01. Kitaab Imaan Ka Bayaan
كِتَابُ الْإِيمَانِ
بَابُ معرفة الْإِيمَانِ، وَالْإِسْلَامِ، والقَدَرِ وَعَلَامَةِ السَّاعَةِ
Kitaab: Imaan Ka Bayaan : 01
Islam, Ehsaan ki wazaahat, Taqdeer-e-Ilaahi ke asbaat par Imaan waajib hai, Taqdeer par Imaan na laane waale se bara’at ki daleel aur is ke baare mein sakht mauqif.
[93] Kahmas se Ibn Buraidah se, Unhon ne Yahya bin Ya’mar se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke sab se pehla shakhs jis ne Basrah mein taqdeer (Se inkaar) ki baat ki, Ma’bad Juhani tha Main (Yahya) aur Humaid bin Abdur Rahman himyari Hajj ya Umrah ke iraade se nikle, Hum ne (Aapas mein) Kaha: Kaash! Rasulullah ﷺ ke Sahaaba mein se kisi ke saath hamari mulaaqaat ho jaae to hum un se taqdeer ke baare mein un (Aaj kal ke) Logon ki kahi hoi baaton ke muta’lliq daryaaft kar lein. Toufeeq-e-Ilaahi se hamein Hazrat Abdullah bin Umar bin Khattab رضی اللہ عنہا masjid mein daakhil hote hue mil gae. Main aur mere saathi ne un ko darmiyaan mein le liya, Ek un ki daaein taraf tha aur doosra un ki baaein taraf.
Mujhe andaaza tha ke mera saathi guftugu (Ka mu’aamla) Mere supurd kare ga, Chunaanche main ne arz ki: Ae Abu Abdur Rahman! (Ye Abdullah bin Umar رضی اللہ عنہا ki kuniyat hai) Waaqia ye hai ke hamari taraf kuch aise log zaahir hue jo Qur’an-e-Majeed padhte hain aur ‘ilm haasil karte hain (Aur un ke haalaat bayaan kiye) In logon ka khayaal hai ke taqdeer kuch nahi, (Har) Kaam naye sire se ho raha hai (Pehle is baare mein na kuch tay hai, Na Allah ka is ka ‘ilm hai.) Ibn Umar رضی اللہ عنہا ne farmaaya: Jab tumhaari in logon se mulaaqaat ho to unhein bata dena ke main un se badi hoon aur woh mujh se badi hain. Us (Zaat) Ki qasam jis (ke naam) ke saath Abdullah bin Umar halaf uthaata hai! Agar un mein se kisi ke paas Uhud pahaad ke baraabar sona ho aur woh use kharch (Bhi) Kar de to Allah Ta’ala us ki taraf se us ko qubool nahi farmaaye ga yahan tak ke woh taqdeer par Imaan le aae, Phir kaha: Mujhe mere waalid Umar bin Khattab رضی اللہ عنہا ne bataaya: Ek din hum Rasulullah ﷺ ki khidmat mein haazir the ke achaanak ek shakhs hamaare saamne namoodaar hoa. Us ke kapde intehaai safaid aur baal intehaai siyah the. Us par safar ka koi asar dikhaai deta tha na hum mein se koi use pehchaanta tha hatta ke woh aa kar Nabi-e-Akram ﷺ ke paas baith gaya aur apne ghutne aap ke ghutnon se mila diye, Aur apne haath aap ﷺ ki raanon par rakh diye, Aur kaha: Ae Muhammad ﷺ! Mujhe Islam ke baare mein bataaiye. Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Islam ye hai ke tum is baat ki gawaahi do ke Allah Ta’ala ke siwa koi ‘ibaadat ke laaiq nahi aur Muhammad ﷺ us ke Rasool hain, Namaz ka ehtimaam karo, Zakaat ada karo, Ramzan se ke roze rakho aur agar Allah ke ghar tak raasta (Tay karne) Ki istita’at ho to us ka Hajj karo.”
Us ne kaha: Aap ne sach farmaaya. (Hazrat Umar رضی اللہ عنہ ne) kaha: Hamein is par ta’jjub hoa ke aap se poochta hai aur (Khud hi) Aap ki tasdeeq karta hai. Us ne kaha: Mujhe Imaan ke baare mein bataaiye.
Aap ne farmaaya:
“Ye ke tum Allah Ta’ala, Us ke farishton, Us ki kitaabon, Us ke Rasoolon aur aakhri din (Yawm-e-Qayaamat) Par Imaan rakho aur achi aur buri taqdeer par bhi Imaan laao.”
Us ne kaha: Aap ne durust farmaaya. (Phir) us ne kaha: Mujhe ehsaan ke baare mein bataaiye. Aap ne farmaaya:
Ye ke tum Allah Ta’ala ki ‘ibaadat is tarah karo goya tum use dekh rahe ho aur agar tum use nahi dekh rahe to woh tumhein dekh raha hai.”
Us ne kaha: To mujhe Qayaamat ke baare mein bataaiye. Aap ne farmaaya:
“Jis se is (Qayaamat) ke baare mein sawaal kiya ja raha hai, Woh poochhne waale se ziyaadah nahi jaanta.”
Us ne kaha: To mujhe is ki ‘’alaamaat bata dijiye. Aap ne farmaaya:
“(‘’alaamaat ye hai ke) Laundi apni maalikah ko janam de aur ye ke tum Nange paaon, Nange badan, Mohtaaj, bakriyaan charaane waalon ko dekho ke woh oonchi se oonchi imaaratein banaane mein ek doosre ke saath muqaabla kar rahe hain.” Hazrat Umar رضی اللہ عنہ ne kaha: Phir woh saail chala gaya, Main kuch dair usi aalam mein raha, Phir aap ﷺ ne mujh se kaha: “Ae Umar! Tumhein ma’aloom hai ke poochhne waala kon tha?” Main ne arz ki: Allah aur us ka Rasool ziyaadah aagah hain. Aap ﷺ ne farmaaya: “Woh Jibra’il علیہ السلام the, Tumhaare paas aae the, Tumhein tumhaara deen sikha rahe the.”
[94] Kahmas ke bajaae Matar Warraaq ne Abdullah bin Buraidah se, Unhon ne Yahya bin Yamar se naqal kiya ke jab Ma’bad (Juhani) Ne taqdeer ke baare mein woh (Sab) Kaha jo kaha, To hum ne use sakht na pasand kiya (Yahya ne kaha) Main aur Humaid bin Abdur Rahman Himyari ne Hajj kiya …. Us ke baad unhon ne Kahmis ke waaste se bayaan kardah hadees ke mutaabiq hadees bayaan ki, Albatta alfaaz mein kuch kami beshi hai.
[95] (Abdullah bin Buraidah ke ek teesre shaagird) Usman bin Ghiyaas ne Yahya bin Yamar aur Humaid bin Abdur Rahman donon se riwaayat ki, Donon ne kaha: Hum Abdullah bin Umar رضی اللہ عنہا se mile aur hum se taqdeer ki baat ki aur woh log (Munkireen-e-Taqdeer) Jo kuch kehte hain, Us ka zikr kiya. Us ke baad (Usman bin Ghiyaas ne) Saabiqa raawiyon ke mutaabiq Hazrat Umar رضی اللہ عنہ se marfoo’an riwaayat ki. Is riwaayat mein kuch alfaaz ziyaadah hain aur kuch unhon ne kam kiye hain.
[96] Mu’tamir ke waalid (Sulaiman bin Tarikhaan) ne Yahya bin Ya’mar se, Unhon ne Abdullah bin Umar رضی اللہ عنہا se, Unhon ne Hazrat Umar رضی اللہ عنہ se aur unhon ne Nabi ﷺ se usi tarah riwaayat ki jis tarah mazkoorah asaatiza ne riwaayat ki.
[97] Isma’il bin Ibrahim (Ibn ‘Ulayyah ) ne Abu Hayyaan se, Unhon ne Abu Zur’ah bin ‘Amr bin Jareer se aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Kaha: Rasulullah ﷺ ek din logon ke saamne (Tashreef farma) The, Ek aadmi aap ﷺ ke paas aaya aur poocha: Ae Allah ke Rasool! Imaan kia hai? Aap ne farmaaya:
“Tum Allah Ta’ala, Us ke farishton, Us ki kitaab, (Qayaamat ke roz) Us se mulaaqaat (Us ke saamne haazri) Aur us ke Rasoolon par Imaan laao aur aakhri (Baar zinda ho kar) uthne par (Bhi) Imaan le aao.”
Us ne kaha: Ae Allah ke Rasool! Islam kia hai? Aap ﷺ ne farmaaya:
“Islam yeh hai ke Allah Ta’ala ki ‘ibaadat karo aur us ke sath kisi cheez ko shareek na thehraao, Likhi (Farz ki) gai namaazon ki paabandi karo, Farz ki gai zakaat ada karo. Aur Ramzan ke roze rakho.”
Us ne kaha: Ae Allah ke Rasool ! Ehsaan kia hai? Aap ﷺ ne farmaaya:
“Allah Ta’ala ki ‘ibaadat is tarah karo goya tum use dekh rahe ho aur agar tum use nahi dekh rahe to woh yaqeenan tumhein dekh raha hai.”
Us ne kaha: Ae Allah ke Rasool! Qayaamat kab (Qaa’im) ho gi? Aap ﷺ ne farmaaya:
“Jis se sawaal kiya gaya hai, Woh is ke baare mein poochhne waale se ziyaadah aagah nahi. Lekin main tumhein Qayaamat ki nishaaniyaan bataae deta hoon: Jab laundi apna maalik jane gi to yeh us ki nishaaniyon mein se hai, Aur jab nange badan aur nange paaon waale logon ke sardaar ban jaaen ge to yeh us ki nishaaniyon mein se hai, Aur jab bhaid bakriyaan charaane waale, Oonchi oonchi imaaratein banaane mein ek doosre se muqaabla karen ge to yeh us ki ‘alaamaton mein se hai. (Qayaamat ke waqt ka ‘ilm) Un paanch cheezon mein se hai jinhein Allah Ta’ala ke siwa koi nahi jaanta hai ”
Phir aap ﷺ ne yeh Aayat padhi:
“Beshak Allah Ta’ala hi ke paas Qayaamat ka ‘ilm hai, Wahi baarish barsaata hai aur wahi jaanta hai ke arhaam (Maaon ke peton) Mein kia hai, Koi zee rooh nahi jaanta ke woh kal kia kare ga, Na kisi mutanaffis ko yeh maloom hai ke woh zameen ke kis hisson mein faut ho ga, Bila shubah Allah Ta’ala ‘ilm waala khabar daar hai.”
Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne) kaha: Phir woh aadmi waapas chala gaya to Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Us aadmi ko mere paas waapas laao.”
Sahaaba-e-Kiraam رضی اللہ عنہم اجمعین use waapas laane ke liye bhaag daud karne lage to unhein kuch nazar na aaya, Rasoolullahﷺ ne farmaaya:
“Yeh Jibreel علیہ السلام the jo logon ko un ka deen sikhaane aae the.”
[98] (Ibn ‘Ulayyah ke bajaae) Muhammad bin Bishr ne kaha: Hamein Abu Hayyaan ne saabiqa sanad se wohi hadees bayaan ki, Albatta un ki riwaayat mein:
“Jab laundi apna maalik jane gi”
(Rabb ki jagah ba’i, Yaane maalik) ke alfaaz hain. (Amat se mamlukah) Laundiyan muraad hain.
[99] Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke Rasoolullahﷺ ne farmaaya:
“Mujh se (Deen ke baare mein) poochh lo.”
Sahaaba-e-Karam رضی اللہ عنہم اجمعین aap ﷺ se itne mar’oob hue ke sawaal na kar sake, Tab ek aadmi aaya aur aap ﷺ ke donon ghutnon ke qareeb baith gaya, Phir kehne laga: Ae Allah ke Rasool! Islam kia hai? Aap ne farmaaya:
“Tum Allah Ta’ala ke saath kisi ko shareek na thehraao, Namaz ka ehtimaam karo, Zakaat ada karo aur Ramzan ke roze rakho.”
Us ne kaha: Aap ne sach farmaaya. (Phir) poocha: Ae Allah ke Rasool! Imaan kia hai? Aap ne farmaaya:
“Yeh ke tum Allah, Us ke farishton, Us ki kitaab, (Qayaamat ke roz) Us se mulaaqaat aur us ke Rasoolon par Imaan laao, Marne ke baad uthne par Imaan laao aur har (Amr ki) Taqdeer par Imaan laao.”
Us ne kaha: Aap ne durust farmaaya. (Phir) kehne laga: Ae Allah ke Rasool! Ehsaan kia hai? Aap ne farmaaya:
“Tum Allah Ta’ala se is tarah daro goya tum use dekh rahe ho, Phir agar tum use nahi dekh rahe to woh yaqeenan tumhein dekh raha hai.”
Us ne kaha: Aap ne sahi farmaaya. (Phir) Poocha: Ae Allah ke Rasool! Qayaamat kab qaa’im ho gi? Aap ne jawaab diya:
“Jis se Qayaamat ke baare mein poocha ja raha hai, Woh poochhne waale se ziyaadah nahi jaanta. Main tumhein is ki ‘alaamaat bataae deta hoon: Jab dekho ke ‘Aurat apne aaqa ko janam deti hai to yeh us ki nishaaniyon mein se hai aur jab dekho ke nange paon aur nange badan waale, goonge aur behre zameen ke baadshah hain to yeh us ki ‘alaamaton mein se hai aur jab dekho ke bhaid bakriyon ke charwaahe oonchi se oonchi imaaraat banaane mein baaham muqaabla kar rahe hain to yeh bhi us ki nishaaniyon mein se hai. Yeh (Qayaamat ka wuqo’) Ghaib ki un paanch cheezon mein se hai jin ko Allah Ta’ala ke siwa koi nahi jaanta.”
Phir aap ne yeh Aayat padhi:
“Beshak Allah Ta’ala hi ke paas Qayaamat ka ‘ilm hai, Wahi baarish barsaata hai aur wahi jaanta hai ke arhaam (Maaon ke peton) Mein kia hai aur koi shakhs nahi jaanta ke woh aane waale kal mein kia kare ga aur koi shakhs nahi jaanta ke who (Kahan) Kis zameen mein faut ho ga……”
Surat ke aakhir tak. Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne kaha: Phir woh aadmi khada ho gaya (Aur chala gaya) To Rasoolullahﷺ ne farmaaya:
“Use mere paas waapas laao.”
Use talaash kiya gaya to woh unhein (Sahaaba-e-Kiraam ko) Na mila. Rasool ullah ﷺ ne farmaaya:
“Yeh Jibreel the, unhon ne chaha ke tum nahi poochh rahe to tum (Deen) Seekh lo (Unhon ne aa kar tumhaari taraf se sawaal kiya.
✯ Namaazon ka bayaan, Yeh Islam ke arkaan mein se ek hai .
[100] Malik bin Anas ne Abu Suhail se, Aur unhon ne apne waalid se riwaayat ki, Unhon ne Hazrat Talha bin Ubaidullah رضی اللہ عنہ se suna, Woh keh rahe the ke Rasulullah ﷺ ke paas Ahl-e-Najd mein se ek aadmi aaya, Us ke baal paraagandah the, Hum us ki halki si aawaaz sun rahe the lekin jo kuch woh keh raha tha hum us ko samajh nahi rahe the hatta ke woh Rasulullah ﷺ ke qareeb aa gaya, Woh aap se Islam ke baare mein poochh raha tha, Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Din aur raat mein paanch namaazein (Farz) hain.”
Us ne poocha: kia in ke ‘ilaawah (Aur namaazein) Bhi mere zimmah hain? Aap ne farmaaya:
“Nahi: illa yeh ke tum nafli Namaz padho aur Maah-e-Ramzan ke roze hain.”
Us ne poocha: kia mere zimmah is ke ‘ilaawah bhi (Roze) hain? Farmaaya:
“Nahi, illa yeh ke tum nafli roze rakho.”
Phir Rasulullah ﷺ use zakaat ke baare mein bataaya to us ne sawaal kiya: kia mere zimmah is ke siwa bhi kuch hai? Aap ne jawaab diya:
“Nahi, Siwaae is ke ke tum apni marzi se (Nafli sadaqa) do.”
(Hazrat Talha ne) kaha: Phir woh aadmi waapas hoa to keh raha tha: Allah ki qasam! Main is par koi izaafa karon ga na is mein koi kami karon ga. Is par Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Yeh falaah paa gaya agar is ne sach kar dikhaaya.”
[101] Isma’el bin Ja’far ne Abu Suhail se, Unhon ne apne waalid se, Unhon ne Hazrat Talha bin Ubaidullah رضی اللہ عنہ se aur unhon ne Nabi ﷺ se, Maalik se hadees ki tarah riwaayat ki, Siwaae is ke ke kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Kaamiyaab hoa, Us ke baap ki qasam! Agar us ne sach kar dikhaaya” Ya (farmaaya:) “Jannat mein daakhil ho ga, Us ke baap ki qasam! Agar us ne sach kar dikhaaya.”
✯ Arkan-e-Islam ke baare mein sawaal
[102] Haashim bin Qaasim Abu Nazr ne kaha: Hamein Sulaiman bin Mugheera ne saabit ke hawaale se yeh hadees sunaai, Unhon ne Hazrat Anas bin Malik رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke hamein Rasulullah ﷺ se (Ghair zaroori taur par) Kisi cheez ke baare mein sawaal karne se rok diya gaya to hamein bohot acha lagta tha ke koi samajhdaar baadiya nasheen aap ki khidmat mein haazir ho aur aap se sawaal kare aur hum (Bhi jawaab) Sunein, Chunaanche ek badwi aaya aur kehne laga, Ae Muhammad (ﷺ)! Aap ka qaasid hamaare paas aaya tha, Us ne hum se kaha ke aap ne farmaaya hai: Allah Ta’ala ne aap ko Rasool bana kar bheja hai. Aap ne farmaaya:
“Us ne sach kaha.”
Us ne poocha: Aasmaan kis ne banaaya hai? Aap ne jawaab diya:
“Allah ne.”
Us ne kaha: “Zameen kis ne banaai?” Aap ne farmaaya:
“Allah ne.”
Us ne sawaal kiya: Yeh pahaad kis ne gaade hain aur in mein jo kuch rakha hai kis ne rakha hai? Aap ne farmaaya:
“Allah ne.”
Badwi ne kaha: Us Zaat ki qasam hai jis ne aasmaan banaaya, Zameen banaai aur yeh pahaad nasab kiye ! kia Allah hi ne aap ko (Rasool bana kar) bheja hai? Aap ne jawaab diya:
“Haan!”
Us ne kaha: Aap ke qaasid ne bataaya hai ke hamaare Din-o-Raat mein paanch namaazein hain. Aap ne farmaaya:
“Us ne durust kaha.”
Us ne kaha: “Us Zaat ki qasam jis ne aap ko bheja hai! kia Allah hi ne aap ko is ka hukm diya hai? Aap ne jawaab diya:
“Haan!”
Us ne kaha: Aap ke ailchee ka khayaal hai ke hamaare zimme hamaare maalon ki zakaat hai. Aap ne farmaaya:
“Us ne sach kaha.”
Badwi ne kaha: Us Zaat ki qasam jis ne aap ko Rasool banaaya! kia Allah hi ne aap ko yeh hukm diya hai? Aap ne jawaab diya:
“Haan!”
A’raabi ne kaha: “Aap ke ailchee ka khayaal hai ke hamaare saal mein hamaare zimme Maah-e-Ramzan ke roze hain. Aap ne farmaaya:
“Us ne sahih kaha.”
Us ne kaha: Us Zaat ki qasam jis ne aap ko bheja hai! kia Allah hi ne aap ko is ka hukm diya hai?” Aap ne farmaaya:
“Haan!”
Wo kehne laga: Aap ke bheje hue (Qaasid) ka khayaal hai ke ham par Baitullah ka hajj farz hai, Us shaks par jo us ke raaste (Ko tay karne) Ki istita’at rakhta ho.
Aap ne farmaaya:
“Us ne sach kaha.”
(Hazrat Anas رضی اللہ عنہ ne kaha:) Phir wo waapas chal pada aur (Chalte chalte) kaha: Us Zaat ki qasam jis ne aap ko haqq ke saath bheja hai! Main in par koi izaafa karon ga na in mein koi kami karon ga. Is par Nabi-e-Kareem ﷺ ne farmaaya:
“Agar us ne sach kar dikhaaya to yaqeenan Jannat mein daakhil ho ga.”
[103] Behz ne kaha: Hamein Sulaiman bin Mugheera ne saabit se hadees sunaai aur unhon ne Hazrat Anas رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Hamein Qur’an-e-Majeed mein is baat se mana kar diya gaya ke (Bila zarurat) Kisi cheez ke baare mein aap se sawaal karein…. Is ke baad (Behz ne) usi ki maanind hadees bayaan ki.
✯ Imaan jis ke zariye se aadmi Jannat mein daakhil hota hai aur jis shaks ne (Nabi ﷺ ki taraf se) diye gae hukm ko mazbooti se thaam liya, Woh Jannat mein daakhil ho ga
[104] Amr bin Usmaan ne kaha: Hamein Moosa bin Talha ne hadees sunaai, Unhon ne kaha: Mujhe Hazrat Abu Ayyub رضی اللہ عنہ ne hadees sunaai ke Rasulullah ﷺ ek safar mein the jab ek A’raabi (Dehaati) Aap ke saamne aa khada hoa, Us ne aap ki oontni ki mehaar ya naqeel pakad li, Phir kaha: Ae Allah ke Rasool! (Ya Ae Muhammad!) Mujhe wo baat bataaiye jo mujhe Jannat ke qareeb aur aag se door kar de. Abu Ayyub ne kaha ke Rasulullah ﷺ ruk gae, Phir apne saathiyon par nazar daudaai, Phir farmaaya,
“Is ko taufeeq mili (Ya hidaayat mili)”
Phir badwi ne poocha: “Tum ne kia baat ki?” Us ne apni baat dohraai to Nabi-e-Akram ﷺ ne farmaaya:
“Tum Allah Ta’ala ki bandagi karo, Us ke saath kisi ko shareek na thehraao, Namaz qaa’im karo, Zakaat ada karo aur sila rahmi karo. (Ab) oontni ko chhod do.”
[105] Muhammad bin Usmaan bin Abdullah bin Mauhab aur un ke waalid Usmaan donon Moosa bin Talha se suna wo Hazrat Abu Ayyub رضی اللہ عنہ se aur wo Nabi-e-Kareem ﷺ se saabiqa hadees ki maanind bayaan karte the.
[106] Yahya bin Yahya Tameemi aur Abu Bakr bin Abi Shaiba ne kaha: Hamein Abu Ahwas ne hadees bayaan ki, Unhon ne Abu Ishaaq se, Unhon ne Moosa bin Talha se aur unhon ne Hazrat Abu Ayyub رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Ek aadmi Nabi ﷺ ke paas aaya aur poocha: Mujhe koi aisa kaam bataaiye jis par main amal karon to wo mujhe Jannat ke qareeb aur aag se door kar de. Aap ne farmaaya:
“Yeh ke tu Allah ki bandagi kare us ke saath kisi ko shareek na thehraae, Namaz ki paabandi kare, Zakaat ada kare aur apne rishtedaaron se sila rahmi kare.”
Jab wo peeth phair kar chal diya to Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Agar us ne in cheezon ki paabandi ki jin ka use hukm diya gaya hai to Jannat mein daakhil ho ga.”
Ibn Abi Shaiba ki riwaayat mein hai,
“Agar us ne is ki paabandi ki (To Jannat mein daakhil ho ga.)”
[107] Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہse riwaayat hai ke ek a‘raabi Rasool Allah ﷺ ke paas aaya aur kaha: “Ae Allah ke Rasool! Mujhe aisa amal bataaiye ke jab main us par amal karon to Jannat mein dakhil ho jaaon.” Aap ﷺ ne farmaaya:
“Tum Allah ki bandagi karo, us ke saath kisi ko shareek na thehraao, Namaz qaaim karo jo tum par likh di gai hai, farz Zakaat ada karo aur Ramzan ke roze rakho.”
Woh kehne laga: “Us zaat ki qasam jiske haath mein meri jaan hai! Main na kabhi is par kisi cheez ka izaafah karonga aur na is mein kami karonga .” Jab woh wapas jane laga to Nabi Kareem ﷺ ne farmaaya:
“Jise is baat se khushi ho ke woh ek jannati aadmi dekhe to woh ise dekh le.”
[108] Abu Mu’awiya ne A’mash se hadees sunaai, Unhon ne Abu Sufiyaan se aur unhon ne Hazrat Jaabir رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ke paas Nu’man bin Qawqal رضی اللہ عنہ aae aur kaha: Ae Allah ke Rasool! Aap kia farmaate hain ke jab main farz Namaz ada karon, Haraam ko Haraam aur Halaal ko Halaal samjhoon to kia main Jannat mein daakhil ho jaaon ga? Nabi ﷺ ne farmaaya:
“Haan!”
[109] Shaiban ne A’mash se, Unhon ne Abu Saalih aur Abu Sufyaan se aur unhon ne Hazrat Jaabir رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Nu’man bin Qawqal رضی اللہ عنہ ne arz ki: Ae Allah ke Rasool!….. Phir us saabiqa riwaayat ki tarah hai aur is mein yeh izaafa kiya: Aur is par kisi cheez ka izaafa na karon ga.
[110] Salama bin Shabeeb, Hasan bin A’yan, Ma’qil yani Abdullah, Abu Zubair, Jaabir se riwaayat hai ke ek shaks ne Rasulullah ﷺ ki khidmat mein haazir ho kar arz kiya ke Agar main farz Namaz padhta rahoon aur Halaal ko Halaal samajhte hue us se bachta rahoon to aap ﷺ ki kia raae hai ke kia main Jannat mein daakhil ho jaaon ga? To aap ﷺ ne farmaaya:
Haan! Us shaks ne arz kiya Allah ki qasam main is se ziyaadah kuch nahi karon ga.
✯ Islam ke (Bunyaadi) arkaan aur is ke azeem sutoonon ka bayaan
[111] Abu Khaalid Sulaiman bin Hayyaan Ahmar ne Abu Maalik Ashja’i se, Unhon ne Sa’d bin Ubaidah se, Unhon ne Hazrat Ibn Umar رضی اللہ عنہا se aur unhon ne Nabi-e-Akram ﷺ se riwaayat ki, Aap ﷺ ne farmaaya:
“Islam ki buniyaad paanch cheezon par rakhi gai hai: Allah ko yakta qaraar dene, Namaz qaa’im karne, Zakaat ada karne, Ramzan ke roze rakhne aur hajj karne par.”
Ek shaks ne ke: Hajj karne aur Ramzan ke roze rakhne par? Ibn Umar رضی اللہ عنہا ne kaha: Nahi! Ramzan ke roze rakhne aur hajj karne par. Main ne Rasulullah ﷺ se yeh baat isi tarah (Isi tarteeb se) suni thi.
[112] Yahya bin Zakariya ne hamein hadees bayaan ki, Kaha: Mujhe Sa’d bin Taariq (Abu Malik Ashja’i) Ne hadees bayaan ki. Wo Hazrat Ibn Umar رضی اللہ عنہا se, Unhon ne Nabi ﷺ se riwaayat ki ke Nabi ﷺ ne farmaaya:
“Islam ki buniyad paanch cheezon par hai: Is par ke Allah ki ‘ibaadat ki jaae aur us ke siwa har kisi ki ‘ibaadat se inkaar kiya jaae, Namaz qaa’im karne, Zakaat dene, Baitullah ka hajj karne aur Ramzan ke roze rakhne par.
[113] Aasim bin Muhammad bin Zaid Abdullah bin Umar ne apne waalid se hadees bayaan ki, Kaha: Hazrat Abdullah bin Umar رضی اللہ عنہا ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Islam ki buniyaad paanch (Ruknon) par rakhi gai hai: Is haqeeqat ki (Dil, Zabaan aur Baad mein zikr kiye gae bunyaadi a’maal ke zariye se) Gawaahi dena ke Allah Ta’ala ke siwa koi ma’bood nahi aur Hazrat Muhammad ﷺ us ke bande aur us ke Rasool hain, Namaz qaim karna, Zakaat ada karna, Baitullah ka hajj karna aur Ramzan ke roze rakhna.”
[114] ‘Ikrimah bin Khaalid, Ta’oos ko hadees suna rahe the ke ek aadmi ne Hazrat ‘Abdullah bin ‘Umar رضی اللہ عنہا se kaha: kia aap jihaad mein hissa nahi lete? Unhon ne jawaab diya: Bila shuba main ne Rasulullah ﷺ se suna, Aap farma rahe the:
“Islam ki buniyaad paanch cheezon par rakhi gai hai: (Is haqeeqat ki) Gawaahi dene par ke Allah ke siwa koi ma’bood nahi, Namaz qaa’im karne, Zakaat ada karne, Ramzan ke roze rakhne aur Baitullah ka hajj karne par.”
✯ Allah Ta’ala aur us ke Rasool ﷺ par Imaan, Deeni ahkaam par amal, Is ki taraf da’wat, Is ke baare mein sawaal karne, Deen ke tahaffuz aur jin logon tak deen na pohancha ho un tak pohanchaane ka hukm
[115] Khalaf bin Hishaam ne bayaan kiya (Kaha) Hamein Hammaad bin Zaid ne Abu Jamrah se hadees bayaan ki, Unhon ne kaha: Main ne ‘Abdullah bin ‘Abbas رضی اللہ عنہا se suna, Nez Yahya bin Yahya ne kaha: (Alfaaz inhi ke hain) Hamein ‘Abbad bin ‘Abbad ne Abu Jamrah se khabar di ke Hazrat Ibn ‘Abbas رضی اللہ عنہا ne kaha: Rasulullah ﷺ ki khidmat mein ‘Abdul Qais ka wafd aaya. Woh (Log) kehne lage: Ae Allah ke Rasool! Hum log (Yaane) Banu Rabi’ah ka yeh qabeela hai. Hamaare aur aap ke darmiyaan (Qabeela) Muzar ke kaafir haail hain aur hum hurmat waale maheene ke siwa ba hifaazat aap tak nahi pohanch sakte, Lehaaza aap hamein woh hukm dijiye jis par khud bhi amal karein aur jo peeche hain un ko bhi is ki da’wat dein. Aap ﷺ ne farmaaya:
“Main tumhein chaar cheezon ka hukm deta hoon aur chaar cheezon se rokta hoon: (Jin ka hukm deta hoon woh hain:)
“Allah Ta’ala par Imaan laana”
Phir aap ne un ke saamne Imaan biAllah ki wazaahat ki, Farmaaya:
“Is haqeeqat ki gawaahi dena ke Allah Ta’ala ke siwa koi ‘ibaadat ke laaiq nahi aur Muhammad ﷺ bil yaqeen Allah ke Rasool hain. Namaz qaa’im karna, Zakaat ada karna aur jo Maal-e-Ghaneemat tumhein haasil ho, Is mein se khums (Paanchwan hissa) Ada karna. Aur main tumhein rokta hoon kaddu ke bartan, Sabz ghade, Lakdi ke andar se khod kar (banaae hue) Bartan aur aise bartanon ke iste’maal se jin par taarcoal mila gaya ho.”
Khalaf ne apni riwaayat mein yeh izaafa kiya: “Is (Sachai) ki gawaahi dena ke Allah Ta’ala ke siwa koi ‘ibaadat ke laaiq nahi.” ise unhon ne ungli ke ishaare se ek shumaar kiya.
[116] Shu’bah ne Abu Jamrah se hadees bayaan ki, Unhon ne kaha: “Main Hazrat ‘Abdullah bin ‘Abbas رضی اللہ عنہا aur (Doosre) Logon ke darmiyaan tarjumaan tha, Un ke paas ek ‘Aurat aai, Woh un se ghade ki nabeez ke baare mein sawaal kar rahi thi to Hazrat Ibn ‘Abbas رضی اللہ عنہا ne jawaab diya: ‘Rasulullah ﷺ ki khidmat mein ‘Abdul Qais ka wafd aaya. Rasulullah ﷺ ne poocha: “Yeh kon sa wafd hai? (Ya farmaaya: yeh kon log hain?)” Unhon ne kaha: Rabi’ah (Qabeela se hain).” Farmaaya: Is qawm (Ya wafd) Ko khush aamdeed jo ruswa hue na naadim.” (Ibn ‘Abbas رضی اللہ عنہا ne) Kaha, Un logon ne arz ki: Ae Allah ke Rasool! Hum log aap ke paas bohot door se aate hain, Hamaare aur aap ke darmiyaan Muzar ke kaafiron ka yeh qabeela (Haail) hai, Hum (Kisi) Hurmat waale maheene ke siwa aap ke paas nahi aa sakte, Aap hamein faisla kun baat bataaiye jo hum apne (Gharon mein) Peeche logon ko (Bhi) bataein aur is ke zariye se hum Jannat mein daakhil ho jaaein. Ibn ‘Abbas رضی اللہ عنہا ne bataaya: Aap ne un chaar baaton ka hukm diya aur chaar cheezon se roka. Aap ne un ko akele Allah Ta’ala par Imaan laane ka hukm diya aur poocha:
“Jaante ho, Sirf Allah par Imaan laana kia hai?”
Unhon ne kaha: Allah aur us ke Rasool hi zyaada jaan ne waale hain. Aap ne farmaaya:
“Is haqeeqat ki gawaahi dena ke Allah ke siwa koi Ilaah nahi aur Muhammad ﷺ Allah ke Rasool hain, Namaz qaa’im karna, Zakaat dena, Ramzan ke roze rakhna aur yeh ke tum Maal-e-Ghaneemat mein se is ka paanchwan hissa ada karo.”
Aur unhein khushk kaddu se banaaye hue Bartan, Sabz matke aur taarcoal mile hue bartan (Istemaal karne) Se mana kiya (Shu’bah ne kaha:) Abu Jamrah ne shaayad naqeer (Lakdi mein khudaai kar ke banaaya hoa bartan) Kaha ya shaayad muqayyar (taarcoal mila hoa bartan) Kaha.
Aur aap ne farmaaya:
“In ko khoob yaad rakho aur apne peeche (waalon ko) bata do.”
Abu Bakr bin Abi Shaiba ki riwaayat mein (Man wara’kum ke bajaae) Min waraakum (Un ko (Bataao) Jo tumhaare peeche hain) ke alfaaz hain aur un ki riwaayat mein muqayyar ka zikr nahi (Balki naqeer ka hai.)
[117] Qurrah bin Khaalid ne Abu Jamrah se hadees bayaan ki, Unhon ne Hazrat Ibn ‘Abbas رضی اللہ عنہا se aur unhon ne Nabi ﷺ se Shu’bah ki (Saabiqa riwaayat ki) Tarah hadees bayaan ki (Is ke alfaaz hain:) Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Main tumhein is nabeez se mana’ karta hoon jo khushk kaddu ke Bartan, Lakdi se taraasheeda bartan, Sabz matke aur taarcoal mile bartan mein tayyaar ki jaae (Is mein ziyaadah khameer uthne ka khadsha hai jis se nabeez sharaab mein badal jaati hai.)”
Ibn Mu’aaz ne apne waalid ki riwaayat mein izaafa kiya hai ke Rasulullah ﷺ ne ‘Abdul Qais ke peshaani par zakham waale shaks (Ashajj) se kaha:
“Tum mein do khoobiyaan hain jinhein Allah pasand farmaata hai: ‘Aqal aur tahammul.”
[118] (Isma’el) Ibn Ulayyah ne kaha: Hamein Saeed bin Abi Aroobah ne Qataadah se hadees sunaai, Unhon ne kaha: Mujhe us shakhs ne bataaya jo Rasulullah ﷺ ki khidmat mein haazir hone waale Abdul Qais ke wafd se mile tha (Sa’eed ne kaha: Qataadah ne Abu Nazrah ka naam liya tha ye wafd se mile the, Aur tafseel Hazrat Abu Sa’eed se sun kar bayaan ki) Unhon ne Hazrat Abu Sa’eed Khudri رضی اللہ عنہ se ye riwaayat ki ke Abdul Qais ke kuch log Rasulullah ﷺ ke paas aae aur arz ki: Ay Allah ke Rasool! Hum Rabee’ah ke log hain, Hamaare aur aap ke darmiyan Muzar ke kaafir haail hain aur hum hurmat waale mahinon ke ‘ilaawah aap ki khidmat mein nahi pohanch sakte, Is liye aap hamein woh hukm dijiye jo hum apne pichhlon ko bataaein aur agar is par amal kar lein to hum (Sab) Jannat mein daakhil ho jaaein. Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Main tumhein chaar cheezon ka hukm deta hoon aur chaar cheezon se rokta hoon: (hukm deta hoon ke) Allah Ta’ala ki bandagi karo aur us ke saath kisi cheez ko shareek na thahrao, Namaz ki paabandi karo, Zakaat dete raho, Ramzan ke roze rakho aur ghaneemat ka paanchwan hissa ada karo. Aur chaar cheezon se main tumhein rokta hoon: Khushk kaddu ke bartan se, Sabz matke se, Aise bartan se jis ko roghan zift (taarcol) lagaaya gaya ho aur naqeer (Ladki ke taraashe hue bartan) se.”
Un logon ne kaha: Ae Allah ke Nabi! Aap ko naqeer ke baare mein kia ‘ilm hai? Farmaaya:
“kio nahi! (Ye) Tana hai, Tum ise andar se khokhla karte ho, Is mein mili juli chhoti khajoorein daalte ho) Phir is mein paani daalte ho, Phir jab is ka josh (Khameer uthne ke baad ka jhaag) Khatam ho jaata hai to use pee lete ho yahan tak ke tum mein se ek (Ya un mein ek) Apne chachha zaad ko talwaar ka nishaana banaata hai.”
Abu Sa’eed ne kaha: Logon mein ek aadmi tha jis ko isi tarah ek zakham laga tha. Us ne kaha: Main Sharm-o-Haya ki bina par ise Rasulullah ﷺ se chhupa raha tha, Phir main ne poocha: Ae Allah ke Rasool! To hum kis mein piya karein? Aap ne farmaaya:
“Chamde ki un mashkon mein piyo jin ke munh (Dhaage waghaira se) baandh diye jaate hain.”
Ahl-e-Wafd bole: Ae Allah ke Rasool! hamari zameen mein choohe bohot hain, Wahan chamde ke mashkeeze nahi bach paate. Allah ke Nabi ﷺ ne farmaaya:
“Chaahe unhein choohe kha jaaein, Chaahe unhein choohe kha jaaein, Chaahe unhein kha jaaein.”
Kaha: (Phir) Rasulullah ﷺ ne Abdul Qais ke us shakhs se jis ke chehre par zakham tha, Farmaaya:
“Tumhaare andar do aisi khoobiyan hain jinhein Allah Ta’ala pasand farmaata hai: Aql aur Tahammul.”
[119] Ibn Abi Adi ne Sa’eed ke hawaale se Qataadah se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke mujhe Abdul Qais ke wafad se mulaaqaat karne waale ek se ziyaadah afraad ne bataaya aur un mein se Abu Nazrah ka naam liya (Abu Nazrah ne) Hazrat Abu Sa’eed Khudri رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke jab Abdul Qais ka wafd Rasulullah ﷺ ki khidmat mein haazir hoa…., Phir Ibn Ulayyah ki hadees ke maanind riwaayat bayaan ki, Albatta is mein ye alfaaz hain: “Tum is mein mili juli khajoorein, (‘aam)khajoorein aur paani daalte ho.” (Aur Ibn Abi Adi ne apni riwaayat mein) Ye alfaaz zikr nahi kiye ke Sa’eed ne kaha, Ya aap ﷺ ne farmaaya:
“Kuch khajoorein daalte ho.”
[120] Muhammad bin Bakkaar Basri, Aasim bin Jureij, Muhammad bin Raafi, Abd-ur-Razzaaq, Ibn Jureij, Abu Qara’a, Abu Nazrah, Abu Sa’eed Khudri رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke jab qabeela Abd-e-Qais ka wafd Rasulullah ﷺ ki khidmat mein haazir hoa to unhon ne arz kiya Ae Allah ke Nabi ﷺ hum aap ﷺ par qurbaan kon se bartan mein peena Halaal hai? Aap ﷺ ne farmaaya :
“Lakdi ke bartan mein na piya karo. “
Logon ne kaha Ya Rasulullah ﷺ lakdi ka khatla kia hota hai? Aap ﷺ ne farmaaya :
“lakdi ko andar se khod kar bartan banaane ko khatla kehte hain aur lakdi ke tombe mein bhi na piya karo aur sabz khadi mein bhi na piya karo magar chamde ke bartan mein pee liya karo jis ka munh dori se baandh diya jaata ho.”
✯ Tauheed-o-Risaalat ki Shahaadat aur Islam ke Shara’i Ahkaam ki Da’wat Dena.
[121] Bin Abi Shaibah, Abu Kuraib aur Ishaaq bin Ibrahim sab ne Wakee’ se hadees sunaai. Abu Bakr ne kaha: Wakee’ ne hamein Zakariya bin Ishaaq hadees sunaai, Unhon ne kaha: Mujhe Yahya bin Abdullah bin Saifi ne Abu Ma’bad se hadees sunaai, Unhon ne Sayyedna Ibn Abbas رضی اللہ عنہ se Abu Bakr aur unhon ne Hazrat Mu’az bin Jabal رضی اللہ عنہ se riwaayat ki (Abu Bakr ne kaha: Baaz auqaat Wakee’ kaha) Ibn Abbas رضی اللہ عنہا se marwi hai ke Hazrat Mu’az رضی اللہ عنہ ne kaha: Mujhe Rasulullah ﷺ ne bheja aur farmaaya:
“Tum Ahl-e-Kitaab ki ek qawm ke paas ja rahe ho, Unhein is ki gawaahi dene ki dawat do ke Allah ke siwa koi ma’bood nahi aur main Allah ka Rasool hoon. Agar woh is mein (Tumhaari) Ita’at karein to unhein bataana ke Allah Ta’ala ne un par har din raat mein paanch namaazein farz ki hain. Agar woh ise maan lein to unhein bataana ke Allah Ta’ala ne un par sadaqah (Zakaat) Farz kiya hai jo un ke maal daar logon se liya jaae ga aur un ke mohtaajon ko waapas kiya jaae ga, Phir agar woh is baat ko Qabool kar lein to un ke behtareen maaloon se ihtiraaz karna (Zakaat mein sab se acha maal wasool na karna.) Aur mazloom ki bad-dua’a se bachna kyunke is (Bad-dua’a’a) ke aur Allah ke darmiyaan koi hijaab nahi.”
[122] Bishr bin Saree aur Abu Aasim ne Zakariya bin Ishaaq se khabar di ke Yahya bin Abdullah bin Saifi ne Abu Ma’bad se aur unhone Hazrat Ibn Abbas رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Nabi ﷺ ne janaab Mu’az رضی اللہ عنہ ko Yemen ki taraf bheja to farmaaya:
“Tum kuch logon ke paas pahoncho ge…”
Aage Wakee’ ki hadees ki tarah hai.
[123] Isma’el bin Umayyah ne Yahya bin Abdullah bin Saifi se, Unhon ne Abu Ma’bad se aur unhone Hazrat Ibn Abbas رضی اللہ عنہا se riwaayat ki ke jab Rasulullah ﷺ ne Mu’az رضی اللہ عنہ ko Yemen bheja to farmaaya:
“Tum ek qawm ke paas jaao ge (Jo) Ahl-e-Kitaab hain. To sab se pehli baat jis ki taraf tumhein un ko da’wat deni hai, Allah Ta’ala ki ‘ibaadat hai. Jab woh Allah ko pehchaan lein to unhein bataana ke Allah Ta’ala ne un ke din aur raat mein un par paanch namaazein farz ki hain. Jab woh is par amal paira ho jaaein to unhein bataana ke Allah Ta’ala ne un par zakaat farz ki hai jo un ke (Maal daaron ke) Amwaal se le kar un ke fuqaraa ko di jaae gi. Jab woh is ko maan lein to un se (Zakaat) lena aur un ke ziyaadah qeemti amwaal se ihtiraaz karna.”
✯ Logon se us waqt tak ladaai karne ka bayaan jab tak vo La ilaaha illallah Muhammad ur Rasulullah ka iqraar na kar lein.
[124] Janaab Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas’ood ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke jab Rasulullah ﷺ ne wafaat paai aur aap ke baad Hazrat Abu Bakr رضی اللہ عنہ khaleefa banaae gae to ‘Arbon mein se kaafir hone waale kaafir ho gae (Aur Abu Bakr رضی اللہ عنہ ne Maana-e-Zakaat se jung ka iraada kiya) To Hazrat Umar bin Khattab رضی اللہ عنہ ne Hazrat Abu Bakr رضی اللہ عنہ se kaha: Aap un logon se kese jung karen ge jab ke Rasulullah ﷺ farma chuke hain:
“Mujhe hukm diya gaya hai ke main logon se ladaai karon yahan tak ke woh Laa Ilaaha Ill Allah ka iqraar kar lein, Pas jo koi Laa Ilaaha Ill Allah ka qaail ho gaya, Us ne meri taraf se apni jaan aur apna maal mehfooz kar liya, Illa ye ke us (Laa Ilaaha Ill Allah) Ka haqq ho, Aur us ka hisaab Allah Ta’ala par hai?”
Is par Abu Bakr رضی اللہ عنہ ne jawaab diya: Allah ki qasam! Main un logon se jang karon ga jo Namaz aur zakaat mein farq karen ge, Kyunke zakaat maal (Mein Allah) Ka haq hai. Allah ki qasam! Agar ye log (Oont ka) paaon baandhne ki ek rassi bhi rokein ge, Jo woh Rasulullah ﷺ ko diya karte the to main us ke rokne par bhi un se jang karon ga. Is par Hazrat Umar رضی اللہ عنہ ne kaha tha: Allah ki qasam! Asal baat is ke siwa aur kuch nahi ke main ne dekha Allah Ta’ala ne Hazrat Abu Bakr رضی اللہ عنہ ka seena jung ke liye khol diya, To main jaan gaya ke haqq yahi hai.
[125] Sa’eed bin Musayyab ne bayaan kiya ke Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne unhein khabar di ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Mujhe hukm diya gaya hai ke main logon se jang karon yahan tak ke woh Laa Ilaaha Illallah ke qaail ho jaaein, Chunaancha jo Laa Ilaaha Illallah ka qaail ho gaya, Us ne meri taraf se apna maal aur apni jaan mehfooz kar li, Illa ye ke is (Iqraar) ka haq ho, Aur us shakhs ka hisaab Allah ke supurd hai.”
[126] Abdur Rahman bin Yaqoob ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya :
”Mujhe hukm diya gaya hai ke main logon se jang karon yahan tak ke woh La Ilaaha Illallah ki shahaadat dein aur mujh par aur jo (Deen) Main le kar aaya hoon us par Imaan le aaen, Chunaancha jab woh aisa kar lein to unhon ne meri taraf se apni Jaan-o-Maal ko mehfooz kar liya, Illa yeh ke is (Shahaadat) Ka haq ho aur un ka hisaab Allah ke supurd hai.”
[127] A‘mash ne Abu Sufiyaan se, Unhon ne Hazrat Jaabir رضی اللہ عنہ se, Nez A‘mash hi ne Abu Saalih se aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, (Jaabir aur Abu Hurairah رضی اللہ عنہا) donon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya: ‘
‘Mujhe logon se jang karne ka hukm mila hai…..”
Sa‘eed bin Musayyab ki hadees ki tarah jo unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki hai.
[128] Abu Zubair ne Hazrat Jaabir رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya: ‘
Mujhe hukm diya gaya hai ke main logon se ladon yahan tak ke woh La ilaaha illallah ke qaail ho jaaein, Jab woh La ilaaha illallah ke qaail ho jaaen ge to unhon ne meri taraf se apne khoon aur maal mehfooz kar liye, Illa yeh ke is (Kalime ke) Haq ka (Taqaaza) Ho, Aur un ka hisaab Allah ke supurd hai.”
Phir aap ne (Yeh Aayat) tilaawat farmaai:
”Aap to bas naseehat karne waale hain, Aap un par zabardasti karne waale nahi hain.’
[129] Abu Ghassan Misma‘i, Maalik bin Abdul Waahid, Abdul Malik bin Sabbaah, Shu‘bah, Waaqidi bin Muhammad Zaid bin Abdullah, Ibn Umar se riwaayat hai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya ke mujhe logon se is waqt tak ladne ka hukm hai jab tak woh La ilaaha illallah Muhammad Rasulullah (ﷺ) ki gawaahi na dene lag jaaein aur Namaz qaa’im na kar lein aur zakaat ada na karne shuru’ kar lein Agar woh aisa karen ge to unhon ne mujh se apna Jaan-o-Maal bacha liya magar haq par un ka jaan aur maal ta‘rruz nahi kiya jaae ga un ke dil ka mua’amla Allah Ta‘ala ke zimme hai.
[130] Marwaan Fazaari ne Abu Malik (Sa‘d bin Tareq Ashja‘i) Se hadees sunaai, unhon ne apne waalid (Tareq bin Ashyam) se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke main ne Rasulullah ﷺ ko yeh farmaate hue suna:
Jis ne La ilaaha illallah kaha aur Allah ke siwa jin ki bandagi ki jaati hai, Un (Sab) Ka inkaar kiya to us ka Maal-o-Jaan mehfooz ho gaya aur us ka hisaab Allah par hai.”
[131] Abu Khalid Ahmar aur Yazeed bin Haaroon ne Abu Malik se, Unhon ne apne waalid se riwaayat ki ke unhon ne Nabi-e-Akram ﷺ ko yeh farmaate hue suna:
”Jis ne Allah ko yakta qaraar diya……”
Phir mazkoora baala hadees ki tarah bayaan kiya.
✯ Is baat ki daleel ke maut ke qareeb us waqt tak Islam laana sahi hai jab tak Haalat-e-Naz‘a (Jaan kani) Taari nahi hoi aur mushrikon ke liye bakhshish ki dua’a ki ijaazat mansookh hai, Aur is baat ki daleel ke shirk par marne waala jahannumi hai aur jahannam se use koi ”waseela” bhi nijaat nahi dilwa sake ga.
[132] Yonus ne Ibn Shihaab se, Unhon ne Sa‘eed bin Musayyab se aur unhon ne apne waalid se riwaayat ki ke jab Abu Taalib ki maut ka waqt aaya to Rasulullah ﷺ un ke paas tashreef laae. Aap ne un ke paas Abu Jahl aur Abdullah bin Abi Umayyah bin Mugheerah ko maujood paaya, Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
”Chachha! Ek kalima La ilaaha illallah keh dein, Main Allah ke haan aap ke haq mein is ka gawaah ban jaaon ga.”
Abu Jahl aur Abdullah bin Abi Umayyah ne kaha: Abu Taalib! Aap Abdul Muttalib ke deen ko chhod den ge? Rasulullah ﷺ musalsal un ko yahi paish kash karte rahe aur yahi baat dohraate rahe yahan tak ke Abu Taalib ne un logon se aakhri baat karte hue kaha: ”Woh Abdul Muttalib ki millat par (qaa’im) hain” Aur La ilaaha illallah kehne se inkaar kar diya. Tab Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
”Allah ki qasam! Main aap ke liye Allah Ta‘ala se maghfirat ki dua’a karta rahon ga jab tak ke mujhe aap (ke hawaale ) se rok na diya jaae.”
Is par Allah Ta‘ala ne yeh Aayat naazil farmaai:
”Nabi aur Imaan laane waalon ke liye jaaiz nahi ke mushrikeen ke liye maghfirat ki dua’a karein, Khuwah woh un ke rishtedaar hi kyun na hon jab ke un ke saamne waazeh ho chuka ke woh (Mushrikeen) Jahannumi hain.”
Allah Ta‘ala ne Abu Taalib ke baare mein yeh Aayat bhi naazil farmaai aur Rasulullah ﷺ ko mukhaatib kar ke farmaaya:
”(Ae Nabi!) Beshak aap jise chaahein hidaayat nahi de sakte lekin Allah ji ko chaahe hidaayat de deta hai aur woh seedhi raah paane waalon ke baare mein ziyaadah aagah hai.”
[133] Ma’mar aur Saalih, Donon ne Zuhri se un ki saabiqah sanad ke saath yehi riwaayat bayaan ki, Farq ye hai ke Saalih ki riwaayat:
“Is ke baare mein Allah Ta’ala ne Aayat utaari” Par khatam ho gai, Unhon ne do Aayatein bayaan nahi keen. Unhon ne apni hadees mein ye bhi kaha ke woh donon (Abu Jahl aur Abdullah bin Abi Umayyah) yehi baat dohraate rahe. Ma’mar ki riwaayat mein al-maqala (Baat) ke bajaae al-kalima (kalima) Hai, Woh donon un ke saath lage rahe.
[134] Marwan bin Yazeed se, Jo Kaisaan ke bete hain, Hadees sunaai, Unhon ne Abu Haazim se, Unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Kaha: Rasulullah ﷺ ne apne chachha ki maut ke waqt un se kaha:
“La ilaaha illallah keh dein, Main Qayaamat ke din aap ke liye is ke baare mein gawaahi don ga.”
Lekin unhon ne inkaar kar diya. Kaha: is par Allah Ta’ala ne ye Aayat utaari,
“Beshak aap jise chaahein Raah-e-Raast par nahi la sakte…”
Aayat ke aakhir tak.
[135] Yahya bin Sa’eed ne kaha: Hamein Yazeed bin Kaisaan ne hadees sunaai… (Is ke baad mazkoorah sanad ke saath) Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke Rasulullah ﷺ ne apne chachha se farmaaya:
“La ilaaha illallah keh dijiye, Main Qayaamat ke din aap ke liye is ke baare mein gawaah ban jaaon ga.” Unhon ne (Jawaab mein) Kaha: Agar mujhe ye darr na hota ke Quraish mujhe aar dilaayen ge (kahen ge ke ise (Maut ki) Ghabraahat ne is baat par aamaada kar diya hai) To main ye kalima padh kar tumhaari aankhein thandi kar deta.
Is par Allah Ta’ala ne ye Aayat naazil farmaai:
“Aap jise chaahte hon use ba Raah-e-Raast par nahi la sakte lekin Allah Ta’ala jise chaahe Raah-e-Raast par le aata hai.”
Isma’el bin Ibrahim (Ibn Ulayyah) ne Khalid (Haza’) se riwaayat ki, unhon ne kaha: Mujhe Waleed bin Muslim ne Humraan se, Unhon ne Hazrat Usman رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Jo shakhs mar gaya aur woh (Yaqeen ke saath) Jaanta tha ke Allah Ta’ala ke siwa koi ‘ibaadat ke laaiq nahi, Woh Jannat mein daakhil ho ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 137
Is baat ki daleel ke jo shakhs tauheed par faut hoa, Woh laaziman Jannat mein daakhil ho ga
Tarjumah:
Ibn Ulayyah ke bajaae Bishr bin Mufazzal ne bhi Khalid Haza’ se yehi riwaayat bayaan ki, Unhon ne Waleed Abu Bishr se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Main ne Humraan se suna, Unhon ne kaha: Main ne Hazrat Usman رضی اللہ عنہ se suna, Woh kehte the: Main ne Rasulullah ﷺ ko farmaate hue suna… Is ke baad baalikul saabiqah riwaayat ki tarah bayaan kiya.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 138
Is baat ki daleel ke jo shakhs tauheed par faut hoa, Woh laaziman Jannat mein daakhil ho ga
Tarjumah:
Talhah bin Musarrif ne Abu Saalih se, Unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Kaha: Hum ek safar mein Nabi-e-Akram ﷺ ke saath the, Logon ke Zaad-e-Raah khatam ho gae hatta ke aap ﷺ ne logon ki kuch sawaariyaan (Oonton) Ko zibah karne ka iraadah farma liya Is par Umar رضی اللہ عنہ kehne lage: Allah ke Rasool! Logon ka jo Zaad-e-Raah bach gaya hai agar aap use jama farma lein aur Allah Ta’ala se is par barakat ki dua’a farmaaein (To behtar ho ga), Kaha: Aap ﷺ ne aisa hi kiya. Gandum waala apni gandum laaya aur khajoor waala apni khajoor laaya. Talhah bin Musarrif ne kaha: Mujaahid ne kaha: Jis ke paas guthliyaan thein, Woh guthliyaan hi le aaya. Main ne (Mujaahid se) Poocha: Guthliyon ka log kia karte the? Kaha: Un ko choos kar paani pee lete the. Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne kaha: Is (Thode se Zaad-e-Raah) Par aap ﷺ ne dua’a farmaai to phir yahaan tak hoa ke logon ne Zaad-e-Raah ke apne liye bartan bhar liye (Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne kaha) Is waqt aap ﷺ ne farmaaya:
“Main gawaahi deta hoon ke Allah ke siwa koi ‘ibaadat ke laaiq nahi aur main Allah ka Rasool hoon. Jo banda bhi in donon (Shahaadaton) ke saath, In mein shak kiye baghair Allah se mile ga, Woh (Zaroor) Jannat mein daakhil ho ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 139
Is baat ki daleel ke jo shakhs tauheed par faut hoa, Woh laaziman Jannat mein daakhil ho ga
Tarjumah:
A’mash ne Abu Saalih se, Unhon ne (A’mash ko shak hai) Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ya Hazrat Abu Sa’eed رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Ghazwah-e-Tabook ke din (Safar mein) Logon ko (Zaad-e-Raah khatam ho jaane ki bina par) Faaqe laahiq ho gae. Unhon ne kaha: Allah ke Rasool! Agar aap hamein ijaazat dein to hum paani dhone waale oont zibah kar lein, (Un ka gosht) khaaein aur (Un ki charbi) Tail banaaein. Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Aisa kar lo.”
