01. ✿Jinon key liye zabh karney waley ka koi ‘amal touba key baghair qubool nahin [He Who makes Offerings to Jinn shall have no Good Deeds of His accepted until He repents]
Jinon key liye zabh karney waley ka koi ‘amal touba key baghair qubool nahin.
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد و على آله و صحبه اجمعين – و بع:
🌸Bahawas Al-‘Ilmiya-o-Al-Iftaa ki mustaqil commity key paas yeh istiftaa aaya key hamarey paas Sehra mein kayi ‘ulema aatey hain aur yeh kehtey hain key jo shakhs kisi jin key naam par zabh karey to uski na Namaaz qubool hai aur na Hajj. Mainey jab unki yeh baat suni to Allah Ta’ala ki bargaah mein touba ki key aaindah mein jin key liye zabh nahin karoon ga, Mein Hajj bhi kar chuka hoon. ‘Ulema farmatey hain tumhara Hajj baatil hai. Sawaal yeh hai key kya mera Hajj waqai baatil hai ya sahih hai? Aur agar mera Hajj baatil ho gaya hai to kya mujhey naya Hajj karna pade ga?
🌸 Commity ney is sawaal ka hasb-e-zail jawab diya:
Jin key liye zabh karna Allah Subhan-o-Ta’ala key saath shirk hai, Agar aisa karney wala tauba key baghair mar gaya to woh abdi jahhanumi ho ga kyunki shirk key saath koi ‘amal qubool nahin hota, Irshaad-e-Baari Ta’ala hai:
وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ
”Aur agar woh log (Ya’ani Anbiya bhi) shirk kartey to jo ‘amal woh kartey they sab zay’a ho jatey.”
(Al-An’aam: 6/88)
Allah Ta’ala ka shukar hai key us ney aap ko is gunnah-e-‘Azeem sey tauba ki toufeeq bakhshi key jiski maujoodgi mein koi ‘amal qubool nahin hota lihaza aap dobarah Hajj kijiye. Agar aapki touba sachi hai to touba karney waley sey Allah Ta’ala ka yeh waada hai key woh gunahon ko ma’af farma kar uski buraiyon ko naikiyon mein tabdeel kar de ga. Irshaad-e-Baari Ta’ala hai:
وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا، يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا، إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُو۟لَٰٓئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّـَٔاتِهِمْ حَسَنَـٰتٍۢ، وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
”Aur woh log jo Allah key saath kisi aur ma’abood ko nahin pukaartey aur jis jaandaar ko maar daalna Allah ney Haraam kiya hai, Usko qatal nahin kartey magar jaaiz tareeqe (Ya’ani shariy’at key hukum) sey aur badkaari nahin kartey aur jo yeh kaam kare ga sakht gunnah mein mubtila ho ga. Qayamat key din usko do guna ‘azaab ho ga aur zillat-o-khuwari sey hamesha us mein rahe ga magar jis ney touba ki aur Emaan laaya aur achey kaam kiye to aisey logon key gunahon ko Allah naikiyon sey badal dega aur Allah to bakhshney wala meherban hai.”
(Al-Furqan: 25/68 -70)
Aur toufeeq to Allah Ta’ala hi deney wala hai.
وصلى الله وسلم على عبده)
ورسوله محمد و آله و صحبه)
__Fatwa-e-Commity__
Q)Some students of knowledge told us that he who makes offering to Jinn, neither his prayer nor Hajj would be accepted from him. When I heard this, I repented to Allah, because I used to do so, and I performed Hajj, but they said that my Hajj was void. Is it true that my Hajj is void? And if so, do I have to perform Hajj again?
A)Sacrificing animals for Jinn is Shirk. He who does so, and dies before repenting, would live in Hell-Fire eternally. No good deed is acceptable in the state of Shirk. Allah says:
وَلَوْ أَشْرَكُوا۟ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ٨٨
(Were they to commit Shirk, their (good) deeds would have been nullified.)[1]
All praise is due to Allah Who has accommodated you to repent from this grave sin with which no good deed is accepted. Perform Hajj again, and if you are sincere in your repentance, Allah has promised to forgive those who repent, and replace their bad deeds with good ones. He says:
وَ الَّذِیْنَ لَا یَدْعُوْنَ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ وَ لَا یَقْتُلُوْنَ النَّفْسَ الَّتِیْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّ وَ لَا یَزْنُوْنَۚ-وَ مَنْ یَّفْعَلْ ذٰلِكَ یَلْقَ اَثَامًا یُّضٰعَفْ لَهُ الْعَذَابُ یَوْمَ الْقِیٰمَةِ وَ یَخْلُدْ فِیْهٖ مُهَانًا اِلَّا مَنْ تَابَ وَ اٰمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَاُولٰٓىٕكَ یُبَدِّلُ اللّٰهُ سَیِّاٰتِهِمْ حَسَنٰتٍؕ-وَ كَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِیْمًا
(And those who do not worship another god beside Allah, nor kill a person that Allah has forbidden, except rightfully, nor commit adultery (or fornication), and he who does so shall be punished. His torment shall be doubled on the Day of Resurrection, and will live therein disgraced forever. Excluding those who repent, and believe and do good deeds. For such, Allah will replace their evil deeds with good deeds; and Allah is Most Forgiving, Merciful.)[2]
And it is only Allah Who grants success. May Allah exalt the mention of His slave and Messenger Muhammad, and render him, his household and Companions safe from evil.
