09. Auwl ka Bayan.
Auwl ka bayaan
Auwl kay lughwi Maana: Arabi lughat mein auwl kai maano mein iste’maal hota hai. Maslan zulm karna, Maael hona, Buland aur uuncha karna jaisa keh (عال الْمیزان) aur is say (عالت الْفریضة) hai.
Istilahi Maana: Kisi masla mein jab waarison kay hisson ka majmoa us kay asal masla say zayada ho jaye to is masla ko ‘Aaila kehtay hain. Haqeeqat mein auwl walay masla mein har waaris ko us kay asal hissa say kam hissa milta hai. Aaila maslon mein is kay asal masla ko nazar andaaz kar diya jaata hai aur is ki jagah waarison kay hisson kay majmo’ah ko Bator-e-Asal masla iste’maal kiya jata hai.
Misaal: Aik aurat faut ho gai aur apna Khaawand, Maan aur ‘Aini Behan ko zindah choda.
Hal: Asal masla (6) hai Khaawand ko (1/2) (3) milay, Maan ko (1/3) (2) milay aur ‘Aini Behan ko (1/2) (3) milay. In kay hisson ka majmo’ah (3+2+3=8) (8) hai. Jo asal masla (6) say zayada hai. Jaedaad ki taqseem kay waqt is masla (6) ko nazar andaaz kar kay (8) ko Bator-e-Asal masla iste’maal kiya jata hai.
8/6 |
||
½ |
Khaawand |
3 |
1/3 |
Maan |
2 |
½ |
‘aini Behan |
3 |
✦ Islam mein pehla Auwl:
Islam mein pehla Auwl: Nabi Akram صلی اللہ علیہ وسلم aur Sayyiduna Abu Bakar رضی اللہ عنہ kay zamanay mein koi ka masla zahir nahi howa tha. Pehla auwl wala masla Sayyiduna Umar رضی اللہ عنہ kay Zamana-e-Khilaafat mein paish aaya jab aik aurat faut ho gai aur apna Khaawand aur do ‘Aini Behnein zindah choden. Khawand apna hissa lenay kay liye Sayyiduna Umar رضی اللہ عنہ kay paas aaya. Phir Behnein apna hissa lenay kay liye haazir huien. To aap nay farmaaya: “أیكم قدمہ اللہ وإیكمْ أخره” “Agar mein Khaawand ko is ka poora hissa deta hon to behnon kay hissay mein kami ajati hai. Aur agar behnon ko pehlay un ka poora haq deta hon to Khaawand kay hissay kam reh jata hai.”
Tab aap nay is masla kay baara mein sahaba kiraam رضی اللہ عنہم say mahswara liya. Chunancha Zaid bin Saabit رضی اللہ عنہ qeela Ali ban Abi Taalib رضی اللہ عنہ qeela Abbas bin Abdul Muttalib رضی اللہ عنہ nay auwl masla ka mahswara diya. Aur kaha keh is ki misaal qarzz jaisi hai. Tarka ki kami ki soorat mein har qarzz khuwa ko kam milta hai. Agar aik aadmi chay dirham choday kar mara jabkeh us nay aik qarzz khuwa ko teen darham aur dosray ko chaar dirhum denay hain. To kya unhein un kay qarzz say kam nahi milay ga. Sayyiduna Umar رضی اللہ عنہ nay farmaaya: Yaqeenan to Sayyiduna Zaid رضی اللہ عنہ nay kaha keh isi qanoon par yahan amal kiya jaye ga. Chunancha sab sahaba kiraam ki mutfaq raaye say auwl par amal kiya gaya aur Sayyiduna Umar رضی اللہ عنہ nay Khaawand ko (1/2 ) diya aur 2 behnon ko (2/3) diya aur masla (6) say (8) tak auwl kar gaya.
Asal jin mein auwl aata hai: Jaisa keh pehlay guzar chuka keh waarison ko quran kareem surah Al-Nisaa mein chay farz diye gaye hain. woh Al-Nisf (1/2), Al-Rubo’u (1/4) , Al-Sumun (1/8), Al-Sulusaan (2/3), Al-Sulus (1/3), aur As-Sudus (1/6) hain. In kay lehaaz say maslon kay kul saat usool bantay hain, Yani (2, 3, 4, 6, 8, 12 aur 24) hain. In usoolon mein say sirf teen mein auwl aata hai. Woh (12, 6, aur 24) hain. Baqi usoolon (2, 3, 4 aur 8) mein kabhi bhi auwl nahi aata.
- Asal (6) mein chaar dafaa auwl aata hai. Yeh (7, 8, 9 aur 10) tak badh jata hai.
- Asal (12) mein teen dafaa auwl aata hai. Yeh (13, 15 aur 17) tak badh jata hai.
- Asal (24) mein sirf aik dafaa auwl aata hai yeh (27) tak badh jata hai.
