Sections
< All Topics
Print

01. Jaadu, Jinnaat Nazar-e-Bad aur Digar mushkilaat ka ilaaj

Jaadu, Jinnaat Nazar-e-Bad aur Digar mushkilaat ka ilaaj.     

 

     

 

Jinnaat wa jaadu aur nazar-e-bad ke ilaaj ke liye daur-e-haazir mein jhaad phoonk karne waalay kasrat se paaye jaatay hain jo tib-e-Nabwi ka da’awa karte hain magar haqeeqat mein woh jaadu aur kahaanat ke zariy’e bimaariyon ka ‘ilaaj karte hain, is ke liye unhein ghair Allah se ta’lluq jodnay aur Allah aur us ke Rasool ﷺ ke hukum ki mukhaalfat karni padti hai jo kufar hai. Mujhe yaqeen hai keh koi Musalmaan yeh nahi chaahay ga keh us ka ‘ilaaj kisi haraam tareeqay ya kisi haraam cheez se kiya jaaye.

Kyunkay Allah Ta’ala ne is cheezein apne bandon ke liye shifa nahi rakhi jinhein un par haraam kiya gaya hai, lihaaza kisi Musalmaan ke liye jaaiz nahi keh woh apni bimaari daryaaft karne ke liye un kaahinoon ke paas jaaye jo posheeda cheezon ki ma’arfat ka da’awa karte hain. Yeh log jinaat ko haazir karte hain taake woh un se madad haasil karein. Un ka yeh ma’amla kufar wa zalaalat par mabni hai, kyunkay yeh ghaaib daani ka da’awa karte hain. Nabi-e-Kareem ﷺ

ka farmaan hai:

Jo shakhs kisi Kaahin ya najoomi ke paas gaya aur us se kisi cheez ke baaray mein daryaaft kiya to us ki chaalees raaton tak koi Namaaz qubool nahi hogi.”

( Sahih Muslim: 41 / 1751, Hadees: 223 )

 

Neez farmaaya:

“Jo shakhs us kaahin ki baat ki tasdeeq bhi kare to us ne Nabi ﷺ par naazil shuda Sharia’t se kufar kiya.”

Aik khaas baat yeh hai keh kuch log pareshaaniyon se tang aa kar sabar ka daaman chhod dete hain aur un ka hal talaash karne ke liye ta’veez ganday karne waalon ke paas chalay jaatay hain. Yaad rakhein keh Nabi ﷺ ke paas aik aadmi Islaam qubool karne ke liye aaya tha magar Rasool Allah ﷺ ne is ta’veez waalay shakhs se bai’et nahi li thi balkay farmaaya:

 

“Jis ne ta’veez latkaaya us ne shirk kiya.”

( Musnad Ahmad: 156/ 4  )

 

Mazeed farmaaya:

“Jis ne koi cheez latkaai to woh usi ke supurd kar diya jaqta hai. ” (Ya’ni Allah ki hifaazat mein nahi rehta).

 

(Jaame’ Tirmizi, Musnad Ahmed , 310 /4)

 

Meri behnon aur bhaaiyon! Bimaari ka ‘ilaaj muttafiqa taur par jaaiz hai aur aap apni takleef ke liye badni amraaz ya surgery ya a’asaabi amraaz ke maahir doctauron ke paas ja kar apne amraaz ke tashkhees karwaaein, taake woh ‘Ilm-e-Tib ke mutaabiq munaasib aur shara’i taur par aap ka ‘ilaaj karein, kyunkay yeh jaaiz asbaab hain, in ka sahaara lena Allah par tawakkal ke manaafi nahi. Nabi ﷺ ka irshaad hai:

“Be shak Allah Ta’ala ne aisi koi bimaari paida nahi ki jis ke saath us ki dawa na banaai ho.”

Agar aap ko medical ‘ilaaj se koi farq nahi mehsoos ho raha to phir shara’i tareeqay se aap dam karwaaein. Be shak Allah Ta’ala ne apni rehmat wa ahsaan aur itmaam-e-nai’mat ke taur par apne bandon ke liye Quran kareem ki Aayaat aur azkaar-e-Nabwi ﷺ ke zariy’e har qisam ke khatraat se bachne ke liye jo tareeqa ya wazaaif bataaye hain, un se aap apne aap ko jin, jaadu, nazar-e-bad  hasad balkay har qisam ke shar se mehfooz rakh sakein ge.

ان شاء اللہ

‘Ilaaj ke liye jo Aayaat wa suratein aur Du’aaien hum zikar karne waalay hain, yeh hasb-e-zaroorat subah wa shaam ya din mein jab bhi aik do baar ya teen ya is se bhi ziyaada martaba padh kar mareez ke sar par haath rakh kar dam karein aur agar woh mareez ‘aurat hai aur ghair mehram hai to us ka ya us ke kisi mehram ka haath rakhwa kar dam karein aur har Aayat ya majmu’a Aayaat se pehlay:

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّحِيمِ مِنْ هَمُزهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْتِهِ

zaroor padh lein.


(1) Surat al Fatiha


بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

 

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۞
الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ ۞
مٰلِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ ۞
اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَاِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ ۞
اِھْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَـقِيْمَ ۞
صِرَاطَ الَّذِيۡنَ اَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ ۙ غَيۡرِ الۡمَغۡضُوۡبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا الضَّآلِّيۡنَ ۞ آمین

(2). Surat Al-Baqrah, Aayat 1 ta 5 


بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

 

الٓمّٓۚ ۞
ذٰلِكَ الْكِتٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيْهِ  ۛ ھُدًى لِّلْمُتَّقِيْنَ ۞
الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِالْغَيْبِ وَ يُـقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَ مِمَّا رَزَقْنٰھُمْ يُنْفِقُوْنَ ۞
وَ الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ ۚ   وَبِالْاٰخِرَةِ ھُمْ يُوْقِنُوْنَ ۞
اُولٰٓئِكَ عَلٰى هُدًى مِّنۡ رَّبِّهِمۡ‌ وَاُولٰٓئِكَ هُمُ الۡمُفۡلِحُوۡنَ‏ ۞

