Surah Noor : 24

 

 (Sura-Noor Madani mai Nazil hui, is mai chonsath (64) Aayatain hain)

بِسۡمِ اللّٰہِ الرَّحۡمٰنِ الرَّحِیۡمِ

 

---

 

✯ Ayat: 01

 

---

 

[24:01] : Yeh hai woh surat jo hum nay naazil farmaayi hai aur muqarrar kardi hai, aur jis mein hum nay khuli aayatain (ahkaam) utaaray hain, taakeh tum yaad rakho.

 

[24:01] : سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

 

 

 

[24:01] : [This is] a surah which We have sent down and made [that within it] obligatory and revealed therein verses of clear evidence that you might remember.

 

[24:01] : یہ ہے وہ سورت جو ہم نے نازل فرمائی ہے اور مقرر کردی ہے اور جس میں ہم نے کھلی آیتیں ( احکام ) اتارے ہیں تاکہ تم یاد رکھو۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 02

 

---

 

❁ ZAANI MARD-O-AURAT KI SAZAA AUR UN KAY NIKAAH KA BAYAAN:

[24:02] : Zinaa kaar Aurat-o-Mard mein say har aik ko sau (100) koday lagaao, un par Allah ki shari’at ki had jaari kartay huway tumhain hargiz taras na khana chahiye. Agar tumhain Allah par aur Qayaamat kay din par emaan ho, un ki saza kay waqat, musalmaanon ki aik jama’at maujood honi chahiye.

 

[24:02] :  الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ

 

[24:02] : The [unmarried] woman or [unmarried] man found guilty of sexual intercourse –  lash each one of them with a hundred lashes, and do not be taken by pity for them in the religion of Allah, if you should believe in Allah and the Last Day. And let a group of the believers witness their punishment.

 

[24:02] : زناکار عورت و مرد میں سے ہر ایک کو سو کوڑے لگاؤ۔ ان پر اللہ کی شریعت کی حد جاری کرتے ہوئے تمہیں ہرگز ترس نہ کھانا چاہیئے، اگر تمہیں اللہ پر اور قیامت کے دن پر ایمان ہو۔ ان کی سزا کے وقت مسلمانوں کی ایک جماعت موجود ہونی چاہیئے

---

 

✯ Ayat: 03

 

---

 

[24:03] :  Zaani mard bajuz zaaniyah ya mushrikah ‘aurat kay aur say nikkah nahi karta aur Zinaa kaar ‘aurat bhi ba-juz zaani ya mushrik mard kay aur say nikkah nahi karti, aur emaan waalon par yeh haraam kar diya gaya.

 

[24:03] : الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ 

 

 

 

[24:03] : The fornicator does not marry except a [female] fornicator or polytheist, and none marries her except a fornicator or a polytheist, and that has been made unlawful to the believers.

 

[24:03] : زانی مرد بجز زانیہ یا مشرکہ عورت کے اور سے نکاح نہیں کرتا اور زنا کار عورت بھی بجز زانی یا مشرک مرد کے اور نکاح نہیں کرتی اور ایمان والوں پر یہ حرام کر دیا گیا۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 04

 

---

 

❁ “TOHMAT LAGANAY KI SAZAA” AUR BIWI PAR TOHMAT LAGAANAY KAY MUTA’ALIQ KHUSOOSI AHKAMAAT:

[24:04] : Jo log paak daaman ‘aurton par zina ki tohmat lagaayen, phir chaar (4) gawaah na pesh kar sakain to unhain assi (80) koday lagaao aur kabhi bhi un ki gawaahi qubool na karo, yeh faasiq log hain.

 

[24:04] :  وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

 

 

 

[24:04] : And those who accuse chaste women and then do not produce four witnesses – lash them with eighty lashes and do not accept from them testimony ever after. And those are the defiantly disobedient,

 

[24:04] : جو لوگ پاکدامن عورتوں پر زنا کی تہمت لگائیں پھر چار گواہ نہ پیش کر سکیں تو انہیں اسی کوڑے لگاؤ اور کبھی بھی ان کی گواہی قبول نہ کرو ۔ یہ فاسق لوگ ہیں۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 05

 

---

 

[24:05] : Haan jo log uss kay baad taubah aur islaah kar len, to Allah Ta’ala bakhshnay waala aur meherbaani karnay waala hai.