The Permanent Committee
[1: Al-An’am 6:88.]
[2: Al-Furqan 25:68-70].
REFERENCE:
BOOK: Fatawa Islamiyah[Islamic Verdicts] volume: 01
Fazilatus Shaykh Abdul Aziz Ibn Baaz (رحمه الله)
Fazilatus Shaykh Muhammad Ibn Uthaymeen (رحمه الله)
Shaykh Abdullah bin Abdul Rahman al-Jibreen(رحمه الله)
Aur Al-Lajnah ad-Daa’imah wal-Iftaa Wal Irshad Saudi Arab.
*جنوں کے لٸے ذبح کرنے والے کا کوٸی عمل توبہ کے بغیر قبول نہیں*
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد و على آله و صحبه اجمعین – وبعد:
بحوث العلمیۃ والافتاء کی مستقل کمیٹی کے پاس یہ استفتاء آیا کہ ہمارے پاس صحراء میں کئی علماء آتے ہیں اور یہ کہتے ہیں کہ جو شخص کسی جن کے نام پر ذبح کرے تو اس کی نہ نماز قبول ہے اور نہ حج۔ میں نے جب ان کی یہ بات سنی تو اللہ تعالٰی کی بارگاہ میں توبہ کی کہ آئندہ میں جن کے لئے ذبح نہیں کروں گا، میں حج بھی کر چکا ہوں۔ علماء فرماتے ہیں تمہارا حج باطل ہے۔ سوال یہ ہے کہ کیا میرا حج واقعی باطل ہے یا صحیح ہے ؟ اور اگر میرا حج باطل ہو گیا ہے تو کیا مجھے نیا حج کرنا پڑے گا؟
کمیٹی نے اس سوال کا حسب ذیل جواب دیا:
جن کے لئے ذبح کرنا اللہ سبحانہ و تعالٰی کے ساتھ شرک ہے، اگر ایسا کرنے والا توبہ کے بغیر مر گیا تو وہ ابدی جہنمی ہو گا کیونکہ شرک کے ساتھ کوئی عمل قبول نہیں ہوتا، ارشاد باری تعالٰی ہے:
وَلَو أَشرَكُوا لَحَبِطَ عَنهُم مَّا كَانُوا يَعمَلُونَ
(الأنعام: 88/6)
”اور اگر وہ لوگ (یعنی انبیاء بھی) شرک کرتے تو جو عمل وہ کرتے تھے، سب ضائع ہو جاتے ۔ “
اللہ تعالٰی کا شکر ہے کہ اس نے آپ کو اس گناہ عظیم سے توبہ کی توفیق بخشی کہ جس کی موجودگی میں کوئی عمل قبول نہیں ہوتا لہٰذا آپ دوبارہ حج کیجئے۔ اگر آپ کی توبہ سچی ہے تو توبہ کرنے والے سے اللہ تعالیٰ کا یہ وعدہ ہے کہ وہ گناہوں کو معاف فرما کر اس کی برائیوں کو نیکیوں میں تبدیل کر دے گا۔ ارشاد باری تعالٰی ہے:
وَالَّذِينَ لَا يَدعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَيهَا ءَاخَرَ وَلَا يَقتُلُونَ النَّفسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالحَقِّ وَلَا يَزنُونَ وَمَن يَفعَل ذَلِكَ يَلقَ أَثَامًا يُضَاعَف لَهُ العَذَابُ يَومَ القِيَامَةِ وَيَخلُد فِيهِ مُهَانًا إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَيكَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئَاتِهِم حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
(الفرقان: 68۔70 / 25)
”اور وہ لوگ جو اللہ کے ساتھ کسی اور معبود کو نہیں پکارتے اور جس جاندار کو مار ڈالنا اللہ نے حرام کیا ہے، اس کو قتل نہیں کرتے مگر جائز طریق یعنی شریعت کے حکم سے اور بدکاری نہیں کرتے اور جو یہ کام کرے گا سخت گناہ میں مبتلا ہو گا۔ قیامت کے دن اس کو دوگنا عذاب ہو گا اور ذلت و خواری سے ہمیشہ اس میں رہے گا مگر جس نے توبہ کی اور ایمان لایا اور اچھے کام کئے تو ایسے لوگوں کے گناہوں کو اللہ نیکیوں سے بدل دے گا اور اللہ تو بخشنے والا مہربان ہے ۔ “
اور توفیق تو اللہ تعالٰی ہی دینے والا ہے۔
وصلى الله وسلم على عبده ورسلہ محمد وآلہ وصبحہ
حوالہ:
کتاب: فتاویٰ اسلامیہ ، جلد اوّل
مصنفین:
فضیلۃ الشیخ عبدالعزیز بن باز رحمہ اللہ
فضیلۃ الشیخ محمد بن صالح العثیمین رحمہ اللہ
الشیخ عبداللہ بن عبدالرحمٰن الجبرین رحمہ اللہ
اور اللجنۃ الدائمۃ للإفتاء والارشاد (سعودی عرب)