29. SAJDA- E -SHUKR [Prostration of thankfulness]
[1] SAJDA-E-SHUKR KA TARIQA:
Alhamdulillaah
Koi nafaa haasil hone ya kisi mushkil se nijaat milne par Allaah Ta’la ka shukr bajaa laate huey sajda shukr karna mashroo’ hai, is par ahadith aur aasaar dalaalat karte hain :
Abu Bakr (رضی اللّٰه عنہ) bayan karte hain ke: Nabi Kareem (ﷺ)ke paas koi khushi ka muamla aata uski khush khabri di jaati to Aap (ﷺ)Allaah Ta’la ka shukr bajaa laate huey sajde mein gir jaate.
Nasaai ke alawa baaqi paanchon (5) ne riwayat kiya hai, Imaam Tirmidhi (رحمہ اللہ علیہ ) kahte hain ke ye hadith hasan ghareeb hai.
Aur Musnad Ahmad ke alfaaz ye hain : Wo Nabi Kareem (ﷺ) ke paas maujood the ke ek khush khabri dene wala aaya aur usne dushman par unke lashkar ki fatah ki khush khabri di aur Nabi Kareem (ﷺ) ka sar (head) mubarak Ayesha (رضی اللہ عنہا) ki goad mein tha, to Rasool Kareem (ﷺ) sajde mein gir gaye.
مسند احمد ) 5 / 45 )
مستدرك الحاكم ) 4 / 291)
Abdur Rahmaan Bin Awf (رضی اللّٰه عنہ) bayan karte hain ke: “Nabi Kareem (ﷺ) nikal kar sadaqa wali jaanib jaane lagey aur wahan pahonch kar qibla rukh huey aur sajda mein gir gaye aur sajda lamba kiya phir sir (head) uthaya aur farmane lagey: “Mere paas Jibreel (علیہ السلام) aaye aur mujhe khush khabri dete huey kaha ke : Aap ko Allaah Azzawajal farmate hain : jisne tujh par durood padha mai us par rahmat karunga, aur jisne tujh par salaam padha mai us par salaam padhunga, to maine Allaah Ta’la ka shukr ada karte huey sajda kiya”
[Isey Imaam Ahmad (رحمہ اللہ علیہ ) ne riwayat kiya hai]
Manzaree (رحمہ اللہ علیہ ) kehte hain: Bara’ (رضی اللّٰه عنہ) aur Ka’b Bin Maalik (رضی اللّٰه عنہ) waghaira se sajda shukr ke mutalliq saheeh sanad ke saath hadith waarid hai. Intehaa
Aur is silsile mein waarid shuda aasaar ye hain: Jab Abu Bakr (رضی اللّٰه عنہ) ko musailma kazaab ke qatl ki khabar pahonchi to unhone sajda kiya. Isey Sa’eed bin Mansoor ne sunan mein riwayat kiya hai. Aur Ali (رضی اللّٰه عنہ) ne Zav alasadaiih ko khawarij mein paya to unhone sajda kiya isey Imaam Ahmad (رحمہ اللہ علیہ ) ne Musnad Ahmad mein riwayat kiya hai. Aur Nabi Kareem (ﷺ) ke ahed mubarak mein jab ka’b bin maalik (رضی اللّٰه عنہ) ko unki tauba qubool hone ki khush khabri di gayi to unhone sajda kiya aur unka qissa muttafiq alaih hai.
Allah Ta’la hi tawfeeq bakhshne wala hai, Allah Ta’la hamare Nabi (ﷺ)aur unki aal aur sahaba kiraam par apni rahmaten naazil farmaye.
[2] Sajda e shukr mein kya padha jayega?
Sajda shukr ki makhsoos aur mu’ayyan dua mein koi hadith waarid nahi aur isi liye ulmaa kiraam ka kahna hai ke :
Sajda e Shukar mein wo hi dua padhi jayegi jo tasbeeh aur dua namaz ke sajde mein padhi jaati hai, lehaza sajda karne wala sajde mein :
سبحان ربى االعلى
Aur
” اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ “
Aye Allaah maine tujhe sajda kiya, aur tujh par imaan laya, aur teri ita’at o farmabardari ki, mere chehre ne usko sajda kiya jisne isey paida kiya aur iski soorat banayi aur iski sama’at paida ki aur aankhen banayen Allah Tabaarak Wa Taala sab se behtar khaaliq hai.
