Sections
< All Topics
Print

(D). KIN KIN UMOOR MAIN GHAIR MUSLIMON KI MUSHABIHAT SEY ROKA GAYA HAI [Categories of prohibition]

UMOOMI BAYAN KAY KIN KIN UMOOR MAIN GHAIR MUSLIMON KI MUSHABIHAT SEY HUMAYE ROKA GAYA HAI:

 

INKI CHAAR QISMEIN HAIN:

  1. Pehli qisam aqeedah sey mutaliq umoor:  Ghair muslimoon Kay sath aqaid main mushabihat intehai khatarnaak amr balkeh kufr-o-shirk hai,

Maslan: Naik logon ko muqaddas qarar dena, Kisi bhi tarha ki ibadat ghair Allah ke liye anjaam dena, Allah ki kisi makhluq key baarey main Allah ka beta hone ya Allah ka is ka baap honey ka dawah karna, jaise keh naasara ney massih ko aur Yahud ne uzair ko Allah ka beta kaha, isi tarha deen main group bandi karna aur isi tarha Allah ki nazil karda shara’iat Kay alawah faisaley  karna nez Un sey jo bhi kufriya shirkiya umoor mutfarah hoty hain woh sab aqaid main dakhil hain.

  1. DUSRI QISM:

Jahan-o-Tehwaar se Mutaliq Amoor

Jashan-o-tehwaar agarchay ziyada tar ibaadaat aur baaz aadaat ki qabeel se hoty hain, is kay bawajood shara’iat main bohat sey nusoos main unhe alag se bayan kiya gaya hai aur unki ahemiyat ke paish nazar Un key baarey main kuffaar ki mushabihat sey khusoosi taur par roka gaya hai aur Saal mein do(2) eidon main  musalmaanon ko mehdoud Kar diya gaya hai is liye logon main Rayej eiden,

Maslan: Yaum-e-paidaish kay jashan(Birthdays)

   Qaumi tehwaar aur Baqaidgi key sath manaaye jaaney wale jashan-o-ijtema’a jo saal ya maheney kay kisi maqsoos din ya kisi mutaeen hafty ya din main munaqid kiye jaen- Bar bar dohraae jaen aur ummat Kay afraad uski pabandi kare, yeh sab kuffaar ke sath sarhi mushabihat hai Jin ki mumaniyat Qur’an-o-Ahadees main warid hai.

  1. TESRI QISM: IBAADAAT

     Shara’iat-e-Islamia meia Nabi Kareem(ﷺ) se ibaadaat main kafiron key sath mushabihat ki mumaniyat ki babaat tafseel key sath nusoos warid hain aur bohat se umoor ki sarahat bhi kardi gae hai Jin main hamaye kafiron ke sath mushabihat sey roka gaya hai, Maslan: Namaz-e-Maghrib ko mokhar karna, Sehri na karna, Iftar main dair karna aur in jaise digar umoor Jin ka In Shaa Allah tafseeli zikar aega.

  1. CHOUTHI QISM: AADAAT, AKHLAQ AUR TAUR TAREEQAY:

Maslan Libaas, Is ko  zaaheri tareeqa kaha jata hai, Zaaheri tareeqe se murad shakal-o-surat hai, Maslan: Chaal dhaal Akhlaaq-o-kirdaar, in umoor mein kuffaar key sath mushabihat ki mumaniyat basarahat ijmalan-o-tafseelan warid hai, Maslan: Darhi chilna, Soney ke bartan iste’amal karna, Kuffar ke maqsoos libaas zaib tan karna, bepardagi, mard wa zan ka ikhtilaat, mardon ka aurton ki aur aurton ka mardon ki mushabihat ikhtiyar karna aur un jaisi digar aadaat.

REFERENCE:
BOOK: “KUFFAR KI MUSHABIHAT AUR ISLAMI HIDAYAT”
BY: DR.NASR AL-AQL
URDU TRANSLATED BY: ABDUL WALI ABDUL QAWI.

 

 

 

 

Concerning matters about which imitating the kufaar has been forbidden from the view of generality…

These are of four types:

  1. CREED

It is the most dangerous one, because imitation in it is kufr, and shirk, like dedication to saints, or similar deviations of any type which amount to the worship of other than Allah rala. Claiming offspring or fatherhood to Allah, for example, regarding one of His creatures, Glory be to Him. As the Christians say, “The Messiah is the son of God” and as the Jews say, ” Uzair [Ezra], is the son of God” and similar deviations in religion.1 And legislating with other than what Allah has revealed, etc.

  1. CELEBRATIONS

Celebrations are a form of worship, and this is proven by many texts of the shari’ah as is the prohibition of imitating the kufaar in them. The Muslims’ celebrations are clearly defined by the Sunnah. So celebrations such as the birthdays, national holidays, or any day which we get off from work, any day in the year or in a month – all of that is among the matters of imitation which have been expressed in texts.