Surat Al-Baqrah, Aayat : 102 baar baar padhein


وَاتَّبَعُوۡا مَا تَتۡلُوا الشَّيٰطِيۡنُ عَلٰى مُلۡكِ سُلَيۡمٰنَ‌‌ۚ وَمَا کَفَرَ سُلَيۡمٰنُ وَلٰـكِنَّ الشَّيٰـطِيۡنَ كَفَرُوۡا يُعَلِّمُوۡنَ النَّاسَ السِّحۡرَ وَمَآ اُنۡزِلَ عَلَى الۡمَلَـکَيۡنِ بِبَابِلَ هَارُوۡتَ وَمَارُوۡتَ‌ؕ وَمَا يُعَلِّمٰنِ مِنۡ اَحَدٍ حَتّٰى يَقُوۡلَاۤ اِنَّمَا نَحۡنُ فِتۡنَةٌ فَلَا تَكۡفُرۡؕ‌ فَيَتَعَلَّمُوۡنَ مِنۡهُمَا مَا يُفَرِّقُوۡنَ بِهٖ بَيۡنَ الۡمَرۡءِ وَ زَوۡجِهٖ‌ؕ وَمَا هُمۡ بِضَآرِّيۡنَ بِهٖ مِنۡ اَحَدٍ اِلَّا بِاِذۡنِ اللّٰهِ‌ؕ وَيَتَعَلَّمُوۡنَ مَا يَضُرُّهُمۡ وَلَا يَنۡفَعُهُمۡ‌ؕ وَلَقَدۡ عَلِمُوۡا لَمَنِ اشۡتَرٰٮهُ مَا لَهٗ فِى الۡاٰخِرَةِ مِنۡ خَلَاقٍ‌ؕ وَ لَبِئۡسَ مَا شَرَوۡا بِهٖۤ اَنۡفُسَهُمۡ‌ؕ لَوۡ کَانُوۡا يَعۡلَمُوۡنَ ۞

 


(4) Surat Al-Baqrah, Aayat: 163_164


وَاِلٰهُكُمۡ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ  ۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الرَّحۡمٰنُ الرَّحِيۡمُ  ۞
اِنَّ فِىۡ خَلۡقِ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ وَاخۡتِلَافِ الَّيۡلِ وَالنَّهَارِ وَالۡفُلۡكِ الَّتِىۡ تَجۡرِىۡ فِى الۡبَحۡرِ بِمَا يَنۡفَعُ النَّاسَ وَمَآ اَنۡزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَآءِ مِنۡ مَّآءٍ فَاَحۡيَا بِهِ الۡاَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَا وَبَثَّ فِيۡهَا مِنۡ کُلِّ دَآ بَّةٍ وَّتَصۡرِيۡفِ الرِّيٰحِ وَالسَّحَابِ الۡمُسَخَّرِ بَيۡنَ السَّمَآءِ وَالۡاَرۡضِ لَاٰيٰتٍ لِّقَوۡمٍ يَّعۡقِلُوۡنَ ۞

 


(5) Surat Al-Baqrah, Aayat: 255 (Aayat ul Kursi)


اللّٰهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الۡحَـىُّ الۡقَيُّوۡمُۚ  لَا تَاۡخُذُهٗ سِنَةٌ وَّلَا نَوۡمٌ‌ؕ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الۡاَرۡضِ‌ؕ مَنۡ ذَا الَّذِىۡ يَشۡفَعُ عِنۡدَهٗۤ اِلَّا بِاِذۡنِهٖ‌ؕ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ اَيۡدِيۡهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡ‌ۚ وَلَا يُحِيۡطُوۡنَ بِشَىۡءٍ مِّنۡ عِلۡمِهٖۤ اِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضَ‌‌ۚ وَلَا يَــئُوۡدُهٗ حِفۡظُهُمَا ‌ۚ وَ هُوَ الۡعَلِىُّ الۡعَظِيۡمُ ۞

 


(6) Surat Al-Baqrah ki aakhiri 2  Aayatein


اٰمَنَ الرَّسُوۡلُ بِمَاۤ اُنۡزِلَ اِلَيۡهِ مِنۡ رَّبِّهٖ وَ الۡمُؤۡمِنُوۡنَ‌ؕ كُلٌّ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَمَلٰٓئِكَتِهٖ وَكُتُبِهٖ وَرُسُلِهٖ ۚ  لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ اَحَدٍ مِّنۡ رُّسُلِهٖ‌ وَقَالُوۡا سَمِعۡنَا وَاَطَعۡنَا‌ ۖ غُفۡرَانَكَ رَبَّنَا وَاِلَيۡكَ الۡمَصِيۡرُ ۞ لَا يُكَلِّفُ اللّٰهُ نَفۡسًا اِلَّا وُسۡعَهَا ‌ؕ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَعَلَيۡهَا مَا اكۡتَسَبَتۡ‌ؕ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَاۤ اِنۡ نَّسِيۡنَاۤ اَوۡ اَخۡطَاۡنَا ‌ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحۡمِلۡ عَلَيۡنَاۤ اِصۡرًا كَمَا حَمَلۡتَهٗ عَلَى الَّذِيۡنَ مِنۡ قَبۡلِنَا ‌‌ۚرَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهٖ‌ ۚ وَاعۡفُ عَنَّا وَاغۡفِرۡ لَن وَارۡحَمۡنَا ۚ اَنۡتَ مَوۡلٰٮنَا فَانۡصُرۡنَا عَلَى الۡقَوۡمِ الۡكٰفِرِيۡنَ  ۞

 


(7) Surat Aal-e-‘Imraan, Aayat: 18-19


شَهِدَ اللّٰهُ اَنَّهٗ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۙ وَالۡمَلٰٓئِكَةُ وَاُولُوا الۡعِلۡمِ قَآئِمًا ۢ بِالۡقِسۡطِ‌ؕ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الۡعَزِيۡزُ الۡحَكِيۡمُؕ ۞ اِنَّ الدِّيۡنَ عِنۡدَ اللّٰهِ الۡاِسۡلَامُ ۗ وَمَا اخۡتَلَفَ الَّذِيۡنَ اُوۡتُوا الۡكِتٰبَ اِلَّا مِنۡۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ الۡعِلۡمُ بَغۡيًا ۢ بَيۡنَهُمۡ‌ؕ وَمَنۡ يَّكۡفُرۡ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَاِنَّ اللّٰهَ سَرِيۡعُ الۡحِسَابِ ۞

 


(8) Suart Al-Air’raaf, Aayat: 54 ta 56


اِنَّ رَبَّكُمُ اللّٰهُ الَّذِىۡ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَ الۡاَرۡضَ فِىۡ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسۡتَوٰى عَلَى الۡعَرۡشِ يُغۡشِى الَّيۡلَ النَّهَارَ يَطۡلُبُهٗ حَثِيۡثًا ۙ وَّالشَّمۡسَ وَالۡقَمَرَ وَالنُّجُوۡمَ مُسَخَّرٰتٍۢ بِاَمۡرِهٖ ؕ اَلَا لَـهُ الۡخَـلۡقُ وَالۡاَمۡرُ‌ ؕ تَبٰرَكَ اللّٰهُ رَبُّ الۡعٰلَمِيۡنَ ۞
اُدۡعُوۡا رَبَّكُمۡ تَضَرُّعًا وَّخُفۡيَةً‌ ؕ اِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الۡمُعۡتَدِيۡنَ‌ ۞
وَلَا تُفۡسِدُوۡا فِى فِى الۡاَرۡضِ بَعۡدَ اِصۡلَاحِهَا وَادۡعُوۡهُ خَوۡفًا وَّطَمَعًا‌ ؕ اِنَّ رَحۡمَتَ اللّٰهِ قَرِيۡبٌ مِّنَ الۡمُحۡسِنِيۡنَ ۞

