Sections
< All Topics
Print

09. ISLAM & AWWALEEN MUSALMAAN [The first believers]

DAWAT-E-ISLAM KA AAGHAAZ AUR AWWALEEN MUSALMAAN

ISLAM:

Jis taleem ko lekar hamare Rasool Allah( ﷺ) bheje gae uska naam “Islam” tha.

     Islam ke ma’ani ye hai keh apne apko Allah ke supurd kardien aur uske hukm ke samne apni gardan jhuka den. Is Islam ko jo maanleta tha usko Muslim kehtey the yani Khuda ke hukm ko manne wala aur uske mutabiq chalne wala aur isko ham apni zuban mein “Musalmaan” kehtey hain.

TAWHEED:

 

Islam ka sab se phela hukm ye tha keh Allah aik hai. Iski khudai mein iska koi saathi aur saajhi nahi. Zameen se Asmaan tak usi aik ki saltanat hai. Suraj usi ke hukm se nikalta hai aur doobta hai, Asmaan uske farmaan ke taabe’ aur Zameen uske ishare ki paband hai, phal, phool, Darakht, Anaaj sab usi Kay ougaye huay hain. Dariya, pahar, jangal sab usi ne banaya hain. Na uski koi oulad hai na biwi, Na maa baap hai, aur Na uska koi hamsar aur muqabil hai. Dukh, Dard wa Ranj o gham sab wohi deta hai aur wohi dur karta hai. Har khair aur khushi aur nemat wohi deta hai, wohi cheen sakta hai.

      Islam ke is aqeedah ka naam tou Tawheed hai aur yehi Islam ke kalme ka phela Juzz hai “La ilaha illallahu” yani Allah ke sivae koi poojhne ke qabeel nahi aur na uske siva kisi aur ka hukm chalta hai.

FARISHTE:

 

Allah ne asmaan aur zameen ke kaamon ko waqt par qaide se anjaam dene ke liye bohat si aisi makhluqaat banae hain jo ham ko nazar nahi ateen, ye farishte hain jo raat din Allah ke hukmon ke Baja lane mein lagay rahete hain. Inme khud koi kisi qism ki taqat nahi hai, jo kuch hai wo Allah ke farmaan se hai. Ye Islam ke aqeedah ka dusra juzz hai.

RASOOL:

 

Tesra ye hai keh Allah ke jitne Rasool ae hain wo sab sache aur Khuda ke bhejay hue hain aur sab ki taleem aik hi thi. Sabse peche duniya ke akhri Rasool hamare paighambar Muhammad( ﷺ) ae hain.

KITAAB:

 

Chohta (4th) ye hai keh Rasoolon ki maarfat Allah ki jo kitaaben Taurat, Enjeel, Zubur, Qur’an-e-Kareem wagerah aaeen hain wo sab sachi hain.

MARNE KE BA’AD PHIR JEENA:

 

Paanchwaa (5th) ye hai keh marne ke ba’ad ham phir qiyamat mein jee uthenge aur khuda ke samne hazir kiye jaenge aur wo hamko hamare kaamon ka badla dega.

 IMAAN:

 

Yehi paanch baten Islam ka asal aqeedah hai jinka har musalmaan yaqeen karta hai. Unhi baton ko mukhtasar karke in do fuqron mein ada kiya jata hai aur jinke zuban se kahene aur dil se yaqeen karne ko imaan kahete hain.

“Lailaha illallahu Muhammadur Rasool Allah”
“Khudaae bar haq ke siva koi Ilah nahi aur Muhammad(ﷺ ) Allah ke bheje hue Rasool hain.”

Muhammad( ﷺ) ko inhi baton ko phailane aur logon ko samjhane ka hukm hua.

PEHLE MUSALMAAN HONE WAALE:

 

Arab ke log Parlay darje ke jahil, naadaan, aur Khuda ke deen se bay khabar hogae the aur shirk wa kufr mein aise phanse the keh unki burai wo sun bhi nahi sakte the- sachai ki ye awaaz jiske kaanon mein sab se pehle parhi wo Hazrat Muhammad Rasool Allah( ﷺ) ki biwi khadijah( رضی اللہ عنہا) hain– Rasool( ﷺ) ne jab unke samne khuda ki taleem ko paish kiya tou wo sunne ke sath hi musalmaan hogaeen- Apke Mard saathiyon mein Abu Bakr(رضی اللہ عنہ )Naami quraish  ke aik mashoor saudagar the- Hamare Rasool Allah( ﷺ) ne jab khuda ka payam sunaya tou wo bhi Fouran kalma parhkar musalmaan hogae aur is waqt se barabar apke har kaam mein apke sath sath rahene lage.