Asal (6) kay auwl ki misaalein
Misaal 1: Asal (6) ka auwl (7) tak. Aik aurat faut ho gai aur apna Khaawand, ‘Aini Behan aur ‘Allati Behan ko zindah choda. Asal masla (6) hai Khaawand ko (1/2 ), (3) milay ‘Aini Behan ko (1/2), ( 3 ) milay aur ‘Allati Behan ko (1/6), (1) mila in kay hisson ka majmo’ah (3+3+1= 7) (7) hai.
Misaal 2: Asal (6) ka auwl (8) tak.
Khawand, Maan, 2 ‘Aini Behnein, Asal masla (6) hai. Khaawand ko (1/2) (3) milay. Maan ko (1/6 ) (1) mila aur do ‘Aini behnon ko (2/3) (4) milay. In kay hisson ka majmo’ah (8) (3+1+4 =8)
Misaal 3: Asal (6) ka auwl (9) tak.
Khaawand, Maan 2 ‘Aini Behnein, Akhiyaafi Bhai, Asal masla (6) hai. Khaawand ko (1/2), (3) milay. Maan ko (1/6), (1) mila. (2) ‘Aini behnon ko (2/3), (4) milay aur Akhiyaafi Bhai ko (1/6), (1) mila. Inkay hisson ka majmo’ah (3+1+4+1=9) (9) hai.
Misaal 4: Asal (6) ka auwl (10) tak.
Khaawand, Maan, Do ‘Aini Behnein, Do Akhiyaafi Behnein, Asal masla (6) hai Khaawand ko (1/2), (3) milay. Maan ko (1/6), (1) mila. Do ‘Aini behnon ko (2/3), (4) milay aur do Akhiyaafi behnon ko (1/3), (2) milay. In kay hisson ka majmo’ah (3+1+4+2=10) (10) hai.
✦ Asal (12) kay auwl ki misaalein
Misaal 1: Asal (12) ka auwl (13) tak.
Khaawand, Maan do Betiyaan asal masla (12) hai Khaawand ko (1/4), (3) Maan ko (1/6) (2) milay do Betiyon ko (2/3) (8) milay in kay hisson ka majmo’ah (3+2+8=13) (13) hai.
Misaal 2: Asal (12) ka auwl (15) tak.
Biwi, Do ‘aini Behnein, Do Akhiyaafi Bhai. Is ka asal masla (12) hai. Biwi ko (1/4) (3) milay. Do ‘Aini behnon ko (2/3 ), (8) milay. Aur do Akhiyaafi Bhaiyon ko (1/3), (4) milay. In kay hisson ka majmo’ah (3+8+4=15) (15) hai.
Misaal 3: Asal (12) ka auwl (17) tak.
Biwi, Maan, Do ‘Aini Behnein aur 2 Akhiyaafi Behnein. Asal masla (12) hai. Biwi ko (1/4), (3) milay Maan ko (1/6), (2) milay. Do ‘Aini behnon ko (2/3), (8) milay. Aur do Akhiyaafi behnon ko (1/3), (4) milay, In kay hisson ka majmo’ah (3+2+8+4=17) (17) hai.
Asal (24) ka auwl (27) tak
Misaal: Aik aadmi faut ho gaya aur apni Biwi, Do Betiyaan, Maan aur Baap ko zindah choda.
Asal masla (24) hai. Biwi ko (1/8), (3) milay. Do Betiyon ko (2/3), (16) milay, Maan ko (1/6), (4) milay. Aur Baap ko (1/6), (4) milay. In kay hisson ka majmo’ah (3+16+4+4=27) (27) hai.
REFERENCE:
Book: “Islam Ka Qanoon-e-Warasaat”
By Salah Uddin Haider Lakhwi.