(Kaha:) Itne mein Umar رضی اللہ عنہ aa gae aur arz ki: Allah ke Rasool! Agar aap ne aisa kiya to sawaariyaan kam ho jaaen gi, Is ke bajaae aap sab logon ko un ke bache hue Zaad-e-Raah samait bulwa lijiye, Phir us par un ke liye Allah se barakat ki dua’a kijiye, umeed hai Allah Ta’ala us mein barakat daal de ga. Rasulullah ﷺ ne farmaaya: “Theek hai.” (Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ya Abu Sa’eed رضی اللہ عنہ ne kaha:) Aap ne chamde ka ek dastar khwaan mangwa kar bichha diya, Phir logon ka bacha hoa Zaad-e-Raah mangwaaya (Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ya Abu Sa’eed رضی اللہ عنہ ne kaha:) koi muththi bhar makai, Koi muththi bhar khajoor aur koi roti ka tukda laane laga yahan tak ke un cheezon se dastar khwaan par thodi si miqdaar jama ho gai. (Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ya Abu Sa’eed رضی اللہ عنہ ne kaha:) Rasulullah ﷺ ne us par barakat ki dua’a farmaai, Phir logon se farmaaya: “Apne apne bartano mein (Daal kar) Le jaao.” Sab ne apne apne bartan bhar liye yahan tak ke unhon ne lashkar ke bartano mein koi bartan bhare baghair na chhoda (Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ aur Abu Sa’eed رضی اللہ عنہ ne kaha:) Is ke baad sab ne mil kar (Is dastar khuwaan se) Sair ho kar khaaya lekin khaana phir bhi bacha diya. Is par Rasulullah ﷺ ne (Logon ko mukhaatib karte hue) farmaaya:
“Main gawaahi deta hoon ke Allah Ta’ala ke siwa koi ma’bood nahi aur main Allah ka Rasool hoon, Jo banda in donon mein shak kiye baghair Allah se mile ga use Jannat (Mein daakhil hone) se nahi roka jaae ga
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 140
Is baat ki daleel ke jo shakhs tauheed par faut hoa, Woh laaziman Jannat mein daakhil ho ga
Tarjumah:
(Abdur Rahman bin Yazeed) Ibn Jaabir ne kaha: Mujhe Umair bin Haani ne hadees sunaai, Unhon ne kaha: Mujhe Junaadah bin Abi Umayyah ne hadees sunaai, Unhon ne kaha: Hamein Ubaadah bin Saamit رضی اللہ عنہ ne hadees sunaai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Jis shakhs ne kaha: Main gawaahi deta hoon ke Allah ke siwa koi ma’bood nahi, Woh yakta hai (Us ka koi shareek nahi.) Aur yaqeenan Muhammad ﷺ us ke bande aur Rasool hain. Aur ‘Eesa (علیہ السلام) Allah ke bande, Us ki bandi ke bete aur us ka kalima hain jise us ne Maryam ki taraf alqa kiya tha, Aur us ki taraf se (Ata ki gai) Rooh hain, Aur yeh ke Jannat haqq hai aur dozakh haqq hai, Us shakhs ko Allah Ta’ala Jannat ke aath darwaazon mein se jis se chaahe ga, Jannat mein daakhil kar de ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 141
Is baat ki daleel ke jo shakhs tauheed par faut hoa, Woh laaziman Jannat mein daakhil ho ga
Tarjumah:
Umair bin Haani se (Abdur Rahman bin Yazeed) Ibn Jaabir ke bajaae Auzai ke waaste se yahi hadees bayaan ki gai hai, Albatta unhon ne is tarah kaha: “Allah Ta’ala use Jannat mein daakhil kare ga, Us ke amal jaise bhi hon.” Aur “use Jannat ke aath darwaazon mein se jis se chaahe ga (Daakhil kar de ga)” ka zikr nahi kiya.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 142
Is baat ki daleel ke jo shakhs tauheed par faut hoa, Woh laaziman Jannat mein daakhil ho ga
Tarjumah:
Hazrat Ubaadah bin Saamit رضی اللہ عنہ se Junaadah bin Abi Umayyah ke bajaae (Abu Abdullah Abdur Rahman bin Asilah) Sunaabihi ne riwaayat ki, Unhon ne kaha: Main Hazrat Ubaadah رضی اللہ عنہ ki maut ke waqt un ke paas haazir hoa. Main rone laga to unhon ne farmaaya: Thehro! Rote kio ho? Allah ki qasam! Agar mujh se gawaahi maangi gai to main zaroor tumhaare haq mein gawaahi doon ga aur agar mujhe sifaarish ka mauqa diya gaya to main zaroor tumhaari sifaarish karon ga aur agar mere bas mein hoa to main zaroor tumhein nafa pohanchaoon ga, Phir kaha: Allah ki qasam! Koi aisi hadees nahi jo main ne Rasool-e-Akram ﷺ se suni, Aur us mein tumhaari bhalai ki koi baat thi aur woh main ne tumhein na suna di ho, Siwaae ek hadees ke. Aaj jab meri jaan qabz ki jaane lagi hai to woh hadees bhi tumhein suna deta hoon. Main ne Rasulullah ﷺ ko farmaate hue suna:
“Jis shakhs ne is haqeeqat ki gawaahi di ke Allah ke siwa koi ma’bood nahi aur Muhammad ﷺ Allah ke Rasool hain, Allah Ta’ala ne is par jahannam ki aag haraam kar di.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 143
Is baat ki daleel ke jo shakhs tauheed par faut hoa, Woh laaziman Jannat mein daakhil ho ga
Tarjumah:
Sayyedna Anas bin Malik رضی اللہ عنہ ne Hazrat Muaz bin Jabal رضی اللہ عنہ se yeh hadees riwaayat ki, Kaha: Main (Sawaari ke ek jaanwar par) Rasulullah ﷺ ke peechhe sawaar tha, Mere aur aap ke darmiyaan kajaawe ke pichhle hisse ki lakdi (Jitni jagah) ke siwa kuch na tha, Chunaancha (Is moqa par) Aap ﷺ ne farmaaya:
“Ae Mu’az bin Jabal!” Main ne arz ki: Main haazir hoon Allah ke Rasool! Zahe naseeb. (Is ke baad) Aap phir ghadi bhar chalte rahe, Is ke baad farmaaya: “Ae Mu’az bin Jabal!” Main ne arz ki: Main haazir hoon, Allah ke Rasool! Zahe naseeb. Aap ne farmaaya: “kia jaante ho ke bandon par Allah Azza Wa Jal ka kia haq hai?” Kaha: Main ne arz ki: Allah aur us ka Rasool ziyaadah aagaah hain. Irshaad farmaaya: “Bandon par Allah Azza Wa Jal ka haq yeh hai ke us ki bandagi karein aur us ke saath kisi ko shareek na karein.” Phir kuch der chalne ke baad farmaaya: “Ae Mu’az bin Jabal!” Main arz ki: Main haazir hoon Allah ke Rasool! Zahe naseeb. Aap ne farmaaya: “kia aap jaante ho ke jab bande Allah ka haq ada karein to phir Allah par un ka kia haq hai?” Main ne arz ki, Allah aur us ka Rasool hi ziyaadah jaan ne waale hain. Aap ne farmaaya: “Yeh ke woh unhein azaab na de.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 144
Is baat ki daleel ke jo shakhs tauheed par faut hoa, Woh laaziman Jannat mein daakhil ho ga
Tarjumah:
Amr bin Maimoon ne Hazrat Muaz رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Main Rasulullah ﷺ ke saath ek gadhe par sawaar tha jise Ufair kaha jaata tha. Aap ne farmaaya:
“Ae Mu’az! Jaante ho, Bandon par Allah ka kia haq hai aur Allah par bandon ka kia haq hai?”
Main ne arz ki: Allah aur us ke Rasool ziyaadah jaan ne hain. Aap ne farmaaya:
“Bandon par Allah ka haq yeh hai ke woh us ki bandagi karein, Us ke saath kisi ko shareek na thahraayein aur Allah par bandon ka haq yeh hai ke jo banda us ke saath (kisi cheez ko) Shareek na thehraae, Allah us ko azaab na de.”
Kaha: Main ne arz ki: Ae Allah ke Rasool! kia main logon ko khush khabari na sunaoon? Aap ne farmaaya:
“Un ko khush khabari na sunaao warna woh isi par bharosa kar len ge.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 145
Is baat ki daleel ke jo shakhs tauheed par faut hoa, Woh laaziman Jannat mein daakhil ho ga
Tarjumah:
Shu’bah ne Abu Hasain aur Ash’as bin Saleem se hadees sunaai, In donon ne Aswad bin Hilaal se suna, Woh Hazrat Muaz bin Jabal رضی اللہ عنہ se yeh hadees bayaan karte the ke unhon ne kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Ae Mu’az! Kia tum jaante ho bandon par Allah ka kia haq hai?
“Mu’az رضی اللہ عنہ ne jawaab diya: Allah aur us ka Rasool hi behtar jaante hain. Aap ne farmaaya:
“Yeh ke Allah ki bandagi ki jaae aur us ke saath kisi cheez ko shareek na thehraaya jaae.”
Aap ne poocha: “kia jaante ho agar woh (Bande) Aisa karein to Allah par un ka kia haq hai?”
Main ne jawaab diya: Allah aur us ka Rasool behtar jaante hain. Aap ne farmaaya:
“Yeh ke woh unhein azaab na de.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 146
Is baat ki daleel ke jo shakhs tauheed par faut hoa, Woh laaziman Jannat mein daakhil ho ga.
Tarjumah:
Zaaidah (Bin Qadaamah) Ne Abu Husain se, Unhon ne Aswad bin Hilaal se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Main ne Hazrat Mu’az (رضی اللہ عنہ ) ko yeh bayaan karte hue suna ke mujhe Rasulullah ﷺ ne bulaaya, Main ne aap ko jawaab diya to aap ne poocha: “kia jante ho logon par Allah ka haq kia hai? ….. ” Phir un (Saabiqa raawiyon) Ki hadees ki tarah (Hadees sunaai).
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 147
Is baat ki daleel ke jo shakhs tauheed par faut hoa, Woh laaziman Jannat mein daakhil ho ga.
Tarjumah:
Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne kaha: Hum Rasulullah رضی اللہ عنہ ke chaaron taraf ek jamaat (Ki soorat) Mein baithe hue the. Hamaare saath Hazrat Abu Bakr aur Umar رضی اللہ عنہا bhi maujood the. Rasulullah ﷺ hamaare darmiyaan se uthe (Aur kisi taraf chale gae), Phir aap ne hamari taraf (Waapsi mein) Bohat taakheer kar di to hum dar gae ke kahin hamaare bagair aap ko koi gazand na pohanchai jaae. Is par hum bohat ghabraae aur (Aap ki talaash mein nikal) Khade hue. Sab se pehle mein hi ghabraaya aur Rasulullah ﷺ ko dhoondh ne nikla yahan tak ke main Ansaar ke khaandaan Banu Najaar ke chaar deewaari (Faseel) se ghire hue ek baagh tak pohancha aur main ne is ke ird gird chakkar lagaaya ke kahin par darwaaza mil jaae lekin mujhe na mila. Achaanak paani ki ek guzar gah dikhaai di jo baahar ke kuwen se baagh ke andar jaati thi (Rabee’ aab paashi ki chhoti si nahr ko kehte hain) Main lomdi ki tarah simat kar daakhil hoa aur Rasulullah ﷺ ke paas pohanch gaya.
Aap ne poocha: “Abu Hurairah ho?” Main ne arz ki: Ji haan, Ae Allah ke Rasool! Aap ne farmaaya: “Tumhe kia mu’aamla darpaish hai?” Main ne arz ki: Aap hamaare darmiyaan tashreef farma the, Phir wahan se uth gae, Phir aap ne hamari taraf (Waapis) Aane mein dair kar di to hamein khatra laahiq hoa ke aap hum se kaat na diye jaaein. Is par hum ghabra gae, Sab se pehle mein ghabra kar nikla to is baagh tak pohancha aur is tarah simat kar (Andar ghus) Aaya hoon jis tarah lomdi simat kar ghusti hai aur yeh doosre log mere peeche (Aa rahay) hain. Tab aap ﷺ ne farmaaya: “Ae Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ! “Aur mujhe apne na’alein (joote) ata kiye aur irshaad farmaaya: “Mere yeh joote le jaao aur is chaar deewaari ki doosri taraf tumhe jo bhi aisa aadmi mile jo dil ke poore yaqeen ke saath La ilaaha illallah ki shahaadat deta ho, Use Jannat ki khush khabri suna do.” Sab se pehle meri mulaaqaat Umar bin Khattab رضی اللہ عنہ se hoi, Unhon ne kaha: Abu Hurairah رضی اللہ عنہ (Tumhaare haath mein) Yeh joote kaise hain? Main ne kaha: Yeh Rasulullah ﷺ na’alein (Mubaarak) hain. Aap ne mujhe yeh na’alein (Joote) De kar bheja hai ke jis kisi ko miloon jo dil ke yaqeen ke saath La Ilaaha illallah ki shahaadat deta ho, Use Jannat ki Bashaarat de doon. Umar رضی اللہ عنہ ne mere seene par apne haath se ek zarb lagaai jis se main apni sireenon ke bal gir pada aur unhon ne kaha: Ae Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ! Peeche laut jaao. Main Rasulullah ﷺ ke paas is aalam mein waapis aaya ke mujhe rona aa raha tha aur Umar رضی اللہ عنہ mere peeche lag kar chalte aae to achaanak mere aqab se namoodaar ho gae. Rasulullah ﷺ ne (Mujh se) kaha: “Ae Abu Hurairah! Tumhe kia hoa?” Main ne arz ki: Main Umar رضی اللہ عنہ se mila aur aap ne mujhe jo paighaam de kar bheja tha, Main ne unhe bataaya to unhon ne mere seene par ek zarb lagaai hai jis se main apni sireenon ke bal gir pada, Aur mujh se kaha ke peeche lauto. Rasulullah ﷺ ne farmaaya: “Umar! Tum ne jo kiya us ka sabab kia hai?” Unhon ne arz ki: Allah ke Rasool! Aap par mere Maa baap qurbaan ho! kia aap ne Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ko is liye na’alein de kar bheja tha ke dil ke yaqeen ke saath La ilaaha illallah ki shahaadat dene waale jis kisi ko mile, Use Jannat ki Bashaarat de? Aap ﷺ ne farmaaya: “Haan.” Umar رضی اللہ عنہ ne arz ki: To aisa na kijiye, Mujhe dar hai ke log bas isi (Shahaadat) Par bharosa kar baithen ge, Unhein chhod dein ke wo amal karte rahein, Rasulullah ﷺ ne farmaaya: “Achha to un ko chhod do.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 148
Is baat ki daleel ke jo shakhs tauheed par faut hoa, Woh laaziman Jannat mein daakhil ho ga
Tarjumah:
Qataadah ne kaha: Hamein Hazrat Anas رضی اللہ عنہ ne hadees sunaai ke Rasulullah ﷺ ne Hazrat Mu’az رضی اللہ عنہ se, Jab wo paalaan par aap ke peeche sawaar the, Farmaaya: “Ae Mu’az!” Unhon ne arz ki: “Main baar baar haazir hoon Allah ke Rasool! Mere naseeb roshan ho gae.” Nabi ﷺ phir farmaaya: “Ae Mu’az!” Unhon ne arz ki: “Main baar baar haazir hoon Allah ke Rasool! Zahi naseeb.” Phir aap ne farmaaya: “Ae Mu’az!” Unhon ne arz ki, “Main har baar haazir hoon Allah ke Rasool! Meri khush bakhti.” (Is par) Aap ne farmaaya: “Koi banda aisa nahi jo (Sachhe dil se) Shahaadat de ke Allah ke siwa koi maabood nahi aur Muhammad ﷺ us ke bande aur Rasool hain magar Allah aise shakhs ko dozakh par haraam kar deta hai.” Hazrat Mu’az ne arz ki: Ae Allah ke Rasool! kia main logon ko is ki khabar na de doon taake wo sab khush ho jaaein? Aap ne farmaaya: “Phir wo isi par bharosa kar ke baith jaaen ge.” Chunaancha Hazrat Mu’az رضی اللہ عنہ ne (Katman ‘ilm ke) Gunaah ke khauf se apni maut ke waqt yeh baat bataai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 149
Is baat ki daleel ke jo shakhs tauheed par faut hoa, Woh laaziman Jannat mein daakhil ho ga
Tarjumah:
Sulaiman bin Mugheerah ne kaha: Hamein saabit ne Hazrat Anas رضی اللہ عنہ se hadees sunaai, Unhon ne kaha: Mujhe Mahmood bin Rabi’ رحمہ اللہ ne Hazrat Utbaan bin Malik رضی اللہ عنہ se hadees sunaai. (Mahmood) Ne kaha ke main Madinah aaya to Utbaan رضی اللہ عنہ ko mila aur main ne kaha: Ek hadees mujhe aap ke hawaale se pohnchi hai. Hazrat Utbaan ne kaha: Meri aankhon ko koi beemaari laahiq ho gai thi to main ne Rasulullah ﷺ ki khidmat mein paighaam bheja ke Ae Allah ke Rasool! Mera dil chaahta hai ke aap mere paas tashreef laaein aur mere ghar mein Namaz ada farmaaein taakeh main usi (Jagah) Ko Namaz padhne ki jagah bana loon. Unhon ne kaha: Rasulullah ﷺ aur aap ke saathiyon mein se jin ko Allah ne chaaha, Tashreef laae, Aap ﷺ mere ghar mein daakhil hue, Aap Namaz padh rahe the aur aap ke saathiyaan aapas mein baatein kar rahe the. Unhon ne ziyaadah aur badi baatein Malik bin Dakhsham ke saath jod di, Woh chaahte the ke Rasulullah ﷺ is ke haq mein bad dua’a farmaaein aur wo halaak ho jaaein aur un ki khwaahish thi ke is par koi aafat aae. Rasulullah ﷺ Namaz se faarigh hue aur poocha: “kia wo is baat ki gawaahi nahi deta ke Allah Ta’ala ke siwa koi ma’bood nahi aur main Allah ka Rasool hoon?” Sahabah-e-Karaam ne jawaab diya: Woh (Zabaan se) Yeh kehta hai lekin us ke dil mein yeh nahi hai. Aap ﷺ ne farmaaya:
“Koi aisa shakhs nahi jo gawaahi deta ho ke Allah ke siwa koi maabood nahi aur main Allah ka Rasool hoon to phir wo aag mein daakhil ho ya aag use apni khoraak bana le.”
Hazrat Anas رضی اللہ عنہ ne kaha: Yeh hadees mujhe bohat achi lagi (Pasand aai) To main ne apne bete se kaha: Ise likh lo, Us ne yeh hadees likh li.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 150
Is baat ki daleel ke jo shakhs tauheed par faut hoa, Woh laaziman Jannat mein daakhil ho ga
Tarjumah:
Hammaad ne kaha: Hamein saabit ne Hazrat Anas رضی اللہ عنہ se hadees sunaai, Unhon ne kaha: Mujhe Utbaan bin Maalik ne bataaya ke wo naa beena ho gae the, Is wajah se unhon ne Rasulullah (ﷺ) ki taraf paighaam bheja ke aap tashreef laaein aur mere liye masjid ki ek jagah mutayyan kar dein (Taake main is mein Namaz padh sakoon) To Rasulullah ﷺ tashreef laae aur un (Utbaan) Ki qawm ke log bhi aa gae, Un mein se ek aadmi, Jise Maalik bin Dukhaishim kaha jaata tha, Ghaaib raha…. Is ke baad Hammaad ne bhi (Saabit ke doosre shaagird) Sulaimaan bin Mugheerah ki tarah riwaayat bayaan ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 151
Is baat ki daleel ke jo shakhs tauheed par faut hoa, Woh laaziman Jannat mein daakhil ho ga
Tarjumah:
Hazrat Abbas bin Abdul Muttalib رضی اللہ عنہ bayaan karte hain ke unhon ne Rasulullah ﷺ se suna, Aap farma rahe the:
“Is shakhs ne Imaan ka maza chakh liya jo Allah ke Rabb, Islam ko deen aur Muhammad ﷺ ke Rasool hone par (Dil se) raazi ho gaya.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 152
Imaan ki shaakhon ka bayaan, A’ala kon si aur adna koun si? Haya ki Fazeelat aur woh Imaan ka hissa hai.
Tarjumah:
Sulaiman bin Bilaal ne Abdullah bin Deenaar se, Unhon ne Abu Saaleh se aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Nabi-e-Akram ﷺ ne farmaaya:
“Imaan ki sattar se ziyaadah shaakhein hain aur haya bhi Imaan ki ek shaakh hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 153
Imaan ki shaakhon ka bayaan, A’ala kon si hai aur adni kon si? Haya ki Fazeelat aur woh Imaan ka hissa hai.
Tarjumah:
Suhail ne Abdullah bin Deenaar se, unhon ne Abu Saaleh se aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Imaan ke sattar se oopar (Ya saath se oopar) Shu’be (Ajzaa) Hain. Sab se afzal juz La ilaaha illallah ka iqraar hai aur sab se chhota kisi aziyat (Dene waali cheez) Ko raaste se hataana hai aur haya bhi Imaan ki shaakhon mein se ek hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 154
Imaan ki shaakhon ka bayaan, A’ala kon si hai aur adni kon si? Haya ki Fazeelat aur woh Imaan ka hissa hai.
Tarjumah:
Sufiyaan bin Uyainah ne Zuhri se hadees sunaai, Unhon ne Saalim se aur unhon ne apne waalid Hazrat Abdullah bin Umar رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Nabi-e-Akram ﷺ ne ek aadmi se suna jo apne bhai ko haya ke baare mein naseehat kar raha tha to aap ne farmaaya:
“(Haya se mat roko) Haya Imaan mein se hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 155
Imaan ki shaakhon ka bayaan, A’ala kon si hai aur adni kon si? Haya ki Fazeelat aur woh Imaan ka hissa hai.
Tarjumah:
Sufiyaan bin Uyainah ke bajaae Ma’mar ne Zuhri se mazkoorah baala sanad ke saath khabar di aur kaha ke aap ek Ansaari ke paas se guzre jo apne bhai ko naseehat kar raha tha.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 156
Imaan ki shaakhon ka bayaan, A’ala kon si hai aur adni kon si? Haya ki Fazeelat aur woh Imaan ka hissa hai.
Tarjumah:
Abu Sawwaar bayaan karte hain ke unhon ne Hazrat Imran bin Husain رضی اللہ عنہ ko suna, Woh Nabi ﷺ se hadees bayaan karte the ke aap ﷺ ne farmaaya:
“Haya se khair aur bhalaai hi haasil hoti hai.”
Is par Bushair bin Ka’b ne kaha: Hikmat aur (Danaai ki kitaabon) Mein likha hoa hai ke is (Haya) Se waqaar milta hai aur sukoon haasil hota hai. Is par Imran رضی اللہ عنہ ne farmaaya: “Main tumhein Rasulullah ﷺ se hadees sunaa raha hoon aur tum mujhe apne saheefon ki baatein suna rahe ho!
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 157
Imaan ki shaakhon ka bayaan, A’ala kon si hai aur adni kon si? Haya ki Fazeelat aur woh Imaan ka hissa hai.
Tarjumah:
Hammaad bin Zaid ne Is’haaq bin Suwaid se riwaayat ki ke Abu Qataadah (Tameem bin Nazeer) Ne hadees bayaan ki, Kaha ke hum apne saathiyon ke samait Hazrat Imran bin Husain رضی اللہ عنہ ke paas haazir the, Hum mein Bushair bin Ka’b bhi maujood the, Us roz Hazrat Imran رضی اللہ عنہ ne hamein ek hadees sunaai, Kaha ke ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Haya bhalaai hai poori ki poori.”
(Unhon ne kaha: Yeh alfaaz farmaaye): “Haya poori ki poori bhalaai hai.” To Bushair bin Ka’b ne kaha: hamein kitaabon ya hikmat (ke majmoon) Mein yeh baat milti hai ke haya se itminaan aur Allah ke liye waqaar (ka izhaar) Hota hai aur is ki ek qisam za’ifi (Kamzori) hai. Hazrat Imran رضی اللہ عنہ sakht ghusse mein aa gae hatta ke un ki aankhein surkh ho gaen aur farmaane lage: kia main dekh nahi raha ke main tumhein Rasulullah ﷺ se hadees suna raha hoon aur tum is mein muqaabla kar rahe ho? Abu Qataadah ne kaha: Imran ne dobaara hadees sunaai aur Bushair ne phir wahi kaha: Is par Imran (Sakht) Ghusse mein aa gae. (Abu Qataadah ne) kaha: To hum ne baar baar yeh kehna shuru kar diya: Ae Abu Najid! (Hazrat Imran ki kuniyat) Yeh hum mein se (Musalmaan aur hadees ka Taalib-e-‘ilm) hai. Is (ke aqeede) Mein koi ‘aib ya nuqs nahi hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 158
Is baat ki daleel ke jo shakhs Allah Ta’ala ke Rabb, Islam ke deen aur Muhammad ﷺ ke Rasool hone par raazi ho gaya woh Momin hai, Chaahe kabeera gunaahon ka murtakib ho.
Tarjumah:
Nazr (bin Shameel) Ne kaha: Hamein Abu Naamah Adwi ne hadees bayaan ki, Unhon ne kaha: Main ne Hujair bin Ribi’ Adwi se suna, Woh kehte the: Imran bin Husain رضی اللہ عنہ ne Rasulullah ﷺ se riwaayat ki. (Jis tarah) Hammaad bin Zaid ki hadees hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 159
Islam ke Jama’e Ausaaf
Tarjumah:
Abdullah bin Numair, Jareer aur Abu Usamah ne Hishaam bin Urwah se hadees sunaai, Unhon ne apne waalid (Urwah) Se aur unhon ne Hazrat Sufiyaan bin Abdullah saqafi رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke main ne Rasulullah ﷺ se arz ki: Ae Allah ke Rasool! Mujhe Islam ke baare mein aisi pakki baat batayein ke aap ke baad kisi se is ke baare mein sawaal karne ki zaroorat na ho (Abu Usamah ki riwaayat mein “Aap ke baad” ke bajaae “Aap ke siwa” ke alfaaz hain). Aap ne Irshaad farmaaya:
“Kaho: Aamaantu Billah (Main Allah par Imaan laaya), Phir is par pakke ho jaao.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 160
Islam ke Jaama’e Ausaaf
Tarjumah:
Lais ne Yazeed bin Abi Habeeb se, Unhon ne Abu Khair se aur unhon ne Hazrat Abdullah bin Umar رضی اللہ عنہا se riwaayat ki ke ek aadmi ne Rasulullah ﷺ se poocha: kon sa Islam behtar hai? Aap ne jawab diya:
“Tum logon ko khaana khilaao aur har kisi ko, Khuwah tum use jaante ho ya nahi jaante, Salaam karo.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 161
Islam ke Jaama’e Ausaaf
Tarjumah:
Amr bin Haaris ne Yazeed bin Abi Habeeb se, Unhon ne Abu Khair se riwaayat ki aur unhon ne Hazrat Abdullah bin Amr bin Aas رضی اللہ عنہ se suna, Woh farma rahe the: Ek aadmi ne Rasulullah ﷺ se poocha: Musalmaanon mein se behtar kon hai? Aap ne farmaaya:
“Jis ki zabaan aur haath se deegar musalmaan aman mein hon.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 162
Islam ke Jaama’e Ausaaf
Tarjumah:
Hazrat Jaabir رضی اللہ عنہ bayaan karte hain ke main ne Rasulullah ﷺ ko yeh kehte hue suna:
“Musalmaan woh hai jis ki zabaan aur haath se doosre musalmaan mehfooz rahein.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 163
Islam ke Jaama’e Ausaaf
Tarjumah:
Yahya bin Sa’eed Umawi ne kaha: Hamein Abu Burdah (Bureid) Bin Abdullah bin Abi Burdah bin Abi Moosa Ash’ari ne Abu Burdah se aur unhon ne Hazrat Abu Moosa Ash’ari رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke main ne Rasulullah ﷺ se arz ki: kon sa Islam afzal hai? Aap ne farmaaya:
“(Is ka Islam) Jis ki zabaan se aur haath se musalmaan mehfooz rahein.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 164
Islam ke Jaama’e Ausaaf
Tarjumah:
Ibrahim bin Sa’eed Jauhari, Abu Usaamah, Buraid bin Abdullah is riwaayat mein doosri sanad ke saath yeh alfaaz hain jis me Rasulullah ﷺ se poocha gaya ke konsa musalmaan afzal hai? To aap ﷺ ne is tarah zikr farmaaya.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 165
Islam Mein Afzaliyat ke Madaarij Ki Wazaahat Aur Islam ka Sab se Afzal Kaam kon Sa Hai?
Tarjumah:
Abu Qilaabah ne Hazrat Anas رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Woh Nabi ﷺ se riwaayat karte hain ke aap ne farmaaya:
“Jis shakhs mein teen baatein paayin jaaen gi woh un ke zariye se Imaan ki halaawat paa le ga: Jise Allah aur us ka Rasool baaqi har kisi se badh kar mehboob hon, (Doosri) Yeh ke jis kisi se bhi mohabbat kare, Allah hi ke liye kare aur (Teesri) Yeh ke Allah ne jab use kufr se bacha liya hai to woh dobaara kufr ki taraf palatne se wo us tarah nafrat kare jaise is baat se nafrat karta hai ke use aag mein daal diya jaae.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 166
Islam Mein Afzaliyat ke Madaarij Ki Wazaahat Aur Islam ka Sab se Afzal Kaam kon Sa Hai?
Tarjumah:
Qataadah Hazrat Anas رضی اللہ عنہ se hadees bayaan karte hain, Unhon ne kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Teen baatein jis mein bhi hon gi woh Imaan ka zaayqa paa le ga (1) Jo shakhs kisi insaan se mohabbat karta hai aur Allah ke siwa kisi aur ki khaatir us se mohabbat nahi karta. (2) Jis ke liye Allah aur us ke Rasool ﷺ baaqi har kisi se ziyaadah pyaare hain. (3) Aur jab Allah ne use kufr se bacha liya hai to aag mein daala jaana, Use kufr mein dobaara lautne se ziyaadah pasand hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 167
Islam Mein Afzaliyat ke Madaarij Ki Wazaahat Aur Islam ka Sab se Afzal Kaam kon Sa Hai?
Tarjumah:
Saabit ne Hazrat Anas رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya…… (Phir usi tarah bayaan kiya) Jaise saabiqah raawiyon ne bayaan kiya hai, Albatta unhon ne yeh (Alfaaz) kahe:
“Is ko phir se Yahoodi ya Isai ho jaane se (aag mein daala jaana ziyaadah pasand ho).”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 168
Islam Mein Afzaliyat ke Madaarij Ki Wazaahat Aur Islam ka Sab se Afzal Kaam kon Sa Hai?
Tarjumah:
Isma’el bin Ulayyah aur Abdul Waaris donon ne Abdul Azeez se aur unhon ne Hazrat Anas رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Koi banda (Aur Abdul Waaris ki hadees mein hai koi aadmi) Is waqt tak Momin nahi ho sakta jab tak main use us ke Ahl-o-Ayaal, Maal aur sab logon se ziyaadah mehboob na hoon.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 169
Islam Mein Afzaliyat ke Madaarij Ki Wazaahat Aur Islam ka Sab se Afzal Kaam kon Sa Hai?
Tarjumah:
Qataadah ne Hazrat Anas bin Maalik رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Tum mein se koi shakhs (Is waqt tak) Mo’min nahi ho sakta jab tak main us ke liye us ki aulaad, Us ke waalid aur tamaam insaanon se badh kar mehboob na hoon.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 170
Islam Mein Afzaliyat ke Madaarij Ki Wazaahat Aur Islam ka Sab se Afzal Kaam kon Sa Hai?
Tarjumah:
Shu’bah ne kaha: Main ne Qataadah ko Hazrat Anas bin Malik رضی اللہ عنہ se hadees bayaan karte hue suna, Unhon ne Nabi-e-Karim ﷺ se riwaayat ki ke aap ﷺ ne farmaaya:
“Tum mein se koi shakhs Momin nahi ho sakta yahaan tak ke woh apne bhai ke liye (Ya farmaaya: Apne padosi ke liye bhi) Wohi pasand kare jo woh apne liye pasand karta hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 171
Islam Mein Afzaliyat ke Madaarij Ki Wazaahat Aur Islam ka Sab se Afzal Kaam kon Sa Hai?
Tarjumah:
Husain Mu’allim ne Qataadah se aur unhon ne Hazrat Anas bin Maalik رضی اللہ عنہ se, Unhon ne Nabi-e-Karim ﷺ se riwaayat ki, Aap ne farmaaya:
“Is zaat ki qasam jis ke haath mein meri jaan hai! Koi banda is waqt tak Momin nahi ho sakta jab tak apne padosi ke liye (Ya farmaaya: apne bhai ke liye) Wohi pasand na kare jo woh apne liye pasand karta hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 172
Padosi ko takleef pohanchaane ki hurmat
Tarjumah:
Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Jis ki eeza rasaani se us ke padosi mehfooz na hon, Woh Jannat mein nahi jaae ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 173
Padosi ko takleef pohanchaane ki hurmat
Tarjumah:
Abu Salamah bin Abd-ur-Rahman ne Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se, Unhon ne Rasulullah ﷺ se hadees riwaayat ki, Aap ne farmaaya:
“Jo koi Allah aur aakhirat ke din par Imaan rakhta hai, Woh khair ki baat kahe ya khaamosh rahe. Aur jo shakhs Allah aur aakhirat ke din par Imaan rakhta hai, Woh apne padosi ka ehteraam kare. Aur jo aadmi Allah aur aakhirat ke din par Imaan rakhta hai, Woh apne mehmaan ki izzat kare.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 174
Humsaaye aur mehmaan ki takreem aur khair ki baat kehne ya khaamosh rehne ki targheeb, Yeh sab umoor Imaan ka hissa hain.
Tarjumah:
Abu Husain ne Abu Saalih se aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Jo shakhs Allah aur Qayaamat par Imaan rakhta hai, Woh apne padosi ko eeza na pohanchaae, Aur jo shakhs Allah aur Qayaamat par Imaan rakhta hai, Woh apne mehmaan ki takreem kare, Aur jo shakhs Allah aur Qayaamat par yaqeen rakhta hai, Woh achi baat kare ya khaamosh rahe.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 175
Humsaaye aur mehmaan ki takreem aur khair ki baat kehne ya khaamosh rehne ki targheeb, Yeh sab umoor Imaan ka hissa hain.
Tarjumah:
A’mash ne Abu Saalih se, Unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya ……
“Aage Abu Husain ki riwaayat ke maanind hai, Albatta A’mash ne (Woh apne padosi ko eeza na de ke bajaae) Yeh alfaaz kahe hain: “Woh apne padosi ke saath achha sulook kare.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 176
Humsaaye aur mehmaan ki takreem aur khair ki baat kehne ya khaamosh rehne ki targheeb, Yeh sab umoor Imaan ka hissa hain.
Tarjumah:
Abu Shuraih (Khuwailid bin Amr) Khuzaa’i se riwaayat hai ke Nabi-e-Akram ﷺ ne farmaaya:
“Jo shakhs Allah aur Yawm-e-Aakhirat par Imaan rakhta hai, Woh apne padosi ke saath Husn-e-Sulook kare, Aur jo koi Allah aur Akhirat ke din par yaqeen rakhta hai, Woh apne mehmaan ki takreem kare, Aur jo koi Allah aur Akhirat ke din par Imaan rakhta hai, Woh achi baat kahe ya khaamoshi ikhtiyaar kare.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 177
Buraai se rokna Imaan ka hissa hai aur Imaan ghatta badhta hai, Nez neiki ka hukm dena aur buraai se rokna farz hai.
Tarjumah:
Abu Bakr bin Abi Shaibah ne kaha: Hamein Waki’ ne Sufiyaan se hadees sunaai, Nez Muhammad bin Musanna ne kaha: Hamein Muhammad bin Ja’far ne aur unhein Shu’bah ne hadees sunaai, In donon (Sufiyaan aur Shu’bah) Ne Qais bin Muslim se aur unhon ne Taariq bin Shihaab se riwaayat ki, Alfaaz Abu Bakr bin Abi Shaibah ke hain. Taariq bin Shihaab ne kaha ke pehla shakhs jis ne Eid ke din Namaz se pehle khutbe ka aaghaaz kiya, Marwaan tha. Ek aadmi us ke saamne khada ho gaya aur kaha: “Namaz khutbe se pehle hai?” Marwaan ne jawaab diya: Jo tareeqa (Yahaan pehle) Tha, Woh tark kar diya gaya hai. Is par Abu Sa’eed رضی اللہ عنہ ne kaha: Is insaan ne (Jis se sahih baat kahi thi) Apni zimmedaari puri kar di hai. Main ne Rasulullah ﷺ se suna, Aap farma rahe the: “Tum mein se jo shakhs munkar (na Qaabil-e-Qubool kaam) Dekhe us par laazim hai ke use apne haath (Quwwat) Se badal de aur agar us ki taaqat na rakhta ho to apne dil se (use bura samjhe aur us ke badalne ki musbat tadbeer soche) Aur yeh sab se kamzor Imaan hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 178
Buraai se rokna Imaan ka hissa hai aur Imaan ghatta badhta hai, Nez neiki ka hukm dena aur buraai se rokna farz hai.
Tarjumah:
A’mash ne Isma’el bin Raja’ se, Unhon ne apne waalid (Raja’ bin Rabi’a) Se aur unhon ne Hazrat Abu Sa’eed Khudri رضی اللہ عنہ se, Nez A’mash ne Qais bin Muslim se, Unhon ne Taariq bin Shihaab se aur unhon ne Abu Sa’eed Khudri رضی اللہ عنہ se Marwaan ka mazkoorah baala waqia aur Abu Sa’eed Khudri رضی اللہ عنہ ki hadees jo unhon ne Nabi ﷺ se suni, Usi tarah bayaan ki jaise Shu’bah aur Sufiyaan ne bayaan ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 179
Buraai se rokna Imaan ka hissa hai aur Imaan ghatta badhta hai, Nez neiki ka hukm dena aur buraai se rokna farz hai.
Tarjumah:
Saaleh bin Kaisaan ne Haaris (Bin Fuzail) Se, Unhon ne Ja’far bin Abdullah bin Hakam se, unhon ne Abdul Rahman bin Mas’ood se, Unhon ne (Rasulullah ﷺ ke aazad kardah ghulaam) Abu Raafi’ se aur unhon ne Hazrat Abdullah bin Mas’ood رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Allah ne mujh par pehle kisi Ummat mein jitne bhi Nabi bheje, Un ki Ummat mein se un ke kuch hawaari aur saathhi hote the jo un ki sunnat par chalte aur un ke hukm ki ita’at karte the, Phir aisa hota tha ke un ke baad na laaiq log un ke jaa nasheen ban jaate the. Woh (Zabaan se) Aisi baatein kehte jin par khud amal nahi karte the aur aise kaam karte the jin ka un ko hukm na diya gaya tha, Chunaancha jis ne in (Jaise logon) ke khilaaf apne Dast-o-Bazoo se jihaad kiya, Woh Momin hai aur jis ne un ke khilaaf apni zabaan se jihaad kiya, Woh Momin hai aur jis ne apne dil se un ke khilaaf jihaad kiya woh bhi Momin hai (Lekin) Is se peeche raai ke daane baraabar bhi Imaan nahi.”
Abu Raafi’ ne kaha: Main ne yeh hadees Abdullah bin Umar رضی اللہ عنہا ko sunaai to woh is ko na maane. Ittefaaq se Abdullah bin Mas’ood رضی اللہ عنہ bhi (Madinah) Aa gae aur Wadi-e-Qatta’ah (Madinah ki waadi hai) Mein thehre. Abdullah bin Umar رضی اللہ عنہا ne mujhe bhi un ki ‘iyaadat ke liye apne saath chalne ko kaha. Main un ke saath chala gaya hum jab jaa kar baith gae to main ne Abdullah bin Mas’ood رضی اللہ عنہ se is hadees ke baare mein poocha to unhon ne mujhe yeh hadees usi tarah sunaai jis tarah main Abdullah bin Umar رضی اللہ عنہا ko sunaai thi. Saaleh bin Kaisaan ne kaha: Yeh hadees Abu Raafi’ se (Baraah-e-Raast bhi) Usi tarah riwaayat ki gai hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 180
Buraai se rokna Imaan ka hissa hai aur Imaan ghatta badhta hai, Nez neiki ka hukm dena aur buraai se rokna farz hai.
Tarjumah:
Haaris bin Fuzail Khatmi se (Saaleh bin Kaisaan ke bajaae) Abdul Azeez bin Muhammad ki sanad ke saath Rasulullah ﷺ ke maula Abu Raafi’ se riwaayat hai. Unhon ne Hazrat Abdullah bin Mas’ood رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Jo bhi Nabi guzra hai us ke saath kuch hawaari the jo us (Nabi) ke Namoona-e-Zindagi ko apnaate aur us ki Sunnat ki pairwi karte the ….”
Saaleh ki riwaayat ki tarah. Lekin (Abdul Azeez ne) Abdullah bin Mas’ood رضی اللہ عنہ ki aamad aur Abdullah bin Umar رضی اللہ عنہا se un ki mulaaqaat ka zikr nahi kiya.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 181
Buraai se rokna Imaan ka hissa hai aur Imaan ghatta badhta hai, Nez neiki ka hukm dena aur buraai se rokna farz hai.
Tarjumah:
Hazrat Abu Ma’sood رضی اللہ عنہ se riwaayat hai, Unhon ne kaha: Nabi-e-Akram ﷺ ne haath se Yemen ki taraf ishaara kiya aur farmaaya:
“Dekho! Imaan udhar hai. Aur shaqaawat aur sangli oonton ki dumon ki jadon ke paas cheekhne waalon Rabi‘ah aur Muzar mein hai, Jis ki taraf se shaitaan ke do seeng namudaar hote hain.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 182
Buraai se rokna Imaan ka hissa hai aur Imaan ghatta badhta hai, Nez neiki ka hukm dena aur buraai se rokna farz hai.
Tarjumah :
Ayyub ne kaha: Hamein Muhammad (Ibn Sireen) Ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se hadees sunaai, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Ahl-e-Yemen aae hain. Ye log bohat ziyaadah narm dil hain. Imaan Yemeni hai, Fiqh Yemeni hai aur daanaai (Bhi) Yemeni hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 183
Buraai se rokna Imaan ka hissa hai aur Imaan ghatta badhta hai, Nez neiki ka hukm dena aur buraai se rokna farz hai.
Tarjumah:
(Abdullah) Ibn Aun ne Muhammad (Ibn Sireen) Se, Unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya …
Usi pichhli (Hadees) ke maanind.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 184
Buraai se rokna Imaan ka hissa hai aur Imaan ghatta badhta hai, Nez neiki ka hukm dena aur buraai se rokna farz hai.
Tarjumah:
Saaleh ne A‘raj se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Tumhaare paas Yemeni log aae hain, Woh ziyaadah kamzor dil aur seenon mein ziyaadah riqqat rakhne waale hain. Fiqh Yemeni hai aur hikmat (Bhi) Yemeni hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 185
Buraai se rokna Imaan ka hissa hai aur Imaan ghatta badhta hai, Nez neiki ka hukm dena aur buraai se rokna farz hai.
Tarjumah:
Wazinaad ne A‘raj se aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Kufr ki riyaasat mashriq ki taraf hai. Fakhr-o-Takabbur ghodon aur oonton waalon mein hai (Jo oonchi aawaaz mein chillaane waale aur oon ke khaimon mein rehne waale hain) Aur Itminaan-o-Sukoon bakriyaan paalne waalon mein hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 186
Buraai se rokna Imaan ka hissa hai aur Imaan ghatta badhta hai, Nez neiki ka hukm dena aur buraai se rokna farz hai.
Tarjumah:
Alaa (Bin Abd-ur-Rahman Al-Juhaani) ne apne waalid se, Unhon ne Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Imaan Yemen se hai, Kufr mashriq ki taraf se, Sukoon-o-Itminaan bhaid bakriyaan paalne waalon mein aur Fakhr-o-Riya shor sharaabe ke aadi ghode paalne waalon aur ooni khaimon ke baasi, Chillaane waalon mein hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 187
Buraai se rokna Imaan ka hissa hai aur Imaan ghatta badhta hai, Nez neiki ka hukm dena aur buraai se rokna farz hai.
Tarjumah:
Yonus ne Ibn Shihaab se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Mujhe Abu Salamah bin Abd-ur-Rahman ne khabar di ke Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne kaha ke main ne Rasulullah ﷺ ko farmaate hue suna:
“Fakhr-o-Takabbur chilla kar bolne waale, Khaimon ke baasion mein hai aur Itminaan-o-Sukoon bhaid bakriyaan waalon mein hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 188
Buraai se rokna Imaan ka hissa hai aur Imaan ghatta badhta hai, Nez neiki ka hukm dena aur buraai se rokna farz hai.
Tarjumah:
Shu‘aib ne Zuhri se usi sanad ke saath yehi riwaayat ki aur Aakhir mein ye) Izaafa kiya: “Imaan Yemeni hai aur hikmat bhi Yemeni hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 189
Buraai se rokna Imaan ka hissa hai aur Imaan ghatta badhta hai, Nez neiki ka hukm dena aur buraai se rokna farz hai.
Tarjumah:
Sa’eed bin Musayyab ne hadees bayaan ki ke Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne kaha: Main ne Nabi-e-Akram ﷺ ko farmaate hue suna:
“Ahl-e-Yemen aae hain, Un ke dil (Doosron se) ziyaadah narm hain aur mizaajon mein ziyaadah riqqat hai. Imaan Yemeni hai aur hikmat bhi Yemeni hai. Sukoon, bhaid bakriyaan paalne waalon mein hai aur Fakhr-o-Takabbur ooni khaimon ke baasi, Cheekhne chillaane waalon mein, Jo sooraj tulu‘ hone tak ki simt mein (rehte hain.)”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 190
Buraai se rokna Imaan ka hissa hai aur Imaan ghatta badhta hai, Nez neiki ka hukm dena aur buraai se rokna farz hai.
Tarjumah:
Abu Mu’awiyah ne A‘mash se hadees sunaai, unhon ne Abu Saalih se aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Tumhaare paas Ahl-e-Yemen aae hain. Woh dilon ke ziyaadah narm aur mizaajon mein ziyaadah riqqat rakhne waale hain. Imaan Yemeni hai, hikmat bhi Yemen se hai aur kufr ka markaz mashriq ki taraf hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 191
Buraai se rokna Imaan ka hissa hai aur Imaan ghatta badhta hai, Nez neiki ka hukm dena aur buraai se rokna farz hai.
Tarjumah:
Jareer ne A‘mash se usi sanad ke saath hadees bayaan ki, Lekin us ne “kufr ka markaz mashriq ki taraf hai” ke alfaaz zikr nahi kiye.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 192
Buraai se rokna Imaan ka hissa hai aur Imaan ghatta badhta hai, Nez neiki ka hukm dena aur buraai se rokna farz hai.
Tarjumah:
Shu’bah ne A‘mash se saabiqa sanad ke saath Jareer ki tarah hadees sunaai aur ye alfaaz zaaid bayaan kiye ke “Ghuroor aur Ghamand oont waalon mein aur Sukoon-o-Waqaar bhaid bakri (Paalne) waalon mein hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 193
Buraai se rokna Imaan ka hissa hai aur Imaan ghatta badhta hai, Nez neiki ka hukm dena aur buraai se rokna farz hai.
Tarjumah:
Hazrat Jaabir bin Abdullah رضی اللہ عنہ ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Dilon ki sakhti aur jafaa (Akhadpan) Mashriq mein hai aur Imaan Ahl-e-Hijaaz mein hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 194
Jannat mein Mominon ke siwa koi daakhil na ho ga. Mominon se muhabbat karna Imaan ka hissa hai aur Islam ko ‘aam karna is muhabbat ke husool ka aik zariya hai.
Tarjumah:
Abu Mu‘awiyah aur Wakee‘ ne A‘mash se hadees sunaai, Unhon ne Abu Salih se aur Unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Tum Jannat mein daakhil nahi hon ge yahan tak ke tum Momin ho jaao, Aur tum Momin nahi ho sakte yahan tak ke ek doosre se muhabbat karo. kia tumhein aisi cheez na bataoon ke jab tum us par amal karo to ek doosre ke saath muhabbat karne lago, Aapas mein salaam aam karo.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 195
Jannat mein mominon ke siwa koi daakhil na ho ga. Mominon se muhabbat karna Imaan ka hissa hai aur Islam ko aam karna is muhabbat ke husool ka aik zariya hai.
Tarjumah:
(Abu Mu‘awiyah aur Wakee‘ ke bajaae) Jareer ne A‘mash se un ki usi sanad se hadees sunaai, Kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Us Zaat ki qasam jis ke haath mein meri jaan hai! Tum jab tak Imaan nahi laao ge, Jannat mein daakhil nahi ho sako ge…” Jis tarah Abu Mu‘awiyah aur Wakee‘ ki hadees hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 196
Deen Khair Khwahi (Aur khuloos) Ka Naam Hai
Tarjumah:
Sufiyaan bin ‘Uyainah ne kaha: Main ne Suhail se kaha ke Amr ne hamein Qa‘qa‘ ke waaste se aap ke waalid se hadees sunaai (Sufiyaan ne kaha:) Mujhe umeed thi ke woh (Mujhe khud riwaayat suna kar) Ek raawi kam kar de ga (Chunaanche Suhail ne kaha) Main ne usi se ye riwaayat suni jis se mere waalid ne suni, Woh Shaam mein un ka dost tha. (Muhammad bin ‘Abbaad ne kaha) Phir Sufiyaan ne hamein Suhail ke waaste se ‘Ata bin Yazeed ki Hazrat Tameem Daari رضی اللہ عنہ se riwaayat sunaai ke Nabi-e-Akram ﷺ ne farmaaya:
“Deen khair khwaahi ka naam hai.”
Hum (Sahaaba رضی اللہ عنہم اجمعین) Ne poocha: Kis ki (Khair khwaahi?) Aap ne farmaaya:
“Allah ki, Us ki kitaab ki, Us ke Rasool ki, Musalmaanon ke ameeron ki aur aam Musalmaanon ki (Khair khwaahi.)”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 197
Deen Khair Khwahi (Aur khuloos) Ka Naam Hai .
Tarjumah:
Sufiyaan Sauri ne Suhail bin Abi Saalih se, Unhon ne Ata bin Yazeez Laisi se, Unhon ne Hazrat Tameem Daari رضی اللہ عنہ se aur unhon ne Rasulullah ﷺ se saabiqah hadees ke maanind riwaayat ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 198
Deen Khair Khwahi (Aur khuloos) Ka Naam Hai
Tarjumah:
Hamein Rauh bin Qaasim ne hadees sunaai, (Kaha:) Hamein Suhail ne Ata se us waqt sun kar riwaayat ki jab woh Abu Saalih ko hadees bayaan kar rahe the, (Kaha:) Tameem Daari رضی اللہ عنہ se riwaayat hai, (Kaha:) Rasulullah ﷺ se riwaayat hai, Usi (Saabiqah hadees) ke maanind.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 199
Deen Khair Khwahi (Aur khuloos) Ka Naam Hai
Tarjumah:
Qais (Bin Abi Haazim) Ne Hazrat Jareer (Bin Abdullah) رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Kaha: Main ne Rasulullah ﷺ se Namaz qaa’im karne, Zakaat ada karne aur har Musalmaan ke saath khair khwaahi karne par bia’at ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 200
Deen Khair Khwahi (Aur khuloos) Ka Naam Hai
Tarjumah:
Ziyaad bin Ilaaqah (Koofi) Se riwaayat hai, Unhon ne Hazrat Jareer bin Abdullah رضی اللہ عنہ se suna, Woh keh rahe the: Main ne Nabi ﷺ se har Musalmaan ke saath khair khwaahi karne par bia’at ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 201
Deen Khair Khwahi (Aur khuloos) Ka Naam Hai
Tarjumah:
Suraij bin Yonus aur Yaqoob Dauraqi ne kaha: Hushaim ne hamein Sayyaar ke waastay se Sha’bi se hadees sunaai aur unhon ne Hazrat Jareer رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Kaha: Main ne Nabi-e-Akram ﷺ Se (Allah aur us ke Rasool ﷺ ke ahkaam) Sun ne aur ita’at karne par bia’at ki. Rasulullah ﷺ ne saath yeh kehlwaaya: ‘‘Jahan tak tumhaare bas mein ho ga.’’ Aur har Musalmaan ke saath khair khwaahi par. Yaqoob ne apni riwaayat mein kaha: hamein Sayyaar ne hadees sunaai. (Yaqoob ne Baraah-e-Raast Sayyaar se bhi yeh riwaayat suni aur Hushaim ke waaste se bhi, Lafz wahi the.)
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 202
Deen Khair Khwahi (Aur khuloos) Ka Naam Hai
Tarjumah:
Yonus ne Ibn Shahaab se khabar di, Unhon ne kaha: Main ne Abu Salamah bin Abd-ur-Rahman aur Sa’eed bin Musayyab se suna, Donon kehte the ke Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne kaha: Bila shubah Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
‘‘Zaani zina nahi karta ke jab zina kar raha ho to woh Momin ho, Chor chori nahi karta ke jab chori kar raha ho to woh Momin ho, Sharaabi sharaab nahi peeta ke jab sharaab pee raha ho to woh Momin ho.’’
Ibn Shihaab ne bayaan kiya ke Abdul Malik bin Abi Bakr bin Abd-ur-Rahman ne mujhe khabar di ke (Us ke waalid) Abu Bakr in ke saamne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se yeh sab baatein riwaayat karte, Phir kehte: aur Abu Hurairah رضی اللہ عنہ in mein yeh baat bhi shaamil karte the ke ‘‘Kisi badi Qadr-o-Qeemat waali cheez ko, Jis ki wajah se log lootne waale ki taraf nazar utha kar dekhte hon, Woh nahi loot’ta ke jab loot raha ho to woh Momin ho.’’
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 203
Gunaahon ke irtikaab ki wajah se Imaan mein kami ka bayaan aur yeh ke gunaahon mein mulawwis hone waale se Imaan ki nafi ka matlab, Kamaal-e-Imaan ki nafi hai.
Tarjumah:
‘Aqeel bin Khaalid ne hadees sunaai ke Ibn Shihaab (Zuhri) Ne kaha: Mujhe Abu Bakr bin Abd-ur-Rahman bin Haaris bin Hishaam ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se khabar di ke aap ﷺ ne farmaaya:
‘‘Zaani zina nahi karta …..’’
Phir guzashtah hadees ki tarah bayaan ki jis mein loot ka zikr to hai, Lekin ‘‘Qadr-o-Manzilat waali cheez’’ ke alfaaz nahi. Ibn Shihaab (Zuhri) Ne kaha: mujhe Sa’eed bin Musayyab aur Abu Salamah bin Abd-ur-Rahman ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ke hawaale se Rasulullah ﷺ se usi tarah hadees sunaai jis tarah Abu Bakr ki riwaayat hai lekin us mein ‘‘loot’’ ka zikr nahi hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 204
Gunaahon ke irtikaab ki wajah se Imaan mein kami ka bayaan aur yeh ke gunaahon mein mulawwis hone waale se Imaan ki nafi ka matlab, Kamaal-e-Imaan ki nafi hai.
Tarjumah:
Auzaa’i ne Zuhri se hadees bayaan ki, Unhon ne Ibn Musayyab, Abu Salamah aur Abu Bakr bin Abd-ur-Rahman bin Haaris bin Hishaam se aur unhon ne Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne Rasulullah ﷺ se usi tarah riwaayat bayaan ki jis tarah Aqeel ne Zuhri se hadees bayaan ki aur is mein ‘‘loot’’ ka tazkirah kiya lekin ‘‘Qadr-o-Qeemat waali cheez’’ ke alfaaz nahi kahe.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 205
Gunaahon ke irtikaab ki wajah se Imaan mein kami ka bayaan aur yeh ke gunaahon mein mulawwis hone waale se Imaan ki nafi ka matlab, Kamaal-e-Imaan ki nafi hai.
Tarjumah:
Safwaan bin Sulaim ne Hazrat Maymunah رضی اللہ عنہا ke aazad kardah ghulaam Ata bin Yasaar se aur Humaid bin Abd-ur-Rahman se, Unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se aur unhon ne Nabi ﷺ se yeh riwaayat bayaan ki
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 206
Gunaahon ke irtikaab ki wajah se Imaan mein kami ka bayaan aur yeh ke gunaahon mein mulawwis hone waale se Imaan ki nafi ka matlab, Kamaal-e-Imaan ki nafi hai.
Tarjumah:
Qutaibah bin Sa’eed, Abd-ul-Azeez Daraawardi, Ala bin Abd-ur-Rahman ne Abu Hurairah رضی اللہ عنہ , Unhon ne Nabi ﷺ se (Yahi) hadees bayaan ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 207
Gunaahon ke irtikaab ki wajah se Imaan mein kami ka bayaan aur yeh ke gunaahon mein mulawwis hone waale se Imaan ki nafi ka matlab, Kamaal-e-Imaan ki nafi hai.
Tarjumah:
Ma’mar ne Hammaam bin Munabbih se, Unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se aur unhon ne Nabi ﷺ se riwaayat ki, In sab (Safwan, Ala aur Ma’mar) Ki riwaayat (205–207) Imaam Zuhri ki riwaayat (204) ke maanind hain, Albatta Ala aur Safwaan ki bayaan kardah hadees riwaayat (205, 206) Mein ‘‘Jis ki taraf se log nazar uthaate hain’’ ke alfaaz maujood nahi. Aur Hammaam ki riwaayat ke alfaaz is tarah hain: ‘‘Momin log (Is cheez ki Qadr-o-Qeemat ki bina par) Is ki taraf se apni nazrein uthaate hain aur woh (Loot’te waqt) Mo’min nahi hota.’’ Aur Ma’mar ne yeh izaafa bhi kiya hai: Aur tum mein se koi khayaanat nahi karta ke jab khayaanat kar raha ho to woh Momin ho, Lehaaza tum (In tamaam kaamon se) bacho, Tum bacho.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 208
Gunaahon ke irtikaab ki wajah se Imaan mein kami ka bayaan aur yeh ke gunaahon mein mulawwis hone waale se Imaan ki nafi ka matlab, Kamaal-e-Imaan ki nafi hai.
Tarjumah:
Shu’bah ne Sulaimaan se, Unhon ne zakwaan se aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Nabi ﷺ ne farmaaya:
‘‘Zaani zina nahi karta ke jab zina kar raha hota hai to Momin ho, Chor chori nahi karta ke jab chori kar raha ho to woh Momin ho, Sharaabi sharaab nahi peeta ke jab woh pee raha ho to Momin ho. Aur (In ko) Baad mein taubah ka mouqa’ diya jaata hai.’’
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 209
Gunaahon ke irtikaab ki wajah se Imaan mein kami ka bayaan aur yeh ke gunaahon mein mulawwis hone waale se Imaan ki nafi ka matlab, Kamaal-e-Imaan ki nafi hai.
Tarjumah:
Sufiyaan ne (Sulaiman) A’mash ke hawaale se khabar di ke zakwaan ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne Nabi ﷺ se bayaan kiya, Farmaaya:
‘‘Zaani zina nahi karta ke jab woh zina kar raha ho…..’’
Aage (Sufiyaan ne) Shu’bah ki hadees ke maanind bayaan kiya
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 210
Munaafiq ki khaslaton ka bayaan
Tarjumah:
Abdullah bin Numair aur Sufiyaan ne A’mash se, Unhon ne Abdullah bin Murrah se, unhon ne Masrooq se aur unhon ne Hazrat Abdullah bin Amr رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
‘‘Chaar aadatein hain jis mein woh (Chaaron) Hon gi, Woh khaalis munaafiq ho ga aur jis kisi mein in mein se ek aadat ho gi to us mein nifaaq ki ek aadat ho gi yahan tak ke us se baaz aa jaae. (Woh chaar yeh hain:) Jab baat kare to jhoot bole, Jab mu’aahidah kare to tod daale, Jab waada kare to waada khilaafi kare aur jab jhagda kare to gaali de.’’
Albatta Sufiyaan ki riwaayat mein khilqah ke bajaae khaslat ka lafz hai (Ma’ni wahi hain).
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 211
Munaafiq ki khaslaton ka bayaan
Tarjumah:
Naafi’ bin Maalik bin Abi ‘Aamir ne apne waalid se, Unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Munaafiq ki teen ‘alaamatein hain: Jab baat kare to jhoot bole, Jab waada kare to (Us ki) Khilaaf warzi kare aur jab use (Kisi cheez ka) Ameen banaaya jaae to (Us mein) Khayaanat kare.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 212
Munaafiq ki khaslaton ka bayaan
Tarjumah:
Muhammad bin Ja’far ne kaha: Hamein Harqah ke aazaad kardah ghulaam ‘Alaa bin ‘Abd-ur-Rahmaan bin Ya’qoob ne apne waalid se khabar di aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha:
“Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
Munaafiq ki teen ‘alaamatein hain: Jab baat kare to jhoot bole, Waada kare to khilaaf warzi kare aur ameen banaaya jaae to khayaanat kare.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 213
Munaafiq ki khaslaton ka bayaan
Tarjumah:
Yahya bin Muhammad bin Qais Abu Zukair ne kaha: Main ne ‘Alaa bin ‘Abd-ur-Rahmaan ko usi (Mazkoorah baala) Sanad ke saath hadees bayaan karte hue suna, Unhon ne kaha: Munaafiq ke ‘alaamaat teen hain, chaahe woh roza rakhe, Namaz padhe aur apne aap ko Musalmaan samjhe.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 214
Munaafiq ki khaslaton ka bayaan
Tarjumah:
Hammaad bin Salamah ne Dawood bin Abi Hindah se, Unhon ne Sa’eed bin Musayyab ke hawaale se Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki jo Yahyaa bin Muhammad ki ‘Alaa se bayaan kardah riwaayat ke mutaabiq hai, Aur is mein bhi yeh alfaaz hain:
“Khwaah roza rakhe, Namaz padhe aur apne aap ko Musalmaan samjhe.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 215
Is shakhs ke Imaan ki haalat jo apne Musalmaan bhai ko “Ae kaafir!” keh kar pukaare
Tarjumah:
Naafi’ ne Hazrat Abdullah bin ‘Umar رضی اللہ عنہا se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Jo shakhs apne bhai ko kaafir qaraar de to donon mein se ek (Zaroor) Kufr ke saath waapas loute ga.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 216
Is shakhs ke Imaan ki haalat jo apne Musalmaan bhai ko “Ae kaafir!” keh kar pukaare .
Tarjumah:
Abdullah bin Deenaar se riwaayat hai, Unhon ne Hazrat Ibn ‘Umar رضی اللہ عنہا ko yeh kehte suna ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Jis ne apne bhai se kaha: Ae kaafir! To donon mein se ek (Kufr ki) Is (Nisbat) ke saath loute ga. Agar woh aisa hi hai jis tarah us ne kaha (To theek) Warna yeh baat usi (Kehne waale) Par lout aae gi.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 217
Is shakhs ke Imaan ki haalat jo apne Musalmaan bhai ko “Ae kaafir!” keh kar pukaare
Tarjumah:
Hazrat Abu Zarr رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke unhon ne Rasulullah ﷺ se suna:
“Jis shakhs ne daanista apne waalid ke bajaae kisi aur (Ka beta hone) Ka da’wa kiya to us ne kufr kiya aur jis ne aisi cheez ka da’wa kiya jo us ki nahi hai, Woh hum mein se nahi, Woh apna thikaana Jahannam mein bana le. Aur jis shakhs ne kisi ko kaafir keh kar pukaara ya Allah ka dushman kaha, Haalaankeh woh aisa nahi hai to yeh (Ilzaam) usi (kehne waale) ki taraf lout jaae ga.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 218
Apne baap se daanista nisbat todne waale ke Imaan ki haalat
Tarjumah:
Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Apne aabaa se be raghbati na karo, Chunaanche jis shakhs ne apne waalid se inhiraaf kiya to yeh (’Amal) kufr hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 219
Apne baap se daanista nisbat todne waale ke Imaan ki haalat
Tarjumah :
Khaalid ne Abu ‘Usmaan se naql kiya ke jab Ziyaad ki nisbat (Abu Sufiyaan رضی اللہ عنہ ki taraf hone) Ka da’wa kiya gaya tha to main janaab Abu Bakr رضی اللہ عنہ se mila aur poochha: Yeh tum logon ne kia kiya? Main ne Sa’d bin Abi Waqaas رضی اللہ عنہ se suna, Woh keh rahe the ke mere donon kaanon ne Rasulullah ﷺ se suna, Aap farma rahe the:
“Jis ne Islam ki haalat mein apne haqeeqi baap ke siwa kisi aur ko baap banaane ka da’wa kiya aur woh jaanta hai ke woh us ka baap nahi to us par Jannat haraam hai.”