  1. WORSHIP

There are numerous general reports from the Prophet (ﷺ) concerning the prohibition of imitating the kufaar in worship. There are also many specific issues about which imitating the kufaar has been prohibited. Delaying the maghrib prayer and abandoning suhur

1 Meaning deviations from the truth, from the Sunnah and from the jarna’ah. We are not talking about.differences due to ijtilzad (independent judgement in abscence of necessary text) , which is not considered deviation in religion.

for example, and delaying the fast breaking, or other things which we will deal with later.

  1. BEHAVIOR, CONDUCT AND MORALITY

Among the manifest effects of being lead by the kufaar is fashion
and an inclination toward their appearance, and their manners of demeanor and character.

Likewise the clear forbiddance of imitating the kufaar has been mentioned regarding these matters in general as well as specific. Like the prohibition of cutting the beard, wearing gold rings, wearing the hairstyles of the kufaar, showing off and mixing, men resembling women vice-versa .

REFERENCE:
BOOK: “Imitation Of The Kuffaar”
By: Dr. Nasr Al-Haq
Second Edition

 

عمومی بیان کہ کن کن امور میں غیر مسلموں کی مشابہت سے ہمیں روکا گیا ہے

اُن کی چار قسمیں ہیں:

پہلی قسم ہیں: عقیدہ سے متعلق امور :


غیر مسلموں کے ساتھ عقائد میں مشابہت انتہائی خطرناک امر بلکہ کفر و شرک ہے٫ مثلاً نیک لوگوں کو مقدس قرار دینا کسی بھی طرح کی عبادت غیر اللہ کے لئے انجام دینا اللہ کی کسی مخلوق کے بارے میں اللہ کا بیٹا ہونا یا اللہ کا اس کا باپ ہونے کا دعویٰ کرنا جیسا کے نصاریٰ نے مسیح کو اور یہود عزیر کو اللہ کا بیٹا کہا اسی طرح دین میں گروپ بندی کرنا اور اللہ کی نازل کردہ شریعت کے علاوہ فیصلے کرنا نیز اُن سے جو بھی کفریہ و شرکیہ امور متفرع ہوتے ہیں وہ سب عقائد میں داخل ہیں.

 


دوسری قسم : جشن و تہوار سے متعلق امور :

 

جشن و تہوار گرچہ زیادہ تر عبادات اور بعض عادات کی قبیل سے ہوتے ہیں اس کے باوجود شریعت میں بہت سے نصوص میں اُنھیں الگ سے بیان کیا گیا ہے اور ان کی اہمیت کے پیش نظر اُن کے بارے میں کفار کی مشابہت سے خصوصی طور پر روکا گیا ہے اور سال میں دو عید محدود کر دیا گیا ہے اس لیے.

لوگوں میں رائج عیدیں مثلاً یوم پیدائش کے جشن قومی تہوار اور با قاعدگی کے ساتھ منائے جانے والے جشن و اجتماع جو سال یا مہینہ کے کسی مخصوص دن یا کسی متعین ہفتہ یا دن میں منعقد کیے جائیں بار بار دہرا ے جائیں اور امت کے افراد اسکی پابندی کرے یہ سب کفار کے ساتھ صریح مشابہت ہے جنکی ممانعت قرآن و حدیث میں وارد ہے .

 

تیسری قسم: عبادات :

 

شریعت اسلامیہ میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے عبادات میں کافروں کے ساتھ مشابہت کی ممانعت کی بابت تفصیل کے ساتھ نصوص وارد ہیں اور بہت سے امور کی صراحت بھی کر دی گئی ہے جسمیں ہمیں کافروں کے ساتھ مشابہت سے روکا گیا ہے مثلاً نماز مغرب کو مؤخر کرنا سحری نہ کرنا افطار میں دیر کرنا اور اُن جیسے دیگر امور جنکا انشاء اللہ تفصیلی ذکر آئیگا.

 

چوتھی قسم: عادات ٫ اخلاق اور طور طریقہ :

 

مثلاً لباس اس کو ظاہری طریقہ کہا جاتا ہے ظاہری طریقہ سے مراد شکل و صورت ہے مثلاً چال ڈھال اور اخلاق و کردار ان امور میں کفار کے ساتھ مشابہت کی ممانعت بصراحت اجمالا و تفصیلاً وارد ہے مثلا داڑھی چھیلنا سونے کے برتن استعمال کرنا کفار کے مخصوص لباس زیب تن کرنا بے پردگی مرد و زن کا اختلاط مردوں کا عورتوں کی اور عورتوں کا مردوں کی مشابہت اختیار کرنا اور اُن جیسی دیگر عدا ت .

Table of Contents