*عول کا بیان*
*عول کے لغوی معنی:* عربی لغت میں عول کئی معنوں میں استعمال ہوتا ہے۔ مثلا ظلم کرنا ، مائل ہونا، بلند اور اونچا کرنا جیسا کہ (عَالَ الْمِيزَانَ) اور اس سے (عَالَتِ الْفَرِيضَةَ) ہے۔
*اصطلاحی معنی:*
کسی مسئلہ میں جب وارثوں کے حصوں کا مجموعہ اس کے اصل مسئلہ سے زیادہ ہو جائے تو اس مسئلہ کو عائلہ کہتے ہیں۔ حقیقت میں عول والے مسئلہ میں ہر وارث کو اس کے اصل حصہ سے کم حصہ ملتا ہے۔ عائلہ مسئلوں میں اس کے اصل مسئلہ کو نظر انداز کر دیا جاتا ہے اور اس کی جگہ وارثوں کے حصوں کے مجموعہ کو بطور اصل مسئلہ استعمال کیا جاتا ہے۔
*مثال:*
ایک عورت فوت ہو گئی اور اپنا خاوند ، ماں اور عینی بہن کو زندہ چھوڑا۔
*حل :*
اصل مسئلہ (٦) ہے خاوند کو (١/٢ )(٣) ملے، ماں کو (١/٣) (٢) ملے اور عینی بہن کو ( ١/٢ ) (٣)ملے۔ ان کے حصوں کا مجموعہ عہ (٣+٢+٣=٨) (٨) ہے۔ جو اصل مسئلہ (٦) سے زیادہ ہے۔
٨
٣خاوند١/٢
٢ماں١/٣
٣ عينى بہن ۱/۲
جائیداد کی تقسیم کے وقت اس مسئلہ (٦) کو نظر انداز کر کے (٨) کو بطور اصل مسئلہ استعمال کیا جاتا ہے۔
*اسلام میں پہلا عول*
نبی اکرم صلى اللہ علیہ وسلم اور سیدنا ابو بکر رضی اللہ عنہ کے زمانہ میں کوئی عول کا مسئلہ ظاہر نہیں ہوا تھا۔ پہلا عول والا مسئلہ سید نا عمر رضی اللہ عنہ کے زمانہ خلافت میں پیش آیا جب ایک عورت فوت ہوگئی اور اپنا خاوند اور دو عینی بہنیں زندہ چھوڑیں۔ خاوند اپنا حصہ لینے کے لیے سید نا عمر رضی اللہ عنہ کے پاس آیا۔ پھر بہنیں اپنا حصہ لینے کے لیے حاضر ہوئیں۔ تو آپ نے فرمایا:
*اما آذری أيكُم قَدَّمَهُ اللهُ وَإِيَّكُمْ أَخَرَهُ*
“اگر میں خاوند کو اس کا پورا حصہ دیتا ہوں تو بہنوں کے حصہ میں کمی آجاتی ہے۔ اور اگر بہنوں کو پہلے ان کا پورا حق دیتا ہوں تو خاوند کا حصہ کم رہ جاتا ہے۔ تب آپ نے اس مسئلہ کے بارہ میں صحابہ کرام سے مشورہ لیا۔ چنانچہ زید بن ثابت رضی اللہ عنہ قیل علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ قیل عباس بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ نے عول مسئلہ کا مشورہ دیا۔ اور کہا کہ اس کی مثال قرض جیسی ہے۔ ترکہ کی کمی کی صورت میں ہر قرض خواہ کو کم ملتا ہے۔ اگر ایک آدمی چھ درہم چھوڑ کر مرا جبکہ اس نے ایک قرض خواہ کو تین درہم اور دوسرے کو چار در ہم دیتے ہیں۔ تو کیا انہیں ان کے قرض سے کم نہیں ملے گا۔ سید نا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: یقینا تو سیدنا زید رضی اللہ عنہ نے کہا کہ اسی قانون پر یہاں عمل کیا جائے گا۔ چنانچہ سب صحابہ کرام کی متفق رائے سے عول پر عمل کیا گیا اور سید نا عمر رضی اللہ عنہ نے خاوند کو ( ۱/۲) دیا اور وو بہنوں کو ( ۲/۳) دیا اور مسئلہ (٦) سے ( ۷) تک عول کر گیا۔
*اصل جن میں عول آتا ہے*
جیسا کہ پہلے گزر چکا کہ وارثوں کو قرآن کریم سورۃ النساء میں چھ فرض دے گئے ہیں۔ وہ النصف (١/٢) الربع (١/٤) الثمن (١/٨)، الثلثان (٢/٣)، الثلث (١/٣)، اور السدس (١/٦) ہیں۔ ان کے لحاظ سے مسئلوں کے کل سات اصول بنتے ہیں،