 


(9) Surat Al-Ai’raaf, Aayat: 117 ta 122 baar baar padhein, khususan under line alfaaz


وَاَوۡحَيۡنَاۤ اِلٰى مُوۡسٰٓى اَنۡ اَلۡقِ عَصَاكَ‌ ۚ فَاِذَا هِىَ تَلۡقَفُ مَا يَاۡفِكُوۡنَ ۞
فَوَقَعَ الۡحَـقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوۡا يَعۡمَلُوۡنَ‌ۚ ۞
فَغُلِبُوۡا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوۡا صٰغِرِيۡنَ‌ۚ‏ ۞
وَ اُلۡقِىَ السَّحَرَةُ سٰجِدِيۡنَ ۞
قَالُوۡۤا اٰمَنَّا بِرَبِّ الۡعٰلَمِيۡنَ ۞
رَبِّ مُوۡسٰى وَهٰرُوۡنَ ۞

 


(10) Surat Yunus, Aayat: 79 ta 82


وَقَالَ فِرۡعَوۡنُ ائۡتُوۡنِىۡ بِكُلِّ سٰحِرٍ عَلِيۡمٍ ۞
فَلَمَّا جَآءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمۡ مُّوۡسٰۤى اَلۡقُوۡا مَاۤ اَنۡتُمۡ مُّلۡقُوۡنَ ۞
فَلَمَّاۤ اَلۡقَوۡا قَالَ مُوۡسٰى مَا جِئۡتُمۡ بِهِۙ السِّحۡرُ‌ؕ اِنَّ اللّٰهَ سَيُبۡطِلُهٗ ؕ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُصۡلِحُ عَمَلَ الۡمُفۡسِدِيۡنَ ۞
وَيُحِقُّ اللّٰهُ الۡحَـقَّ بِكَلِمٰتِهٖ وَلَوۡ كَرِهَ الۡمُجۡرِمُوۡنَ  ۞

 


(11) Surat Israa (Bani Israail) Aayat: 82


وَنُنَزِّلُ مِنَ الۡـقُرۡاٰنِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَّرَحۡمَةٌ لِّـلۡمُؤۡمِنِيۡنَ‌ۙ وَلَا يَزِيۡدُ الظّٰلِمِيۡنَ اِلَّا خَسَارًا‏ ۞

 


(12) Surat Taa-Haa, Aayat: 39, 65, 69


وَاَلۡقَيۡتُ عَلَيۡكَ مَحَـبَّةً مِّنِّىۡ
قَالُوۡا يٰمُوۡسٰٓى اِمَّاۤ اَنۡ تُلۡقِىَ وَاِمَّاۤ اَنۡ نَّكُوۡنَ اَوَّلَ مَنۡ اَلۡقٰى‏ ۞
وَاَ لۡقِ مَا فِىۡ يَمِيۡنِكَ تَلۡقَفۡ مَا صَنَعُوۡا‌ ؕاِنَّمَا صَنَعُوۡا كَيۡدُ سٰحِرٍ‌ ؕ وَلَا يُفۡلِحُ السّٰحِرُ حَيۡثُ اَتٰى‏ ۞

 


(13) Surat Al-Muminoon ki aakhiri 4 Aayaat


اَفَحَسِبۡتُمۡ اَنَّمَا خَلَقۡنٰكُمۡ عَبَثًا وَّاَنَّكُمۡ اِلَيۡنَا لَا تُرۡجَعُوۡنَ ۞
فَتَعٰلَى اللّٰهُ الۡمَلِكُ الۡحَـقُّ‌ ۚ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ‌ۚ رَبُّ الۡعَرۡشِ الۡـكَرِيۡمِ ۞
وَمَنۡ يَّدۡعُ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۙ لَا بُرۡهَانَ لَهٗ بِهٖۙ فَاِنَّمَا حِسَابُهٗ عِنۡدَ رَبِّهٖؕ اِنَّهٗ لَا يُفۡلِحُ الۡـكٰفِرُوۡنَ‏ ۞
وَقُلْ رَّبِّ اغۡفِرۡ وَارۡحَمۡ وَاَنۡتَ خَيۡرُ الرّٰحِمِيۡنَ  ۞

 


(14) Surat As-Saaffaat, Aayat: 1 ta 10


بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

 

وَالصّٰٓفّٰتِ صَفًّا ۞
فَالزّٰجِرٰتِ زَجۡرًا ۞
فَالتّٰلِيٰتِ ذِكۡرًا ۞
اِنَّ اِلٰهَكُمۡ لَوَاحِدٌ ۞
رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا وَرَبُّ الۡمَشَارِقِ ۞
اِنَّا زَيَّنَّا السَّمَآءَ الدُّنۡيَا بِزِيۡنَةِ اۨلۡكَوَاكِبِۙ ۞
وَحِفۡظًا مِّنۡ كُلِّ شَيۡطٰنٍ مَّارِدٍ‌ۚ ۞
لَّا يَسَّمَّعُوۡنَ اِلَى الۡمَلَاِ الۡاَعۡلٰى وَيُقۡذَفُوۡنَ مِنۡ كُلِّ جَانِبٍۖ ۞
دُحُوۡرًا ۖ وَّلَهُمۡ عَذَابٌ وَّاصِبٌ ۞
اِلَّا مَنۡ خَطِفَ الۡخَطۡفَةَ فَاَتۡبَعَهٗ شِهَابٌ ثَاقِبٌ‏ ۞

 