Aap( ﷺ) ke pyare chacha Abu Talib ke kamsin bete ka Naam Ali(رضی اللہ عنہ )tha- ye hamarey Rasool Allah(ﷺ ) ki goud mein palay the aur Aphi ke sath rehtey the wo bachpan hi se musalmaan rahe- Aap( ﷺ) ke chaheetey khadim ka naam Zaid bin haris (رضی اللہ عنہ )tha. Unho ne bhi Islam ka kalma parhliya aur musalmaan hogae.

Iske ba’ad Aap( ﷺ) aur Abu Bakr Siddeeq( رضی اللہ عنہ )ne milkar chupkey chupkey quraish ke aise logon ko jo tabiyat ke naik aur samjh ke acche the, Islam ki baten samjhana shuru kin .

Barhe barhe naami logon mein se 5 admi Hazrat Abu Bakr siddeeq(رضی اللہ عنہ )ke samjhane se musalmaan hue, unke naam ye hain:
  1. Hazrat usmaan bin affwan(رضی اللہ عنہ )
  2. Hazrat Zubair(رضی اللہ عنہ )
  3. Hazrat Abdur Rahman bin Awf(رضی اللہ عنہ )
  4. Hazrat sa’ad bin abi waqas(رضی اللہ عنہ )
  5. Hazrat Talha(رضی اللہ عنہ )
       Phir ye charcha chupke chupke aur bhi logon ke kaanon tak pohancha aur makkah mein musalmaanon ka shumar roz ba roz barhne laga. Inme chand ghulam bhi the, jinke naam ye hain:
  • Hazrat Bilal(رضی اللہ عنہ )
  • Hazrat Ammar bin yasir(رضی اللہ عنہ )
  • Hazrat khabaab bin artt (رضی اللہ عنہ )
  • Hazrat Suhaib(رضی اللہ عنہ )
Quraish ke chand naik mizaj naojawan bhi pehle Islam lae jese:
  • Hazrat Arqam (رضی اللہ عنہ)
  • Sayeed bin zaid(رضی اللہ عنہ)
  • Abdullah bin Masood(رضی اللہ عنہ)
  • Usmaan bin Mazoon(رضی اللہ عنہ)
  • Ubaidah(رضی اللہ عنہ )

      Ab rafta rafta ye asr makkah ke bahar phailne laga aur quraish ke sardaaron ko bhi is naey taleem ka san gan lagne laga- Aik tou jahalat, Dusre baap dadaon ke mazhab ki ulfat, dono aisi cheezen theen keh quraish ke sardaaron ko is naey mazhab par barha ghussa aya. Jo log musalmaan hochuke the unko tarha tarha se satane lagay- Musalmaan paharon ke darron aur ghaaron mein jaakar chup chupkar namaz parhte the aur Allah ka naam lete the.

      Aik martaba khud Allah ke Rasool( ﷺ) apne chachere bhai Hazrat Ali( رضی اللہ عنہ) ko sath lekar kisi darrey mein namaz parhrahe the keh apke chacha Abu Talib aa nikle- unko ye naey cheez ajib ma’lum hui- bhatijey se pocha ye kesa Deen hai? Farmaaya ye hamare dada Ibrahim( علیہ السلام) ka deen hai. Abu talib ne farmaaya tum shouq se is deen par qayem raho, mere hote hue tumhara koi kuch nahi karsakta.

    Teen(3) baras tak Aap( ﷺ) yu hi chup chup kar aur chupke chupkey buton ke khilaaf wa’az karte rahe aur logon ko sahih Deen ka sabaq parhate rahe. Jo naik aur samjhdaar hote qubool karlete aur jo na samjh aur Hatdharam hote wo na mante balke ultey dushmaan hojaate.

    Us zamane mein kaaba ke paas aik gali thi jisme aik barhe sache aur jaan nisar musalmaan Arqam( رضی اللہ عنہ) ka ghar tha- ye ghar Islam ka pehla Madarsa tha- Aap(ﷺ ) aksar yahan tashreef rakhte aur musalmaanon se milte aur unki Khuda ki yaad aur nasiyat ki acchi acchi baten sunate aur unke imaan ko mazboot banate- Jo log is Deen ka shouq rakhte wo yahin aakar Khuda ke Rasool( ﷺ) se milte aur musalmaan hote.