یعنی ( ٢ ، ٣ ، ٤ ، ٦ ، ٨ ، ١٢ اور (٢٤) ہیں۔ ان اصولوں میں سے صرف تین میں عول آتا ہے۔ وہ (١٢،٦، اور ٢٤) ہیں۔ باقی اصولوں (٢،٣،٤ اور (٨) میں کبھی بھی عول نہیں آتا ۔ اصل (٦) میں چار دفعہ عول آتا ہے۔ یہ (٧ ، ٨ ، ٩ اور ١٠ ) تک بڑھ جاتا ہے۔ اصل (١٢) میں تین دفعہ عول آتا ہے۔ یہ (١٣ ، ١٥ اور ١٧ ) تک بڑھ جاتا ہے۔ اصل (٢٤) میں صرف ایک دفعہ عول آتا ہے یہ ( ٢٧ ) تک بڑھ جاتا ہے۔
*اصل (6) کے عول کی مثالیں*
*مثال :*
اصل (٦) کا عول (٧)تک۔ ایک عورت فوت ہو گئی اور اپنا خاوند ، عینی بہن اور علاقی بہن کو زندہ چھوڑا۔ اصل مسئلہ (٦) ہے خاوند کو ( ١/٢ ) ، (٣) ملے عینی بہن کو ( ١/٢ ) ، (٣) ملے اور علاتی بہن کو ( ١/٦) ، (١) ملا ان کے حصوں کا مجموعہ عہ (٣+٣+١=٧) (٧) ہے۔
*مثال :*
اصل (٦) کا عول (٨)تک ۔
خاوند ، ماں ، ٢ عینی بہنیں ، اصل مسئلہ (٢) ہے۔ خاوند کو ( ١/٢ ) (٣) ملے ۔ ماں کو (١/٦) (١) ملا اور دو عینی بہنوں کو (٢/٣) (٤) ملے۔ ان کے حصوں کا مجموعه-. (٨)(٣+١+٤=٨)
*مثال :*
اصل (٦) کا عول (٩)تک ۔
خاوند ، ماں 2 عینی بہنیں ، اخیافی بھائی ، اصل مسئلہ(٦) ہے۔ خاوند کو ( ١/٢ ) ،(٣)ملے۔ ماں کو (١/٦) ، (١) ملا۔ (٢) عینی بہنوں کو (٢/٣)، (٤) ملے اور اخیافی بھائی کو( ١/٦) ، (١) ملا۔ انکے حصوں کا مجموعہ (٣+١+٤+١=٩) (٩) ہے۔
*مثال :*
اصل (٦) کا عول (١٠) تک۔
خاوند، ماں، دو عینی بہنیں، دواخیافی بہنیں، اصل مسئلہ (٦) ہے خاوند کو ( ١/٢ ) ، (٣) ملے۔ ماں کو ( ١/٦ ) ، (١) ملا۔ دو عینی بہنوں کو (٢/٣) ، (٤) ملے اور دواخیافی بہنوں کو (١/٣) ، (٢) ملے۔ ان کے حصوں کا مجموعہ (٣+١+٤+٢=١٠ ) ( ١٠ ) ہے۔
*اصل (12) کے عول کی مثالیں*
*مثال* :
اصل (١٢) کا عول (١٣) تک۔ خاوند ماں دو بیٹیاں اصل مسئلہ (۱۲) ہے خاوند کو ( ۱/ ۴ ) ، ( ۳ ) ماں کو(١/٦)(٢) ملے دو بیٹیوں کو ۲/۳ ( ۸ ) ملے ان کے حصوں کا مجموعہ (۳+ ۲+ ۸=۱۳ )( ۱۳ ) ہے
*مثال :*
اصل ( ۱۲) کا عول ( ۱۵) تک۔
*مثال:*
اصل ( ۱۲) کا عول ( ۱۵) تک۔
*مثال :*
بیوی، دو مینی بہنیں، دو اخیافی بھائی۔ اس کا اصل مسئلہ (۱۲) ہے ۔ بیوی کو ( ۱/۴ ) ( ۳ ) ملے۔ دو عينی بہنیں کو ( ۲/۳ ) ، ( ۸) ملے۔ اور دو اخیافی بھائیوں کو ( ۱/۳) ، ( ۴) ملے ۔ ان کے حصوں کا مجموعہ ( ۳+ ۸+ ۴= ۱۵ ) ( ۱۵) ہے
*مثال:*
اصل ( ۱۲ ) کا عول ( ۱۷ ) تک بیوی، ماں، دو عینی بہنیں اور ۲ اخیافی بہنیں۔ اصل مسئلہ (۱۲) ہے۔ بیوی کو ( ۱/۴)، ( ۳) ملے ماں کو ( ۱/٦)، (۲) ملے۔ دو عینی بہنوں کو ( ۲/ ۳) ، ( ۸) ملے ۔ اور دو اخیافی بہنوں کو ( ۱/۳)، ( ۴) ملے، ان کے حصوں کا مجموعہ (۳+ ۲+ ۸+ ۴= ۱۷)(۱۷) ہے۔
اصل ( ۲۴) کا عول ( ۲۷) تک
*” مثال:*
ایک آدمی فوت ہو گیا اور اپنی بیوی، دو بیٹیاں، ماں اور باپ کو زندہ چھوڑا ۔ اصل مسئلہ ( ۲۴) ہے ۔ بیوی کو ( ۱/۸ ) ، ( ۳) ملے۔ دو بیٹیوں کو ( ۲/ ۳ ) ، (١/٦) ملے،
ماں کو (١/٦)، (٤) ملے۔ اور باپ کو (١/٦ ) ، (٤) ملے۔ ان کے حصوں کا مجموعہ٢٧)(٢٧=٤+٤+١٦+٣))
حوالا:
“اسلام کا قانون وراثت”
“صلاح الدین لاکھوی “