(15) Surat Al-Ahqaaf, Aayat: 29 ta 33


وَاِذۡ صَرَفۡنَاۤ اِلَيۡكَ نَفَرًا مِّنَ الۡجِنِّ يَسۡتَمِعُوۡنَ الۡقُرۡاٰنَ‌ۚ فَلَمَّا حَضَرُوۡهُ قَالُوۡۤا   اَنۡصِتُوۡا‌ۚ فَلَمَّا قُضِىَ وَلَّوۡا اِلٰى قَوۡمِهِمۡ مُّنۡذِرِيۡنَ ۞
قَالُوۡا يٰقَوۡمَنَاۤ اِنَّا سَمِعۡنَا كِتٰبًا اُنۡزِلَ مِنۡۢ بَعۡدِ مُوۡسٰى مُصَدِّقًا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ يَهۡدِىۡۤ اِلَى الۡحَقِّ وَاِلٰى طَرِيۡقٍ مُّسۡتَقِيۡمٍ ۞
يٰقَوۡمَنَاۤ اَجِيۡبُوۡا دَاعِىَ اللّٰهِ وَاٰمِنُوۡا بِهٖ يَغۡفِرۡ لَـكُمۡ مِّنۡ ذُنُوۡبِكُمۡ وَيُجِرۡكُمۡ مِّنۡ عَذَابٍ اَ لِيۡمٍ ۞
وَمَنۡ لَّا يُجِبۡ دَاعِىَ اللّٰهِ فَلَيۡسَ بِمُعۡجِزٍ فِى الۡاَرۡضِ وَلَيۡسَ لَهٗ مِنۡ دُوۡنِهٖۤ اَوۡلِيَآءُ ‌ؕ اُولٰٓئِكَ فِىۡ ضَلٰلٍ مُّبِيۡنٍ ۞
اَنۡ يُّحۡیِۦَ الۡمَوۡتٰى ‌ؕ بَلٰٓى اِنَّهٗ عَلٰى كُلِّ شَىۡءٍ قَدِيۡرٌ ۞

 


(16) Surat Ar-Rahman, Aayat: 33 ta 36


يٰمَعۡشَرَ الۡجِنِّ وَالۡاِنۡسِ اِنِ اسۡتَطَعۡتُمۡ اَنۡ تَنۡفُذُوۡا مِنۡ اَقۡطَارِ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ فَانْفُذُوۡا‌ؕ لَا تَنۡفُذُوۡنَ اِلَّا بِسُلۡطٰنٍ‌ۚ۞
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۞
يُرۡسَلُ عَلَيۡكُمَا شُوَاظٌ مِّنۡ نَّارٍ  وَّنُحَاسٌ فَلَا تَنۡتَصِرٰنِ‌ۚ ۞
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۞

 


(17) Surat Al-Hashr, Aayat: 21 ta 24


لَوۡ اَنۡزَلۡنَا هٰذَا الۡقُرۡاٰنَ عَلٰى جَبَلٍ لَّرَاَيۡتَهٗ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنۡ خَشۡيَةِ اللّٰهِ‌ؕ وَتِلۡكَ الۡاَمۡثَالُ
نَضۡرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُوۡنَ ۞
هُوَ اللّٰهُ الَّذِىۡ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ‌ ۚ عٰلِمُ الۡغَيۡبِ وَالشَّهَادَةِ‌ ۚ هُوَ الرَّحۡمٰنُ الرَّحِيۡمُ‏ ۞
هُوَ اللّٰهُ الَّذِىۡ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ‌ۚ اَلۡمَلِكُ الۡقُدُّوۡسُ السَّلٰمُ الۡمُؤۡمِنُ الۡمُهَيۡمِنُ الۡعَزِيۡزُ الۡجَـبَّارُ الۡمُتَكَبِّرُ‌ؕ سُبۡحٰنَ اللّٰهِ عَمَّا يُشۡرِكُوۡنَ ۞
هُوَ اللّٰهُ الۡخَـالِـقُ الۡبَارِئُ الۡمُصَوِّرُ‌ لَـهُ الۡاَسۡمَآءُ الۡحُسۡنٰى‌ؕ يُسَبِّحُ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ‌ۚ وَهُوَ الۡعَزِيۡزُ الۡحَكِيۡمُ  ۞

 


(18) Surat At-Taghaabun, Aayat: 14 ta 16


يٰۤاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡۤا اِنَّ مِنۡ اَزۡوَاجِكُمۡ وَاَوۡلَادِكُمۡ عَدُوًّا لَّكُمۡ فَاحۡذَرُوۡهُمۡ‌ۚ وَاِنۡ
تَعۡفُوۡا وَتَصۡفَحُوۡا وَتَغۡفِرُوۡا فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوۡرٌ رَّحِيۡمٌ ۞
اِنَّمَاۤ اَمۡوَالُـكُمۡ وَاَوۡلَادُكُمۡ فِتۡنَةٌ   ‌ؕ وَاللّٰهُ عِنۡدَهٗۤ اَجۡرٌ عَظِيۡمٌ۞
فَاتَّقُوا اللّٰهَ مَا اسۡتَطَعۡتُمۡ وَاسۡمَعُوۡا وَاَطِيۡعُوۡا وَاَنۡفِقُوۡا خَيۡرًا لِّاَنۡفُسِكُمۡ‌ؕ وَمَنۡ يُّوۡقَ شُحَّ نَفۡسِهٖ فَاُولٰٓئِكَ هُمُ الۡمُفۡلِحُوۡنَ ۞

 


(19) Surat Al-Qalam, Aayat: 51


وَاِنۡ يَّكَادُ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا لَيُزۡلِقُوۡنَكَ بِاَبۡصَارِهِمۡ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكۡرَ وَيَقُوۡلُوۡنَ اِنَّهٗ لَمَجۡنُوۡنٌ‌ۘ ۞

 


(20) Surat Al-Jinn, Aayataal: 1 ta 9


بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

 

قُلۡ اُوۡحِىَ اِلَىَّ اَنَّهُ اسۡتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الۡجِنِّ فَقَالُوۡۤا اِنَّا سَمِعۡنَا قُرۡاٰنًاعَجَبًا ۞
يَّهۡدِىۡۤ اِلَى الرُّشۡدِ فَاٰمَنَّا بِهٖ‌ ؕ وَلَنۡ نُّشۡرِكَ بِرَبِّنَاۤ اَحَدًا ۞
وَّاَنَّهٗ تَعٰلٰى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَّلَا وَلَدًا ۞
وَّ اَنَّهٗ كَانَ يَقُوۡلُ سَفِيۡهُنَا عَلَى اللّٰهِ شَطَطًا ۞
وَّاَنَّا ظَنَنَّاۤ اَنۡ لَّنۡ تَقُوۡلَ الۡاِنۡسُ وَالۡجِنُّ عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا ۞
وَّاَنَّهٗ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الۡاِنۡسِ يَعُوۡذُوۡنَ بِرِجَالٍ مِّنَ الۡجِنِّ فَزَادُوۡهُمۡ رَهَقًا ۞
وَّاَنَّهُمۡ ظَنُّوۡا كَمَا ظَنَنۡتُمۡ اَنۡ لَّنۡ يَّبۡعَثَ اللّٰهُ اَحَدًا ۞
وَّاَنَّا لَمَسۡنَا السَّمَآءَ فَوَجَدۡنٰهَا مُلِئَتۡ حَرَسًا شَدِيۡدًا وَّشُهُبًا ۞
وَّاَنَّا كُنَّا نَقۡعُدُ مِنۡهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمۡعِ‌ ؕ فَمَنۡ يَّسۡتَمِعِ الۡاٰنَ يَجِدۡ لَهٗ شِهَابًا رَّصَدًا ۞

