Search
Sections
< All Topics
Print

07. Nisbatoun ka bayan.

Nisbton ka bayaan

النسب الاربعۃ

Meeraas kay masaail ko hal karnay kay liye chaar nisbton ka janna bohat zaroori hai kiunkeh yeh asal masla ki tasheeh kay amal mein bunyadi haisiyat rakhti hain. Yeh darj zail hain.

1: Al-Tamaasul                                                                       2: Al-Tadaakhul

3: AL-Tabaayun                                                                     4: Al-Tawaafuq

AL-Tamaasul: Agar do Adad masaawi hon to un kay darmiyaan tamaasul ki nisbat paai jati hai. (5.5) (3.3) (2.2)

Al-Tadaakhul: Do adadon mein say aik chota ho aur dosra bada lekin is tarhan keh chota Adad badhy Adad ko poora poora taqseem kar day aur baqi kuch nah bachay to un kay darmiyaan tadaakhul ki nisbat paai jati hai. Maslan (3 aur 6) is mein (3) apnay say badhy Adad (6) ko poora poora taqseem kar deta hai is tarhan (4) aur (8) is mein (4) apnay say badhy Adad (8) ko poora poora taqseem kar deta hai.

Al-Tabaayun: Aisay do Adad jin mein chota Adad badhy Adad ko poora poora taqseem nah karay. Aur nah hi koi teesra Adad un ko poora poora taqseem karay. To un kay darmiyaan tabaayun ki nisbat paai jati hai.

Al-Tawaafuq: Do Adad aisay hon keh chota Adad apnay say badhy Adad ko poora poora taqseem nah karay, Lekin koi teesra Adad in donon ko poora poora taqseem kar day. Maslan (8) aur (12) in donon ko (4) poora poora taqseem karta hai isi tarhan (6 aur 8) un ko (2) taqseem karta hai. Agar in do adadon ko (2) taqseem karay to kehtay hain kay un kay darmiyaan tawafuq bil nisf hai. Agar donon ko (3) taqseem karay to kehtay hain keh un kay darmiyaan tawafuq bil sulus hai. Aur agar (5) taqseem karay to tawafuq bil khumus kehtay hain waghera waghera.

Note: Al-Tadaakhul ki nisbat mein jab chota Adad apnay say badhy Adad ko poora poora taqseem kar deta hai to usay bhi twaafuq mein shumaar kartay hain maslan (6 aur 12) mein (6) badhy Adad (12) ko poora poora taqseem kar deta hai is liye kaha jaata hai keh un kay darmiyaan tawafuq bil sudud hai.

REFERENCE:
Book: “Islam Ka Qanoon-e-Warasaat”
By Salah Uddin Haider Lakhwi.
heikh Ubaid ur Rehman muhammadi | islami qanoon e miras | lecture_6

*النسب الأربعة (نسبتوں كا بيان)* 

 

میراث کے مسائل کو حل کرنے کے لیے چار نسبتوں کا جانا بہت ضروری ہے کیونکہ یہ اصل مسئلہ کی تصحیح کے عمل میں بنیادی حیثیت رکھتی ہیں۔ یہ درج ذیل ہیں۔

التماثل

 التداخل

 التباين

 التوافق

 

 *التماثل* : 

 

اگر دو عدد مساوی ہوں تو ان کے درمیان تماثل کی نسبت پائی جاتی ہے۔ (٥.٥)(٣.٣).(٢.٢)

 

 *التداخل* :

 

 دو عددوں میں سے ایک چھوٹا ہو اور دوسرا بڑا لیکن اس طرح کہ چھوٹا عدد بڑے عدد کو پورا پورا تقسیم کر دے اور باقی کچھ نہ بچے تو ان کے درمیان تداخل کی نسبت پائی جاتی ہے۔ مثلا (٣ اور ٦ ) اس میں (٣) اپنے سے بڑے عدد (٦) کو پورا پوا تقسیم کر دیتا ہے اس طرح (٤) اور (٨) اس میں (٤) اپنے سے بڑے عدد (٨) کو پورا پورا تقسیم کر دیتا ہے۔ 

 

*التباين* :

 

 ایسے دو عدد جن میں چھوٹا عدد بڑے عدد کو پورا پورا تقسیم نہ کرے۔ اور نہ ہی کوئی تیسرا عدد ان کو پورا پورا تقسیم کرے۔ تو ان کے درمیان تبائین کی نسبت پائی پائ جاتی ہے ۔

 

 *التوافق* : 

 

دو عدد ایسے ہوں کہ چھوٹا عدد اپنے سے بڑے عدد کو پورا پورا تقسیم نہ کرے، لیکن کوئی تیسر ا عدد ان دونوں کو پورا پورا تقسیم کر دے۔ مثلا ( ۸) اور (۱۲) ان دونوں کو ( ۴) پورا پورا تقسیم کرتا ہے اسی طرح (  ٦اور ۸) ان کو (٢) تقسیم کرتا ہے۔ اگر ان دو عددوں کو (٢) تقسیم کرے ۔ تو کہتے ہیں کہ ان کے درمیان توافق بالنصف ہے۔ اگر دونوں کو (٣) تقسیم کرے تو کہتے ہیں کہ ان کے درمیان توافق بالثلث ہے۔ اور اگر (٥) تقسیم کرے تو توافق بالخمس کہتے ہیں وغیرہ وغیرہ۔ 

 

 *نوٹ* : 

 

التداخل کی نسبت میں جب چھوٹا عدد اپنے سے بڑے عدد کو پورا پورا تقسیم کر دیتا ہے تو اسے بھی تو افق میں شمار کرتے ہیں مثلا (٦ اور ١٢ ) میں (٦) بڑے عدد (١٢) کو پورا پورا تقسیم کر دیتا ہے اس لیے کہا جاتا ہے کہ ان کے درمیان توافق بالسدس ہے۔

 

حوالا:
“اسلام کا قانون وراثت”
“صلاح الدین لاکھوی “

 

 

Table of Contents