 

[24:05] : إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ 

 

 

 

[24:05] : Except for those who repent thereafter and reform, for indeed, Allah is Forgiving and Merciful.

 

[24:05] : ہاں جو لوگ اس کے بعد توبہ اور اصلاح کرلیں تو اللہ تعالٰی بخشنے والا اور مہربانی کرنے والا ہے۔

 

---

 

✯ Ayat: 06

 

---

 

[24:06] : Jo log apni biwiyon par bad kaari ki tohmat lagaayen aur unn ka koyi gawaah ba-juz khud unn ki zaat kay na ho, to aisay logon mein say har aik ka suboot yeh hai keh chaar (4) martabah Allah ki qasam kha kar kahen keh woh sacchon mein say hain.

 

 

[24:06] : وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ

 

 

 

[24:06] : And those who accuse their wives [of adultery] and have no witnesses except themselves – then the witness of one of them [shall be] four testimonies [swearing] by Allah that indeed, he is of the truthful.

 

[24:06] : جو لوگ اپنی بیویوں پر بدکاری کی تہمت لگائیں اور ان کا کوئی گواہ بجز خود ان کی ذات کےنہ ہو تو ایسے لوگوں میں سے ہر ایک کا ثبوت یہ ہے کہ چار مرتبہ اللہ کی قسم کھا کر کہیں کہ وہ سچوں میں سے ہیں۔ 

---

 

✯ Ayat: 07

 

---

 

[24:07] : Aur paanchwi martabah kahay keh uss par Allah Ta’ala ki laanat ho agar woh jhooton mein say ho.

 

[24:07] : وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ

 

 

 

[24:07] : And the fifth [oath will be] that the curse of Allah be upon him if he should be among the liars.

 

[24:07] : اور پانچویں مرتبہ کہے کہ اس پر اللہ تعالٰی کی لعنت ہو اگر وہ جھوٹوں میں سے ہو۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 08

 

---

 

[24:08] :  Aur uss ‘aurat say saza iss tarah door ho sakti hai keh woh chaar (4) martabah Allah ki qasam kha kar kahay keh yaqeenan uss ka mard jhoot bolnay waalon mein say hai.

 

[24:08] : وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَن تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ

 

 

 

[24:08] : But it will prevent punishment from her if she gives four testimonies [swearing] by Allah that indeed, he is of the liars.

 

[24:08] : اور اس عورت سے سزا اس طرح دور ہوسکتی ہے کہ وہ چار مرتبہ اللہ کی قسم کھا کر کہے کہ یقیناً اس کا مرد جھوٹ بولنے والوں میں سے ہے۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 13

 

---

 

[24:13] : Woh uss par chaar (4) gawaah kyun na laaye ? Aur jab gawaah nahi laaye to, yeh bohtaan baaz log yaqeenan Allah kay nazdeek mahez jhootay hain.

 

[24:13] : لَّوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَٰئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ ‎

 

 

[24:13] : Why did they [who slandered] not produce for it four witnesses? And when they do not produce the witnesses, then it is they, in the sight of Allah, who are the liars.

 

[24:13] : وه اس پر چار گواه کیوں نہ ﻻئے؟ اور جب گواه نہیں ﻻئے تو یہ بہتان باز لوگ یقیناً اللہ کے نزدیک محض جھوٹے ہیں

 

---

✯ Ayat: 14

 

---

 

[24:14] : Agar Allah Ta’ala ka fazal-o-karam tum par duniya aur Aakhirat mein na hota to yaqeenan tum nay jiss baat kay charchay shuroo kar rakhay thay, Uss baaray mein tumhein bohat bada a’zaab pahonchtaa.

 

 

[24:14] : وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

 

 

 

[24:14] : And if it had not been for the favor of Allah upon you and His mercy in this world and the Hereafter, you would have been touched for that [lie] in which you were involved by a great punishment

 

[24:14] : اگر اللہ تعالیٰ کا فضل وکرم تم پر دنیا اور آخرت میں نہ ہوتا تو یقیناً تم نے جس بات کے چرچے شروع کر رکھے تھے اس بارے میں تمہیں بہت بڑا عذاب پہنچتا

 

---

 

✯ Ayat: 15

 

---

 

[24:15] : Jab keh tum ussay Apni zabaanon say naqal dar naqal karnay lagay aur Apnay munh say woh baat nikaalnay lagay, jiss ki tumhein mutlaq khabar na thi ,go tum ussay halki baat samajhtay rahay, lekin Allah Ta’ala kay nazdeek woh bohat badi baat thi.

