Search
Sections
< All Topics
Print

12. Namaaz ka sahih Tareeqa.

*NAMAZ KA SAHIH TAREEQA*

Namaz deen ka sutoon aur Islam ka ahem rukan hai kalma shhadt kay iqraar kay baad namaz qaim karnay ki sab se ziyada takeed ki gayi hai ibtida shaoor se hi namaz qaim karnay ka hukam diya gaya hai.

Nabi Akram (ﷺ) ka irshad hai:

“Qayamat kay roz aamaal mein sab se pehlay namaz ka hisaab liya jaaye ga”. ابو داؤد)

Nabi Akram (ﷺ) ne Sahaba Karaam ko namaz adaa karnay ka tareeqa sikhaya aur Inhen hukam diya:

” صَلُّوْاکَمَا رَأیْتُمُوْنِیْ اُصَلِّیْ ” (بخاری شریف)

“Tum isi tarhan namaz parho jis tarhan mujhe namaz adaa kartay hue dekhtay ho”.

 

Pyaray Rasool (ﷺ) ki pyari namaz ka tareeqa jo keh ahadees sahih se saabit hai paish khidmat hai walidain se guzarish hai keh apnay no nahalon ko is tareeqay par namaz adaa karnay ki aadat dalain taakeh woh is ahem ibadat ko sunnat kay mutabiq adaa karein.

( 1 ) Istaqbaal Qibla :

Namazi kay liye zaroori hai keh qibla ki taraf munh kar keh khara ho (بخاری ومسلم)

Douran namaz aankhein khuli aur nazar sajda ki jagah par honi chahiye. بیہقی حاكم.

( 2 ) Niyat karna :

 

Dil mein niyat karay keh woh konsi namaz aur kitni rak-at parhna chahta hai kyunkay aamaal ka daar o madaar niton par hai ( بخاری ومسلم)

 

Neez zabaan se niyat karna keh: 

“Itni rak-at namaz farz Allah Ta’alaa kay liye falan kay peechay munh taraf qibla kay”

Waghera Nabi (ﷺ) aur Aap kay kisi Sahabi aur faqhaaye Karaam sesaabit nahi hai balkay usay mohqiqeen ne bidat qarar diya hai. Lehaza is se ijtinab karna chahiye.

 

( 3 ) Takbir Tehrima :

 

Dil mein namaz ki niyat kar ke ” اللہ اکبر “ kehtay hue dono hathon ko kaandhon kay barabar ya kaanon ki lo kay barabar tak is tarhan uthayen kay hathon ki ungelian khuli hui hon aur hatheliyan qibla rukh hon.

 

( 4 ) Seenah par haath bandhna :

 

Nabi Akram (ﷺ) takbir Tehrima kay baad dayen haath ko bayen haath kay oopar is tarhan rakhtay keh aik haath ka jor dosray kay jor par hota aur Inhen seenah mubarak par rakhtay jaisa keh sahih Ibn Khuzaima mein hai:

” کان یضعهما على الصدر“

 

“Nabi Pak apnay haath mubarak seenah Ather par bandhtay thay”.

 

( 5 ) Dua Istaftah :

Namazi seenah par haath bandh kar sab se pehlay duaye Istaftah ya sana parhay.

Nabi Akram (ﷺ) mandarja zail dua parha kartay thay.

(1) اللھم باعد بینی وبین خطايای كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقنی من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم اغسل خطايای بالماء والثلج والبرد . ( متقف علیه)

 

“Aey Allah! meray aur meray gunaaho kay darmiyan doori daal day jis tarhan Tu ne mashriq aur maghrib mein doori daali hai”.

“Aye Allah! mujhe gunaaho se aisa saaf kar day jis tarhan sufaid kapr Mel se saaf kya jataa hai aey Allah meray gunah pani barf aur oloon se dho day”.

❁ Yaa yeh dua parhay :

 

( 2 ) سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولاإله غیرك-(احمد ، ترمزی)

 

“Aey Allah! Tu pak hai apni tareef kay sath tera naam ba barkat hai aur buland hai teri shaan aur Tairay siwa koi sacha mabood nahi”.

 

Tawwuz : Duaye Istaftah kay baad ” ( اعوذ بالله من الشيطان الرجيم) parhay.

 

Tasmiya : is kay baad (بسم الله الرحمان الرحيم)“parhay. (بخاری ومسلم )

Surah Fatiha : is kay baad surah Fatiha parhay kyunkay yeh namaz ka rukan hai is kay baghair namaz nahi hoti jaisa keh Nabi Akram (ﷺ) ka farmaan hai

 

“لاصلاة لمن لم یقرأ بفاتحة الکتاب”
( بخاری ومسلم)

 

“Jo namaz mein surah Fatiha nah parhay is ki namaz nahi hoti”

❁ Neez surah Fatiha aik aik aayat kar kay parhni chahiye.

Ameen : Surah Fatiha kay ekhtataam par ameeen kahein, agar akelay hon ya sri namazon ( jin

mein qraat aahista hoti hai jaise Zahar aur Asar mein, Imam kay peechay hon to ameeen aahista kahein, agar namaz jehri ho ( jis mein qraat buland aawaz se ki jati hai jaisa keh Fajar maghrib aur esha waghera ) to khuwa aap Imam hon ya Muqtadi buland aawaz se ameeen kahein.

Hazrat Waile Bin Hijr (رضی اللہ عنہ) farmatay hain keh “Nabi Akram (ﷺ) ne (غير المغضوب عليهم ولا الضالين) Parha aur phir buland aawaz se ameeen kahi”.

( ترمزی ، ابو داؤد)

 

Hazrat Ataa Bin Abi Rabah farmatay hain keh; Main ne do so Sahabah karaam ko dekha keh Bait Allah mein jab Imam

”ولا الضآلین کہتا” To sab buland aawaz se aameen kehtay (بیہقی) Doosari surah milana= Namazi agar akela namaz adaa kar raha ho yaa Zahar-o-Asar ki namazon mein Imam kay peechay ho ya khud Imam ho to usay pehli do rakaato mein surah Fatiha kay baad koi doosri sourat bhi parhni chahiye.