Phir iske baad jo chaahe dua karen.
Ibn QUDAAMAH (رحمہ اللہ علیہ ) kahte hain: Sajda Shukr ke af’aal aur ehkaam aur iski shuroot aur tariqa sajda tilawat wala hi hai
Dekhen :
المغنى البن قدامۃ المقدسى ) 2 / 372)
Aur sajda tilawat ke mutalliq kuch is tarah raqam taraaz hain: Aur wo apne sajde mein wo hi kuch kahe jo namaz ke sajde mein kahta hai
Dekhen:
المغنى البن قدامہ ) 2 / 362 )
Aur Shaykh Ibn uthaymeen (رحمہ اللہ علیہ ) kehte hain:
Aur kisi museebat ya mushkil se nijaat ya phir insaan ke liye kisi nemat ke husool ki binaa par sajda shukr adaa kiya jata hai, jo ke namaz ke bahar sajda tilawat ki tarah hi hai
Baaz ulmaa kiraam ka khayal hai ke iske liye wuzu aur takbeer hogi, aur baaz ulmaa sirf pahli takbeer ki rai rakhte hain, phir wo sajda mein chala jaye aur
سبحان ربى العلي
ke baad dua karen
Dekhen :
فتاوى منار االسالم ) 1 /205)
Allaah Ta’la hamare Nabi (ﷺ) par apni rahmaten naazil farmaye. Aameen
Wallaahu A’lam
REFERENCE:
[1] https://islamqa.info/en/answers/5110/sajdat-al-shukr-prostration-of-thankfulness
[2] https://islamqa.info/en/answers/21888/what-is-to-be-said-in-sujood-al-shukr-prostration-of-gratitude
✦ Sajdat al-Shukr (Prostration of thankfulness)
Praise be to Allah.
Sajdat al-Shukr is prescribed for anything that makes one happy, whether it is attaining some benefit or warding off some harm. The evidence (daleel) for this is to be found in the Ahaadeeth and Aathaar (reports). Among the Ahaadeeth is the Hadeeth of Abu Bakrah (may Allah be pleased with him), who said that when the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) heard any news that made him glad, he would fall down prostrating to Allah, may He be exalted.
(Reported by the five except al-Nisaa’i; al-Tirmidhi said, it is hasan ghareeb). According to the version narrated by Ahmad: he saw the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), when news reached him that his troops had prevailed over their enemy, he was lying with his head in ‘Aa’ishah’s lap, then he got up and fell in prostration. (Reported by Ahmad, 5/45; al-Haakim, 4/291).
Another hadeeth is that narrated by ‘Abd al-Rahmaan ibn ‘Awf, who said: the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) went out to the place where the sadaqah (charitable donations) was kept, then he faced the Qiblah and fell in prostration, remaining like that for a long time. Then he raised his head and said, “Jibreel came to me with good news, he said, ‘Allah says to you, “Whoever sends blessings on you, I will send blessings on him, and whoever sends greetings of peace to you, I will send greetings of peace to him,”’ so I prostrated in thankfulness to Allah.”
(Narrated by Ahmad. Al-Mundhiri said: the hadeeth of Sajdat al-Shukr came from the hadeeth of al-Baraa’ with a saheeh isnaad, and from the hadeeth of Ka’b ibn Maalik and others.)
The reports include the following:
- Abu Bakr (may Allah be pleased with him) prostrated when he heard the news that Musaylimah had been killed.
(Reported by Sa’eed ibn Mansoor in his Sunan).
‘Ali ibn Abi Taalib prostrated when he found Dhu’l-Thadiyah among the Khawaarij.
(Reported by Ahmad in al-Musnad)
Ka’b ibn Maalik prostrated at the time of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) when he was given the glad tidings that Allah had accepted his repentance.
(The story is agreed upon)
And Allah is the source of strength. May Allah bless our Prophet Muhammad and his family and companions.
✦ What to Say in Sujud al-Shukr
Summary of answerSujud al-shukr is done in response to a calamity that is averted or a blessing which comes to a person. There is no specific du`a narrated in the hadiths for sujud al-shukr. |
Praise be to Allah.
What is sujud al-shukr?
Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (may Allah have mercy on him) said:
“Sujud al-shukr is done in response to a calamity that is averted or a blessing which comes to a person. It is like sujud al-tilawah outside prayer. Some of the scholars said that wudu and takbir is required, and some said that only the first takbir is required. Then he should fall down in prostration, and make du`a after saying “Subhana Rabbiy al-A’la (Glory be to my Lord Most High).” (Fatawa Islamiyyah, 1/205)
What du`a should you say in sujud al-shukr?
There is no specific du`a narrated in the hadiths for sujud al-shukr. Hence the scholars said that what is to be said in sujud al-shukr is the same tasbih and du`a as are said when prostrating in prayer.
So one should say “Subhana Rabbiy al-A’la. Allahumma laka sajadtu wa bika amantu wa laka aslamtu, sajada wajhi lilladhi khalaqahu wa sawwarahu wa shaqqa sam’ahu wa basarahu, tabaraka Allah ahsan ul-khaliqin (Glory be to my Lord Most High, O Allah, unto You I prostrate, in You I believe and to You I submit. My face has prostrated to the One Who created and formed it, and gave it hearing and sight. Blessed be Allah, the best of creators). Then he should make du`a as he likes.
Ibn Qudamah (may Allah have mercy on him) said:
“The description, rulings and conditions of sujud al-shukr are the same as those for sujud al-tilawah (prostration required when reciting certain verses of Quran).” (Al-Mughni, 2/372)
And he said concerning sujud al-tilawah: “One should say in this prostration what he says in the prostration during prayer.” (Al-Mughni, 2/362)
And Allah knows best.
REFERENCE:
https://islamqa.info/en/answers/5110/sajdat-al-shukr-prostration-of-thankfulness
https://islamqa.info/en/answers/21888/what-to-say-in-sujud-al-shukr
سجدہ شكر كا طريقہ
الحمد للہ.
كوئى نفع حاصل ہونے يا كسى مشكل سے نجات ملنے پر اللہ تعالى كا شكر بجا لاتے ہوئے سجدہ شكر كرنا مشروع ہے، اس پر احاديث اور آثار دلالت كرتے ہيں.
ابو بكرہ رضى اللہ تعالى عنہ بيان كرتے ہيں كہ:
نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كے پاس كوئى خوشى كا معاملہ آتا اس كى خوشخبرى دى جاتى تو آپ صلى اللہ عليہ وسلم اللہ تعالى كا شكر بجا لاتے ہوئے سجدہ ميں گر جاتے”
نسائى كے علاوہ باقى پانچوں نے روايت كيا ہے، امام ترمذى رحمہ اللہ تعالى كہتے ہيں كہ يہ حديث حسن غريب ہے.
اور مسند احمد كے الفاظ يہ ہے:
وہ نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كے پاس موجود تھے كہ ايك خوشخبرى دينے والا آيا اور اس نے دشمن پر ان كے لشكر كى فتح كى خوشخبرى دى اور نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كا سر مبارك عائشہ رضى اللہ تعالى عنہا كى گود ميں تھا، تو رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم سجدہ ميں گر پڑے”
مسند احمد ( 5 / 45 ) مستدرك الحاكم ( 4 / 291 ).
عبدالرحمن بن عوف رضى اللہ تعالى عنہ بيان كرتے ہيں كہ:
” نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم نكل كر صدقہ والى جانب جانے لگے اور وہاں پہنچ كر قبلہ رخ ہوئے اور سجدہ ميں گر پڑے اور سجدہ لمبا كيا پھر سر اٹھايا اور فرمانے لگے:
” ميرے پاس جبريل عليہ السلام آئے اور مجھے خوشخبرى ديتے ہوئے كہا كہ: آپ كو اللہ عزوجل فرماتے ہيں: جس نے تجھ پر درود پڑھا ميں اس پر رحمت كرونگا، اور جس نے تجھ پر سلام پڑھا ميں اس پر سلام پڑھونگا، توميں نے اللہ تعالى كا شكر ادا كرتے ہوئے سجدہ كيا”
اسے امام احمد رحمہ اللہ نے روايت كيا ہے.
منذرى رحمہ اللہ كہتے ہيں: براء رضى اللہ تعالى عنہ اور كعب بن مالك رضى اللہ تعالى عنہ وغيرہ سے سجدہ شكر كے متعلق صحيح سند كے ساتھ حديث وارد ہے. انتہى
اور اس سلسلے ميں وارد شدہ آثار يہ ہے:
جب ابو بكر رضى اللہ تعالى عنہ كو مسيلمہ كذاب كے قتل كى خبر پہنچى تو انہوں سجدہ كيا.
