Search
Sections
< All Topics
Print

06. GHUSL KE LIYE TAYYARI [Islamically prescribed manner of washing the deceased]

GHUSL KE LIYE TAYYARI:

Ghusl ke liyr khuli jagah ka inteqaab karen taake mayyat ki chaar pae laane aur lejaane mein asaani ho- Ghusl dene ke liye pattar▫️ iste’amal karen- Ye aksar masajid se miljaata hai- agar pattar na ho tou taqtnposh ya khoon tani hui chaar pae isteamal karen- Lakri ke takhte jorkar aarzi pattar bhi tayat kiya jasakta hai.

GHUSL KE LIYE DARKAAR AESHIYA:

(1) Ruee

(2) Kafiir.

(3) Donya teen baaltiyan

(4) Bairi ke patton me josh diya hua pani

(5) Do(2) Mug

(6) Dolne

(7) Do(2) poorani chadaren

(8) Aik barhi aur moti chadar aaza-e-Satar ko phelaane ke liye yani seene se zair naaf tak- Ye kapra mota hona chaheye kyunkeh gila(wet) hone se jab jism se chipak jaata haii tou jism nazar aane lagta hai.

(9) Dastane, plastic ya ko kapre ki theliya- Jinhe ghusl dene waali aurat apne haathon par charha legi.

     Teen ya chaar khawateen ka ghusl ke liye hona zaruri hai- Aik khatoon ghusl dene ke liye aur dusri khawateen pani dalne aur karwat badal ne mein madad ke liye.

      Ghusl ke waqt ghusl dene wali khatoon apne hathon par koi kapre ka thailiya ya dastane pahenlen taake uska hath mayyat ke satar ko barahe rast na chuye.

Mayyat ke chaaron tarf urhakar ke pardah karlen.

[Sunan Abi Dawood; Sunan Ibn Majah]

    Mayyat ko izzat, Waqar aur narmi se parhe▫️▫️ par litaen- Qamees ko pahelo aur asteen ki silaeboar se katlen- Poire jism par aik barhi chadar pheladen aur aur uske neche hi neche kapre utar den- Agar kapre baghair katte utare jasakte hai tou baghair kaate utarlen taake kapre kisi aur ke kaam ajae.

GHUSL KA AAGHAAZ:

Bismillah se aaghaaz karen.

[Sahih Al Bukhari: 1255]

Sab se pehle pait dabakar fuzla wagerah khaareej karen.

[Baihaaqi]

     Iske baad istenjaa karaen.

Iske Baad wudu karaen.

[Sahih Al Bukhari: 1255]

      Wudu ke dauraan naak’ kan aur muh kay ander pani math dalen- In aazaa ko teen bar geeli(wet) ruee se saaf karke khuskh ruee se band karen.

Ghusl ka aaghaaz daheni tarf se karen.

[Sahih Al Bukhari: 1225; Muslim]

    Pehle sar ke baal saboon se dhoen.

[Ahekaam ul Janaiz Li Albani]

Kanghi bhi (halki halki) karsakte hain.

[Kitab ul umm Al haawi ; Fiqh ul hadees: 1/443]

Baal maindh▫️▫️ banakar pasht▫️ ki tarf kardiye jaen.

[Aalaam ul mouqeen; Fiqh ul hadees]

Teen bar pani bahaey- isse ziyada bar bhi pani bahasakte hain.

Ghusl mein taaq martaba ka khayal rakhen yani teen, panch, saat martaba.

[Bukhari: 1254]

Akhir bar jis pani se ghusl den’ isme kafoir dalna sunnat se sabit hai.

[Sahih Bukhari: 1253; Abu Dawood: 3142; Muslim: 939]

Rasool Allah(ﷺ) ki barhi beti zainab(رضی اللہ عنہا) ko Umme Ayyman(رضی اللہ عنہا) Umme Atiya(رضی اللہ عنہا) aur Sauda(رضی اللہ عنہا) ne ghusl diya tha- Umme Atiya(رضی اللہ عنہا) bayan karti hain:

         Ham Rasool Allah(ﷺ) ki sajirzaadi ko ghusl de rahi theen tou Aap(ﷺ) tashreef lae aur farmaaya “Tum isko pani aur baiti ke patton se ghusl dou- Ghusl ka aaghaaz daheni tarf se karo- Pehle wudu ke aazaa dhou teen bar, panch bar ya saat bar nilhaou- Akhir bar ke pani mein kafoor shamil karlo- Jab nilhachuko tou mjhe khabr karna- jab ham nilhachuke tou Aap(ﷺ) ko khabr ki- Aap(ﷺ) ne apna tae band ata kiya aur farmaaya “Usse uske andar ke kapre ke taur par iste’amal karlo (Barakat ke liye)” Umme Atiya(رضی اللہ عنہا) keheti hain “Hamne zainab(رضی اللہ عنہا) ke baalon ko gundkar unki teen laten (Choutiyan) kiyen aur unhen peche ki tarf daldiya.