(بخار ی ومسلم )

 

 

( Yani بسم اللہ الرحمن الرحیم)

parh kar koi bhi doosri sourat parhay) agar namaz Jehri ho to is mein muqtadi ko Imam kay peechay sirf surah Fatiha parhni chahiye aur koi sourat nahi parhni chahiye (بخاری )

 

❁ Ruku : qirat se farigh ho kar’ ” اللہ اکبر ” kehtay hue dono haath kaandhon kay barabar tak is tarhan uthayen keh hatheliyan kaandhon kay barabar aur hathon ki ungelian kaanon ki lo kay barabar hon aur ruku mein chalay jayen. ( بخاری ومسلم )

Ruku mein dono haath ghutnon par is tarhan rakhen jaisa keh ghutnon ko pakar rakha ho apnay baazuon ko pehluo se allag rakhen aur kamar ko is tarhan seedha rakhen keh agar is par pani bhi dala jaye to is par tehar jaye aur sar ko kamar kay barabar rakhen nah bohat neechay jhukaain aur nah oopar uthayen ( بخاری مسلم)

❁ Ruku ki Tasbehaat :

 

Itminan kay sath ruku karein aur kam az kam teen martaba mandarja zail tasbehaat parheen.

 

( 1 ) سبحان ربی العظيم (مسلم)

“Pak hai mera Azmat wala Rab”.

 

( 2 ) سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفرلی

 

“Aey Allah! Tu pak hai, Yaa Rab aur hum teri hamd bayan kartay hain, aey Allah mujhe bakhash day”. (بخاری ومسلم)

 

❁ Ruku se Uthna : Ruku se uthtay waqt kahein:

 

سمع اللہ لمن حمده ( بخاری ومسلم)

Tarjuma: “Allah ne tareef karnay walay ki tareef sun li”.

 

Aur dono haath isi tarhan kaandhon kay barabar tak uthaye jis tarhan ruku jatay Waqt uthaye thay. ( بخاری ومسلم)

 

❁ Qoma ki dua :  ruku kay baad bilkul seedhay kharray ho kar yeh dua parhni chahiye:

 

ربنا ولک الحمد حمدا كثیرا طیبا مباركا فیه ( بخاری)

“Aey hamaray Rab tairay hi liye sab tareefen hain bohat ziyada, pakeeza kalmaat jin mein barkat di gayi hai”.

 

❁ Agar Muqtadi ho yani Imam kay peechay ho to usay

” سمع اللہ لمن حمده”

 

Kehnay ki zaroorat nahi balkeh woh

”ربناو لك الحمد حمدا
كثیراطیبامبارکا فیه”

hi Kahay ga, lekin agar akela ho ya Imam ho to is kay liye

”سمع اللہ لمن حمده”

kehna zaroori hai.

 

❁ Sajda = Qoma kay baad

 

“اللہ اکبر “

 

keh kar sajda kay liye jhuken aur zameen par pehlay haathn rakhen aur baad mein ghutney. (ابن خزيمہ ، دارقطنی)

Aur saat aaza par sajda karein yani naak aur peshani dono haath dono ghatney aur dono paon zameen ko chhoyin. ( بخاری ومسلم)

Hathon ki ungelian khuli aur sath mili hui hon baazu pehluo se aur pait ranon se allag ho paon ki ayrhyan mili hui hon aur ungelian qibla rukh hon aur nihayat itminan kay sath sajda kya jaaye.( بخاری ومسلم. ابو -داؤد)

 

❁ Sajday ki duayen = sajday mein kam az kam teen martaba yeh duayen parheen.

 

( 1 ) سبحان ربی الاعلی .(احمد . ابو داؤد)

“Pak hai mera Rab bulandiyon wala”

 

( 2 ) سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفرلی ( بخاری )

“Pak hai Tu aey Allah! aey hamaray Rab! aur apni tareef kay sath aey Allah mujhe bakhash day”.

 

❁ Do Sajdo kay Darmiyan :

اللہ اکبر Kehtay hue sajday se uthein aur apnay baaein paon ko bicha kar is par seedhay beth jaaein aur dayan paon ko isi tarhan khraa rakhein Jis tarhan sajday mein tha aur dono hath apni raano par rakhein aur yeh dua parhein

 

اللھم اغفرلی وارحمنی واھدنی واجبرنی وعافنی وارزقنی وارفعنی ( ابو داؤد – ترمزی، ابن ماجہ)

 

“Aey Allah mujhe bakhsh day aur mujh par reham farma aur mujhe hidayat day aur meray nuqsan puray kar day aur mujhe aafiyat bakhsh aur mujhe rozi ataa kar aur mujhe buland kar”.

❁ Doosra sajda= Is kay baad اللہ اکبر keh kar Isi tarhan doosra sajda karein jaisa pehlay kiya tha.

Jalsaa Istrahat= Doosray sajday kay baad doosri raka’at kay liye khray honay se pehlay seedha beth jana chahiye isay Jalsa Istrahat kehtay hein, seedhay beth kar haathon par wazan day kar is tarhan uthein keh pehlay ghatnay zameen se opar uthaein aur baad mein hath. ( بخاری. ابو داؤد)

Doosri Raka’at= Doosri raka’at kay liye kharay ho kar seenay par hath bandh lein aur surah Fatiha se qraat shuru karein, baki raka’at pehli raka’at ki tarhan mukamal karein.

Darmiyani Tashhud= do raka’at se zayd namaz mein doosri raka’at kay baad tashhad karna kisi sahih hadees se saabit nahi hai.

