327. Muazzin ko sunne waala Kia kahe?

Muazzin ko sunne waala Kia kahe?

[Sawaal]

Kia azaan ke ba’d ki dua’a mein ((انک لا تُخْلِفُ الْمِيعَاد)) ke alfaaz bhi hain ya ((وَابْعَتْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا)) ke alfaaz par iktifa karna chaahiye? Isi tarah iqaamat se muta’lliq yeh sawaal hai ke ((قد قامت الصلوة)) ke jawaab mein Kia kaha jaae?

[Jawab]

Musalmaan ke liye mustahab yeh hai ke jab muazzin ko sune to usi tarah kahe jis tarah muazzin kehta hai. Lekin ((حیعلتین حي على الصلوة)) aur ((حی علی الفلاح)) ke jawaab mein usi tarah nahi kehna chaahiye kyunke Nabi Kareem (ﷺ) ka Irshaad hai ke:

إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ

(Sahih Bukhari, Kitaab Al-Azaan, Baab maa Yaqool izaa sam’a Al-Munaadi, H: 611, Sahih Muslim, Kitaab Al-Salaat, Baab Istahbaab Al-Qaul . . , H: 383)

“Jab tum muazzin ko suno to usi tarah kaho jis tarah woh kehta hai.”

Aur Hazrat ‘Umar ibn-e-Khattaab رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ se riwaayat hai ke: “Nabi (ﷺ) ne jab azaan ko suna to usi tarah kaha jis tarah muazzin ne kaha tha aur jab Aap(ﷺ)ne ((حی علی الصلوة)) aur ((حی علی الفلاح) ke kalimaat sune to farmaaya:

((لا حول ولا قوة الا بالله))

Phir Nabi (ﷺ) ne farmaaya:

((مَنْ قَالَ ذَلِكَ مِنْ قَلْبِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ))

(Sahih Muslim, Kitaab Al-Salaat, Baab Istahbab Al-Qaul . . . , H: 385)

“Jo shakhs dil se yeh kahe woh Jannat mein daakhil ho jaae ga.”

Isi tarah Rasoolullah (ﷺ) ne yeh bhi farmaaya hai ke:

إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا تَنْبَغِيَّ إِلَّا لِعَبْدِ مِنْ عِبَادِ اللهِ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ، فَمَنْ سَأَلَ لِي الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ عَلَيْهِ الشفاعة

(Sahih Muslim, Kitaab Al-Salaat, Baab Istahbaab Al-Qaul . . . , H: 384)

“Jab tum muazzin ko suno to usi tarah kaho jis tarah woh kehta hai phir mujh par Durood padho, Jis ne mujh par ek daf’a Darood padha Allah Ta’ala us par das baar rehmatein naazil farmaae ga. Phir mere liye Allah Ta’ala se waseela ka sawaal karo, Yeh Jannat ka ek martaba hai, Jo bandagaan-e-Ilaahi mein se sirf ek hi insaan ko mile ga aur mujhe umeed hai ke woh mein hon ga. Jis ne mere liye waseela ka sawaal kiya, Us ke liye meri shafa’at Halaal ho jaae gi.”

(Sahih Bukhari mein Hazrat Jabir-bin-‘Abdullah رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ se riwaayat hai ke Nabi Kareem (ﷺ) ne farmaaya:)

مَنْ قَالَ حِيْنَ يَسْمَعُ النَّدَاءَ : اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلُوةِ الْقَائِمَةِ أَتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَّحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِيْ يَوْمَ القيامة

(Sahih Bukhari, Kitaab Al-Azaan, Baab Al-dua’a ‘anad Al-Nida, H: 614, 4719)

“Jo shakhs azaan sun kar yeh dua’a padhe us ke liye Qayaamat ke din meri shafa’at Halaal ho jaae gi.”

Bahiqi mein Hazrat Jabir ki basand jed riwaayat mein (الَّذِی وَعَدْتُهُ) ke ba’d

إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ

(Al-Sunan Al-Kubra lil Bahiqui, Kitaab Al-Salaat, Baab maa yaqool izaa faragha min zalik, H: 1972)

Mustahab yeh hai ke iqaamat ka bhi usi tarah jawaab diya jaae jis tarah azaan ka jawaab diya jaata hai. Aur ((قد قامت الصلوة)) ke jawaab mein ((قد قامت الصلوة)) hi kehna chaahiye jis tarah muazzin ke qawl ((الصلوة خير من النوم)) ke jawaab mein (الصلوۃ خیر من النوم)) hi kehna chaahiye kyunke is silsila mein mazkoora Ahadees ke ‘umoom ka yehi taqaaza hai.

Hadees mein jo ((قد قامت الصلوة)) ke jawaab meinوَأَدَامَهَا أَقَامَهَا اللهُ kehne ka aaya hai to yeh Hadees za’eef hai lehaaza is par e’itmaad nahi kiya jaa sakta.Wa billahi Al-Toufeeq.

(Sunan Abi Dawood, Kitaab Al-Salaat, Baab maa yaqool izaa sam’a Al-iqaamat, H: 528)

__Shaikh Ibn-e-Baaz__