hi pukar kar kaha keh Allah T,aala aur us kay Rasool-e-Maqbool صلی اللہ علیہ وسلم nay sach farmaya: Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا kay baray mein farmaya kartay thay: “انطلقوا نزور الشھیدۃ”

 

(Sunan Abi Dawood, Kitab-ul-Salah, باب: امامۃ النساء, Hadith: 591, Musnad-e-Ahmad: (6/405), Mujam Kabeer Tabrani (25/134) Tabqaat Ibn-e-Saad (8/457) Al-Isaabah (4/128))

 

“Chalo shaheeda ki ziyarat karein.”

 

Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا kay Fazal-o-Sharaf kay liye yeh kafi hai keh un say Sayyiduna Umar Bin Khattab رضی اللہ عنہ nay Hadees-e-Rasool صلی اللہ علیہ وسلم riwayat karnay ka aizaz hasil kiya.

Sayyiduna Umar رضی اللہ عنہ aur Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا ki Tajheez-o-Takfeen aur unhein jalad dafan karnay ka hukum diya aur badi teezi say Masjid-e-Nabwi صلی اللہ علیہ وسلم mein tashreef lay gaye aur Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا kay sath paish aanay walay hadsay kay mutalliq bataya. Phir unhon nay hukum diya keh fori tor par ghulam aur kaneez ko talash kar kay meray samnay paish kiya jaye. Jab un donon ko aap kay samnay laya gaya aur unhon nay apnay ghinaonay juram ka irtikab kar liya to aap nay un ko sooli par chadhanay ka hukum sadir farma diya.

Un donon ko Baab-ul-Madinah par Takhta-e-Dar par latkaya gaya, Taakeh jis kay dil mein bhi kisi musalman ki zindagi ko pamal karnay ka khayal peda ho, Us kay liye yeh ibrat ka namoona qarar payen.

Musnad-e- Ahmad mein hai, Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا nay apnay ghulam aur kaneez ko yeh keh diya tha keh tum donon meri wafat kay bad aazad ho. Un donon ko yeh muddat daraz mehsoos hui to unhon nay Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا ko aik kapday mein lapet kar zameen par phenk diya, Jis say woh dam ghut kar shaheed ho gaien. Bad azan donon wahan say bhag gaye.

Sayyiduna Umar رضی اللہ عنہ ko itla di gai keh Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا ko un kay ghulam aur kaneez nay qatal kar diya hai aur woh donon mafroor hain, To Sayyiduna Umar رضی اللہ عنہ logon mein khaday huaye aur farmaya keh Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم Umm-e-Warqa kay ghar jatay huaye apnay Sahaba say yeh farmaya kartay thay:

 

“انطلقوا نزور الشھیدۃ”

 

“Chalo shaheeda ki ziyarat kartay hain.”

 

Falan nami ghulam aur falan nami kaneez nay unhein kapday mein lapet kar phenk diya, Jis say un ki moat waqe ho gai, Aur woh bhag gaye, Un donon ko koi bhi apnay han panah na day, Jis ko bhi woh milein unhain pakad kar meray pas laya jaye. Un donon ko Sayyiduna Umar Bin Khattab رضی اللہ عنہ kay pas laya gaya aur donon ko Takhta-e-Dar par latka diya gaya. Tareekh mein yeh pehlay do afraad hain jinhein sooli di gai.

 

(Musnad-e-Ahmad (5/405))

 

Sahaba Karaam رضی اللہ عنہم Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا ki wafat par roye aur انا للہ وانا الیہ راجعون kehnay lagay. Phir unhon nay shahadat ki mubarakbad di aur jo kuch Allah T’aala nay un kay liye Apni Jawar-e-Rahmat mein tayar kar rakha hai us ka tazkira kiya

 

Irshad-e-Bari T’aala hai:

 

“وَالسّٰبِقُوۡنَ الۡاَوَّلُوۡنَ مِنَ الۡمُهٰجِرِيۡنَ وَالۡاَنۡصَارِ وَالَّذِيۡنَ اتَّبَعُوۡهُمۡ بِاِحۡسَانٍ ۙ رَّضِىَ اللّٰهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُوۡا عَنۡهُ وَاَعَدَّ لَهُمۡ جَنّٰتٍ تَجۡرِىۡ تَحۡتَهَا الۡاَنۡهٰرُ خٰلِدِيۡنَ فِيۡهَاۤ اَبَدًا‌ ؕ ذٰ لِكَ الۡـفَوۡزُ الۡعَظِيۡمُ ۞”

 

(Al-Taubah: 9/100)

 

“Woh Muhajir-o-Anasaar jinhon nay sab say pehlay Dawat-e-Imaan par labbaik kehnay mein sabqat ki, Neez jo bad mein rasat bazi kay sath un kay pichay aaye. Allah un say razi huwa aur woh Allah say razi huaye, Allah nay un kay liye aisay bagh tayar kar rakhay hain jinkay nichay nehren behti hon gi aur woh un mein hamesha rahain gay, Yahi Azeem-ul-Shan kamiyabi hai.”

Allah سبحانہ و تعالی Sayyidah Umm-e-Warqa رضی اللہ عنہا ko Apni rahmat say nawazay, Unhein Apnay han Jannat-ul-Firdaus mein mehmani kay aizaz say sarfaraz farmaye aur unhein Apni khushnoodi say shad kaam karay. Ameen Ya Rabb-ul-Aalameen!

 

Reference:

 Book: Hayat-e-Sahaabiyaat kay Darakhshah pahelo.

Taleef: Mahmood T’ama Halbi

Mutarjim: Abu Ziya Mehmood Ahmad Ghaznofar Hafizahullah.