Doosri raka’at kay doosray sajday se uth kar dayan paon khra rakhtay hue bayen paon ko bicha kar is par seedhay beth jaaein aur dayan hath dayen ghuntay par is tarhan rakhein keh shahaadat ki ungali opar uthi hoi ho aur baki ungaliyan band hon aur bayan hath bayen ghuntay par rakhein aur uski ungaliyan khuli aur qibla rukh hon ( بخاری ومسلم) aur is

❁ Doraan “اَلتَّحَیَّات” parhein.

 

اَلتَّحَیَّاتُ لِلّٰہِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّیِّبَاتُ اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ اَیُّھَا النَّبِیُّ وَرَحَمَۃُ اللّٰہِ وَبَرَکَاتُہُ اَلسَّلاَمُ عَلَیْنَا وَعَلٰی عِبَادِ اللّٰہِ الصَّالِحِیْنَ اَشْھَدُ اَن لاَّ اِلٰہَ اِلاَّ اللّٰہُ وَاَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُہُ وَرَسُوْلُہُ (بخای و مسلم)

“Meri tamaam tar qoli, badni aur maali ebadaat sirf Allah ke liye hain aey Nabi (ﷺ) Aap par Allah Ta’alaa ki taraf se salamti rahmaten aur barkaten hon, hum par bhi aur Allah ke doosray naik bandon par salamti ho, main gawahi deta hon keh Allah ke ilawa koi mabood barhaq nahi aur beshak Hazrat Mohammad (ﷺ) Allah ke banday aur Rasool hain”.

 

Note : ( 1 ) Tashhad mein ungli utha kar rakhna ya musalsal harkat detay rehna dono tarhan jaaiz hai.

( 2 ) darmiyani tashhad mein agar koi duroood pak parhna chahay to jaaiz hai aisa karnay par sajda saho wajib nahi hota.

 

Teesri Rak-at = darmiyani tashhad se اللہ اکبر kehtay hue teesri rak-at ke liye uthein aur Rafai-ul-Deen karen yani dono hathon ko kaandhon ke barabar tak uthaein jaisa keh ibtidaye namaz mein kya tha phir seenah par haath bandh kar surah Fatiha parhein phir ruku karen phir sajday aur isi tarhan chothi rak-at mukammal karein.

Aakhri Tashhad = Aakhri rak-at mukammal kar ke isi kefiyat mein bathain jis mein darmiyani tashhad ke waqt thay, “التحیات” aur doosra kalma parhein, uskay baad Duroood Ibraahimi parhein.

اَللّٰھُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَعَلٰی آلِ مُحَمَّدٍ کَماصَلَّیْتَ عَلٰی اِبْرَاھِیْمَ وَعَلٰی آلِ اِبْرَاھِیْمَ اِنَّکَ حَمِیْدٌ مَجِیْد ۰ اَللّٰہُمَّ بَارِکْ عَلٰی مُحَمَّدٍوَّعَلٰی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا ” بَارَکْتَ عَلٰی اِبْرَاھِیْمَ وَ عَلٰی آلِ اِبْرَاھِیْمَ اِنَّکَ حَمِیْدٌ مَجِیْد ۰ (بخاری)

“Aey Allah! Rehmat farma Hazrat Mohammad (ﷺ) par aur Aap ki All par, jis tarhan tu ne rehmat farmai Hazrat Ibrahim (علیہ السلام) aur Aap ki all par, beshak tu tareef wala aur buzurgi wala hai.

 

Aey Allah! tu barkat nazil farma Hazrat Mohammad (ﷺ) par aur Aap ki all par jaisa tu ne barkat farmai Hazrat Ibrahim (علیہ السلام) aur unki all par, beshak tu tareef wala aur buzurgi wala hai”.

Phir yeh duayein ya un mein se koi aik dua parhay.

 

(1) اَللّٰھُمَّ اِنِّی اَعُوْذُبِکَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِوَاَعُوْذُبِکَ مِنْ فِتْنَۃِ الْمَسِیْحِ الدَّجَّالِ وَاَعُوْذُبِکَ مِنْ فِتْنَۃِ الْمَحْیَا وَالْمَمَاتِ اَللّٰھُمَّ اِنِّیْ اَعُوْذُبِکَ مِنَ الْمَأثَمِ وَالْمَغْرَم۔ِ

” Aey Allah! main teri panah mein aata hon azaab qabar se aur teri panah mein aata hon Dajjal ke fitnah se aur teri panah mein aata hon mout aur hayaat ke fitnah se aur aey Allah main gunah aur karzz se teri panah mangta hon”.

 

 

(2)اَللّٰہُمَّ اِنِّیْ ظَلَمْتُ نَفْسِیْ ظُلْمًا کَثِیْرًا وَلاَ یَغْفِرُ الذُّنُوْبَ اِلاَّ اَنْتَ فَاغْفِرْلِیْ مَغْفِرَۃً مِنْ عِنْدِکَ وَارْحَمْنِیْ اِنَّکَ اَنْتَ الْغَفُوْرُ الرَّحِیْمُ۔ (بخاری ومسلم )

“Aey Allah! Beshak main ne apni jaan par bohat ziyada zulm kiya aur tairay siwa koi gunaaho ko bakhsnay wala nahi, pas tu apni janab se mujhe bakhash day aur mujh par reham farma beshak tu hi bakhsnay wala meharban hai”.

 

❁ Salaam = Pehlay daaein taraf chaihra ghumatay hue

 

“اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ”

 

Kahein aur phir baaein taraf chaihra ghumatay hue

“اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ”

Kahein

 

❁ Namaz se faraghat ke baad = ( 1 ) Namaz se faraghat ke baad buland aawaz se

 

“اللہ اکبر “

( بخاری ومسلم )

 

( 2 ) Phir teen martaba

” استغْفر اللہ “

 

Main Allah se bakhshish talabb karta hon kehna chahiye ( 3 ) Aur phir

 

(3) اور پھر”اَللّٰھُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْکَ السَّلاَمُ تَبَارَکْتَ یَا ذَالجَلاَلِ وَالإِْکْرَامْ “
( بخاری و مسلم)

 

“Aey Allah tu ” السلام“ hai teri hi taraf se salamti hai aey Zuljilal Wal Akaraam tu bara hi barkat wala hai”.

