APNI JILD KO SUFFAID KARWANEY KA HUKUM [Ruling on bleaching the skin]
Sawal : 2895
Kiya jild ko suffaid karana halal hai yaa haram?
Jawab ka matan
Alhamdulillah.
Jild ko suffaid karaney ka amal 2 tarah ka hai:
- Aik to yeh ke apna husn o jamal aur khoobsoorati zayada karwaney kay liye jild ko suffaid karwaney ka amal karwana, to yeh jayez nahi , kiyon ke iss mein Allah ki banaee huee aur paida kardah soorat mein taghayur wa tabaddul hai , aur yeh Qism alwashm yaani gudwaney kay saath mulhiq hai, jiss kay muta’aliq Allah Ta’ala kay Nabi (ﷺ) ne aisa karney waley par la’anat ki hai.
2. Doosri qism yeh hai ke insaan kay jism par kisi jagah koi siyah dhabba ho maslan haath waghaira par to issey zayel aur khatam karwaney ki koshish Karna aur iss jagah ko bhi baqi jild jaisa banwana to iss mein koi harj nahi, kiyon ke yeh aib khatam karwaney mein shamil ho ga.
Wallahu Aalam
Ma’akhaz: Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid
REFERENCE:
https://islamqa.info/en/answers/2895/ruling-on-bleaching-the-skin
Question
What is the ruling on bleaching one’s skin, is it haram or alright?
Answer
Praise be to Allah.
Bleaching the skin is done for one of two reasons:
-
it is done in the pursuit of beauty and perfection. This is not permitted because it involves changing the creation of Allaah, and because it is regarded as being in the same class as tattooing, practitioners of which were cursed by the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him).
-
It is done to remove a fault of blemish, such as a black spot or something similar on the hand or elsewhere, which a person bleaches in an attempt to remove the blemish. There is nothing wrong with this, because it is counted as removing faults. And Allaah knows best.
REFERENCE:
https://islamqa.info/en/answers/2895/ruling-on-bleaching-the-skin
اپنى جلد كو سفيد كروانے كا حكم
سوال
كيا جلد كو سفيد كرانا حلال ہے يا حرام ؟
جواب کا متن
الحمد للہ.
جلد سفيد كرانے كا عمل دو طرح كا ہے:
ايك تو يہ كہ اپنا حسن و جمال اور خوبصورتى زيادہ كروانے كے ليے جلد سفيد كروانے كا عمل كروانا، تو يہ جائز نہيں، كيونكہ اس ميں اللہ كى بنائى ہوئى اور پيدا كردہ صورت ميں تغير و تبدل ہے، اور يہ قسم الوشم يعنى گدوانے كے ساتھ ملحق ہے جس كے متعلق اللہ تعالى كے نبى صلى اللہ عليہ نے ايسا كرنےوالے پر لعنت كى ہے.
دوسرى قسم يہ ہے كہ انسان كے جسم پر كسى جگہ كوئى سياہ دھبہ ہو مثلا ہاتھ وغيرہ پر تو اسے زائل اور ختم كروانے كى كوشش كرنا اور اس جگہ كو بھى باقى جلد جيسا بنوانا تو اس ميں كوئى حرج نہيں، كيونكہ يہ عيب ختم كروانے ميں شامل ہو گا.
واللہ اعلم .
REFERENCE:
https://islamqa.info/en/answers/2895/ruling-on-bleaching-the-skin