 

[24:15] : إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ

 

[24:15] : When you received it with your tongues and said with your mouths that of which you had no knowledge and thought it was insignificant while it was, in the sight of Allah, tremendous.

 

[24:15] : جب کہ تم اسے اپنی زبانوں سے نقل در نقل کرنے لگے اور اپنے منھ سے وه بات نکالنے لگے جس کی تمہیں مطلق خبر نہ تھی، گو تم اسے ہلکی بات سمجھتے رہے لیکن اللہ تعالیٰ کے نزدیک وه بہت بڑی بات تھی

 

---

 

✯ Ayat: 16

 

---

 

[24:16] : Tum nay aisi baat ko suntay hi, kyun na kah diya keh ,”Hamein aisi baat munh say nikaalni bhi laaiq nahi, ya Allah! tu paak hai ; yeh to bohat badaa bohtaan hai aur tohmat hai.”

 

[24:16] : وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَٰذَا سُبْحَانَكَ هَٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ

 

[24:16] : And why, when you heard it, did you not say, “It is not for us to speak of this. Exalted are You, [O Allah ]; this is a great slander”?

 

[24:16] : تم نے ایسی بات کو سنتے ہی کیوں نہ کہہ دیا کہ ہمیں ایسی بات منھ سے نکالنی بھی ﻻئق نہیں۔ یا اللہ! تو پاک ہے، یہ تو بہت بڑا بہتان ہے اور تہمت ہے

 

---

 

✯ Ayat: 17

 

---

 

[24:17] : Allah Ta’ala tumhein naseehat kartaa hai keh phir kabhi bhi aisa kaam na karna agar tum sachchay momin ho.

 

[24:17] :يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ  

 

[24:17] : Allah warns you against returning to the likes of this [conduct], ever, if you should be believers.

 

[24:17] : اللہ تعالیٰ تمہیں نصیحت کرتا ہے کہ پھر کبھی بھی ایسا کام نہ کرنا اگر تم سچے مومن ہو

 

---

 

✯ Ayat: 18

 

---

 

[24:18] : Allah Ta’ala Tumhaaray saamnay Apni aayatain Bayaan farmaa rahaa hai, Aur Allah Ta’ala  ilm-o-hikmat Waala hai.

[24:18] : وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

 

 

 

[24:18] : And Allah makes clear to you the verses, and Allah is Knowing and Wise.

 

[24:18] : اللہ تعالٰی تمہارے سامنے اپنی آیتیں بیان فرما رہا ہے ، اور اللہ تعالٰی علم و حکمت والا ہے۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 19

 

---

 

[24:19] : Jo log musalmaanon mein bay haya’ee phailaanay kay Aarzoo mand rehtay hain. Unn kay liye duniya aur Aakhirat mein dardnaak a’zaab hain, Allah sab kuch jaanta hai aur tum kuch bhi nahi jaantay.

 

[24:19] : إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ 

 

 

 

[24:19] : Indeed, those who like that immorality should be spread [or publicized] among those who have believed will have a painful punishment in this world and the Hereafter. And Allah knows and you do not know.

 

[24:19] : جو لوگ مسلمانوں میں بے حیائی پھیلانے کے آرزو مند رہتے ہیں ان کے لئے دنیا اور آخرت میں دردناک عذاب ہیں اللہ سب کچھ جانتا ہے اور تم کچھ بھی نہیں جانتے۔ 

---

✯ Ayat: 20

 

---

 

[24:20] : Agar tum par Allah Ta’ala kaa fazol aur uss ki rehmat na hoti aur yeh bhi keh Allah Ta’ala badi shafaqat rakhnay Waala meherbaan hai (to tum par a’zaab utar jaataa).

 

[24:20] : وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ 

 

 

 

[24:20] : And if it had not been for the favor of Allah upon you and His mercy… and because Allah is Kind and Merciful.

 

[24:20] : اگر تم پر اللہ تعالٰی کا فضل اور اس کی رحمت نہ ہوتی اور یہ بھی کہ اللہ تعالٰی بڑی شفقت رکھنے والا مہربان ہے ( تو تم پر عذاب اتر جاتا ).