 

 

( 4 ) Aur phir yeh dua parhni chahiye

 

“رَبِّ اَعِنِّیْ عَلٰی ذِکْرِکَ وَ شُکْرِکَ وَحُسْنِ عِبَادَتِکَ” (ابو داؤد – نسائی)

“Aey meray parvar-digaar! apna zikar karnay aur shukar bajalanay aur achi ibadat karnay mein meri madad farma”.

 

(5) لاَ إِلٰہَ إِلاَّ اللّٰہُ وَحْدَہُ لاَ شَرِیْکَ لَہُ، لَہُ الْمُلْکُ وَلَہُ الْحَمْدُ وَھُوَ عَلٰی کُلِّ شَئْیٍ قَدِیْرٌ۰اَللّٰھُمَّ لَامَانِعَ لِمَا اَعْطَیْتَ وَلَا مُعْطِیَ لِمَا مَنَعْتَ وَلاَ یَنْفَعُ ذَالْجَدِّ مِنْکَ الْجَدُّ۔ ( بخاری ومسلم )

“Allah ke siwa koi mabood barhaq nahi, Woh akela hai Is ka koi shareek nahi, isi ki badshahat hai aur Isi ke liye tamam tarefaat aur Wohi har cheez par Qadir hai.

Aey Allah! teri ataa ko koi roknay wala nahi aur jis se tu rok le usay koi ataa karnay wala nahi aur kisi doulat mand ko uski doulat tairay azaab se nahi bacha sakti”.

 

(6)لاَ اِلٰہَ اِلاَّ اللّٰہُ وَحْدَہُ لاَشَرِیْکَ لَہُ ‘ لَہُ الْمُلْکُ وَلَہُ الْحَمْدُ وَھُوَ عَلٰی کُلِّ شَئْیٍ قَدِیْرٌ ‘ لاَ حَوْلَ وَلَا قُوَّۃَ اِلاَّ بِاللّٰہِ ‘ لاَاِلٰہَ اِلاَّ اللّٰہُ وَلاَ نَعْبُدُ اِلاَّ اِیَّاہُ ‘ لَہُ النِّعْمَۃُ وَلَہُ الْفَضْلُ وَلَہُ الثَّنَائُ الْحَسَنُ ‘لاَاِلٰہَ اِلاَّ اللّٰہُ مُخْلِصِیْنَ لَہُ الدِّیْنَ وَلَوْ کَرِہَ الكافرون- (مسلم)

“Allah ke siwa koi mabood barhaq nahi, Woh akela hai koi Is ka shareek nahi, Isi ki badshahat hai aur Isi ke liye hi tamaam tareefen aur Wohi har cheez par Qadir hai, gunaaho se rukna aur ibadat ki tofeq milna Allah ki taraf se hai Allah ke siwa koi mabood barhaq nahi, hum sirf Isi ki ibadat kartay hain, har qisam ki fazl o nemat ka Wohi maalik aur har achi tareef Is ke liye hai Allah ke siwa koi mabood barhaq nahi, hum sirf Isi ka deen apnatay hain agarchay Kafir bura hi kyun nah manayeen”.

Is ke baad ( 33 ) martaba

سبْحان اللہ

( 33 ) Martaba

الحمد لللہ

( 34 ) Martaba

اللہ اکبر

Aur Ayat al kursi parhein, is ke baad Quran-e-Majeed ki aakhri teen suraten,

سورة الإخلاص، الفلق، aur الناس

Parhein, bilkhushoos Fajar aur Maghrib ki namaz ke baad.

Pyaray Rasool (ﷺ) ki pyari namaz:

 

Muratab: Sheikh Abdul Qhaliq Mohammad Sadiq)

 

REFERENCE:
Book: Aulaad ki islami Tarbiyat
Taaleef: “Muhammad Anwar Muhammad Qasim Al Salfi”

نماز کا صحیح طریقہ 

 

نماز دین کا ستون اور اسلام کا اہم رکن ہے،کلمۂ شھادت کے اقرار کے بعد نماز قائم کرنے کی سب سے زیادہ تاکید کی گئی ہے،ابتدائے شعور سے ہی نماز قائم کرنے کا حکم دیا گیا ہے،نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا ارشاد ہے: “قیامت کے روز اعمال میں سب سے پہلے نماز کا حساب لیا جائے گا “۔ (ترمذی :413 )

نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے صحابہ کرام کو نماز ادا کرنے کا طریقہ سکھایا اور انہیں حکم دیا :

” صَلُّوْاکَمَا رَأیْتُمُوْنِیْ اُصَلِّیْ “ (بخاری :631 )

ترجمہ : تم اسی طرح نماز پڑھو جس طرح مجھے نماز ادا کرتے ہوئے دیکھتے ہو۔

 

پیارے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی پیاری نماز کا طریقہ جو کہ احادیثِ صحیحہ سے ثابت ہے پیشِ خدمت ہے، والدین سے گذارش ہے کہ اپنے نو نہالوں کو اسی طریقے پر  نماز ادا کرنے کی عادت ڈالیں تاکہ وہ اس اہم عبادت کو سنّت کے مطابق ادا کریں۔

(1) استقبالِ قبلہ=نمازی کے لئے ضروری ہے کہ قبلہ کی طرف منہ کرکے کھڑا ہو (بخاری ومسلم ) دورانِ نماز آنکھیں کھلی اور نظر سجدہ کی جگہ پر ہونی چاہیئے۔ بیہقی حاکم۔