Is par Hazrat Abu Bakr رضی اللہ عنہ ne kaha: “Khud main ne bhi Rasulullah ﷺ se yahi suna hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 220
Apne baap se daanista nisbat todne waale ke Imaan ki haalat.
Tarjumah:
‘Aasim ne Abu ‘Usmaan se aur unhon ne Hazrat Sa’d aur Hazrat Abu Bakrah رضی اللہ عنہما se riwaayat ki hai ke woh donon kehte the: Yeh baat mere donon kaanon ne Muhammad ﷺ se suni (Aur mere dil ne yaad rakhi) ke aap ﷺ farma rahe the:
“Jis ne apne waalid ke siwa kisi aur ko waalid banaane ka da’wa kiya, Haalaanke woh jaanta hai ke woh us ka waalid nahi hai, To us par Jannat haraam hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 221
Nabi-e-Akram ﷺ ka farmaan hai: “Muslamaan ko gaali dena fisq aur us se jang karna kufr hai.”
Tarjumah:
Muhammad bin Talha, Sufiyaan aur Shu’bah teenon ne Zubaid se hadees sunaai, Unhon ne Abu Wa’il se aur unhon ne Hazrat Abdullah bin Mas’ood رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Muslmaan ko gaali dena fisq hai aur us se ladna kufr hai.”
Zubaid ne kaha: Main ne Abu Wa’il se poocha: kia aap ne Abdullah bin Mas’ood رضی اللہ عنہ ko Rasulullah ﷺ se riwaayat karte hue khud suna hai? Unhon ne kaha: Haan. Shu’bah ki riwaayat mein Zubaid ke Abu Wa’il se poochhne ka zikr nahi hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 222
Nabi-e-Akram ﷺ ka farmaan hai: “Muslamaan ko gaali dena fisq aur us se jang karna kufr hai.”
Tarjumah:
Mansoor aur A’mas donon ne Abu Wa’il se, Unhon ne Hazrat Abdullah bin Mas’ood رضی اللہ عنہ se aur unhon ne Nabi-e-Akram ﷺ se yahi hadees bayaan ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 223
Nabi-e-Akram ﷺ ka farmaan hai: “Muslamaan ko gaali dena fisq aur us se jang karna kufr hai.”
Tarjumah:
Abu Zur’ah (Harm bin Amr bin Jareer bin Abdullah al-Bajali) ne apne daada Hazrat Jareer رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke Nabi-e-Akram ﷺ ne Hajjat-ul-Wida ke moqe par mujh se farmaaya:
“Logon ko chup karaao.”
Us ke baad aap ne farmaaya:
“Mere baad kaafir mat ban jaana ke ek doosre ki gardanein maarne lago.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 224
Nabi-e-Akram ﷺ ke farmaan: “Mere baad dobaara kaafir na ho jaana keh ek doosre ki gardanein maarne lago” ka mafhoom.
Tarjumah:
Mu’az bin Mu’az ne Shu’bah se, Unhon ne Waaqid bin Muhammad se, Unhon ne apne waalid se, Unhon ne Hazrat Ibn Umar رضی اللہ عنہا se aur unhon ne Nabi-e-Kareem ﷺ se saabiqah hadees ke mutaabiq riwaayat ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 225
Nabi-e-Akram ﷺ ke farmaan: “Mere baad dobaara kaafir na ho jaana keh ek doosre ki gardanen maarne lago” ka mafhoom.
Tarjumah:
Muhammad bin Ja’far ne kaha: Hum se Shu’bah ne Waaqid bin Muhammad bin Zaid se hadees bayaan ki ke unhon ne apne waalid se suna, Woh Hazrat Abdullah bin Umar رضی اللہ عنہا se hadees bayaan karte the, Unhon ne Nabi ﷺ se riwaayat ki ke aap ﷺ ne Hajjat-ul-Wida ke mouqe’ par farmaaya:
“Tum par afsoos hota hai (ya farmaaya: tumhaare liye tabaahi ho gi) Tum mere baad kaafir na ho jaana ke ek doosre ki gardanen maarne lago.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 226
Nabi Akram ﷺ ke farmaan: “Mere baad dobaara kaafir na ho jaana keh ek doosre ki gardanen maarne lago” ka mafhoom.
Tarjumah:
‘Abdullah bin Wahb ne kaha: hamein Umar bin Muhammad ne hadees bayaan ki ke un ke waalid ne unhein Hazrat Ibn Umar رضی اللہ عنہا ke hawaale se Nabi ﷺ se isi tarah hadees bayaan ki jis tarah Shu’bah ne Waaqid se bayaan ki hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 227
Kisi ke nasab par ta’n karne aur noha karne par kufr ka itlaaq
Tarjumah:
Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Logon mein do baatein hain, Woh donon un mein kufr (Ki baqiya aadatein) hain: (Kisi ke) Nasab par ta’n karna aur mayyat par noha karna.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 228
Kisi ke nasab par ta’n karne aur noha karne par kufr ka itlaaq
Tarjumah:
Mansoor bin Abd-ur-Rahman ne Sha’bi se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke main Jareer رضی اللہ عنہ ko kehte hue suna: “Jo ghulaam apne maalikon se bhaag gaya, Us ne kufr ka irtikaab kiya yahaan tak ke un ki taraf laut aae.” (Na yeh ke dobaara Musalmaan ho.) Mansoor ne kaha: Allah ki qasam! Yeh hadees Nabi-e-Akram ﷺ se riwaayat ki gai hai lekin main na pasand karta hoon ke yahan (Basrah mein) Mujh se yeh (Is tarah marfoo’an) Riwaayat ki jaae. (Kyunke Basrah ke Khaariji is se mutlaq kufr ka istadlaal karein ge.)
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 229
Kisi ke nasab par ta’n karne aur noha karne par kufr ka itlaaq
Tarjumah:
Daw’ood ne Sha’bi se, Unhon ne Hazrat Jareer رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Jo ghulaam bhagoda ho gaya to us (ke tahaffuz) Se (Islaami mua’ashre aur hukoomat ki) zimmedaari khatam ho gai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 230
Kisi ke nasab par ta’n karne aur noha karne par kufr ka itlaaq
Tarjumah:
Mugheera ne Sha’bi se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Hazrat Jareer bin Abdullah رضی اللہ عنہ Nabi ﷺ se bayaan kiya karte the:
“Jab ghulaam bhaag jaae to us ki Namaz qabool nahi hoti.”
(Jis tarah haraam khaane waale ki Namaz qabool nahi hoti.)
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 231
Is shakhs ka kufr jise yeh kahe ke hamein sitaaron ke tulu hone se baarish mili.
Tarjumah:
Hazrat Zaid bin Juhani رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke Rasulullah ﷺ ne Hudaibiyah ke maqaam par raat ko hone waali baarish ke baad, hamein subah ki Namaz padhaai. Jab aap ne salaam phera to logon ki taraf mutawajjeh hue aur farmaaya:
“kia tum jaante ho tumhaare Rabb ne kia farmaaya?”
Unhon ne jawaab diya: Allah aur us ka Rasool behtar jaante hain. Aap ne farmaaya:
“Allah Ta‘ala ne farmaaya: (Aaj) Mere bandon mein se koi mujh par Imaan laane waala aur (Koi mere saath) Kufr karne waala ho gaya. Jis ne yeh kaha ke hum par Allah Ta‘ala ke fazl aur rehmat se baarish hoi hai to woh mujh par Imaan rakhne waala aur sitaare ke saath kufr karne waala hai aur jis ne kaha ke hum par falaan falaan sitaare (ke Ghuroob-o-Tulu’ hone) Ki wajah se baarish hoi hai to woh mere saath kufr karne waala aur sitaare par Imaan rakhne waala hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 232
Is shakhs ka kufr jise yeh kahe ke hamein sitaaron ke tulu hone se baarish mili.
Tarjumah:
‘Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah ne hadees bayaan ki ke Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“kia tumhein maaloom nahi ke tumhaare Rabb ‘Azza wa Jal ne kia farmaaya? Us ne farmaaya: Jo nei‘mat bhi main bandon ko deta hoon to un mein se ek giroh (Se ta’lluq rakhne waale log) Us (nei‘mat) ke sabab se kufr karne waale ho jaate hain aur kehte hain: Falaan sitaare (Ne yeh ni‘mat di hai) Ya falaan falaan sitaaron ke sabab se (Mili hai).”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 233
Is shakhs ka kufr jise yeh kahe ke hamein sitaaron ke tulu hone se baarish mili.
Tarjumah:
Muhammad bin Salamah Muradi ne apni sanad se aur ‘Amr bin Sawad ne apni sanad se ‘Amr bin Haaris se riwaayat ki, Unhon ne kaha: hamein Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ke aazaad kardah ghulaam Abu Yonus ne Sayyiduna Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat karte hue hadees sunaai, Unhon ne Rasulullah ﷺ se riwaayat ki, Aap ﷺ ne farmaaya:
“Allah Ta‘ala aasmaan se barakat (Baarish) Naazil nahi karta magar logon ka ek giroh, Us ke sabab se kaafir ho jaata hai, Baarish Allah Ta‘ala utaarta hai (Lekin) Yeh log kehte hain: Falaan falaan sitaare ke baais (Utri hai).”
Aur Muraadi ki riwaayat ke yeh alfaaz hain: “Falaan falaan sitaare ke baais (utri hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 234
Is shakhs ka kufr jise yeh kahe ke hamein sitaaron ke tulu hone se baarish mili.
Tarjumah:
Hazrat Ibn Abbas رضی اللہ عنہا se riwaayat hai ke Rasulullah ﷺ ke daur mein logon ko baarish se nawaaza gaya to Nabi-e-Akram ﷺ ne farmaaya:
“Logon mein se kuch shukar guzaar ho gae hain aur kuch kaafir (Na shukre), (baaz)
Logon ne kaha: Yeh Allah ki rehmat hai aur baaz ne kaha: Falaan falaan nau’ (Ek sitaare ka ghuroob aur us ke sabab se doosre ki bulandi) Sachi nikli.” (Ibn Abbas رضی اللہ عنہا) farmaate hain, Is par yeh Aayat naazil hoi:
“Main sitaaron ke girne ki jagahon ki qasam khaata hoon.” (se le kar) Is Aayat tak: “Aur tum apna hissa yeh rakhte ho ke tum is ki takzeeb karte ho.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 235
Is baat ki daleel ke Ansaar aur Hazrat Ali رضی اللہ عنہ se muhabbat Imaan aur is ki ‘alaamaat mein se hai aur un se Bughz-o-Nafrat nifaaq ki ‘alaamaat mein se hai:
Tarjumah:
Abdul Rahman bin Mahdi ne Shu‘ba se hadees sunaai, unhon ne ‘Abdullah Bin ‘Abdullah bin Jaabir se riwaayat ki, kaha: main ne Hazrat Anas رضی اللہ عنہ se suna, unhon ne kaha: Rasool Allah ﷺ ne farmaaya:
“Munaafiq ki nishaani Ansaar se bughz rakhna hai aur Momin ki nishaani Ansar se mohabbat karna hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 236
Is baat ki daleel ke Ansaar aur Hazrat Ali رضی اللہ عنہ se muhabbat Imaan aur is ki ‘alaamaat mein se hai aur un se Bughz-o-Nafrat nifaaq ki ‘alaamaat mein se hai:
Tarjumah:
Khaalid bin Haaris ne kaha: hamein Shu‘bah ne hadees sunaai, Unhon ne Abdullah bin Abdullah se, Unhon ne Hazrat Anas رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Nabi-e-Akram ﷺ ne farmaaya:
“Ansaar se muhabbat karna Imaan ki nishaani hai aur un se bughz rakhna nifaaq ki ‘alaamat hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 237
Is baat ki daleel ke Ansaar aur Hazrat Ali رضی اللہ عنہ se muhabbat Imaan aur is ki ‘alaamaat mein se hai aur un se Bughz-o-Nafrat nifaaq ki ‘alaamaat mein se hai:
Tarjumah:
Shu‘bah ne ‘Adi bin saabit se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Main ne Hazrat Bara’ رضی اللہ عنہ ko Nabi-e-Akram ﷺ se hadees bayaan karte hue suna ke aap ne Ansaar ke baare mein farmaaya:
“Un se muhabbat nahi karta magar wohi jo Momin hai aur un se bughz nahi rakhta magar wohi jo munaafiq hai. Jis ne un se muhabbat ki, Allah us se muhabbat karta hai aur jis ne un se bughz rakha Allah us se bughz rakhta hai.”
Shu‘bah ne kaha: Main ne ‘Adi se poocha: kia tum ne yeh riwaayat Bara’ رضی اللہ عنہ se suni hai? To unho ne jawaab diya: Unhon ne yeh hadees mujhi ko sunaai thi.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 238
Is baat ki daleel ke Ansaar aur Hazrat Ali رضی اللہ عنہ se muhabbat Imaan aur is ki ‘alaamaat mein se hai aur un se Bughz-o-Nafrat nifaaq ki ‘alaamaat mein se hai:
Tarjumah:
Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
’’Koi aisa aadmi Ansaar se bughz nahi rakhe ga jo Allah Ta’ala aur Qayaamat par Imaan rakhta hai.‘‘
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 239
Is baat ki daleel ke Ansaar aur Hazrat Ali رضی اللہ عنہ se muhabbat Imaan aur is ki ‘alaamaat mein se hai aur un se Bughz-o-Nafrat nifaaq ki ‘alaamaat mein se hai:
Tarjumah:
Hazrat Abu Sa’eed رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
’’Koi shakhs Ansaar se bughz nahi rakh sakta jo Allah Ta’ala aur aakhirat ke din par Imaan rakhta ho
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 240
Is baat ki daleel ke Ansaar aur Hazrat Ali رضی اللہ عنہ se muhabbat Imaan aur is ki ‘alaamaat mein se hai aur un se Bughz-o-Nafrat nifaaq ki ‘alaamaat mein se hai:
Tarjumah:
Hazrat Ali رضی اللہ عنہ ne kaha:
Us zaat ki qasam jis ne daane ko phaad aur rooh ko takhleeq kiya! Nabi-e-Ummi ﷺ ne mujhe bata diya tha ke ’’Mere saath Momin ke siwa koi muhabbat nahi kare ga aur munaafiq ke siwa koi bughz nahi rakhe ga.‘‘
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 241
Allah ki ita’at mein kami ki wajah se Imaan mein kami ho jaati hai, Nez Allah Ta’ala ke saath sareeh kufr ke ‘ilaawah doosre umoor, Maslan: Us ki nei’maton aur huqooq ke kufraan (Na shukri) Ko bhi kufr se ta’beer kiya gaya hai.
Tarjumah:
Lais ne Ibn Haad Laisi se khabar di ke Abdullah bin Deenaar ne Hazrat Abdullah bin Umar رضی اللہ عنہا se aur unhon ne Rasulullah ﷺ se riwaayat ki ke aap ne farmaaya:
’’Ae ‘Aurton ki jama’at! Tum sadqa kiya karo, Aur ziyaadah se ziyaadah istighfaar kiya karo, Kyunke main ne dozakhiyon mein aksariyat tumhaari dekhi hai.‘‘
Un mein se ek daleer aur samajh daar ‘Aurat ne kaha: Allah ke Rasool! hamein kia hai, dozakh mein jaane waalon ki aksariyat hamari (kio) Hai? Aap ne farmaaya:
’’Tum la’nat bohot bhejti ho aur khaawand ka kufraan (ne’imat) Karti ho, Main ne Aql-o-Deen mein kam hone ke bawajood, Aqlmand shakhs par ghaalib aane mein tum se badh kar kisi ko nahi dekha.‘‘
Us ne poocha? Ae Allah ke Rasool! Aql-o-Deen mein kami kia hai? Aap ne farmaaya:
’’Aql mein kami yeh hai ke do ‘Aurton ki shahaadat ek mard ke baraabar hai, Yeh to hoi ‘aql ki kami aur woh (Haiz ke dauraan mein) Kai raaten (Aur din) guzaarti hai ke Namaz nahi padhti aur Ramzan mein be roza rehti hai to yeh deen mein kami hai.‘‘
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 242
Allah ki ita’at mein kami ki wajah se Imaan mein kami ho jaati hai, Nez Allah Ta’ala ke saath sareeh kufr ke ‘ilaawah doosre umoor, Maslan: Us ki nei’maton aur huqooq ke kufraan (Na shukri) Ko bhi kufr se ta’beer kiya gaya hai.
Tarjumah:
(Lais ke bajaae) Bakr bin Muzar ne Ibn Haad se usi sanad ke saath usi tarah riwaayat ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 243
Allah ki ita’at mein kami ki wajah se Imaan mein kami ho jaati hai, Nez Allah Ta’ala ke saath sareeh kufr ke ‘ilaawah doosre umoor, Maslan: Us ki nei’maton aur huqooq ke kufraan (Na shukri) Ko bhi kufr se ta’beer kiya gaya hai.
Tarjumah:
Iyaaz bin Abdullah ne Hazrat Abu Sa’eed Khudri رضی اللہ عنہ se aur unhon ne Nabi-e-Akram ﷺ se aur (Sa’eed) Muqbari ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se aur unhon ne Nabi ﷺ se usi tarah riwaayat ki jis tarah Hazrat Ibn Umar رضی اللہ عنہا ki riwaayat hai.
Baab: 35.
Namaz chhodne waale par Lafz-e-Kufr ka itlaaq karna Namaz Islam ka rukn hai. Is ka tark pichhli ahaadees mein zikr kiye gae muta‘ddid gunaahon se ziyaadah sangeen hai. Is par jis kufr ka itlaaq kiya gaya woh un ke kufr se bada kufr hai, Phir bhi is se tawbah aur aaindah Namaz ki paabandi se insaan achha Musalmaan ban jaata hai, Use dobaara Islam laane ki zaroorat nahi hoti. Jo Namaz ka munkir hai use az-sar-e-nau Islam laane ki zaroorat hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 244
Namaz chhodne waale par Lafz-e-Kufr ka itlaaq karna
Tarjumah:
Hazrat Abu Bakr bin Abi Shaibah aur Abu Kuraib ne kaha: hamein Abu Mu’awiyah ne A’mash se hadees sunaai, Unhon ne Abu Saalih se aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
’’Jab Ibn-e-Aadam sajde ki Aayat tilaawat kar ke sajda karta hai to shaitaan rote hue wahan se hatt jaata hai, Woh kehta hai: Haae is ki halaakat! (Aur Abu Kuraib ki riwaayat mein hai: Haae meri halaakat!) Ibn-e-Aadam ko sajde ka hukm mila to us ne sajda kiya, Is par use Jannat mil gai aur mujhe sajde ka hukm mila to main ne inkaar kiya, So mere liye aag hai.‘‘
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 245
Namaz chhodne waale par Lafz-e-Kufr ka itlaaq karna
Tarjumah:
Wakee’ ne A’mash se usi sanad ke saath yehi hadees bayaan ki. Farq yeh hai ke Wakee’ ne (fa-abaitu… ’’Main ne inkaar kiya‘‘ ke bajaae) Fa-‘asaitu fa-alan-naar ’’Main ne na farmaani ki to mere liye jahannam (Muqaddar) hoi‘‘ kaha.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 246
Namaz chhodne waale par Lafz-e-Kufr ka itlaaq karna
Tarjumah:
Abu Sufiyaan se riwaayat hai, Unhon ne kaha: Main ne Hazrat Jaabir رضی اللہ عنہ ko yeh kehte hue suna ke main ne Rasulullah ﷺ ko yeh farmaate hue suna:
“Beshak aadmi aur Shirk-o-Kufr ke darmiyaan (Faasla mitaane waala amal) Namaz ka tark hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 247
Namaz chhodne waale par Lafz-e-Kufr ka itlaaq karna
Tarjumah:
Abu Zubair ne khabar di ke unhon ne Hazrat Jaabir رضی اللہ عنہ se suna, Unhon ne kaha: Main ne Rasulullah ﷺ ko yeh farmaate hue suna:
“Aadmi aur Shirk-o-Kufr ke darmiyaan (Faasla mitaane waala amal) Namaz chhodna hai.”
(Is riwaayat mein “Inna” “Beshak” ka lafz nahi, Baaqi wahi hai.)
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 248
Allah Ta’ala par Imaan laana sab se afzal amal hai
Tarjumah:
Mansoor bin Abi Muzaahim aur Muhammad bin Jafar bin Ziyaad ne kaha: hamein Ibrahim bin Sa’d ne Ibn Shihaab se hadees sunaai, Unhon ne Sa’eed bin Musayyab se aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ se poocha gaya: kon sa amal sab se afzal hai? Aap ne farmaaya:
“Allah Azza wa Jal par Imaan laana.” Poocha gaya: Phir us ke baad kon sa? Aap ne farmaaya: “Allah ke raaste mein jihaad karna.” Poocha gaya: Phir kon sa? Farmaaya: “Hajj-e-Mabroor (Aisa hajj jo saraasar neki aur taqwe par mabni aur mukammal ho.)”
Muhammad bin Jafar ki riwaayat mein “Allah aur us ke Rasool par Imaan” ke alfaaz hain.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 249
Allah Ta’ala par Imaan laana sab se afzal amal hai
Tarjumah:
(Ibrahim bin Sa’d ke bajaae Ma’amar ne Zuhri se usi sanad ke saath yahi riwaayat bayaan ki.)
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 250
Allah Ta’ala par Imaan laana sab se afzal amal hai
Tarjumah:
Hishaam bin Urwah ne apne waalid (Urwah) se, Unhon ne Abu Muraawih Laysi se aur unhon ne Hazrat Abu zarr رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Kaha: Main ne poocha: Ae Allah ke Rasool! kon sa amal afzal hai? Aap ﷺ:
“Allah par Imaan laana aur us ki raah mein jihaad karna.”
Kaha: Main (Phir) Poocha: kon si gardan (Aazad karna) Afzal hai? Aap ne farmaaya:
“Jo us ke maalikon ki nazar mein ziyaadah nafees aur ziyaadah qeemti ho.”
Kaha: Main ne poocha: Agar main yeh kaam na kar sakoon to? Aap ne farmaaya:
“Kisi kaarigar ki madad karo ya kisi anaadi ka kaam (Khud) Kar do.”
Main ne poocha: Ae Allah ke Rasool! Aap ghour farmaaein agar main aise kisi kaam ki taaqat nahi rakhta hoon to? Aap ne farmaaya:
“Logon se apna shar rok lo (Unhein takleef na pohchao) Yeh tumhaari taraf se khud tumhaare liye sadaqa hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 251
Allah Ta’ala par Imaan laana sab se afzal amal hai
Tarjumah:
(Hishaam ke bajaae) Urwah bin Zubair ke aazad kardah ghulaam Habeeb ne saabiqa sanad se yahi riwaayat bayaan ki, Farq sirf yeh hai ke unhon ne (ta’yeen saani’a kisi kaarigar ke bajaae (fata’in as-sani’a) (Alif laam ke saath) kaha hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 152
Allah Ta’ala par Imaan laana sab se afzal amal hai
Tarjumah:
(Abu Ishaq Sulaiman bin Firoz Koofi) Shaybaani ne Waleed bin ‘Iyzaar se, Unhon ne Sa’d bin Iyaas Abu Amr Shaybaani se aur unhon ne Hazrat Abdullah bin Mas’ood رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke main ne Rasulullah se poocha: kon sa amal afzal hai? Aap ne farmaaya:
“Namaz ko us ke waqt par padhna.”
Main ne poocha: Us ke baad kon? Farmaaya:
“Waalidain ke saath Husn-e-Sulook karna.”
Main ne poocha: Phir kon sa? Farmaaya:
“Allah ki raah mein jihaad karna.” Main ne mazeed poochna sirf is liye chhod diya ke aap par giraan na guzre.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 253
Allah Ta’ala par Imaan laana sab se afzal amal hai
Tarjumah:
Abu Ya’foor (Abd-ur-Rahman bin Ubaid bin Nustaanis) ne Waleed bin ‘Iyzaar ke hawaale se Abu Amr Shaybaani se hadees bayaan ki aur unhon ne Hazrat Abdullah bin Mas’ood رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Main ne poocha: Ae Allah ke Nabi! kon sa amal Jannat se ziyaadah qareeb (Kar deta) Hai? Farmaaya:
“Namazein apne apne auqaat par padhna.”
Main ne poocha: Ae Allah ke Nabi! Aur kia? Farmaaya:
“Waalidain ke saath Husn-e-Sulook karna.”
Main ne poocha: Ae Allah ke Nabi! Aur kia? Farmaaya:
“Allah ki raah mein jihaad karna.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 254
Allah Ta’ala par Imaan laana sab se afzal amal hai
Tarjumah:
Ubaidullah ke walid Mu’az bin Mu’az Anbari ne kaha: hamein Shu’bah ne Waleed bin ‘Iyzaar se hadees bayaan ki, Unhon ne Abu ‘Amr Shaibaani ko kehte hue suna ke mujhe is ghar ke maalik ne hadees sunaai (Aur Abdullah bin Mas’ood رضی اللہ عنہ ke ghar ki taraf ishaara kiya) Unhon ne kaha: Main ne Rasulullah ﷺ se poocha:
Allah ko konsa amal ziyaadah pasand hai? Aap ne farmaaya:
“Namaz ko us ke waqt par padhna.”
Main ne poocha: Phir konsa? Farmaaya:
“Phir Waalidain ke saath Husn-e-Sulook karna.”
Main ne poocha: Phir konsa? Farmaaya:
“Phir Allah ki raah mein jihaad karna.”
(Ibn Mas’ood رضی اللہ عنہ ne kaha: Aap ne mujhe ye baatein bataaen aur agar main mazeed sawaal karta to Aap mujhe mazeed bataate.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 255
Allah Ta’ala par Imaan laana sab se afzal amal hai
Tarjumah:
Shu’bah se un ke ek shaagird Muhammad bin Ja’far ne usi sanad se yehi riwaayat bayaan ki aur is mein ye izaafa kiya: Abu ‘Amr Shaibaani ne Abdullah (Bin Mas’ood رضی اللہ عنہ ) ke ghar ki taraf ishaara kiya lekin hamaare saamne un ka naam na liya.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 256
Allah Ta’ala par Imaan laana sab se afzal amal hai
Tarjumah:
Abu ‘Amr Shaibaani se un ke ek shaagird Hasan bin Ubaidullah ne yehi riwaayat bayaan ki ke Hazrat Abdullah رضی اللہ عنہ ne Nabi-e-Akram ﷺ se riwaayat ki ke Aap ne farmaaya:
“Sab se afzal a’maal (Ya amal) Waqt par Namaz padhna aur Waalidain se Husn-e-Sulook karna hain.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 257
Shirk tamaam gunaahon se badtar hai, Is ke baad bade bade gunah kon se hain?
Tarjumah:
Mansoor ne Abu Wa’il se, Unhon ne ‘Amr bin Shurahbeel se aur unhon ne Hazrat Abdullah bin Mas’ood رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Main ne Rasulullah ﷺ se poocha: “Allah ke haan sab se bada gunah konsa hai?” Aap ne farmaaya:
“Ye ke tum Allah ke saath kisi ko shareek banaao jab ke tumhein usi (Allah) Ne paida kiya hai.”
Main ne arz ki: Waaqai’ ye bohot bada (Gunah) Hai, Kaha: Main ne poocha: Phir konsa? Farmaaya:
“Ye ke tum is darr se apne bache ko qatl kar do ke wo tumhaare saath khaae ga.”
Kaha: Main ne poocha: Phir konsa? Farmaaya:
“Phir ye ke apne padosi ki biwi ke saath zina karo.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 258
Shirk tamaam gunaahon se badtar hai, Is ke baad bade bade gunah kon se hain?
Tarjumah:
(Mansoor ke bajaae) A’mash ne Abu Wa’il se saabiqa sanad ke saath Hazrat Abdullah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Ek aadmi ne poocha: Ae Allah ke Rasool! Allah ke haan sab se bada gunah konsa hai? Aap ne farmaaya:
“Ye ke tum Allah ke saath koi shareek (Bana kar) Pukaaro, Halaankeh usi (Allah) Ne tumhein paida kiya hai.”
Us ne poocha: Phir konsa? Farmaaya:
“Ye ke tum apne bache ko is darr se qatl kar do ke wo tumhaare saath khaae ga.”
Us ne poocha: Phir konsa? Aap ne farmaaya:
“Ye ke tum apne padosi ki biwi se zina karo.”
Allah Ta’ala ne is (Baat) Ki tasdeeq mein ye Aayat naazil farmaai:
“Jo log Allah ke saath kisi aur ko ma’bood (bana kar) Nahi pukaarte aur kisi jaan ko jise (Qatl karna) Allah ne haraam thehraaya hai, Haqq ke baghair qatl nahi karte aur jo zina nahi karte (Wohi Rahman ke Momin bande hain.) Aur jo in (Kaamon) Ka irtikaab kare ga, Woh sakht gunah (Ki saza) Se do chaar ho ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 259
Kabeera gunah aur un mein se bhi sabse bade gunaahon ka bayaan
Tarjumah:
Hazrat Abu Bakrah رضی اللہ عنہ se riwaayat hai, Unhon ne kaha: Hum Rasulullah ﷺ ki khidmat mein haazir the to Aap ne farmaaya:
“kia main tumhein kabeera gunaahon mein sab se bade gunaahon ki khabar na doon?” (Aap ne ye teen baar kaha) Phir farmaaya: “Allah Ta’ala ke saath shirk karna, Waalidain ki na farmaani karna aur jhooti gawaahi dena (Ya farmaaya: jhoot bolna).”
Rasulullah ﷺ (Pehle) Tek laga kar baithe hue the, Phir Aap seedhe ho kar baith gae aur is baat ko dohraate rahe hatta ke hum ne (Dil mein) Kaha: Kaash! Aap mazeed na dohraaein.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 260
Kabeera gunah aur un mein se bhi sabse bade gunaahon ka bayaan
Tarjumah:
Khaalid bin Haaris ne kaha: Hum se Shu’bah ne hadees bayaan ki, Unhon ne kaha: Hamein Ubaidullah bin Abi Bakr ne Hazrat Anas رضی اللہ عنہ se aur unhon ne Nabi ﷺ se kabeera gunaahon ke baare mein khabar di, Aap ne farmaaya:
“Allah ke saath shirk karna, Waalidain ki na farmaani karna, Kisi jaan ko (Na-haqq) Qatl karna aur jhoot bolna.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 261
Kabeera gunah aur un mein se bhi sabse bade gunaahon ka bayaan
Tarjumah:
Muhammad bin Ja‘far ne kaha: Hum se Shu‘bah ne hadees bayaan ki, Unhon ne kaha: Mujh se ‘Ubaidullah bin Abi Bakr ne hadees bayaan ki, Unhon ne kaha: Main ne Hazrat Anas bin Malik رضی اللہ عنہ se suna, Unhon ne kaha: Rasulullah ﷺ ne bade gunaahon ka tazkira farmaaya (Ya aap se bade gunaahon ke baare mein sawaal kiya gaya) To aap ne farmaaya:
“Allah ke saath shirk karna, Kisi ko na haq qatl karna aur waalidain ki na farmaani karna.” (Phir) aap ne farmaaya: “kia tumhein kabeera gunaahon mein sab se bada gunaah na bataaun?” Farmaaya: “Jhoot bolna (Ya farmaaya: Jhooti gawaahi dena).”
Shu‘bah ka qawl hai: Mera Zan-e-Ghaalib yeh hai ke woh “Jhooti gawaahi” hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 262
Kabeera gunah aur un mein se bhi sabse bade gunaahon ka bayaan
Tarjumah:
Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Saat tabah kun gunaahon se bacho.”
Poocha gaya: Ae Allah ke Rasool! Woh kon se hain? Farmaaya:
“Allah ke saath shirk, Jadoo, Jis jaan ka qatl Allah ne haraam thehraaya hai use na haq qatl karna, Yateem ka maal khaana, Sood khaana, Ladaai ke din dushman ko pusht dikhaana (Bhaag jaana) Aur paak daaman, Be khabar Momin aurton par ilzaam taraashi karna.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 263
Kabeera gunah aur un mein se bhi sabse bade gunaahon ka bayaan
Tarjumah:
(Yazeed bin Abdullah) Ibn Haad ne Sa‘d bin Ibrahim se, Unhon ne Humaid bin Abd-ur-Rahman se aur unhon ne Hazrat Abdullah bin ‘Amr bin Aas رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Aadmi ka apne waalidain ko gaali dena kabeera gunaahon mein se hai.”
(Sahaaba) Kehne lage: Ae Allah ke Rasool! kia koi aadmi apne waalidain ko gaali deta hai? Farmaaya:
“Haan! Insaan kisi ke baap ko gaali deta hai to woh is ke baap ko gaali deta hai. Jab yeh kisi ki Maa ko gaali deta hai to woh is ki Maa ko gaali deta hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 264
Kabeera gunah aur un mein se bhi sabse bade gunaahon ka bayaan
Tarjumah:
Shu‘bah aur Sufiyaan ne bhi Sa‘d bin Ibrahim se usi sanad ke saath usi tarah hadees bayaan ki hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 265
Takabbur ki hurmat ka bayaan
Tarjumah:
Yahya bin Hammaad ne kaha: hamein Shu‘bah ne Abaan bin Taghlib se hadees sunaai, Unhon ne Fuzail bin ‘Amr Fuqaimi se, Unhon ne Ibrahim Nakh‘i se, Unhon ne ‘Alqamah se, Unhon ne Hazrat Abdullah bin Mas‘ood رضی اللہ عنہ se aur unhon ne Nabi-e-Kareem ﷺ se riwaayat ki, Aap ne farmaaya:
“Jis ke dil mein zarrah baraabar takabbur ho ga, Woh Jannat mein daakhil na ho ga.”
Ek aadmi ne kaha: Insaan chaahta hai ke us ke kapde ache hon aur us ke joote ache hon. Aap ne farmaaya:
“Allah khud jameel hai, Woh jamaal ko pasand farmaata hai. Takabbur, Haq ko qubool na karna aur logon ko haqeer samajhna hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 266
Takabbur ki hurmat ka bayaan
Tarjumah:
A‘mash ne Ibrahim Nakha‘i se saabiqa sanad ke saath riwaayat ki ke Hazrat Abdullah bin Mas‘ood رضی اللہ عنہ ne kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Koi insaan jis ke dil mein rai ke daane ke baraabar bhi Imaan hai, Aag mein daakhil na ho ga aur koi insaan jis ke dil mein raai ke daane ke baraabar takabbur hai, Jannat mein daakhil na ho ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 267
Takabbur ki hurmat ka bayaan
Tarjumah:
(Yahya ke bajaae) Shu‘bah ke ek aur shaagird Abu Dawood ne saabiqa sanad ke saath Hazrat Abdullah (Bin Mas‘ood رضی اللہ عنہ ) Se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Aisa shakhs Jannat mein daakhil na ho ga jis ke dil mein zarrah baraabar takabbur ho ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 268
Jo shakhs is haalat mein mara ke us ne Allah ke saath kisi cheez ko shareek nahi thehraaya, Woh Jannat mein daakhil ho ga aur agar shirk ki haalat mein mar gaya to aag mein daakhil ho ga
Tarjumah:
Abdullah bin Numair aur Wakee‘ ne A‘mash se, Unhon ne Shaqeeq se aur unhon ne Hazrat Abdullah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki (Wakee‘ ne kaha: Abdullah bin Mas‘ood رضی اللہ عنہ ne kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Aur Abdullah bin Numair ne kaha: Abdullah bin Mas‘ood رضی اللہ عنہ ne kaha: Main ne Rasulullah ﷺ se suna) Aap farmaate the: “Jo shakhs is haalat mein mara ke woh Allah ke saath kisi cheez ko shareek thehraata tha, Woh aag mein daakhil ho ga.” Aur main (Abdullah) ne kaha: Jo is haalat mein mara ke woh Allah ke saath shirk na karta tha, woh Jannat mein daakhil ho ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 269
Jo shakhs is haalat mein mara ke us ne Allah ke saath kisi cheez ko shareek nahi thehraaya, Woh Jannat mein daakhil ho ga aur agar shirk ki haalat mein mar gaya to aag mein daakhil ho ga
Tarjumah:
Abu Sufiyaan ne Hazrat Jaabir رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke ek aadmi Nabi-e-Akram ﷺ ki khidmat mein haazir hoa aur poocha: Ae Allah ke Rasool! Waajib karne waali do baatein kon si hain? Aap ne jawaab diya:
“Jo kisi cheez ko Allah ke saath shareek na karta hoa mara, Woh Jannat mein daakhil ho ga aur jo Allah ke saath kisi cheez ko tehraate hue mara, Woh dozakh mein daakhil ho ga.”
Yaane Tauheed Jannat ko waajib kar deti hai aur shirk dozakh ko.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 270
Jo shakhs is haalat mein mara keh us ne Allah ke saath kisi cheez ko shareek nahi thehraaya, Woh Jannat mein daakhil ho ga aur agar shirk ki haalat mein mar gaya to aag mein daakhil ho ga.
Tarjumah:
Abu Ayyub Ghailaani Sulaiman bin Ubaidullah aur Hajjaaj bin Sha’ir ne kaha: hamein Abd-ul-Malik bin Amr ne hadees sunaai, Unhon ne kaha: hamein Qurrah ne Abu Zubair ke waaste se Hazrat Jabir bin Abdillah رضی اللہ عنہ se hadees sunaai ke main ne Rasulullah ﷺ ko yeh farmaate hue suna:
“Jo koi is haalat mein Allah se mile ke woh us ke saath kisi cheez ko shareek nahi thehraata tha, Woh Jannat mein daakhil ho ga aur jo Allah se is haalat mein mila ke us ke saath kisi cheez ko shareek thehraata tha, Woh aag mein daakhil ho ga.”
Abu Ayyub ki hadees ke alfaaz mein: Abu Zubair ne (Haddasana Jaabir “Jabir ne hamein hadees sunaai” ke bajaae) ‘An Jabir “Jaabir se riwaayat hai” ke alfaaz se hadees bayaan ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 271
Jo shakhs is haalat mein mara keh us ne Allah ke saath kisi cheez ko shareek nahi thehraaya, Woh Jannat mein daakhil ho ga aur agar shirk ki haalat mein mar gaya to aag mein daakhil ho ga.
Tarjumah:
(Qurrah ke bajaae) Hishaam ne Abu Zubair ke waaste se Hazrat Jaabir bin Abdullah رضی اللہ عنہ ki hadees sunaai: Be shak Allah ke Nabi ﷺ ne farmaaya …… (Aage) Saabiqah riwaayat ke maanind hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 272
Jo shakhs is haalat mein mara keh us ne Allah ke saath kisi cheez ko shareek nahi thehraaya, Woh Jannat mein daakhil ho ga aur agar shirk ki haalat mein mar gaya to aag mein daakhil ho ga.
Tarjumah:
Ma’roor bin Suwaid ne kaha: Main ne Hazrat Abu Zar رضی اللہ عنہ ko Nabi ﷺ se hadees bayaan karte hue suna ke aap ﷺ ne farmaaya:
“Mere paas Jibreel علیہ السلام aae aur mujhe khush khabri di ke aap ki Ummat ka jo fard is haalat mein mare ga ke us ne Allah ke saath kisi ko shareek nahi thehraaya, Woh Jannat mein daakhil ho ga.”
Main (Abu Zar) ne kaha: Chaahe us ne zina kiya ho aur chori ki ho? Aap ﷺ ne farmaaya:
“Agar che us ne zina kiya ho aur chori ki ho.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 273
Jo shakhs is haalat mein mara keh us ne Allah ke saath kisi cheez ko shareek nahi thehraaya, Woh Jannat mein daakhil ho ga aur agar shirk ki haalat mein mar gaya to aag mein daakhil ho ga.
Tarjumah:
Abu Aswad Deeli ne bayaan kiya ke Hazrat Abu Zar رضی اللہ عنہ ne us se hadees bayaan ki ke main Nabi-e-Akram ﷺ ki khidmat mein haazir hoa aap ek safed kapda odhe hue so rahe the. Main phir Haazir-e-Khidmat hoa to (Abhi) Aap so rahe the, Main phir (Teesri dafa) Aaya to aap bedaar ho chuke the. Main aap ke paas baith gaya, Aap ne farmaaya:
“Koi banda nahi jis ne la ilaaha illallah kaha aur phir usi par mara magar woh Jannat mein daakhil ho ga.”
Main ne poocha: Agarche us ne zina kiya ho aur chori ki ho?” Aap ne jawaab diya:
“Agarche us ne zina kiya ho aur chori ki ho.”
Main ne phir kaha: Agar cha us ne zina kiya ho aur chori ki ho? Aap ne farmaaya:
“Agarche us ne zina kiya ho aur chori ka irtikaab kiya ho.”
Aap ne teen dafa yahi jawaab diya, Phir chouthi martaba aap ne farmaaya:
“Chaahe Abu Zar ki naak khaak aalood ho.”
Abu Aswad ne kaha: Abu Zar (Aap ki majlis se) nikle to kehte ja rahe the: chaahe Abu Zar ki naak khaak aalood ho.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 274
Kaafir ke la ilaaha illallah keh dene ke baad use qatl karna haraam hai
Tarjumah:
Lais ne Ibn Shihaab (Zuhri) se, Unhon ne Ata bin Yazeed Laisi se riwaayat ki ke Miqdaad bin Aswad رضی اللہ عنہ ne Ubaidullah bin Adi bin Khiyaar ko khabar di ke unhon ne arz ki: Ae Allah ke Rasool! Mujhe bataaiye ke agar kaafiron mein se kisi shakhs se mera saamna ho, Woh mujh se jung kare aur mere ek haath talwaar ki zarb lagaae aur use kaat daale, Phir mujh se bachaao ke liye kisi darakht ki aad le aur kahe: Main ne Allah ke liye Islam qubool kar liya to Ae Allah ke Rasool! kia yeh kalima kehne ke baad main use qatl kar doon? Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Use qatl na karo.”
Unhon ne kaha: Main ne arz ki: Ae Allah ke Rasool! Us ne mera haath kaat diya aur use kaat daalne ke baad yeh kalima kahe to kia main use qatl kar doon? Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Use qatl na karo. Agar tum ne use qatl kar diya to woh tumhaare is maqaam par ho ga jis par tum use qatl karne se pehle the aur tum us jagah ho ge jahan woh kalima kehne se pehle tha.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 275
Kaafir ke La ilaaha illallah keh dene ke baad use qatl karna haraam hai
Tarjumah:
Imam Muslim رحمہ اللہ ne M’amar, Awza’i aur Ibn Juraij ki alag alag sanadon ke saath Zuhri se saabiqah sanad ke saath riwaayat ki, Awza’i aur Ibn Juraij ki riwaayat mein (Lais ki) Saabiqah hadees ki tarah Aslamtu Lillah “Main Allah ke liye Islam le aaya” ke alfaaz hain jabke M’amar ki riwaayat mein yeh alfaaz hain: “Jab main ne chaaha ke use qatl kar doon to us ne la ilaaha illallah keh diya.” (Donon ka haasil ek hai.)
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 276
Kaafir ke La ilaaha illallah keh dene ke baad use qatl karna haraam hai
Tarjumah:
Yonus ne Ibn Shihaab ne khabar di, Unhon ne kaha: Mujhe Ata bin Yazeed Laisi Junda’ee ne bayaan kiya ke Ubaidullah bin Adi bin Khiyaar ne use khabar di ke Hazrat Miqdaad bin Amr (Ibn Aswad) Kindi رضی اللہ عنہ ne, Jo Banu Zuhrah ke haleef the aur un logon mein shaamil the jinhon ne Rasulullah ﷺ ke saath (Ghazwa) Badr mein shirkat ki thi, Arz ki: Ae Allah ke Rasool! bataaiye agar kaafiron mein se ek aadmi se mera saamna ho jaae ….. Aage aise hi hai jaise Lais ki (Riwaayat karda) Saabiqah hadees hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 277
Kaafir ke La ilaaha illallah keh dene ke baad use qatl karna haraam hai
Tarjumah:
Abu Bakr bin Abi Shaibah ne kaha: hamein Abu Khalid Ahmar ne hadees sunaai aur Abu Kuraib aur Ishaq bin Ibrahim ne Abu Mu’awiyah se aur in donon (Abu Mu’awiyah aur Abu Khalid) Ne A’mash se, Unhon ne Abu Zibyaan se aur unho ne Hazrat Usaama bin Zaid رضی اللہ عنہ se riwaayat ki (Hadees ke alfaaz Ibn Abi Shaibah ke hain) kaha: Rasulullah ﷺ ne hamein ek chhote lashkar mein (Jang ke liye) bheja, Hum ne subh subh Qabeela-e-Juhainah ki shaakh Harqaat par hamla kiya, Main ek aadmi par qaabu paa liya to us ne la ilaaha illallah keh diya lekin main ne use naizah maar diya, Is baat se mere dil mein khatka paida hoa to main ne is ka tazkira Nabi ﷺ se kiya, Is par Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“kia us ne la ilaaha illallah kaha aur tum ne use qatl kar diya?”
Main ne arz ki: Ae Allah ke Rasool! Us ne aslahe ke darr se kalma padha, Aap ne farmaaya:
“To tum ne us ka dil cheer kar kio na dekh liya taake tumhe maloom ho jaata ke us ne (dil se) kaha hai ya nahi.”
Phir aap mere saamne musalsal yeh baat dohraate rahe yahan tak ke main ne tamannaa ki ke (kaash) Main aaj hi Islam laaya hota (Aur Islam laane ki wajah se is kalma-go ke qatl ke azeem gunaah se badi ho jaata.) Abu Zibyaan ne kaha: (Is par) Hazrat Sa’d رضی اللہ عنہ kehne lage: Aur main Allah ki qasam! Kisi Islam laane waale ko qatl nahi karon ga jab tak zu’l-Butain, ya’ni Usama use qatl karne par tayyar na hon. Abu Zibyaan ne kaha: Is par ek aadmi kehne laga: kia Allah ka yeh farmaan nahi:
“Aur un se jung lado hatta ke fitna baaqi na rahe aur deen saara Allah ka ho jaae.”
To Hazrat Sa’d رضی اللہ عنہ ne jawaab diya: Hum fitna khatam karne ki khaatir jung ladhte the jabke tum aur tumhaare saathi fitna barpa karne ki khaatir ladhte ho.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 278
Kaafir ke La ilaaha illallah keh dene ke baad use qatl karna haraam hai
Tarjumah:
Hasain ne kaha: hamein Abu Zibyaan ne hadees sunaai, Unhon ne kaha: Main ne Usama bin Zaid bin Haarisah رضی اللہ عنہ ko hadees bayaan karte hue suna ke Rasulullah ﷺ ne hamein Juhainah ki shaakh (Ya aabaadi) Harqah ki taraf bheja, Hum ne un logon par subah ke waqt hamla kiya aur unhein shikast de di, Jung dauraan mein ek Ansaari aur main un mein se ek aadmi tak pohanch gae jab hum ne use gher liya (Aur woh hamle ki zad mein aa gaya) To us ne la ilaaha illallah keh diya. Unhon ne kaha: Ansaari us par hamla karne se ruk gaya aur main ne apna nezah maar kar use qatl kar diya. Usama رضی اللہ عنہ ka bayaan hai ke jab hum waapas aae to yeh baat Rasulullah ﷺ tak pohanch gai, Is par aap ne mujh se farmaaya:
“Ae Usaama! kia tu ne us ke la ilaaha illallah kehne ke baad use qatl kar diya?”
Kaha: Main ne arz ki: Ae Allah ke Rasool! Woh to (Is kalme ke zariye se) mehaz panaah haasil karna chaahta tha. Kaha: To aap ne farmaaya:
“kia tu ne use la ilaaha illallah kehne ke baad qatl kar diya?”
Hazrat Usama رضی اللہ عنہ ne kaha: Aap baar baar yeh baat dohraate rahe yahan tak ke main ne aarzoo ki (Kaash) Main aaj ke din se pehle Musalmaan na hoa hota.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 279
Kaafir ke La ilaaha illallah keh dene ke baad use qatl karna haraam hai
Tarjumah:
Safwan bin Muhriz ne hadees bayaan ki ke Hazrat Ibn Zubair رضی اللہ عنہ ne fitne ke zamaane mein Jundub bin Abdullah Bajali رضی اللہ عنہ ne As’as bin Salamah ko paighaam bheja aur kaha: Mere liye apne saathiyon mein ek nafari (Nafratain se das tak ki jama’at) Jama karo taakeh main un se baat karon: Chunaancha As’as ne apne un saathiyon ki jaanib ek qaasid bheja jab woh jama ho gae to Jundub ek zard rang ki lambi topi pehne hue aae aur kaha: Jo baatein tum kar rahe the, Woh karte raho. Yahan tak ke baat cheet ka daur chal pada. Jab baat un tak pohanchi (Un ke bolne ki baari aai) To unhon ne apne sar se lambi topi utaar di aur kaha: Main tumhaare paas aaya tha aur mera iraada yeh na tha ke tumhein tumhaare Nabi se koi hadees sunaoon (Lekin ab yeh zaroori ho gaya hai) Rasulullah ﷺ ne Musalmaanon ka ek lashkar mushrikeen ki ek qawm ki taraf bheja aur un ka aamna saamna hoa. Mushrikon ka ek aadmi tha, Woh jab Musalmaanon ke kisi aadmi par hamla karna chahta to us par hamla karta aur use qatl kar deta. Aur Musalmaanon ka ek aadmi tha jo us (Mushrik) Ki be dheyaani ka mutalaashi tha, (Jundub bin Abdullah ne) kaha: Hum ek doosre se kehte the ke woh Usama bin Zaid رضی اللہ عنہ hain. Jab un ki talwaar maar ne ki baari aai to us ne la ilaaha illallah keh diya. Lekin unhon ne use qatl kar diya. Fatah ki khush khabri dene waala Nabi ﷺ ke paas pohancha to aap ne us se (Haalaat ke mutaaliq) Poochha, Us ne aap ko haalaat bataae hatta ke us aadmi (Hazrat Usama رضی اللہ عنہ ) ki khabar bhi de di ke unhon ne kia kiya. Aap ne unhein bula kar poochha aur farmaaya: “Tum ne use kio qatl kiya?” Unhon ne kaha: Ae Allah ke Rasool! Us ne Musalmaanon ko bohot eeza pohanchaai thi aur falaan falaan ko qatl kiya tha, Unhon ne kuch logon ke naam ginwaae, (Phir kaha:) Main us par hamla kiya, Us ne jab talwaar dekhi to la ilaaha illallah keh diya. Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“kia tum ne use qatl kar diya?”
(Usama رضی اللہ عنہ ) kaha, Jee haan! Farmaaya:
“Qayaamat ke din jab la ilaaha illallah (tumhaare saamne) aae ga to us ka kia karo ge ?”
(Usama رضی اللہ عنہ ne) arz ki: Ae Allah ke Rasool! Mere liye bakhshish talab kijiye. Aap ne farmaaya:
“Qayaamat ke din (Tumhare saamne kalma) La ilaaha illallah aae ga to us ka kia karo ge ?”
(Jundub bin Abdullah رضی اللہ عنہ ne) Kaha: Rasulullah ﷺ un se mazeed koi baat nahi kar rahe the, Yahi keh rahe the:
“Qayaamat ke din La ilaaha illallah (Tumhaare saamne) aae ga to us ka kia karo ge ?”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 280
Nabi ﷺ ka farmaan: “Jis ne hamaare khilaaf aslahah uthaaya woh hum mein se nahi.”
Tarjumah:
Ubaidullah aur Imam Maalik ne Nafi’ se aur Unhon ne Ibn Umar رضی اللہ عنہا se riwaayat ki ke Nabi-e-Kareem ﷺ ne farmaaya:
“Jis ne hamaare khilaaf aslahah uthaaya, Woh hum mein se nahi hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 281
Nabi ﷺ ka farmaan: “Jis ne hamaare khilaaf aslahah uthaaya woh hum mein se nahi.”
Tarjumah:
Iyaas bin Salamah ne apne waalid se, Unhon ne Nabi ﷺ se riwaayat ki, aap ﷺ ne farmaaya:
“Jis ne hum par talwaar soonti, Woh hum mein se nahi.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 282
Nabi ﷺ ka farmaan: “Jis ne hamaare khilaaf aslahah uthaaya woh hum mein se nahi.”
Tarjumah:
Hazrat Abu Musa رضی اللہ عنہ ne Nabi ﷺ se riwaayat ki ke aap ne farmaaya:
“Jis ne hamaare khilaaf aslaha uthaaya, Woh hum mein se nahi.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 283
Nabi ﷺ ka farmaan: “Jis ne hamein dhoka diya, woh hum mein se nahi.”
Tarjumah:
Suhail bin Abi Saalih ne apne waalid Abu Saalih se aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Jis ne hamaare khilaaf hathiyaar uthaaya, Woh hum mein se nahi aur jis ne hamein dhoka diya, Woh hum mein se nahi.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 284
Nabi ﷺ ka farmaan: “Jis ne hamein dhoka diya, woh hum mein se nahi.”
Tarjumah:
Alaa ne apne waalid Abd-ur-Rahman bin Yaqub se aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ghalle ki ek dhairi ke paas se guzre to aap ne apna haath us mein daakhil kiya, Aap ki ungliyon ne nami mehsoos ki to aap ne farmaaya:
“Ghalle ke maalik! Yeh kia hai?”
Us ne arz ki: Ae Allah ke Rasool! Is par baarish pad gai thi. Aap ne farmaaya:
“To tum ne ise (Bheege hue ghalle) Ko oopar kio na rakha taakeh log ise dekh lete? Jis ne dhoka diya, Woh mujh se nahi.”
(Un logon mein se nahi jinhein mere saath waabasta hone ka sharaf haasil hai.)
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 285
Rukhsaar peetne, girebaan chaak karne aur jaahiliyat ka bulaawa dene ki hurmat.
Tarjumah:
Yahya bin Yahya aur Abu Bakr bin Abi Shaibah ne kaha: hamein Abu Mu’awiyah aur Wakee’ ne hadees bayaan ki, Nez (Muhammad bin Abdullah) Ibn Numair ne kaha: hamein mere waalid ne hadees bayaan ki, In sab (Abu Mu’awiyah, Wakee’ aur Ibn Numayr) Ne A’mash se, Unhon ne Abdullah bin Murrah se, Unhon ne Masrooq se aur unhon ne Hazrat Abdullah (Bin Mas’ood رضی اللہ عنہ ) Se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Jis ne rukhsaar peete ya girebaan chaak kiya ya Ahl-e-Jaahiliyat ki tarah pukaara, Woh hum mein se nahi.”
Yeh Yahya ki hadees hai (Jo unhon ne Abu Mu’awiyah ke waaste se bayaan ki). Albatta (Muhammad) Ibn Numair aur Abu Bakr bin Abi Shaibah (Jin hon ne Abu Mu’awiyah aur Wakee’ donon se riwaayat ki) Ne “aw” ke bajaae alif ke baghair “wa” (“ya” ke bajaae “aur”) kaha hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 286
Rukhsaar peetne, girebaan chaak karne aur jaahiliyat ka bulaawa dene ki hurmat
Tarjumah:
Jareer aur ‘Esa ne A’mash se usi (Saabiqah) Sanad ke saath riwaayat ki aur donon ne kaha: “Aur girebaan chaak kiya aur pukaara.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 287
Rukhsaar peetne, girebaan chaak karne aur jaahiliyat ka bulaawa dene ki hurmat
Tarjumah:
Qaasim bin Mukhaimirah ne bayaan kiya ke mujhe Abu Burdah bin Abi Musa (Ash’ari) ne bayaan kiya, Unhon ne farmaaya: “Hazrat Abu Moosa (Ash’ari) ne bayaan kiya, Unhon ne farmaaya:
Hazrat Abu Moosa رضی اللہ عنہ aise shadeed bemaar huye ke un par ghashi taari ho gai, Un ka sar unke Ahl-e-Khaana mein se ek ‘Aurat ki god mein tha, (Is mouqa’ par) Un ke Ahl mein se ek ‘Aurat cheekhne lagi, Hazrat Abu Moosa رضی اللہ عنہ (Shadeed kamzori ki wajah se) use koi jawaab na de sake. Jab afaaqah hoa to kehne lage: Main us baat se badi hoon jis se Rasulullah ﷺ ne bara’at ka izhaar farmaaya. Rasulullah ﷺ ne chilla kar maatam karne waali, Sar mundhwaane waali aur girebaan chaak karne waali (‘Auraton) Se la ta’lluqi ka izhaar farmaaya tha.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 288
Rukhsaar peetne, girebaan chaak karne aur jaahiliyat ka bulaawa dene ki hurmat
Tarjumah:
Abu Sakhrah ne Abd-ur-Rahman bin Yazeed aur Abu Burdah bin Abi Moosa se (Hazrat Abu Moosa رضی اللہ عنہ ke baare mein) zikr kiya, In donon ne kaha: Hazrat Abu Moosa رضی اللہ عنہ par ghashi taari hoi aur un ki biwi Umm-e-Abdullah cheekhte hue rone ki aawaaz nikaalti aaen, Kaha: Phir unhein afaaqah hoa to use hadees sunaate hue bole: kia tu nahi jaanti ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Bila shubah main us se badi hoon jo (Gham ke izhaar ke liye) Sar Mundhte, cheekhe Chillaate aur kapde phaadhe.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 289
Rukhsaar peetne, girebaan chaak karne aur jaahiliyat ka bulaawa dene ki hurmat
Tarjumah:
Imaam Muslim رحمہ اللہ ne teen deegar sanadoun se Hazrat Abu Moosa Ash’ari رضی اللہ عنہ ki mazkoorah baala riwaayat bayaan ki jinn mein Iyaaz Ash’ari ne Abu Moosa رضی اللہ عنہ ki zawjah se, Unhon ne Abu Moosa رضی اللہ عنہ ke waaste se Rasulullah ﷺ se riwaayat ki aur baaqi do sanadoun mein Hazrat Abu Moosa رضی اللہ عنہ se riwaayat karne waale Safwaan bin Muhriz aur Rubee’ bin Hiraash hain jabke Iyaaz Ash’ari ki hadees mein: “badi hoon” ke bajaae: “Hum mein se nahi” ke alfaaz hain.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 290
Chughal Khori Ki Shadeed Hurmat
Tarjumah:
Abu Waa’il ne Hazrat Huzaifah رضی اللہ عنہ se hadees riwaayat ki ke un ko pata chala ke ek aadmi (Logon ki baahimi) Baat cheet ki chughli karta hai to Huzaifah رضی اللہ عنہ ne kaha: Main ne Rasulullah ﷺ se suna hai, Aap farmaate the:
“Chughal khor Jannat mein daakhil na ho ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 291
Chughal Khori Ki Shadeed Hurmat
Tarjumah:
Mansoor ne Ibrahim se aur unhon ne Hammaam bin Haaris se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke ek aadmi (Logon ki) Baatein Haakim tak pohanchaata tha, Hum masjid mein baithe hue the to logon ne kaha: Yeh un mein se hai jo baatein Haakim tak pohanchaate hain. (Hammaam ne) ne kaha: Woh shakhs aaya aur hamaare paas baith gaya. Hazrat Huzaifah رضی اللہ عنہ ne kaha: Main ne Rasulullah ﷺ ko ye farmaate hue suna ke
“Chughal khor Jannat mein daakhil na ho ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 292
Chughal khori ki shadeed hurmat
Tarjumah:
A‘mash ne Ibrahim se aur unhon ne Hammaam bin Haaris se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Hum Hazrat Huzaifah رضی اللہ عنہ ke saath masjid mein baithe hue the to ek aadmi aa kar hamaare paas baith gaya. Hazrat Huzaifah رضی اللہ عنہ ko bataaya gaya ke ye shakhs (Logon ki) Baatein hukmaraan tak pohanchaata hai to Huzaifah رضی اللہ عنہ ne use sunaane ki gharz se kaha: Main ne Rasulullah ﷺ se suna, Aap farmaate the:
“Chughal khor Jannat mein daakhil na ho ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 293
Chughal khori ki shadeed hurmat
Tarjumah:
Abu Zur‘ah se Kharashah bin Hur se unhon ne Hazrat Abu Zar رضی اللہ عنہ se aur unhon ne Nabi ﷺ se riwaayat ki ke aap ne farmaaya: “Teen (Qism ke log) Hain Allah un se guftugu nahi kare ga, Na Qayaamat ke roz un ki taraf dekhe ga aur na unhein (Gunaahon se) Paak kare ga aur un ke liye dardnaak azaab ho ga.” Abu Zar رضی اللہ عنہ ne kaha: Aap ne ise teen dafa padha. Abu Zar رضی اللہ عنہ ne kaha: Na kaam ho gae aur nuqsaan se do chaar hue, Ae Allah ke Rasool! ye kon hain? Farmaaya:
“Apna kapda (Takhnon se) Neeche latkaane waala, Ehsaan jataane waala aur jhooti qasam se apne saamaan ki maang badhaane waala.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 294
Chughal khori ki shadeed hurmat
Tarjumah:
Sufiyaan ne kaha: hamein Sulaiman A‘mash ne Sulaiman bin Mus-hir se hadees sunaai, Unhon ne Kharashah bin Hur se riwaayat ki, Unhon ne Hazrat Abu Zar رضی اللہ عنہ se aur unhon ne Nabi ﷺ se riwaayat ki ke aap ne farmaaya:
“Teen (Qism ke log) hain, Qayaamat ke din Allah un se baat nahi kare ga: Mannaan, Yaane jo ehsaan jatlaane ke liye kisi ko koi cheez deta hai. Woh jo jhooti qasam ke zariye se apne saamaan ki maang badhaata hai aur jo apna tehband (Takhnon se neeche) latkaata hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 295
Chughal khori ki shadeed hurmat
Tarjumah:
(Sufiyaan ke bajaae) Shu‘bah ne Sulaiman bin A‘mash se yehi riwaayat unhi ki sanad se bayaan ki ke aap ﷺ ne farmaaya:
“Teen (Logon) Se Allah guftugu nahi kare ga, Na un ki taraf dekhe ga aur na unhein paak kare ga aur un ke liye dard naak azaab ho ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 296
Chughal khori ki shadeed hurmat
Tarjumah:
Abu Bakr bin Abi Shaibah ne kaha: Hamein Abu Mu‘awiyah aur Wakee‘ ne A‘mash se, Unhon ne Abu Haazim se aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se hadees sunaai, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Teen (Qism ke log) hain jin se Allah Qayaamat ke din baat nahi kare ga aur na un ko paak farmae ga (Abu Mu‘awiyah ne kaha: Na un ki taraf dekhe ga) Aur un ke liye dardnaak azaab hai: Boodha zaani, Jhootha hukmaraan aur takabbur karne waala ‘ayaal daar mohtaaj.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 297
Chughal khori ki shadeed hurmat
Tarjumah:
Abu Bakr bin Abi Shaibah aur Abu Kuraib donon ne kaha ke hamein Abu Mu‘awiyah ne A‘mash se hadees sunaai, Unhon ne Abu Saalih se aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki (Aur ye alfaaz Abu Bakr ki hadees ke hain) Unhon ne kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya :
“Teen (Qism ke log) hain jin se Qayaamat ke din Allah Ta‘ala baat nahi kare ga na un ki taraf dekhe ga aur na unhein paak saaf kare ga aur un ke liye dard naak ‘azaab hai. (Ek) wo aadmi jo bayaabaan mein zaroorat se ziyaadah paani rakhta hai lekin wo musaafir ko us se rokta hai, (Doosra) Woh jis ne kisi aadmi ke saath ‘asr ke baad (Ain insaanon ke a‘maal Allah ke huzoor pesh kiye jaane ke waqt) saamaan ka sauda kiya aur Allah ki qasam khaai ke main ne ye saamaan itni raqam mein liya hai jabke us ne itne ka nahi liya aur khareedaar us ki baat maan leta hai. Aur (Teesra) Woh aadmi jis ne hukmaraan ki bi‘at ki aur sirf duniya ke liye ki (Deen ki sarbulandi maqsood na thi.) Agar us ne ise is (Duniya) Mein se kuch de diya to (Us ne) Wafa ki aur agar nahi diya to wafa daar na raha.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 298
Chughal khori ki shadeed hurmat
Tarjumah:
Jareer aur Absar donon ne apni apni sanad se A‘mash se mazkoorah baala riwaayat bayaan ki, Albatta Jareer ki riwaayat mein (“Sauda kiya” ke bajaae) Yeh alfaaz hain:
“Ek aadmi jis ne doosre aadmi ke saath saamaan ka bhaao kiya.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 298
Chughal khori ki shadeed hurmat
Tarjumah:
‘Amr ne Abu Saalih se aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki (Unhon (Abu Saalih) Ne kaha: Mera khayaal hai ke unhon (Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne ye hadees Rasulullah ﷺ se marfoo‘an riwaayat ki) Aap ne farmaaya:
“Teen (Qism ke log) Hain jin se Allah baat kare ga na un ki taraf dekhe ga aur un ke liye dardnaak azaab hai, Ek aadmi jis ne ‘asr ke baad Musalmaan ke maal ke liye qasam uthaai aur us ka haq maar liya.” Hadees ka baaqi hissa A‘mash ki hadees jaisa hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 300
Khudkushi Ki Shadeed Hurmat, Khud kushi karne waala jis cheez se apne aap ko qatl kare ga Jahannam mein usi ke zariye se us ko azaab diya jaae ga aur Jannat mein (Ata kiye gae jism samait) Sirf Musalmaan rooh hi daakhil ho gi.