اسے سعيد بن منصور نے سنن ميں روايت كيا ہے.
اور على رضى اللہ تعالى عنہ نے ذوالثديہ كو خوارج ميں پايا تو انہوں نے سجدہ كيا”
اسے امام احمد رحمہ اللہ تعالى نے مسند احمد ميں روايت كيا ہے.
اور نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كے عہد مبارك ميں جب كعب بن مالك رضى اللہ تعالى كو ان كى توبہ قبول ہونے كى خوشخبرى دى گئى تو انہوں نے سجدہ كيا، اور ان كا قصہ متفق عليہ ہے.
اللہ تعالى ہى توفيق بخشنے والا ہے، اللہ تعالى ہمارے نبى محمد صلى اللہ عليہ وسلم اور ان كى آل اور صحابہ كرام پر اپنى رحمتيں نازل فرمائے.
سجدہ شكر ميں كيا پڑھا جائے گا ؟
الحمد للہ.
سجدہ شكر كى مخصوص اور معين دعاء ميں كوئى حديث وارد نہيں اور اسى ليے علماء كرام كا كہنا ہے كہ:
سجدہ شكر ميں وہى دعا پڑھى جائيگى جو تسبيح اور دعاء نماز كے سجدہ ميں پڑھى جاتى ہے، لہذا سجدہ كرنے والا سجدہ ميں: سبحان ربى الاعلى اور
” اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ “
اے اللہ ميں نے تجھے سجدہ كيا، اور تجھ پر ايمان لايا، اور تيرى اطاعت و فرمانبردارى كى، ميرے چہرے نے اس كو سجدہ كيا جس نے اسے پيدا كيا اور اس كى صورت بنائى اور اس كى سماعت پيدا كى اور آنكھيں بنائيں اللہ تبارك و تعالى سب سے بہتر خالق ہے “
پھر اس كے بعد جو چاہے دعاء كرے.
ابن قدامہ رحمہ اللہ تعالى كہتے ہيں:
سجدہ شكر كے افعال اور احكام اور اس كى شروط اور طريقہ سجدہ تلاوت والا ہى ہے. اھـ
ديكھيں: المغنى لابن قدامۃ المقدسى ( 2 / 372 ).
اور سجدہ تلاوت كے متعلق كچھ اس طرح رقمطراز ہيں:
اور وہ اپنے سجدہ ميں وہى كچھ كہے جو نماز كے سجدہ ميں كہتا ہے. اھـ
ديكھيں: المغنى لابن قدامہ ( 2 / 362 ).
اور شيخ ابن عثيمين رحمہ اللہ تعالى كہتے ہيں:
اور كسى مصيبت اور مشكل سے نجات يا پھر انسان كے ليے كسى نعمت كے حصول كى بنا پر سجدہ شكر ادا كيا جاتا ہے، جو كہ نماز كے باہر سجدہ تلاوت كى طرح ہى ہے.
بعض علماء كرام كا خيال ہے كہ اس كے ليے وضوء، اور تكبير ہو گى، اور بعض علماء صرف پہلى تكبير كى رائے ركھتے ہيں، پھر وہ سجدہ ميں چلا جائے اور سبحان ربى الاعلى كے بعد دعاء كرے. اھـ
ديكھيں: فتاوى منار الاسلام ( 1/ 205 ).
اللہ تعالى ہمارے نبى محمد صلى اللہ عليہ وسلم پر اپنى رحمتيں نازل فرمائے.
واللہ اعلم .
REFERENCE:
https://islamqa.info/ur/answers/5110/%D8%B3%D8%AC%D8%AF%DB%81-%D8%B4%D9%83%D8%B1-%D9%83%D8%A7-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%DB%81
https://islamqa.info/ur/answers/21888/%D8%B3%D8%AC%D8%AF%DB%81-%D8%B4%D9%83%D8%B1-%D9%85%D9%8A%DA%BA-%D9%83%D9%8A%D8%A7-%D9%BE%DA%91%DA%BE%D8%A7-%D8%AC%D8%A7%D9%89%DB%92-%DA%AF%D8%A7