(2)نیت کرنا=دل میں نیت کرے کہ وہ کونسی نماز اور کتنی رکعت پڑھنا چاہتا ہے کیونکہ”اعمال کا دار ومدار نیتوں پر ہے”(متفق علیہ ) نیز زبان سے نیت کرنا کہ” اتنی رکعت نماز ِ فرض،اﷲ تعالیٰ کیلئے، فلان کے پیچھے،منہ طرف قبلہ کے” وغیرہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے کسی صحابی اور فقہائے کرام سے ثابت نہیں ہے بلکہ یہ بدعت ہے۔

(3) تکبیرِ تحریمہ =دل میں نماز کی نیت کرکے“اَللّٰہ اَکْبَر” کہتے ہوئے دونوں ہاتھوں کو کندھوں کے برابر یا کانوں کی لو کے برابرتک اس طرح اٹھائیں کہ ہاتھوں کی انگلیاں کھلی ہوئی ہوں اور ہتھیلیاں قبلہ رُخ ہوں۔

(4) سینہ پر ہاتھ باندھنا =نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم تکبیرِ تحریمہ کے بعد دائیں ہاتھ کو بائیں ہاتھ کے اوپر اس طرح رکھتے کہ ایک ہاتھ کا جوڑ دوسرے کے جوڑ پر ہوتا اور انہیں سینہء مبارک پر رکھتے جیسا کہ صحیح ابنِ خزیمہ میں ہے : “کَانَ یَضَعُھُمَا عَلَی الصَّدْرِ “ نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم اپنے ہاتھ مبارک سینہء اطہر پر باندھتے تھے۔

 

(5)دعائے استفتاح =نمازی سینہ پر ہاتھ باندھ کر سب سے پہلے دعائے استفتاح یا ثناء پڑھے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم مندرجہ ذیل دعا پڑھا کرتے تھے:

 

1)اَللّٰہُمَّ بَاعِدْ بَیْنِیْ وَبَیْنَ خَطَایَایَ کَمَا بَاعَدْتَّ بَیْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبْ اَللّٰہُمَّ نَقِّنِیْ مِنْ الْخَطَایَاکَمَا یُنَقَّی الثَّوْبُ الاَبْیَضُ مِنَ الدَّنَسِ اَللّٰہُمَّ اغْسِلْ خَطَایَایَ بِالْمَائِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرْدِ(بخاری :744)

 

ترجمہ :اے اللہ!میرے اور میرے گناہوں کے درمیان دوری ڈال دے، جس طرح تو نے مشرق اور مغرب میں دوری ڈالی ہے۔ اے اﷲ !مجھے گناہوں سے ایسا پاک کردے جس طرح سفید کپڑامیل سے پاک کیا جاتا ہے اے اﷲ میرے گناہ پانی،برف اور اولوں سے دھودے۔

یا یہ دُعا پڑھے =

(2) سُبْحَانَکَ اَللّٰہُمَّ وَبِحَمْدِکَ وَتَبَارَکَ اسْمُکَ وَتَعَالٰی جَدُّکَ وَلاَإِلٰہَ غَیْرُکَ۔(مسلم :918 )

اے اﷲ! تو پاک ہے اپنی تعریف کے ساتھ، تیرا نام با برکت ہے اور بلند ہے تیری شان اور تیرے سوا کوئی سچّا معبود نہیں۔

 

تعو ّذ = دعائے استفتاح کے بعد

” اَعُوْذُ بِاللّٰہِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ” پڑھے

تسمیہ =اس کے بعد

“بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ “ پڑھے۔(بخاری ومسلم )

 

سورۂ فاتحہ = اس کے بعد سورۃ فاتحہ پڑھے، کیونکہ یہ نماز کا رکن ہے اس کے بغیر نماز نہیں ہوتی،جیسا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان ہے

” لَاصَلَاۃَ لِمَن لَّمْ یَقْرَأَ بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ “(بخاری :756مسلم900: )

“جو نماز میں سورہء فاتحہ نہ پڑھے اس کی نماز نہیں ہوتی ” نیز سورۃ فاتحہ ایک ایک آیت کرکے پڑھنی چاہئے۔

آمین = سورۃ فاتحہ کے اختتام پر آمین کہیں،اگر اکیلے ہوں یا سرّی نمازوں ( جن میں قرأت آہستہ ہوتی ہے جیسے ظہر اور عصر میں، امام کے پیچھے ہوں تو آمین آہستہ کہیں،اگر نماز جہری ہو (جس میں قرأت بلند آواز سے کی جاتی ہے جیسا کہ فجر مغرب اور عشاء وغیرہ ) تو خواہ آپ امام ہوں یا مقتدی بلند آواز سے آمین کہیں۔

وائل بن حجر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے غیر المغضوب علیھم ولا الضآلین پڑھا اور پھر بلند آواز سے آمین کہا۔ (ترمذی، ابوداؤد)

حضرت عطاء بن ابی رباح ؒ فرماتے ہیں کہ میں نے دو سو صحابہ کرام کو دیکھا کہ بیت اﷲ میں جب امام“ولا الضآلین”کہتا تو سب بلند آواز سے آمین کہتے (بیہقی)

دوسری سورت ملانا =نمازی اگر اکیلا نماز ادا کررہا ہو یا خود امام ہو تو اسے پہلی دو رکعتوں میں سورہ فاتحہ کے بعد کوئی دوسری سورت بھی پڑھنی چاہئے(بخاری ومسلم )

( یعنی بِسْمِ االلّٰہ ِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ پڑھ کر کوئی بھی دوسری سورت پڑھے ) اگر نماز جہری ہو تو اس میں مقتدی کو امام کے پیچھے صرف سورۃ فاتحہ پڑھنی چاہئے اور کوئی سورت نہیں پڑھنی چاہیئے (بخاری)