Tarjumah:
Wakee‘ ne A‘mash se, Unhon ne Abu Saalih se aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Jis ne apne aap ko lohe (ke hathiyaar) Se qatl kiya to wo hathiyaar us ke haath mein ho ga wo hamesha hamesha ke liye jahannum ki aag mein rahe ga, Ise apne pait mein ghoonpta rahe ga. Jis ne zeher pee kar khudkushi ki, Woh hamesha hamesha ke liye jahannum ki aag mein use ghoont ghoont peeta rahe ga aur jis ne apne aap ko kisi pahaad se gira kar khudkushi ki, Woh hamesha hamesha ke liye jahannum ki aag mein pahaad se girta rahe ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 301
Khudkushi Ki Shadeed Hurmat, Khud kushi karne waala jis cheez se apne aap ko qatl kare ga Jahannam mein usi ke zariye se us ko azaab diya jaae ga aur Jannat mein (Ata kiye gae jism samait) Sirf Musalmaan rooh hi daakhil ho gi.
Tarjumah:
Jareer, Absar bin Qasim aur Shu’bah se bhi, Saabiqah sanad ke saath, Mazkoorah baala riwaayat bayaan ki gai hai. Shu’bah ki riwaayat mein hai: Sulaiman (A’mash) Se riwaayat hai, Unhon ne kaha: Main ne Zakwaan se suna, (Unhon ne Abu Saalih Zakwaan se apne samaa’ ki wazaahat ki hai
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 302
Khudkushi Ki Shadeed Hurmat, Khud kushi karne waala jis cheez se apne aap ko qatl kare ga Jahannam mein usi ke zariye se us ko azaab diya jaae ga aur Jannat mein (Ata kiye gae jism samait) Sirf Musalmaan rooh hi daakhil ho gi.
Tarjumah:
Mu’awiyah bin Salaam Damashqi ne Yahya bin Abi Kaseer se riwaayat ki ke Abu Qilaabah ne unhein khabar di ke Hazrat saabit bin zihhaak رضی اللہ عنہ ne un ko khabar di ke unhon ne (Hudaibiyyah ke maqaam par) Darakht ke neeche Rasulullah ﷺ se bi’at ki aur yeh ke aap ﷺ ne farmaaya:
“Jis shakhs ne Islam ke ‘ilaawah kisi aur mazhab par hone ki pukhta qasam khaai aur (Jis baat par us ne qasam khaai us mein) Woh jhoota tha to woh wesa hi hai jaisa us ne kaha (Us ka ‘amal waisa hi hai).” Aur jis ne apne aap ko kisi cheez se qatl kiya Qayaamat ke din us ko usi cheez se azaab diya jaae ga. Aur kisi shakhs par us cheez ki nazar poori karna laazim nahi jis ka woh Maalik nahi.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 303
Khudkushi Ki Shadeed Hurmat, Khud kushi karne waala jis cheez se apne aap ko qatl kare ga Jahannam mein usi ke zariye se us ko ‘azaab diya jaae ga aur Jannat mein (Ata kiye gae jism samait) Sirf Musalmaan rooh hi daakhil ho gi.
Tarjumah:
Hishaam Dastuwa’i ne Yahya bin Abi Kaseer se Saabiqah sanad ke sath hadees sunaai ke Hazrat saabit bin zahaak رضی اللہ عنہ ne Nabi ﷺ se riwaayat ki ke aap ne farmaaya:
“Jis cheez ka insaan maalik nahi hai, Us ke baare mein (maani hoi) nazar us ke zimmah nahi hai. Momin par la’nat bhejna (Gunaah ke ae’tibaar se) Us ke qatl ke mutaraadif hai aur jis ne kisi cheez se apne aap ko qatl kiya, Qayaamat ke din usi cheez se us ko azaab diya jaae ga, Aur jis ne (Maal mein) izaafe ke liye jhoota da’wa kiya, Allah Ta’ala us (ke maal) Ki qillat hi mein izaafa kare ga aur jis ne aisi qasam jo faisle ke liye na-guzeer ho, Jhooti khaai (Us ka bhi yahi haal ho ga).”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 304
Khudkushi Ki Shadeed Hurmat, Khud kushi karne waala jis cheez se apne aap ko qatl kare ga Jahannam mein usi ke zariye se us ko azaab diya jaae ga aur Jannat mein (Ata kiye gae jism samait) Sirf Musalmaan rooh hi daakhil ho gi.
Tarjumah:
Shu’bah ne Ayyub se, Unhon ne Abu Qilaabah se aur unhon ne Hazrat saabit bin zahaak Ansaari رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Nez Sufiyaan Sauri ne bhi Khalid Hazzaa se, Unhon ne Abu Qilaabah se aur unhon ne Hazrat saabit bin zihhaak رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke Nabi ﷺ ne farmaaya:
“Jis ne jaan boojh kar Islam ke siwa kisi aur millat mein hone ki jhooti qasam khaai to woh apne qawl ke mutaabiq (Usi mazhab se) Ho ga aur jis ne apne aap ko kisi cheez se qatl kiya, Allah us ko Jahannam ki aag mein usi cheez se ‘azaab de ga.”
Yeh Sufiyaan ki bayaan kardah hadees hai. Aur Shu’bah ki riwaayat yun hai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Jis ne Islam ke siwa kisi aur millat mein hone ki jhooti qasam khaai (Is riwaayat mein ‘Jaan Boojh kar’ ke alfaaz nahi) To woh usi tarah hai jis tarah us ne kaha hai aur jis ne apne aap ko kisi cheez se zibah kar daala, use Qayaamat ke din usi cheez se zibah kiya jaae ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 305
Khudkushi Ki Shadeed Hurmat, Khud kushi karne waala jis cheez se apne aap ko qatl kare ga Jahannam mein usi ke zariye se us ko azaab diya jaae ga aur Jannat mein (Ata kiye gae jism samait) Sirf Musalmaan rooh hi daakhil ho gi.
Tarjumah:
Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat hai, Unhon ne kaha: Hum Rasulullah ﷺ ki ma’iyyat mein. Jang-e-Hunain mein shareek hue to aap ﷺ ne ek aadmi ke baare mein, Jise Musalmaan kaha jaata tha, Farmaaya:
“Yeh Jahannamiyon mein se hai.”
Jab hum ladaai mein gae to us aadmi ne badi zor daar jang ladi jis ki wajah se use zakham lag gae is par aap ki khidmat mein arz ki gai: Ae Allah ke Rasool! Woh aadmi jis ke baare mein aap ne abhi farmaaya tha: “Woh Jahannamiyon mein se hai” Us ne to aaj badi shadeed jang ladi hai aur woh mar chuka hai. To Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Aag ki taraf (jaae ga).”
Ba’az Musalmaan aap ke is farmaan ko baare mein Shak-o-Shubah mein mubtala hone lage, (ke aisa jaan-nisaar kaise dozakhi ho sakta hai.) Log isi haalat mein the ke bataaya gaya: Woh mara nahi hai lekin use shadeed zakham lage hain. Jab raat padi to woh (Apne) Zakhmon par sabr na kar saka, Us ne khudkushi kar li. Aap ko is ki ittela’ di gai to aap ne farmaaya:
“Allah sab se bada hai, Main gawaahi deta hoon ke main Allah ka banda aur us ka Rasool hoon.”
Phir aap ne Bilaal رضی اللہ عنہ ko hukm diya to unhon ne logon mein ‘elaan kiya:
“Yaqeenan is jaan ke siwa koi Jannat mein daakhil na ho ga jo Islam par hai aur bila shubah Allah bure logon se bhi is deen ki taaed karaata hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 306
Khudkushi Ki Shadeed Hurmat, Khud kushi karne waala jis cheez se apne aap ko qatl kare ga Jahannam mein usi ke zariye se us ko azaab diya jaae ga aur Jannat mein (Ata kiye gae jism samait) Sirf Musalmaan rooh hi daakhil ho gi.
Tarjumah:
Hazrat Sahl bin Sa’d Saa’idi رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke Rasulullah ﷺ aur mushrikon ka aamna saamna hoa aur jang shuru’ ho gai, Phir Rasulullah ﷺ apni lashkar gaah ki taraf palte aur Fareeq-e-Saani apni lashkar gaah ki taraf muda. Rasulullah ﷺ ka saath dene waalon mein se ek aadmi tha jo dushmanon (Ki safo’n) Se alag reh jaane waalon ko na chhodta, Un ka ta’qqub karta aur unhein apni talwaar ka nishaana bana deta, Logon ne kaha: Aaj hum mein se Fulaan ne jo kar dikhaaya kisi aur ne nahi kiya, Is par Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Lekin waqia yeh hai ke yeh shakhs Ahl-e-Jahannam mein se hai.”
Logon mein se ek aadmi kehne laga: Main mustaqil tor par is ke sath rahoon ga. Sahl رضی اللہ عنہ ne kaha: Woh aadmi is ke hamrah nikla. Jahan woh theharta wahi yeh thehar jaata aur jab woh apni raftaar tez karta to is ke saath yeh bhi tez chal padta. (Aakhir kaar) Woh aadmi shadeed zakhmi ho gaya, Us ne jald mar jaana chaaha to us ne apni talwaar ka oopar ka hissa (Talwaar ka dastah) Zameen par rakha aur us ki dhaar apni chaati ke darmiyaan rakhi, Phir apni talwaar par apna poora wazan daal kar khudkushi kar li. Woh (Peecha karne waala) Aadmi Rasulullah ﷺ ke paas aaya aur arz ki: Main gawaahi deta hoon ke aap Allah ke Rasool hain. Aap ne poocha: “kia hoa?” To us ne kaha, Woh aadmi jis ke baare mein aap ne abhi bataaya tha ke woh dozakhi hai aur logon ne ise ghair mamooli baat samjha tha. Is par main ne (Logon se) Kaha: Main tumhaare liye us ka pata lagaata hoon. Main us ke peeche nikla yahan tak ke woh shadeed zakhmi ho gaya aur us ne jald mar jaana chaaha to us ne apni talwaar ka oopar ka hissa (Dastah) Zameen par aur us ki dhaar chaati ke darmiyaan rakhi, Phir us par apna poora bojh daal diya aur khud ko maar daala. Is par Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Logon ko nazar aata hai ke koi aadmi Jannatiyon ke se kaam karta hai, Halaanke woh dozakhi hota hai aur logon ko nazar aata hai ke koi aadmi Dozakhiyon ke se kaam karta hai halaanke (Anjaam-e-Kaar) Woh Jannati hota hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 307
Khudkushi Ki Shadeed Hurmat, Khud kushi karne waala jis cheez se apne aap ko qatl kare ga Jahannam mein usi ke zariye se us ko azaab diya jaae ga aur Jannat mein (Ata kiye gae jism samait) Sirf Musalmaan rooh hi daakhil ho gi.
Tarjumah:
Shaibaan ne bayaan kiya ke main ne Hasan (Basri) Ko kehte hue suna: “Tum se pehle logon mein se ek aadmi tha, Use phoda nikla, Jab us ne use aziyat di to us ne apne tarkash se ek teer nikala aur us phode ko cheer diya, khoon band na hoa, Hatta ke woh mar gaya. Allah Ta’ala ne farmaaya:
Main ne is par Jannat haraam kar di hai.”
(kyunkeh us ne khudkushi ke liye aisa kiya tha.) Phir Hasan ne masjid ki taraf se apna haath ooncha kiya aur kaha: Haan, Allah ki qasam! Yeh hadees mujhe Jundub رضی اللہ عنہ ne Rasulullah ﷺ se (riwaayat karte hue) isi masjid mein sunaai thi.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 308
Khudkushi Ki Shadeed Hurmat, Khud kushi karne waala jis cheez se apne aap ko qatl kare ga Jahannam mein usi ke zariye se us ko azaab diya jaae ga aur Jannat mein (Ata kiye gae jism samait) Sirf Musalmaan rooh hi daakhil ho gi.
Tarjumah:
(Shaibaan ke bajaae) Jareer ne bayaan kiya ke main ne Hasan ko kehte hue suna: “hamein Jundub bin Abdullah Bajali رضی اللہ عنہ ne isi masjid mein yeh hadees sunaai, Na hum bhoole hain aur na hamein yeh khadsha hai ke Jundub ne Rasulullah ﷺ par jhoot baandha hai.” Jundub رضی اللہ عنہ ne kaha: Rasulullah ﷺ:
“Tum se pehle logon mein se ek aadmi ko phoda nikla….”
Phir usi (Saabiqah hadees) Jaisi hadees bayaan ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 309
Maal-e-Ghaneemat mein Khayaanat ki shadeed hurmat aur yeh keh Jannat mein Momin hi daakhil hon ge
Tarjumah:
Hazrat Abdullah bin Abbas رضی اللہ عنہ ne kaha: Mujhe Hazrat Umar bin Khattaab رضی اللہ عنہا ne hadees sunaai, Kaha: Khaibar (ki jang) Ka din tha, Nabi ﷺ ke kuch Sahaaba aae aur kehne lage: Fulan shaheed hai, Fulan shaheed hai, Yahan tak ke ek aadmi ka tazkira hoa to kehne lage: Woh shaheed hai. Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Har-ghiz nahi, Main ne use ek dhaari daar chaadar ya aba (chori karne) Ki bina par aag mein dekha hai,
Phir Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Ae Khattaab ke bete! Jaa kar logon mein elaan kar do ke Jannat mein mominon ke siwa koi daakhil nahi ho ga.”
Unhon ne kaha: Main baahir nikla aur (Logon mein) ‘elaan kiya: Mutanabbah raho! Jannat mein mominon ke siwa aur koi daakhil na ho ga.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 310
Maal-e-Ghaneemat mein Khayaanat ki shadeed hurmat aur yeh keh Jannat mein Momin hi daakhil hon ge
Tarjumah:
Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat hai, Unhon ne kaha: Hum Nabi ﷺ ki ma’iyyat mein Khaibar ki taraf nikle, Allah ne hamein fatah inaayat farmaai, Ghaneemat mein hamein sona ya chaandi na mila, Ghaneemat mein saamaan, Ghalla aur kapde mile, Phir hum Waadi (al-Qura) Ki taraf chal pade. Rasulullah ﷺ ke saath aap ka ek ghulaam tha jo Juzaam qabeele ke ek aadmi ne, Jise Rifa’ah bin Zaid kaha jaata tha aur (Juzaam ki shaakh) Banu Subaib se us ka ta’lluq tha, Aap ko hiba kiya tha. Jab hum ne us waadi mein padaao kiya to Rasulullah ﷺ ka (Yeh) ghulaam aap ka paalaan kholne ke liye utha, use (dor se) Teer ka nishaana banaaya gaya aur usi se us ki maut waaqi’ ho gai. Hum ne kaha: Ae Allah ke Rasool! Use shahaadat mubaarak ho. Aap ne farmaaya:
“Har-ghiz nahi! Us zaat ki qasam jis ke haath mein Muhammad (ﷺ) ki jaan hai! Odhne ki woh chaadar us par aag ke shole barsa rahi hai jo us ne Khaibar ke din us ke taqseem hone se pehle uthaai thi.”
Yeh sun kar log khauf zadah ho gae, Ek aadmi ek ya do tasme le aaya aur kehne laga: Ae Allah ke Rasool! Khaibar ke din main ne liye the. To Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Aag ka ek tasma hai ya aag ke do tasme hain.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 311
Is amar ki daleel keh (Har) Khud kushi karne waala kaafir nahi ban jaata
Tarjumah:
Hazrat Jaabir رضی اللہ عنہ se riwaayat hai keh Tufail bin Amr Dausi Nabi ﷺ ki khidmat mein haazir hue aur arz ki: Ae Allah ke Rasool! kia aap ko ek mazboot qala aur tahaffuz ki zaroorat hai? (Riwaayat karne waale ne kaha: Yeh ek qala tha jo jaahiliyat ke daur mein Banu Daus ki milkiyat tha) Aap ne is (Ko qubool karne) Se inkaar kar diya. Kyunke yeh sa’adat Allah ne Ansaar ke hisse mein rakhi thi, Phir jab Nabi ﷺ hijrat kar ke Madinah tashreef le gae to Tufail bin Amr bhi hijrat kar ke aap ke paas aa gae, Un ke saath un ki qawm ke ek aadmi ne bhi hijrat ki, Unhon ne Madinah ki Aab-o-Hawa naa muwaafiq paai to woh aadmi bemaar hoa aur ghabra gaya, Us ne apne chode phal waale teer liye aur un se apni ungliyon ke androoni taraf ke jod kaat daale, Us ke Donon haathon se khoon baha hatta ke woh mar gaya. Tufail bin Amr ne use khwaab mein dekha, Unhon ne dekha keh us ki haalat achhi thi aur (Yeh bhi) Dekha keh us ne apne dono haath dhaampe hue the. Tufail ne (Aalam-e-Khwaab mein) Us se kaha: Tumhaare Rabb ne tumhaare saath kia mu’aamla kiya? Us ne kaha: Us ne apne Nabi ki taraf meri hijrat ke sabab mujhe bakhsh diya. Unhon ne poocha: Main tumhein dono haath dhaampe hue kyun dekh raha hoon? Us ne kaha: Mujh se kaha gaya: (Apna) Jo kuch tum ne khud hi kharaab kiya hai, Hum use durust nahi karein ge. Tufail ne yeh khwaab Rasulullah ﷺ ko sunaaya to Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Ae Allah! Us ke donon haath ko bhi bakhsh de.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 312
Woh hawa jo Qayaamat ke qareeb chale gi, Har us shakhs ki rooh qabz kar le gi jis ke dil mein kuch na kuch Imaan ho ga
Tarjumah:
Abdul Aziz bin Muhammad aur Abu Alqamah Farwi ne kaha: hamein Safwaan bin Saleem ne Abdullah bin Salmaan ke waaste se un ke waalid (Salmaan) Se hadees sunaai, Unhon ne Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki keh Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Beshak Allah Ta’ala Yemen se ek hawa bheje ga jo resham se ziyaadah naram ho gi aur kisi aise shakhs ko na chodegi jis ke dil mein (Abu Alqamah ne kaha: Ek daane ke baraabar aur Abdul Aziz ne kaha: Ek zarre ke baraabar bhi) Imaan ho ga magar us ki rooh qabz kar le gi.” (Ek zarra bhi ho lekin Imaan ho to nafa bakhsh hai.)
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 313
Fitnon ke zaahir hone se pehle neik aamaal mein jaldi karne ki targheeb
Tarjumah:
Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat hai keh Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Un fitnon se pehle pehle jo taareek raat ke hisson ki tarah (chha jaane waale) hon ge, (neik) a’amaal karne mein jaldi karo. (Un fitnon mein) Subah ko aadmi Momin ho ga aur shaam ko kaafir ya shaam ko Momin ho ga to subah ko kaafir, Apna deen (Imaan) Dunyaawi samaan ke ‘ewaz bechta ho ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 314
Momin ka is baat se darna keh us ke aamaal zaaya’ na ho jaaein
Tarjumah:
Hammaad bin Salamah ne Saabit Bunaani se hadees sunaai, Unhon ne Hazrat Anas bin Maalik رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Jab yeh Aayat utri:
“Ae Imaan waalo! Apni aawaazein Nabi ﷺ ki aawaaz se oonchi mat karo.”
Aayat ke aakhir tak. To Saabit bin Qais رضی اللہ عنہ apne ghar mein baith gae aur kehne lage: Main to jahannami hoon. Unhon ne (Khud ko) Nabi ﷺ (Ki khidmat mein haazir hone) Se bhi rok liya, Rasulullah ﷺ ne Sa’d bin Mu’az رضی اللہ عنہ se poocha: “Abu Amr! Saabit ko kia hoa? kia woh bemaar hain?” Sa’ad رضی اللہ عنہ ne kaha: Woh mere padosi hain aur mujhe un ki kisi bemaari ka pata nahi chala. Hazrat Anas رضی اللہ عنہ ne kaha: Is ke baad Sa’ad, Saabit رضی اللہ عنہا ke paas aae aur Rasulullah ﷺ ki baat bataai to Saabit kehne lage: Yeh Aayat utar chuki hai aur tum jaante ho ke tum sab mein meri aawaaz Rasulullah ﷺ ki aawaaz se ziyaadah buland hai, Is bina par main jahannami hoon. Sa’ad رضی اللہ عنہ ne is (Jawaab) Ka zikr Nabi ﷺ se kiya to Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Balkeh woh to Ahl-e-Jannat mein se hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 315
Momin ka is baat se darna keh us ke aamaal zaaya’ na ho jaaein
Tarjumah:
Ja’far bin Sulaiman ne kaha: Hamein Saabit (Bunaani) ne Hazrat Anas bin Maalik رضی اللہ عنہ se hadees sunaai keh Saabit bin Qais bin Shammaas رضی اللہ عنہ Ansaar ke khateeb the. Jab yeh Aayat utri ….. Aage Hammaad ki (Saabiqah) Hadees ki tarah hai lekin is mein Sa’ad bin Mu’az رضی اللہ عنہ ka zikr nahi hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 316
Momin ka is baat se darna keh us ke aamaal zaaya’ na ho jaaein
Tarjumah:
(Ja‘far bin Sulaiman ke bajaae) Sulaiman bin Mugheera ne saabit (Bunaani) Se naql karte hue Hazrat Anas رضی اللہ عنہ se hadees riwaayat ki ke jab yeh Aayat utri:
Unhon ne bhi Sa‘d bin Mu‘aaz رضی اللہ عنہ ka zikr nahi kiya.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 317
Momin ka is baat se darna keh us ke aamaal zaaya’ na ho jaaein
Tarjumah:
Mu‘tamir ke waalid Sulaiman bin Tirkhaan ne saabit ke waaste se Hazrat Anas رضی اللہ عنہ ki riwaayat bayaan ki ke jab yeh Aayat utri (aage guzishta hadees bayaan ki) Lekin Sa‘d bin Mu‘az رضی اللہ عنہ ka zikr nahi kiya aur yeh izaafa kiya: Hum unhein (Is tarah) Dekhte ke hamaare darmiyaan Ahl-e-Jannat mein se ek fard chal phir raha hai
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 318
Momin ka is baat se darna keh us ke aamaal zaaya’ na ho jaaein
Tarjumah:
Mansoor ne Abu Waa’il se aur unhon ne Hazrat Abdullah (Bin Mas‘ood رضی اللہ عنہ ) Se riwaayat ki ke kuch logon ne Rasulullah ﷺ se arz ki: Ae Allah ke Rasool! kia Jaahiliyyat ke a‘maal par hamaara muaakhza ho ga? Aap ﷺ ne farmaaya:
“Tum mein se jis ne Islam laane ke baad ache a‘maal kiye, Us ka Jaahiliyyat ke a‘maal par muaakhza nahi ho ga aur jis ne bure a‘maal kiye, Us ka Jaahiliyyat aur Islam donon ke a‘maal par muaakhza ho ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 319
Momin ka is baat se darna keh us ke aamaal zaaya’ na ho jaaein
Tarjumah:
Wakee‘ ne A‘mash ke waaste se Abu Waa’il se aur unhon ne Hazrat Abdullah bin Mas‘ood رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke hum ne kaha:“Ae Allah ke Rasool! Hum ne Jaahiliyyat mein jo a‘maal kiye, kia un ki wajah se hamaara muaakhza ho ga? To aap ne farmaaya:
“Jis ne Islam laane ke baad ache a‘mal kiye, Us ka un a‘maal par muaakhza nahi ho ga jo us ne Jaahiliyyat mein kiye aur jis ne Islam mein bure kaam kiye, Woh agle aur pichhle dono tarah ke a‘malon par pakda jaae ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 320
Momin ka is baat se darna keh us ke aamaal zaaya’ na ho jaaein
Tarjumah:
A‘mash ke ek aur shaagird Ali bin Mus-hir ne isi sanad ke saath mazkoora baala riwaayat bayaan ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 321
kia Jaahiliyyat ke a‘maal par muaakhza ho ga?
Tarjumah:
Ibn Shumaasa Mahri رضی اللہ عنہ se riwaayat hai, Unhon ne kaha: Hum ‘Amr bin ‘Aas رضی اللہ عنہ ke paas haazir hue, Woh maut ke safar par rawaana the, rote jaate the aur apna chehra deewaar ki taraf kar liya tha. Un ka beta kehne laga: Abba Jaan! kia Rasulullah ﷺ ne aap ko falaan cheez ki bashaarat na di thi? kia falaan baat ki bashaarat na di thi? Unhon ne hamari taraf rukh kiya aur kaha. Jo kuch hum (aainda ke liye) tayyaar karte hain, Yaqeenan us mein se behtareen yeh gawaahi hai ke Allah ke siwa koi ma’bood nahi aur Muhammad ﷺ Allah ke Rasool hain. Main teen darjon (Marhalon) Mein raha.(Pehla yeh ke) Main ne apne aap ko is haalat mein paaya ke Rasulullah ﷺ ke saath mujhse ziyaadah bughz kisi ko na tha aur na is ki nisbat koi aur baat ziyaadah pasand thi ke main aap par qaabu paa kar aap ko qatl kar doon. Agar main is haalat mein mar jaata to yaqeenan dozakhi hota.(Doosre marhale mein) Jab Allah Ta‘ala ne mere dil mein Islam ki muhabbat paida kar di to main Nabi ﷺ ki khidmat mein haazir hoa aur arz ki: Apna daayaan haath badhaaiye taake main aap ki bi‘at karon. Aap ne daayan haath badhaaya, Kaha: To main ne apna haath (Peeche) khainch liya. Aap ne farmaaya:
“Amr! Tumhein kia hoa hai?” Main ne arz ki: Main ek shart rakhna chaahta hoon. Farmaaya:“kia shart rakhna chaahte ho?” Main ne arz ki: Yeh (Shart) ke mujhe ma’afi mil jaae. Aap ne farmaaya:
“Amr! kia tumhein maloom nahi ke Islam un tamaam gunaahon ko saaqit kar deta hai jo us se pehle ke the? Aur hijrat un tamaam gunaahon ko saaqit kar deti hai jo is (Hijrat) Se pehle kiye gae the aur Hajj un sab gunaahon ko saaqit kar deta hai jo us se pehle ke the.”
Us waqt mujhe Rasulullah ﷺ se ziyaadah mehboob koi na tha aur na aap se badh kar meri nazar mein kisi ki azmat thi, Main aap ki ‘azmat ki binaa par aankh bhar kar aap ko dekh bhi na sakta tha aur agar mujh se aap ka huliyah poocha jaae to main bata na sakoon ga kyunkeh main aap ko aankh bhar kar dekhta hi na tha. Aur agar main is haalat mein mar jaata to mujhe umeed hai ke main jannati hota. Phir (Teesra marhala yeh aaya) Hum ne kuch cheezon ki zimmedaari le li, Main nahi jaanta un mein mera haal kaisa raha? Jab main mar jaaon to koi noha karne waali mere saath na jaae, Na hi aag saath ho, Aur jab tum mujhe dafan kar chuko to mujh par aahista aahista mitti daalna, Phir meri qabr ke gird itni dair (dua’a karte hue) Teherna, Jiitni dair mein oont zibah karke us ka gosht taqseem kiya ja sakta hai taake main tumhaari wajah se (Apni nai manzil ke saath) Maanoos ho jaaon aur dekh loon ke main apne Rabb ke faristaadon ko kia jawaab deta hoon.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 322
kia Jaahiliyyat ke a‘maal par muaakhza ho ga?
Tarjumah:
Hazrat Ibn ‘Abbaas رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke (Jaahili daur mein) Mushrikeen mein se kuch logon ne qatl kiye the to bohot kiye the aur zina kiya tha to bohot kiya tha, Phir wo Hazrat Muhammad ﷺ ki khidmat mein haazir hue aur kehne lage: Aap jo kuch farmaate hain aur jis (raaste) Ki da‘wat dete hain, Yaqeenan wo bohot acha hai. Agar aap hamein bata den ke jo kaam hum kar chuke hain, Un ka kaffaara ho sakta hai (To hum Imaan le aaein ge). Is par yeh Aayat naazil hoi:
“Jo Allah ke siwa kisi aur maabood ko nahi pukaarte, Allah ki haraam ki hoi kisi jaan ko na-haqq halaak nahi karte, Aur na zina ke murtakib hote hain yeh kaam jo koi kare wo apne gunaah ka badla paae ga.”
(Har Musalmaan par in abdi ahkaam ki paabandi zaroori hai) Aur yeh Aayat naazil hoi:
“Ae mere bando! Jo apne oopar ziyaadati kar chuke ho, Allah ki rehmat se maayoos na ho. (Jo Islam se pehle yeh kaam kar chuke un ke baare mein woh Allah ki rehmat se maayoos na hon.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 323
Kaafir ke a‘maal ka hukm jab wo un ke baad Islam le aae
Tarjumah:
Yonus ne Ibn Shihaab se khabar di, Unhon ne kaha: Mujhe ‘Urwah bin Zubair ne khabar di ke unhein Hakeem bin Hizaam رضی اللہ عنہ ne bataaya ke unhon ne Rasulullah ﷺ se arz ki: Un kaamon ke baare mein aap kia farmaate hain jo main Jaahiliyyat ke daur mein Allah ki ‘ibaadat ki khaatir karta tha? Mujhe un ka kuch ajr mile ga?” To Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Jo neik kaam pehle kar chuke ho tum ne un samait Islam qubool kiya hai.” Tahnas ka matlab hai ‘ibaadat guzaari hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 324
Kaafir ke a‘maal ka hukm jab wo un ke baad Islam le aae
Tarjumah:
(Yonus ke bajaae) Saalih ne Ibn Shihaab se riwaayat ki, Kaha: Mujhe ‘Urwah bin Zubair ne khabar di ke Hakeem bin Hizaam رضی اللہ عنہ ne unhein bataaya ke unhon ne Rasulullah ﷺ se arz ki:
“Allah ke Rasool! Aap un a‘maal ke baare kia farmaate hain jo main Jaahiliyyat ke daur mein Allah ki ‘ibaadat ke tor par kiya karta tha yaane Sadaqah-o-Khairaat, Ghulaamon ko aazaad karna aur silah rehmi, kia un ka ajr ho ga?” Rasulullah ﷺ ne farmaaya:“Jo bhalaai ke kaam tum pehle kar chuke ho tum un samait Islam mein daakhil hue ho.”(Tumhaare Islam ke saath wo bhi Sharaf-e-Qubooliyat haasil kar chuke hain kyunkeh wo bhi shahaadatain ki tasdeeq karte hain.)
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 325
Kaafir ke a‘maal ka hukm jab wo un ke baad Islam le aae
Tarjumah:
Ibn Shihaab Zuhri ke ek aur shaagird Ma‘amar ne isi (Saabiqah) Sanad ke saath yahi riwaayat bayaan ki, Nez (Ek doosri sanad ke saath) Abu Mu‘aawiyah ne hamein khabar di: hamein Hishaam bin ‘Urwah ne apne waalid se hadees sunaai, Unhon ne Hazrat Hakeem bin Hizaam رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke main ne Rasulullah ﷺ se poocha: Woh (Bhalaai ki) cheezen (kaam) Jo main Jaahiliyyat ke daur mein kiya karta tha? (Hishaam ne kaha: Un ki muraad thi ke main neki ke liye karta tha). To Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Tum us bhalaai samait Islam mein daakhil hue jo tum ne pehle ki.” Main ne kaha:“Allah ki qasam! Main ne jo (Nek) Kaam Jaahiliyyat mein kiye the, Un mein se koi ‘amal nahi chhodoon ga magar us jaise kaam Islam mein bhi karon ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 326
Kaafir ke aamaal ka hukm jab woh un ke baad Islam le aae
Tarjumah:
‘Abdullah bin Numair ne Hishaam se saabiqa sanad se riwaayat ki ke Hakeem bin Hizaam رضی اللہ عنہ ne Daur-e-Jaahiliyat mein soo ghulaam aazaad kiye the aur soo oont sawaari ke liye (Mustahiqeen ko) Diye the, Phir Islam laane ke baad (Dobaara) Soo ghulaam aazaad kiye aur soo oont sawaari ke liye diye, Phir Nabi ﷺ ki khidmat mein haazir hue ….. Aage mazkoora baala hadees ke mutaabiq bayaan kiya.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 327
Sacha Imaan aur ikhlaas
Tarjumah:
‘Abdullah bin Idrees, Abu Mu’awiyah aur Wakee’ A’mash ne hadees sunaai, Unhon ne Ibrahim se, Unhon ne Alqamah se aur unhon ne Hazrat Abdullah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke jab yeh Aayat utri:
“Jo log Imaan laae aur unhon ne apne Imaan ke saath zulm ki aamezish nahi ki.”
To Rasulullah ﷺ ke Sahaaba par yeh Aayat giraan guzri aur unhon ne guzaarish ki:Hum mein se kon hai jo apne nafs par zulm na karta ho? To Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Is Aayat ka matlab woh nahi jo tum samajhte ho. Zulm woh hai jis tarah Luqmaan ne apne bete se kaha tha: “Ae bete! Allah ke saath shirk na karna, Shirk yaqeenan bohot bada zulm hai.'”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 328
Sacha Imaan aur ikhlaas
Tarjumah:
Ishaaq bin Ibrahim aur Ali bin Khashram ne kaha: hamein Eesa bin Yonus ne khabar di, Nez Manjaab bin Haaris Tameemi ne kaha: hamein Ibn Mus-hir ne khabar di, Nez Abu Kuraib ne kaha: hamein Ibn Idrees ne khabar di, Phir in teeno (Eesa, Ibn Mus-hir aur Ibn Idrees) ne A’mash se usi sanad ke saath yahi hadees bayaan ki. Abu Kuraib ne kaha: Ibn Idrees ne kaha: Pehle mujhe mere waalid ne Abaan bin Taghlib se aur unhon ne A’mash se riwaayat ki, Phir main ne yeh riwaayat khud inhi (A’mash) Se suni.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 329
Allah Ta’ala ne un baaton se jo dil hi dil mein khud se ki jaati hai aur dil mein aane waale khayaalaat se agar woh dil mein ja-guzin na ho jaaein to darguzar farmaaya hai
Tarjumah:
Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke jab Rasulullah ﷺ par yeh Aayat utri:
“Aasmaanon aur zameen mein jo kuch hai, Allah hi ka hai aur tumhaare dilon mein jo kuch hai use zaahir karo ya chhupaao, Allah Ta’ala us par tumhaara muhaasba kare ga, Phir jise chaahe ga bakhsh de ga aur jise chaahe ga azaab de ga aur Allah har cheez par qaadir hai. “
To Rasulullah ﷺ ke saathiyon par yeh baat intehai giraan guzri. Kaha: Woh Rasulullah ﷺ ki khidmat mein haazir hue aur ghutnon ke bal baith kar kehne lage: Ae Allah ke Rasool! (Pehle) hamein aise a’maal ka paaband kiya gaya jo hamari taaqat mein hain: Namaz, Roza, Jihaad aur Sadaqa aur ab aap par yeh aayah utri hai jis ki hum taaqat nahi rakhte. Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“kia tum wohi baat kehna chaahte ho jo tum se pehle donon Ahl-e-Kitaab ne kahi: Hum ne suna aur na farmaani ki! Balkeh tum kaho: Hum ne suna aur ita’at ki. Ae hamaare Rabb! Teri bakhshish chaahte hain aur teri hi taraf lautna hai.”
Jab Sahaaba ne yeh alfaaz dohraane lage aur un ki zabaanein in alfaaz par rawaan ho gaen, To is ke baad Allah Ta’ala ne yeh Aayat utaari:
“Rasulullah ﷺ is (Hidaayat) Par Imaan laae jo unke Rabb ki taraf un par naazil ki gai aur saare Momin bhi. Sab Imaan laae Allah par, Us ke farishton par, Us ki kitaabon par aur us ke rasoolon par, (Aur kaha:) Hum (Imaan laane mein) Us ke rasoolon ke darmiyaan farq nahi karte aur unhon ne kaha: Hum ne suna aur hum ne ita’at ki, Ae hamaare Rabb! Teri bakhshish chaahte hain aur teri hi taraf laut kar aana hai.”
Chunaanche jab unhon ne yeh (Maan kar us par amal) Kiya to Allah ‘Azza wa Jal ne is Aayat (ke ibtedaai ma’ani) Ko mansookh karte hue yeh aayah naazil farmaai:
“Allah kisi shakhs par us ki taaqat se ziyaadah bojh nahi daalta. Us ne jo (Neki) kamaai aur jo (buraai) kamaai (Us ka wabaal) Usi par hai. Ae hamaare Rabb! agar hum bhool jaaein ya hum khataa karein to humaara mu’aakhza na karna.”
(Allah ne) farmaaya: Haan. (Unhon ne kaha:)
“Ae hamaare Parwardigaar! Aur hum par aisa bojh na daal jaisa tu ne un logon par daala jo hum se pehle (Guzar chuke) Hain. (Allah ne) Farmaaya: Haan! (Phir kaha:) “Ae hamaare Rabb! Hum se woh cheez na uthwa jis ke uthaane ki hum mein taaqat nahi.” (Allah ne) Farmaaya: Haan! (Phir kaha:) “Aur hum se darguzar farma aur hamein bakhsh de aur hum par meherbani farma. Tu hi humaara kaarsaaz hai, Pas tu kaafiron ke muqaable mein hamari madad farma.” (Allah ne) farmaaya: Haan
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 330
Allah Ta’ala ne un baaton se jo dil hi dil mein khud se ki jaati hai aur dil mein aane waale khayaalaat se agar woh dil mein ja-guzin na ho jaaein to darguzar farmaaya hai .
Tarjumah:
Hazrat Ibn Abbas رضی اللہ عنہا se riwaayat hai ke unhon ne kaha: Jab yeh Aayat naazil hoi:
“Tumhaare dilon mein jo kuch hai, Us ko zaahir karo ya chhupaao, Allah us par tumhaara muaakhza kare ga.”
(Ibn Abbas رضی اللہ عنہاne) Kaha: Is se Sahaaba ke dilon mein ek cheez (Shadeed khauf ki kefiyat ke Ahkaam-e-Ilaahi ke is taqaaze par amal na ho sake ga) dar aai jo kisi aur baat se nahi aai thi. Tab Nabi ﷺ ne farmaaya:
“Kaho: Hum ne suna aur hum ne ita’at ki aur hum ne tasleem kiya.”
Ibn Abbas رضی اللہ عنہا ne kaha: Is par Allah Ta’ala ne farmaaya:
“Allah kisi nafs par us ki taaqat se ziyaadah bojh nahi daalta. Usi ke liye hai jo us ne kamaaya aur usi par (wabaal) padta hai (Usi par buraai ka) Jis ka us ne irtikaab kiya. Ae hamaare Rabb! Agar hum bhool jaaein ya chook jaaein to hamaara muaakhza na karna.” Allah ne farmaaya: Main ne aisa kar diya. “Ae hamaare Rabb! Hum par aisa bojh na daal jaisa ke tu un logon par daala jo hum se pehle the.” Farmaaya: Main ne aisa kar diya. “hamein bakhsh de aur hum par reham farma, tu hi hamaara Maula hai.” Allah ne farmaaya: Main ne aisa kar diya.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 331
Allah Ta’ala ne un baaton se jo dil hi dil mein khud se ki jaati hai aur dil mein aane waale khayaalaat se agar woh dil mein ja-guzin na ho jaaein to darguzar farmaaya hai
Tarjumah:
Abu Awaana ne Qataada se hadees sunaai, Unhon ne Zuraarah bin Aufa se aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Bila shubah Allah Ta’ala ne meri Ummat ki un baaton se darguzar farmaaya hai jo woh (Dil mein) Apne aap se karein: Jab tak woh un ko zabaan par na laaen ya un par amal na karein.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 332
Allah Ta’ala ne un baaton se jo dil hi dil mein khud se ki jaati hai aur dil mein aane waale khayaalaat se agar woh dil mein ja-guzin na ho jaaein to darguzar farmaaya hai
Tarjumah:
Sa’eed bin Abi Aroobah ne Qataada se, Unhon ne Zuraarah bin Aufa se aur unhon ne Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Bila shubah Allah Ta’ala ne meri Ummat ki un baaton se darguzar farmaaya hai jo woh dil mein apne aap se karein, Jab tak us par amal ya kalaam na karein.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 333
Allah Ta’ala ne un baaton se jo dil hi dil mein khud se ki jaati hai aur dil mein aane waale khayaalaat se agar woh dil mein ja-guzin na ho jaaein to darguzar farmaaya hai
Tarjumah:
Mis’ar, Hishaam aur Shaibaan sab ne Qataada se saabiqah sanad ke saath isi hadees ki tarah riwaayat ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 334
Allah Ta’ala ne un baaton se jo dil hi dil mein khud se ki jaati hai aur dil mein aane waale khayaalaat se agar woh dil mein ja-guzin na ho jaaein to darguzar farmaaya hai
Tarjumah:
A’raj ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Allah Azza wa Jal ne farmaaya: Jab mera banda kisi buraai ka qasd kare to us ko (Us ke Nama-e-A’maal mein) na likho. Agar woh us ko kar guzre to use ek buraai likho. Aur jab kisi neki ka qasd kare to us ko ek neki likh lo, Phir agar us par amal kare to das nekiyaan likho.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 335
Banda jab neki ka qasd karta hai to woh likh li jaati hai aur jab buraai ka qasd karta hai to woh nahi likhi jaati
Tarjumah:
‘Alaa ke waalid Abd-ur-Rehman bin Yaqoob ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se aur unhon ne Rasulullah ﷺ se riwaayat ki ke aap ne farmaaya:
“Allah Ta’ala ne farmaaya: Jab mera banda kisi neki ka qasd kare aur us ko amal mein na laae to main us ke liye ek neki likhoon ga, Phir agar woh use kar le to main us ko das se saat so guna tak likhoon ga aur jab mera banda kisi buraai ka qasd kare aur us ko amal mein na laae to us mein us bande ke khilaaf nahi likhoon ga, Phir agar woh us par amal kare to main ek buraai likhon ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 336
Banda jab neki ka qasd karta hai to woh likh li jaati hai aur jab buraai ka qasd karta hai to woh nahi likhi jaati
Tarjumah :
Hammaam bin Munabbih ne riwaayat karte hue kaha : Ye woh hadeesain hain jo Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne hamein Muhammad Rasulullah ﷺ se sunaai, Phir unhon ne kuch ahadees zikr kin, Un mein se ek ye hai, kaha : Rasulullah ﷺ ne bataaya :
“Allah Ta’ala ne farmaaya: Jab mera banda (Dil mein) Yeh baat karta hai ke woh neki kare ga to main us ke liye ek neki likh deta hoon, Jab tak amal na kare, Phir agar us ko amal mein le aae to main use das guna likhta hoon aur jab (dil mein) buraai karne ki baat karta hai to main use ma’af kar deta hoon jab tak us par amal na kare. Jab woh us ko amal mein le aae to main use us ke baraabar (Ek hi buraai) likhta hoon.”
Aur Rasulullah ﷺ ne farmaaya :
“Farishton ne kaha : Ae Rabb ! Ye tera banda hai, buraai karna chaahta hai aur Allah us ko khoob dekh raha hota hai, Allah farmaata hai : Us par nazar rakho, Pas agar woh buraai kare to us ke baraabar (Ek buraai) Likh lo aur agar us ko chhod de to us ke liye use ek neki likho (Kyunke) Us ne meri khaatir use chhoda hai.”
Aur Rasulullah ﷺ ne farmaaya :
“Jab tum mein se ek insaan apne Islam ko khaalis kar leta hai to har neki jo woh karta hai, Das guna se le kar saat so guna tak likhi jaati hai aur har buraai jo woh karta hai, use us ke liye ek hi likha jaata hai yahan tak ke woh Allah se ja milta hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 337
Banda jab neki ka qasd karta hai to woh likh li jaati hai aur jab buraai ka qasd karta hai to woh nahi likhi jaati
Tarjumah :
Ibn Sireen ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha : Rasulullah ﷺ ne farmaaya :
“Jis ne kisi neki ka iraada kiya, Phir us par ‘amal nahi kiya, Us ke liye ek neki likhi jaati hai aur jis ne kisi neki ka iraada kar ke us par amal bhi kiya, Us ke liye das se saat so guna tak nekiyaan likhi jaati hain aur jis ne kisi buraai ka iraada kiya lekin us ka irtikaab nahi kiya to woh nahi likhi jaati aur agar us ka irtikaab kiya to woh likhi jaati hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 338
Banda jab neki ka qasd karta hai to woh likh li jaati hai aur jab buraai ka qasd karta hai to woh nahi likhi jaati .
Tarjumah :
Abd-ul-Waaris ne Ja’d Abu Usmaan se hadees sunaai, Unhon ne kaha : hamein Abu Raj’a utaaridi ne Hazrat Ibn Abbas رضی اللہ عنہا se hadees sunaai, Unhon ne Rasulullah ﷺ se riwaayat ki (Un ahadees mein se jinhein woh Rasulullah ﷺ apne Rabb Azza wa Jal se riwaayat karte hain) Aap ﷺ ne farmaaya :
“Bila shubah Allah Ta’ala ne nekiyaan aur buraiyaan likhi hain, Phir un ki tafseel batai hai ke jis ne kisi neki ka iraada kiya, Phir woh neki nahi ki to Allah ne use apne haan ek poori neki likh di. Aur agar neki ka iraada kiya, Phir woh neki kar daali to Allah Azza wa Jal ne use apne haan das se saat so guna (Ya) Us se ziyaadah guna tak likh liya. Aur agar us ne buraai ka iraada kiya, Phir us ka irtikaab na kiya to Allah ne use apne haan ek poori neki likhi. Aur agar us ne (buraai ka) iraada kiya aur us ko kar daala to Allah ne ek buraai likhi.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 339
Banda jab neki ka qasd karta hai to woh likh li jaati hai aur jab buraai ka qasd karta hai to woh nahi likhi jaati
Tarjumah :
Ja’far bin Sulaiman ne Ja’d Abu Usmaan se Abd-ul-Waaris ki hadees ke hum ma’ani riwaayat ki aur ye izaafa kiya :
“Ya Allah ne use mita diya aur Allah ke haan sirf wohi halaak hota hai jo (khud) halaak hone waala hai (ke Allah ke is qadar Fazl-o-Karam ke baawajood tabaahi se bach na saka).”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 340
Imaan mein waswase ka bayaan aur jo use mehsoos kare woh kia kahe
Tarjumah :
Suhail ne apne waalid se, Unhon ne Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha : Nabi ﷺ ke Sahaaba mein se kuch log haazir hue aur aap se poocha : Hum apne dilon mein aisi cheezein mehsoos karte hain ke hum mein se koi un ko zabaan par laana bohat sangeen samajhta hai, Aap ne poocha : “kia tum ne waaqi apne dilon mein aisa mehsoos kiya hai?” Unhon ne arz ki : Ji haan. Aap ne farmaaya :
“Yahi sareeh Imaan hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 341
Imaan mein waswase ka bayaan aur jo use mehsoos kare woh kia kahe
Tarjumah :
A’mash ne Abu Saalih se, Unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se aur unhon ne Nabi ﷺ se ye hadees riwaayat ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 342
Imaan mein waswase ka bayaan aur jo use mehsoos kare woh kia kahe
Tarjumah :
Hazrat Abdullah (Bin Masood رضی اللہ عنہ ) Se riwaayat hai, Unhon ne kaha ke Nabi ﷺ se waswase ke baare mein poocha gaya to aap ne farmaaya :
“Yahi to khaalis Imaan hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 343
Imaan mein waswase ka bayaan aur jo use mehsoos kare woh kia kahe
Tarjumah :
Sufiyaan ne Hishaam se hadees sunaai, Unhon ne apne waalid (Urwah) Se, Unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya :
“Log hamesha ek doosre se (Fuzool) Sawaalaat karte rahein ge yahan tak ke ye sawaal bhi ho ga ke Allah ne sab makhlooq ko paida kiya hai to phir Allah ko kis ne paida kiya hai? Jo shakhs aisi koi cheez dil mein paae to kahe : Main Allah par Imaan laaya hoon.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 344
Imaan mein waswase ka bayaan aur jo use mehsoos kare woh kia kahe
Tarjumah :
Abu Sa’eed Muaddib ne Hishaam bin Urwah se usi sanad ke saath riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya :
“Tum mein se kisi ke paas shaitaan aata hai aur kehta hai : Aasmaan ko kis ne paida kiya? Zameen ko kis ne paida kiya to woh (Jawaab mein) Kehta hai Allah ne…..” Phir oopar waali riwaayat ki tarah bayaan ki “Aur us ke Rasoolon par (Imaan laaya)” ke alfaaz ka izaafa kiya.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 345
Imaan mein waswase ka bayaan aur jo use mehsoos kare woh kia kahe
Tarjumah :
Ibn shihaab ke bhateeje (Muhammad bin Abdullah bin Muslim) Ne apne chacha (Muhammad bin Muslim Zuhri) Se hadees sunaai, Unhon ne kaha : Mujhe ‘Urwah bin Zubair ne khabar di ke Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne kaha : Rasulullah رضی اللہ عنہ ne farmaaya :
“Tum mein se kisi ke paas shaitaan aa kar kehta hai ke falan falan cheez ko kisne paida kiya? Yahan tak ke is se kehta hai: Tumhaare Rabb ko kisne paida kiya? Jab baat yahaan tak pohache to woh Allah se panaah maan ge aur (mazeed sochne se) ruk jaae.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 346
Imaan mein waswase ka bayaan aur jo use mehsoos kare woh kia kahe
Tarjumah :
‘Aqeel bin Khaalid ne kaha ke ibn shihaab ne kaha : Mujhe ‘Urwah bin Zubair ne khabar di ke Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne kaha : Rasulullah ﷺ ne farmaaya :
“Bande ke paas shaitaan aata hai aur kehta hai : Falan falan cheez ko kisne paida kiya? Hatta ke is se kehta hai : Tere Rabb ko kis ne paida kiya? So jab baat yahan tak pohanche to Allah ki panaah maange aur ruk jaae.” (Ye hadees) Ibn shihaab ke bhateeje ki bayaan kardah hadees ke maanind hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 347
Imaan mein waswase ka bayaan aur jo use mehsoos kare woh kia kahe
Tarjumah :
Abd-ul-Waaris bin Abd-us-Samad ke daada Abd-ul-Waaris bin Sa’eed ne Ayyub se, Unhon ne Muhammad bin Sireen se, Unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se aur unhon ne Nabi ﷺ se riwaayat ki, Aap ne farmaaya :
“Log tum se hamesha ‘ilm ke baare mein sawaal karte rahein ge yahan tak ke ye kahen ge : Allah ne hamein paida kiya hai to Allah ko kisne paida kiya?” Ibn Sireen ne kaha : Is waqt Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ek aadmi ka haath pakde hue the to kehne lage : Allah aur us ke Rasool ﷺ ne sach farmaaya. Mujh se do (Aadmiyon) Ne (Yehi) Sawaal kiya tha aur ye teesra hai (Ya kaha:) Mujh se ek (Aadmi) Ne (Pehle ye) Sawaal kiya tha aur ye doosra hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 348
Imaan mein waswase ka bayaan aur jo use mehsoos kare woh kia kahe
Tarjumah :
Isma’el bin Ulayyah ne Ayyub se, Unhon ne Muhammad se riwaayat ki ke Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne kaha : “Log hamesha sawaal karte rahein ge ….” Baaqi hadees Abd-ul-Waaris ki hadees ki maanind hai. Taaham unhon ne sanad mein Nabi-e-Kareem ﷺ ka zikr nahi kiya, Lekin aakhir mein ye kaha hai : “Allah aur us ke Rasool ne sach farmaaya.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 349
Imaan mein waswase ka bayaan aur jo use mehsoos kare woh kia kahe
Tarjumah :
Abu Salamah ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha : Mujh se Rasulullah ﷺ ne farmaaya :
“Abu Hurairah ! Log hamesha tum se sawaal karte rahein ge hatta ke kahen ge : Yeh (Har cheez ka Khaaliq) Allah hai to Allah ko kisne paida kiya?”
Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne kaha : Phir (Ek dafa) Jab main masjid mein tha to mere paas kuch baddo aae aur kehne lage : Ae Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ! Yeh Allah hai, Phir Allah ko kisne paida kiya hai? (Abu Salamah ne) Kaha : Tab unhon ne muththi mein kankar pakde aur un par pheinke aur kaha : Utho utho! (Yahan se jaao) Mere Khaleel (Nabi-e-Akram ﷺ ) Ne baalikul sach farmaaya tha.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 350
Imaan mein waswase ka bayaan aur jo use mehsoos kare woh kia kahe
Tarjumah :
Yazeed bin Asam ne kaha : Main ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se suna, Woh kehte the : Rasulullah ﷺ ne farmaaya :
“Yaqeenan log tum se har cheez ke baare mein sawaal karen ge yahan tak ke kahen ge : Allah ne har cheez ko paida kiya, Phir us ko kisne paida kiya?”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 351
Imaan mein waswase ka bayaan aur jo use mehsoos kare woh kia kahe
Tarjumah:
Muhammad bin Fuzail ne Mukhtaar bin Fulful se, Unhon ne Hazrat Anas bin Malik رضی اللہ عنہ se, unhon ne Rasulullah ﷺ se riwaayat ki, Aap ne farmaaya:
“Allah Azza wa Jal ne farmaaya: “Aap ki Ummat ke log kehte rahein ge: Yeh kaise hai? Woh kaise hai? Yahan tak ke kahen ge: Yeh Allah hai, Us ne makhlooq ko paida kiya, Phir Allah Ta’ala ko kisne paida kiya?”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 352
Imaan mein waswase ka bayaan aur jo use mehsoos kare woh kia kahe
Tarjumah:
Ishaaq bin Ibrahim ne kaha: hamein Jareer ne khabar di, Nez Abu Bakr bin Abi Shaibah ne kaha: hamein Hasan bin Ali ne Zaidah se hadees sunaai aur in dono (Jareer aur Zaidah) Ne Mukhtaar se, Unhon ne Hazrat Anas رضی اللہ عنہ se aur unhon ne Nabi ﷺ se riwaayat ki, Taaham Ishaaq ki riwaayat mein yeh alfaaz nahi hain: “Allah Azza wa Jal ne farmaaya: Beshak aap ki Ummat…”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 353
Imaan mein waswase ka bayaan aur jo use mehsoos kare woh kia kahe
Tarjumah:
Ma’bad bin Ka’b Salami ne apne bhai Abdullah bin Ka’b se, Unhon ne Hazrat Abu Umaamah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Jis ne apni qasam ke zariye se kisi Musalmaan ka haq maara, Allah ne us ke liye aag waajib kar di aur us par Jannat haraam thehraai.” Ek shakhs ne aap ﷺ se arz ki: Agar cheh woh ma’mooli si cheez ho, Ae Allah ke Rasool! Aap ne farmaaya: “Chaahe woh peelu ke darakht ki ek shaakh ho.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 354
Jis ne jhooti qasam kha kar kisi Musalmaan ka haq maara us ke liye aag ki wa’eed
Tarjumah:
Muhammad bin Ka’b se riwaayat hai, Unhon ne apne bhai Abdullah bin Ka’b se suna, Woh bayaan karte the ke Abu Umaamah Haarisi رضی اللہ عنہ ne un ko bataaya ke unhon ne Rasulullah ﷺ se usi ki maanind hadees suni.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 355
Jis ne jhooti qasam kha kar kisi Musalmaan ka haq maara us ke liye aag ki wa’eed
Tarjumah:
A’mash ne Abu Wa’il se, Unhon ne Hazrat Abdullah (Bin Mas’ood) رضی اللہ عنہ se aur unhon ne Rasulullah ﷺ se riwaayat ki ke aap ne farmaaya:
“Jis ne Musalmaan ka maal dabaane ke liye aisi qasam khaai jis ke liye adaalat ne use paaband kiya aur woh us mein jhoota hai, Woh Allah ke saamne us haalat mein haazir ho ga ke Allah us par naraaz ho ga.”
Unhon (Wa’il) Ne kaha: is moqa par Hazrat Ash’as bin Qais رضی اللہ عنہ (Majlis mein) Daakhil hue aur kaha: Abu Abd-ur-Rahman (Abdullah bin Mas’oodرضی اللہ عنہ ) Tumhein kia hadees bayaan kar rahe hain? Logon ne kaha: Is is tarah (bayaan kar rahe hain). Unhon ne kaha: Abu Abd-ur-Rahman ne sach kaha, Yeh Aayat mere hi mu’aamle mein naazil hoi thi. Mere aur ek aadmi ke darmiyaan Yemen ki ek zameen ka ma’amla tha. Main us ke saath jhagda Nabi ﷺ ke paas le gaya to aap ne poocha: “kia tumhaare paas koi daleel (Ya saboot) Hai? Main ne arz ki: nahi. Aap ne farmaaya:
“Toh phir us ki qasam (Par faisla ho ga).”