 


(21) Surat Al-Kaafiroon


بسم الله الرحمن الرحيم

 

قُلْ يَتَأَيُّهَا الكَفِرُونَ۞
لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ۞
وَلَا أَنتُمْ عَيدُونَ مَا أَعْبُدُ ۞
وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَد ثُم ۞
وَلَا أَنتُمْ عَبِدُونَ مَا أَعْبُدُ۞
لَكُمْ دِينَكُمْ وَلِي دِينِ ۞

 


(22) Surat Al-Ikhlaas-teen baar


بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

 

قُلۡ هُوَ اللّٰهُ اَحَدٌ‌ ۞
اَللّٰهُ الصَّمَدُ‌ ۞
لَمۡ يَلِدۡ  ۙ وَلَمۡ يُوۡلَدۡ ۞
وَلَمۡ يَكُنۡ لَّهٗ كُفُوًا اَحَدٌ  ۞

 


(23) Surat Al-Falaq-teen baar


بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

 

قُلۡ اَعُوۡذُ بِرَبِّ الۡفَلَقِۙ ۞
مِنۡ شَرِّ مَا خَلَقَۙ ۞
وَمِنۡ شَرِّ غَاسِقٍ اِذَا وَقَبَۙ ۞
وَمِنۡ شَرِّ النَّفّٰثٰتِ فِى الۡعُقَدِۙ ۞

 


(24) Surat An-Naas-teen baar


بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

 

قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِ ۞
مَلِكِ النَّاسِۙ ۞
اِلٰهِ النَّاسِۙ ۞
مِنۡ شَرِّ الۡوَسۡوَاسِ  الۡخَـنَّاسِ ۞
الَّذِىۡ يُوَسۡوِسُ فِىۡ صُدُوۡرِ النَّاسِۙ ۞
مِنَ الۡجِنَّةِ وَالنَّاسِ  ۞

 


*Masnoon Du’aaein*


*Be qaraari ke waqt:*

 

(1) لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إلهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إلا الله رَبُّ السَّمَواتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ

 

“Allah ke siwa koi Ma’bood ( barhaq ) nahi, ( Woh ) bohat ‘azmat waala, bada Burdbaar hai. Allah ke siwa koi Ma’bood ( barhaq ) nahi ( Jo ) ‘arsh-e-‘azeem ka

Rab hai. Allah ke siwa koi Ma’bood ( barhaq ) nahi ( Jo ) aasmaanon aur zameen ka Rab hai aur ‘arsh-e-kareem ka Rab hai.”

( Sahih Al Bukhari, Hadees: ( 6346)

 

( 2 ) Teen baar:

أعوذ بكلمات اللہ التامات منْ شر ما خلق

 

“Main Allah ke mukammal kalmaat ke saath un tamaam cheezon ke shar se panaah chaahta / chaahti hoon jo Us ne paida ki hain.

 

( Sahih Tirmizi: 183/2)

 

( 3 ) Teen baar:

 

اللهم إنا نجْعلك فی نحورهمْ ونعوذ بك منْ شروْرهمْ

 

“Aey Allah! jo hamein shar pahunchaana chaahtay hain hum tujhi ko un ke muqaablay mein karte hain aur un ki sharaaraton se teri panaah chaahtay hain. “

( Sunan Abi Daawud: 89/2, 1537)

 

( 4 ) Teen baar:

  بسْم اللہ الذی لا یضر مع اسْمه شیٍ فی الْأرْض ولا فی السماء وهو السمیع العلیم

 

“Allah ke naam ke saath, jis ke naam ke saath zameen wa aasmaan mein koi cheez nuqsaan nahi pohcha sakti, aur woh sunnay waala jaanne waala hai.”

(Sunan Abi Daawud: 323/ 4)

 

Har marz ki d’ua:

 

( 5 ) Saat baar Allah Ta’ala ki zaat par yaqeen-e-kaamil rakhtay hue yeh d’ua padh kar dam karein,  In sha Allah shifa zaroor hogi. Nabi Akram ﷺ ne farmaaya hai keh koi Musalmaan kisi aisay mareez ki bimaar pursi kare jis ki mout ka waqt na aa pohcha ho to saat dafa’a yeh d’ua padh kar usay dam kiya jaaye to usay ‘aafiyat mil jaati hai:

 

أسْأل اللہ الْعظیم رب العرْش الْعظیم أن یشفیك

 

“Main badi ‘azmat waalay Allah se, jo ‘arsh-e-‘azeem ka Rab hai ( Us se ) sawaal karta / karti hoon keh Woh tujhe shifa day.”

( Sahih Al Bukhari: 5674, Sahih Tirmizi:  2083)

 

(6) اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُودُ بِكَ مِنَ الهَمْ، وَ الحُزنِ، وَالْعَجْزِ وَ الكَسَلِ، وَ البُخْل و الجبن و ضلع الدین وغلبة الرجال

 

“Aey Allah! main fikar aur gham se, aur ‘aajzi wa susti se aur bukhal wa buzdali se aur qarz chadh jaane se aur mardon ya’ni ( logon ) ke ghalbay se teri panaah chaahta ya chaahti hoon.”

 

(7) Teen baar:

 

اللهم لا سهْل إلا ما جعلْته سهْلا وأنت تجْعل الْحزن إذا شئْت سهْلا

 

“Ya Allah! koi kaam aasaan nahi magar jisay Tu aasaan kar de, aur Tu jab chaahta hai, mushkil ko aasaan kar deta hai.”

 

( Sahih Ibn Hibban 2427)

 

(8) اللهم اسْتر عوْراتی و امن روعاتی

 

Aey Allah! tamaam ‘ayub se meri parda poshi farma aur ( har dushman se ) mujhe amaan ‘ataa farma.”

 

(Sunan Abi Daawud: 5074)

 

(9) اللهم إنی أعوذ بك منْ جهْد الْبلاء ودرك الشقاء وسوء الْقضاء وشماتة الْأعْداء

 

Aey Allah! main teri panaah chaahti ya chaahta hoon sakht mushaqqat se, badbakhti ke laahaq honay se, baday faislay se aur dushmanon ke khush honay se.”

 

(Sahih Al Bukhari: 684 )


*Museebat ke waqt nea’m al badal maangnay ki d’ua:*


(10) إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ اللهم أجرْنی فی مصیبتی وأخْلف lى خیْراً منھا

 

“Yaqeenan hum Allah hi ki malkiyat hain aur bila shuba hum Usi ki taraf lout kar jaane waalay hain. Aey Allah! mujhe meri museebat ya sadme mein ajar day aur mujhe is ke badlay mein is se behtar cheez ‘ataa farma.”