رکوع = قرأت سے فارغ ہوکر“اَللّٰہ اَکْبَر” کہتے ہوئے دونوں ہاتھ کندھوں کے برابر تک اس طرح اٹھائیں کہ ہتھیلیاں کندھوں کے برابر اور ہاتھوں کی انگلیاں کانوں کی لو کے برابر ہوں اور رکوع میں چلے جائیں۔(بخاری ومسلم )

رکوع میں دونوں ہاتھ گھٹنوں پر اس طرح رکھیں جیسا کہ گھٹنوں کو پکڑ رکھا ہو، اپنے بازوؤں کو پہلوؤں سے الگ رکھیں اور کمر کو سیدھا رکھیں اور سر کو کمر کے برابر رکھیں نہ بہت نیچے جھکائیں اور نہ اوپر اٹھائیں(بخاری مسلم )

 

رکوع کی تسبیحات =اطمینان سے رکوع کریں اور تین مرتبہ یہ تسبیحات پڑھیں۔

 

(1) سُبْحَانَ رَبِّیَ الْعَظِیْمُ (مسلم) ترجمہ : پاک ہے میرا عظمت والا رب۔

(2)“سُبْحَانَکَ اللّٰہُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِکَ اَللّٰھُمَّ اغْفِرْلِیْ” اے اللہ!تو پاک ہے یا رب اورہم تیری حمد بیان کرتے ہیں اے اﷲ مجھے بخش دے(بخاری794: مسلم1113:)

رکوع سے اُٹھنا =رکوع سے اٹھتے وقت کہے : سَمِعَ اللّٰہُ لِمَنْ حَمِدَہْ ترجمہ : اﷲ نے تعریف کرنے والے کی تعریف سن لی۔اور دونوں ہاتھ اسی طرح کندھوں کے برابر تک اُٹھائے جس طرح رکوع کو جاتے وقت اُٹھائے تھے۔ (بخاری ومسلم )

قومہ کی دعا=رکوع کے بعد بالکل سیدھے کھڑے ہوکر یہ دُعا پڑھنی چاہیئے : رَبَّنَاوَ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدًاکَثِیْرًاطَیِّبًامُبَارَکًا فِیْہِ (بخاری:799)

ترجمہ: اے ہمارے رب تیرے لئے سب تعریفیں ہیں بہت زیادہ، پاکیزہ کلمات جن میں برکت دی گئی ہے۔ نمازی خواہ اکیلا ہو یا امام یامقتدی (یعنی امام کے پیچھے )ہوتو اسے ” سَمِعَ اللّٰہَ لِمَنْ حَمِدَہْ”اور“رَبَّنَا وَلَکَ الْحَمْدُ حَمْدًا کَثِیْرًا طَیِّبًا مُبَارَکًا فِیْہِ” دونوں کلمات کہنے چاہئیں۔

سجدہ = قومہ کے بعد” اَللّٰہ ُ اَکْبَرْ “کہہ کر سجدہ کے لئے جھکیں اور زمین پر پہلے ہاتھ رکھیں اور بعد میں گھٹنے۔(ابن خزیمہ،دارقطنی )اور سات اعضاء پر سجدہ کریں یعنی ناک اور پیشانی،دونوںہاتھ،دونوں گھٹنے اور دونوں پاؤں زمین کو چھوئیں۔ (بخاری ومسلم ) ہاتھوں کی انگلیاں کھلی اور ساتھ ملی ہوئی ہوں، بازو پہلوؤں سے اور پیٹ رانوں سے الگ ہو،پاؤں کی ایڑیاں ملی ہوئی ہوں اور انگلیاں قبلہ رخ ہوں اور نہایت اطمینان کے ساتھ سجدہ کیا جائے۔(بخاری ومسلم۔ ابوداؤد)

 
سجدے کی دُعائیں = سجدے میں کم از کم تین مرتبہ یہ دعائیں پڑھیں۔

 

(1) سُبْحَانَ رَبِّیَ الْاَ عْلٰی(احمد،ابوداؤد ) ترجمہ : پاک ہے میرا رب بلندیوں والا

(2) سُبْحَانَکَ اَللّٰہُمََّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِکَ اَللّٰہُمَّ اغْفِرْ لِیْ(بخاری) پاک ہے تو اے اﷲ !اے ہمارے رب !اور اپنی تعریف کے ساتھ اے اﷲمجھے بخش دے۔

دو سجدوں کے درمیان = اﷲ اکبر کہتے ہوئے سجدے سے اٹھیںاور اپنے بائیں پاؤں کو بچھاکر اس پر سیدھے بیٹھ جائیں اور دائیں پاؤں کو اسی طرح کھڑا رکھیں جسطرح سجدے میں تھا اور دونوں ہاتھ اپنی رانوں پر رکھیں اور یہ دعا پڑھیں:

اَللّٰہُمَّ اغْفِرْ لِیْ وَارْحَمْنِیْ وَاھْدِنِیْ وَاجْبُرْنِیْ وَعَافِنِیْ وَارْزُقْنِیْ وَارْفَعْنِیْ (ابو داؤد۔ ابن ماجہ )

اے اﷲ! مجھے بخش دے اور مجھ پر رحم فرما اور مجھے ہدایت دے اور میری کمی کو پورا کردے اور مجھے عافیت بخش اور مجھے روزی عطا کر اور مجھے بلند کر۔

دوسرا سجدہ=اس کے بعد اﷲ اکبر کہہ کر اسی طرح دوسرا سجدہ کریں جیساپہلے کیا تھا۔

جلسۂ استراحت= دوسرے سجدے کے بعد دوسری رکعت کیلئے کھڑے ہونے سے پہلے سیدھا بیٹھیں اسے جلسۂ استراحت کہتے ہیں، سیدھے بیٹھ کر ہاتھوں پر وزن دے کر اسطرح اٹھیں کہ پہلے گھٹنے زمین سے اوپر اٹھائیں اور بعد میں ہاتھ۔