Main ne kaha: Tab woh qasam kha le ga. Is par Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Jis ne kisi Musalmaan ka maal dabaane ke liye aisi qasam khaai jis ka faisla karne waale ne us se mutaalba kiya tha aur woh us qasam mein jhoota hai to woh Allah ke saamne us haalat mein haazir ho ga ke Allah us par naraaz ho ga.”
Is par yeh Aayat utri:
“Bila shubhah jo log Allah ke saath kiye gae wa’ade aur apni qasmon ka sauda thodi qeemat par karte hain …” Aayat ke aakhir tak.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 356
Jis ne jhooti qasam kha kar kisi Musalmaan ka haq maara us ke liye aag ki wa’eed
Tarjumah:
(A’mash ke bajaae) Mansoor ne Abu Wa’il se aur unhon ne Abdullah bin Mas’ud رضی اللہ عنہ se riwaayat ki. Hazrat Abdullah رضی اللہ عنہ ne kaha: Jo shakhs aisi qasam uthaata hai jis ki bina par woh maal ka haqdaar theharta hai aur woh us qasam mein jhoota hai to woh Allah ko us haalat mein mile ga ke Allah Ta’ala us par naraaz ho ga, Phir A’mash ki tarah riwaayat bayaan ki albatta (Is mein) Unhon ne kaha: Mere aur ek aadmi ke darmiyaan kunwen ke baare mein jhagda tha. Hum hi jhagda Rasulullah ﷺ ke paas le gae to aap ﷺ ne farmaaya:
“Tumhaare do gawaah hon ya us ki qasam (ke saath faisla ho ga).”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 357
Jis ne jhooti qasam kha kar kisi Musalmaan ka haq maara us ke liye aag ki wa’eed
Tarjumah:
Jaami’ bin Abi Raashid aur Abdul Malik bin A’yan ne (Abu Wa’il) Shaqeeq bin Salamah se suna, Keh rahe the: Main ne Hazrat Abdullah bin Mas’udرضی اللہ عنہ se suna, Woh kehte the, Main ne Rasulullah ﷺ ko farmaate hue suna:
“Jis ne kisi Musalmaan shakhs ke Maal par, Haq na hote hue, Qasam khaai, Woh Allah se us haalat mein mile ga ke Allah Ta’ala us se naraaz ho ga.”
Abdullah ne kaha: Phir Rasulullah ﷺ ne hamaare saamne Kitaabullah se us ka misdaaq (Jis se baat ki tasdeeq ho jaae) Padha:
“Bila shubhah jo log Allah ke saath kiye gae ahad (Meesaaq) Aur apni qasmon ka sauda thodi si keemat par karte hain …” Aakhir Aayat tak.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 358
Jis ne jhooti qasam kha kar kisi Musalmaan ka haq maara us ke liye aag ki wa’eed
Tarjumah:
Samaak ne Alqamah bin Waa’il se, Unhon ne apne waalid (Hazrat Waa’il bin Hujr رضی اللہ عنہ ) Se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Ek aadmi Hazr maut se aur ek Kindah se Nabi ﷺ ke paas aaya. Hazrami (Hazr maut ke baashinde) Ne kaha: Ae Allah ke Rasool! Yeh meri zameen par qabza kiye baitha hai jo mere baap ki thi. Aur Kindi ne kaha: Yeh meri zameen hai, Mere qabze mein hai, Main ise kaasht karta hoon, Is ka is (Zameen) Mein koi haq nahi. Is par Nabi-e-Kareem ﷺ ne Hazrami se kaha: “kia tumhaari koi daleel (Gawaahi waghaira) Hai?” Us ne kaha: nahi. Aap ne farmaaya:
“Phir tumhaare liye is ki qasam hai.”
Us ne kaha: Ae Allah ke Rasool! Bila shubah yeh aadmi bad kirdaar hai, Ise koi parwah nahi ke kis cheez par qasam khaata hai aur yeh kisi cheez se parheiz nahi karta. Aap ne farmaaya:
“Tumhein is se is (Qasam) ke siwa kuch nahi mil sakta.”
Woh qasam khaane chala aur jab us ne peeth pheri to Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Baat yeh hai ke agar us ne zulm aur ziyaadati se is shakhs ka maal khaane ke liye qasam khaai to bila shubah yeh shakhs Allah se is haalat mein mile ga ke Allah ne us se apna rukh pher liya ho ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 359
Jis ne jhooti qasam kha kar kisi Musalmaan ka haq maara us ke liye aag ki wa’eed
Tarjumah:
Zuhair bin Harb aur Ishaaq bin Ibrahim donon ne Abu Waleed se hadees sunaai (Zuhair ne ‘an Abi al-Waleed’ ke bajaae ‘haddasana Hishaam bin Abd-ul-Malik’ hamein Hishaam bin Abd-ul-Malik ne hadees sunaai, Kaha) Hishaam bin Abd-ul-Malik ne kaha: hamein Abu Awaanah ne Abd-ul-Malik bin Umair se hadees sunaai, Unhon ne Alqamah bin Waa’il se aur unhon ne (Apne waalid) Hazrat Waa’il bin Hujr رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke main Rasulullah ﷺ ke paas tha, Aap ke paas do aadmi (Ek qata’) Zameen par jhagadte aae, Donon mein ek ne kaha: Ae Allah ke Rasool! Is ne Daur-e-Jaahiliyat mein meri zameen par qabza kiya tha, Woh Imru’ al-Qais bin Aabis Kindi tha aur us ka hareef Rabee’ah bin Abdaan tha. Aap ne farmaaya:
“(Sab se pehle) Tumhaara saboot (Shahaadat).”
Us ne kaha: Mere paas saboot nahi hai. Aap ne farmaaya:
“(Tab faisla) Is ki qasam (Par ho ga).”
Us ne kaha: Tab to woh zameen le jaae ga. Aap ne farmaaya:
“Is ke ‘ilaawah kuch nahi.”
Hazrat Waa’il رضی اللہ عنہ ne kaha: Jab woh qasam khaane ke liye utha to Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Jis ne zulm karte hue koi zameen cheeni, Woh is haalat mein Allah se mile ga ke Allah us par naraaz ho ga.”
Ishaaq ne apni riwaayat mein (Doosre fareeq ka naam) Rabee’ah bin Eidaan (Baa ke bajaae yaa ke saath) Bataaya hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 360
Is baat ki daleel ke koi shakhs doosre ka maal na-haqq cheenna chaahe to us ke khoon ka qisaas na ho ga aur agar (Aisa karte hue) Woh maara gaya to jahannam mein jaae ga aur jo apne maal ki hifaazat karte hue qatl kar diya gaya woh shaheed hai.
Tarjumah:
Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat hai, Unhon ne kaha: Ek aadmi Rasulullah ﷺ ki khidmat mein haazir hoa aur arz ki: Ae Allah ke Rasool! Aap ki kia raae hai agar koi aadmi aa kar mera maal cheen na chaahe (To main kia karon?) Aap ne farmaaya:
“Use apna maal na do.”
Us ne kaha: Aap ki kia raae hai agar woh mere saath ladaai kare to? Farmaaya:
“Tum us se ladaai karo.”
Us ne poocha: Aap ki kia raae hai agar woh mujhe qatl kar de to? Aap ne farmaaya:
“Tum shaheed ho ge.”
Us ne poocha: Aap ki kia raae hai agar main use qatl kar doon? Farmaaya:
“Woh dozakhi ho ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 361
Is baat ki daleel ke koi shakhs doosre ka maal na-haqq cheenna chaahe to us ke khoon ka qisaas na ho ga aur agar (Aisa karte hue) Woh maara gaya to jahannam mein jaae ga aur jo apne maal ki hifaazat karte hue qatl kar diya gaya woh shaheed hai.
Tarjumah:
‘Abd-ur-Razzaaq ne kaha: hamein Ibn Juraij ne khabar di, Unhon ne kaha: Mujhe Sulaiman Ahwal ne khabar di ke Umar bin Abd-ur-Rahman ke aazaad karda ghulaam saabit ne unhein bataaya ke Abdullah bin Amr (Bin Aas) رضی اللہ عنہ Aur Anbasah bin Abi Sufiyaan رضی اللہ عنہ ke darmiyaan woh (Jhagda) hoa jo hoa to woh ladaai ke liye tayyaar ho gae, Us waqt (Un ke chachha) Khaalid bin Aas رضی اللہ عنہ sawaar ho kar Abdullah bin Amr (Bin Aas) رضی اللہ عنہ ke paas gae aur unhein naseehat ki. Abdullah bin Amr رضی اللہ عنہ ne jawaab diya: kia aap ko maaloom nahi ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya hai:
“Jo apne maal ki hifaazat mein qatl kar diya gaya, Woh shaheed hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 362
Is baat ki daleel ke koi shakhs doosre ka maal na-haqq cheenna chaahe to us ke khoon ka qisaas na ho ga aur agar (Aisa karte hue) Woh maara gaya to jahannam mein jaae ga aur jo apne maal ki hifaazat karte hue qatl kar diya gaya woh shaheed hai.
Tarjumah:
(Ibn Juraij ke doosre shaagirdon) Muhammad bin Bakr aur Abu Aasim ne usi mazkoorah sanad ke saath (Saabiqah hadees) ke maanind hadees bayaan ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 363
Apni ri’aya se dhoka karne waala hukmaraan aag ka mustahiq hai
Tarjumah:
Abu Ashhab ne Hasan (Basri) Se hadees bayaan ki, Unhon ne kaha: Ubaidullah bin Ziyaad ne Hazrat Ma’qil bin Yasaar Muzani رضی اللہ عنہ ke Marz-ul-Maut mein un ki iyaadat ki to Ma’qil رضی اللہ عنہ ne us se kaha: Main tumhein ek hadees sunaane laga hoon jo main ne Rasulullah ﷺ se suni. Agar main jaanta ke main abhi aur zinda rahoon ga to tumhein yeh hadees na sunaata. Main ne Rasulullah ﷺ ko farmaate hue suna:
“Koi aisa banda jise Allah kisi ri’aaya ka nigraan banaata hai aur marne ke din woh is haalat mein marta hai ke apni ra’eyat se dhoka karne waala hai to Allah us par Jannat haraam kar deta hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 364
Apni ri’aya se dhoka karne waala hukmaraan aag ka mustahiq hai
Tarjumah:
(Abu Ashhab ke bajaae) Yonus ne Hasan se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Ubaidullah bin Ziyaad Hazrat Ma’qil bin Yasar رضی اللہ عنہ ke paas aaya, Woh us waqt bemaar the aur un ka haal poocha, To woh kehne lage: Main tumhein ek hadees sunaane laga hoon jo main ne pehle tumhein nahi sunaai thi, Bila shubah Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Allah Ta’ala kisi bande ko kisi ra’eyat ka nigraan banaata hai aur maut ke din woh is haalat mein marta hai ke ra’eyat ke huqooq mein dhoke baazi karne waala hai to Allah us par Jannat haraam kar deta hai.” Ubaidullah ne kaha: kia aap ne pehle mujhe yeh hadees nahi sunaai? Ma’qil رضی اللہ عنہ ne kaha: Main ne tumhein nahi sunaai ya main tumhein nahi suna sakta tha.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 365
Apni ri’aya se dhoka karne waala hukmaraan aag ka mustahiq hai
Tarjumah:
(Ek aur sanad se) Hishaam se riwaayat hai, Unhon ne kaha: Hasan ne kaha: Hum Ma’qil bin Yasaar رضی اللہ عنہ ke haan un ki ‘iyaadat kar rahe the ke Ubaidullah bin Ziyaad aa gaya. Ma’qil رضی اللہ عنہ ne us se kaha: Main tumhein ek hadees sunaane laga hoon jo main ne Rasulullah ﷺ se suni thi… Phir Hishaam ne baaqi hadees un donon (Abu Ashhaab aur Yonus) Ki hadees ke mafhoom ke mutaabiq bayaan ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 363
Apni ri’aya se dhoka karne waala hukmaraan aag ka mustahiq hai
Tarjumah:
Abu Maleeh رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke Ubaidullah bin Ziyaad ne Ma’qil bin Yasaar رضی اللہ عنہ ki beemaari mein un ki iyaadat ki to Ma’qil رضی اللہ عنہ ne us se kaha: Main maut (Ki raah) Mein na hota to tumhein yeh hadees na sunaata. Main ne Rasulullah ﷺ ko farmaate hue suna:
“Koi ameer jo Musalmaanon ke mu’aamlaat ki zimmedaari uthaata hai, Phir woh un (Ki bahbood) ke liye koshish aur khair khwaahi nahi karta, Woh un ke humraah Jannat mein daakhil na ho ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 367
Baaz dilon se amaanat aur Imaan ka utha liya jaana aur fitnon ka dilon par daala jaana
Tarjumah:
Abu Mu’awiyah aur Wakee’ ne A’mash se hadith sunaai, unhon ne Zaid bin Wahb se aur unhon ne Hazrat Huzaifah رضى الله عنه se riwaayat ki, unhon ne kaha: Rasulullah ﷺ ne hamein do baatein bataaein, Ek to main dekh chuka hoon aur doosri ka intezaar kar raha hoon, Aap ne hamein bataaya:
“Amaanat logon ke dilon ke nehaan khaane mein utri, Phir Qur’an utra, Unhon ne Qur’an se seekha aur sunnat se jaana.”
Phir aap ﷺ ne hamein amaanat uthaa liye jaane ke baare mein bataya, aap ne farmaaya:
“Aadmi ek baar soye ga to us ke dil mein amaanat samait li jaae gi aur us ka nishaan pheeke rang ki tarah reh jaae ga, Phir woh ek neend lega to (baqiyah) Amaanat us ke dil se samait li jaae gi aur us ka nishaan ek aable ki tarah reh jaae ga jaise tum angaare ko apne paaon par ludhkaao to (Woh hissa) Phool jaata hai aur tum use ubhra hoa dekhte ho, Haalanke us ke andar kuch nahi hota.” Phir aap ne ek kankri li aur use apne paaon par ludhkaaya.
“Phir log Khareed-o-Farokht karein ge lekin koi bhi poori tarah amaanat ki adaai nahi kare ga, Yahan tak ke kaha jaae ga: “Falaan khaandaan mein ek aadmi amaanat daaar hai. Naubat yahan tak pohanch jaae gi ke kisi aadmi ke baare mein kaha jaae ga, Woh kis qadar mazboot hai, Kitna laaiq hai, Kesa aqal mand hai! Jab ke us ke dil mein raai ke daane ke baraabar (bhi) Imaan na ho ga.” (Phir Huzaifah رضى الله عنه ne kaha:) Mujh par ek daur guzra, mujhe parwaah nahi thi ke main tum mein se kis ke saath lein dein karon, Agar woh Musalmaan hai to us ka deen us ko mere paas waapas le aae ga aur agar woh Yahoodi ya ‘Esai hai to us ka haakim us ko mere paas le aae ga lekin aaj main falaan aur falaan ke siwa tum mein se kisi ke saath lein dein nahi kar sakta.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 367
Baaz dilon se amaanat aur Imaan ka utha liya jaana aur fitnon ka dilon par daala jaana
Tarjumah:
(A’mash ke doosre shaagirdon) Abdullah bin Numayr, Wakee’ aur ‘Eesa bin Yonus ne bhi usi sanad ke saath mazkoorah baala hadees bayaan ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 369
Baaz dilon se amaanat aur Imaan ka utha liya jaana aur fitnon ka dilon par daala jaana
Tarjumah:
Abu Khaalid Sulaiman bin Hayyaan ne Sa’d bin Taariq se hadees sunaai, Unhon ne Rabi’i se aur unhon ne Hazrat Huzaifah رضى الله عنه se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Hum Hazrat Umar رضى الله عنه ke paas the, Unhon ne poocha: Tum mein se kis ne Rasulullah ﷺ ko fitnon ka zikr karte hue suna? Kuch logon ne jawaab diya: Hum ne yeh zikr suna. Hazrat Umar رضى الله عنه ne farmaaya:
Shaayad tum woh aazmaaish muraad le rahe ho jo aadmi ko us ke Ahl, Maal aur Padosi (ke baare) mein paish aati hai?
Unhon ne kaha: Ji haan. Hazrat Umar رضى الله عنه ne kaha: Is fitne (Ahl, Maal aur Padosi ke muta’liq umoor mein sarzad hone waali kotaahiyon) ka kaffaarah Namaz, Roza aur Sadaqah ban jaate hain. Lekin tum mein se kis ne Rasulullah ﷺ se us fitne ka zikr suna hai jo samandar ki tarah maujzan ho ga? Huzaifah رضى الله عنه ne kaha: Is par sab log khaamosh ho gae to main ne kaha: Main ne (suna hai). Hazrat Umar رضى الله عنه ne kaha:
Tu ne, Tera baap Allah hi ka (Banda) hai (ke use tum sa beta ata hoa).
Huzaifah رضى الله عنه ne kaha: Main ne Rasulullah ﷺ se suna, Aap farma rahe the:
“Fitne dilon par daale jaaein ge, Chataai (Ki bunti) Ki tarah tinka tinka (Ek ek) Kar ke, Aur jo dil un se sairaab kar diya gaya (Us ne un ko qubool kar liya aur apne andar basa liya), Us mein ek siyaah nuqta pad jaae ga, Aur jis dil ne un ko rad kar diya us mein safed nuqta par jaae ga yahan tak ke dil do tarah ke ho jaaein ge: (Ek dil) Safed, Chikne patthar ke maanind ho jaae ga, Jab tak Aasman-o-Zameen qaaim rahein ge, Koi fitna us ko nuqsaan nahi pohchaae ga. Doosra kaala mityaale rang ka oondhe laute ke maanind (Jis par paani ki boond bhi nahi tikti) Jo na kisi neki ko pehchaane ga aur na kisi buraai se inkaar kare ga, Siwaae us baat ke jis ki khwaahish se woh (dil) labraiz ho ga.”
Huzaifah رضى الله عنه ne kaha: Main ne Umar رضى الله عنه se bayaan kiya ke aap ke aur un fitnon ke darmiyaan band darwaaza hai, Qareeb hai ke use tod diya jaae ga ? Agar use khol diya gaya to mumkin hai ke use dobaara band kiya jaa sake. Main ne kaha: Nahi ! Balke tod diya jaae ga. Aur main ne unhein bata diya: Woh darwaaza aadmi hai jise qatl kar diya jaae ga ya faut ho jaae ga. (Huzaifah رضى الله عنه ne kaha: Main ne unhein) Hadees (sunaai koi), Mughalate mein daalne waali baatein nahi. Abu Khaalid ne kaha: Main ne Sa’d se poocha: Abu Maalik! Aswad murbaadan se kia muraad hai? Unhon ne kaha: Kaale rang mein shadeed safedi (Mityaale rang). Kaha: Main ne poocha: Al-Kooz mujakkhiyan se kia muraad hai? Unhon ne kaha: ulta kiya hoa koza.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 370
Baaz dilon se amaanat aur Imaan ka utha liya jaana aur fitnon ka dilon par daala jaana
Tarjumah:
Marwaan Fazaari ne kaha: hamein Abu Maalik Ashja’i ne Hazrat Rabi’i se hadees sunaai, Unhon ne kaha: Jab Huzaifah رضى الله عنه Hazrat Umar رضى الله عنه ki majlis se aae to baith kar hamein baatein sunaane lage aur kaha: Kal jab main Ameer-ul-Mo’mineen ki majlis mein baitha to unhon ne apne rufaqa se poocha: Tum mein se kis ne fitnon ke baare mein Rasulullah ﷺ ka farmaan yaad rakha hoa hai? …….. Phir (Marwaan Fazaari ne) Abu Khaalid ki hadees ki tarah hadees bayaan ki lekin murbaadan, mujaikkhan se muta’lliq Abu Maalik ki tafseer zikr nahi ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 371
Baaz dilon se amaanat aur Imaan ka utha liya jaana aur fitnon ka dilon par daala jaana
Tarjumah:
Na’eem bin Abi Hind ne Rubayyi’ bin Hiraash se, Aur unhon ne Hazrat Huzaifah رضى الله عنه se riwaayat ki ke Hazrat Umar رضى الله عنه ne farmaaya:
“Tum mein kon hamein bataae ga (Aur un mein Huzaifah رضى الله عنه maujood the) Jo Rasulullah ﷺ ne fitnon ke baare mein farmaaya tha? Huzaifah رضى الله عنه ne kaha: Main. Aage Abu Maalik ki wahi riwaayat bayaan ki hai jo unhon ne Rubayyi’ se bayaan ki aur is mein Hazrat Huzaifah رضى الله عنه ka yeh qawl bhi bayaan kiya ke Main ne unhein hadees sunaai thi, Mughaalate mein daalne waali baatein nahi, Yaane woh hadees Rasulullah ﷺ ki jaanib se thi.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 372
Islam ki ibtida is haalat mein hoi ke woh ajnabi tha aur anqareeb phir apne ibtedaai daur ke maanind ajnabi ho jaae ga aur jo masjidon ke darmiyaan simat aae ga
Tarjumah:
Hazrat Abu Hurairah رضى الله عنه se riwaayat hai, Unhon ne kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Islam ke aaghaz ajnabi ki haisiyat se hoa aur ‘anqareeb phir usi tarah ajnabi ho jaae ga jaise shuru hoa tha, Khush bakhti hai ajnabiyon ke liye.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 373
Islam ki ibtida is haalat mein hoi ke woh ajnabi tha aur anqareeb phir apne ibtedaai daur ke maanind ajnabi ho jaae ga aur jo masjidon ke darmiyaan simat aae ga
Tarjumah:
Ma’amar ne Saabit se khabar di, Unhon ne Hazrat Anas رضى الله عنه se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Kisi aise shakhs par Qayaamat qaaim na ho gi jo Allah Allah kehta ho ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 374
Islam ki ibtida is haalat mein hoi ke woh ajnabi tha aur anqareeb phir apne ibtedaai daur ke maanind ajnabi ho jaae ga aur jo masjidon ke darmiyaan simat aae ga
Tarjumah:
Hazrat Abu Hurairah رضى الله عنه se riwaayat hai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Bila shubah Imaan Madinah ki jaanib yun simat aae ga jaise saanp apne bil ki taraf simat aata hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 375
Aakhri zamaane mein Imaan ka rukhsat ho jaana
Tarjumah:
Hammaad ne kaha: hamein Saabit ne Hazrat Anas رضى الله عنه se hadees sunaai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Qayaamat qaaim nahi ho gi yahan tak ke (Woh waqt aa jaae ga jab) Zameen mein Allah Allah nahi kaha ja raha ho ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 376
Aakhri zamaane mein Imaan ka rukhsat ho jaana
Tarjumah:
Ma’amar ne Saabit se khabar di, Unhon ne Hazrat Anas رضى الله عنه se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Kisi aise shakhs par Qayaamat qaaim na ho gi jo Allah Allah kehta ho ga.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 377
Khauf zadah insaan ke liye Imaan ka chhupaana durust hai
Tarjumah:
Hazrat Huzaifah رضى الله عنه se riwaayat hai, Unhon ne kaha: Hum Rasulullah ﷺ ke saath the, Aap ne farmaaya:
“Mere liye shumaar karo ke kitne (Log) Islam ke alfaaz bolte hain (Islam ka kalima padhte hain)?”
Huzaifah رضى الله عنه ne kaha: Tab hum ne arz ki: “Ae Allah ke Rasool! kia aap ko hum par (Koi museebat naazil ho jaane ka) Khauf hai jabke hum chhe saat saal sou ke darmiyaan hain? Aap ne farmaaya:
“Tum nahi jaante, ho sakta hai tum kisi aazmaish mein daal diye jaao.”
Phir hum aazmaaish mein daal diye gae yahan tak ke hum mein se koi shakhs posheeda rahe baghair Namaz bhi nahi padh sakta tha.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 378
Aise shakhs ki Taleef-e-Qalb karna, Jis ke Imaan ke baare mein us ki kamzori ki wajah se khauf ho aur qatai daleel ke baghair kisi ke Imaan ke baare mein hatmi baat kehne ki mumaani’at
Tarjumah:
Sufiyaan ne Zuhri se hadees bayaan ki, Unhon ne Aamir bin Sa’d (Bin Abi Waqaas) Se aur unhon ne apne waalid se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Rasulullah ﷺ ne taqseem ka kuch maal baanta to main ne arz ki, Allah ke Rasool! Falaan ko bhi dijiye kyunke woh mo’min hai, Nabi ﷺ ne farmaaya:
“Ya Musalmaan hai.”
Main teen baar yeh baat kehta hoon aur aap ﷺ teen baar mere saamne yahi alfaaz dohrate hain: “Ya Musalmaan hai.” Phir aap ne farmaaya:
“Main ek aadmi ko deta hoon jabke doosra mujhe us se ziyaadah pyaara hota hai, Is darr se ke kahin Allah us ko andhe munh aag mein (na) daal de.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 379
Aise shakhs ki Taleef-e-Qalb karna, Jis ke Imaan ke baare mein us ki kamzori ki wajah se khauf ho aur qatai daleel ke baghair kisi ke Imaan ke baare mein hatmi baat kehne ki mumaani’at
Tarjumah:
Ibn Shihaab (Zuhri) ke bhateeje ne apne chacha se hadees bayaan ki, Unhon ne kaha: Mujhe Aamir bin Sa’d bin Abi Waqaas ne apne waalid Sa’d رضى الله عنه se khabar di ke Rasulullah ﷺ ne kuch logon ko kuch ata farmaaya, Sa’d رضى الله عنه bhi un mein baithe the, Sa’d رضى الله عنه ne kaha: Phir Rasulullah ﷺ ne un mein se ek ko chhod diya, Use kuch ata na farmaaya, Haalaanke un sab se wohi mujhe ziyaadah achha lagta tha, Chunaanche main ne arz ki: Ae Allah ke Rasool! Aap ne falaan se e’raaz kio farmaaya? Allah ki qasam! Main use mo’min samajhta hoon. Is par Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Ya Musalmaan.”
Sa’d ne kaha: Phir main thodi der ke liye chup ho gaya, Phir mujh par is baat ka ghalba hoa jo main us ke baare mein jaanta tha to main ne arz ki: Ae Allah ke Rasool! Falaan se aap ne e’raaz kio farmaaya? Allah ki qasam! Main to use mo’min samajhta hoon. Is par Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Ya Musalmaan.”
To main thodi der ke liye chup ho gaya, Phir mujh par is baat ka ghalba hoa jo main us ke baare mein jaanta tha, Chunaanche main ne arz ki: Ae Allah ke Rasool! Falaan se aap ne e’raaz kio farmaaya? Kyunke Allah ki qasam! Main to use mo’min samajhta hoon. Is par Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Ya Musalmaan. Bila shubah main ek aadmi ko (Atiyya) deta hoon, Haalaanke doosra mujhe us se ziyaadah pyaara hota hai, Is baat se darte hue ke use munh ke bal aag mein daal diya jaae ga .”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 380
Aise shakhs ki Taleef-e-Qalb karna, Jis ke Imaan ke baare mein us ki kamzori ki wajah se khauf ho aur qatai daleel ke baghair kisi ke Imaan ke baare mein hatmi baat kehne ki mumaani’at
Tarjumah:
Saalih ne Ibn Shihaab se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Mujhe Aamir bin Sa’d ne apne waalid (Hazrat) Sa’d رضى الله عنه se khabar di, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne kuch logon ko (Atiyya) diya aur main un mein bitha tha ….. Aage Ibn Shihaab ke bhateeje ki apne chacha se riwaayat ki tarah hai aur itna izaafah hai: “Main uth kar Rasulullah ﷺ ke paas gaya aur sargoshi karte hue aap se arz ki: Falaan se aap ne e’raaz kio farmaaya!
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 381
Aise shakhs ki Taleef-e-Qalb karna, Jis ke Imaan ke baare mein us ki kamzori ki wajah se khauf ho aur qatai’ daleel ke baghair kisi ke Imaan ke baare mein hatmi baat kehne ki mumaani’at
Tarjumah:
(Aamir bin Sa’d ke bhai) Muhammad bin Sa’d yeh hadees bayaan karte hain, Unhon ne apni hadees mein kaha: Rasulullah ﷺ ne meri (Sa’d bin Abi Waqaas رضى الله عنه ki) Gardan aur kandhe ke darmiyaan apna haath maar, Phir farmaaya:
“kia ladaai kar rahe ho Sa’d? ke main ek aadmi ko deta hoon…..”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 382
Dalaail ka saamne aana Itminaan-e-Qalb mein (Jo Imaan ka buland tareen hai) izaafe ka baa’is hai.
Tarjumah:
Yonus ne Ibn Shihaab Zahri se khabar di, Unhon ne Abu Salamah bin Abd-ur-Rahman aur Sa’eed bin Musayyab se riwaayat ki, Unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضى الله عنه se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Hum Ibraahim se ziyaadah shak karne ka haq rakhte hain, Jab unhon ne kaha tha: “Ae mere Rabb! Mujhe dikha tu murdon ko kaise zinda kare ga?’ Allah Ta’ala ne farmaaya: kia tumhe yaqeen nahi?
Kaha: kio nahi! Lekin (Main is liye jaan’na chaahta hoon) Taakeh mera dil mutma’in ho jaae.” Aap ne farmaaya:
“Aur Allah Loot علیہ السلام par reham farmaae, (Woh kisi sahaare ki tamanna kar rahe the) Haalankeh unhon ne ek mazboot sahaare ki panaah li hoi thi. Aur agar main qaid khaane mein Yusuf علیہ السلام jitna taweel arsa theharta to (ho sakta hai) Bulaane waale ki baat maan leta.” (Amalan aap ne dusre Ambiya se badh kar hi Sabr-o-Tahammul se kaam liya.)
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 383
Dalaail ka saamne aana Itminaan-e-Qalb mein (Jo Imaan ka buland tareen hai) izaafe ka baa’is hai
Tarjumah:
Maalik ne Zuhri se riwaayat ki ke Sa’eed bin Musayyab aur Abu Ubaidah ne unhein Hazrat Abu Hurairah رضى الله عنه se khabar di, Unhon ne Rasulullah ﷺ se riwaayat ki jo Zahri se Yonus ki (Riwaayat kardah) Hadees ke maanind hai aur Maalik ki hadees mein (yun) Hai: “Taakeh mera dil mutma’in ho jaae.” Kaha: Phir aap ﷺ ne yeh Aayat padhi hatta ke us se aage nikal gae.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 384
Dalaail ka saamne aana Itminaan-e-Qalb mein (Jo Imaan ka buland tareen hai) izaafe ka baa’is hai
Tarjumah:
Abu Owais ne bhi Zuhri se isi tarah riwaayat ki hai jis tarah Maalik ne ki hai albatta us ne (Hatta jaazaha) Hatta ke us se aage nikal gae ke bajaae (Hatta anjazaha) (Hatta ke us ko mukammal kiya) kaha hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 385
Is baat par Imaan waajib hai ke hamaare Nabi Muhammad ﷺ tamaam insaanon ki taraf Rasool bana kar bheje gae hain aur aap ki shari’at ke zariye se baaqi sab shari’atein mansookh kar di gaen
Tarjumah:
Hazrat Abu Hurairah رضى الله عنه se riwaayat hai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Ambiya mein se har ek Nabi ko aisi nishaaniyaan (mu’jize) Di gai jin (Ko dekh kar) Log Imaan laae, Aur Wahi mujh hi ko di gai, Jo Allah ne mujh par naazil farmaai, (Woh mu’jiza bhi hai, Aur noor bhi “walakinna ja’alnahu noora”) Is liye main umeed karta hoon ke Qayaamat ke din un sab se ziyaadah perokaar mere hon ge.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 386
Is baat par Imaan waajib hai ke hamaare Nabi Muhammad ﷺ tamaam insaanon ki taraf Rasool bana kar bheje gae hain aur aap ki shari’at ke zariye se baaqi sab shari’atein mansookh kar di gaen
Tarjumah:
Ab Imaan mein Allah ke Rasulullah ﷺ par Imaan saari duniya se badh kar aap se muhabbat aur aap ki ita’at shaamil hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 387
Is baat par Imaan waajib hai ke hamaare Nabi Muhammad ﷺ tamaam insaanon ki taraf Rasool bana kar bheje gae hain aur aap ki shari’at ke zariye se baaqi sab shari’atein mansookh kar di gaen
Tarjumah:
Hushaim ne Saalih bin Saalih Hamdaani se khabar di, Unhon ne Sha’bi se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Main ne Ahl-e- Khuraasaan mein se ek aadmi ko dekha, Us ne Sha’bi رحمہ اللہ se sawaal kiya aur kaha: Ae Abu Amr! hamari taraf Ahl-e-Khuraasaan is aadmi ke muta’lliq jo apni laundi ko aazaad kare, Phir us se shaadi kar le (Yeh) kehte hain ke woh apni qurbaani kar ke jaanwar par sawaar hone waale ke maanind hai. Sha’bi رحمہ اللہ ne kaha: Mujhe Abu Burdah bin Abi Moosa ne apne waalid se hadees sunaai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Teen aadmi hain jinhein un ka ajar do baar diya jaae ga: Ahl-e-Kitaab ka aadmi jo apne Nabi par Imaan laaya aur Nabi ﷺ (ke daur) Ko paaya to aap par bhi Imaan laaya, Aap ki pairwi ki aur aap ki tasdeeq ki to us ke liye do ajar hain. Aur woh ghulaam jo kisi ki milkiyat mein hai, Us ne Allah ka jo haq us par hai, Ada kiya aur apne aaqa ka haq bhi ada kiya to us ke liye do ajar hain. Aur ek aadmi jis ki koi laundi thi, Us ne use khoraak di to behtareen khoraak muhaiyya ki, Phir use tarbiyat di to bohat achhi tarbiyat di, Phir us ko azaad kar ke us se shaadi kar li to us ke liye bhi do ajar hain.
Phir Sha’bi ne Khuraasaani se kaha: Yeh hadees bila mashaqqat le lo. Pehle ek aadmi is se bhi choti hadees ke liye Madinah ka safar karta tha.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 388
Is baat par Imaan waajib hai ke hamaare Nabi Muhammad ﷺ tamaam insaanon ki taraf Rasool bana kar bheje gae hain aur aap ki shari’at ke zariye se baaqi sab shari’atein mansookh kar di gaen
Tarjumah:
Abdah bin Sulaimaan, Sufiyan aur Shu’bah ne Saalih bin Saalih ke waaste se saabiqah sanad ke saath yahi hadees bayaan ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 389
Is baat par Imaan waajib hai ke hamaare Nabi Muhammad ﷺ tamaam insaanon ki taraf Rasool bana kar bheje gae hain aur aap ki shari’at ke zariye se baaqi sab shari’atein mansookh kar di gaen
Tarjumah:
Lais ne Ibn Shahaab se hadees sunaai unhon ne Ibn Musayyab se unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضى الله عنه se suna, kehte the: Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Us zaat ki qasam jis ke haath mein meri jaan hai! Yaqeenan qareeb hai ke ‘Eesa Ibn-e-Maryam علیہم السلام tum mein utrein ge, Insaaf karne waale haakim hon ge, Pas woh saleeb ko tod den ge, Khinzeer ko qatl kar den ge, Jizya khatam kar den ge aur maal ki faraawaani ho jaae gi hatta ke koi us ko qabool na kare ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 390
Hazrat ‘Esa ibn Maryam علیہما السلام ka hamaare Nabi Muhammad ﷺ ki shari’at ke mutaabiq haakim ban kar naazil hona
Tarjumah:
Sufiyaan bin Uyainah, Yonus aur Salih ne (Ibn Shihaab) Zuhri se (Un ki) Isi sanad se riwaayat naqal ki. Ibn Uyaynah ki riwaayat mein hai: “Insaaf karne waale peshwa, Aadil haakim” aur Yonus ki riwaayat mein: “Aadil haakim” hai, Unhon ne “Insaaf karne waale peshwa” ka tazkira nahi kiya. Aur Saalih ki riwaayat mein Lais ki tarah hai: “Insaaf karne waale haakim” Aur yeh izaafa bhi hai: “Hatta ke ek sajda duniya aur us ki har cheez se behtar ho ga.” (Kyunke baqi ambiya ke saath Muhammad-ur-Rasulullah ﷺ par mukammal Imaan ho ga, Aur Ulul Azm Nabi jo Saahib-e-Kitaab-o-Shari’at tha. Aap ki Ummat mein shaamil ho ga aur usi ke mutaabiq faisle farma raha ho ga.)
Phir Abu Hurairah رضى الله عنه (Aakhir mein) Kehte hain: Chaaho to yeh Aayat padh lo:
“Ahl-e-Kitaab mein se koi na ho ga magar ‘Esa ki wafaat se pehle un par zaroor Imaan laae ga (Aur unhi ke saath Ummat-e-Muhammadiyah mein shaamil ho ga.)”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 391
Hazrat ‘Esa ibn Maryam علیہما السلام ka hamaare Nabi Muhammad ﷺ ki shari’at ke mutaabiq haakim ban kar naazil hona
Tarjumah:
Ata bin Meena ne Hazrat Abu Hurairah رضى الله عنه se bayaan kiya ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Allah ki qasam! Yaqeenan ‘Esa bin Maryam علیہم السلام aadil hakim (Faisla karne waale) Ban kar utren ge, Har soorat mein saleeb ko toden ge, Khinzeer ko qatl karen ge aur jizya mauqoof kar den ge, Jo un oontniyon ko chord diya jaae ga aur un se Mehnat-o-Mushaqqat nahi li jaae gi (Doosre wasaail muyassar aane ki wajah se un ki mehnat ki zaroorat na ho gi) Logon ke dilo se adaawat, Baahami Bughz-o-Hasad khatam ho jaae ga, Log maal (Le jaane) ke liye bulaae jaaein ge lekin koi use qubool nahi kare ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 392
Hazrat ‘Esa ibn Maryam علیہما السلام ka hamaare Nabi Muhammad ﷺ ki shari’at ke mutaabiq haakim ban kar naazil hona
Tarjumah:
Yonus ne Ibn Shihaab se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Abu Qataadah Ansaari رضى الله عنه ke aazaad kardah ghulaam Naafi ne mujhe khabar di ke Hazrat Abu Hurairah رضى الله عنه ne kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Us waqt tum kaise (Umdah haal mein) Ho ge jab Maryam ke bete (‘Eesa علیہ السلام) Tum mein utren ge aur tumhaara Imaam tum mein se ho ga?” (Utarne ke baad pehli Namaz muqtadi ki haisiyat se padh kar Ummat-e-Muhammadiyah mein shaamil ho jaaein ge.)
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 393
Hazrat ‘Esa ibn Maryam علیہما السلام ka hamaare Nabi Muhammad ﷺ ki shari’at ke mutaabiq haakim ban kar naazil hona .
Tarjumah:
Ibn Shihaab ke bhateeje ne apne chacha (Ibn Shihaab) ke saabiqah sanad ke saath Hazrat Abu Hurairah رضى الله عنه se ye riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Tum kaise ho ge jab Maryam ke bete tumhaare darmiyaan utren ge aur tumhaari peshwaai karein ge?” (Jab imaamat karaaen ge to bhi Ummat ke ek fard ki haisiyat se karaaen ge.)
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 394
Hazrat ‘Esa ibn Maryam علیہما السلام ka hamaare Nabi Muhammad ﷺ ki shari’at ke mutaabiq haakim ban kar naazil hona
Tarjumah:
Ibn Abi Zi’b ne Ibn Shihaab se saabiqa sanad ke saath Hazrat Abu Hurairah رضى الله عنه se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Tum kaise ho ga jab Ibn Maryam tum mein utren ge aur tum mein se (Ho kar) Tumhaari imaamat karaain ge!”
Main (Waleed bin Muslim) Ne Ibn Abi Zi’b se poocha: Auzai ne hamein Zuhri se hadees sunaai, Unhon ne Naafi se aur unhon ne Abu Hurairah رضى الله عنه se is tarah bayaan kiya: “Aur tumhaara Imaam tumhi mein se ho ga” (Aur aap keh rahe hain, Ibn Maryam imaamat karaaen ge) Ibn Abi Zi’b ne (Jawaab mein) Kaha: Jaante ho “Tum mein tumhaari imaamat karaaen ge” Ka matlab kia hai? Main ne kaha: Aap mujhe bata dijiye. Unhon ne jawaab diya ke tumhaare Rabb Azza wa Jal ki kitaab aur tumhare Nabi ﷺ ki sunnat ke sath (Tum mein ek fard ki haisiyat se ya tumhaari Ummat ka fard ban kar) Tumhaari qiyaadat ya imaamat karein ge.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 395
Hazrat ‘Esa ibn Maryam علیہما السلام ka hamaare Nabi Muhammad ﷺ ki shari’at ke mutaabiq haakim ban kar naazil hona
Tarjumah:
Hazrat Jaabir bin Abdullah رضى الله عنه bayaan karte hain, Main ne Rasulullah ﷺ ko farmaate hue suna:
“Meri Ummat ka ek giroh musalsal haq par (Qaaim rehte hue) Ladta rahe ga, Woh Qayaamat ke din tak (Jis bhi ma’rake mein hon ge) Ghaalib rahein ge, kaha: Phir ‘Eesa Ibn Maryam علیہما السلام utren ge to is taaifah (Giroh) Ka ameer kahe ga: Aaein hamein Namaz padhaaein, Is par ‘Esa علیہ السلام jawaab dein ge: Nahi, Allah ki taraf se is Ummat ko bakhshi gai Izzat-o-Sharaf ki bina par tum hi ek doosre par ameer ho.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 396
Woh daur jis mein Imaan qabool nahi kiya jaae ga
Tarjumah:
Ala bin Abd-ur-Rahman ne apne waalid se aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضى الله عنه se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Jab tak sooraj maghrib se tulu’ nahi hota, Us waqt tak Qayaamat qaaim nahi ho gi. Jab wo maghrib se tulu’ ho jaae ga to sab ke sab log Imaan le aaein ge, Us din kisi aise shakhs ko us ka Imaan faaidah nahi de ga jo pehle Imaan na laaya tha ya apne Imaan (Ki haalat) Mein koi neki nahi kamaai thi.” (Amal se tasdeeq nahi ki thi.)
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 397
Woh daur jis mein Imaan qabool nahi kiya jaae ga
Tarjumah:
Abu Zur’a, Abd-ur-Rahman A’raj aur Hammaam bin Munabbih se bhi Hazrat Abu Hurairah رضى الله عنه se isi jaisi riwaayat mazkoor hai jo Ala ne apne waalid ke waaste se Hazrat Abu Hurairah رضى الله عنه se aur unhon ne Nabi ﷺ se riwaayat ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 398
Woh daur jis mein Imaan qabool nahi kiya jaae ga
Tarjumah:
Abu Haazim ne Hazrat Abu Hurairah رضى الله عنه se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Teen cheezein hain jab un ka zuhoor ho jaae ga to us waqt kisi shakhs ko, Jo is se pehle Imaan nahi laaya tha ya apne Imaan ke dauraan mein koi neki na ki thi, Us ka Imaan laana faaidah na de ga: Sooraj ka maghrib se tulu hona, Dajjaal aur Dabbatul Arz (Zameen se ek Ajeeb-ul-Khalqat jaanwar ka nikalna.)”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 399
Woh daur jis mein Imaan qabool nahi kiya jaae ga
Tarjumah:
Ismaail (Ibn Ulayya) Ne kaha: hamein Yonus ne Ibrahim bin Yazeed Taimi ke hawaale se hadees sunaai, Mere ‘ilm ke mutaabiq, Unhon ne ye hadees apne waalid (Yazeed) Se suni aur unhon ne Hazrat Abu Zarr رضى الله عنه se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne ek din poocha:
“Jaante ho ye sooraj kahan jaata hai?”
Sahaaba ne jawaab diya: Allah aur us ka Rasool ziyaadah aagah hain. Aap ne farmaaya:
“Ye chalta rehta hai yahan tak ke ‘Arsh ke neeche apne mustaqarr par pohanch jaata hai, Phir sajde mein chala jaata hai, Woh musalsal isi haalat mein rehta hai hatta ke use kaha jaata hai: Utho! Jahaan se aae the udhar laut jaao to wo waapas laut jaata hai aur apne matla se tulu hota hai, Phir chalta hoa ‘Arsh ke neeche apni jaae qaraar par pohanch jaata hai, Phir sajda reez ho jaata hai aur isi haalat mein rehta hai yahan tak ke us se kaha jaata hai: Buland ho jaao aur jahan se aae the, Udhar laut jaao to wo waapas jaata hai aur apne matla se tulu hota hai, Phir (Ek din sooraj) dhale ga, Log us mein ma’mool se hati hoi koi cheez nahi paaen ge hatta ke (Jee) Yeh ‘Arsh ke neeche apne isi mustaqarr par pohanch jaae ga to us se kaha jaae ga: Buland ho aur apne maghrib (Jis taraf ghuroob hota tha, Usi simt) Se tulu ho to wo apne maghrib se tulu ho ga.”
Phir aap ne farmaaya:
“kia jaante ho ye kab ho ga? Ye us waqt ho ga jab “Kisi shakhs ko usbka Imaan laana faaida na pohanchaae ga jo is se pehle Imaan nahi laaya tha ya apne Imaan ke dauraan mein neki nahi kamaai thi.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 400
Woh daur jis mein Imaan qabool nahi kiya jaae ga
Tarjumah:
Khaalid bin Abdullah ne Yonus se saabiqa sanad ke saath Hazrat Abu Zarr رضى الله عنه se riwaayat ki ke ek din Nabi-e-Akram ﷺ ne farmaaya:
“kia tum jaante ho ye sooraj kahan jata hai?” …
Is ke baad Ibn Ulayya waali hadees ke hum ma’ani (Riwaayat) Hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 401
Woh daur jis mein Imaan qubool nahi kiya jaae ga
Tarjumah:
Abu Mu’awiyahh ne kaha: hamein A’mash ne Ibrahim Taimi se saabiqa sanad ke saath Hazrat Abu zarr ﷺ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Main masjid mein daakhil hoa jabke Rasulullah ﷺ Tashreef farma the, Jab sooraj ghaaib ho gaya to aap ﷺ ne farmaaya:
“Ae Abu zarr! kia tum jaante ho yeh sooraj kahan jaata hai?
Kaha: Main ne arz ki: Allah aur us ka Rasool behtar jaan ne waale hain. Farmaaya:
“Yeh jaata hai, Phir sajde ki ijaazat maangta hai to use sajde ki ijaazat di jaati hai, (Phir yun ho ga ke) Jaise is se keh diya gaya ho (Is mein ishaara hai ke hum haqeeqat ko nahi samajh sakte, hamein tamseelan us ki khabar di ja rahi hai) ke jis taraf se aae the, Udhar laut jaao to yeh apni ghuroob hone waale simt se tulu ho jaae ga.”
Zarr رضى الله عنه ne kaha: Phir aap ne
ke bajaae Abdullah bin Mas’ood ki riwaayat kar dah qira’at ke mutaabiq padha: Wa zalika mustaqarr laha. “Yeh us ka mustaqarr hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 402
Woh daur jis mein Imaan qubool nahi kiya jaae ga
Tarjumah:
Waki’ ne A’mash se saabiqa sanad ke saath Hazrat Abu zarr ﷺ se riwaayat ki ke main ne Rasulullah ﷺ se Allah Ta’ala ke is farmaan ke baare mein sawaal kiya:
“Sooraj apne mustaqarr ki taraf chal raha hai.” Aap ne jawaab diya: “Is ka mustaqarr ‘Arsh ke neeche hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 403
Rasulullah ﷺ ki taraf Wahi ki ibtida
Tarjumah:
Yonus ne Ibn Shihaab (Zuhri) Se khabar di, Unhon ne kaha: Mujhe Urwah bin Zubair ne hadees sunaai ke Hazrat Aisha رضی اللہ عنہا ne unhein khabar di unhon ne kaha: Rasulullah ﷺ ki taraf wahi ka aaghaaz sab se pehle neend mein sachhe khwaab aane se hoa. Rasulullah ﷺ jo khwaab bhi dekhte us ki tabeer subah ke roshan hone ki tarah saamne aa jaati, Phir khalwat nasheeni aap ko mehboob ho gai, Aap Gaar-e-Hiraa mein khalwat ikhtiyaar farmaate aur ghar waapis ja kar (Dobaara) usi gharz ke liye Zaad-e-Raah laane se pehle (Muqarrar) Tadaad mein raatain tahannus mein masroof rehte, Tahannus ‘ibaadat guzaari ko kehte hain, (Us ke baad) Aap phir Khadeejah رضی اللہ عنہا ke paas waapis aa kar, Itni hi raaton ke liye zaad (Saamaan Khor-o-Noosh) Le jaate, (Yeh silsila chalta raha) Yahaan tak ke achaanak aap ke paas Haqq (Ka paighaam) Aa gaya, Is waqt aap Gaar-e-Hiraa hi mein the, Chunaancha aap ke farishta aaya aur kaha: “Padhiye!” Aap ne jawaab diya: “Main padh sakne waala nahi hoon,” Aap ne farmaaya:
To us (Farishte) Ne mujhe pakad kar zor se bheencha yahaan tak ke (Is ka dabaao) Meri bardaasht ki aakhri had ko pohanch gaya, Phir us ne mujhe chhod diya aur kaha: “Padhiye!” Main ne kaha: “Main padh sakne waala nahi hoon,” Phir us ne mujhe pakda aur dobaara bheencha yahaan tak ke meri bardaasht ki aakhri had aa gai aur dobaara bheencha yahaan tak ke meri bardaasht ki aakhri had aa gai, Phir us ne mujhe chhod diya aur kaha: “Padhiye!” Main ne kaha: “Main padh sakne waala nahi hoon,” Phir us ne teesri dafa mujhe pakad kar poori quwwat se bheencha yahaan tak ke meri bardaasht ki aakhri had aa gai, Phir mujhe chhod diya aur kaha: ” Rabb ke naam se padhiye jis ne paida kiya, Us ne insaan ko gosht ke joonk jaise lothde se paida kiya, Padhiye aur aap ka Rabb sab se badh kar kareem hai jis ne qalam ke zariye se taleem di aur insaan ko sikhaaya jo woh na jaanta tha.”
Rasulullah ﷺ in Aayaat ke saath waapis laute, (Is waqt) Aap ke kandhon aur gardan ke Darmiyaan ke gosht ke hisse laraz rahe the yahaan tak ke aap Khadeejah رضی اللہ عنہا ke paas pohanche aur farmaaya: “Mujhe kapde odhaao, Mujhe kapda odhaao.” Unhon (Ghar waalon) Ne kapda odha diya yahaan tak ke aap ka khauf zaail ho gaya to aap ne Hazrat Khadeejah رضی اللہ عنہا se kaha: “Khadeejah! Yeh mujhe kia hoa hai?” Khadeejah رضی اللہ عنہا ne jawaab diya: Har ghiz nahi! (Balkeh) Aap ko khush khabri ho Allah ki qasam! Allah Ta’ala aap ko har ghiz ruswa na kare ga, Allah ki qasam! Aap sila rahmi karte hain, Sacchi baat kehte hain, Kamzoron ka bojh uthaate hain, Use kama kar dete hain jis ke paas kuch na ho, Mehmaan nawaazi karte hain, Haqq ke liye pesh aane waali mushkilaat mein i’aanat karte hain, Phir Khadeejah رضی اللہ عنہا aap ko le kar Warqah bin Naufal bin Asad bin Abd-ul-Uzza ke paas pohanchi, Woh Hazrat Khadeejah رضی اللہ عنہا ke chacha zaad, Un ke waalid ke bhai ke bete the, Woh aise aadmi the jo jaahiliyat ke daur mein Isai ho gae the, ‘Arabi khat mein likhte the, Aur jis qadar Ilah ko manzoor tha, Injeel ko Arabi zubaan mein likhte the, Bohot boodhe the aur benaai jaati rahi thi. Khadeejah ﷺ ne un se kaha: Chacha! Apne bhateeje ki baat suniye, Warqah bin Nawfal ne poocha: “Biraadarze! Aap kia dekhte hain?” Rasulullah ﷺ ne jo kuch dekha tha, Us ka haal bataaya to Warqah ne aap se kaha: “Yeh wohi namoos (Raazoon ka Muhaafiz) Hai jise Moosa علیہ السلام ki taraf bheja gaya tha, Kaash! Is waqt main jawaan hota, Kaash! Main is waqt zinda (Maujood) Hon jab aap ki qawm aap ko nikaal den gi.” Rasulullah ﷺ ne poocha: “To kia yehi log mujhe nikaalne waale hon ge?” Warqah ne kaha: Haan, Kabhi koi aadmi aap jaisa paighaam le kar nahi aaya magar us se dushmani ki gai aur aap ka (Woh) Din meri zindagi mein aa gaya to main aap ki bhar poor madad karonga.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 404
Rasulullah ﷺ ki taraf Wahi ki ibtida
Tarjumah:
Hamein Ma’amar ne khabar di ke unhon ne kaha: Mujhe Urwah ne Hazrat Aishah رضى الله عنه se khabar di ke unhon ne kaha: Rasul Allah ﷺ ki taraf Wahi ki ibtida… Aage Yonus ki hadees ki tarah bayaan kiya, Siwaae is ke ke Mu`mir ne “لایحزنک اللہ أبداً ” “Allah aap ko kabhi ghamgeen na kare ga” Kaha. Unhon ne (Yeh bhi) Kaha ke Hazrat Khadeejah رضى الله عنه ne ye alfaaz kaha: “Chacha ke bete! Apne bhateeje ki baat sunein.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 405
Rasulullah ﷺ ki taraf Wahi ki ibtida
Tarjumah:
‘Aqeel bin Khaalid ne bayaan kiya ke Ibn Shihaab ne kaha: Maine Urwah bin Zubair ko yeh kehte hue suna: Nabi ﷺ ki Zawja-e-Mutahramah Hazrat Aishah رضی اللہ عنہا ne farmaaya ke Rasul Allah ﷺ Hazrat Khadeejah رضی اللہ عنہا ke paas aae, Aapka dil shiddat se dhadak raha tha… Phir (Aqeel ne) Yonus aur Ma’amar ki tarah hadees bayaan ki. Aur un donon ki riwaayat ka ibtidaa’i hissa, Yaane un ka yeh qawl ke Rasul Allah ﷺ ki taraf Wahi ka aaghaaz sachhe khwaabon ki soorat mein hoa, Bayaan kiya. Nez Aqeel bin Khaalid ne Yonus ke in alfaaz “Fawallahi! La yuhzeeka Allah abadan” “Allah ki qasam! Allah aap ko kabhi ruswa na kare ga” Mein mutabi’at karne ke saath Hazrat Khadeejah رضی اللہ عنہا ka yeh qawl bhi zikr kiya hai: “Chacha ke bete! Apne bhateeje ki baat sunein.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 406
Rasulullah ﷺ ki taraf Wahi ki ibtida
Tarjumah:
Yonus ne (Apni sanad ke saath) Ibn Shibaab se bayaan kiya, Unhon ne kaha: Mujhe Abu Salamah bin Abd-ur-Rahman bin ‘Auf ne khabar di ke Hazrat Jaabir bin Abdua’allah Ansaari رضى الله عنه jo Allah ke Rasul ﷺ ke sahabah mein se the, Yeh hadees sunaaya karte the, Kaha: Waqfah ka waaqia bayaan karte hue Rasul Allah ﷺ ne farmaaya:
“Is dauraan mein jab mein chal raha tha, Main ne aasmaan se ek aawaaz suni, Is par main apna sar uthaaya to achaanak (dekha) Wahi farishta tha jo mere paas Ghaar-e-Hiraa mein aya tha, Aasmaan-o-Zameen ke darmiyaan kursi par baitha tha.”
Aap ne farmaaya:
“Is ke khauf ki wajah se mujh par ghabraahat taari ho gai aur main ghar waapas aa gaya aur kaha: Mujhe kapda oodhao, Mujhe kapda oodhao to unhon ne (Ghar waalon) ne mujhe kambal oodha diya.”
Is par Allah Tabaarak-o-Ta’ala ne yeh Aayaat utaarin:
“Ae oodh lipait kar letne waale uthho aur khabar daar karo aur apne Rabb ki badaai ka ‘elaan karo. Aur apne kapde paak rakho. Aur gandagi se door rahiye.”
Aur is (al-rajz yaane gandagi) se but muraad hain. Farmaaya:
Phir wahi musalsal naazil hone lagi.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 407
Rasulullah ﷺ ki taraf Wahi ki ibtida
Tarjumah:
‘Aqeel bin Khaalid ne Ibn Shihaab se bayaan kiya, Unhon ne kaha: Main ne Abu Salamah bin Abd-ur-Rahman ko yeh kehte hue suna ke mujhe Hazrat Jaabir bin Abdullah رضى الله عنه ko yeh kehte hue suna ke mujhe Hazrat Jaabir bin Abdullah رضى الله عنه ne khabar di ke unhon ne Rasul Allah ﷺ se suna, Aap farma rahe the:
“Phir Wahi ek waqfah ke liye mujh se munqat’a ho gai, Isi dauraan mein jab mein chal raha tha…..”
Phir (Aqeel ne) Yonus ki tarah riwaayat bayaan ki, Albatta unhon ne (Mazeed yeh) Kaha:
“To khauf se mujh par ghabraahat taari ho gai hatta ke main zameen par gir pada.”
(Ibn Shihaab ne kaha: Abu Salamah ne bataaya: al-rajz se but muraad hain) Kaha:
Phir nuzool Wahi (Ki raftaar) Mein garmi aa gai aur musalsal naazil hone la gi.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 408
Rasulullah ﷺ ki taraf Wahi ki ibtida
Tarjumah:
Ma’amar ne Zuhri se usi sanad ke saath Yonus ki tarah hadees bayaan ki (Is mein yeh) Kaha: To Allah Ta’ala ne: ﴿﴾ se le kar ﴿﴾ tak (Ki Aayatein) Naazil farmaaein (Namaz farz hone se pehle ka waaqia hai) Aur is (al-rajz) Se but muraad hain, Nez Ma’amar ne Aqeel ki tarah “Mujh par khauf taari ho gaya” kaha.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 409
Rasulullah ﷺ ki taraf Wahi ki ibtida
Tarjumah:
‘Awzaai ne kaha: Main ne Yahya se suna, Kehte the: Main ne Abu Salamah se sawaal kiya: “Qur’an ka konsa hissa pehle naazil hoa? Kaha: Main ne kaha: Ya Abu Salamah ne kaha: Maine Jaabir bin Abdullah رضى الله عنه se poocha: Qur’an ka konsa hissa pehle utaara gaya? Unhon ne jawaab diya:
Main ne kaha: Ya Jaabir رضى الله عنه ne kaha: Main tumhein wahi baat bataata hoon jo hamein Rasul Allah ﷺ ne bataai. Aap ﷺ ne farmaaya:
“Main ne Hira mein ek maah a’ittekaaf kiya. Jab main ne apna a’ittekaaf khatam kiya to main utra, Phir main waadi ke darmiyaan pohancha to mujhe aawaaz di gai, Is par main ne apne aage peechhe daaein baaein nazar daudaai to mujhe koi nazar na aaya, Mujhe phir aawaaz di gai main ne dekha, Mujhe koi nazar na aaya, Phir (Teesri baar) Mujhe aawaaz di gai to main ne sar upar uthaaya to wahi (Farishta) Fiza mein takht (Kursi) Par baitha hoa tha (Yaane Jibra’il علیہ السلام). Is ki wajah se mujh par sakht larza taari ho gaya.
Main Khadeejah رضی اللہ عنہا ke paas aa gaya aur kaha: Mujhe kambal oodha do, Mujhe kambal oodha do, Unhon ne mujhe kambal oodha diya aur mujh par paani daala. To is (Moqa) Par Allah Ta’ala ne yeh aayaat utaarein: “Ae kambal oodhne waale! Uth aur dara, Aur apne Rabb ki badaai bayaan kar, Aur apne kapde paak rakh.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 410
Rasulullah ﷺ ki taraf Wahi ki ibtida
Tarjumah:
‘Ali bin Mubarak ne bhi Yahya bin Abi Kaseer se isi sanad ke saath riwaayat ki aur kaha: “To woh Aasmaan-o-Zameen ke darmiyaan ek kursi par baithe hue the.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 411
Rasulullah ﷺ ko raat ke waqt aasmanon par le jaana aur namaazon ki farziyat
Tarjumah:
Shaybaan bin Farrookh ne hamein hadees sunaai, Kaha: hamein Hammaad bin Salama ne hadees sunaai, Kaha: hamein saabit bin Anas ne Hazrat Anas bin Maalik رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Mere paas Buraaq laaya gaya. Woh ek safed rang ka lamba chopaaya hai, Gadhe se bada aur khachar se chhota, Apna sim wahan rakhta hai jahan us ki nazar ki aakhri had hai.”
Farmaaya:
Main is par sawaar hoa hatta ke Bait-ul-Maqdis aaya. Farmaaya: Main ne is ko usi halke (Kunde) Se baandh liya jis ke saath Ambiya علیہم السلام apni sawaariyan baandhte the. Farmaaya: Phir main masjid mein daakhil hoa aur us mein do rakatein padhin, Phir (Wahan se) Nikla to Jibreel علیہ السلام mere paas ek bartan sharaab ka aur ek doodh ka laae. Main ne doodh ka intekhaab kiya. To Jibreel علیہ السلام ne kaha: Aap ne fitrat ko intekhaab kiya hai. Phir woh hamein le kar aasman ki taraf buland hue. Jibreel علیہ السلام ne (Darwaaza) Kholne ko kaha to poocha gaya: Aap kon hain?