 
[Sahih Bukhari: 1253; Ibn Majah: 1458; Muslim: 939; Abu Dawood: 3142; Tirmidhi: 990]
 

       Nabi Kareem(ﷺ) ki sajirzaadi Umme kulsum(رضی اللہ عنہا) ko safiya binte Abdul mutalib(رضی اللہ عنہا), Asma binte Amais▫️(رضی اللہ عنہا) aur Umme Atiya(رضی اللہ عنہا) ne Aap(ﷺ) ki hidayat ke mutabiq usi tarha ghusl diya.

NOTE: Agar Mayyat hamela ho aur chay(6) maah se zayed arsa guzar chuka ho tou bazariye operation bache ko nikaliya jae- Agar ye zan ghalib ho keh bacha zinda hoga- (Ahekaam-o-masaiyl : 1447 Az Moulana Abdul Mannan noor puri) Mayyat ke naqoon ya baal wagerah math kate jaen- (Moulana Aziz Zubedi sahab)

 

AGAR AISE HALAT HON KEH MAYYAT KO GHUSL DENA MUMKEEN NA HO MASLAN:

  • Mayyat ka jala hua hona.
  • pani mein dobkar jism ka gal sard jaana.
  • Aisi jildi bemari keh ghusl se jism mazeed kharab hota ho.
  • pani ka muaysser na hona jaise jaise zalzaleh ke baad.
  • Mard mayyat ke liye ghusl karane waali sirf khawateen (Na mehram) ya aurat mayyat ko ghusl dene ke liye sirf mard (na mehram) maisar hon jaise kisi bhi naghaani afat zalzaleh▫️, Sailaab, Tufaan ke baad tou mayyat ko taymmum karaya jaega.
  • Saat saal se kam umr bachi ya bache ko mard ya aurat dono ghusl desakte hain.
  • Nailahane mein saboon isteamal karsakte hain.
  • Agar Mayyat napaaki ki halat mein ho tou aik dafa hi ghusl kafi hai.
  • Mayyat ko napaaki ki halat waali aurat bhi ghusl desakti hai.
  • Ahadees mein sirf Kafoir ki khushboo lagane ka zikar hai, isiliye isi par aiktafa▫️ kare tou bahetar hai- go koi dusri khushboo bhi iste’amal karsakte hain.
REFERENCE:
BOOK: “AURAT WAFFAT SE GHUSL O TAKFEEN TAK”
BY: UMM ABD MUNEEB.

With regard to the Islamically prescribed manner of washing the deceased: 

Praise be to Allah.

It begins first of all with istinja’ (washing the private parts), if any urine or stools have been expelled. The washer should place a cloth over his hand and wash away any dirt from the back and front passage, pouring water over it. He should also cover the area between the navel and the knees so that it cannot be seen. After that, he should do wudoo’ for the deceased, wiping the mouth and nose with water, washing the face and arms, wiping the head and ears, and washing the feet. Then he should pour water containing lote leaves over the head, then over the right side, then over the left side, then pour water all over the body. In the final washing he should add camphor to the water, which is a well-known perfume that strengthens the body and gives a pleasant fragrance. 

This is the best way, but any manner of washing is acceptable. What matters is that water should reach the entire body and remove any dirt. 

But the best way is to start with istinja’ (cleaning the private parts), then wudoo’, then washing the body with water and lote leaves three times, then pouring water over the body, three times on the right side and three times on the left. If there is a need to do that more than three times, then it should be five times; if there is a need for more than that, then it should be seven times. It should be an odd number of times; this is preferable. 