REFERENCE:
BOOK: “RAHEMAT-E-ALAM”
BY ALLAMAH SAYYED SULEMAN NADWI(رحمه الله)
5 :- Seerat Un Nabi ﷺ Jahri Dawat aur Iska Muaarza Sheikh Maqsood Ul Hassan Faizi Hafizaullah

The mission begins 

Muhammad ( ﷺ)accepted his duties as Prophet and Messenger with resolute obedience. He answered his Lord’s call by inviting members of his household to worship Allah in keeping with His commandments. They were to be Muslims, those who had surrendered to Allah, and their religion was Islam, the religion of peace. However, the Prophet’s compatriots were a rough people accustomed to settling their disputes with swords. They clung to idol worship because it had been the practice of their ancestors who had strayed far from pure the monotheism of Ibraheem (علیہ السلام) and Isma’eel( علیہ السلام). Sensing their antagonism, The Prophet ( ﷺ)began to quietly teach those closest to him, those whose hearts he felt would be open to the truth.

The first believers:

 

 Khadeejah ( رضی اللہ عنہا)was the first person who believed that the husband had been chosen as Allah’s Messenger and Prophet( ﷺ),. As his wife, she knew more than anyone else did that Muhammad ( ﷺ) was no ordinary man: his sublime character and innate morality set him apart from those he lived among. She had also heard about Allah’s final prophet ( ﷺ), who was yet to appear. She had also heard about some of the strange and miraculous events that others had witnessed concerning Muhammad( ﷺ) . Furthermore, she had heard Waraqa say that the angel who had come to the cave of Hira was none other than Jibreel( علیہ السلام) , and that this angel had brought Muhammad ( ﷺ )a revelation from Allah. Lastly, she was present at the moment Surah Al-Muddaththir was revealed. It was therefore only natural that she was the first to believe in Muhammad ( ﷺ)and his appointment as Allah’s final Messenger.

Abur Bakr ( رضی اللہ عنہ) was also among the first people to become Muslim. When the verses of Surah Al-Muddaththir were revealed, the Prophet ( ﷺ), went to Abu Bakr( رضی اللہ عنہ), who was a leading Makkan trader and a prominent figure in his own right, and told him what had happened. Two years younger than the Prophet( ﷺ) , he was thoroughly familiar with his friend’s character and the reputation he enjoyed in the community for truthfulness. Abu Bakr( رضی اللہ عنہ) did not doubt Muhammad’s declaration of his Prophethood, just as he did not refuse his invitation to Islam. With his declaration of faith, he became one of the first Muslims.

Ali bin Abu Talib ( رضی اللہ عنہ)was only a child when the Prophet’s( ﷺ),  mission began, and some sources indicate that he was ten years old when he became Muslim. He was living under the Prophet’s guardianship since his father, Abu Talib, was unable to provide for all his children, Muhammad ( ﷺ) was like a second father to the boy, who believed without a doubt that his guardian was indeed a prophet( ﷺ), and that he had brought the truth.

Among the first to accept the faith was also the Prophet’s ( ﷺ), freedman, Zayd bin Muhammad, but following the prohibition of giving adopted children the names of their foster parents, he was referred to by his actual name as mentioned above. Notwithstanding the change of name, Zayd’s love for the Prophet( ﷺ),  was deep and the bond between the two was enduring.

These four (Khadeejah( رضی اللہ عنہا), Abu Bakr, Ali and Zayd( رضی اللہ عنہما) ) accepted Islam the same day the opening verses of Surah Al-Muddaththir were revealed. Some sources hold that they accepted Islam in the same order as given above.

Life changed for the new Muslims who desired to reform the religious practice of their families and friends. After his conversion, Abu Bakr( رضی اللہ عنہ) began to encourage others to abandon idol worship and follow Allah’s Messenger. A well-respected merchant, known for his generosity and intelligence, Abu Bakr( رضی اللہ عنہ) was the foremost authority on Arab genealogy. His reputation and his character ensured that people gravitated to him, and if he deemed a person was sincere in finding the truth, he would talk to him about his new faith. Many people were interested in what he told them about Islam, and they went with him to the Prophet( ﷺ),  . Among those who became Muslim in this way were Uthman bin Affan Umwi, Zubayr bin Awwam Asadi, Abdul Rahman bin Auf Zuhri, Sa’d bin Abi Waqqas Zuhri and Talha bin Ubaydullah Tayim.

