10. GHAIR MUSALMAANON KE HUQOOQ[RIGHTS OF NON MUSLIMS]
GHAIR MUSALMAANOU KE HUQOOQ
Ghair musalmaanou mein har traha ke kafir shamil hain aur unki Chaar(4) qismen hai:
Harbi miustamin (Meem Ke Kasrah se) m’aahid aur zimmi.
Harbi: Harbi kafiron ko hampar koi haq nahi keh unki himayat o riyayat ki jae.
Mustamin: Mustamin kafiron ka ham par ye haq hai keh unke aman dene ke waqt aur us jagah ka lehaz rakha jae jahan unhe aamaan di gae ho.
Kyunkeh Allah Ta’aala ka farmaan hai:
وَ اِنۡ اَحَدٌ مِّنَ الۡمُشۡرِکِیۡنَ اسۡتَجَارَکَ فَاَجِرۡہُ حَتّٰی یَسۡمَعَ کَلٰمَ اللّٰہِ ثُمَّ اَبۡلِغۡہُ مَاۡمَنَہٗ ؕ
“Aur agar koi mushrik tum se panha chahe tou usko panha dou taake wo Allah Ta’aala ka kalam sunlen phir usko aman ki jagah wapis pohanchado.
[Surah Tauba:09: 06]
M’aahedeen: m’aahedeen ka ham par haq ye hai keh ham unka ahad is muddat tak poora kare jo hamare aur unke darmiyaan ittefaq se tae hua hai, jab tak keh wo is ahad par qayem rahe usme se kuch kami na kare aur na hamare khilaf kisi ki madad kare aur na hi hamare deen mein ta’ana zani karen.
Kyunkeh Allah Ta’aala farmaate hai:
اِلَّا الَّذِیۡنَ عٰہَدۡتُّمۡ مِّنَ الۡمُشۡرِکِیۡنَ ثُمَّ لَمۡ یَنۡقُصُوۡکُمۡ شَیۡئًا وَّ لَمۡ یُظَاہِرُوۡا عَلَیۡکُمۡ اَحَدًا فَاَتِمُّوۡۤا اِلَیۡہِمۡ عَہۡدَہُمۡ اِلٰی مُدَّتِہِمۡ ؕ اِنَّ اللّٰہَ یُحِبُّ الۡمُتَّقِیۡنَ ﴿۴﴾
“Magar jin mushrikon ke sath tum ne ahad kiya hua ho aur unho ne tumhara kisi tarha ka qasoor na kiya ho, na hi tumhaare muqable mein kisi ki madad ki ho tou, jis muddat tak unse ahad kiya hua hai usse poora karo, Bilashuba Allah parhezgaron ko dost rakhta hai.”
[Surah Tauba:09: 06]
وَ اِنۡ نَّکَثُوۡۤا اَیۡمَانَہُمۡ مِّنۡۢ بَعۡدِ عَہۡدِہِمۡ وَ طَعَنُوۡا فِیۡ دِیۡنِکُمۡ فَقَاتِلُوۡۤا اَئِمَّۃَ الۡکُفۡرِ ۙ اِنَّہُمۡ لَاۤ اَیۡمَانَ لَہُمۡ لَعَلَّہُمۡ یَنۡتَہُوۡنَ ﴿۱۲﴾.
“Aur agar wo ahad karne ke ba’ad apni qasmen tordalen aur tumhaare deen mein ta’ana zani kare tou un kufr ke paishwaou se jung karo ye aise log hai jinki qasmon ka itebar nahi.