But if the person is washed once or twice, that is acceptable, although what is preferred is three or five or seven times, if need be. 

http://www.binbaz.org.sa/mat/14043

And Allah knows best[1]

[2] Those who die on the battlefield should not be washed, even if they were junub (A person who is in a state of janabah, which is the state of impurity following a sexual intercourse or ejaculation. It is only removed through a ritual bath or ghusl). Jabir (رضي الله عنه) reported that the Prophet (ﷺ) did not wash the martyrs on the day of Uhud and said:

<1 am their witness: Wrap and bury them in their blood! No person is wounded for Allah’s cause but will come on the Day of Resurrection with his wound fresh, having the color of blood and the smell of musk.>

This is a collective report recorded by al-Bukhari, Abu Dawud, and others [Ahkam ul-Janaiz 72]

[1] REFERENCE:

https://islamqa.info/en/answers/201085/the-islamically-prescribed-manner-of-washing-the-deceased

[2] REFERENCE:

BOOK: FUNERALS REGULATIONS & EXHORTATIONS; MUHAMMAD MUSTAFA AL-JIBALY

غسل کے لیے تیاری :

غسل کے لیے کُھلی جگہ کاانتخاب کریں تاکہ میت کی چارپائی لانے اور لے جانے میں آسانی ہو۰غسل دینے کے لیے پٹڑا استعمال کریں۰ یہ اکثر مساجد اے مل جاتا ہے۰ اگر پٹڑا نا ہو تو تخت پوش یا خوب تنی ہوئی چارپائی استعمال کریں۰ لکڑی کے تختے جوڑ کر عارضی پٹڑا بھی تیار کیا جا سکتا ہے۰

غسل کی اشیاء:

(۱) روئی

(۲)کارفور

(۳)دویا تین بالٹیاں

(۴)بیری کے پتوں میں جوش دیا ہوا پانی

(۵)دومگ

(۶)دولوٹے

(۷)دو پرانی چادریں

(۸)ایک بڑی اور موٹی چادر اعضائے ستر پر پھیلانے کے لیے یعنی سینہ سے زیر ناف تک۰ یہ کپڑا موٹا ہونا چاہیے کیونکہ گیلا ہونے سے جب جسم سے چپک جاتا ہے تو جسم نظر آنے لگتا ہے۰

(۹)دستانے،پلاسٹک یا کپڑے کی تھیلیاں۰جنہیں غسل دینے والی عورت اپنے ہاتھوں پر چڑھا لے گی۰

تین یا چارخواتین کا غسل کے لیے ہونا ضروری ہے۰ ایک خاتون غسل دینے کے لیے اور دوسری خواتین پانی ڈالنے اور کروٹ بدلنےمیں مددکے لیے۰
غسل کے وقت غسل دینے والی خاتون اپنے ہاتھوں پر کوئی کپڑے کا تھیلا یا دستانے پہن لے تاکہ اس کا ہاتھ میت کے ستر کو براہِ راست نا چھوئے۰
میت کے چاروں طرف آڑ کرکے پردہ کر لیں۰

(سنن ابی داؤد،سنن ابنِ ماجہ)

 میت کو عزت،وقار اور نرمی سے پٹڑے پر لٹائیں۰ قمیض کو پہلو اور آستین کی سلائیوں پر سے کاٹ لیں۰ پورے جسم پر ایک بڑی چادر پھیلا دیں اور اسکے نیچے ہی نیچے کپڑے اُتار دیں۰ اگر کپڑے بغیر کاٹے اُتارے جا سکتے ہیں تو بغیر کاٹے اُتار لیں تاکہ کپڑے کسی اور کے کام آجائیں۰

غسل کا آغاز :

بسم اللہ سے آغاز کریں۰

(بخاری کتاب الجنائزُ،۱۲۵۵)

سب سے پہلے پیٹ دبا کر فضلہ وغیرہ خارج کر لیں۰

(بیہقی)

اس کے بعد استنجاء کرائیں۰

 اس کے بعد وضو کرائیں۰

(صحیح مسلم،کتاب الجنائز،۱۲۵۵)

 وضو کے دوران ناک،کان اور منہ کے اندر پانی مت ڈالیں۰ان اعضاء کو تین بار گیلی روئی سے صاف کر کے خشک روئی سے بند کریں۰

 غسل کا آغاز داہنی طرف سے کریں ۰

(صحیح مسلم،بخاری،کتاب الجنائز ۱۲۵۵)

 پہلے سر کے بال صابن سے دھوئیں۰

(احکام الجنائز للالبانی)

 سر کے بالوں کے تین حصے کرکے پیچھے کی طرف کردیں۰

(صحیح بخاری، کتاب الجنائز،۱۲۶۳مسلم)

 کنگھی بھی ہلکی ہلکی کر سکتے ہیں۰

(کتاب الام الحاوی۲۷/۳،فقہ الحدیث )۴۴۳/۱)