 

---

 

✯ Ayat: 21

 

---

 

[24:21] : Emaan waalo ! Shaitaan kay qadam ba qadam na chalo. jo shakhs Shaitaani qadmon ki pairwi karay to, woh to, bay haya’ee aur buray kaamon ka hi hukm karay gaa, aur agar Allah Ta’ala ka fazal-o-karam tum par na hotaa to tum mein say koi bhi kabhi bhi paak saaf na hotaa. Lekin Allah Ta’ala jisay paak karna chahay kar detaa hai, aur Allah sab sun’nay waalaa sab jaan’nay waalaa hai.

 

 

 

[24:21] : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۚ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَىٰ مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

 

 

 

[24:21] : O you who have believed, do not follow the footsteps of Satan. And whoever follows the footsteps of Satan – indeed, he enjoins immorality and wrongdoing. And if not for the favor of Allah upon you and His mercy, not one of you would have been pure, ever, but Allah purifies whom He wills, and Allah is Hearing and Knowing.

 

[24:21] : ایمان والو! شیطان کے قدم بقدم نہ چلو ۔ جو شخص شیطانی قدموں کی پیروی کرے تو وہ تو بے حیائی اور برے کاموں کا ہی حکم کرے گا اور اگر اللہ تعالٰی کا فضل و کرم تم پر نہ ہوتا تو تم میں سے کوئی بھی کبھی بھی پاک صاف نہ ہوتا ۔ لیکن اللہ تعالٰی جسے پاک کرنا چاہے ، کر دیتا ہے اور اللہ سب سننے والا سب جاننے والا ہے۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 22

 

---

 

[24:22] : Tum mein say jo buzrugi aur kushaadgi waalay hain , unhein apnay  muhaajiron  ko, fi-sabeelillah denay say qasam na khaa leni chahiye , Balakeh  mu’aaf kar denaa , aur dar-guzar kar lenaa chahiye  . Kya tum nahi chaahtay keh Allah Ta’ala tumhaaray  qusoor mu’aaf farma day ? Allah Ta’ala qusooron ko mu’aaf farmaanay waala meherban hai.

 

[24:22] : وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

 

 

 

[24:22] : And let not those of virtue among you and wealth swear not to give [aid] to their relatives and the needy and the emigrants for the cause of Allah , and let them pardon and overlook. Would you not like that Allah should forgive you? And Allah is Forgiving and Merciful.

 

[24:22] : تم میں سے جو بزرگی اور کشادگی والے ہیں انہیں اپنے قرابت داروں اور مسکینوں اور مہاجروں کو فی سبیل اللہ دینے سے قسم نہ کھالینی چاہیئے بلکہ معاف کردینا اور درگذر کرلینا چاہئیے ۔ کیا تم نہیں چاہتے کہ اللہ تعالٰی تمہارے قصور معاف فرما دے؟ اللہ قصوروں کو معاف فرمانے والا مہربان ہے ۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 23

 

---

 

[24:23] : Jo log paak daaman bholi bhaali ba-emaan aurton par tohmat lagaatay hain, woh duniya-o-Aakhirat mein mal’oon hain , aur unn kay liye bada bhaari ‘azaab hai.

 

 

[24:23] : إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

 

 

 

[24:23] : Indeed, those who [falsely] accuse chaste, unaware and believing women are cursed in this world and the Hereafter; and they will have a great punishment

 

[24:23] : جو لوگ پاک دامن بھولی بھالی با ایمان عورتوں پر تہمت لگاتے ہیں وہ دنیا و آخرت میں ملعون ہیں اور ان کے لئے بڑا بھاری عذاب ہے۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 24

 

---

 

[24:24] : Jabkeh unn kay muqaablay mein unn ki zabaanein , aur unn kay haath paaon, unn kay ‘amaal ki gawaahi den gay.

 

[24:24] : يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

 

 

 

[24:24] : On a Day when their tongues, their hands and their feet will bear witness against them as to what they used to do.

 

[24:24] : جبکہ ان کے مقابلے میں ان کی زبانیں اور ان کے ہاتھ پاؤں ان کے اعمال کی گواہی دیں گے۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 25

 

---

 

[24:25] : Uss din Allah Ta’ala unhein poora poora badla haq-o-insaaf kay saath day gaa , aur woh jaan lengay keh Allah Ta’ala hi haq hai (aur wohi) zaahir karnay waala hai.

 

 

[24:25] : يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ

 

 

 

[24:25] : That Day, Allah will pay them in full their deserved recompense, and they will know that it is Allah who is the perfect in justice.