 

(Muslim: 632/ 2, baraqam: 918)


*Sarkash shaitaanon ke makar wa  faraib se bachnay ki d’ua:*

(11) أعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَّلَا فَاجِرٌ مِّنْ شَرِ مَا خَلَقَ وَذَرَا وَبَرَا وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا، وَمِنُ شَرِّ مَا ذَرَا فِي الْأَرْضِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ وَشَرِّ كُلَّ طَارِقٍ إِلَّا طَارِقاً يُطَرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمَانُ

 

“Main Allah Ta’ala ke un mukammal kalmaat ki panaah mein aata / aati hoon jin se koi naik aur koi bad aagay nahi guzar sakta, us cheez ke shar se jisay us ne paida farmaaya aur phelaaya aur jo ‘ataa kiya aur us cheez ke shar se jo aasmaanon se utarti hai aur us cheez ke shar se jo us mein chadhti hai, aur us cheez ke shar se jisay us ne zameen mein phelaaya, aur us cheez ke shar se jo us se nikalti hai, aur raat aur din ke fitnon ke shar se aur raat ke waqt har aanay waalay ke shar se, siwaaye aisay raat ko aanay waalay ke jo kher ke saath aaye, Aey nihaayat reham karne waalay.

 

(Al Astazkaar 40366 wa Musnad  Ahmad: 419 / 3)

 

(12) Saat baar:

 

حَسْبِيَ اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ

 

“Mujhe Allah hi kaafi hai, Us ke ‘ilaawa koi ‘Ibaadat ke laaiq nahi, Main ne Usi par bharosa kiya aur Woh ‘arsh-e-‘azeem ka Rab hai.”

 

(Abu Daawud : 321/4, baraqam: 5081,  Ibn al Suni, baraqam: 71 marfu’an)

 

( 13 ) اللهم إنی أسْألك الهدى و التقى والْعفاف و الغنى

 

“Ya Allah! Main tujh se hidaayat, taqwa, paakdamni aur tavangari ( ya’ni maal daari aur makhlooq se be niyaaazi ) ka sawaal karta / karti hoon.”

( Sahih Muslim: 2721 )

 

( 14 ) Pehlay teen baar بسم اللہ kahein, phir jism ke jis hissay mein takleef hai, wahaan daayaan haath rakh kar saat baar yeh d’ua pahein:

 

أعوذ بعزة اللہ و قدْرته منْ  شرما  أحد  و أحاذر

 

“Main Allah Ta’ala ki ‘izzat aur qudrat ki panaah laita / laiti hoon, us dard ke shar se jisay main mehsoos karta / karti hoon aur jis ke mut’aliq fikarmand hoon.”

 

( Sahih Muslim: 1728/4)

 

 

(15) Kuch log kehte hain keh hamein neend mein be chaini wa ghabrahat aur wehshat mehsoos hoti hai woh in d’uaaon ke saath yeh d’ua bhi padh liya karein:

 

لا إله إلا اللہ

( Sahih Muslim: 918)

 

أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ، وَشَرْ عِبَادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونَ

 

“Main Allah Ta’ala ke mukammal kalmaat ki panaah laita / laiti hoon, Us ke ghusse aur Us ki saza se aur us ke bandon ke shar se aur shaitaanon ke chowkon se aur is baat se keh woh mere paas haazir hon.”

 

(Abu Daawud: 12/4, baraqam: 3893, wa Al Tirmizi: 3527, Sahih Al Tirmizi: 171/ 3)


*Nazar-e-bad ki du’aaein:*


Meri behnon aur bhaaiyon! Nazar barhaq hai aur yeh bhi sach hai keh yeh insaanon aur jinnon donon ki lag jaati hai aur is ke liye ‘ilaaj aur dam ke alfaaz maujood hain jo Nabi ﷺ se saabit hain aur inheen kalmaat ke saath Rasool Allah ﷺ  Hazrat Hassan رضی اللہ عنہ  aur Hazrat Hussain رضی اللہ عنہ ko Allah ki panaah mein diya ( dam kiya ) karte thay, lihaaza hamein bhi yehi tareeqa apnaana chaahiye, Nabi kareem ﷺ in kalmaat ko teen baar padha karte thay:

 

[ 1 ] أعید كما بكلمات اللہ التامات منْ کل شر شیْطانٍ و هامةٍ ومنْ کل عیْنٍ لامةٍ

 

“Main tum donon ko har shaitan aur zeharile jaanwar se aur har lag jaane waali nazar se Allah ke mukammal kalmaat ke saath panaah deta hoon.”

 

( Sahih Al Bukhari: 119/4, raqam: 3371)

 

[ 2 ] Aur teen baar yeh d’ua padhein:

 

بسم اللہ أرْقیك منْ کل شیْءٍ یؤْذیك و منْ کل نفْسٍ أوْ عیْن حاسدٍ, اللہ یشْفیك, باسْم اللہ أرْقیك

 

“Allah ke naam se main dam karta / karti hoon har takleef dah cheez se, har zee rooh aur har haasid ki aankh ke shar se Allah hamein shifa day, Allah ke naam se main dam karta / karti hoon.”

 

(Sahih Muslim: 2186 )

 

رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَّدُنكَ رَحْمَةً وَ بَيْنِي لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً
ربَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

 


*Nazar-e-bad ka ‘amli ‘ilaaj:*


Agar kisi ko nazar lag jaaye aur nazar lagaanay waalay ka pata chal jaaye to is soorat mein nazar lagaanay waalay shakhs ko yeh kaha jaaye keh woh apne ghusal ka paani day phir us paani ko nazar zada ki peeth par baha diya jaaye to Allah ke hukum se mareez shifa yaab ho jaaye ga. Is ghusal ki daleel ka Nabi ﷺ ke is farmaan se pata chalta hai jis mein Aap ﷺ ne farmaaya hai:

 

“Nazar asar karti hai, agar koi cheez taqdeer par muqaddam ho sakti hai to woh nazar-e-bad hai aur jab tum mein se kisi ko ghusal karne ke liye kaha jaaye to woh foran ghusal ke liye maan jaaye.”

 

( Issay Muslim ne riwaayat kiya, 32/ 5)

 

Allamah Ibn Qayyim رحمہ اللہ farmaatay hain:

“Yeh Tibb-e-Nabwi ka aisa ‘ilaaj hai jo doctaron ke bass mein nahi hai.”