 بال مینڈھیاں بنا کر پشت کی طرف کر دئیے جائیں۰

(اعلام الموقعین،فقہ الحدیث)

 تین بار پانی بہائیں۰اس سے زیادہ بار بھی پانی بہا سکتے ہیں۰

 غسل میں طاق مرتبہ کا خیال رکھیں یعنی تین،پانچ،سات مرتبہ۰

(بخاری،۱۲۵۴)

* آخری بار جس پانی سے غسل دیں،اس میں کافورڈالناسنت سے ثابت ہے۰

(صحیح بخاری کتاب الجنائز،۱۲۵۳۔ابو داؤد:۳۱۴۲۔مسلم،۹۳۹)
 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بڑی بیٹی زینب رضی اللہ عنہماکو ام ایمن رضی اللہ عنہما ام عطیہ رضی اللہ عنہما اور سودہ رضی اللہ عنہما نے غسل دیا تھا۰ام عطیہ رضی اللہ عنہما بیان کرتی ہیں:

 ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صاحبزادی کو غسل دے رہی تھیں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور فرمایا “تم اس کو پانی اور بیری کے پتوں سے غسل دو۰غسل کا آغاز داہنی طرف سے کرو ۰ پہلے وضو کے اعضاء دھوؤ۰ تین بار،پانچ بار یا سات بار نہلاؤ۰اخیر بار کے پانی میں کافور شامل کرلو۰جب نہلا چکو تو مجھے خبر کرنا۰ جب ہم نہلا چکیں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو خبر کی۰آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا تہ بند عطا کیا اور فرمایا”اسے اس کے اندر کے کپڑے کے طور پر استعمال کرلو(برکت کے لیے)” ام عطیہ رضی اللہ عنہما کہتی ہیں “ہم نے زینب رضی اللہ عنہما کے بالوں کو گوندھ کر ان کی تین لٹیں(چوٹیاں) کیں اور انھیں پیچھے کی طرف ڈال دیا۰

(بخاری کتاب الجنائز،۱۲۵۳،ابن ماجہ،۱۴۵۸۔مسلم،۹۳۹۔ابوداؤد،۳۱۴۲۔ترمذی،۹۹۰)

 نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی صاحبزادی ام کلثوم رضی اللہ عنہما کو صفیہ بنت عبدالمطلب رضی اللہ عنہما،اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہما اور ام عطیہ رضی اللہ عنہما نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایات کے مطابق اس طرح غسل دیا۰

نوٹ: اگر میت حاملہ ہو اور چھ ماہ سے زائد عرصہ گزر چکا ہو تو بذریعہ آپریشن بچے کو نکال لیا جائے۰ اگر یہ ظن غالب ہو کہ بچہ زندہ ہوگا۰ (احکام و مسائل ص:۱۴۴۷ از مولٰنا عبدالمنان نور پوری) میت کے ناخن یا بال وغیرہ مت کاٹے جائیں۰
(مولانا عزیز زبیدی صاحب )
 
اگر ایسے حالات ہوں کہ میت کو غسل دینا ممکن نا ہو مثلاً:

* میت کا جلا ہونا
* پانی میں ڈوب کر جسم کا گل سڑ جانا
* ایسی جلدی بیماری کہ غسل سے جسم مزید خراب ہوتا ہو۰
* پانی کا میسر نا ہونا جیسے زلزلے کے بعد
* مرد میت کے لیے غسل کرانے والی صرف خواتین(نامحرم) یا عورت میت کو غسل دینے کے لیے صرف مرد (نا محرم) میسر ہوں جیسے کسی بھی ناگہانی آفت زلزلے،سیلاب،طوفان کے بعد میت کو تیمّم کرایا جائےگا۰
* سات سال سے کم عمر بچی یا بچے کو مرد یا عورت دونوں غسل دے سکتے

ہیں۰
* نہلانے میں صابن استعمال کرسکتے ہیں۰
* اگر میت ناپاکی کی حالت میں ہوتو ایک دفعہ ہی غسل کافی ہے۰
* میت کو ناپاکی کی حالت والی بھی غسل دے سکتی ہے۰
* حدیث میں بس کافور کی خوشبو لگانے کا ذکر ہے،اس لیے اسی پر اکتفا کریں تو بہتر ہے۰ گوکوئی دوسری خوشبو بھی استعمال کر سکتے ہیں۰

ريفر ينس:
“عورت وفات سے غسل و تکفين تک”
مصنفہ : “اُمّ عبد منيب”
Table of Contents