دوسری رکعت=دوسری رکعت کے لئے کھڑے ہوکر سینے پر ہاتھ باندھ لیں اور سور ۃ فاتحہ سے قرأت شروع کریں، باقی رکعت پہلی رکعت کی طرح مکمل کریں۔

درمیانی تشھد= دو رکعت سے زائد نماز میں دوسری رکعت کے بعد تشھّد کرنا واجب ہے سوائے نمازِ وتر کے،کیونکہ تین رکعت وتروں میں دو رکعت کے بعد تشھد کرنا کسی صحیح حدیث سے ثابت نہیں ہے۔

دوسری رکعت کے دوسرے سجدے سے اُٹھ کر دایاں پاؤں کھڑا رکھتے ہوئے بائیں پاؤں کو بچھا کر اس پر سیدھے بیٹھ جائیں اور دایاں ہاتھ دائیں گھٹنے پر اسطرح رکھیں کہ شہادت کی انگلی اوپر اٹھی ہوئی ہو اور باقی انگلیاں بند ہوں اور بایاں ہاتھ بائیں گھٹنے پر رکھیں اور اسکی انگلیاں کُھلی اور قبلہ رُخ ہوں (بخاری ومسلم )اور اس دوران “اَلتَّحَیَّات”پڑھیں :

اَلتَّحَیَّاتُ لِلّٰہِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّیِّبَاتُ اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ اَیُّھَا النَّبِیُّ وَرَحَمَۃُ اللّٰہِ وَبَرَکَاتُہُ اَلسَّلاَمُ عَلَیْنَا وَعَلٰی عِبَادِ اللّٰہِ الصَّالِحِیْنَ اَشْھَدُ اَن لاَّ اِلٰہَ اِلاَّ اللّٰہُ وَاَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُہُ وَرَسُوْلُہُ

(بخاری 831مسلم924:)

ترجمہ : میری تمام تر قولی، بدنی اور مالی عبادات صرف اﷲ کیلئے ہیں اے نبی

  1. آپ پر اﷲ تعالیٰ کی طرف سے سلامتی رحمتیں اور برکتیں ہوں، ہم پر بھی اور اﷲ کے دوسرے نیک بندوں پر سلامتی ہو، میں گواہی دیتا ہوں کہ ا ﷲ کے علاوہ کوئی معبودِ برحق نہیں اور بیشک حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم اﷲ کے بندے اور رسول ہیں۔

نوٹ =(1)تشھد میں انگلی اٹھا کر رکھنا یامسلسل حرکت دیتے رہنا دونوں طرح جائز ہے۔

(2) درمیانی تشھد میں اگر کوئی درودِ پاک پڑھنا چاہے تو جائز ہے ایسا کرنے پر سجدۂ سہو واجب نہیں ہوتا۔

تیسری رکعت = در میانی تشھد سے اﷲ اکبر کہتے ہوئے تیسری رکعت کے لئے اٹھیں اور رفع الیدین کریں یعنی دونوں ہاتھوں کو کندھوں کے برابرتک اٹھائیں جیسا کہ ابتدائے نماز میں کیا تھا پھر سینہ پر ہاتھ باندھ کر سورۃ فاتحہ پڑھیں پھر رکوع کریں پھر سجدے اور اسی طرح چوتھی رکعت مکمل کریں۔

آخری تشھدُّ = آخری رکعت مکمل کرکے اسی کیفیت میں بیٹھیں جس میں درمیانی تشھد کے وقت تھے،التحیات اور دوسرا کلمہ پڑھیں،اسکے بعد درودِ ابراہیمی پڑھیں۔

 

اَللّٰھُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَعَلٰی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیْتَ عَلٰی اِبْرَاھِیْمَ وَعَلٰی آلِ اِبْرَاھِیْمَ اِنَّکَ حَمِیْدٌ مَجِیْد ۰ اَللّٰہُمَّ بَارِکْ عَلٰی مُحَمَّدٍوَّعَلٰی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکْتَ عَلٰی اِبْرَاھِیْمَ وَ عَلٰی آلِ اِبْرَاھِیْمَ اِنَّکَ حَمِیْدٌ مَجِیْد ۰ (بخاری3370:)

ترجمہ :اے اﷲ ! رحمت فرما حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر اور آپکی آل پر جس طرح تو نے رحمت فرمائی حضرت ابراہیم علیہ السلام اور آپکی آل پر،بے شک تو تعریف والا اور بزرگی والاہے۔ اے اﷲ ! تو برکت نازل فرما حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر اور آپکی آل پر،جیسا تو نے برکت فرمائی حضرت ابراہیم علیہ السلام اور انکی آل پر،بے شک تو تعریف والا اور بزرگی والاہے۔ پھر یہ دعائیں یا ان میں سے کوئی دعا پڑھے۔

 

(1) اَللّٰھُمَّ اِنِّی اَعُوْذُبِکَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِوَاَعُوْذُبِکَ مِنْ فِتْنَۃِ الْمَسِیْحِ الدَّجَّالِ وَاَعُوْذُبِکَ مِنْ فِتْنَۃِ الْمَحْیَا وَالْمَمَاتِ اَللّٰھُمَّ اِنِّیْ اَعُوْذُبِکَ مِنَ الْمَأثَمِ وَالْمَغْرَم۔ِ

تر جمہ :اے اﷲ ! میں تیری پناہ میں آتا ہوں عذابِ قبر سے اور تیری پناہ میں آتا ہوں دجّال کے فتنہ سے اور تیری پناہ میں آتا ہوں موت اور حیات کے فتنہ سے اور اے اﷲ میں گناہ اور قرض سے تیری پناہ مانگتا ہوں(بخاری ومسلم )

 