1. Woh shakhs is se faida nahi utha sakta jo is ka munkir ho, ya mazaaq udaaye ya shak kare, ya sirf tajarbay ke taur par baghair ai’tqaad wa yaqeen ke isay iste’maal kare. (Zaad al Mi’aad: 171 /4 )

2.  Agar nazar lagaane waala ghusal ka paani nahi deta phir us shakhs ka koi asar lena bhi mufeed hai, jaisa keh us ke khaanay ya peenay waali cheez ka baqaaya lena ya phir us ki chhui hui cheez ko kisi geelay kapday ya rumaal se saaf kar lena bhi faida mand saabit hota hai, phir is rumaal kapday ko munaasib miqdaar paani mein daal kar jisay nazar lagi ho, usay is se ghusal karwaaein _ ان شاء اللہ_ is se zaroor faaida hoga.


*Chand zaroori baatein:*


Meri behnon aur bhaaiyon! ‘ilaaj ke hawaalay se chand aik khaas baatein hain jo main aap ke gosh guzaar karna chaahti hoon, lihaaza inhein aap achhi tarah samajh lein, is Se aap ko nafsiyaati pareshaani na hogi.

1⃣ Ta’veez gandon, jin, jaadu aur nazar-e-bad ki taaseer bar haq hai lekin Allah Ta’ala ke hukum ke baghair yeh kisi ko naff’a nahi pahoncha satke hain aur na nuqsaan. Har Musalmaan ka yehi ‘aqeedah hona chaahiye. Aur agar aap mein se kisi ko in mein se koi shikaayat ho to usay chaahiye keh Quran kareem ki in Suraton aur Aayaat ke ‘ilaawa shayaateen ke shar aur fitnon se Allah Ta’ala ki panaah talab karne ke liye mazkoorah saabiqa masnoon du’aaon ke saath dam ka ihtimaam kare.

Du’a chunkay momin ka hathiyaar hai, shaitaani waswason, hamlon aur nafsaani khwaahishaat ke khilaaf aik dhaal hai, lihaaza har Musalman se shari’an matloob hai keh woh hamma waqt zikar wa azkaar aur masnoon du’aaon ka ihtimaam kare, kyun keh momin infiraadi wa ijtimaa’i du’aaon ke zariy’e bohat se masaaib wa aalaam aur aafaat-e-aarzi wa samaawi se mehfooz rahay ga aur shaitaani hamlay is ke haq mein ghair muassar hon ge.  ان شاء اللہ.

3. Aap Qurani ta’leemaat aur masnoon du’aaon ke zariy’e mareez ko aur mareez ke liye khaanay peenay ki kuchh ashya par bhi dam kar liya karein, jaisay keh ‘ajwa ya koi khajoor, shehad, zaitoon ke daanay aur tail zaitoon,  kalaunji ke daanay aur us ka powder ya tail aur zamzam ya peenay ke ‘aam pani par dam kar lein. Aur khaanay peenay mein in cheezon ka kasrat ke saath iste’maal karein, In Sha Allah mareez ko shifa haasil hogi.

4. Agar jism ke kisi hissay mein dard ho to wahaan daayaan haath rakh kar dam kiya jaaye aur dam shuda tail ke chand qatron se masaaj ki jaaye. Yeh ‘amal din mein aik, do ya teen martaba kiya jaaye.

5.  Agar dam aur tail iste’maal karne ke ba’ad kuchh aisay haalaat saamnay aaein, jaisay:

Neend aana, haath paaon sunn hona, dakaar lena, jamaai aana, tabiya’t ka bojhal ho jana, kaandhon ke pathon ka khichh jaana aur rona aana waghera to is ka matlab yeh hai keh aap ke dam karne ka tareeqa kaar bilkul sahih hai, aur jaan lein keh in sab umoor ka waaqe’ hona normal umoor hain aur jo takleef day kar daakhil hua hai, woh takleef se hi niklay ga aur aik baat zehan nasheen kar len keh shaitaani waswason se dar kar yeh ‘ilaaj rok na dein, shaitan aap ko Quran se ‘ilaaj karne se rokay ga. Kyunke Quran aur zikar-e-Ilaahi se us ki ruswaai hoti hai .

6.  Behtar aur afzal balkay farz yeh hai keh jo shakhs mutaasir hai woh Namaaz ki paabandi kare aur khud hi dam padh kar apne oopar phoonk le aur agar mareez is qadar mutaasir hai keh woh padh hi nahi sakta to phir ghar waalon mein se koi bhi padh sakta hai. Bashart-e-keh woh Namaazi ho.

Waazeh rahay keh jaadu ke ‘ilaaj ke liye sabz bairi ke saat pattay le liye jaaein aur unhein achhi tarah pees lein aur aik bartan mein paani aur yeh maalida daal lein jo ghusal ke liye kaafi ho aur phir un mazkoorah saabiqa Aayaat ko us paani par padhnay aur dam karne ke ba’ad kuchh paani piein aur baaqi se ghusal kar lein_ ان شاء اللہ_ bimaari ka naam wa nishaan nahi rahay ga, shifa kaamil hogi aur kai baar iste’maal ki zaroorat pade to kai baar yeh ‘ilaaj dohraanay mein koi muzaaiqa nahi, hatta keh bimaari khatam ho jaaye.

( Fataawa Ash Shaikh Ibn Baaz, 1/22/ 1405 H, baraqam:  8016)

 

Yeh ‘ilaaj aisay logon ke liye bhi mufeed aur kaargar hai jo kisi nafsiyaati wajah se ya wahem wa khauf ke sabab marboot hon ya’ni mardaana jinsi kamzori mehsoos karte hon aur yeh jaadu ki sab se khatarnaak qisam hai. Chaahay koi bhi sabab ho jis ki wajah se jamaa’ par qaadir na hon, kabhi yeh wahem wa  kamzori haqeeqat ki shakal bhi ikhtiyaar kar laiti hai. Is qisam ke marz waalay kabhi bhi dajjaal najumiyon ke jaal mein na phansein, jo aisay alfaaz gungunaate hain jin ka koi mafhum ya matlab waazeh nahi hota.

Naamardi wa za’af-e-jinsi, ya nafsiyaati amraaz aur vahem wa jaadu ka ‘ilaaj jaadu garon se karwaana jaaiz nahi, kyunkay jaadugar yeh kaam jinnon ke t’aawun aur zabih wa nazar wa niyaaz wa qurbaani paish kar ke jinnon ka taqarrub haasil kar ke hi karte hain, lihaaza hoshiyaar rahein. Yeh hargiz jaaiz aur rawa nahi, kyunke yeh sirf shaitaani ‘amal hi nahi balkay shirk-e-akbar bhi hai jis se bachna waajib wa zaroori hai.


*Dam kiye hue tail ya paani waghera se faaida haasil karne ke liye chand zaroori sharaait:*

  1. Is baat par imaan rakhna keh Quran mein shifa hai, jaisa ke Allah Ta’ala ne farmaaya hai:
ما ھو شفإ

Ya’ni is mein shifa hai.”

(Bani Israail: 82)

Na keh kisi padhnay waalay ki zubaan ya us ke haath mein aur na hi kisi aur cheez mein bazat-e-khud shifa hai.