Kaha: Muhammadﷺ hain. Kaha gaya: Aur (kia) unhein bulwaaya gaya tha? Kaha: Bulwaaya gaya tha. Is par hamaare liye (Darwaaza) Khol diya gaya to main achaanak Aadam علیہ السلام ke saamne tha, Unhon ne mujhe marhaba kaha aur mere liye khair ki dua’a ki, Phir woh hamein ooper doosre aasman ki taraf le gae, Jibreel علیہ السلام ne darwaaza khulwaaya to poocha gaya: Aap kon hain? Kaha: Jibreel hoon. Kaha gaya: Aap ke saath kon hain? kaha: Muhammadﷺ hain. Kaha gaya: kia unhein bulwaaya gaya tha? Kaha : Bulwaaya gaya tha. To hamaare liye darwaaza khol diya gaya, Ab main do khaala zaad bhaiyon, ‘Eesa ibn Maryam bin Zakariya ke saamne tha (Allah un donon par rahmat aur salaamti bheje) Donon ne mujhe marhaba kaha aur dua’a-e-Khair ki, Phir Jibreel علیہ السلام hamein ooper teesre aasman tak le gae, Jibreel علیہ السلام ne darwaaza khulwaaya to kaha gaya: Aap kon hain? Kaha : Jibreel hoon. Kaha gaya: Aap ke saath kon hai? Kaha: Muhammadﷺ hain. Kaha gaya: kia un ke paas paighaam bheja gaya tha? Kaha: (Haan) Bheja gaya tha. Is par hamaare liye darwaaza khol diya gaya to main ne Yusuf علیہ السلام ko dekha, Woh aise the ke (Insaanon ka) Aadha husn unhein ata kiya gaya tha, Unhon ne mujhe khush aamdeed kaha aur dua’a-e-Khair ki, Phir hamein ooper chouthe aasman ki taraf le jaaya gaya, Jibreel علیہ السلام ne darwaaza kholne ke liye kaha to kaha gaya: Yeh kon hain? kaha: Jibreel hoon. Kaha gaya: Aur aap ke saath kon hain? kaha: Muhammadﷺ hain. kaha gaya: Un ke paas paighaam bheja gaya tha? Kaha: Haan, Bheja gaya tha. To hamaare liye darwaaza khol diya gaya, Tab mere saamne Idrees علیہ السلام the, Unhon ne mujhe marhaba kaha aur mere liye dua’a-e-Khair ki. Allah Ta’ala ka farmaan: “Hum ne use (Idrees علیہ السلام ko) Buland maqaam tak raf’at ata ki.” Phir hamein ooper paanchwe aasman par le jaaya gaya to Jibreel علیہ السلام ne darwaaza khulwaaya, Kaha gaya: Aap kon hain? Kaha: “Jibreel hoon.” Kaha gaya: “Aur aap ke saath kon hain? Muhammadﷺ hain.
Poocha gaya: Un ke liye paighaam bheja gaya tha? Kaha: Haan bheja gaya tha. Chunaanche hamaare liye darwaaza khol diya gaya. Tab meri mulaaqaat Haroon علیہ السلام se hoi, Unhon ne mujhe khush aamdeed kaha aur mere liye khair ki dua’a ki, Phir hamein chhate aasmaan par le jaaya gaya, Jibreel علیہ السلام ne darwaaza kholne ke liye kaha to kaha gaya: Yeh kon hain? kaha: Jibreel. Kaha gaya: Aap ke saath kon hain? kaha: Muhammadﷺ hain. Poocha gaya: kia un ko paighaam bheja gaya tha? Kaha: Haan, bheja gaya tha. To hamaare liye darwaaza khol diya gaya. Tab meri mulaaqaat Musa علیہ السلام se hoi, Unhon ne mujhe khush aamdeed kaha aur dua’a-e-Khair ki, Phir hamein ooper saatwe aasmaan par le jaaya gaya, Jibreel علیہ السلام ne darwaaza khulwaaya. Kaha gaya: Yeh kon hain? Kaha: Jibreel. Kaha gaya: Aap ke saath kon hain? Kaha: Muhammadﷺ hain. Kaha gaya: kia un ki taraf paighaam bheja gaya tha? Kaha: (Haan) Bheja gaya tha. Is par hamaare liye darwaaza khol diya gaya to main Hazrat Ibraahim علیہ السلام ke saamne tha. Unhon ne Baitul Ma’moor se taik lagaai hoi thi. Is (Baitul Ma’moor) Mein har roz sattar hazaar farishte (‘ibaadat ke liye) Daakhil hote hain, Phir kabhi dobaara us mein waapis (Aakar daakhil) Nahi ho sakte. Phir Jibreel mujhe Sidratul Muntaha (Aakhri sar had par waqee beri ke darakht) ke paas le gae, Is ke patte haathi ke kaanon aur is ke bair mathkon ki tarah hain, Jab Allah ke hukm se jis cheez ne use dhaanpna tha dhaanp liya, To woh badal gai, Allah Ta’ala ki koi aisi makhlooq nahi jo is ke husn ka wasf bayaan kar sake, Phir Allah Ta’ala ne meri taraf se Wahi ki jo ki, Aur mujh par har din raat mein pachaas namaazon ka farz keen, Main utar kar Moosa علیہ السلام ke paas aaya to unhon ne kaha: Aap ke Rabb ne aap ki Ummat par kia farz kiya hai? Main ne kaha: Pachaas namaazein. Moosa علیہ السلام ne kaha: Apne Rabb ke paas waapas jaaein aur us se takhfeef kar darkhwaast karein kyunke aap ki Ummat (ke logon) ke paas is ki taaqat na ho gi, Main Bani Isra’il ko aazma chuka hoon aur parakh chuka hoon. Aap ne farmaaya: To main waapas apne Rabb ke paas gaya aur arz ki: Ae mere Rabb! Meri Ummat par takhfeef farma. Allah Ta’ala ne mujh se paanch namaazein kam kardeen. Main Moosa علیہ السلام ke paas aaya aur kaha: Allah Ta’ala ne mujh se paanch namaazein ghata deen. Unhon ne kaha: Aap ki Ummat ke paas (Itni namaazein padhne ki) Taaqat na ho gi. Apne Rabb ki taraf laut jaaein aur us se takhfeef ka sawaal kijiye. Aap ne farmaaya: Main apne Rabb Tabaarak-o-Ta’ala aur Moosa علیہ السلام ke darmiyaan aata jaata raha yahaan tak ke Allah Ta’ala ne farmaaya: “Ae Muhammad! Har din aur raat mein paanch namaazein hain aur (Ajar mein) Har Namaz ke liye das hain, (Is tarah) Yeh pachaas namaazein hain aur jo koi aik neki ka iraada kare ga lekin amal na kare ga, Us ke liye aik neki likh di jaae gi aur agar woh (Is iraade par) Amal kare ga to us ke liye das nekiyaan likhi jaaen gi. Aur jo koi aik buraai ka iraada kare ga aur (Woh buraai) kare ga nahi to kuch nahi likha jaae ga aur agar use kar le ga to aik buraai likhi jaae gi. Aap ne farmaaya: Main utra aur Moosa علیہ السلام ke paas pohancha to unhe khabar di, Unhon ne kaha: Apne Rabb ke paas waapas jaaein aur us se (Mazeed) Takhfeef ki darkhwaast karein to Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
Main ne kaha: Main apne Rabb ke paas (Baar Baar) Waapas kiya hatta ke main is se sharmindah ho gaya hoon.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 412
Rasulullah ﷺ ko raat ke waqt aasmanon par le jaana aur namaazon ki farziyat
Tarjumah:
Sulaimaan bin Mugheera ne kaha: hamein saabit ne Hazrat Anas bin Malik رضى الله عنه se hadees bayaan ki, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Mere paas (Farishte) aae aur mujhe Zamzam ke paas le gae, mera seenah chaak kiya gaya, Phir Zamzam ke paani se dhooya gaya, Phir mujhe (Waapis apni jagah) utaar diya gaya.” (Yeh Mi’raaj se foran pehle ka waaqia hai.)
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 413
Rasulullah ﷺ ko raat ke waqt aasmanon par le jaana aur namaazon ki farziyat
Tarjumah:
(Sulaimaan bin Mugheera ke bajaae) Hammad bin Salamah ne saabit ke waaste se Hazrat Anas bin Maalik رضى الله عنه se hadees sunaai ke Rasulullah ﷺ ke paas Jibra’el علیہ السلام aae jab aap bachon ke saath khel rahe the, Unhon ne aap ko pakda, neeche litaaya, Aap ka seenah chaak kiya aur dil nikaal liya, Phir us se ek lothda nikaala aur kaha: “Yeh aap (ke dil mein) Se Shaitaan ka hissa tha, Phir is (Dil) ko sona ke tasht mein Zamzam ke paani se dhooya, Phir is ko joda aur is ki jagah par lautaa diya, bachhe daudte hue aap ki waalida, Yaane aap ki razai maa ke paas aae aur kaha: Muhammad ﷺ ko qatal kar diya gaya hai.” (Yeh sun kar log daude) To aap ke saamne se aate hue paaya, Aap ka rang badla hoa tha, Hazrat Anas رضى الله عنه ne kaha: Main is silaai ka nishaan aap ke seene par dekha karta tha. (Yeh bachpan ka Shaqq-e-Sadr hai.)
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 414
Rasulullah ﷺ ko raat ke waqt aasmanon par le jaana aur namaazon ki farziyat
Tarjumah:
Shareek bin Abdullah bin Abi Namir ne hadees sunaai (Kaha): Main ne Hazrat Anas bin Malik رضى الله عنه se suna, Woh hamein is raat ke baare mein hadees sunaa rahe the jis mein Rasulullah ﷺ ko Masjid-e-Kaaba se raat ke safar par le jaaya gaya ke aap ki taraf Wahi kiye jaane se pehle aap ke paas teen nafar (Farishte) aae, Is waqt aap Masjid-e-Haraam mein soye the. Shareek ne “Waqiya-e-Isra” Saabit bin bunaani ki hadees ki tarah sunaaya aur is mein kuch cheezon ko aage peeche kar diya aur (Kuch mein) Kami beshi ki. (Imaam Muslim ne yeh tafseel bata kar poori riwaayat naql karne ki zaroorat mehsoos nahi ki.)
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 415
Rasulullah ﷺ ko raat ke waqt aasmaanon par le jaana aur namaazon ki farziyat
Tarjumah:
Ibn Shihaab ne Hazrat Anas bin Maalik رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Hazrat Abu Zar رضی اللہ عنہ bayaan farmaate hain ke Rasulullah ﷺ ne bataaya: “Main Makkah mein tha to mere ghar ki chhat kholi gai, Jibreel علیہ السلام utre, Mera seenah chaak kiya, Phir use Zamzam ke paani se dhoya, Phir sona ka tasht laae jo hikmat aur Imaan se labrez tha, use mere seene mein undail diya, Phir us ko jod diya, Phir mera haath pakda aur mujhe le kar aasmaan ki taraf buland huye, Jab hum sab se nichle (Pehle) Aasmaan par pohanche to Jibreel علیہ السلام ne (Us) nichle aasmaan ke darbaan se kaha: Darwaaza kholo. Us ne kaha: Yeh kon hain? Kaha: Yeh Jibreel علیہ السلام hain. Poocha: kia tere saath koi hai? Kaha: Haan, Mere saath Muhammad ﷺ hain. Us ne poocha: kia un ko bulaaya gaya hai? Kaha: Haan, Phir us ne darwaaza khola. Aap ﷺ ne farmaaya: Jab hum Aasmaan-e-Duniya par pohanche to dekha ke ek aadmi hai us ke daaein taraf bhi bohot si makhlooq hai aur us ke baaein taraf bhi bohot si makhlooq hai. Jab wo aadmi apne daaein taraf dekhta hai to hansta hai aur apne baaein taraf dekhta hai to rota hai. Us ne kaha: Khush aamdeed! Ae neik Nabi aur Ae nek bete ko. Main ne Jibreel علیہ السلام se kaha: Yeh kon hain? Hazrat Jibreel علیہ السلام ne kaha ke yeh Aadam علیہ السلام hain aur un ke daaein taraf Jannati aur baaein taraf waale Dozakhi hain is liye jab daaein taraf dekhte hain to hanste hain aur baaein taraf dekhte hain to rote hain.” Jibreel علیہ السلام mujhe doosre aasmaan ki taraf le gae aur us ke pehre daar se kaha darwaaza kholye aap ne farmaaya ke doosre aasmaan ke pehre daar ne bhi wahi kuch kaha jo Aasmaan-e-Duniya ke khaazin (pehre daar) Se kaha: Darwaaza kholo. Us ke khaazin ne bhi pehle aasmaan waale ki tarah baat ki darwaaza khol diya. Hazrat Anas bin Maalik رضی اللہ عنہ farmaate hain: Rasulullah ﷺ ne bataaya ke mujhe aasmaanon par Aadam, Idrees, Moosa aur Ibraahim علیہم السلام mile (Ikhtisaar se bataate hue) Unhon (Abu Zar) ne yeh ta’yyun nahi ki ke un ki manzilein kaise thi? Albatta yeh bataaya ke Aadam علیہ السلام aap ko pehle aasmaan par mile aur Ibraahim علیہ السلام chhate aasmaan par (Yeh kisi raawi ka wahem hai. Hazrat Ibraahim علیہ السلام se aap ﷺ ki mulaaqaat saatwe aasmaan par hoi), Farmaaya: Jab Jibreel علیہ السلام aur Rasulullah ﷺ Idrees علیہ السلام ke paas se guzre to unhon ne kaha: “Saaleh Nabi aur Saaleh Bhai ko khush aamdeed, Phir wo aage guzre to main ne kaha: Yeh kon hain ? To (Jibreel علیہ السلام ne) Kaha: Yeh Idrees علیہ السلام hain, Phir main Moosa علیہ السلام ke paas se guzra to unhon ne kaha: Saaleh Nabi aur Saaleh Bhai ko khush aamdeed, Farmaaya: Main ne poocha: Yeh kon hain? Unhon ne kaha: Yeh Moosa علیہ السلام hain, Phir main ‘Eesa علیہ السلام ke paas se guzra, Unhon ne kaha: Saaleh Nabi aur Saaleh Bhai ko khush aamdeed, Main ne poocha: Yeh kon hain? Kaha: ‘Esa bin Maryam hain. Aap ne farmaaya: Phir main Ibrahim علیہ السلام ke paas se guzre to unhon ne kaha: Saaleh Nabi aur Saaleh bete, Marhaba! main ne poocha: Yeh kon hain? Kaha: Yeh Ibraahim علیہ السلام hain.” Ibn Shihaab ne kaha: Mujhe Ibn Hazam ne bataaya ke Ibn Abbas aur Abu Hubah Ansaari رضی اللہ عنہما kaha karte the ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya: “Phir (Jibreel علیہ السلام) Mujhe (Aur) oopar le gae hatta ke main ek oonchi jagah ke saamne na moodaar hoa, Main is ke andar se qalamon ki aawaaz sun raha tha.” Ibn Hazam aur Anas bin Maalik رضی اللہ عنہ ne kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya: “Allah Ta’ala ne meri Ummat par pachaas namaazein farz keen, Main yeh (Hukm) Le kar waapas hoa yahaan tak ke Moosa علیہم السلام ke paas se guzra to Moosa علیہ السلامعلیہ السلام ne poocha: Aap ke Rabb ne aap ki Ummat par kia farz kiya hai? Aap ne farmaaya: Main ne jawaab diya: Un par pachaas namaazein farz ki hain. Moosa علیہ السلام ne mujh se kaha: Apne Rabb ki taraf rujo karein kyunke aap ki Ummat is ki taaqat nahi rakhe gi.
Farmaaya: Is par main ne apne Rabb se rujoo’ kiya to us ne is ka aik hissa mujh se kam kar diya. Aap ne farmaaya: Main Moosa علیہ السلام ki taraf waapis aaya aur unhein bataaya. Unhon ne kaha: Apne Rabb ki taraf rujoo’ karein kyunke aap ki Ummat is ki (Bhi) Taaqat nahi rakhay gi. Aap ne farmaaya: Main ne apne Rabb ki taraf rujoo’ kiya to us ne farmaaya: Yeh paanch hain aur yehi pachaas hain, Mere haan par hukm badla nahi karta. Aap ne farmaaya: Main laut kar Moosa علیہ السلام ki taraf aaya to unhon ne kaha: Apne Rabb ki taraf rujoo’ karein. To main ne kaha: (Baar baar sawaal karne par) Main apne Rabb se sharminda hoon. Aap ne farmaaya: Phir Jibreel علیہ السلام mujhe le kar chale yahaan tak ke hum Sidratul-Muntaha par pohanch gae to is ko (Aise aise) Rangon ne dhaanp liya ke main nahi jaanta woh kia the? Phir mujhe Jannat ke andar le jaaya gaya, Us mein gunbad motiyon ke the aur us ki mitti kastoori thi.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 416
Rasulullah ﷺ ko raat ke waqt aasmanon par le jaana aur namaazon ki farziyat
Tarjumah:
Sa’eed ne Qataada se aur unhon ne Hazrat Anas bin Maalik رضی اللہ عنہ se riwaayat ki (Unhon ne ghaaliban yeh kaha) ke Maalik bin Sa’sa’ah رضی اللہ عنہ se riwaayat hai (Jo un ki qawm ke fard the) ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
’’Main Baitullah ke paas neend aur be daari ki darmiyaani kaifiyat mein tha, Is asna mein ek kehne waale ko main ne yeh kehte suna :’’ Teen aadmiyon mein se aik, Do ke darmiyaan waala‘‘ Phir mere paas aae aur mujhe le jaaya gaya, Us ke baad mere paas sone ka tasht laaya gaya jis mein Zamzam ka paani tha, Phir mera seenah khol diya gaya, Falaan se falaan jagah tak (Qataada ne kaha: Main ne apne saath waale se poocha : Is se kia muraad le rahe hain ? Us ne kaha, Pait ke neeche ke hisse tak) Phir mera dil nikaala gaya aur use Zamzam ke paani se dhoya gaya, Phir use dobaara us ki jagah par rakh diya gaya, Phir use Imaan-o-Hikmat se bhar diya gaya.
Is ke baad mere paas ek safed jaanwar laaya gaya jise Burraaq kaha jaata hai, Ghade se bada aur khachar se chhota, Us ka qadam wahan par padta tha jahan us ki nazar ki aakhri had thi, Mujhe us par sawaar kiya gaya, Phir hum chal pade yahaan tak ke hum sab se nichle (Pehle) Aasmaan tak pohanche. Jibra’il علیہ السلام ne darwaaza kholne ke liye kaha: To poocha gaya: Yeh (Darwaaza khulwaane waale) kon hai ? Kaha: Jibra’il hoon. Kaha gaya: Aap ke saath kon hai ? Kaha Muhammad ﷺ hain. Poocha gaya: kia (Aasmaanon par laane ke liye) In ki taraf se kisi ko bheja gaya tha? Kaha: Haan. To us ne hamaare liye darwaaza khol diya aur kaha: Marhaba! Aap behtareen tareeqe se aae! Farmaaya: Phir hum Aadam علیہ السلام ke saamne pohanch gae. Aage poore qisse samait hadees sunaai aur bataaya ke doosre aasmaan par aap ‘Esa aur Yahya علیہما السلام se, Teesre par Yusuf علیہما السلام se aur chouthe par Idris علیہ السلام se, Paanchwe par Haroon علیہ السلام se mile, Kaha: Phir hum chale yahaan tak ke chhate aasmaan tak pohanche, Main Moosa علیہ السلام ke paas pohancha aur un ko salaam kiya, Unhon ne kaha: Saaleh bhai aur Saaleh Nabi ko marhaba, Jab main un se aage chala gaya to woh rona lage, Unhein aawaaz di gai aap ko kis baat ne rula diya? Kaha: Ae mere Rabb! Yeh nau jawaan hain jin ko tu ne mere baad bheja hai in ki Ummat ke log meri Ummat ke logon se ziyaadah tadaad mein Jannat mein daakhil hon ge. Aap ne farmaaya: Phir hum chal pade yahaan tak ke saathwe aasmaan tak pohanch gae to main Ibraahim علیہ السلام ke saamne aae.” Aur unhon ne hadees mein kaha ke Nabi-e-Akramﷺ ne bataaya ke unhon ne chaar nahrein dekhi, Un ke manba se do zaahiri nahrein nikalti hain aur do posheeda nahrein. ’’Main ne kaha: Ae Jibra’el علیہ السلام ! Yeh nahrein kia hain? Unhon ne kaha: Jo do posheeda hain to woh Jannat ki nahrein hain aur do zaahiri nahrein Neel aur Furaat hain, Phir Bait Ma’mur mere saamne buland kiya gaya main ne poocha: Ae Jibra’eel علیہ السلام ! Yeh kia hai? Kaha: Yeh Bayt Ma’mur hai, Is mein har roz sattar hazaar farishte daakhil hote hain, Jab is se nikal jaate hain, To is (Zamaane) ke aakhir tak jo un ke liye hai dobaara is mein nahi aa sakte, Phir mere paas do bartan laae gae aik sharaab ka aur doosra doodh ka, Donon mere saamne pesh kiye gae to main ne doodh ko pasand kiya, Is par kaha gaya, Aap ne theek (Faisla) Kiya, Allah Ta’ala aap ke zariye se (Sab ko) Saheeh (Faisla) Tak pohanchaae, Aap ki Ummat (Bhi) Fitrat par hai, Phir mujh par har roz pachaas namaazon ka farz ki gaen….. ‘‘ Phir (Saabiqah) Hadees ke aakhir tak ka saara waaqia bayaan kiya.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 417
Rasulullah ﷺ ko raat ke waqt aasmanon par le jaana aur namaazon ki farziyat
Tarjumah:
Hishaam ne Qataada se hadees sunaai, (Unhon ne kaha:) hamein Anas bin Maalik رضی اللہ عنہ ne Hazrat Maalik bin Sa’sa’a se hadees sunaai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya….
Phir Saabiqah hadees ki tarah bayaan kiya aur is mein izaafa kiya: “To mere paas hikmat aur Imaan se bhara sone ka tasht laaya gaya aur (Meri) Gardan ke qareeb se pait ke patle hisse tak cheera gaya, Phir Zamzam ke paani se dhoya gaya, Phir use hikmat aur Imaan se bhar diya gaya.”
(Wazaahat kitab al-Iman ke taaruf mein dekhiye.)
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 418
Rasulullah ﷺ ko raat ke waqt aasmanon par le jaana aur namaazon ki farziyat
Tarjumah:
Shu’ba ne Abu Qataadah se hadees sunaai, Unhon ne kaha: Main ne Abu Aaliyah se suna, Woh keh rahe the: Mujhe tumhaare Nabi ﷺ ke chachha ke bete, Yaane Hazrat Ibn Abbas رضی اللہ عنہ ne hadees sunaai, kaha: Rasulullah ﷺ ne Israa ka waqia bayaan kiya aur farmaaya:
“Moosa علیہ السلام gandumi rang ke oonche lambe the jaise woh qabeele Shanu’ah ke mardon mein se hon aur farmaaya: ‘Esa علیہ السلام ghathe hue jism ke miyaanah qaamat the. ” Aur aap ne dozakh ke daaroghe Maalik aur Dajjaal ka bhi zikr farmaaya.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 419
Rasulullah ﷺ ko raat ke waqt aasmanon par le jaana aur namaazon ki farziyat
Tarjumah:
Shaibaan bin Abd-ur-Rahman ne Qataada ke hawaale se saabiqa sanad ke saath hadees sunaai ke hamein tumhaare Nabi ﷺ ke chachha zaad (Ibn Abbas رضی اللہ عنہ ) ne hadees sunaai, kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya :
“Main Isra ki raat Moosa bin Imran علیہ السلام ke paas se guzra, Woh gandumi gon, Taweel qaamat ke ghathe hue jism ke insaan the, Jaise qabeele Shanu’ah ke mardon mein se hon. Aur main ne ‘Esa bin Maryam علیہما السلام ko dekha, Un ka qad darmiyaana, Rang Surkh-o-Safed aur sar ke baal seedhe the.” (Safar-e-Mi’raaj ke dauraan mein) In bahut si nishaaniyon mein se jo aap ko Allah Ta’ala ne dikhaaen aap ko Dozakh ka daaroghah Maalik aur Dajjaal bhi dikhaaya gaya. “Aap un (Moosa) Se mulaaqaat ke baare mein shak mein na rahein.” Shaibaan ne kaha: Qataada is Aayat ki tafseer bayaan kiya karte the ke Rasulullah ﷺ yaqeenan Moosa علیہ السلام se mile the. (Yeh mulaaqaat haqeeqi thi, Mi’raaj mehaz khwaab na tha.)
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 420
Rasulullah ﷺ ko raat ke waqt aasmanon par le jaana aur namaazon ki farziyat
Tarjumah:
Ahmad bin Hanbal aur Suraij bin Yonus ne kaha: hamein Hushaim ne hadees sunaai, Unhon ne kaha: hamein Dawood bin Abi Hind ne Abu Aaliyah se, Unhon ne Hazrat Ibn Abbas رضی اللہ عنہ se khabar di ke Rasulullah ﷺ Waadi-e-Azraq se guzre to aap ne poocha:
“Yeh kon si waadi hai?”
Logon ne kaha: Yeh Wadi-e-Azraq hai. Aap ne farmaaya:
“Mujhe aisa lagta hai ke main Moosa علیہ السلام ko waadi ke mod se utarte dekh raha hoon aur woh buland aawaaz se talbiyyah kehte hue Allah ke saamne zaari kar rahe hain.”
Phir aap Harsha ki ghaati par pohnche to poocha: “Yeh kon si ghaati hai?” Logon ne kaha: Yeh Harsha ki ghaati hai. Aap ne farmaaya:
“Jaise main Yonus bin Matti علیہ السلام ko dekh raha hoon jo surkh rang ki mazboot badan oontni par sawaar hain, Un ke jism par ooni jubbah hai, Un ki oontni ki nukail khajoor ki chhaal ki hai aur woh labbaik keh rahe hain.”
Ibne hanbal ne apni hadees mein bayaan kiya ke Hushaim ne kaha: khulba se leef, Yani khajoor ki chaal muraad hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 421
Rasulullah ﷺ ko raat ke waqt aasmanon par le jaana aur namaazon ki farziyat
Tarjumah:
Ibn Abi ‘Adi ne Dawood se hadees sunaai, Unhon ne Abu Aaliyah se aur unhone Hazrat Ibn Abbas رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, kaha: Hum ne Rasulullah ﷺ ke saath Makkah aur Madinah ke darmiyaan raat ke waqt safar kiya, Hum ek waadi se guzre to Aap ne poocha:
“Yeh kon si waadi hai?”
Logon ne kaha: Waadi-e-Azraq hai, Aap ne farmaaya:
“Jaise main Moosa علیہ السلام ko dekh raha hoon (Aap ne Moosa علیہ السلام ke rang aur baalon ke baare mein kuch bataaya jo Dawood ko yaad nahi raha) Moosa علیہ السلام ne apni do ungliyan apne (Donon) Kaanon mein daali hoi hain, Is waadi se guzarte hue, Talbiyyah ke saath, Buland aawaaz se Allah ke saamne zaari karte ja rahe hain.”
(Hazrat Ibn Abbas رضی اللہ عنہ ne kaha: Phir hum chale yahaan tak ke hum ek (Aur) Ghaati par pohnche to aap ne poocha: “Yeh kon si ghaati hai?” Logon ne jawaab diya: Harsha ya Leef hai. To aap ne farmaaya:
“Jaise main Yonus علیہ السلام ko surkh oontni par sawaar dekh raha hoon, Un ke badan par ooni jubbah hai, Un ki oontni ki nakail khajoor ki chhaal ki hai, Woh talbiyyah kehte hue is waadi se guzre hain.”)
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 422
Rasulullah ﷺ ko raat ke waqt aasmanon par le jaana aur namaazon ki farziyat
Tarjumah:
Mujaahid se riwaayat hai ke unhon ne kaha: Hum Ibn Abbas رضی اللہ عنہ ke paas the to logon ne Dajjaal ka tazkara chhed diya, (Is par kisi ne) Kaha: Is ki donon aankhon ke darmiyaan kaafir likha hoa ho ga. Ibn Abbas رضی اللہ عنہ ne farmaaya: Main ne Aap ﷺ se nahi suna ke aap ne yeh kaha ho, Lekin aap ne yeh farmaaya:
“Jahan tak Hazrat Ibrahim علیہ السلام ka ta’lluq hai to apne saahib (Nabiﷺ) Ko dekh lo aur Moosa علیہ السلام gandumi rang, Ghathe hue jism ke mard hain, Surkh oont par sawaar hain jis ki nukail khajoor ki chhaal ki hai jaise main unhe dekh raha hoon ke jab waadi mein utre hain to talbiyyah keh rahe hain.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 423
Rasulullah ﷺ ko raat ke waqt aasmanon par le jaana aur namaazon ki farziyat
Tarjumah:
Qutaibah bin Sa’eed aur Muhammad bin Rumḥ ne Lais se unhon ne Abu Zubair se aur unhon ne Hazrat Jaabir رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Ambiya-e-Kiraam علیہم السلام mere saamne laae gae. Moosa علیہ السلام phir patle badan ke aadmi the, Jaise qabeele Shanu’ah ke mardon mein se aik hon aur main ne ‘Esa bin Maryam علیہما السلام ko dekha, Mujhe un ke saath sab se qareebi mushaabihat ‘Urwah bin Mas’ood رضی اللہ عنہ mein nazar aati hai, Main ne Ibraahim علیہ السلام ko dekha, Mujhe un ke saath sab se qareebi mushaabihat tumhaare saahib (Nabiﷺ) Mein nazar aai, Yaane khud aap. Aur main ne Jibreel علیہ السلام ko (Insaani shakal mein) dekha, Main ne un ke saath sab se ziyaadah mushaabahit Dahiya رضی اللہ عنہ mein dekhi.”
Ibn Ramah ki riwaayat mein “Dahya bin Khaleefah” hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 424
Rasulullah ﷺ ko raat ke waqt aasmaanon par le jaana aur namaazon ki farziyat
Tarjumah:
Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat hai, Ka: Nabi-e-Kareem ﷺ ne farmaaya:
“Jab mujhe Israa karwaaya gaya to main Moosa علیہ السلام se mila (Aap ne un ka huliya bayaan kiya: Mera khayaal hai aap ne farmaaya:) Woh aik muztarib (Kuch lambe aur phir patle) Mard hain, Latke baalon waale, Jaise woh qabeele Shanu’ah ke mardon mein se hon (Aur aap ne farmaaya:) Meri mulaaqaat ‘Eesa علیہ السلام se hoi (Aap ﷺ ne un ka huliya bayaan farmaaya:) Woh miyaanah qaamat, Surkh rang ke the goya abhi Deemaas (Yaane hamaam) Se niklay hain. Aur farmaaya: Main Ibraahim علیہ السلام se mila, Un ki aulaad mein se main un ke saath sab se ziyaadah mushaabah hoon (Aap ﷺ ne farmaaya) Mere paas do baratan laae gae, Aik mein doodh aur doosre mein sharaab thi, Mujh se kaha gaya: In mein se jo chaahein le lein. Main ne doodh liya aur ise pee liya, (Jibreel علیہ السلام ne) Kaha ke aap ko fitrat ki raah par chalaaya gaya hai (Ya aap ne fitrat ko paa liya hai) Agar aap sharab pee lete to aap ki Ummat raaste se hat jaati.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 425
Maseeh ibn Maryam aur Maseeh Dajjaal (jhoote Maseeh) Ka tazkira
Tarjumah:
Maalik (bin Anas) ne Naafi’ se aur unhon ne Hazrat Abdullah bin Umar رضی اللہ عنہما se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Main ne aik raat apne aap ko Ka’aba ke paas dekha to main ne aik gandumi gon shakhs dekha, Gandumi gon logon mein se sab se khoob soorat tha jinhein tum dekhte ho, Un ki lambi lambi latein thi jo un laton mein se sab se Khoobsoorat thin jinhein tum dekhte ho, Un ko kanghi ki hoi thi aur un mein se paani ke qatre tapak rahe the, Do aadmiyon ka (Ya do aadmiyon ke kandhon ka) Sahaara liya hoa tha. Woh Baitullah ka tawaaf kar rahe the. Main ne poocha: Yeh kon hain? Kaha gaya: Yeh Maseeḥ Ibn Maryam علیہما السلام hain. Phir achaanak main ne aik aadmi dekha, Uljhe hue ghungriyaale baalon waala, daaen aankh kaani thi, Jaise angoor ka ubhra hoa daana ho, Main ne poocha: Yeh kon hai? To kaha gaya: Yeh Maseeḥ Dajjaal (Jhoote ya masnooi Maseeh) Hain.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 426
Maseeh ibn Maryam aur Maseeh Dajjaal (jhoote Maseeh) Ka tazkira
Tarjumah:
Moosa bin Uqbah ne Naafi’ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Hazrat Abdullah bin Umar رضی اللہ عنہما ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne ek din logon ke saamne Maseeh Dajjaal ka tazkira kiya aur farmaaya:
“Allah Tabarak-o-Ta’ala kaana nahi hai, Khabardaar rehna! Maseeh Dajjaal daaen aankh se kaana hai jaise angoor ka be noor daana ho.”
Kaha: Aap ﷺ ne farmaaya:
“Main ne raat apne aap ko neend ke aalam mein Ka’bah ke paas dekha to main ek gandum gon shakhs dekha, Gandum gon logon mein sab se ziyaadah khoobsoorat tha jinhein tum dekhte ho. Is ke sar ki latain kandhon ke darmiyaan tak latak rahi hain, Baal kanghi kiye hue, Sar se paani latak raha hai aur apne donon haath do aadmiyon ke kandhon par rakhe hue aur donon ke darmiyaan Baitullah Shareef ka tawaaf kar raha hai, Main ne poocha: Ye kon hain? To unhon (Jawaab dene waalon ne ) kaha: Ye Maseeh Ibn Maryam علیہما السلام hain. Main ne un ke peeche ek aadmi dekha, Is ke baal uljhe hue ghungryaale the, daaen aankh se kaana, Jin logon ko main ne dekha hai un mein wo sab se ziyaadah (Abd al-‘Uzza) Ibn Qatan ke mushaabah tha, Woh apne donon haath do aadmiyon ke kandhon par rakhe hue Baitullah ka tawaaf kar raha tha, Main ne poocha: Ye kon hai? Unhon ne kaha: Ye ja’ali Maseeh hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 427
Maseeh ibn Maryam aur Maseeh Dajjaal (jhoote Maseeh) Ka tazkira
Tarjumah:
Hanzalah ne Saalim ke waaste se Hazrat Ibn Umar رضی اللہ عنہما se hadees sunaai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Main ne Ka’bah ke paas ek gandum gon, Sar ke seedhe khule baalon waale aadmi ko dekha jo apne donon haath do aadmiyon par rakhe hue tha, Is ke sar se paani beh raha tha (Ya is ke sar se paani ke qatre gir rahe the) Main ne poocha: Ye kon hain? To unhon ne Jawaab diya: ‘‘Eesa Ibn Maryam ya Maseeh Ibn Maryam (Raawi ko yaad nahi tha ke ( Donon mein se ) kon sa lafz kaha tha) Aur un ke peeche main ne ek aadmi dekha: Surkh rang ka, Sar ke baal ghungryaale aur daaen aankh se kaana, Main ne jin logon ko dekha hai, Un mein sab se ziyaadah Ibn Qatan is ke mushaabah hai. Main ne poocha: Ye kon hai? Unhon ne kaha: Maseeh Dajjaal hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 428
Maseeh ibn Maryam aur Maseeh Dajjaal (jhoote Maseeh) Ka tazkira
Tarjumah:
Hazrat Jaabir bin Abdullah رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Jab Quraish ne mujhe jhutlaaya, Main ne Hajar (Hateem) Mein khada ho gaya, Allah Ta’ala ne Bait-ul-Maqdis mere saamne achi tarah numaayaan kar diya aur main ne use dekh kar us ki nishaaniyaan un ko bataani shuru kar deen.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 429
Maseeh ibn Maryam aur Maseeh Dajjaal (jhoote Maseeh) Ka tazkira
Tarjumah:
Ibn Shihaab ne Saalim bin Abdullah bin Umar se, unhon ne apne waalid Hazrat Abdullah bin Umar رضی اللہ عنہما se riwaayat ki, unhon ne kaha: Main ne Rasulullah ﷺ ko farmaate hue suna:
“Jab main neend mein tha, Main ne apne aap ko Ka’bah ka tawaaf karte dekha aur dekha ke ek aadmi hai jis ka rang gandumi hai, Baal seedhe hain, Aur do aadmiyon ke darmiyaan hai, Is ka sar paani tapka raha hai (Ya is ka sar paani gira raha hai) Main ne poocha: Ye kon hain? (Jawaab dene waalon ne) kaha: Ye Ibn Maryam علیہما السلام hain. Phir main dekhta gaya to achaanak ek surkh rang ka aadmi (Saamne) Tha, Jism ka bhaari, Sar ke baal ghungryaale, Aankh kaana, Jaise ubhra hoa angoor ka daana ho, Main ne poocha: Ye kon hai? Unhon ne kaha: Dajjaal hai, Logon mein is ke saath sab se ziyaadah mushaabah Ibn Qatan hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 430
Maseeh ibn Maryam aur Maseeh Dajjaal (jhoote Maseeh) Ka tazkira
Tarjumah:
Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Main ne apne aap ko Hajar (Haatim) Mein dekha, Quraish mujh se mere raat ke safar ke baare mein sawaal kar rahe the, Unhon ne mujh se Bait-ul-Maqdis ki kuch cheezon ke baare mein poocha jo main ne ghour se na dekhi thin, Main is qadar Pareshaani mein mubtala ho gaya ke kabhi itna pareshaan na hoa tha, Aap ne farmaaya: “Is par Allah Ta’ala ne is (Bait-ul-Maqadas) Ko uthaa kar mere saamne kar diya, Main us ki taraf dekh raha tha, Woh mujh se jis cheez ke baare mein bhi poochte, Main unhein bata deta. Aur main ne khud ko Ambiya ki ek jamaat mein dekha to wahan Moosa علیہ السلام the khade ho kar Namaz padh rahe the, Jaise Qabeela Shanwa ke aadmi mein se ek hoon. Aur ‘Eesa ibn Maryam علیہما السلام ko dekha, Woh khade Namaz padh rahe the, Logon mein sab se ziyaadah un ke mushaabah Urwah bin Mas’ood saqafi رضی اللہ عنہ hain. Aur (Wahan) Ibraahim علیہ السلام bhi khade Namaz padh rahe the, Logon mein sab se ziyaadah un ke mushaabah tumhaare saaheb hain, Aap ne apni zillat muraad li, Phir Namaz ka waqt hoa to main ne un sab ki Imaamat ki. Jab main Namaz se faarigh hoa to ek kehne waale ne kaha: “Ae Muhammad! Yeh maalik hain, Jahannum ke daaroghe, Inhein salaam kijiye.” Main un ki taraf mutawajjeh hoa to unhon ne pehal kar ke mujh se salaam kiya.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 431
Sidratul Muntaha ka zikr
Tarjumah:
Hazrat Abdullah (bin Masood) رضی اللہ عنہ se riwaayat hai, Unhon ne kaha: Jab Rasulullah ﷺ ko “Isra” karwaaya gaya to aap ko Sidratul Muntaha tak le jaaya gaya, Woh chhate aasmaan par hai, (Jab ke us ki shaakhein saatwan aasman ke oopar hain) Woh sab cheezein jinhein zameen se oopar le jaaya jaata hai, Us tak pohanchti hain aur wahan se unhein le liya jaata hai aur woh cheezein jinhein oopar se neeche laaya jaata hai, Wahan pohanchti hain aur waheen se unhein wasool kar liya jaata hai. Allah Ta’ala ne farmaaya:
“Jab dhaanp liya, Sidrah (beri ke darakht) ko jis cheez ne dhaanpa.” Abdullah رضی اللہ عنہ ne kaha: Sone ke patangon ne. Aur kaha: Phir Rasulullah ﷺ ko teen cheezein ataa ki gaen: Paanch namaazein ataa ki gaen, Surah Baqarah ki aakhri Aayaat ataa ki gaen aur aap ki Ummat ke (Aise) Logon ke (Jin hon ne Allah ke saath shirk nahi kiya) Jahannum mein pohanchaane waale (Bade bade) gunaah maaf kar diye gae.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 432
Sidratul Muntaha ka zikr
Tarjumah:
Abbaad bin Awwam ne kaha: Humain Shaibaanee ne khabar di, Unhon ne kaha: Main ne Zar bin Hubaish se Allah Ta’ala ke is farmaan ke baare mein sawaal kiya: “Woh do kamaan ke baraabar faasle par the ya us se bhi ziyaadah qareeb the.” Zar ne kaha: Mujhe Abdullah bin Masood رضی اللہ عنہ ne khabar di ke Rasulullah ﷺ ne Jibreel علیہ السلام ko dekha, Un ke chay so par the.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 433
Aap ﷺ ka qawl hai: “Woh Noor hai, main use kahan se dekhon!” Ek aur qawl hai: “Main ne Noor dekha”
Tarjumah:
Hafs bin Ghiyaas ne Shaibaanee se hadees sunaai, Unhon ne Zar se, Unhon ne Hazrat Abdullah (bin Masoodرضی اللہ عنہ ) Se riwaayat ki, Unhon ne Aayat: “Jhoot na dekha dil ne, Jo dekha” Padhi, Kaha: Rasulullah ﷺ ne Jibreel علیہ السلام ko dekha un ke chay so par the.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 434
Aap ﷺ ka qawl hai: “Woh Noor hai, main use kahan se dekhon!” Ek aur qawl hai: “Main ne Noor dekha”
Tarjumah:
Shu’ba ne Sulaimaan Shaibaanee se hadees bayaan ki, Unhon ne Zar bin Hubaish se suna kaha ke Hazrat Abdullah (Bin Masood رضی اللہ عنہ ) Ne Aayat “Aap ne apne Rabb ki badi nishaaniyan dekhin” padhi, Kaha: Rasulullah ﷺ ne Jibreel علیہ السلام ko un ki (Asal) Soorat mein dekha, Un ke chay so par the.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 435
Aap ﷺ ka qawl hai: “Woh Noor hai, main use kahan se dekhon!” Ek aur qawl hai: “Main ne Noor dekha”
Tarjumah:
Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke (Allah ke farmaan) Aap ﷺ ne use ek aur baar utarte hue dekha ( ke baare mein kaha “Aap ﷺ ne Jibreel علیہ السلام ko dekha .
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 436
Aap ﷺ ka qawl hai: “Woh Noor hai, main use kahan se dekhon!” Ek aur qawl hai: “Main ne Noor dekha”
Tarjumah:
‘Ataa ne Hazrat Ibn Abbas رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Aap ﷺ ne use (Rabb Ta’ala ko) dil se dekha.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 437
Aap ﷺ ka qawl hai: “Woh Noor hai, main use kahan se dekhon!” Ek aur qawl hai: “Main ne Noor dekha”
Tarjumah:
Waki’ ne kaha: Humain A’mash ne Ziyaad bin Husain Abu Jahmah se hadees sunaai, Unhon ne Abu Aaliyah se aur unhon ne Hazrat Ibn Abbas رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne Aayat:
{مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى}
“Jhoot na dekha dil ne jo dekha”
Aur
{وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى}
“Aur aap ne use ek baar utarte hue dekha” (ke baare mein) Kaha: Rasulullah ﷺ ne use (Rabb Ta’ala ko) Apne dil do baar dekha.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 438
Aap ﷺ ka qawl hai: “Woh Noor hai, main use kahan se dekhon!” Ek aur qawl hai: “Main ne Noor dekha”
Tarjumah:
(Waki’ ke bajaae) Haafiz Ibn Ghiyaas ne A’mash se hadees sunaai, Unhon ne kaha: Humain Abu Jahmah (Ziyaad bin Husain) Ne isi sanad ke saath (Yehi) Hadees sunaai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 439
Aap ﷺ ka qawl hai: “Woh Noor hai, main use kahan se dekhon!” Ek aur qawl hai: “Main ne Noor dekha”
Tarjumah:
Isma’el bin Ibraahim ne Dawood se, Unhon ne Sha’bi se aur unhon ne Mas’rooq se riwaayat ki, Kaha: Main Hazrat Aishah رضي الله عنها ki khidmat mein taik lagaae hue baitha tha ke Hazrat A’ishah رضي الله عنها ne farmaaya: Abu A’ishah! (Yeh Mas’rooq ki kunyat hai) Teen cheezein hain jis ne un mein se koi baat kahi, Us ne Allah Ta’ala par bohot bada bohtaan baandha, Main ne poocha: Woh baatein kon si hain? Unhon ne farmaaya: Jis ne yeh gumaan kiya ke Muhammad ﷺ ne apne Rabb ko dekha hai to us ne Allah Ta’ala par bohot bada bohtaan baandha. Unhon ne kaha: Main taik lagaae hue tha to (Yeh baat sunte hi) Seedha ho kar baith gaya aur kaha: Umm-ul-Momineen! Mujhe (Baat karne ka) Moqa dijiye aur jaldi na kijiye, kia Allah Ta’ala ne yeh nahi kaha: “Beshak unhon ne use roshan kinaare par dekha” (Isi tarah) “Aur aap ﷺ ne use ek baar utarte hue dekha.” Hazrat Aishah رضي الله عنها ne farmaaya: Main is Ummat mein sab se pehli hoon jinhon ne is ke baare mein Rasulullah ﷺ se sawaal kiya to aap ne farmaaya:
“Woh yaqeenan Jibreel علیہ السلام hain, Main unhein us soorat mein, Jis mein paida kiye gae, Do dafa ke alaawa kabhi nahi dekha: Ek dafa main ne unhein aasmaan se utarte dekha, Un ke wujood ki badaai ne Aasmaan-o-Zameen ke darmiyaan ki wus’at ko bhar diya tha”
Phir Umm-ul-Momineen ne farmaaya:
“Kia tum ne Allah Ta’ala ka farmaan nahi suna: “Aankhein us ka idraak nahi kar sakti aur woh aankhon ka idraak karta hai aur woh baareek been har cheez ki khabar rakhne waala hai” Aur kia tum ne yeh nahi suna ke Allah Ta’ala farmaata hai: “Aur kisi bashar mein taaqat nahi ke Allah Ta’ala use kalaam farmaaye magar Wahi ke zariye se ya parde ki oot se ya woh kisi paighaam laane waala (Farishta) Ko bheje to woh us ke hukm se jo chaahe Wahi kare bila shubah woh bohot buland aur daana hai.”
(Umm-ul-Momineen ne) Farmaaya:
Jo shakhs yeh samajhta hai ke Rasulullah ﷺ ne Allah Ta’ala ki kitaab mein se kuch chhupa liya to us ne Allah Ta’ala par bohat bada bohtaan baandha kyunke Allah Ta’ala farmaata hai: “Ae Rasool! pohancha dijiye jo kuch aap ke Rabb ki taraf se aap par naazil kiya gaya aur agar (Bil farz) Aap ne aisa na kiya to aap ne us ka paighaam na pahunchaaya (Fareeza-e-Risaalat ada na kiya).” (Aur) Unhon ne farmaaya: Aur jo shakhs yeh kahe ke aap is baat ki khabar de dete hain ke kal kia ho ga to us ne Allah Ta’ala par bohat bada jhoot baandha, Kyunke Allah Ta’ala farmaata hai: “(Ae Nabi!) Farma dijiye! Koi ek bhi jo aasmaanon aur zameen mein hai, Ghaib nahi jaanta, siwaae Allah ke.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 440
Aap ﷺ ka qawl hai: “Woh Noor hai, main use kahan se dekhon!” Ek aur qawl hai: “Main ne Noor dekha”
Tarjumah:
(Isma’el ke bajaae) Abd-ul-Wahaab ne kaha: Humain Dawood ne is tarah hadees sunaai (Isma’el bin Ibraahim) Ibn ulayyah se bayaan ki aur is mein izaafa kiya ke (Hazrat Aishah رضي الله عنها ne) Farmaaya:
Agar Muhammad ﷺ kisi aik cheez ko jo aap par naazil ki gai, Chhupaane waale hote, To aap yeh Aayat chhupa lete: “Aur jab aap us shakhs se keh rahe the jis par Allah ne ina’am farmaaya aur aap ne (bhi) ina’am farmaaya ke apni biwi ko apne paas roke rakho aur Allah se daro aur aap apne jee mein woh har cheez chhupa rahe the jise Allah zaahir karna chaahta tha, Aap logon (ke Ta’an-o-Tashneeh) Se dar rahe the, Haalaanke Allah hi sab se ziyaadah haq daar hai ke aap us se darein.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 441
Aap ﷺ ka qawl hai: “Woh Noor hai, main use kahan se dekhon!” Ek aur qawl hai: “Main ne Noor dekha”
Tarjumah:
Isma’el (Bin Abi Khaalid) ne (Aamir bin Sharaaheel) Sha’bi se hadees bayaan ki, Unhon ne Mas’rooq se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Main ne Hazrat Aishah رضی اللہ عنہا se poocha: kia Muhammad ﷺ ne apne Rabb ko dekha hai? Unhon ne kaha: Subhan Allah! Jo tum ne kaha us se mere rongte khade ho gae hain. Phir (Isma’el ne) Poore qisse samait hadees bayaan ki lekin Dawood ki riwaayat ziyaadah kaamil aur taweel hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 442
Aap ﷺ ka qawl hai: “Woh Noor hai, main use kahan se dekhon!” Ek aur qawl hai: “Main ne Noor dekha”
Tarjumah:
(Sa’eed bin Amr) Ibn Ashwa’a ne Aamir (Sha’bi) Se, Unhon ne Mas’rooq se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Main ne Hazrat Aishah رضی اللہ عنہا se arz ki: Allah Ta’ala ke is qawl ka kia matlab ho ga: “Phir woh qareeb hoa aur utar aaya aur do kamaano ke baraabar ya us se kam faaslay par tha, Phir us ne us ke bande ki taraf Wahi ki jo wahi ki?” Hazrat Aishah رضی اللہ عنہا ne farmaaya:
Woh to Jibreel the, Woh hamesha aap ke paas insaanon ki shakal mein aate the aur is dafa woh aap ke paas apni asal shakal mein aae aur unhon ne aasmaan ke ufuq ko bhar diya.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 443
Aap ﷺ ka farmaan: “Allah nahi sota aur yeh ke us ka hijaab Noor hai, Agar woh is (Hijaab) ko hata de to us ke Rukh-e-Anwar ki tajalliyaat us ke Muntaha-e-Nazar tak saari makhlooqaat ko raakh kar dein”
Tarjumah:
Yazeed bin Ibraahim ne Qataada se, Unhon ne Abdullah bin Shaqeeq se aur unhon ne Hazrat Abu zarr رضی اللہ عنہ se riwaayat ki kaha: Main ne Rasulullah ﷺ se poocha: kia aap ne apne Rabb ko dekha? Aap ne jawaab diya:
“Woh noor hai, Main use kahan se dekhoon!”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 444
Aap ﷺ ka farmaan: “Allah nahi sota aur yeh ke us ka hijaab Noor hai, Agar woh is (Hijaab) ko hata de to us ke Rukh-e-Anwar ki tajalliyaat us ke Muntaha-e-Nazar tak saari makhlooqaat ko raakh kar dein”
Tarjumah:
Hishaam aur Hammaam donon ne do mukhtalif sanadon ke saath Qataada se hadees bayaan ki, Unhon ne Abdullah bin Shaqeeq se, Unhon ne kaha: Main ne Abu zarr رضی اللہ عنہ se kaha: Agar main Rasulullah ﷺ ko dekhta to aap se sawaal karta. Abu zarr رضی اللہ عنہ ne kaha: Tum in kis cheez ke baare mein sawaal karte? Abdullah bin Shaqeeq ne kaha: Main aap ﷺ se sawaal karta ke kia aap ne apne Rabb ko dekha hai. Abu zarr رضی اللہ عنہ ne kaha: Main ne aap se (Yehi) Sawaal kiya tha to aap ne farmaaya:
“Main ne noor dekha.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 445
Aakhirat mein Momin apne Rabb Subhaanahu-o-Ta‘ala ka deedaar karein ge
Tarjumah:
Abu Bakr bin Abi Shaiba aur Abu Kuraib ne kaha: Humain Abu Mu’awiyah ne hadees bayaan ki, Unhon ne kaha: Humain A’mash ne Amr bin Murrah se hadees sunaai, Unhon ne Abu Ubaidah se aur unhon ne Hazrat Abu Moosa رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Rasulullah ﷺ ne hamaare darmiyaan khade ho kar paanch baaton par mushtamil khutba diya, Farmaaya:
“Beshak Allah Ta’ala sota nahi aur na sona us ke Shayaan-e-Shaan hai, Woh mezaan ke paldon ko jhukaata aur oopar uthaata hai, Raat ke aamaal din ke aamaal se pehle aur din ke aamaal raat se pehle us ke saamne pesh kiye jaate hain, Us ka parda noor hai (Abu Bakr ki riwaayat mein noor ki jagah naar hai) Agar woh is (Parde) Ko khol de to us ke chehre ke anwaar jahan tak us ki nigaah pohanchti hai us ki makhlooq ko jala daalein.”
Abu Bakr ki riwaayat mein hai: “A’mash se riwaayat hai,” Yeh nahi kaha: “A’mash ne hamein hadees sunaai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 446
Aakhirat mein Momin apne Rabb Subhaanahu-o-Ta‘ala ka deedaar karein ge
Tarjumah:
A’mash ke ek aur shaagird Jareer ne isi (Mazkoorah) sanad se riwaayat ki, Kaha: Rasulullah ﷺ hamaare darmiyaan khade ho kar chaar baaton par mushtamil khutba diya ….. Phir Jareer ne Abu Mu’awiyah ki hadees ki tarah bayaan ki aur “Makhlooqaat ko jala daale” ke alfaz zikr nahi kiye aur kaha: Is ka parda noor hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 447
Aakhirat mein Momin apne Rabb Subhaanahu-o-Ta‘ala ka deedaar karein ge
Tarjumah:
Shu’ba ne Amr bin Murrah ke hawaalay se Abu Ubaidah se aur unhon ne Hazrat Abu Moosa Ash’ari ﷺ se riwaayat ki ke aap ne hamaare darmiyaan khade ho kar chaar baaton par mushtamil khutba diya:
“Allah Ta’ala sota nahi hai, sona us ke laaiq nahi, Meezaan ko ooper uthaata aur neeche karta hai, Din ka amal raat ko aur raat ka amal din ko us ke huzoor pesh kiya jaata hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 448
Ru’yat-e-Ilaahi kis kis tareeqe se ho gi?
Tarjumah:
Abdullah bin Qais ﷺ se riwaayat hai ke Nabi ﷺ ne farmaaya:
“Do jannatein chaandi ki hain, Un ke bartan bhi aur jo kuch un mein hai (Woh bhi). Aur do jannatein sone ki hain, Un ke bartan bhi aur jo kuch un mein hai. Jannat-e-Adn mein logon ke aur un ke Rabb ki rooyat ke darmiyaan us ke chehre par Azmat-o-Kibriyaai ki jo chaadar hai us chaadar ke siwa koi cheez nahi ho gi.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 449
Ru’yat-e-Ilaahi kis kis tareeqe se ho gi?
Tarjumah:
Abd ur-Rahman bin Mahdi ne kaha: hamein Hammaad bin Salama ne saabit bin bunaani se hadees bayaan ki, unhon ne Abd-ur-Rahman bin Abi Layla se, Unhon ne Hazrat Suhaib رضی اللہ عنہ se aur unhon ne Nabi ﷺ se riwaayat ki, Aap ne farmaaya:
“Jab Jannat waale Jannat mein daakhil ho jaaen ge, (Us waqt) Allah Ta’ala farmaaye ga tumhein koi cheez chahiye jo tumhein mazeed ata karon? Wo jawaab den ge: kia tune hamaare chehre roshan nahi kiye! kia tune hamein Jannat mein daakhil nahi kiya aur Dozakh se nijaat nahi di?” Aap ﷺ ne farmaaya: “Chunaancha is par Allah Ta’ala parda uthaa de ga to unhein koi cheez aisi ata nahi ho gi jo unhein apne Rabb Azza wa Jalla ke deedaar se ziyaadah mehboob ho.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 450
Ru’yat-e-Ilaahi kis kis tareeqe se ho gi?
Tarjumah :
(Abd ur-Rahman bin Mahdi ke bajaae) Yazeed bin Haaroon ne Hammaad bin Salaama se usi sanad ke saath hadees bayaan ki. Is mein yeh izaafa hai: Phir Aap ne yeh Aayat padhi:
“Jin logon ne bhalaai ki unke liye khoob soorat (Jaza) Aur mazeed (Deedar-e-Ilaahi) hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 451
Ru’yat-e-Ilaahi kis kis tareeqe se ho gi?
Tarjumah:
Ya’qoob bin Ibraahim ne hadees bayaan ki, Kaha: Mere waalid ne hamein Ibn Shihaab Zuhri se hadees sunaai, Unhon ne ‘Ata’ bin Yazeed Laysi se riwaayat ki ke Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne unhein bataaya: Kuch logon ne Rasul Allah ﷺ se arz ki ke Allah ke Rasool! kia hum Qayaamat ke din apne Rabb ko dekh saken ge? To Rasul Allah ﷺ ne farmaaya:
“kia tumhein poore chaand ki raat ko chaand dekhne mein koi diqqat mehsoos hoti hai?”
Logon ne kaha: Nahi Ae Allah ke Rasool!” Aap ne farmaaya:
“Jab baadal haail na hon to kia sooraj dekhne mein tumhein koi diqqat mehsoos hoti hai?”