(2)اَللّٰہُمَّ اِنِّیْ ظَلَمْتُ نَفْسِیْ ظُلْمًا کَثِیْرًا وَلاَ یَغْفِرُ الذُّنُوْبَ اِلاَّ اَنْتَ فَاغْفِرْلِیْ مَغْفِرَۃً مِنْ عِنْدِکَ وَارْحَمْنِیْ اِنَّکَ اَنْتَ الْغَفُوْرُ الرَّحِیْمُ۔ (بخاری ومسلم )

ترجمہ : اے اﷲ ! بے شک میں نے اپنی جان پر بہت زیادہ ظلم کیا اور تیرے سوا کوئی گناہوں کو بخشنے والا نہیں،پس تو اپنی جناب سے مجھے بخش دے اور مجھ پر رحم فرما بے شک تو ہی بخشنے والا مہر بان ہے۔

سلام = پہلے دائیں طرف چہرہ گھماتے ہوئے “اَلسَّلاَمُ عَلَیْکُمْ وَرَحَمَۃُ اللّٰہ” کہیں اور پھر بائیں چہرہ گھماتے ہوئے “اَلسَّلاَمُ عَلَیْکُمْ وَرَحَمَۃُ اللّٰہ”کہیں۔

نماز سے فراغت کے بعد = (1) نماز سے فراغت کے بعد بلند آواز سے” اللّٰہ اَکْبَرْ”کہیں۔ (بخاری ومسلم )

(2) پھر تین مرتبہ” اَسْتَغْفِرُ اللّٰہَ”میں اﷲ سے بخشش طلب کرتا ہوں” کہنا چا ہئے

(3) اور پھر“اَللّٰھُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْکَ السَّلاَمُ تَبَارَکْتَ یَا ذَالجَلاَلِ وَالإِْکْرَامْ “(مسلم :1362)

ترجمہ :اے اﷲ تو “السّلام”ہے تیری ہی طرف سے سلامتی ہے،اے ذوالجلال والإکرام تو بڑا ہی برکت والا ہے۔

(4) اور پھر یہ دعا پڑھنی چاہئےرَبِّ اَعِنِّیْ عَلٰی ذِکْرِکَ وَ شُکْرِکَ وَحُسْنِ عِبَادَتِکَ” ( نسائی1303: )

ترجمہ :اے میرے پروردگار ! اپنا ذکر کرنے اور شکر بجا لانے اور اچھی عبادت کرنے میں میری مدد فرما۔

(5) لاَ إِلٰہَ إِلاَّ اللّٰہُ وَحْدَہُ لاَ شَرِیْکَ لَہُ، لَہُ الْمُلْکُ وَلَہُ الْحَمْدُ وَھُوَ عَلٰی کُلِّ شَئْیٍ قَدِیْرٌ۰اَللّٰھُمَّ لَامَانِعَ لِمَا اَعْطَیْتَ وَلَا مُعْطِیَ لِمَا مَنَعْتَ وَلاَ یَنْفَعُ ذَالْجَدِّ مِنْکَ الْجَدُّ۔
( بخاری:844 مسلم 1086:)

ترجمہ : اﷲ کے سوا کوئی معبودِبرحق نہیں، وہ اکیلا ہے اس کا کوئی شریک نہیں،اسی کی بادشاہت ہے اور اسی کے لئے تمام تعریفیںہیں اور وہی ہر چیز پر قادر ہے۔اے اﷲ ! تیری عطا کو کوئی روکنے والا نہیں اور جس سے تو روک لے اسے کوئی عطا کرنے والا نہیں اور کسی دولت مند کو اسکی دولت تیرے عذاب سے نہیں بچا سکتی۔

(6)لاَ اِلٰہَ اِلاَّ اللّٰہُ وَحْدَہُ لاَشَرِیْکَ لَہُ ‘ لَہُ الْمُلْکُ وَلَہُ الْحَمْدُ وَھُوَ عَلٰی کُلِّ شَئْیٍ قَدِیْرٌ ‘ لاَ حَوْلَ وَلَا قُوَّۃَ اِلاَّ بِاللّٰہِ ‘ لاَاِلٰہَ اِلاَّ اللّٰہُ وَلاَ نَعْبُدُ اِلاَّ اِیَّاہُ ‘ لَہُ النِّعْمَۃُ وَلَہُ الْفَضْلُ وَلَہُ الثَّنَائُ الْحَسَنُ ‘لاَاِلٰہَ اِلاَّ اللّٰہُ مُخْلِصِیْنَ لَہُ الدِّیْنَ وَلَوْ کَرِہَ الْکَافِرُوْنَ۔ ( مسلم 1371:)

ترجمہ :اﷲ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، وہ اکیلا ہے کوئی اس کا شریک نہیں، اسی کی بادشاہت ہے اور اسی کے لئے ہیں تمام تعریفیں، اور وہی ہر چیز پر قادر ہے،گناہوں سے رُکنا اور عبادت کی توفیق ملنا اﷲ کی طرف سے ہے، اﷲ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، ہم صرف اسی کی عبادت کرتے ہیں، ہر قسم کی فضل ونعمت کا وہی مالک ہے اور ہر اچّھی تعریف اسی کے لئے ہے، اﷲ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں،ہم صرف اسی کا دین اپناتے ہیں اگرچہ وہ کافر وں کو بُرا ہی کیوں نہ لگے.

اس کے بعد (33) مرتبہ سُبْحَانَ اللّٰہِ (33) مرتبہ اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ (34)

مرتبہ اَللّٰہُ اَکْبَرْاور آیۃ الکُرسی پڑھیں، اسکے بعد قرآنِ مجید کی آخری تین سورتیں سورۃ الإخلاص، الفلق اور النَّاس پڑھیں، بالخصوص فجر اور مغرب کی نماز کے بعد۔ (پیارے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی پیاری نماز : مرتّب: شیخ عبد الخالق محمد صادق ) 

حواله جات : 

كتاب :  “اولاد كى اسلامى تربيت”
محمد انور محمدقاسم السّلفی

 

 

Table of Contents