 

[24:25] : اس دن اللہ تعالٰی انہیں پورا پورا بدلہ حق و انصاف کے ساتھ دے گا اور وہ جان لیں گے کہ اللہ تعالٰی ہی حق ہے ( اور وہی ) ظاہر کرنے والا ہے۔ 

 

---

✯ Ayat: 26

 

---

 

[24:26] : Khabees aurtain khabees mardon kay laaiq hain  , aur khabees mard khabees aurton kay laaiq hain, aur paak aurtain, paak mardon kay laaiq hain, aur paak mard paak aurton kay laaiq hain, aisay paak logon kay muta’alliq jo kuch bakwaas (buhtaan baaz) kar rahay hain woh unn say bilkul bari hain ,unn kay liye bakhshish hai , aur izzat waali rozi.

 

[24:26] : الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ‎

 

 

 

[24:26] : Evil words are for evil men, and evil men are [subjected] to evil words. And good words are for good men, and good men are [an object] of good words. Those [good people] are declared innocent of what the slanderers say. For them is forgiveness and noble provision.

 

[24:26] : خبیث عورتیں خبیث مردوں کے لائق ہیں اور خبیث مرد خبیث عورتوں کے لائق ہیں اور پاک عورتیں پاک مردوں کے لائق ہیں اور پاک مرد پاک عورتوں کے لائق ہیں ۔ ایسے پاک لوگوں کے متعلق جو کچھ بکواس ( بہتان باز ) کر رہے ہیں وہ ان سے بالکل بری ہیں ان کے لئے بخشش ہے اور عزت والی روزی۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 27

 

---

 

❁ AABAAD AUR GAIR AABAAD GHARON MEIN DAAKHILAY AUR SALAAM KEHNAY KAY AADAAB:

 

[24:27] : Aye emaan waalo! Apnay gharon kay siwa aur gharon mein na jaao ,jab tak keh ijaazat na lay lo , aur wahaan kay rehnay waalon ko salaam na kar lo, yehi tumhaaray liye saraasar behtar hai , taakeh tum naseehat haasil karo.

 

[24:27] :  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَىٰ أَهْلِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

 

 

 

[24:27] : O you who have believed, do not enter houses other than your own houses until you ascertain welcome and greet their inhabitants. That is best for you; perhaps you will be reminded.

 

[24:27] : اے ایمان والو! اپنے گھروں کے سوا اور گھروں میں نہ جاؤ جب تک کہ اجازت نہ لے لو اور وہاں کے رہنے والوں کو سلام نہ کرلو ، یہی تمہارے لئے سراسر بہتر ہے تاکہ تم نصیحت حاصل کرو۔ 

 

---

✯ Ayat: 28

 

---

 

[24:28] : Agar wahaan tumhein  koi bhi naa mil sakay to phir ijaazat milay baghair andar na jaao , aur agar tum say laut jaanay ko kaha jaaye to tum laut hi jaao, yehi baat tumhaaray liye paakiza hai, jo kuch tum kar rahay ho, Allah Ta’ala khoob jaanta hai.

 

[24:28] : فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّىٰ يُؤْذَنَ لَكُمْ ۖ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا ۖ هُوَ أَزْكَىٰ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ

 

 

 

[24:28] : And if you do not find anyone therein, do not enter them until permission has been given you. And if it is said to you, “Go back,” then go back; it is purer for you. And Allah is Knowing of what you do.

 

[24:28] : اگر وہاں تمہیں کوئی بھی نہ مل سکے تو پھر اجازت ملے بغیر اندر نہ جاؤ ۔ اور اگر تم سے لوٹ جانے کو کہا جائے تو تم لوٹ ہی جاؤ یہی بات تمہارے لئے پاکیزہ ہےجو کچھ تم کر رہے ہو اللہ تعالٰی خوب جانتا ہے۔

 

---

 

✯ Ayat: 29

 

---

 

[24:29] : Haan ghair abaad gharon mein jahaan tumhaara koyi faaaida ya asbaab ho, jaanay mein tum par koyi gunaah nahi, tum jo kuch bhi zaahir kartay ho aur jo chupaatay ho Allah Ta’ala sab kuch jaanta hai.

 

[24:29] : لَّيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ

 

 

[24:29] : There is no blame upon you for entering houses not inhabited in which there is convenience for you. And Allah knows what you reveal and what you conceal.