 

Neez dekhein:

Surat Yunus [Aayat: 57], Surat An Nahal [ Aayat: 69], Surat Haa Mim Sajdah [ Aayat: 44 ]

 

2.  Namaazon ki paabandi karna, is ke saath saath haraam kaamon se, jaisay:

Shirk wa bid’aat, aur ghair shara’i rasam wa rivaaj se apne aap ko bachaaye rakhna, kasrat se astaghfaar karna, rizaq-e-halaal khaana, aur ziyaada se ziyaada sadqa wa khairaat karte rehna chaahiye.

3.  Aur yeh ke Allah par hi bharosa wa yaqeen rakhna ke in Qurani Aayaat wa d’uaaon se Allah Ta’ala hamein zaroor shifa ‘ataa farmaaye ga, kyunkay baghair yaqeen ke kuch asar nahi hoga.

4. Duniyawi musibaton aur pareshaaniyon par sabar karein, unhein Allah ki taraf se aazmaaish ya apne gunaahon ki saza jaanein, be sabri aur shikwah wa shikaayat se bachein.

5. Agar Allah aap ki du’aaein poori karne mein der kar raha hai to woh aap ka sabar aazma raha hai, lihaaza aap d’ua hamesha maangte rahein, kyunkay d’ua aik dastak hai aur baar baar dastak dainay se darwaaza zaroor khulta hai.

ان شاء اللہ

Aur yeh bhi yaad rakhein keh bimaari ya koi bhi museebat momin bandon ke liye gunaahon ka kaffaara aur darjaat ki bulandi ka sabab bhi hoti hai. Lihaaza d’ua karte waqt aap ki kefiyat yeh ho keh Allah Ta’ala ke ‘azaab ka dil mein dar ho aur us ki rehmat ki ummeed bhi. Is tareeqay se d’ua karne waalay mohsineen hain aur yaqeenan Allah ki rehmat un ke qareeb hai. Jaisa keh Surat Al Aai’raaf

[Aayat: 56 ) mein farmaan-e-Ilaahi hai: 

 

وَادۡعُوۡهُ خَوۡفًا وَّطَمَعًا‌ ؕ اِنَّ رَحۡمَتَ اللّٰهِ قَرِيۡبٌ مِّنَ الۡمُحۡسِنِيۡنَ ۞

 

Aur tum Allah se dartay hue aur ( Us ki rehmat ki ) umeed rakhtay hue us ko pukaaro, be shak Allah ki rehmat naik kaam karne waalon ke nazdeek hai.”

 

Jaisa keh Hadees-e-Rasool ﷺ mein bhi aata hai:

 

“Logon! Apne nafs ke saath narmi karo, Allah Ta’ala se aah wa zaari aur khufia tareeqay se d’ua kiya karo, woh tumhaari du’aaien sunnay waala aur qareeb hai.”

( Sahih Al Bukhari: 6374 , Sahih Muslim: 2704)

 


*Dam shuda paani aur chand ahtiyaati umoor:*

1. Yeh baat bhi aap ke gosh guzaar kar dein ke dam shuda paani piyein aur us ke baqiya se nahaaein aur jab dam shuda paani se nahaaein to ‘aam hammam mein nahi, balkay kisi doosri jagah nahaaein to behtar hai, taake woh paani latrine mein jaane ke bajaaye saaf jagah par gir kar khushk ho jaye, gharz us paani ko naapaak jagah par na undelen to behtar hai.

2.  Jis paani par dam kiya gaya ho ussay aag waghera se garam na karein to achha hai aur agar garam karna zaroori hi ho to sirf Sooraj ki tapish se garam kar satke hain .

3. Peenay ke us dam shuda paani mein mazeed paani daal kar izaafah na karein, balkay naye paani par dam kar lein.

*Jinn ka insaan par hamla karna:*

 

Insaan ko jinn kab nuqsaan deta hai ya us par zulm wa ziyadati aur bilaa sabab kab hamla karta hai? Yeh ‘umooman sirf chaar qisam ke halaat mein hi mumkin hai, kyunkay ‘aam haalaat mein jinnaat ke liye mumkin nahi hai keh woh kisi insaan ko apni girift mein le sakein, lihaaza woh chaar mawaaqe’ aap ko bataana chaahtay hain:

1. Insaan jab sakht ghusse aur ghazab ki haalat mein ho.

2.  Ya phir kisi wajah se intihaai khauf wa dar se ghabra jaaye.

3.  Ya insaan intihaai shehwaat-e-nafsaani wa khuwaahishaat mein gharq ho jaaye.

4. Ya phir sakht qisam ki ghaflat aur be parwai mein dooba hua ho.

Ya’ni aik aisa insaan jisay na Namaaz ki parwaah, na halaal wa haraam ki fikar, na zikar wa azkaar aur na tilaawat Quran ki zaroorat. Na apne Rab-e-Zuljilal se mulaaqaat ka shoq aur na hi youm-e-hisab ki koi fikar, bas aik hi lagan mein magan hai ke sirf duniya duniya aur duniya hi haasil karni hai. Is mein hi mere liye har qisam ki khusihyaan hain. Is qisam ke doulat mand log aksar kaha karte hain keh pata nahi dil ko sukoon kyun nahi! lihaaza dil ke sukoon ke liye is qisam ki be parwaaiyon aur is haqeer duniya se bachne ki koshish karein ge to Allah Ta’ala aap ke dil ko sukoon bhi ‘ataa farmaaye ga aur aap ki madad bhi zaroor kare ga.  ان شاء اللہ


*Jinn ki haazri ki ‘alaamaat:*


1.  Mareez ka apni aankhon ko band rakhna aur us ki nigaahein jhuki hui hona, ya phir apne haathon ko aankhon par rakh dena.

2. Jism aur a’aza mein kapkapi ka shuru’ ho jaana.

3.  Cheekh pukaar karna aur apne naam ki saraahat wa wazaahat karna waghera.

Yeh theen kuchh ma’loomaat, agar aap ko kisi mein yeh nishaaniyaan nazar aaein to usay inhi Aayaat wa d’uaaon ke zariy’e dam karein – ان شاء اللہ-  shifa hogi.

 

REFERENCE:
Book: “Jaadu, Jinnaat Nazar-e-Bad aur Digar mushkilaat ka ilaaj”
Taleef: Fazilatus Shaikh moulana Mohammed Muneer Qamar Hafidhahullah.
Jaadoo ki Haqeeqat Aur Uske Asbab o Elaaj by Dr Ishaq Zahid Hafizhullah (Kuwait)

Preview in new tab

Powerful Ruqyah DUA Against Bad Evil Eye, Black magic Sihir,Jinns,& Jealousy | Shaikh Zakariya Madni
Table of Contents