[Surah Tawba: 9: 12]
ZIMI: Rahe zimi tou in aqsaam mein se unke huqooq ziyada hain, kuch unke huqooq hai aur kuch unke zemedariyan hain, kyunkeh musalmaanou ke mulk mein wo zindagi basar karte hain aur unki himayat aur hriyayat mein rahete hai jiske ouz wo juziya ada karte hai- Lehaza musalmaanou ke hakim par wajib hai keh unke khoon, maal aur izzat ke muqadmat mein Islam ke hukm ke mutabiq faisla kare aur jis cheez ki hurmat ka wo aqeedah rakhte hain usme unpar hudood qayem kare aur hakim par unki himayat aur unse aizaa ko dur karna wajib hai aur ye bhi zaruri hai keh unka libas muslamaanou ke libas se alag ho, wo kisi aisi cheez ka izhaar na karen jo Islam mein napasand dida ho ya wo cheez unke deen ka Sha’ar(Shinaqti alamat) ho, jaise Naqoos aur Sulaib(cross), Zimiyon ke ahekam ahle ilm ki kitaabon mein moujood hain, lehaza hum usse yahan tooll nahi denge.
REFERENCE:
Book: “Islam mein bunyadi huqooq”
“Allamah Muhammad ibn salih al-Uthaymin(رحمه الله)’
Rights of Non-Muslims
There are four types of non-Muslims: Aggressors, the ones who seek Muslim protection, the ones who have peace treaties with Muslims and the ones who live under Muslim authority.
وَ اِنۡ اَحَدٌ مِّنَ الۡمُشۡرِکِیۡنَ اسۡتَجَارَکَ فَاَجِرۡہُ حَتّٰی یَسۡمَعَ کَلٰمَ اللّٰہِ ثُمَّ اَبۡلِغۡہُ مَاۡمَنَہٗ ؕ
The ones who fight Muslims do not have any rights on Muslims. Non-believers who seek Muslim protection have the right to be protected by Muslims. Allah said, what translated means: ~And if anyone of the disbelievers seek your protection then grant him protection, so that he may hear the Word of Allah (the Quran), and then escort him to where he can he secure. [9:6]
Treaties are to be kept and preserved in Islam. Disbelievers, who have treaties with Muslims, have the right on Muslims to preserve the treaty till it expires. If disbelievers break the terms of the treaty, then Muslims are not obligated by its terms anymore. Allah said, what translated means: ~Except those of the ,lisbelievers with whom you have a treaty, and who have not subsequently failed you in aught, nor have supported anyone against you. So fulfill their treaty to them to the end of their term. Surely Allah loves the pious.t [9:4]
وَ اِنۡ نَّکَثُوۡۤا اَیۡمَانَہُمۡ مِّنۡۢ بَعۡدِ عَہۡدِہِمۡ وَ طَعَنُوۡا فِیۡ دِیۡنِکُمۡ فَقَاتِلُوۡۤا اَئِمَّۃَ الۡکُفۡرِ ۙ اِنَّہُمۡ لَاۤ اَیۡمَانَ لَہُمۡ لَعَلَّہُمۡ یَنۡتَہُوۡنَ ﴿۱۲﴾.
And, ~But if they violate their oath after their covenant, and attack your religion with disapproval and criticism, then fight (you) the leaders of disbelief – for surely their oaths are nothing to them.
[9: 12]
The ones who live under the authority of Muslims are given many rights and duties from the Ummah (nation). They must be ruled with justice, and their possessions safeguarded. Their religious Jaws are to be used to judge between them in their differences. They must be protected from harm. However, they do not have the right to break Islamic laws, publicly celebrate their feasts or display their crosses or any other religious figures or ornaments in public. Muslims must be different, in practice and appearance, from disbelieves. Disbelievers must respect Islamic laws in order for them to be accepted and protected by the Muslim Ummah.