Many others from the Quraysh later became Muslims: Abu Ubaydah Amir bin Jarrah; Abu Salamah bin Abdul Asad and his wife, Umm Salamah; Arqam bin Al-Arqam; Uthman bin Madh’un and his brothers Qadam bin Madh’un and Abdullah bin Madh’un; Ubaydah bin Harith bin Muttalib bin Abdu Munaf; Sa’eed bin Zayd bin Amr bin Nafil and his wife (the sister of Umar), Fatimah bint Khattab; Khabbab bin Aratt, Ja’far bin Abi Talib and his wife, Asmaa bint Umays; Khalid bin Sa’eed bin As and his wife, Amina bint Khalaf, his brother, Amr bin Sa’eed bin As; Hatib bin Harith, his wife, Fakiha bint Yasir, and his other brother, Muammar bin Harith; Muttalib bin Azhar and his wife, Ramla bint Auf; and Na’im bin Abdullah bin Naham.

More believers came from other tribes to embrace Islam: Abdullah bin Mas’ood Hadhli; Mas’ood bin Rabi’a Qari; Abdullah bin Jahsh and his brother, Abu Ahad bin Jahsh; Suhayb bin Sinan Rumi; Ammar bin Yasir Ansi and his parents, Yasir and Sumayya; and Amir bin Fuhayrah.

Umm Ayman Barakah, the Prophet’s father’s Abyssinian slave who had looked after the Prophet ( ﷺ), during his childhood, also became Muslim, as did Ummul Fadal Lababatul Kubra bint Harith Hilalya, and Asmaa bint Abu Bakr Siddeeq.

These and others who embraced Islam in the early days of Islam are called the “Earliest Believers.” Scholars put their number at 130, but the exact time of their declaration of faith cannot be determined. Such a list includes those Companions also who embraced Islam after the Prophet ( ﷺ), began preaching his message openly.

Dar Al-Arqam:

 

 First, the Prophet ( ﷺ), began using the house of Arqam bin Abi Al-Arqam as a secret centre for prayer, preaching, education and training. Arqam’s house was ideally located at the foot of Mount Safa, only a short walk away from the Ka’bah and its bustling crowds. The pagans who lived in the area, therefore, did not take notice of the many people who gathered in Arqam’s house.

The Prophet ( ﷺ), would meet his Companions there and recite verses of the Qur’an to them which they would then memorise. These arrangements allowed the early Muslims to learn the essential tenets of Islam and perform prayers in secret without incurring the wrath of their neighbours or other family members who had not converted.

As for the Prophet( ﷺ),  , he continued to perform his prayers in the open for all to see. In the face of persecution, insults, and harrassment, he kept preaching the message of Islam to everyone he met. It was the wisdom and mercy of Allah that the Prophet ( ﷺ), never refrained from carrying on with his mission, even under extremely adverse conditons. Because of his efforts, no soul will be able to argue on the Day of Judgment that Allah did not send a messenger to warn those who were astray and to show them the straight path.

REFERENCE:
BOOK: WHEN THE MOON SPLIT FINAL.
Compiled by Safiur Rahman Mubarakpuri
Edited and Translated by Tabassum Siraj – Michael Richardson Badr Azimabadi

اسلام

جس تعلیم کو لے کر ہمارے رسول صلی اللہ علیہ وسلم بھیجے گئے اس کا نام “اسلام” تھا۔ اسلام کے معنی یہ ہیں کہ اپنے آپ کو خدا کے سپرد کر دیں اور اس کے حکم کے سامنے اپنی گردن جھکا دیں۔ اس اسلام کو جو مان لیتا تھا اس کو مسلم کہتے تھے یعنی خدا کے حکم کو ماننے والا اور اس کے مطابق چلنے والا اور ہم اس کو اپنی زبان میں “مسلمان” کہتے ہیں۔

توحید:

اسلام کا سب سے پہلا حکم یہ تھا کہ اللہ ایک ہے۔ اس کی خدائی میں کوئی اسکا ساتھی اور ساجھی نہیں۔ زمین سے آسمان تک اسی ایک کی سلطنت ہے۔ سورج اسی کے حکم سے نکلتا ہے اور ڈوبتا ہے، آسمان اس کے فرمان کے تابع اور زمین اس کے اشارے کی پابند ہے۔ پھل، پھول، درخت، اناج سب اسی کے اگائے ہوئے ہیں۔ دریا، پہاڑ، جنگل سب اسی نے بنائے ہیں۔ نہ اس کی کوئی اولاد ہے نہ بیوی، نہ ماں باپ ہیں اور نہ اس کا کوئی ہمسر اور مقابل ہے۔ دکھ، درد و رنج و غم سب وہی دیتا ہے اور وہ دور کرتا ہے۔ ہر خیر اور خوشی اور نعمت وہی دیتا ہے، وہی چھین سکتا ہے۔
اسلام کے اس عقیدے کا نام توحید ہے اور یہی اسلام کے کلمے کا پہلا جزو ہے “لَا الہَ اِلَّا اللہُ” یعنی اللہ کے سوا کوئی پوجنے کے قابل نہیں اور نہ اس کے سوا کسی اور کا حکم چلتا ہے۔

فرشتے:

اللہ نے آسمان اور زمین کے کاموں کو وقت پر قاعدے سے انجام دینے کے لیے بہت سی ایسی مخلوقات بنائی ہیں جو ہم کو نظر نہیں آتیں، یہ فرشتے ہیں جو رات دن اللہ کے حکموں کے بجا لانے میں لگے رہتے ہیں۔ ان میں خود کسی قسم کی طاقت نہیں ہے، جو کچھ ہے وہ اللہ کے فرمانے سے ہے۔ یہ اسلام کے عقیدے کا دوسرا جزو ہے۔

رسول:

تیسرا یہ ہے کہ اللہ کے جتنے رسول آئے ہیں وہ سب سچے اور خدا کے بھیجے ہوئے ہیں اور سب کی تعلیم ایک ہی تھی۔ سب سے پیچھے دنیا کے آخری رسول ہمارے پیغمبر محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آئے ہیں۔

کتاب:

چوتھا یہ ہے کہ رسولوں کی معرفت اللہ کی جو کتابیں تورات، انجیل،زبور، قرآن وغیرہ آئی ہیں، وہ سب سچی ہیں۔

مرنے کے بعد پھر جینا:

پانچواں یہ ہے کہ مرنے کے بعد ہم پھر قیامت میں جی اٹھیں گے اور خدا کے سامنے حاضر کیے جائیں گے اور وہ ہم کو ہمارے کاموں کا بدلہ دے گا۔

ایمان:

یہی پانچ باتیں اسلام کا اصلی عقیدہ ہیں جن کا ہر مسلمان یقین کرتا ہے۔ انہیں باتوں کو مختصر کر کے ان دو فقروں میں ادا کیا جاتا ہے اور جن کے زبان سے کہنے اور دل سے یقین کرنے کو ایمان کہتے ہیں:

((لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ))

“اللہ برحق کے سوا کوئی اللہ نہیں اور محمد اللہ کے بھیجے ہوئے رسول ہیں”

محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو انہی باتوں کو پھیلانے اور لوگوں کے سمجھانے کا حکم ہوا۔

پہلے مسلمان ہونے والے:

عرب کے لوگ پرلے درجے کے جاہل، نادان اور اللہ کے دین سے بےخبر ہو گئے تھے اور شرک و کفر میں ایسے پھنسے تھے کہ ان کی برائی وہ سن بھی نہیں سکتے تھے۔ سچائی کی یہ آواز جس کے کانوں میں سب سے پہلے پڑی وہ حضرت صلی اللہ علیہ وسلم کی بیوی خدیجہ رضی اللہ عنھا ہیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جب ان کے سامنے اللہ کی تعلیم کو پیش کیا تو وہ سننے کے ساتھ ہی مسلمان ہو گئیں۔ آپ کے مرد ساتھیوں میں ابوبکر رضی اللہ عنہ نامی قریش کے ایک مشہور سوداگر تھے۔ ہمارے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے جب انکو اللہ کا پیام سنایا تو وہ بھی فوراً کلمہ پڑھ کر مسلمان ہو گئے اور اس وقت سے برابر آپ کے ہر کام میں آپ کے ساتھ ساتھ رہنے لگے۔
آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیارے چچا ابو طالب کے کم سن بیٹے کا نام علی رضی اللہ عنہ تھا۔ یہ ہمارے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی گود میں پلے تھے اور آپ ہی کے ساتھ رہتے تھے وہ بچپن ہی سے مسلمان رہے ۔ آپ کے چہیتے خادم کا نام زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ تھا۔ انہوں نے بھی اسلام کا کلمہ پڑھ لیا ۔ اور مسلمان ہو گئے۔