 

[24:29] : ہاں غیر آباد گھروں میں جہاں تمہارا کوئی فائده یا اسباب ہو، جانے میں تم پر کوئی گناه نہیں۔ تم جو کچھ بھی ﻇاہر کرتے ہو اور جو چھپاتے ہو اللہ تعالیٰ سب کچھ جانتا ہے

 

---

 

✯ Ayat: 30

 

---

 

❁ MOMIN MARD-O-AURAT KO NIGAAHAIN JHUKHANAY AUR  SHARMAGAHON KI HIFAAZAT KARNAY KA HUKM:

[24:30] : Musalmaan mardon say kaho keh, apni nigaahain neechi rakhein , aur apni sharam-gaahon ki hifaazat rakhain, Yehi inn kay liye pakizgi hai , log jo kuch karain Allah Ta’ala sab say khabardaar hai.

 

[24:30] :  قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ 

 

 

 

[24:30] : Tell the believing men to reduce [some] of their vision and guard their private parts. That is purer for them. Indeed, Allah is Acquainted with what they do.

 

[24:30] : مسلمان مردوں سے کہو کہ اپنی نگاہیں نیچی رکھیں اور اپنی شرم گاہوں کی حفاظت رکھیں یہی ان کے لئے پاکیزگی ہے ، لوگ جو کچھ کریں اللہ تعالٰی سب سے خبردار ہے۔

 

---

 

✯ Ayat: 31

 

---

 

❁ MOHRAM RISHTON KA BAYAAN JIN SAY PARDAH NAHI HAI:

 

[24:31] : Musalmaan Aurton say kaho keh woh bhi apni nigaahain neechi rakhain aur apni ismat mein farq na aanay dein aur apni zeenat ko zaahir na karein, siwaaye uss kay jo zaahir hai aur apnay giraibaanon par apni audhniyaan daalay rahain aur apni aaraaish ko kisi kay saamnay zaahir na karain, siwaaye apnay khaawindon kay ya apnay waalid ya apnay khusar kay ya apnay ladkon kay ya apnay khaawind kay ladkon kay ya apnay bhaiyon kay ya apnay bhatijon kay ya apnay bhaanjon kay ya apnay mel jol ki Aurton kay ya ghulamon kay ya aisay naukar chaakar mardon kay jo shahwat waalay na hon ya aisay bachon kay jo Aurton kay parday ki baaton say muttal’a nahi, aur issi tarha zorr zorr say paaon maar kar na chalein keh un ki posheedah zeenat ma’aloom ho jaaye, Aye musalmanon! tum sab kay sab Allah ki janib mein taubah karo taakeh tum nijaath paao.

 

[24:31] : وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ 

 

[24:31] : And tell the believing women to reduce [some] of their vision and guard their private parts and not expose their adornment except that which [necessarily] appears thereof and to wrap [a portion of] their headcovers over their chests and not expose their adornment except to their husbands, their fathers, their husbands’ fathers, their sons, their husbands’ sons, their brothers, their brothers’ sons, their sisters’ sons, their women, that which their right hands possess, or those male attendants having no physical desire, or children who are not yet aware of the private aspects of women. And let them not stamp their feet to make known what they conceal of their adornment. And turn to Allah in repentance, all of you, O believers, that you might succeed. 

 

[24:31] : مسلمان عورتوں سے کہو کہ وہ بھی اپنی نگاہیں نیچی رکھیں اور اپنی عصمت میں فرق نہ آنے دیں اور اپنی زینت کو ظاہر نہ کریں سوائے اس کے جو ظاہر ہے اور اپنے گریبانوں پر اپنی اوڑھنیاں ڈالے رہیں اور اپنی آرائش کو کسی کے سامنے ظاہر نہ کریں سوائے اپنے خاوندوں کے یا اپنے والد یا اپنے خسر کے یا اپنے لڑکوں کے یا اپنے خاوند کے لڑکوں کے یا اپنے بھائیوں کے یا اپنے بھتیجوں کے یا اپنے بھانجوں کے یا اپنے میل جول کی عورتوں کے یا غلاموں کے یا ایسے نوکر چاکر مردوں کے جو شہوت والے نہ ہوں یا ایسے بچوں کے جو عورتوں کے پردے کی باتوں سے مطلع نہیں اور اس طرح زور زور سے پاؤں مار کر نہ چلیں کہ ان کی پوشیدہ زینت معلوم ہو جائے ،  اے مسلمانوں! تم سب کے سب اللہ کی جناب میں توبہ کرو تاکہ  تم نجات پاؤ 