REFERENCE:
BOOK: “Rights Basic to the Natural Human Constitution’ & affirmed by Divine Law”
“By Muhammad ibn salih al-Uthaymin(رحمه الله)’
غیر مسلموں کے حقوق
غیر مسلمموں میں ہر طرح کے کافر شامل ہیں اور ان کی چار قسمیں ہیں:
(1) حربى
(2) مستامن
(3) معاہد
(4) ذمى
حربى
وہ کافر جو مسلمانوں سے برسرپیکار ہوں۔حربی کفار کا ہم پر کوئی حق نہیں کہ ان کی کوئی حمایت یا رعایت کی جائے۔
مستامن
وہ کافر جو مسلمانوں سے مال و جان کی امان کی درخواست کریں اور انہیں امان دے دی جائے ۔کفار کا ہم پر یہ حق ہے کہ ان کو امن دینے کے وقت (مدت امان) اور اس جگہ کا لحاظ رکھا جائے جہاں انہیں امان دی گئی ہو کیونکہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
﴿ وَاِنْ اَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَ اسْتَجَارَكَ فَاَجِرْهُ حَتّٰي يَسْمَعَ كَلٰمَ اللّٰهِ ثُمَّ اَبْلِغْهُ مَاْمَنَهٗ ﴾[1]
ترجمہ: اور اگر کوئی مشرک تم سے پناہ مانگے تو اسے پناہ دے دو یہاں تک کہ اللہ کا کلام سنے پھر اسے اس کی امن کی جگہ پہنچا دو”
معاہد
وہ کافر جن کا مسلمانوں کے ساتھ کوئی معاہدہ ہو ،مثلاً: اتنے سال ہم باہم جنگ و جدال نہیں کریں گے۔(معاھدین) کا ہم پر یہ حق ہے کہ ہم ان کا عہد اس مدت تک پورا کریں جو ہمارے اور ان کے درمیان اتفاق رائے سے طے ہوا ہے۔جب تک وہ اس
عہد پر قائم رہیں،اس میں کچھ کمی کریں نہ ہمارے خلاف کسی کی مدد کریں،نہ ہمارے دین میں طعنہ زنی کریں،اُس وقت تک ہمیں عہد کا پاس کرنا چاہیے کیونکہ ارشاد باری تعالیٰ ہے:
﴿ اِلَّا الَّذِيْنَ عٰهَدْتُّمْ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوْكُمْ شَيْــــًٔـا وَّلَمْ يُظَاهِرُوْا عَلَيْكُمْ اَحَدًا فَاَتِمُّــوْٓا اِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ اِلٰى مُدَّتِهِمْ ۭ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ Ć ﴾[1]
ترجمہ: مگر جن مشرکوں سے تم نے عہد کیا تھا پھر انہوں نے تمہارے ساتھ کوئی قصور نہیں کیا اور تمہارے مقابلے میں کسی کی مد نہیں کی سو ان سے ان کا عہد ان کی مدت تک پورا کر دو بے شک اللہ پرہیز گارو ں کو پسند کرتا ہے”
نیز فرمایا:
﴿ وَاِنْ نَّكَثُوْٓا اَيْمَانَهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ فَقَاتِلُوْٓا اَىِٕمَّةَ الْكُفْرِ ۙ اِنَّهُمْ لَآ اَيْمَانَ لَهُمْ ﴾[2]
ترجمہ: اور اگر وہ عہد کرنے کے بعد اپنی قسمیں تو ڑ دیں اور تمہارے دین میں عیب نکالیں تو کفر کے سرداروں سے لڑو ان کی قسموں کوئی اعتبار نہیں ت
(سورۃ التوبہ،آیت12)
ذمی
وہ غیر مسلم ہوتے ہیں جو جزیہ ادا کر کے مسلمانوں کے ملک میں رہنے والے ہوں جس کے عوض اسلامی حکومت ان کے مال و جان کے تحفظ کی ذمہ دار ہو۔ذمیوں کے حقوق باقی تمام کافروں سے زیادہ ہیں۔ان کے کچھ حقوق ہیں اور کچھ ذمہ داریاں ،کیونکہ وہ مسلمانون کے ملک میں زندی بسر کرتے ہیں اور ان کی حمایت اور رعایت میں رہتے ہیں جس کے عوض وہ جزیہ ادا کرتے ہیں،لہذا مسلمانوں کے حاکم پر واجب ہے کہ وہ ان کے خون،مال اور عزت کے مقدمات میں اسلام کے حکم کے مطابق فیصلہ کرے اور جس چیز کی حرمت.
حوالہ جات:
کتاب: “اسلام ميں بنیادی حقوق”
تالیف: شیخ محمد بن صالح العثیمین (رحمة الله)۔