CHAND ZARURI QAWAAID.

Kuch qawaaid haqeeqat mein nusoos hi hain keh jinhain qawaaid ka darjah day diya gaya hai.

Aur baaz qawaaid istinbaat-o-istiqraa kay zariyeh waza’a kiye gaye hain, Jin mein say chand aham hasb-e-zail hain.

(1) (( الخراج بالضمان ))

” Faaidah zamaan ki wajah say hai “.

(2) (( لا ضرر ولا ضرار ))

” Na nuqsaan uthaao, Na kisi ko nuqsaan mein mubtalah karo “.

(3) (( ليس لعرق ظالم حق ))

” Zaalim ki jad kay liye koi haqq nahi “.

(4) (( البينة على المدعي واليمين على من أنكر ))

” Daleel muddayi par hai aur qasam inkaar karnay walay par hai “.

(5) (( كل معروف صدقة ))

” Har naiki sadqah hai “

(6) (( الزعيم غارم ))

” Zamaanat denay wala chatti bharay ga”.

(7) (( إنما الولاء لمن أعتق ))

” Walaa sirf ussi kay liye hai jis nay ghulam azaad kiya “.

(8) (( الولد للفراش وللعاهر حجر ))

” Bacha saahib-e-firash kay liye hai aur zaani kay liye pathar hain “.

(9) (( البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ))

” Do bai’a karnay walon ko alag honay tak ikhtiyar hai “.

(10) (( من وقع في الشبهات وقع في الحرام ))

” Jo shubuhaat mein waaqi hoga woh haraam mein waqi ho jaye ga “.

(11) (( من حسن إسلام المرإ تركه ما لا يعنيه ))

” Be maqsad ashiyaa ko chhod dena aadmi kay Islam ki khubi hai “.

(12) (( إنما الأعمال بالنيات ))

” Aamaal ka daar-o-mdaar niyaton par hai “.

(13) (( ألأمور بمقاصدها ))

” Mu’amilaat ka aitbaar apnay maqaasid kay sath hai “.

(14) (( أليقين لا يزول بالشك ))

” Yaqeen shak kay sath zaail nahi hota “.

(15) (( ألمشقة تحلب التيسير ))

” Mushaqqat asaani laati hai “

(16) (( العادة محكمة ))

” Aadat hakim banayi gayi hai “

(17) (( الضرر يزال ))

“Nuqsaan zaail Kar diya jata hai “

(18) (( الاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد ))

” Ijtehaad ijtehaad kay zariyeh nahi tut’ta “

(19) (( إذا إجتمع الحلال والحرام غلب الحرام ))

” Jab halaal-o-haraam jama ho jayen to haraam ko fauqiyat di jaye gi “

(20) (( الايثار في الكرب مكروه وفي غيرها محبوب ))

” Qurb-o-ibaadat kay kaamon mein eisaar karna makrooh hai, Jabkaeh is kay ilawah dusray kaamon mein pasandeedah hai “

(21) (( الحدود تسقط بالشبهات ))

” Shubuhaat day hudood saaqit ho jati hain “

(22) (( الفرض افضل من النفل ))

” Farz nafal say afzal hai “

(23) (( ما حرم أخذه حرم إعطائه ))

” Jis cheez ka lena haraam hai, Uska dena bhi haraam hai “

(24) (( ما حرم إستعماله حرم اتخاذه ))

” Jis cheez ka iste’imaal haraam hai, Uska rakhna bhi haraam hai “

(25) (( الواجب لا يترك إلا لواجب ))

” Wajib sirf kisi wajib kay liye hi chhoda ja sakta hai “

(26) (( النفل اوسع من الفرض ))

” Nafal farz say ziyadah waseee’i hota hai “

(27) (( الرضا بالشيئ رضا بما يتولد منه ))

” Kisi cheez say razamandi us cheez say bhi razamandi hai jo us say paida hoti hai “

(28) (( ما كان اكثر فعلا كان اكثر فضلا ))

” Jo kaam fail kay aitbaar say ziyadah ho woh fazeelat kay aitbaar say bhi ziyadah hota hai “

(29) (( الضرورات تبيح المحظورات ))

” Zaruraten mamnu’aah af’aal ko bhi mabaah kar deti hain “

(30) (( الخروج من الخلاف مستحب ))

” Ikhtilaaf say nikalna mustahab hai “

 

(31) (( السؤال معاد في الجواب ))

” Jawab mein sawaal ka e’aadah hota hai “

(32) (( لا ينسب للساكت قول ))

” Khamosh ki taraf qaul mansoob nahi kiya jata “

(33) (( الدفع أقوى من الرفع ))

” Door kar dena kisi cheez ko khatam kar denay say ziyadah qawwi hai “

(34) (( الرخص لا تناط بالمعاصي ))

” Rukhsatain gunahon kay sath mu’allal nahi hotin “

 

(35) (( اعمال الكلام اولى من اهماله ))

” Kalaam ko kaam mein lana usay mohmal kar denay say ziyadah bahtar hai “

(36) (( الضرورة تقدر بقدرها ))

” Zarurat ka us ki miqdaar kay mutabiq andaazah kiya jaye ga “

(37) (( ألأصل براءة الذمة ))

” Asal mein insaan tamaam zimmadariyon say bari hai 

(38) (( إذا سقط ألأصل سقط الفرع ))

” Jab asal saaqit ho jaye gi to fara’a bhi saaqit ho jaye gi “

(39) (( لا يثبت حكم الشيئ قبل وجوده ))

” Kisi cheez kay wujood say pahlay us ka hukam saabit nahi hota “

(40) (( ما جاز لعذر بطل بزواله ))

” Jo kaam kisi uzar ki wajah say jaaiz huwa ho woh us uzar kay zaail honay say zaail ho jaye ga ” (1).

Mazeed tafseel kay liye mulahazah ho, “Al-qawaaid-ul-fiqahiyah”, az doctor Yaqoob Ibn-e-Abdul Rahman Al-baahiseen.

 

REFERENCE:

BOOK: Duraral Bahiyah “Imam Shawkaani” Fiqh-o-Hadeeth
Tahqeeq: Allamah Nasir Uddin Albani Rahimahullah
Urdu Tarjumah Tarteeb-o-Taleef by : Haafiz Imraan Ayub lahori.