 

---

 

✯ Ayat: 32

 

---

 

❁ MUJARRAD MARD-O-AURAT KA RISHTA AZDAWAAJ MEIN MUNSALIK KARNAY KA HUKM:

[24:32] : Tum mein say jo mard, aurat bay nikaah kay hon unn ka nikaah kar do aur apnay naik bakht ghulaam aur laundiyon ka bhi, agar woh muflis bhi hon gay to Allah Ta’ala unhain apnay fazal say Ghani bana day ga. Allah Ta’ala kushaadgi waala aur ilm waala hai.

 

 

 

[24:32] : وَأَنكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ۚ إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

 

 

 

[24:32] : And marry the unmarried among you and the righteous among your male slaves and female slaves. If they should be poor, Allah will enrich them from His bounty, and Allah is all-Encompassing and Knowing.

 

[24:32] : تم میں سے جو مرد عورت بے نکاح کےہوں ان کا نکاح کر دو اور اپنے نیک بخت غلام اورلونڈیوں کا بھی اگر وہ مفلس بھی ہوں گےتو اللہ تعالٰی انہیں اپنے فضل سے غنی بنا دے گا اللہ تعالٰی کشادگی والا اورعلم والا ہے۔ 

 

---

✯ Ayat: 33

 

---

 

[24:33] : Aur unn logon ko paak daaman rehna chahiye jo apna nikaah karnay ka maqdoor nahi rakhtay, yahaan tak keh Allah Ta’ala unhein apnay fazal say maal daar bana day, tumhaaray ghulaamon mein say jo koyi kuch tumhein day kar aazaadi ki tehreer karaani chahay to tum aisi tehreer unhein kar diya karo agar tum ko unn mein koyi bhalaayi nazar aati ho, aur Allah nay jo maal tumhein day rakha hai uss mein say unhein bhi do, tumhaari jo laundiyan paak daaman rehna chahti hain, unhein duniya ki zindagi kay faaiday ki gharz say badkaari par majboor na karo, aur jo inhein majboor kar day to Allah Ta’ala unn par jabar kay ba’ad bakhsh dainay waala aur meherbaani karnay waala hai.

 

[24:33] : وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۗ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا ۖ وَآتُوهُم مِّن مَّالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ ۚ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَمَن يُكْرِههُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِن بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

 

 

 

[24:33] : But let them who find not [the means for] marriage abstain [from sexual relations] until Allah enriches them from His bounty. And those who seek a contract [for eventual emancipation] from among whom your right hands possess – then make a contract with them if you know there is within them goodness and give them from the wealth of Allah which He has given you. And do not compel your slave girls to prostitution, if they desire chastity, to seek [thereby] the temporary interests of worldly life. And if someone should compel them, then indeed, Allah is [to them], after their compulsion, Forgiving and Merciful.

 

[24:33] : اور ان لوگوں کو پاک دامن رہنا چاہیے جو اپنا نکاح کرنے کا مقدور نہیں رکھتے یہاں تک کہ اللہ تعالٰی انہیں اپنے فضل سے مالدار بنا دے ، تمہارے غلاموں میں سے جو کوئی کچھ تمہیں دے کر آزادی کی تحریر کرانی چاہے تو تم ایسی تحریر انہیں کر دیا کرو اگر تم کو ان میں کوئی بھلائی نظر آتی ہو اور اللہ نے جو مال تمہیں دے رکھا ہے اس میں سے انہیں بھی دو ، تمہاری جو لونڈیاں پاک دامن رہنا چاہتی ہیں انہیں دنیا کی زندگی کے فائدے کی غرض سے بدکاری پر مجبور نہ کرو اور جو انہیں مجبور کر دے تو اللہ تعالٰی ان پر جبر کے بعد بخش دینے والا اور مہربانی کرنے والا ہے۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 34

 

---

 

[24:34] : Hum nay tumhaari taraf khuli aur roshan aayatain utaar di hain aur inn logon ki kahaawatain jo tum say pehlay guzar chukay hain aur perhezgaaron kay liye naseehat.

 

[24:34] : وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَمَثَلًا مِّنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ 

 

 

 

[24:34] : And We have certainly sent down to you distinct verses and examples from those who passed on before you and an admonition for those who fear Allah .