Sahaaba ne arz ki: Nahi, Ae Allah ke Rasool! Aap ne farmaaya:
Tum use (Allah) Usi tarah dekho ge, Allah Ta’ala Qayaamat ke din tamaam logon ko jama’ kare ga, Phir farmaaye ga: Jo shakhs jis cheez ki ‘ibaadat karta tha usi ke peeche chala jaae, Chunaanche jo sooraj ki pooja karta tha woh sooraj ke peeche chala jaae ga, Jo chaand ki parastish karta tha woh us ke peeche chala jaae ga aur jo taghooton (Shaytaanon, Buton wagairah) Ki pooja karta tha woh taghooti ke peeche chala jaae ga aur sirf yeh Ummat, Apne munaafiqon samait, Baaqi reh jaae gi. Is par Allah Tabaark-o-Ta’ala un ke paas apni is soorat mein aae ga jis ko woh pehchaan sakte hon ge, Phir farmaaye ga: Main tumhaara Rabb hoon. Woh kahen ge: Hum tujh se Allah ki panah chaahte hain, Hum usi jagah thehre rahein ge yahan tak ke hamaara Rabb humare paas aa jaae, Jab hamaara Rabb aae ga hum use pehchaan len ge. Is ke baad Allah Ta’ala un ke paas is soorat mein aae ga jis mein us ko pehchaante hon ge aur farmaaye ga: Main tumhaara Parwardigaar hoon. Woh kahen ge, Tu (Hi) Hamaara Rabb hai aur us ke saath ho jaaen ge, Phir (Pul) Siraat Jahannam ke darmiyaani hisse par rakh diya jaae ga to main aur Ummat sab se pehle hon ge jo is se guzren ge. Is din Rasoolon ke siwa koi bol na sake ga. Aur Rasoolon ki pukaar (Bhi) Is din yahi ho gi: Ae Allah! Salaamt rakh, Salaamat rakh. Aur Dozakh mein Sa’daan ke kaanton ki tarah muday hue saron waale aankde hon ge, kia tum ne Sa’daan dekha hai?” Sahaaba ne jawaab diya Ji haan, Ae Allah ke Rasool! Aap ne farmaaya: “Woh (Aankde) Sa’daan ke kaanton ki tarah hon ge lekin woh kitne bade hon ge is ko Allah ke siwa koi nahi jaanta, Woh log ko un ke aamal ka badla chukaana ho ga. Yahan tak ke jab Allah Ta’ala bandon ke darmiyaan faisle se faarigh ho jaae ga aur iraada farmaaye ga ke apni rahmat se, Jin dozakhiyon ko chaata hai, Aag se nikaal de to woh farishton ko hukm de ga ke un logon mein se jo Allah ke saath kisi cheez ko shareek nahi thehraate the, La ilaaha illallah kehne waalon mein se jin par Allah Ta’ala rahmat karna chaahe ga unhein aag se nikaal lein. Farishte un ko aag mein pehchaan len ge. Woh unhein sajdoon ke nishaan se pehchaanein ge. Aag sajde ke nishaanaat ke siwa, Aadam ke bete (Ki har cheez) Ko khaae jaae gi. (Kyunkeh) Allah Ta’ala ne aag par sajde ke nishaanaat ko khaana haraam kar diya hai, Chunaancha woh is haal mein aag se nikaale jaaen ge ke jal kar koyla ban gae hon ge, Un par Aab-e-Hayaat daala jaae ge to woh us ke zariye se is tarah ug aaen ge, Jaise sailaab ki laai hoi mitti mein ghaas ka beej phoot kar ugh aata hai. Phir Allah Ta’ala apne bandon ke darmiyaan faisle se faarigh ho jaae ga. Bas ek shakhs baaqi ho ga, Jis ne aag ki taraf moun kiya ho ga, Yahi aadmi, Tamaam ahl-e-Jannat mein se, Jannat mein daakhil hone waala aakhri shakhs ho ga. Woh arz kare ga: Mera Rabb! Mera chehra aag se phair de, Kyun ke is ki badboo ne mere saanson mein zehr bhar diya hai aur is ki tapish ne mujhe jala daala hai, Chunaancha jab tak Allah ko manzoor ho ga, Woh Allah ko pukaarta rahe ga Phir Allah Tabaarak-o-Ta’ala farmaaye ga: kia aisa ho ga ke agar main tumhaare saath yeh (Husn-e-Sulook) kar doon to tum kuch aur maangna shuru’ kar do ge? Woh arz kare ga: Main tujh se aur kuch nahi maangoon ga. Woh apne Rabb Azza wa Jalla ko jo Ahd-o-Paimaan woh (Lena) Chaahe ga, De ga, To Allah us ka chehra dozakh se phair de ga jab woh Jannat ki taraf rukh kare ga aur use dekhaae ga to jitni der Allah chaahe ga ke woh chup rahe (Utni der) chup rahe ga, Phir kahe ga: Mera Rabb! Mujhe Jannat ke darwaaze tak aage kar de, Allah Ta’ala us se kahe ga: kia tum ne Ahd-o-Paimaan nahi diye the ke jo kuch main ne tumhein ata kar diya hai us ke siwa mujh se kuch aur nahi maango ge? Tum par afsoos hai! Ae Aadam ke bete! Tum kis kadar ahd-shikan ho! Woh kehe ga: Ae mere Rabb! Aur Allah se dua’a karta rahe ga hatta ke Allah us se kahe ga: kia aisa ho ga ke agar main ne tumhein yeh ata kar diya to is ke baad tum aur kuch maangna shuru’ kar do ge? Woh kahe ga: Teri izzat ki qasam! (Aur kuch) Nahi (maangoon ga.) Woh apne Rabb ko, Jo Allah chaahe ga, Ahd-o-Paimaan de ga, Is par Allah use Jannat ke darwaaze tak aage kar de ga, Phir jab woh Jannat ke darwaaze par khada ho ga to Jannat us ke saamne khul jaae gi. Is mein jo khair aur suroor hai woh us ko (Apni aankhon se) Dekhe ga. To jab tak Allah ko manzoor ho ga woh khaamosh rahe ga, Phir kahe ga: Mere Rabb! Mujhe Jannat mein daakhil kar de, Phir Allah Ta’ala us se kahe ga, kia tum ne pakka Ahd-o-Paimaan nahi kiye the ke jo kuch diya gaya hai us ke siwa aur kuch nahi maango ge? Ibn aadam tujh par afsoos! Tu kitna bada waadey-shikan hai. Woh kahe ga: Ae mere Rabb! Main teri makhlooq ka sab se ziyaadah bad naseeb shakhs na banoon, Woh Allah Ta’ala ko pukaarta rahe ga hatta ke Allah Azza wa Jalla us par hanse ga aur jab Allah Ta’ala hanse ga (To) Farmaaye ga: Jannat mein daakhil ho ja. Jab woh is mein daakhil ho jaae ga to Allah Ta’ala farmaaye ga, Tamanna kar! To woh apne Rabb se maange ga aur tamanna kare ga yahan tak ke Allah use yaad dilaaye ga Falan cheez (Maang) Falan cheez (Maang) Hatta ke jab us ki tamaam arzooein khatam ho jaaen gi to Allah Ta’ala farmaaye ga: Yeh sab kuch tera hai aur is ke saath utna hi aur bhi.” ‘Ata’ bin Yazeed ne kaha ke Abu Sa’eed Khudri رضی اللہ عنہ bhi Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ke saath maujood the, Unhon ne un ki kisi baat ki tardeed na ki lekin jab Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne yeh bayaan kiya ke Allah Ta’ala is aadmi se farmaaye ga: “Yeh sab kuch tera hoa aur is ke saath itna hi aur bhi” To Abu Sa’eed رضی اللہ عنہ farmaane lagay: Abu Hurairah! Is ke saath is se das guna (Aur bhi), Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne kaha: Mujhe to aap ka yehi farmaan yaad hai: “Yeh sab kuch tera hai aur is ke saath itna hi aur bhi.” Abu Sa’eed رضی اللہ عنہ ne kaha: Main gawaahi deta hoon ke main ne Rasul Allah ﷺ se sun kar aap ka yeh farmaan dekha hai: “Yeh sab tera hoa aur is se das guna aur bhi.” Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne kaha: Yeh Jannat mein daakhil hone waala sab se aakhri shakhs ho ga.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 452
Ru’yat-e-Ilaahi kis kis tareeqe se ho gi?
Tarjumah:
Shuaib ne Ibn Shihaab Zuhri se khabar di, Unhon ne kaha: Ata aur Sa’eed bin Musayyab ne muje khabar di ke Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne un donon ko khabar di ke logon ne Nabi ﷺ se arz ki: Ae Allah ke Rasool! kia hum Qayaamat ke din apne Rabb ko dekhain ge?” ….. Aage Ibraahim bin Saad ki tarah hadees bayaan ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 453
Ru’yat-e-Ilaahi kis kis tareeqe se ho gi?
Tarjumah:
Hamaam bin Munabbih se riwaayat hai, Unhon ne kaha: Ye ahadees hain jo Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne hamein Rasulullah ﷺ se (Sun kar) bayaan kin, Phir (Hamaam ne) Bohot si ahadees bayaan keen, Un mein ye hadees bhi thi ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Tum mein se kisi ki Jannat mein kam az kam jagah ye ho gi ke Allah Ta’ala us se farmaaye ga: Tamanna kar. To woh tamanna kare ga, Phir tamanna kare ga, Allah us se pooche ga: kia tum tamanna kar chuke? Woh kahe ga: Haan. Allah Ta’ala farmaaye ga: Woh sab kuch tera hoa jis ki tu ne tamanna ki aur us ke saath itna hi (Aur bhi).”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 454
Ru’yat-e-Ilaahi kis kis tareeqe se ho gi?
Tarjumah:
Hafs bin Maisarah ne Zaid bin Aslam se, Unhon ne ‘Ata bin Yasaar se aur unhon ne Hazrat Abu Sa’eed Khudri رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke kuch logon ne Rasulullah ﷺ ke ‘ehd mein (Aap se) arz ki: Ae Allah ke Rasool! kia hum Qayaamat ke din apne Rabb ko dekhen ge? Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Haan.” (Haan) Farmaaya: “kia do pehar ke waqt saaf matl’a hain, Jab abr na hon, Sooraj ko dekhte hue tumhein koi zahmat hoti hai? Aur kia poore chaand ki raat ko jab matl’a saaf ho aur abr na hon to chaand ko dekhne mein koi takleef mehsoos karte ho?” Sahaaba ne kaha: Allah ke Rasool Nahi! Farmaaya: “Qayaamat ke roz Allah Tabarak-o-Ta’ala ko dekhne mein is se ziyaadah diqqat na ho gi jitni in donon mein se kisi ek ko dekhne mein hoti hai. Jab Qayaamat ka din ho ga, Ek ‘elaan karne waala ye elaan kare ga: Har Ummat us ke peeche chale jis ki woh ‘ibadaat kiya karti thi. Koi aadmi aisa na bache ga jo Allah ke siwa buton aur patharon ko poojhta tha magar woh aag mein jaa gire ga hatta ke jab un ke siwa jo Allah ki ‘ibaadat karte the, Woh nek hon ya bad, Aur Ahl-e-Kitaab ke baqiyah (Baad ke daur) Logon ke siwa koi na bache ga to Yahood ko bulaaya jaae ga aur un se kaha jaae ga: Tum kis ki ‘ibaadat karte the? Woh kahen ge: Hum Allah ke bete Uzair ki ‘ibaadat karte the to kaha jaae ga: Tum ne jhoot bola, Allah Ta’ala ne na koi biwi banaai na beta, To (ab) kia chaahte ho? Kahen ge: Parwardigaar! hamein pyaas lagi hai hamein paani pila. To un ko ishaara kiya jaae ga ke tum paani (ke ghaat) Par kio nahi jaate? Phir unhein ikattha kar ke aag ki taraf haank diya jaae ga, Woh saraab ki tarah ho gi, Is ka aik hissa doosre hisse ko tod raha ho ga aur woh sab (Ek doosre ke peeche) Aag mein girte chale jaaen ge, Phir Nasaara ko bulaaya jaae ga aur un se kaha jaae ga: Tum kis ki ‘ibaadat karte the? Woh kahen ge: Hum Allah ke bete Maseeh ko poojhte the.
Un se kaha jaae ga: Tum jhoot bolte ho, Allah ne na koi biwi banaai na koi beta, Phir un se kaha jaae ga! (Ab) Tum kia chaahte ho? Woh kahen ge: Hum pyaase hain hamaare Parwardigaar! hamein paani pila, Aap ne farmaaya: Un ko ishaara kiya jaae ga, tum paani (ke ghaat) Par kyun nahi jaate? Phir unhein ikattha kar ke Jahannum ki taraf haank diya jaae ga, Woh saraab ki tarah ho gi (Aur) Is ka aik hissa (Shiddat ishti’aal se) doosre ko tod raha ho ga, Woh (Ek doosre ke peeche) Aag mein girte chalay jaaen ge, Hatta ke jab un ke siwa koi na bache ga jo Allah Ta’ala (Hi) Ki ‘ibaadat karte the, Neik hon ya bad, (To) sab jahaanon ka Rabb Subhan-o-Ta’ala un ki dekhi hoi soorat se kam tar (Ya mukhtalif) Soorat mein aae ga (Aur) farmaaye ga: Tum kis cheez ka intezaar kar rahe ho? Har Ummat us ke peeche ja rahi hai jis ki woh ‘ibaadat karti thi, Woh (Saamne zaahir hone waali soorat ke bajaae apne Parwardigaar ki taraf mutawajjih ho kar) Iltija karein ge: Ae hamaare Rabb! Hum duniya mein sab logon se, Jitni shadeed bhi hamein un ki zaroorat thi, Alag ho gae, Hum ne un ka saath na diya. Woh kahe ga: Main tumhaara Rabb hoon, Woh kahen ge: Hum tum se Allah ki panaah mein aate hain, Hum Allah ke saath kisi ko shareek nahi therain ge (Do ya teen dafa yehi kahen ge) Yahaan tak ke un mein baaz log badalne ke qareeb hon ge to woh farmaaye ga: kia tumhaare aur is ke darmiyaan koi nishaani (Tay) Hai jis se tum is ko pehchaan sako? Woh jawaab den ge: Haan! To pindli zaahir kar di jaae gi phir koi aisa shakhs na bache ga jo apne dil se Allah ko sajda karta tha magar Allah use sajda ki ijaazat de ga aur koi aisa na bache ga jo jaan bachaane ke liye ya dikhaawe ke liye sajda karta tha magar Allah Ta’ala us ki pusht ko aik hi mehr bana de ga, Jab bhi woh sajda karna chaahe ga apni gaddi ke bal gir pade ga, Phir woh (Sajde se) Apna sir uthaaen ge aur Allah Ta’ala apni is soorat mein aa chuka ho ga jis mein unhon ne is ko (Sab se) Pehli martaba dekha tha aur woh farmaaye ga: Main tumhaara Rabb hoon. To woh kahen ge: (Haan) Tu hi hamaara Rabb hai, Phir Jahannum par pul diya jaae ga aur sifaarish ka darwaaza khul jaae ga, Aur (Sab Rasool) Keh rahe hon ge: Ae Allah! Salaamat rakh, Salaamat rakh.” Poocha gaya: Ae Allah ke Rasool! Jisr(Pul) kia hai? Aap ne farmaaya: “Bohat phisalnee, Dagmagaa dene waali jagah hai, Is mein uchak lene waale aankde aur kai kai nokon waale kunde hain aur is mein kaante daar poday hain jo Najd mein hote hain jinhein Sa’adaan kaha jaata hai. To Momin aankh ki jhapak ki tarah aur bijli ki tarah aur hawa ki tarah aur parindon ki tarah aur tez raftaar ghodon aur sawaariyon ki tarah guzar jaaen ge, Koi sahih saalam nijaat paane waala ho ga aur koi zakhmi ho kar chhod diya jaane waala aur kuch Jahannum ki aag mein teh ban teh laga diye jaane waale, Yahaan tak ke jab Momin aag se khalaasi paa len ge to us zaat ki qasam jis ke haath mein jaan hai! Tum mein se koi poora poora haq wasool karne (ke mu’aamle) Mein is qadar Allah se minnat aur Aah-o-Zaari nahi karta jis qadar Qayaamat ke din Momin apne in Musalmaan bhaiyon ke baare mein karen ge jo aag mein hon ge. Woh kahen ge: Ae hamaare Rabb! Woh hamaare saath roze rakhte, Namaazein padhte aur Hajj karte the. To un se kaha jaae ga: Tum jin ko pehchaante ho unhein nikaal lo, Un ki sooratain aag par haraam kar di gai hon gi. To woh bohot se logon ko nikaal laaen ge jin ki aadhi pindliyon tak ya ghutnon tak aag pakad chuki ho gi, Phir woh kahen ge: hamaare Rabb! Jinhein nikaalne ka tu ne hukm diya tha unmein se koi Dozakh mein nahi raha. To woh farmaaye ga: Waapas jaao, Jis ke dil mein deenaar bhar khair (Imaan) Pao us ko nikaal laao to woh badi khalqat ko nikaal laaen ge, Phir kahen ge: hamaare Rabb! Jinhein nikaalne ka tu ne hukm diya tha un mein se kisi ko hum Dozakh mein nahi chhoda. Woh phir farmaaye ga: Waapas jaao, Jis ke dil mein aadhe deenaar ke baraabar khair pao us ko nikaal laao to woh (Phir se) Badi khalqat ko nikaal laaen ge, Phir woh kahen ge, hamaare Rabb! Jinhein nikaalne ka tu ne hukm diya tha hum ne un mein kisi ko Dozakh mein nahi chhoda.
Woh phir farmaaye ga: Waapas jaao, Jis ke dil mein aik zarre ke baraabar khair pao us ko nikaal laao to woh kaseer khalqat ko nikaal laaen ge, Phir woh kahen ge: hamaare Rabb! Hum ne is mein kisi Saahib-e-Khair ko nahi chhoda.” (Imaan aik zarre ke baraabar bhi ho sakta hai.) Abu Sa’eed Khudri رضى الله عنه kaha karte the: Agar tum is hadees mein meri tasdeeq nahi karte to chaaho to ye Aayat padh lo: “Beshak Allah aik zarre baraabar zulm nahi karta aur agar koi neki ho to us ko badhaata hai aur apni taraf se Ajr-e-Azeem deta hai.” “Phir Allah Ta’ala farmaaye ga: Farishton ne sifaarish ki, ab Arham-ur-Raahimeen ke siwa koi baaqi nahi raha to woh aag se aik muthhi bhare ga aur aise logon ko is mein se nikaal le ga jinhon ne kabhi bhalaai ka koi kaam nahi kiya tha aur woh (Jal kar) Koyla ho chuke hon ge, Phir woh unhein Jannat ke dehaanon par (Behne waali) Aik nehr mein daal de ga jis ko Nehr-e-Hayaat kaha jaata hai, Woh is tarah (Ug kar) nikal aaen ge jis tarah (Ghass ka) Chhota sa beej sailaab ke Khash-o-Khaashak mein phootta hai, kia tum ise dekhte nahi ho ke kabhi woh patthar ke saath laga hota hai aur kabhi darakht ke saath, Jo sooraj ke rukh par hota hai woh zard aur sabz hota hai aur jo saaye mein hota hai woh safed hota hai?” Sahaaba ne kaha: Allah ke Rasool! Aisa lagta hai ke aap jungle mein jaanwar charaaya karte the? Aap ne farmaaya: “To woh log (Nehr se) Motiyon ke maanind nikalen ge, Un ki gardanon mein mohrein hon gi, Ahl-e-Jannat (Ba’d azan) Un ko (Is tarah) Pehchaanen ge ke ye log Allah Ta’ala ke aazaad kiye hue hain, Jin ko Allah Ta’ala ne baghair kisi amal ke jo unhon ne kiya ho aur baghair kisi neki ke jo unhon ne aage bheji ho, Jannat mein daakhil kiya hai. Phir woh farmaaye ga: Jannat mein daakhil ho jaao aur jo tumhein nazar aae woh tumhaara hai, Is par woh kahen ge: Ae hamaare Rabb! Tune hamein woh kuch diya hai jo jahaan waalon mein se kisi ko nahi diya. To woh farmaaye ga: Tumhaare mere paas is se badh kar kon si cheez (Ho sakti) hai? To woh farmaaye ga: Meri raza ke baad ke us ke baad main tum se kabhi na raaz na hoon ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 455
Ru’yat-e-Ilaahi kis kis tareeqe se ho gi?
Tarjumah:
Imaam Muslim ne kaha: Main ne shafa’at ke baare mein yeh hadees ‘Eesa bin Hamaad Zaghbah Misri ke saamne padhi aur un se kaha: (kia) Yeh hadees main aap ke hawaale se bayaan karon ke aap ne ise Lais bin Sa’d se suna hai? Unhon ne kaha: Haan! (Imaam Muslim ne kaha:) Main ne Eesa bin Hammaad se kaha: Aap ko Lais bin Sa’d ne Khaalid bin Yazeed se khabar di, Unhon ne Sa’eed bin Abi Hilaal se, Unhon ne Zaid bin Aslam se, Unhon ne ‘Ata bin Yasaar se, Unhon ne Abu Sa’eed Khudri رضی اللہ عنہ se aur unhon ne kaha ke hum ne arz ki: Allah ke Rasool! kia hum apne Rabb ko dekh saken ge? Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Jab chamakta hoa be-abr din ho to kia tumhein sooraj ko dekhne mein koi zehmat hoti hai?”
Hum ne kaha: Nahi. (Imaam Muslim ne kaha:) Main hadees padhta gaya yahan tak ke woh khatam ho gai aur (Sa’eed bin Abi Hilaal ki) Yeh hadees Hafs bin Maysarah ki (Mazkoorah) Hadees ki tarah hai. Unhon ne kiya aur baghair kisi qadam ke jo unhon ne aage badhaaya” ke baad yeh izaafa kiya: “Chunaanchah un se kaha jaae ga: Tumhaare liye woh sab kuch hai jo tum ne dekha hai aur is ke saath itna hi aur.” Abu Sa’eed Khudri رضی اللہ عنہ ne kaha: Mujhe yeh baat pahonchi hai ke pul baal se ziyaadah bareek aur talwaar ki dhaar se ziyaadah taiz ho ga. Lais ki riwaayat mein yeh alfaaz: “To woh kahen ge: Ae hamaare Rabb! Tu ne hamein woh kuch diya hai jo jahaan waalon mein se kisi ko nahi diya” Aur is ke baad ke alfaaz nahi hain. Chunaancha Eesa bin Hammaad ne is ka iqraar kiya (ke unhon ne oopar bayaan ki gai sanad ke saath Lais se yeh hadees suni.)
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 456
Ru’yat-e-Ilaahi kis kis tareeqe se ho gi?
Tarjumah:
Zaid bin Aslam ke ek aur shaagird Hishaam bin Sa’d ne bhi in donon (Hafs aur Sa’eed) Ki mazkoorah sanadon ke saath Hafs bin Maisarah jaisi hadees (454:) Aakhir tak bayaan ki aur kuch Kami-o-Ziyaadati bhi ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 457
Shafa‘at ka isbaat aur Ahl-e-Tawheed ka aag se nikala jaana
Tarjumah:
Maalik bin Anas ne ‘Amr bin Yahya bin ‘Umaarah se khabar di, Unhon ne kaha: Mere waalid ne mujhe Hazrat Abu Sa’eed Khudri رضی اللہ عنہ se riwaayat karte hue hadees sunaai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Allah Ta’ala Ahl-e-Jannat mein se jise chaahe ga apni rehmat se Jannat mein daakhil kare ga, Aur dozakhiyon ko dozakh mein daale ga, Phir farmaaye ga: Dekho (Aur) Jis ke dil mein rai ke daane ke baraabar Imaan pao us ko nikaal lo, (Aise) Log is haal mein nikaale jaaen ge ke woh jal bhun kar koyla ho chuke hon ge. Unhein zindagi ya shaadaabi ki nahr mein daala jaae ga to is mein woh is tarah ugen ge jis tarah ghaas phoons ka chhota sa beej sailaab ke kinaare mein ugta hai. Tum ne use dekha nahi kis tarah zard, Lipta hoa, Ugta hai?”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 458
Shafa‘at ka isbaat aur Ahl-e-Tawheed ka aag se nikala jaana
Tarjumah:
Wuhaib aur Khaalid donon ne ‘Amr bin Yahya se isi sanad ke saath yahi riwaayat bayaan ki. Is mein hai: “Unhein ek nahr mein daala jaae ga jise al-Hayaat kaha jaata hai.” Aur donon ne (Pichhli riwaayat ki tarah is lafz mein) Koi shak nahi kiya. Khaalid ki riwaayat mein (Ga) Yeh hai: “Jis tarah kooda karkat (Sailaab mein beh kar aane waale mukhtalif qisam ke beej) Sailaab ke kinaare ugte hain.” Aur Wuhaib ki riwaayat mein hai: “Jis tarah chhota sa beej siyaah gaare mein ya sailaab ke Khas-o-Khaashaak mein ugta hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 459
Shafa‘at ka isbaat aur Ahl-e-Tawheed ka aag se nikala jaana
Tarjumah:
Bishr bin Mufazzal ne Abu Muslamah se hadees sunaai, Unhon ne Abu Nazrah se, Unhon ne Hazrat Abu Saeed رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Jahan tak dozakh waalon ki baat hai to woh log jo (Hamesha ke liye) Us ke baashinde hain na to us mein marain ge aur na jiyein ge. Lekin tum (Ahl-e-Imaan) Mein se jin logon ko gunaahon ki paadaash mein (Ya aap ne farmaaya: Khataaon ki binaa par) Aag ki museebat laahiq ho gi to Allah Ta’ala un par ek tarah ki maut taari kar de ga yahaan tak ke jab woh koyla ho jaaen ge to shafa’at ki ijaazat de di jaae gi, Phir unhein giroh dar giroh laaya jaae ga aur unhein Jannat ki nahron par phaila diya jaae ga, Phir kaha jaae ga: Ae Ahl-e-Jannat! In par paani daalo to us mein beej ki tarah ug aaen ge jo sailaab ke khas-o-Khaashaak mein hota hai.” Logon mein se ek aadmi ne kaha: Aisa lagta hai jaise Rasulullah ﷺ sehraai aabaadi mein rahe hain.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 460
Shafa‘at ka isbaat aur Ahl-e-Tawheed ka aag se nikala jaana
Tarjumah:
(Bishr ke bajaae) Shu’bah ne Abu Muslamah se hadees sunaai kaha, Main ne Abu Nazrah se suna, (Unhon ne) Hazrat Abu Sa’eed Khudri رضی اللہ عنہ se suna aur unhon ne Nabi-e-Kareem ﷺ se isi jaisi riwaayat mein sailaab ke khas-o-Khaashaak mein” (ke jumle) Tak bayaan ki aur baad waala hissa bayaan nahi kiya.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 461
Sab se aakhir mein dozakh se nikalne waala
Tarjumah:
Mansoor ne Ibraahim se, Unhon ne Ubaidah se, Unhon ne Hazrat Abdullah bin Mas’ood رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Beshak main use jaanta hoon jo dozakh waalon mein sab se aakhir mein us se nikle ga aur Jannat waalon mein sab se aakhir mein Jannat mein jaae ga. Woh aisa aadmi hai jo haathon aur pait ke bal ghasita hoa aag se niklay ga. Allah Tabaarak-o-Ta’ala us se farmaaye ga: Ja Jannat mein daakhil ho jaao. Woh Jannat mein aae ga to use yeh khayaal dilaaya jaae ga ke Jannat bhari hoi hai. Woh waapas aa kar arz kare ga: Ae mere Rabb! Mujhe to woh bhari hoi mili hai. Allah Tabaarak-o-Ta’ala us se farmaaye ga: Ja Jannat mein daakhil ho ja. Aap ne farmaaya: Woh (Dobaara) jaae ga to use yahi lage ga ke woh bhari hoi hai. Woh waapas aa kar (Phir) Kahe ga: Ae mere Rabb! Main ne to use bhari hoi paaya hai. Allah Ta’ala us se farmaaye ga: Ja Jannat mein daakhil ho ja. Tere liye (Wahan) Poori duniya ke baraabar aur is se das guna ziyaadah jagah hai (Ya tere liye duniya se das guna ziyaadah jagah hai). Aap ne farmaaya: Woh shakhs kahe ga: kia tu mere saath mizaah karta hai (Ya meri hansi udaata hai) Haalaanke tu hi Baadshaah hai?” Abdullah bin Mas’ood رضی اللہ عنہ ne kaha: Main ne Rasulullah ﷺ ko dekha aap hans diye yahaan tak ke aap ke pichhle dandaan mubaarak zaahir ho gae. Abdullah رضی اللہ عنہ ne kaha: Chunaanche yeh kaha jaata tha ke yeh shakhs sab se kam martabah jannati ho ga.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 462
Sab se aakhir mein dozakh se nikalne waala
Tarjumah:
(Mansoor ke bajaae) A’mash ne Ibraahim se, Saabiqah sanad ke saath, Abdullah bin Mas’ood رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Main yaqeenan dozakh waalon mein se sab se aakhir mein nikalne waale ko jaanta hoon. Woh pait ke bal ghasita hoa us mein se nikle ga. Us se kaha jaae ga: Chal Jannat mein daakhil ho ja. Aap ne farmaaya: Woh jaae ga aur Jannat mein daakhil ho jaae ga to woh dekhe ga ke sab manzilein log sambhaal chuke hain. Us se kaha jaae ga: kia tujhe woh zamaana yaad hai jis mein tu tha? Woh kahe ga: Haan! To us se kaha jaae ga: Tamanna kar, Woh tamanna kare ga to us se kaha jaae ga: Tum ne jo tamanna ki woh tumhaari hai aur poori duniya se das guna mazeed bhi (Tumhaara hai). Woh kahe ga: Tu Baadshaah ho kar mere saath mizaah karta hai?” (Abdullah bin Mas’ood رضی اللہ عنہ ne) Kaha: Main ne Rasulullah ﷺ ko dekha aap hanse yahaan tak ke aap ke pichhle dandaan mubaarak nazar aane lage.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 463
Sab se aakhir mein dozakh se nikalne waala
Tarjumah:
Anas رضی اللہ عنہ ne Hazrat Ibn Mas’ood رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Jannat mein sab se aakhir mein woh aadmi daakhil ho ga jo kabhi chale ga, Kabhi chehre ke bal gire ga aur kabhi aag se jhulsaa de gi. Jab woh aag se nikal aae ga to palat kar us ko dekhe ga aur kahe ga: Badi barakat waali hai woh zaat jis ne mujhe tujh se nijaat de di. Allah ne mujhe aisi cheez ata farma di jo us ne aglon pichlon mein se kisi ko ata nahi farmaai. Use bulandi par ek darakht ke qareeb kar diya jaae ga taakeh main us ke saae mein dhoop se nijaat haasil karon aur us ke paani se piyaas bujhaoon. Is par Allah Azza wa Jal farmaaye ga: Ae Ibn-e-Aadam! Ho sakta hai ke main tumhein yeh darakht de doon to tum mujh se is ke siwa kuch aur maango. Woh kahe ga: Nahi, Ae mere Rabb! Aur Allah ke saath ‘ahd kare ga ke woh us se aur kuch na maange ga. Us ka Parwardigaar us ke uzr qubool kar le ga kyunke woh aisi cheez dekh raha ho ga jis par woh sabr kar hi nahi sakta. To Allah Ta’ala use us (Darakht) ke qareeb kar de ga aur woh us ke saae mein dhoop se mehfooz ho jaae ga aur us ka paani piye ga, Phir use oopar ek aur darakht dikhaaya jaae ga jo pehle darakht se ziyaadah khoob soorat ho ga to woh kahe ga: Ae mere Rabb! Mujhe is darakht ke qareeb kar de taake main is ke paani se sairaab hon aur is ke saaye mein aaraam karon, Main tujh se is ke siwa kuch nahi maangoon ga. Allah Ta’ala farmaaye ga: Ae Aadam ke bete! kia tum ne mujh se waada na kiya tha ke tum mujh se kuch aur nahi maango ge? Aur farmaaye ga: Mujhe lagta hai agar main tumhein is ke qareeb kar doon to tum mujh se kuch aur bhi maango ge. Woh Allah Ta’ala se waada kare ga ke woh is ke ‘ilaawah aur kuch nahi maange ga, Us ka Rabb Ta’ala us ka ‘uzr qubool kar le ga, Kyunke woh aisi cheez dekh raha ho ga jis ke saamne us se sabr nahi ho sakta. Is par Allah use us darakht ke qareeb kar de ga. Woh us ke saaye ke neeche aa jaae ga aur us ke paani se pyaas bujhaae ga. Aur phir ek darakht Jannat ke darwaaze ke paas dikhaaya jaae ga jo pehle donon darakhton se ziyaadah khoob soorat ho ga to woh arz kare ga: Ae mere Rabb! Mujhe is darakht ke qareeb kar de taake main is ke saaye se faaidah uthaaoon aur is ke paani se pyaas bujhaaoon, Main tum se aur kuch nahi maangoon ga. Allah Ta’ala farmaaye ga: Ae Aadam ke bete! kia tum ne mere saath waada nahi kiya tha ke aur kuch nahi maango ge? Woh kahe ga: kio nahi mere Rabb! (Waada kiya tha) Bas yehi, Is ke ‘ilaawah aur kuch nahi maangoon ga. Us ka Rabb us ka ‘uzr qubool kar le ga kyunke woh aisi cheez dekh raha ho ga jis par woh sabr kar hi nahi sakta. To woh us shakhs ko is (Darakht) ke qareeb kar de ga to woh Ahl-e-Jannat ki aawaazein sune ga. Woh kahe ga: Ae mere Rabb! Mujhe is mein daakhil kar de, Allah Ta’ala farmaaye ga: Ae Aadam ke bete! Woh kia cheez hai jo tujhe raazi kar ke hamaare darmiyaan sawaalaat ka silsila khatam kar de? kia tum is se raazi ho jaao ge ke main tumhein saari duniya aur is ke baraabar aur de doon? Woh kahe ga: Ae mere Rabb! kia tu meri hansi udaata hai jab ke tu saare jahaanon ka Rabb hai?” Is par Ibn-e-Mas’ood رضی اللہ عنہ hans pade aur kaha: kia tum mujh se yeh nahi poocho ge ke main kio hansa? Saami’een ne poocha: Aap kyun hanse? Kaha: Isi tarah Rasulullah ﷺ hanse the to Sahabah-e-Karaam رضی اللہ عنہم اجمعین ne poocha tha: Ae Allah ke Rasool! Aap kio hans rahe hain? Aap ne farmaaya: “Rabb-ul-Aalameen ke hans padne par, Jab us ne kaha ke tu saaray jahaanon ka Rabb hai, Meri hansi udaata hai? Allah farmaaye ga: Main teri hansi nahi udaata balke main jo chaahoon kar sakta hoon.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 464
Ahl-e-Jannat mein se jo shakhs sab se nichle darje mein ho ga
Tarjumah :
Hazrat Abu Sa’eed Khudri رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
‘‘Ahl-e-Jannat mein sab se kam darje par woh aadmi ho ga jis ke chehre ko Allah Ta’ala dozakh ki taraf se hata kar Jannat ki taraf kar de ga aur us ko aik saaya daar darakht ki soorat dikhaai jaae gi, Woh kahe ga: Ae mere Rabb! Mujhe is darakht ke qareeb kar de taake main is ke saaye mein ho jaaon …..’’ Aage unhon ne Ibn Mas’ood رضی اللہ عنہ ki tarah riwaayat bayaan ki lekin yeh alfaaz zikr nahi kiye: ‘‘Allah Ta’ala farmaaye ga: Ae Aadam ke bete! kia cheez hai jo tujhe raazi kar ke hamaare darmiyaan sawaalat ka silsila khatam kar de…..’’ Albatta unhon ne is mein yeh izaafa kiya: ‘‘Aur Allah Ta’ala use yaad dilaata jaae ga: Falan cheez maang, Falan cheez talab kar. Aur jab us ki aarzoein khatam ho jaaein gi to Allah Ta’ala farmaaye ga: Yeh sab kuch tumhaara hai aur is se das guna aur bhi.’’ Aap ﷺ ne farmaaya: ‘‘Phir woh apne ghar mein daakhil ho ga aur khoobsoorat aankhon waali hooron mein us ki do biwiyan us ke paas aaen gi aur kahen gi: Allah ki hamd jis ne tumhein hamaare liye zinda kiya aur hamein tumhaare liye zindagi di. Aap ne farmaaya: To woh kahe ga: Jo kuch mujhe inaayat kiya gaya hai aisa kisi ko nahi diya gaya.’’
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 465
Ahl-e-Jannat mein se jo shakhs sab se nichle darje mein ho ga
Tarjumah :
Hamein Sa’eed bin Amr Ash’asi ne hadees bayaan sunaai, Kaha: hamein Sufiyaan bin Uyainah ne hadees sunaai, Unhon ne Mutarraf aur (Abd-ul-Malik) Ibn Abjar se, Unhon ne Sha’bi se riwaayat ki, Kaha: Main ne Mugheera bin Shu’bah رضی اللہ عنہ se, In sha Allah (Rasulullah ﷺ se bayaan kardah) riwaayat ke tor par suna, Nez Ibn Abi Umar ne Sufiyaan se, Unhon ne Mutarraf aur Abd-ul-Malik bin Sa’eed se aur in donon ne Sha’bi se sun kar hadees bayaan ki, Unhon ne Mugheera bin Shu’bah رضی اللہ عنہ ke hawaalay se khabar di, Kaha: Main ne un se mimbar par suna, Woh is baat ko Rasulullah ﷺ ki taraf mansoob kar rahe the, Nez Bishr bin Hakam ne mujh se bayaan kiya (riwaayat ke alfaaz unhi ke hain) Sufiyaan bin Uyaynah ne hamein hadees bayaan ki, unhon ne kaha: hamein Mutarraf aur Ibn Abjar ne hadees bayaan ki, In dono ne Sha’bi se suna, Woh keh rahe the: Main ne Mugheera bin Shu’bah se suna, Woh mimbar par logon ko (Yeh) Hadees suna rahe the. Sufiyaan ne kaha: In dono (ustaadon) mein se ek (Mera khayaal hai Ibn Abjar) Ne is riwaayat ko marfoo’an (Jise Sahabi ne Rasulullah ﷺ se suna ho) bayaan kiya, Aap ne farmaaya:
‘‘Moosa علیہ السلام ne Rabb Ta’ala se poocha: Jannat mein sab se kam darja ka (Jannati) kon ho ga? Allah Ta’ala ne farmaaya: Woh (Aisa) Aadmi ho ga jo tamam Ahl-e-Jannat ko Jannat mein bhej diye jaane ke baad aae ga to us se kaha jaae ga: Jannat mein daakhil ho jaa, Woh kahe ga: Mere Rabb! Kaise? Log apni apni manzilon mein qiyaam pazeer ho chuke hain aur jo lena tha sab kuch le chuke hain. To us se kaha jaae ga: kia tum is par raazi ho jaao ge ke tumhein duniya ke baadshaahon mein se kisi baadshaah ke mulk ke baraabar mil jaae? Woh kahe ga: Mere Rabb! Main raazi hoon, Allah farmaaye ga: Woh (Mulk) tumhaara hoa, Phir itna aur, Phir itna aur, Phir itna aur, Phir itna aur, Phir itna aur, Phir baar woh aadmi (Be ikhtiyaar) Kahe ga: Mere Rabb! Main raazi ho gaya. Allah ‘Azza wa Jal farmaaye ga: Yeh (Sab bhi) Tera aur is se das guna mazeed bhi tera, Aur woh sab kuch bhi tera jo tera dil chaahe aur jo teri aankhon ko bhaae. Woh kahe ga: Ae mere Rabb! Main raazi hoon, Phir (Moosa علیہ السلام ne) Kaha: Parwar digaar! To woh sab se oonche darje ka hai? Allah Ta’ala ne farmaaya: Yehi log hain jo meri muraad hain, In ki Izzat-o-Karaamat ko main ne apne haathon se kaasht kiya aur is par mohar laga di (Jis ke liye chaaha mehfooz kar liya). (Izzat ka) Woh (Maqaam) Na kisi aankh ne dekha aur na kisi kaan ne suna aur na kisi insaan ke dil mein us ka khayaal tak guzra. Farmaaya: Is ka misdaaq Allah ‘Azza wa Jal ki kitaab mein maujood hai: ‘‘Koi zee rooh nahi jaanta ke un ke liye aankhon ki kisi thandak chhupa ke rakhi gai hai.’’
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 466
Ahl-e-Jannat mein se jo shakhs sab se nichle darje mein ho ga
Tarjumah :
Ha: main ne Sha’bi se suna, Unhon ne kaha: Main ne Mugheera bin Shu’bah رضی اللہ عنہ se suna, Woh minbar par keh rahe the: Be shak Moosa علیہ السلام ne Allah ‘Azza wa Jal se Ahl-e-Jannat mein se sab se kam hissa paane waale ke baare mein poocha…….. Aur saabiqa hadees ki tarah riwaayat (Sufiyaan ke bajaae) ‘Ubaidullah Ashja’i ne ‘Abd-ul-Malik Ibn Abjar se riwaayat ki, Unhon ne k bayaan ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 467
Ahl-e-Jannat mein se jo shakhs sab se nichle darje mein ho ga
Tarjumah :
Muhammad bin ‘Abdullah bin Numair ne hamein apne waalid se hadees bayaan ki, Kaha: hamein A’mash ne Ma’roor bin Suwaid se hadees sunaai, Unhon ne Abu Zarr رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Main Ahl-e-Jannat mein se sab ke baad Jannat mein jaane waale aur Ahl-e-Dozakh mein sab se aakhir mein us se nikalne waale ko jaanta hoon, Woh ek aadmi hai jise Qayaamat ke din laaya jaae ga aur kaha jaae ga: Is ke saamne is ke chhote gunaah pesh karo aur is ke bade gunaah utha rakho (Ek taraf hata do.) To us ke chhote gunaah us ke saamne laae jaaen ge aur kaha jaae ga: falaan falaan din tu ne falaan falaan kaam kiye aur falaan falaan din tu ne falaan falaan kaam kiye. Woh kahe ga: Haan, Woh inkaar nahi kar sake ga aur woh apne bade gunaahon ke pesh hone se khauf zada ho ga, (Is waqt) Us se kaha jaae ga: Tumhaare liye har buraai ke ‘ewaz ek neki hai. To woh kahe ga: Ae mere Rabb! Main ne bohat se aise (bure) Kaam kiye jinhein main yahan nahi dekh raha.” Main (Abu Zarr) ne Rasulullah ﷺ ko dekha ke aap hans rahe the hatta ke aap ke pichle dandaan mubaarak numaayaan ho gae.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 468
Ahl-e-Jannat mein se jo shakhs sab se nichle darje mein ho ga
Tarjumah :
A’mash ke do shaagirdon Abu Mu’awiyah aur Wakī’ ne apni apni sanad ke saath mazkoorah baala riwaayat bayaan ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 469
Ahl-e-Jannat mein se jo shakhs sab se nichle darje mein ho ga
Tarjumah :
Abu Zubair ne bataaya ke unhon ne Hazrat Jaabir bin ‘Abdullah رضی اللہ عنہ se suna, Un se (Jannat aur Jahannum mein) Waarid hone ke baare mein sawaal kiya ja raha tha to unhon ne kaha: Hum Qayaamat ke din falaan falaan (Simt) Se aaen ge (Dekho), Yaane is simt se jo logon ke oopar hai. Kaha: Sab Ummatein apne apne buton aur jin (Ma’boodon) Ki bandagi karti thin un ke saath bulaai jaaen gi, Ek ke baad ek, Phir us ke baad hamaara Rabb hamaare paas aae ga aur poochhe ga: Tum kis ka intezaar kar rahe ho? To woh kahen ge: Hum apne Rabb ke muntazir hain. Woh farmaaye ga: Main tumhaara Rabb hoon. To sab kahen ge: (Is waqt) Jab hum tumhein dekh len. To woh hansta hoa un ke saamne jalwa afrooz ho ga. Unhon ne kaha: Woh unhein le kar jaae ga aur woh us ke peeche hon ge, Un mein har Insaan ko, Munaafiq ho ya Mo’min, Ek noor diya jaae ga, Woh is noor ke peeche chalen ge. Aur Jahannum ke pul par kai nokon waale kunde aur lohe ke sakht kaante hon ge aur jis ko Allah Ta’ala chaahe ga woh use pakad len ge, Phir munaafiqon ka noor bujha diya jaae ga aur Momin nijaat paaen ge to sab se pehla giroh (Jo) nijaat paae ga, Un ke chehre chaudhween ke chaand jaise hon ge (Woh) Sattar hazaar hon ge, Un ka hisaab nahi kiya jaae ga, Phir jo log un ke baad hon ge, Un ke chehre aasmaan ke sab se ziyaadah roshan sitaare ki tarah hon ge, Phir isi tarah (Darja badarja.) Is ke baad phir Shafa’at ka marhala aae ga aur (Shafa’at karne waale) Shafa’at karen ge hatta ke har woh shakhs jis ne La ilaaha illallah kaha ho ga aur jis ke dil mein jau ke wazan ke baraabar bhi neki (Imaan) ho gi. Un ki Jannat ke aage ke maidaan mein daal diya jaae ga aur Ahl-e-Jannat un par paani chhidakna shuru’ kar den ge hatta ke woh is tarah ug aaen ge jaise koi cheez sailaab mein ug aati hai aur is (ke jism) ka jala hoa hissa khatam ho jaae ga, Phir us se poochha jaae ga hatta ke us ko duniya aur is ke saath us se das guna mazeed ‘ata kar diya jaae ga.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 470
Ahl-e-Jannat mein se jo shakhs sab se nichle darje mein ho ga
Tarjumah:
Sufiyaan bin Uyainah ne Umar (Bin Deenaar) Se riwaayat ki ke unhon ne Hazrat Jaabir رضی اللہ عنہ se suna, Woh keh rahe the: Unhon ne apne donon kaanon se yeh baat Nabi ﷺ se suni, Aap farma rahe the:
“Allah Ta‘ala kuch logon ko aag se nikaal kar Jannat mein daakhil kare ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 471
Ahl-e-Jannat mein se jo shakhs sab se nichle darje mein ho ga
Tarjumah:
Hammaad bin Zaid ne kaha: Main ne Umar bin Deenaar se poocha: kia aap ne Jaabir bin Abdullah رضی اللہ عنہ ko Rasulullah ﷺ se yeh hadees bayaan karte hue suna hai ke :
“Allah Ta‘ala kuch logon ko shafa‘at ke zariye se aag mein se nikaale ga? To unhon ne kaha: Haan.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 472
Ahl-e-Jannat mein se jo shakhs sab se nichle darje mein ho ga
Tarjumah:
Qais bin Sulaim Anbari se kaha: Yazeed al-Faqeer ne mujhe hadees bayaan ki ke Hazrat Jaabir bin Abdullah رضی اللہ عنہ ne hadees sunaai, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Bila shubhah kuch log aag mein se nikaale jaaen ge, Woh apne chehron ke ‘ilaawah (poore ke poore) Us mein jal chuke hon ge yahaan tak ke woh Jannat mein daakhil ho jaaen ge.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 473
Ahl-e-Jannat mein se jo shakhs sab se nichle darje mein ho ga
Tarjumah:
M, Yaane Muhammad bin Abi Ayyub ne kaha: Mujhe Yazeed al-Faqeer ne hadees sunaai, Unhon ne kaha: ke Khaarjiyon ke nazariyaat mein se ek baat mere dil mein ghar kar gai thi. Hum ek jama‘at mein nikle jis ka achhi khaasi ta’daad thi. Hamaara iraada tha ke Hajj karein aur phir logon ke Khilaaf-e-Khurooj karein (Jang karein.) Hum Madinah se guzre to hum ne dekha ke Hazrat Jaabir bin Abdullah رضی اللہ عنہ (Ek sutoon ke paas baithe) Logon ko Rasulullah ﷺ ki ahaadees suna rahe hain, Unhon ne achaanak “al-Jahmiyyin” (Jahannam se nikal kar Jannat mein pohanchne waale logon) Ka tazkira kiya to main ne un se poocha: Ae Rasulullah ke saathi! Yeh aap kia bayaan kar rahe hain? Haalaanke Allah farmaata hai:
“Beshak jis ko tu ne aag mein daakhil kar diya us ko ruswa kar diya.”
Aur:
“Woh jab bhi us se nikalne ka iraada karein ge, Usi mein lautaa diye jaaein ge.”
To yeh kia baat hai jo aap keh rahe hain? (Yazeed ne) Kaha: Unhon ne (Jawaab mein) Kaha: kia tum Qur’an padhte ho? Main ne ‘arz ki: Haan! Unhon ne kaha: kia tum ne Muhammad ﷺ ke maqaam ke baare mein suna hai, Ya‘ni woh maqaam jis par Qayaamat ke din aap ko mab‘oos kiya jaae ga? Main ne kaha: Haan! Unhon ne kaha: Beshak woh Muhammad ﷺ ka Maqaam-e-Mahmood hai jis ke zariye se Allah Ta‘ala un logon ko jin ko (Jahannam se) nikaalna ho ga nikaale ga, Phir unhon ne (Jahannam par) Pul rakhe jaane aur us par se logon ke guzarne ka manzar bayaan kiya. (Yazeed ne) Kaha: Mujhe darr hai ke main is ko poori tarah yaad nahi rakh saka hoon. Siwaae is ke ke unhon ne bataaya: Kuch log Jahannam mein chale jaane ke baad us se nikaalein ge, Ya‘ne Unhon ne kaha: Woh is tarah nikaalein ge jaise woh “Tilon” (ke podon) Ki lakdiyaan hon, Woh Jannat ki nehron mein se ek nahr mein daakhil hoin ge aur us mein nahaaein ge, Phir us mein se (kore) kaagazon ki tarah (Ho kar) nikaalein ge, Phir (Yeh hadees sun kar) Hum waapas aae aur hum ne kaha: Tum par afsoos! kia tum yeh samajhte ho ke yeh boodha (Sahabi Hazrat Jaabir رضی اللہ عنہ ) Rasulullah ﷺ par jhoot baandh raha hai? Aur hum ne (Saabiqah raae se) rujoo‘ kar liya.
Allah ki qasam! hum mein se ek aadmi ke siwa kisi ne khurooj na kiya, Ya is tarah (ke alfaaz mein) Abu Nu‘aim ne kaha.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 474
Ahl-e-Jannat mein se jo shakhs sab se nichle darje mein ho ga
Tarjumah:
Abu ‘Imran aur Saabit ne Hazrat Anas bin Maalik رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Dozakh se chaar aadmi nikaalein ge, Unhein Allah Ta‘ala ki baar gaah mein pesh kiya jaae ga. Un mein se ek mutawajjeh ho ga aur kahe ga: Ae mere Rabb! Jab tu ne mujhe is se nikaal hi diya hai to ab dobaara is mein na daalna, Chunaanche Allah Ta‘ala us ko Jahannam se nijaat de de ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 475
Ahl-e-Jannat mein se jo shakhs sab se nichle darje mein ho ga
Tarjumah:
Abu Kaamil Fuzail bin Hasain Jahdari aur Muhammad bin ‘Ubaid Ghubari ne kaha: (Alfaaz Abu Kaamil ke hain) hamein Abu ‘Awaanah ne Qataadah se hadees sunaai, Unhon ne Hazrat Anas bin Maalik رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Allah Ta‘ala Qayaamat ke din logon ko jama‘ kare ga aur woh is baat par fikr mand hon ge (ke is din ki sakhtiyon se kaise nijaat paai jaae?)
(Ibn ‘Ubaid ne kaha: Un ke dil mein yeh baat daali jaae gi) Aur woh kahein ge: Agar hum apne Rabb ke huzoor koi sifaarish laaein ge taake woh hamein is jagah (Ki sakhtiyon se) raahat ‘ata kar de. Aap ne farmaaya:
Chunaanche woh Aadam علیہ السلام ke paas aaein ge aur kahein ge: Aap Aadam hain, tamaam makhlooq ke waalid, Allah Ta‘ala ne aap ko apne haath se paida kiya aur aap mein apni rooh phoonki aur farishton ko hukm diya to unhon ne aap ko sajda kiya, Aap hamaare liye apne Rabb ke huzoor sifaarish farmaaen ke woh hamein is (Aziat naak) jagah se raahat de.
Woh jawaab dein ge: Main is maqaam par nahi, Phir woh apni ghalti ko, Jo un se ho gai thi, Yaad kar ke us ki wajah se apne Rabb se sharmindagi mehsoos karein ge, (Aur kahein ge:) Lekin tum Nuh علیہ السلام ke paas jaao, Woh pehle Rasool hain jinhein Allah Ta‘ala ne (Logon ki taraf) Mab‘oos farmaaya, Aap ne farmaaya: To is par log Nuh علیہ السلام ke paas aaen ge. Woh kahein ge: Yeh mera maqaam nahi aur woh apni ghalti ko, Jis ka irtiqaab un se ho gaya tha, Yaad kar ke us par apne Rabb ki sharmindagi mehsoos karein ge, (Aur kahein ge:) Lekin tum Ibrahim علیہ السلام ke paas jaao jinhein Allah Ta‘ala ne apna Khaleel (Khaalis dost) Banaaya hai. Woh Ibrahim علیہ السلام ke paas aaen ge to woh kahein ge: Yeh mera maqaam nahi hai aur woh apni ghalti ko yaad karein ge jo un se sarzad ho gai thi aur us par apne Rabb se sharmindah hon ge, (Aur kahein ge:) Lekin tum Moosa علیہ السلام ke paas jaao jin se Allah Ta‘ala ne kalaam kiya aur unhein Tauraat ‘inaayat ki. Log Moosa علیہ السلام ki khidmat mein haazir hon ge, Woh kahein ge ke main is maqaam par nahi aur apni ghalti ko, Jo un se ho gai thi, Yaad kar ke us par apne Rabb se sharmindagi mehsoos karein ge (Aur kahein ge:) Lekin tum Roohullah aur us ke Kalimah ‘Eesa علیہ السلام ke paas jaao. Log Rooh Allah aur us ke Kalimah ‘Eesa علیہ السلام ke paas aaen ge. Woh (Bhi yeh) kahein ge: Yeh mera maqaam nahi hai, Tum Muhammad ﷺ ke paas jaao, Woh aise bugazeedah ‘abd (bande) Hain jis ke agle pichhle gunaah (Agar hote to bhi) Maaf kiye ja chuke. “Hazrat Anas رضی اللہ عنہ ne kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya: “Phir woh mere paas aaen ge, Main apne Rabb (ke paas haazri) Ki ijaazat chaahoon ga to mujhe ijaazat di jaae gi, Use dekhte hi main sajde mein gir jaaon ga, To jab tak Allah chaahe ga mujhe is haalat (Sajda) Mein rehne de ga. Phir kaha jaae ga: Ae Muhammad! Apna sar uthaaiye, Kahiye: Aap ki baat suni jaae gi, maangiyen, Aap ko diya jaae ga, Sifaarish kijiye, Aap ki sifaarish qubool ki jaae gi. Main apna sar uthaoon ga aur apne Rabb-e-Ta‘ala ki aisi Hamd-o-Sataaish bayaan karon ga jo mera Rabb ‘Azza wa Jal khud mujhe sikhaaye ga, Phir main sifaarish karon ga. Woh mere liye had muqarrar kar de ga, Main (Us ke mutaabiq) Logon ko aag se nikaal kar Jannat mein daakhil karon ga, Phir main waapas aa kar sajde mein gir jaaon ga. Allah Ta‘ala jab tak chaahe ga mujhe usi haalat mein rehne de ga, Phir kaha jaae ga: Apna sar uthaiye, Ae Muhammad ﷺ! Kahiye: Aap ki baat suni jaae gi, Maangiyein, Aap ko mile ga, Sifaarish kijiye Aap ki sifaarish qubool ki jaae gi. Main apna sar uthaoon ga aur apne Rabb ki woh hamd karon ga jo mera Rabb mujhe sikhaae ga, Phir main sifaarish karon ga to woh mere liye phir ek had muqarrar farma de ga, Main un ko Dozakh se nikaaloon ga aur Jannat mein daakhil karon ga.” (Hazrat Anas رضی اللہ عنہ ne kaha: Mujhe yaad nahi, Aap ne teesri ya chauthi baar farmaaya) Phir main kahoon ga: “Ae mere Rabb! Aag mein un ke siwa aur koi baaqi nahi bacha jinhein Qur’an ne rok liya hai, Yaane jin ka (Dozakh mein) Hamesha rehna (Allah ki taraf se) laazmi ho gaya hai.” Ibn ‘Ubaid ne apni riwaayat mein kaha: Qataadah ne kaha: Ya‘ni jis ka hamesha rehna laazmi ho gaya.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 476
Ahl-e-Jannat mein se jo shakhs sab se nichle darje mein ho ga
Tarjumah:
Doosri sanad se jis mein (Abu ‘Awaanah ke bajaae) Sa‘eed ne Qataadah se aur unhon ne Hazrat Anas رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Qayaamat ke din Momin jama‘ hon ge aur is (Ki haulanaakiyon se bachne) Ki fikr mein mubtala hon ge ya yeh baat un ke dilon mein daali jaae gi.”….
(aage) Abu ‘Awaanah ki hadees ke maanind hai, Albatta unhon ne is hadees mein yeh kaha:
“Phir main chouthi baar Allah Ta‘ala ki khidmat mein haazir hoon ga (Ya chouthi baar lautoon ga) Aur kahoon ga: Ae mere Rabb! In ke siwa jinhein Qur’aan (ke faisle) ne rok rakha hai aur koi baaqi nahi bacha.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 477
Ahl-e-Jannat mein se jo shakhs sab se nichle darje mein ho ga
Tarjumah:
Mu‘az bin Hishaam ne kaha: Mere waalid ne mujhe Qataadah ke hawaale se hadees sunaai aur unhon ne Hazrat Anas bin Maalik رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Allah ke Nabi ﷺ ne farmaaya:
“Qayaamat ke din Allah Ta‘ala mominon ko jama‘ kare ga, Phir is (Din ki pareshaani se bachne) ke liye un ke dil mein yeh baat daali jaae gi.”….
Yeh hadees bhi in donon (Abu ‘Awaanah aur Sa‘eed) Ki hadees ki tarah hai,chouthi dafa ke baare mein yeh kaha:
“To main kahoon ga: Ae mere Rabb! Aag mein in ke siwa aur koi baaqi nahi jise Qur’aan (ke faisle) Ne rok liya hai, Yaane jis ke liye (Aag mein) hamesha rehna waajib ho gaya hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 478
Ahl-e-Jannat mein se jo shakhs sab se nichle darje mein ho ga
Tarjumah:
Muhammad bin Minhaal al-zareer (Na beena) Ne kaha: hamein Yazeed bin Zurai‘ ne hadees sunaai, Unhon ne kaha: hamein Sa‘eed bin Abi ‘Aroobah aur Dastawaai (kapde) Waale Hishaam ne Qataadah se hadees sunaai, Unhon ne Hazrat Anas رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya…., Isi tarah Abu Ghassaan Mismaa‘i aur Muhammad bin Musanna ne kaha: Mere waalid ne mujhe Qataadah ke hawaale se hadees sunaai, (Unhon ne kaha:) hamein Anas bin Maalik رضی اللہ عنہ ne hadees sunaai ke Nabi ﷺ ne farmaaya:
“Us shakhs ko aag se nikaal liya jaae ga jis ne Laa ilaaha illallaah kaha aur us ke dil mein ek jaw ke wazan ke baraabar khair hoi, Phir aise shakhs ko aag se nikaala jaae ga jis ne Laa ilaaha illallaah kaha aur us ke dil mein gandum ke daane ke baraabar khair hoi, Phir us ko aag se nikaala jaae ga jis ne Laa ilaaha illallaah kaha aur us ke dil mein ek zarre ke baraabar bhi khair hoi.”
(Guzishta muta‘ddid ahadees se wazaahat hoti hai ke khair se muraad eemaan hai.) Ibn Minhaal ne apni riwaayat mein izaafah kiya ke Yazeed ne kaha: Main Shu‘bah se mila aur unhein yeh hadees sunaai to Shu‘bah ne kaha: hamein yeh hadees Qataadah ne Hazrat Anas bin Maalik رضی اللہ عنہ se, Unhon ne Nabi ﷺ se sunaai, albatta Shu‘bah ne “Ek zarre” ke bajaae “Makkaee ka daana” Kaha. Yazeed ne kaha: Is lafz mein Abu Bastaam (Shu‘bah) Se tash-heef (Huroof mein ishtibaah ki wajah se ghalti) ho gai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 479
Ahl-e-Jannat mein se jo shakhs sab se nichle darje mein ho ga
Tarjumah :
Ma‘bad bin Hilaal ‘Anazee ne kaha: Hum log Anas bin Maalik رضی اللہ عنہ ke paas gae aur saabit (al-Bunaani) Ko apna sifaarishi banaaya (Un ke zariye se mulaaqaat ki ijaazat haasil ki). Hum un ke haan pahunche to wo chaasht ki Namaz padh rahe the. Saabit ne hamaare liye (Andar aane ki) ijaazat li. Hum andar un ke saamne haazir hue. Unhon ne saabit ko apne saath apni chaar paai par bitha liya. Saabit ne un se kaha: Ae Abu Hamzah! Basrah ke baashindon mein se aap ko (yeh) Bhai aap se darkhwaast karte hain ke aap unhein shafa‘at ki hadees sunaayein. Hazrat Anas رضی اللہ عنہ ne kaha: hamein Hazrat Muhammad ﷺ ne bataaya:
“Jab Qayaamat ka din ho ga to log maujon ki tarah ek doosre se takra rahe hon ge. Wo Aadam علیہ السلام ke paas aaen ge aur un se arz karein ge: Apni aulaad ke haq mein sifaarish kijiye (ke wo Maidaan-e-Hashar ke masaaib aur jaan gusil intezaar se nijaat paaein.) Woh kahen ge: Main is ke liye nahi hoon. Lekin tum Ibraahim علیہ السلام ka daaman tham lo kyunke wo Allah Ta‘ala ke Khaleel (khaalis dost) Hain. Log Ibraahim علیہ السلام ke paas jaaen ge. Woh jawaab den ge: Main is ke liye nahi. Lekin tum Moosa علیہ السلام ke paas pohanch jaao wo Kaleemullah hain (Jin se Allah ne Baraah-e-Raast kalaam kiya). To Moosa علیہ السلام ke paas haazri ho gi. Woh farmaaen ge: Main is ke liye nahi. Lekin tum ‘Eesa علیہ السلام ke saath lag jaao kyunke wo Allah ki rooh aur us ka kalimah hain. To ‘Eesa علیہ السلام ke paas aamad ho gi, Woh farmaaen ge: Main is ke liye nahi. Lekin tum Muhammad ﷺ ke paas pohanch jaao, To (Un ki) Aamad mere paas ho gi. Main jawaab doon ga: Is (Kaam) ke liye main hoon. Main chal padoon ga aur apne Rabb ke saamne haazri …ki ijaazat chaahoon ga, Mujhe ijaazat ata ki jaae gi, Is mein us ke saamne khada hoon ga aur tareef ki aisi baaton ke saath us ki hamd karon ga jis par main ab qaadir nahi hoon, Allah Ta‘ala hi ye (Hamd) Mere dil mein daale ga, Phir main us ke huzoor sajde mein gir jaoon ga, Phir mujh se kaha jaae ga: Ae Muhammad ﷺ! Apna sar uthaaein aur Kahein, Aap ki baat suni jaae gi, maangen, Aap ko diya jaae ga aur sifaarish karein, Aap ki sifaarish qubool ki jaae gi. Main arz karon ga: Ae mere Rabb! Meri Ummat! Meri Ummat! To mujh se kaha jaae ga: jaaein jis ke dil mein gandum ya jo ke daane ke baraabar Imaan hai use nikaal lein, Main jaaon ga aur aisa karon ga, Phir main apne Rabb Ta‘ala ke huzoor laut aaoon ga aur hamd ke unhi usloobon se us ki tareef bayaan karon ga, Phir us ke saamne sajde mein gir jaoon ga to mujhe kaha jaae ga: Ae Muhammad ﷺ! Apna sar uthaaein aur Kahein, Aap ki baat suni jaae gi aur maangen, Aap ko diya jaae ga aur sifaarish karein, Aap ki sifaarish qubool ho gi. Main arz karon ga: Ae mere Rabb! Meri Ummat! Meri Ummat! Mujhe kaha jaae ga: Jaaiyein, Jis ke dil mein raai ke daane ke baraabar Imaan ho, Us ko nikaal lein. To main jaaon ga aur aisa karon ga, Phir apne Rabb ke huzoor laut aaoon ga aur is jaisi tareef se us ki hamd karon ga, Phir us ke saamne sajde mein gir jaoon ga. To mujh se kaha jaae ga: Ae Muhammad! Apna sar uthaaein, Kahein, Aap ki baat suni jaae gi aur maangen, Aap ko diya jaae ga aur sifaarish karein, Aap ki sifaarish qubool ho gi. To main kahon ga: Ae mere Rabb! Meri Ummat! Meri Ummat! To mujh se kaha jaae ga: Jaaein, Jis ke dil mein raai ke daane se kam, Us se (bhi) Kam, Us se (Aur bhi) Kam Imaan ho use aag se nikaal lein to main jaaon ga aur aisa karon ga.”