اس کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم اور حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ نے مل کر چپکے چپکے قریش کے ایسے لوگوں کو جو طبعیت کے نیک اور سمجھ کے اچھے تھے ، اسلام کی باتیں سمجھانا شروع کیں ۔ بڑے بڑے نامی لوگوں میں سے پانچ آدمی حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کے سمجھانے سے مسلمان ہوئے ۔ ان کے نام یہ ہیں :حضرت عثمان بن عفان ، حضرت زبیر ، حضرت عبدالرحمن بن عوف، حضرت سعد بن ابی وقاص اور حضرت طلحہ رضی اللہ عنہ۔ پھر یہ چرچا چپکے چپکے اور لوگوں کے کانوں تک بھی پہنچا اور مکے میں مسلمانوں کا شمار روز بروز بڑھنے لگا ۔ ان میں چند غلام بھی تھے ، جن کے نام یہ ہیں :حضرت بلال ، حضرت عمار بن یاسر ، حضرت خباب بن ارث☆ اور حضرت صہیب رضی اللہ عنہ۔ قریش کے چند نیک مزاج نوجوان بھی پہلے اسلام لائے جیسے حضرت ارقم ، سعید بن زید ، عبد اللہ بن مسعود ، عثمان بن مظعون ، عبیدہ رضی اللہ عنہم.

اب رفتہ رفتہ یہ اثر مکے کے باہر بھی پھیلنے لگا ۔ اور قریش کے سرداروں کو بھی اس نئ تعلیم کا سن گن لگنے لگا ۔ ایک تو جہالت ، دوسرے باپ دادوں کے مذہب کی الفت ، دونوں ایسی چیزیں تھیں کہ قریش کے سرداروں کو اس نئے مذہب پر بڑا غصہ آیا ۔ جو لوگ مسلمان ہو چکے تھے ان کو طرح طرح سے ستانے لگے۔ مسلمان پہاڑوں کے دروں اور غاروں میں جا کر چھپ چھپ کے نماز پڑھتے تھے ۔ اور اللہ کا نام لیتے تھے ۔ ایک مرتبہ خود اللہ کے رسول صلی علیہ وسلم اپنے چچیرے بھائی حضرت علی رضی اللہ عنہ کو ساتھ لے کر کسی درے میں نماز پڑھ رہے تھے کہ آپ کے چچا ابو طالب آنکلے ۔ ان کو یہ نئی چیز عجیب معلوم ہوئی ۔ بھتیجے سے پوچھا یہ کیسا دین ہے ؟ فرمایا یہ ہمارے دادا ابراہیم علیہ سلام کا دین ہے ۔ ابو طالب نے کہا تم شوق سے اس دین پر قائم رہو ۔ میرے ہوتے ہوئے تمھارا کوئی کچھ نہی کر سکتا ۔

تین برس تک آپ صلی علیہ وسلم یوں ہی چھپ چھپ کر اور چپکے چپکے بتوں کے خلاف وعظ کرتے رہے اور لوگوں کو صحیح دین کا سبق پڑھاتے رہے ۔ جو نیک اور سمجھ دار ہوتے قبول کر لیتے اور جو ناسمجھ اور ہٹ دھرم ہوتے وہ نہ مانتے بلکہ الٹے دشمن ہو جاتے ۔

اس زمانے میں کعبے کے پاس ایک گلی تھی جس میں ایک بڑے سچے اور جاں نثار مسلمان ارقم رضی اللہ عنہ کا گھر تھا ۔ یہ گھر اسلام کا پہلا مدرسہ تھا ۔ آپ اکثر یہاں تشریف رکھتے اور مسلمانوں سے ملتے اور ان کو اللہ کی یاد اور نصیحت کی اچھی اچھی باتیں سناتے اور انکے ایمان کو مضبوط بناتے ۔ جو لوگ اس دین کا شوق رکھتے وہ یہیں آکر اللہ کے رسول صلی علیہ وسلم سے ملتے اور مسلمان ہوتے۔

حواله:
كتاب: “رحمتِ عَالم”
تاليف: “علاّ مه سيد سليمان ندوى”

Table of Contents