Ye Hazrat Anas رضى الله عنه ki riwaayat hai jo unhon ne hamein bayaan ki. (Ma‘bad bin Hilaal ‘Anazi ne) Kaha: Chunaanche hum un ke haan se nikal aae, Jab hum chattial maidaan ke baalaayi hisse par pahunche to hum ne kaha: (kia hi acha ho) Agar hum Hasan Basri ka rukh karein aur unhein salaam karte jaaein. Woh (Hajjaaj bin Yusuf ke dar se) Abu Khaleefah ke ghar mein chhupe hue the. Unhon ne kaha: Jab hum un ke paas pahunche to unhein salaam kiya.
Hum ne kaha: Janaab Abu Sa‘eed! Hum aap ke bhai Abu Hamzah (Hazrat Anas رضی اللہ عنہ ki kunyat hai) ke paas se aa rahe hain. Hum ne kabhi is jaisi hadees nahi suni jo unhon ne shafa‘at ke baare mein hamein sunaai. Hasan Basri ne kaha: Laayein sunayein. Hum ne unhein hadees sunaai to unhon ne kaha: Aage sunaaein. Hum ne kaha: Unhon ne hamein is se ziyaadah nahi sunaaya. Unhon (Hasan Basri) Ne kaha: hamein Unhon ne ye hadees bees baras pehle sunaai thi, Us waqt wo poori quwwaton ke maalik the. Unhon ne kuch hissa chhod diya hai, Maloom nahi, Sheikh bhool gae ya Unhon ne tumhein poori hadees sunaana pasand nahi kiya ke kahin tum (Is mein bayaan ki hoi baat hi par) Bharosa na kar lo. Hum ne arz ki: Aap hamein suna dein to wo hans pade aur kaha: Insaan jald baaz paida kiya gaya hai, Main ne tumhaare saamne is baat ka tazkira is ke siwa (Aur kisi wajah se) Nahi kiya tha magar is liye ke main tumhein ye hadees sunaana chaahta tha. Aap ﷺ ne farmaaya:
“Phir main chouthi baar apne Rabb ki taraf lautoon ga, Phir unhi tareefon se us ki hamd bayaan karon ga, Phir us huzoor sajda raiz ho jaoon ga to mujh se kaha jaae ga: Ae Muhammad ﷺ! Apna sar uthaaein aur kahein, Aap ki baat suni jaae gi aur maangein, Aap ko diya jaae ga aur sifaarish karein Aap ki sifaarish qubool ho gi. To main arz karon ga: Ae mere Rabb! Mujhe un ke baare mein (Bhi) ijaazat dijiye jinhon ne (Sirf) La ilaaha illallah kaha. Allah farmaaye ga: Ye aap ke liye nahi lekin meri ‘izzat ki qasam, Meri kibriaai, Meri ‘azmat aur meri badaai ki qasam! Main un ko (Bhi) Jahannam se nikaal loon ga jinhon ne la ilaaha illallah kaha.”
Ma‘bad ka bayaan hai: Main Hasan Basri ke baare mein gawaahi deta hoon ke unhon ne hamein bataaya ke unho ne Hazrat Anas bin Maalik رضی اللہ عنہ se ye riwaayat suni. Mera khayaal hai, Unhon ne kaha: Bees saal pehle, Aur us waqt un ki salaahiyatein bhar poor thein.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 480
Ahl-e-Jannat mein se jo shakhs sab se nichle darje mein ho ga
Tarjumah :
Abu Hayyaan ne Abu Zur’ah se aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Ek din Rasulullah ﷺ ki khidmat mein gosht laaya gaya aur dasti utha kar aap ko pesh ki gai kyunke aap ko marghoob thi, Aap ne apne dandaan mubaarak se ek baar us mein se tanaawul kiya aur farmaaya:
“Main Qayaamat ke din tamaam insaanon ka sardaar hoon ga. Kia tum jaante ho ye kaise ho ga? Allah Ta’ala Qayaamat ke din tamaam aglon aur pichlon ko ek hamwaar chattiyal maidaan mein jama kare ga. Bulaane waala sab ko apni aawaaz sunaae ga aur (Allah ki) nazar sab ke aar paar (sab ko dekh rahi) Ho gi. Sooraj qareeb ho jaae ga aur logon ko is qadr gham aur karb laahiq ho ga jo un ki taaqat se ziyaadah aur Na qaabil-e-Bardaasht ho ga. Log ek doosre se kahen ge: kia dekhte nahi tum kis haalat mein ho? kia dekhte nahi tum par kaisi museebat aa’n padi hai? kia tum koi aisa shakhs talaash nahi karte jo tumhaari sifaarish kar de? Ya’ni tumhaare Rabb ke huzoor. Chunaancha log ek doosre se kahen ge: Aadam علیہ السلام ke paas chalo. To woh Aadam علیہ السلام ki khidmat mein haazir hon ge aur arz karen ge: Ae Aadam! Aap sab insaanon ke waalid hain, Allah Ta’ala ne aap ko apne haath se banaaya aur aap mein apni (Taraf se) Rooh phoonki aur farishton ko hukm diya to unhon ne aap ko sajda kiya. Aap apne Rabb ke huzoor hamari sifaarish farmaaein. Aap dekhte nahi hum kis haal mein hain? kia aap dekhte nahi hum par kesi museebat aa’n padi hai? Aadam علیہ السلام jawaab den ge: Mera Rabb aaj itne gusse mein hai jitne gusse mein us se pehle kabhi nahi aaya aur na us ke baad kabhi aae ga. Aur yaqeenan us ne mujhe ek khaas darakht (ke qareeb jaane) Se roka tha lekin main ne us ki na farmaani ki thi, Mujhe apni jaan ki fikr hai, Mujhe apni jaan bachaani hai. Tum kisi aur ke paas jaao, Nooh علیہ السلام ke paas jaao. Log Nooh علیہ السلام ki khidmat mein haazir hon ge aur arz karen ge: Ae Nooh! Aap (Ahl) Zameen ki taraf se bheje gae sab se pehle Rasool hain aur Allah Ta’ala ne aap ko shukar guzaar bande ka naam diya hai. Aap dekhte nahi hum kis haal mein hain? Aap dekhte nahi hum par kia museebat aa’n padi hai? Woh unhein jawaab den ge: Aaj mera Rabb itne gusse mein hai jitne gusse mein na woh is se pehle kabhi aaya na ainda kabhi aae ga. Haqeeqat ye hai ke mere liye ek du’a (Khaas ki gai) Thi woh main ne apni qawm ke khilaaf maang li. (Aaj to) Meri apni jaan (Par bani) Hai. Mujhe apni jaan (Ki fikr) Hai. Tum Ibrahim علیہ السلام ke paas jaao, Chunaancha log Ibrahim علیہ السلام ke paas haazir hon ge aur arz guzaar hon ge: Aap Allah ke Nabi aur Ahl-e-Zameen mein se us ke Khaleel (Sirf us ke dost) Hain, Apne Rabb ke huzoor hamari sifaarish farmaaiyein, aap dekhte nahi hum kis haal mein hain? kia aap dekhte nahi hum par kia museebat aa’n padi hai? To Ibrahim علیہ السلام un se kahen ge: Mera Rabb is qadr gusse mein hai ke is se pehle kabhi itne gusse mein nahi aaya aur na aainda kabhi aae ga. Aur apne (Teen) Jhoot yaad karen ge, (Aur kahen ge) Mujhe apni jaan ki fikr hai, Mujhe to apni jaan bachaani hai. Kisi aur ke paas jaao, Moosa علیہ السلام ke paas jaao.
Log Moosa علیہ السلام ki khidmat mein haazir hon ge aur arz karen ge: Ae Moosa! Aap Allah ke Rasool hain, Allah Ta’ala ne aap ko apne paighaam aur apni hum kalaami ke zariye se fazeelat ata ki, Allah ke huzoor hamaare liye sifaarish kijiyein, Aap dekhte nahi hum kis haal mein hain? Aap dekhte nahi hum par kia museebat aa’n padi hai? Moosa علیہ السلام un se kahen ge: Mera Rabb aaj is qadr gusse mein hai ke na is se pehle kabhi is qadr gusse mein aaya aur na us ke baad aae ga. Main ek jaan ko qatl kar chuka hoon jis ke qatl ka mujhe hukm na diya gaya tha. Meri jaan (Ka kia ho ga) Meri jaan (kese bache gi?) Eesa علیہ السلام ke paas jaao. Log Eesa علیہ السلام ke paas aaen ge aur arz karen ge: Ae Eesa! Aap Allah ka kalima hain jise us ne Maryam علیہا السلام ki taraf alqaa kiya aur us ki rooh hain, Is liye aap apne Rabb ke huzoor hamari sifaarish farmaaein, Aap hamari haalat nahi dekhte jis mein hum hain? kia aap nahi dekhte hum par kaisi museebat aa’n padi hai?To Eesa علیہ السلام unhein jawaab den ge: Mera Rabb itne gusse mein hai jitne gusse mein na woh is se pehle aaya aur na ainda kabhi aae ga, Woh apni kisi khata ka zikr nahi karen ge, (kahen ge mujhe) Apni jaan ki fikr hai, Mujhe apni jaan bachaani hai. Mere siwa kisi aur ke paas jaao, Muhammad ﷺ ke paas jaao. Log mere paas aaen ge aur kahen ge: Ae Muhammad! Aap Allah ke Rasool aur aakhri Nabi hain, Allah Ta’ala ne aap ke agle pichhle tamaam gunaah (Agar hote to bhi) ma’af kar diye, Apne Rabb ke huzoor hamari sifaarish farmaaein, Aap dekhte nahi hum kis haal mein hain? Aap dekhte nahi hum par kia museebat aa’n padi hai? To main chal padoon ga aur ‘Arsh ke neeche aaoon ga aur apne Rabb ke huzoor sajde mein gir jaoon ga, Phir Allah Ta’ala mujh par apni aisi tareefon aur apni aisi behtareen sana (ke darwaaze) khol de ga aur unhein mere dil mein daale ga jo mujh se pehle kisi ke liye nahi khole gae, phir (Allah) farmaaye ga: Ae Muhammad! Apna sar uthaaye, Maangiye, Aap ko mile ga, Sifaarish kijiye, Aap ki sifaarish qubool ho gi. To main sar uthaoon ga aur arz karon ga: Ae mere Rabb! Meri Ummat! Meri Ummat! To kaha jaae ga: Ae Muhammad! Aap ki Ummat ke jin logon ka Hisaab-o-Kitaab nahi un ko Jannat ke darwaaze mein se daaein darwaaze se daakhil kar dijiye aur woh Jannat ke baaqi darwaazon mein (bhi) Logon ke saath shareek hain. Us Zaat ki qasam jis ke haath mein Muhammad ki jaan hai! Jannat ke do kiwaadon ke darmiyaan itna (Faasla) hai jitna Makkah aur (Shahr-e-Hajar) Ya Makkah aur Basra ke darmiyaan hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 481
Ahl-e-Jannat mein se jo shakhs sab se nichle darje mein ho ga
Tarjumah:
Aik doosre sanad se) Umaarah bin Qaqaa’ ne Abu Zur’ah se, Unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ke saamne sareed aur gosht ka pyaala rakha gaya, Aap ne dasti uthaai, Aap ko bakri (ke gosht) Mein sab se ziyaadah yahi hissa pasand tha, Aap ne is mein se aik baar apne dandaan mubarak se tanaawul kiya aur farmaaya:
“Main Qayaamat ke din tamaam logon ka sardaar hoon gaa.”
Phir dobaara tanaavul kiya aur farmaaya:
“Main Qayaamat ke roz tamaam insaano ka sardaar hoon gaa.”
Jab aap ne dekha ke Aap ke saathi (Is ke baare mein) Aap se kuch nahi pooch rahe to Aap ne farmaaya:
“Tum poochhte kyun nahi ke yeh kese ho ga?”
Unhon ne poocha: Yeh kaise ho ga? Allah ke Rasool! Aap ne farmaaya:
“Log Rabb-ul-Aalameen ke saamne khade hon ge…..”
(Umaarah ne bhi) Abu Zur’ah ke hawaale se Abu Hayyaan ki bayaan karda hadees ki tarah bayaan ki aur Ibrahim علیہ السلام ke waqiye mein yeh izaafah kiya: (Aap ﷺ ne) farmaaya:
Ibrahim علیہ السلام ne sitaare ke baare mein apna qawl: “Yeh mera Rabb hai” Aur un ke ma’boodon ke baare mein yeh kehna: “Balkaeh yeh kaam in ke bade ne kiya hai” Aur yeh kehna: “Main bemaar hoon” Yaad kiya. (Rasulullah ﷺ ne) farmaaya: “Us Zaat ki qasam jis ke haath mein Muhammad ﷺ ki jaan hai! chaukhat ke donon baazuon tak Jannat ke kawaadon mein se (Har ) Do kawaadon ke darmiyaan: Itna faasla hai ke jitna Makkah aur Hajar ke darmiyaan, Ya (Farmaaya) Hajar aur Makkah ke darmiyaan hai.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 482
Ahl-e-Jannat mein se jo shakhs sab se nichle darje mein ho ga
Tarjumah:
Muhammad bin Fuzail ne kaha: hamein Abu Maalik Ashja’i ne hadees sunaai, Unhon ne Abu Haazim se aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Nez Abu Maalik ne Rub’i bin Hiraash se aur unhon ne Hazrat Huzaifah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, In donon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Allah Tabarak-o-Ta’ala logon ko jama kare ga to Momin khade ho jaaen ge yahan tak ke Jannat un ke qareeb kar di jaae gi aur woh Aadam علیہ السلام ke paas aa kar arz karen ge: Ae Waalid-e-Buzurg! Hamaare liye Jannat ka darwaaza khulwaaiye. Woh jawaab den ge: kia Jannat se tumhein nikaalne ka sabab tumhaare baap Aadam ki khata ke ‘ilaawah koi aur cheez bani thi! Main is kaam ka Ahl nahi hoon. Mere bete, Allah ke Khaleel Ibrahim علیہ السلام ke paas jaao.” Aap ne farmaaya: “Ibrahim علیہ السلام kahen ge: Is kaam (Ko karne) Waala main nahi hoon, Main Khaleel tha (Magar awwaleen Shafa’at ke is mansab se) peeche peeche. Tum Moosa علیہ السلام ka rukh karo, Jin se Allah Ta’ala ne kalaam kiya. Log Moosa علیہ السلام ke paas aaen ge. Woh jawaab den ge: Is kaam (Ko karne) Waala main nahi hoon. Allah Ta’ala ki rooh aur us ke kalime ‘Eesa علیہ السلام ke paas jaao. ‘Eesa علیہ السلام farmaaen ge: Main is kaam (Ko karne) Waala nahi hoon. To log Muhammad ﷺ ke paas aaen ge. Aap Allah ke saamne qiyaam farmaaen ge aur Aap ko (Shafa’at ki) Ijaazat di jaae gi. Amaanat aur qaraabat daari ko bheja jaae ga, Woh pul-siraat ki donon jaanib daaein aur baaein khadi ho jaaen gi. Tum mein se awwaleen shakhs bijli ki tarah guzar jaae ga.” Main ne poocha: Mere maan baap aap par qurbaan! Bijli guzarne ki tarah “kia hai?” Aap ne farmaaya: “Tum ne kabhi bijli ki taraf nahi dekha, Kis tarah palk jhapakne mein guzarti aur laut ti hai? Phir hawa ke guzarne ki tarah (Taizi se) Phir parindah guzarne aur aadmi ke daudhne ki tarah, Un ke a’maal un ko le kar daudein ge aur tumhaara Nabi pul-siraat par khada hoa keh raha ho ga: Ae mere Rabb! Bacha bacha (Meri Ummat ke har guzarne waale ko salaamti se guzaar de.) Hatta ke bandon ke a’maal un ko le kar guzar na sakein ge yahan tak ke aisa aadmi aae ga jis mein ghisat ghisat kar chalne se ziyaadah ki ista’ta’at na ho gi. Aap ne farmaaya: (Pul) Siraat ke donon kinaaron par lohe ke aankde mu’allaq hon ge, Woh is baat par maamoor hon ge ke jin logon ke baare mein hukm ho un ko pakad lein, Is tarah baaz zakhmi ho kar nijaat pa jaaen ge aur baaz aag mein dhakel diye jaaen ge.” Us Zaat ki qasam jis ke haath mein Abu Hurairah ki jaan hai! Jahannum ki gehraai sattar saal (ki musaafat) ke baraabar hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 483
Nabi ﷺ ne farmaan hain: “Main logon mein sab se pehla hoon jo Jannat ke baare mein sifaarish kare ga, Aur Sab Ambiya se mere pairo kaar ziyaadah hon ge
Tarjumah:
Jareer ne Mukhtaar bin Fulful se, Unhon ne Hazrat Anas bin Maalik رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Logon mein se sab se pehla shakhs main hoon ga jo Jannat ke baare mein sifaarish kare ga aur tamaam Ambiya se mere pairo kaar ziyaadah hon ge.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 484
Nabi ﷺ ne farmaan hain: “Main logon mein sab se pehla hoon jo Jannat ke baare mein sifaarish kare ga, Aur Sab Ambiya se mere pairo kaar ziyaadah hon ge .
Tarjumah:
وَحَدَّثَنَا أَبُو کُرَیْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا مُعَاوِیَۃُ بْنُ ہِشَامٍ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنْ مُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، قالَ:
قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ:
«أَنَا أَکْثَرُ الْأَنْبِیَاءِ تَبَعًا یَوْمَ الْقِیَامَۃِ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ یَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّۃِ»
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 485
Nabi ﷺ ne farmaan hain: “Main logon mein sab se pehla hoon jo Jannat ke baare mein sifaarish kare ga, Aur Sab Ambiya se mere pairo kaar ziyaadah hon ge
Tarjumah:
Zaaidah ne Mukhtaar bin Fulful se riwaayat ki, Unhon ne kaha: Hazrat Anas bin Maalik رضی اللہ عنہ ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Jannat ke baare mein sab se pehla sifaarish karne waala main hoon ga, Ambiya mein se kisi Nabi ki itni tasdeeq nahi ki gai jitni meri ki gai. Aur bila shubah Ambiya mein aisa bhi Nabi ho ga jin ki Ummat (Da’wat) Mein se aik shakhs hi un ki tasdeeq karta ho ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 486
Nabi ﷺ ne farmaan hain: “Main logon mein sab se pehla hoon jo Jannat ke baare mein sifaarish kare ga, Aur Sab Ambiya se mere pairo kaar ziyaadah hon ge
Tarjumah:
Saabit ne Hazrat Anas bin Maalik رضی اللہ عنہ se hadees bayaan ki, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Main Qayaamat ke din Jannat ke darwaaze par aaoon ga aur darwaaza khulwaoon ga. Jannat ka darbaan poochhe ga: Aap kon hain? Main jawaab doon ga: Muhammad! Woh kahe ga: Mujhe aap hi ke baare mein hukm mila tha (ke) Aap se pehle kisi ke liye darwaaza na kholoon.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 487
Nabi ﷺ ne farmaan hain: “Main logon mein sab se pehla hoon jo Jannat ke baare mein sifaarish kare ga, Aur Sab Ambiya se mere pairo kaar ziyaadah hon ge
Tarjumah:
Maalik bin Anas رضی اللہ عنہ ne Ibn Shihaab se khabar di, Unhon ne Abu Salamah bin Abd-Ur-Rahman se aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Har Nabi ki aik (Yaqeeni) dua’a hai jo woh maangta hai. Main chaahta hoon ke main apni dua’a ko Qayaamat ke din apni Ummat ki sifaarish ke liye mehfooz rakhoon.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 488
Nabi ﷺ ne farmaan hain: “Main logon mein sab se pehla hoon jo Jannat ke baare mein sifaarish kare ga, Aur Sab Ambiya se mere pairo kaar ziyaadah hon ge
Tarjumah:
(Maalik bin Anas ke bajaae) Ibn Shihaab ke bhateeje ne Ibn Shihaab se hadees sunaai, Unhon ne kaha: Mujhe Abu Salamah bin Abd-Ur-Rahman ne khabar di ke Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne kaha: Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Yaqeenan har Nabi ki aik dua’a hai (Jis ki qabooliyat yaqeeni hai). Main ne iraada kiya hai ke In Shaa Allah main apni is dua’a ko Qayaamat ke roz apni Ummat ki sifaarish karne ke liye mehfooz rakhoon ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 489
Nabi ﷺ ne farmaan hain: “Main logon mein sab se pehla hoon jo Jannat ke baare mein sifaarish kare ga, Aur Sab Ambiya se mere pairo kaar ziyaadah hon ge .
Tarjumah:
Ibn Shihaab ke bhateeje ne Ibn Shihaab se aur unhon ne (Abu Salamah ke bajaae) Amr bin Abi Sufiyaan bin usaid bin Jaariyah Saqafi se usi ke maanind hadees Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se, Unhon ne Rasulullah ﷺ se bayaan ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 490
Nabi ﷺ ne farmaan hain: “Main logon mein sab se pehla hoon jo Jannat ke baare mein sifaarish kare ga, Aur Sab Ambiya se mere pairo kaar ziyaadah hon ge
Tarjumah:
Yonus ne Ibn Shihaab se khabar di ke Amr bin Abi Sufiyaan Saqafi ne khabar di ke Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne Ka’b Ahbaar رضی اللہ عنہ se kaha, Bila shubah Allah ke Nabi ﷺ ne farmaaya:
“Har Nabi ki aik (Yaqeeni) dua’a hai jo woh karta hai aur main chaahta hoon ke In Shaa Allah main apni dua’a Qayaamat ke din apni Ummat ki sifaarish ke liye mehfooz rakhoon.”
Is par Ka’b ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se poocha: Aap ne yeh farmaan (Baraah-e-Raast) Rasulullah ﷺ se suna tha? Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne jawaab diya: Haan!
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 491
Nabi ﷺ ne farmaan hain: “Main logon mein sab se pehla hoon jo Jannat ke baare mein sifaarish kare ga, Aur Sab Ambiya se mere pairo kaar ziyaadah hon ge
Tarjumah:
Abu Saalih ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Har Nabi ki aik dua’a aisi hai jo (Yaqeeni tor par) Qubool ki jaane waali hai. Har Nabi ne apni woh dua’a jaldi maang li, Jabke main ne apni dua’a Qayaamat ke din apni Ummat ki sifaarish ke liye mehfooz kar li hai, Chunaanche yeh dua’a In Shaa Allah meri Ummat ke har us fard ko pohonche gi jo Allah ke saath kisi ko shareek na karte hue fout hoa.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 492
Nabi ﷺ ne farmaan hain: “Main logon mein sab se pehla hoon jo Jannat ke baare mein sifaarish kare ga, Aur Sab Ambiya se mere pairo kaar ziyaadah hon ge .
Tarjumah :
Abu Zur’ah ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Unhon ne kaha ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
‘‘Har Nabi ke liye ek qubool ki jaane waali dua’a hai, Woh usey maangta hai to (Zaroor) Qubool ki jaati hai aur woh use ata kar di jaati hai. Main ne apni dua’a Qayaamat ke din apni Ummat ki sifaarish ke liye chhupa (Bacha) Kar rakhi hai.’’
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 493
Nabi ﷺ ne farmaan hain: “Main logon mein sab se pehla hoon jo Jannat ke baare mein sifaarish kare ga, Aur Sab Ambiya se mere pairo kaar ziyaadah hon ge
Tarjumah :
Muhammad bin Ziyaad ne kaha: Main ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se suna, Woh keh rahe the ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
‘‘Har Nabi ki ek dua’a hai jo us ne apni Ummat ke baare mein maangi aur woh us ke liye qubool hoi. Aur main chaahta hoon ke In Shaa Allah main apni dua’a ko Qayaamat ke din apni Ummat ki sifaarish ke liye mo’akhkar kar doon.’’
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 494
Nabi ﷺ ne farmaan hain: “Main logon mein sab se pehla hoon jo Jannat ke baare mein sifaarish kare ga, Aur Sab Ambiya se mere pairo kaar ziyaadah hon ge
Tarjumah :
Hishaam ne Qataadah se riwaayat ki, Unhon ne kaha: hamein Anas bin Maalik رضی اللہ عنہ ne hadees sunaai ke Allah ke Nabi ﷺ ne farmaaya:
‘‘Har Nabi ki ek (Yaqeeni maqbool) dua’a hai jo us ne apni Ummat ke liye ki jabke main ne apni dua’a Qayaamat ke roz apni Ummat ki sifaarish ke liye mehfooz kar li hai.’’
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 495
Nabi ﷺ ne farmaan hain: “Main logon mein sab se pehla hoon jo Jannat ke baare mein sifaarish kare ga, Aur Sab Ambiya se mere pairo kaar ziyaadah hon ge
Tarjumah :
Mazkoorah baala riwaayat (Hishaam ke bajaae) Shu’bah ne Qataadah se baaqi maandah usi sanad ke saath bayaan ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 496
Nabi ﷺ ne farmaan hain: “Main logon mein sab se pehla hoon jo Jannat ke baare mein sifaarish kare ga, Aur Sab Ambiya se mere pairo kaar ziyaadah hon ge
Tarjumah :
Wakee’ aur Abu Usaamah ne Mis’ar se hadees sunaai, Unhon ne Qataadah se usi sanad ke saath yahi riwaayat bayaan ki, Itna farq hai ke Wakee’ ki riwaayat ke alfaaz hain: ‘‘Aap ne farmaaya:
(Har Nabi ko ek dua’a) ‘‘Ata ki gai hai’’
Aur Abu Usaamah ki riwaayat ke alfaaz hain: ‘‘Nabi-e-Akram ﷺ se riwaayat hai.’’
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 497
Nabi ﷺ ne farmaan hain: “Main logon mein sab se pehla hoon jo Jannat ke baare mein sifaarish kare ga, Aur Sab Ambiya se mere pairo kaar ziyaadah hon ge
Tarjumah :
Mu’tamir ke waalid Sulaimaan bin Tirkhaan ne Hazrat Anas رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Allah ke Nabi ﷺ ne farmaaya……… Aage ki Hazrat Anas رضی اللہ عنہ ki riwaayat ki tarah hai.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 498
Nabi ﷺ ne farmaan hain: “Main logon mein sab se pehla hoon jo Jannat ke baare mein sifaarish kare ga, Aur Sab Ambiya se mere pairo kaar ziyaadah hon ge
Tarjumah : Hazrat Jaabir ne Abdullah رضی اللہ عنہ Nabi-e-Kareem ﷺ se riwaayat bayaan karte hain ke :
‘‘Har Nabi ke liye ek dua’a hai jo woh apni Ummat ke baare mein kar chuka jabke main ne apni dua’a Qayaamat ke din apni Ummat ki sifaarish ke liye mehfooz kar rakhi hai.’’
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 499
Nabi ﷺ ki apni Ummat ke liye dua’a aur un par shafaqqat karte hue aap ka rona
Tarjumah :
Hazrat Abdullah bin Amr bin Aas رضی اللہ عنہ se riwaayat ke Nabi ﷺ ne Ibrahim علیہ السلام ke baare mein Allah Ta’ala ke farmaan:
‘‘Parwardigaar, In buton ne bohaton ko gumraahi mein daala hai (Mumkin hai ke meri aulaad ko bhi yeh gumrah kar dein, Lehaaza in mein se) Jo mere tareeqe par chale woh mera hai aur jo mere khilaaf tareeqa ikhtiyaar kare to yaqeenan tu dar guzar karne waala mehar baan hai.’’
Aur ‘Eesa علیہ السلام ke qawl ‘‘Agar tu unhein azaab de to woh tere bande hain aur agar tu unhein maaf farma de to bila shubah tu hi ghaalib hikmat waala hai’’ ki tilaawat farmai aur apne haath utha kar farmaaya:
‘‘Ae Allah! Meri Ummat, Meri Ummat’’
Aur (Be ikhtiyaar) Ro pade. Allah Ta’ala ne hukm diya: Ae Jibra’el علیہ السلام! Muhammad ﷺ ke paas jaao, Jab ke tumhaara Rabb ziyaadah jaan ne waala hai, Un se poochho ke aap ko kia baat rula rahi hai? Jibra’eel علیہ السلام aap ke paas aae aur (Wajah) Pochhi to Rasulullah ﷺ ne jo baat kahi thi un ko bataai, Jabke woh (Allah is baat se) ziyaadah achi tarah aagaah hai, Is par Allah Ta’ala ne farmaaya:
Ae Jibra’el! Muhammad ﷺ ke paas jaao aur kaho ke hum aap ko aap ki Ummat ke baare mein raazi karen ge aur hum aap ko takleef na hone den ge.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 500
Nabi ﷺ ki apni Ummat ke liye dua’a aur un par shafaqqat karte hue aap ka rona
Tarjumah :
Hazrat Anas رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke ek aadmi ne poocha: Ae Allah ke Rasool! Mera baap kahan hai? Aap ne farmaaya:
‘‘Aag mein.’’
Phir jab woh palat gaya to aap ne use bula kar farmaaya:
‘‘Bila shuba mera baap aur tumhaara baap aag mein hain.’’
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 501
Allah Ta’ala ka farmaan ke apne rishtedaaron ko daraao.
Tarjumah:
Jareer ne Abd-ul-Malik bin Umair se hadees sunaai, Unhon ne Moosa bin Talhah aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke jab yeh Aayat utri ” Aur apne qareebi rishte daaron ko daraaiye” To Rasulullah ﷺ ne Quraish ko bulaaya. Jab wo jama ho gae to aap ne ‘umoomi haisiyat se (Sab ko) Aur khaas kar ke (Alag khaandaanon aur logon ke un ke naam le le kar) Farmaaya:
“Ae Ka‘b bin Lu’aiy ki aulaad! Apne aap ko aag se bacha lo, Ae Murrah bin Ka‘b ki aulaad! Apne aap ko aag se bacha lo, Ae Abd-e-Manaaf ki aulaad! Apne aap ko aag se bacha lo, Ae Banu Hashim ki aulaad! apne aap ko aag se bacha lo, Ae Abd-ul-Muttalib ki aulaad! Apne aap ko aag se bacha lo, Ae Fatimah (Bint-e-Rasulullah ﷺ)! Apne aap ko aag se bacha lo, Main Allah Ta‘ala ki taraf se (Kisi moakhze ki soorat mein) Tumhaare liye kisi cheez ka ikhtiyaar nahi rakhta. Tum logon ke saath rishta hai, Use main usi tarah jodta rahon ga jis tarah jodna chaahiye.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 502
Allah Ta’ala ka farmaan ke apne rishtedaaron ko daraao
Tarjumah:
Abd-ul-Malik se (Jareer ke ‘ilaawah) Abu ‘Awaaanah ne bhi yeh hadees usi sanad ke saath bayaan ki. Lekin Jareer ki riwaayat ziyaadah mukammal aur sair haasil hai .
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 503
Allah Ta’ala ka farmaan ke apne rishtedaaron ko daraao.
Tarjumah:
Hazrat Ayesha رضی اللہ عنہا se riwaayat hai, Unhon ne kaha ke jab Aayat “ Aur apne qareebi rishtedaaron ko daraaiye ” Naazil hoi to Rasulullah ﷺ ne Safa pahaad par khade ho kar farmaaya:
“Ae Muhammad ﷺ ki beti Fatimah! Ae Abd-ul-Muttalib ki beti Safiyyah! Ae Abd-ul-Muttalib ki aulaad! Main Allah Ta‘ala ki taraf se tumhaare liye kisi cheez ka ikhtiyaar nahi rakhta. (Haan!) Mere maal mein se jo chaaho mujh se maang lo.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 504
Allah Ta’ala ka farmaan ke apne rishtedaaron ko daraao
Tarjumah:
Ibn Musayyab aur Abu Salamah bin Abd-Ur-Rahman ne bataaya ke Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne kaha ke jab Rasulullah ﷺ par yeh Aayat utaari gai:
“ Aur apne qareebi rishtedaaron ko daraaen”
To aap ne farmaaya :
“Ae Quraish ke logo! Apni jaanon ko Allah Ta‘ala se khareed lo, Main Allah Ta‘ala ke (faisle ke) saamne tumhaare kuch kaam nahi aa sakta, Ae Abd-ul-Muttalib ke bete Abbas! Main Allah ke (faisle ke) Saamne tumhaare kuch kaam nahi aa sakta, Ae Allah ke Rasool ki phoophi Safiyyah! Main Allah ke (faisle ke) Saamne tumhaare kuch kaam nahi aa sakta, Ae Allah ke Rasool ki beti Fatimah! Mujh se (Mere maal mein se) Jo chaaho maang lo, main Allah ke (faisle ke) Saamne tumhaare kuch kaam nahi aa sakta.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 505
Allah Ta’ala ka farmaan ke apne rishtedaaron ko daraao.
Tarjumah:
Ek aur sanad se A‘raj ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se aur unhon ne Nabi ﷺ Se isi tarah riwaayat ki .
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 506
Allah Ta’ala ka farmaan ke apne rishtedaaron ko daraao
Tarjumah:
Yazeed bin Zurai‘ ne (Sulaiman) Taymi se, Unhon ne Abu ‘Usmaan ke waastay se Hazrat Qabeesah bin Mukhaariq aur Hazrat Zuhair bin Amr رضی اللہ عنہ se hadees bayaan ki, Donon ne kaha: Jab Aayat ” Aur apne qareebi rishtedaaron ko daraaiye” utri, Kaha: To Allah ke Nabi ﷺ ek pahaadi chattaan ki taraf tashreef le gae aur us ke sab se oonche pathron waale hisson par chadhe, Phir aawaaz di:
“Ae Abd-e-Manaaf ki aulaad! Main daraane waala hoon, Meri aur tumhaari misaal us aadmi ki hai jis ne dushman ko dekha to wo khaandaan ko bachaane ke liye chal pada aur use khatrah hoa ke dushman us se pehle na pohanch jaae to wo buland aawaaz se pukaarne laga: Waaye is ki subah ( ki tabaahi!)
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 507
Allah Ta’ala ka farmaan ke apne rishtedaaron ko daraao.
Tarjumah:
(Yazeed bin Zurai‘ ke bajaae) Mu‘tamir ne apne waalid (Sulaiman) ke hawaale se baaqi maanda saabiqah sanad ke saath isi tarah hadees bayaan ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 508
Allah Ta’ala ka farmaan ke apne rishtedaaron ko daraao.
Tarjumah:
Abu Usaamah ne A‘mash se hadees sunaai, Unhon ne Amr bin Murrah se, Unhon ne Sa‘eed bin Jubair se aur unhon ne Abdullah bin Abbas رضی اللہ عنہ se riwaayat ki Jab yeh Aayat utri : “Apne qareebi rishtedaaron ko daraaiye” (Khaas kar) Apne khaandaan ke mukhlis logon ko. To Rasulullah ﷺ (ghar se) nikle yahan tak ke Koh-e-Safa par chadh gae aur pukaar kar kah “Waay is ki subah (Ki tabaahi) (Sab ek doosre se) Poochhne lage: Yeh kon pukaar raha hai? (Kuch) Logon ne kaha: “Muhammad ﷺ, Chunanchah sab log aap ke paas jama ho gae. Aap ne farmaaya :
“Ae falan ki aulaad! Ae falan ki aulaad! Ae Abd-e-Manaaf ki aulaad! Ae Abd-ul-Muttalib ki aulaad! ” Ye log aap ke qareeb jama ho gae to aap ne poochha: “ Tumhaara kia khayal hai ke agar main tumhein khabar doon ke is pahaad ke daaman se ghud sawaar nikalne waale hain to kia tum meri tasdeeq karo ge? ”
Unhon ne kaha: “hamein aap se kabhi jhooti baat (Sunne) Ka tajurba nahi hoa Aap ne farmaaya :
“To main tumhein aane waale shadeed ‘azaab se dara raha hoon .
“Ibn Abbas رضی اللہ عنہ ne kah To Abu Lahab kehne laga: Tumhaare liye tabaahi ho, kia tum ne hamein isi baat ke liye jama kiya tha? Phir wo uth gaya. Is par yeh soorat naazil hoi:
” Abu lahab ke donon haath tabaah hue aur woh khud halaak hoa.
” A‘mash ne isi tarah soorat ke aakhir tak padha.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 509
Allah Ta’ala ka farmaan ke apne rishtedaaron ko daraao.
Tarjumah:
A‘mash se (Abu Usaamah ke bajaae) Abu Mu‘awiyah ne isi (Saabiqah) Sanad ke ke saath bayaan kiya ke Rasulullah ﷺ ek din Koh-e-Safa par chadhe aur farmaaya:
“Waay is ki subah ( Ki tabaahi!) “
Us ke baad Abu Usaamah ki bayaan kardah hadees ki tarah riwaayat ki aur Aayat:
﴿وَأَنْذِرْ عَشِیرَتَکَ الْأَقْرَبِینَ﴾
utarne ka zikr nahi kiya.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 510
Nabi-e-Akram ﷺ ki Abu Taalib ke liye sifaarish aur aap ki wajah se un ke liye (Azaab mein) Takhfeef .
Tarjumah:
Abu ‘Awaanah ne Abd-ul-Malik bin Umair se hadees bayaan ki, Unhon ne Abdullah bin Haaris bin Nawfal se aur unhon ne Hazrat Abbas bin Abd-ul-Muttalib رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke unhon ne kaha : Ae Allah ke Rasool! kia aap ne Abu Taalib ko kuch nafa‘ pohnchaaya? Woh har taraf se aap ka difa karte the aur aap ki khaatir ghazab naak hote the. Aap ne jawaab diya:
“Haan, Woh kam gehri aag mein hain (Jo takhnon tak aati hai). Agar main na hota to wo jahannam ke sab se nichle tabqe mein hote.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 511
Nabi-e-Akram ﷺ ki Abu Taalib ke liye sifaarish aur aap ki wajah se un ke liye (Azaab mein) Takhfeef
Tarjumah :
Sufiyaan (Bin Uyaynah) Ne Abd-ul-Malik bin Umair se hadees sunaai, Unhon ne Abdullah bin Haaris se riwaayat ki, Kaha: Main ne Hazrat Abbas رضی اللہ عنہ se suna, Keh rahe the ke main ne poocha: Ae Allah ke Rasool! Abu Taalib har taraf se aap ki hifaazat karte the, Aap ki madad karte the aur aap ki khaatir (Mukhaalifeen par) ghussa karte the to kia is se un ko kuch nafa hoa? Aap ne farmaaya:
“Haan, Main ne un ko aag ki atthah gehraaiyon mein paaya to un ko kam gehri aag tak nikaal laaya.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 512
Nabi-e-Akram ﷺ ki Abu Taalib ke liye sifaarish aur aap ki wajah se un ke liye (Azaab mein) Takhfeef .
Tarjumah :
Sufiyaan (Sauri) Ne isi sanad ke saath Nabi ﷺ se isi tarah hadees bayaan ki Abu Awaanah ne bayaan ki.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 513
Nabi-e-Akram ﷺ ki Abu Taalib ke liye sifaarish aur aap ki wajah se un ke liye (Azaab mein) Takhfeef
Tarjumah :
Hazrat Abu Sa’eed Khudri رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke Rasulullah ﷺ ke saamne aap ke chacha Abu Taalib ka tazkira kiya gaya to aap ne farmaaya:
“umeed hai Qayaamat ke din meri sifaarish un ko nafa’ de gi aur unhein athli (Kam gehri) Aag mein daala jaae ga jo (ba muskhil) Un ke takhnon tak pohanchti ho gi, Is se (bhi) Un ka dimaagh khaule ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 514
Ahl-e-Jahannam mein sab se kam azaab waale shakhs
Tarjumah :
Hazrat Abu Sa’eed Khudri رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Ahl-e-Jahannam mein se sab se kam azaab mein woh ho ga jo aag ki do jootiyaan pehne ho ga, Us ki jootiyon ki garmi se us ka dimaagh khaule ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 515
Ahl-e-Jahannam mein sab se kam azaab waale shakhs
Tarjumah :
Hazrat Ibn Abbas رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Dozakhi logon mein se sab se halka azaab Abu Taalib ko ho ga, Unhon ne do jootiyaan pehn rakhi hon gi jin se un ka dimaagh khaule ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 516
Ahl-e-Jahannam mein sab se kam azaab waale shakhs
Tarjumah :
Shu’bah ne Abu Ishaaq se sun kar hadees bayaan ki, Unhon ne kaha: Main ne Hazrat Nomaan bin Basheer رضی اللہ عنہ ko khitaab karte hue suna, Keh rahe the ke main ne Rasulullah ﷺ se suna: Aap ne farmaaya:
“Qayaamat ke din dozakhiyon mein se sab se kam azaab us aadmi ko ho ga jis ke talwon ke neeche aag ke do angaare rakhe jaaen ge, Un se us ka dimaagh khaule ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 517
Ahl-e-Jahannam mein sab se kam azaab waale shakhs
Tarjumah :
(Shu’bah ke bajaae) A’mash ne Abu Ishaaq se, Unhon ne Hazrat Nomaan bin Basheer رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Dozakhiyon mein se sab se halke azaab waala shakhs woh ho ga jis ke donon joote aur donon tasme aag ke hon ge, Un se us ka dimaagh is tarah khaule ga jis tarah handiya khaulti hai, Woh nahi samjhe ga ke koi bhi us se ziyaadah azaab mein hai, Halaanke haqeeqat mein woh un sab mein se halke azaab mein ho ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 518
Is baat ki daleel ke kufr par marne waale shakhs ko us ke a’amal faaidah na pohnchaaen ge
Tarjumah :
Hazrat Ayesha رضی اللہ عنہا se riwaayat hai ke main ne poocha: Ae Allah ke Rasool! Ibn Jud’an jaahiliyat ke daur mein silah rehmi karta tha aur mohtaajon ko khaana khilaata tha to kia ye amal us ke liye faaide mand hon ge? Aap ne farmaaya:
“Use faaidah nahi pohanche ga, (Kyunke) Us ne kisi ek din (Bhi) Yeh nahi kaha tha: Mere Rabb! Hisaab-o-Kitaab ke din meri khataaen maaf farmaana.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 519
Mominon se mawaalaat aur ghair Muslimon se bara’at aur la ta’lluqi ka bayaan.
Tarjumah :
Hazrat Amr bin Aas رضی اللہ عنہ se riwaayat hai, Unhon ne kaha ke main ne Rasulullah ﷺ ko buland aawaaz se barsar-e-aam ye kehte hue suna:
“Yaqeenan Aal Abi, Yaane falaan mere wali nahi, Mera wali sirf aur sirf Allah Ta’ala hai aur neik Momin hain .
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 520
Is baat ki daleel ke Musalmaanon mein se baaz giroh hisaab aur azaab ke baghair Jannat mein daakhil ho jaaen ge
Tarjumah :
Rabee’ bin Muslim ne Muhammad bin Ziyaad ke waastay se Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se hadees bayaan ki ke Nabi-e-Akram ﷺ ne farmaaya:
“Meri Ummat mein se sattar hazaar (Afraad) Baghair hisaab ke Jannat mein daakhil hon ge.” Ek aadmi ne arz ki: Ae Allah ke Rasool! Allah se dua’a kijiye ke woh mujhe bhi un mein shaamil kar de, Aap ne dua’a farmaai: “Ae Allah! Ise un mein shaamil kar.” Phir ek aur khada ho gaya aur kaha: Allah ke Rasool! Allah Ta’ala se dua’a farmaaiye ke woh mujhe bhi un mein shaamil kar de. Aap ne jawaab diya: “Ukaasha is ma’amle mein tum se sabqat le gae.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 521
Is baat ki daleel ke Musalmaanon mein se baaz giroh hisaab aur azaab ke baghair Jannat mein daakhil ho jaaen ge
Tarjumah :
Shu’bah ne kaha: Main ne Muhammad bin Ziyaad se hadees suni, Unhon ne kaha: Main ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se suni, Unhon ne kaha: Main ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se suni, Unhon ne kaha: Main ne Rasulullah ﷺ se suna, Aap farma rahe the…… (Aage) Rabee’ ki hadees ki tarah (hai.)
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 522
Is baat ki daleel ke Musalmaanon mein se baaz giroh hisaab aur azaab ke baghair Jannat mein daakhil ho jaaen ge
Tarjumah :
Sa’eed bin Musayyab ne hadees sunaai ke unhein Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne hadees bayaan ki, Unhon ne kaha: Main ne Rasulullah ﷺ ko ye farmaate hue suna:
“Meri Ummat ka ek giroh Jannat mein daakhil ho ga, Woh sattar hazaar afraad hon ge, Un ke chehre is tarah chamakte hon ge jis tarah chaudhveen raat ko Maah-e-Kaamil chamakta hai.”
Abu Hurairah رضی اللہ عنہ ne kaha: (Is par) Ukaasha bin Muhsan Asadi رضی اللہ عنہ apni Surkh, Safed aur Siyaah dhaariyon waali chaadar buland karte hue uthe aur arz ki: Ae Allah ke Rasool! Allah se dua’a farmaaiye ke woh mujhe bhi un mein se kar de to Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Ae Allah! Ise un mein se kar de.”
Phir ek Ansaari khada hoa aur kaha: Ae Allah ke Rasool! Allah se dua’a farmaaiye ke woh mujhe bhi un mein se kar de to Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Is mein Ukaasha tum se sabqat le gae.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 523
Is baat ki daleel ke Musalmaanon mein se baaz giroh hisaab aur azaab ke baghair Jannat mein daakhil ho jaaen ge
Tarjumah:
(Sa’eed bin Musayyab ke bajaae) Abu Younus ne Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ se hadees bayaan ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Meri Ummat se sattar hazaar afraad Jannat mein daakhil hon ge, Chaand ki si soorat mein, Un ka aik giroh ho ga.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 524
Is baat ki daleel ke Musalmaanon mein se baaz giroh hisaab aur azaab ke baghair Jannat mein daakhil ho jaaen ge
Tarjumah:
Muhammad bin Sireen ne kaha ke Hazrat Imran رضی اللہ عنہ ne mujhe yeh hadees sunaai, Unhon ne kaha ke Nabi Akram ﷺ ne farmaaya:
“Meri Ummat ke sattar hazaar ashkhaas hisaab ke baghair Jannat mein daakhil hon ge.”
Sahabah-e-Karaam ne poocha: Ae Allah ke Rasool! Woh kon log hain? Aap ne farmaaya:
“Woh aise log hain jo daaghne ke ‘amal se ilaaj nahi karwaate, Na dam hi karaate hain aur apne Rabb par kaamil bharosa karte hain.”
Ukaasha رضی اللہ عنہ khade hue aur kaha: Allah se dua’a farmaaein ke woh mujhe bhi un mein (Shaamil) kar de. Aap ne farmaaya:
“Tum un mein se ho.”
(Imran رضی اللہ عنہ ne) Kaha: Phir aik aur aadmi khada hoa aur kehne laga: Ae Allah ke Nabi! Allah se dua’a kijiye ke woh mujhe (bhi) un mein (Shaamil) Kar de, Aap ne farmaaya:
“Is mein Ukaasha tum se sabaqat le gae.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 525
Is baat ki daleel ke Musalmaanon mein se baaz giroh hisaab aur azaab ke baghair Jannat mein daakhil ho jaaen ge
Tarjumah:
Hakam bin A‘raj ne Hazrat Imran bin Hasain رضی اللہ عنہ se hadees sunaai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Meri Ummat ke sattar hazaar log hisaab ke baghair Jannat mein daakhil hon ge.”
Sahaaba-e-Karaam رضی اللہ عنہم اجمعین ne poocha: Ae Allah ke Rasool! Woh kon log hain? Aap ne farmaaya:
“Woh aise log hain jo dum nahi karwaate, Shagoon nahi lete, Daaghne ke zariye se ‘ilaaj nahi karwaate aur apne Rabb par poora bharosa karte hain.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 526
Is baat ki daleel ke Musalmaanon mein se baaz giroh hisaab aur azaab ke baghair Jannat mein daakhil ho jaaen ge
Tarjumah:
Hazrat Sahl bin Sa‘d رضی اللہ عنہ se riwaayat hai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Meri Ummat mein se sattar hazaar ya saat laakh afraad (Abu Haazim ko shak hai ke Sahl رضی اللہ عنہ ne konsa adad bataaya) Is tarah Jannat mein daakhil hon ge ke woh yakja hon ge, Aik doosre ko pakde hue, Un mein se pehla fard us waqt tak daakhil nahi ho ga jab tak aakhri fard (bhi saath hi) daakhil na ho ga, Ikatthe hi (Jannat ke was’ee darwaaze se) andar jaaen ge. Un ke chehre chaudhween raat ke chaand jaise hon ge.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 527
Is baat ki daleel ke Musalmaanon mein se baaz giroh hisaab aur azaab ke baghair Jannat mein daakhil ho jaaen ge
Tarjumah:
Hushaim ne kaha: hamein Hasain bin Abd-Ur-Rahman ne khabar di, Kaha ke main Sa‘eed bin Jubair ke paas maujood tha, Unhon ne poocha: Tum mein se woh sitaara kis ne dekha tha jo kal raat toota tha. Main ne kaha: Main ne, Phir main ne kaha ke main Namaz mein nahi tha balkeh mujhe das liya gaya tha (kisi mozi jaanwar ne das liya tha). Unhon ne poocha: Phir tum ne kia kiya? Main ne kaha: Main ne dum karwaaya. Unhon ne kaha: Tumhein kis cheez ne is par aamdah kiya? Main ne jawaab diya: Us hadees ne jo hamein Sha‘bi ne sunaai. Unhon ne poocha: Sha‘bi ne tumhein kaunsi hadees sunaai? Main ne kaha: Unhon (Sha‘bi) ne hamein Buraidah bin Husaib Aslami رضی اللہ عنہ se riwaayat sunaai, Unhon ne bataaya ke nazar bad lagne aur zahreele cheez ke dasne ke ‘ilaawah aur kisi cheez ke liye jhaad phoonk nahi. To Sa‘eed ne kaha: Jis ne suna, Use ikhtiyaar kiya to acha kiya. Lekin hamein Abdullah bin Abbas رضی اللہ عنہ ne Nabi-e-Akram ﷺ se hadees sunaai ke aap ne farmaaya:
“Mere saamne Ummatein pesh ki gaen, Main ne aik Nabi ko dekha, Un ke saath aik chhota sa (das se kam ka) giroh tha, Kisi (Aur) Nabi ko dekha ke us ke saath aik ya do Ummati the, Koi Nabi aisa bhi tha ke us ke saath koi Ummati na tha, achaanak aik badi jama‘at mere saamne laai gai, Mujhe gumaan hoa ke yeh mere Ummati hain, Is par mujh se kaha gaya ke yeh Moosa علیہ السلام aur un ki qawm hai lekin aap ufaq ki taraf dekhein, Main ne dekha to (Wahan bhi) Aik bohat badi jama‘at thi, Mujhe bataaya gaya: Yeh aap ki Ummat hai. Aur un ke saath aise sattar hazaar (Log) Hain jo kisi hisaab kitaab aur kisi azaab ke baghair Jannat mein daakhil ho jaaen ge.”
Phir aap uthe aur apne ghar ke andar chale gae, Woh (Sahaaba-e-karaam رضی اللہ عنہم اجمعین) Un logon ke baare mein guftugu mein masroof ho gae, Jo baghair hisaab aur azaab ke Jannat mein daakhil hon ge. Un mein se baaz ne kaha: Shaayad woh log hain jinhein Rasulullah ﷺ ki sohbat ka sharaf haasil hai. Baaz ne kaha: Shaayad yeh log woh hon ge jo Islaami daur mein paida hue aur (Aik lamha bhi) Allah Ta‘ala ke saath shirk nahi kiya aur unhon ne baaz doosri baaton ka bhi tazkira kiya phir (Kuch dair baad) Rasulullah ﷺ (ghar se) Nikal kar un ke paas tashreef laae aur poocha:
“To kin baaton mein lage hue ho?”
Unhon ne aap ko woh baatein bataaen, Is par aap ne farmaaya:
“Woh aise log hain jo na dam karte hain, na dam karwaate hain, Na shagoon lete hain aur woh apne Rabb par poora tawakkul karte hain.”
Is par Ukaasha bin Mihsan رضی اللہ عنہ khade hue aur arz ki: Allah se dua’a farmaaein ke woh mujhe bhi un logon mein (Shaamil) Kar de to aap ne farmaaya:
“Tu un mein se hai.” Phir aik aur aadmi khada hoa aur kehne laga: dua’a farmaaein! Allah mujhe (Bhi) Un mein se kar de to aap ne farmaaya:
“Ukaasha is (Farmaaish) ke zariye se tum se sabaqat le gae.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 528
Is baat ki daleel ke Musalmaanon mein se baaz giroh hisaab aur azaab ke baghair Jannat mein daakhil ho jaaen ge
Tarjumah:
Hasain bin Abd-Ur-Rahman se (Hushaym ke bajaae) Muhammad bin Fuzail ne Sa‘eed bin Jubair ke hawaale se hadees sunaai, Unhon ne kaha: hamein Hazrat Ibn Abbas رضی اللہ عنہ ne hadees sunaai ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
“Mere saamne tamaam Ummatein pesh ki gaen …..”
Phir hadees ka baaqi hissa Hushaim ki tarah bayaan kiya aur ibtedaai hisse (Hasain ke waaqiye) Ka zikr nahi kiya.
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 529
Ahl-e-Jannat mein se aadhe is Ummat se hon ge
Tarjumah:
Abu Ahwas ne Abu Ishaaq se hadees sunaai, Unhon ne Amr bin Maymoon se aur unhon ne Hazrat Abdullah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki, Kaha: Rasulullah ﷺ ne hum se farmaaya:
“Kia tum is baat par raazi nahi ke tum Ahl-e-Jannat ka choutha hissa ho?”
Hum ne (Khushi) Allahu Akbar kaha, Phir aap ne farmaaya:
“Kia tum is par raazi na ho ge ke tum Ahl-e-Jannat ka tihaai hissa ho?”
Kaha ke hum ne (dobaara) Na‘ra-e-Takbeer buland kiya, Phir aap ne farmaaya:
“Main umeed karta hoon ke tum Ahl-e-Jannat ka nisf ho ge aur (Yeh kaise ho ga?) Main is ke baare mein abhi bataaon ga. Kaafiron (ke muqaable) mein Musalmaan is se ziyaadah nahi jitne siyaah rang ke bail mein aik safed baal ya safed rang ke bail mein aik .
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 530
Ahl-e-Jannat mein se aadhe is Ummat se hon ge
Tarjumah:
Abu Ishaaq se (Abu Ahwas ke bajaae) Shu‘bah ne hadees sunaai, Unhon ne Amr bin Maymoon se aur unhon ne Hazrat Abdullah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke hum taqreeban chaalees afraad aik khaime mein Rasulullah ﷺ ke saath the ke aap ne farmaaya:
“Kia tum is baat par raazi ho ge ke tum Ahl-e-Jannat ka choutha hissa ho?”
Hum ne kaha: Haan. To aap ne farmaaya:
“Kia tum is par raazi ho jaao ge ke tum Ahl-e-Jannat ka aik tihaai hissa ho?”
Hum ne kaha: Haan. To aap ne farmaaya:
“Us zaat ki qasam jis ke haath mein meri jaan hai! Mujhe umeed hai ke tum Ahl-e-Jannat mein se aadhe ho ge aur is ki wajah yeh hai ke Jannat mein us insaan ke siwa koi daakhil na ho ga jis ne khud ko Allah ke supurd kar diya. Aur mushrikon mein tumhaari tadaad aisi hi hai jaise siyaah bail ki jild par aik safed baal ya surkh bail ki jild par aik siyaah baal.”
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 531
Ahl-e-Jannat mein se aadhe is Ummat se hon ge
Tarjumah:
Maalik bin maghool ne abu ishaaq ke waaste se amr bin maymoon se hadees sunaai unho ne hazrat abdullah رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne hamein khitaab kiya aap ne chamde ke ek khaime se tek lagai hoi thi aur farmaaya:
‘‘Yaad rakho! Jannat mein Islam laane waali rooh ke siwa koi daakhil na ho ga. Ae Allah! kia main ne paighaam pohancha diya? Ae Allah! Tu gawaah rehna. kia tum pasand karte ho ke tum Ahl-e-Jannat ka chauthai hissa ho?’’
Hum ne kaha: Ji haan, Ae Allah ke Rasool! Aap ne farmaaya:
‘‘kia tum pasand karte ho ke tum Ahl-e-Jannat ka chauthai hissa ho?’’
Sahaaba رضی اللہ عنہم اجمعین ne kaha: Ji haan, Ae Allah ke Rasool! Aap ne farmaaya:
‘‘Mujhe umeed hai ke tum Ahl-e-Jannat ka nisf ho ge, Doosri Ummaton mein tum (Is se ziyaadah) nahi ho magar (aise) Jis tarah ek siyaah baal jo safed rang ke bail par ho ya ek safed baal jo siyaah bail par ho.’’
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 532
Rasulullah ﷺ ka qawl ke Allah Ta’ala Hazrat Aadam se farmaaye ga Dozakh mein bhejne ke liye har hazaar (1000) Mein se nau so ninaanwe (999) alag kar do .
Tarjumah:
Jareer ne a‘mash se hadees sunaai, Unhon ne abu saalih se aur unhon ne hazrat abu sa‘eed رضی اللہ عنہ se riwaayat ki ke Rasulullah ﷺ ne farmaaya:
‘‘Allah azza wa jal farmaaye ga: Ae Adam! Woh kahen ge: main haazir hoon (Mere Rabb!) Qismat ki khoobi (Teri ataa hai) Aur saari khair tere haath mein hai! Kaha : Allah farmaaye ga: Dozakhiyon ki jama‘at ko alag kar do. Aadam علیہ السلام arz karen ge: Dozakhiyon ki jama‘at (ta’daad mein) kia hai? Allah farmaaye ga: Har hazaar mein se nawso ninaanwe . Yeh waqt ho ga jab bachche boodhe ho jaaen ge. Har haamilah apna hamal gira de gi aur tum logon ko madhosh ki tarah dekho ge, Haalaanke woh (Nashe mein) Madhosh na hon ge balke Allah ka azaab hi bohat sakht ho ga. Abu sa‘eed رضی اللہ عنہ ne kaha ke yeh baat un (Sahaaba-e-Kiram رضی اللہ عنہم اجمعین) Par hadd darjah giraan guzri. Unhon ne poocha: Ae Allah ke Rasool! Hum mein se woh (Ek) Aadmi kon hai? To aap ne farmaaya: ‘Khush ho jaao, Hazaar yaajooj maajooj mein se hain aur ek tum mein se hai, (Abu sa‘eed رضی اللہ عنہ ne) Kaha: Phir aap ne farmaaya: ‘‘Us zaat ki qasam jis ke haath mein meri jaan hai! Mujhe umeed hai ke tum Ahl-e-Jannat ka chauthai (Hissa) ho ge.’’ Hum ne Allah Ta‘ala ki hamd ki aur takbeer kahi (Allah-o-Akbar kaha), Phir aap ne farmaaya: ‘‘Us zaat ki qasam jis ke haath mein meri jaan hai! Mujhe umeed hai ke tum Ahl-e-Jannat ka tihaai (Hissa) ho ge.’’ Hum ne Allah ki hamd ki aur takbeer kahi, Phir farmaaya: ‘‘Us zaat ki qasam jis ke haath mein meri jaan hai! Mujhe umeed hai ke tum Ahl-e-Jannat ka aadha hissa ho ge. (Doosri) Ummaton ke muqaable mein tumhaari misaal us safed baal ki si hai jo siyaah bail ki jild par hota hai ya us chhote se nishaan ki si hai jo gadhe ke agle paaon par hota hai.’’
- Kitaab: Imaan Ka Bayaan
Hadees No : 533
Rasulullah ﷺ ka qawl ke Allah Ta’ala Hazrat Aadam se farmaaye ga Dozakh mein bhejne ke liye har hazaar (1000) Mein se nau so ninaanwe (999) alag kar do
Tarjumah:
(Jareer ke bajaae) A’mash ke do shaagirdon wakee‘ aur abu mu‘aawiyah ne isee sanad ke saath riwaayat ki, Lekin donon ke alfaaz hain:
‘‘Us din logon mein tum (Us ka se ziyaadah) nahi ho ge magar (Aise) Jis tarah ek safed baal jo siyaah bail par hota hai ya siyaah baal jo safed bail par hota hai.’’
In donon ne gadhe ke agle paon ke nishaan ka tazkirah nahi kiya.