 

[24:34] : ہم نے تمہاری طرف کھلی اور روشن آیتیں اتار دی ہیں اور ان لوگوں کی کہاوتیں جو تم سے پہلے گزر چکے ہیں اور پرہیزگاروں کے لئے نصیحت۔ 

 

---

 

❁ ALLAH TA’ALA KAY NOOR KI ROOH PARWAR MISAAL KA TAZKIRAH:

 

[24:35] : Allah Noor hai aasmanon ka aur zameen ka, uss kay Noor ki misaal misil aik taaq kay hai, jiss mein chiraagh ho aur chiraagh sheeshay ki qandeel mein ho aur sheesha misil chamaktay huway roshan sitaaray kay ho, woh chiraagh aik baa barkat darakht Zaitoon kay tail say jalaaya jaataa ho jo darakht na mashriqi hai na maghribi, khud woh tail qareeb hai kay aap hi roshni dainay lagay. Agarcheh ussay aag na bhi chuway. Noor par Noor hai, Allah Ta’ala apnay Noor ki taraf rehnumaayi karta hai jisay chaahay logon (kay samjhaanay) ko yeh misaalain Allah Ta’ala bayaan farma raha hai aur Allah Ta’ala har cheez kay haal say ba-khoobi waaqif hai.

 

[24:35] :  اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

 

[24:35] : Allah is the Light of the heavens and the earth. The example of His light is like a niche within which is a lamp, the lamp is within glass, the glass as if it were a pearly [white] star lit from [the oil of] a blessed olive tree, neither of the east nor of the west, whose oil would almost glow even if untouched by fire. Light upon light. Allah guides to His light whom He wills. And Allah presents examples for the people, and Allah is Knowing of all things.

 

[24:35] : اللہ نور ہے آسمانوں کا اور زمین کا اس کے نور کی مثال مثل ایک طاق کے ہے جس میں چراغ ہو اور چراغ شیشہ کی قندیل میں ہو اور شیشہ مثل چمکتے ہوئے روشن ستارے کے ہو وہ چراغ ایک بابرکت درخت زیتون کے تیل سے جلایا جاتا ہو جو درخت نہ مشرقی ہے نہ مغربی خود وہ تیل قریب ہے کہ آپ ہی روشنی دینے لگے اگرچہ اسے آگ نہ بھی چھوئے ، نور پر نور ہے ، اللہ تعالٰی اپنے نور کی طرف رہنمائی کرتا ہے جسے چاہے لوگوں ( کے سمجھانے ) کو یہ مثالیں اللہ تعالٰی بیان فرما رہا ہے اور اللہ تعالٰی ہرچیز کے حال سے بخوبی واقف ہے۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 36

 

---

 

❁ ALLAH WAALON KO UN KI TIJAARAT ALLAH KI YAAD SAY GHAAFIL NAHI KARTI:

 

[24:36] : Unn gharon mein jin kay buland karnay aur jin mein apnay naam ki yaad ka Allah Ta’ala nay hukm diya hai wahaan subha-o-shaam Allah Ta’ala ki tasbeeh bayaan kartay hain.

 

[24:36] : فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ 

 

 

 

[24:36] : [Such niches are] in mosques which Allah has ordered to be raised and that His name be mentioned therein; exalting Him within them in the morning and the evenings

 

[24:36] : ان گھروں میں جن کے بلند کرنے اور جن میں اپنے نام کی یاد کا اللہ تعالٰی نے حکم دیا ہے وہاں صبح و شام اللہ تعالٰی کی تسبیح بیان کرتے ہیں۔

 

---

 

✯ Ayat: 37

 

---

 

[24:37] : Aisay log jinhain tijaarat aur khareed-o-farokhat Allah kay zikr say aur Namaaz Qayaam karnay aur zakaat ada karnay say ghaafil nahi karti, uss din say dartay hain jis din bohat say dil aur bohat si aankhain ulat pulat ho jayein gi.

 

[24:37] : رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ۙ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ ‎

 

 

 

[24:37] : [Are] men whom neither commerce nor sale distracts from the remembrance of Allah and performance of prayer and giving of zakah. They fear a Day in which the hearts and eyes will [fearfully] turn about –

 

[24:37] : ایسے لوگ جنہیں تجارت اور خریدو فروخت اللہ کے ذکر سے اور نماز قائم کرنے اور زکوۃ ادا کرنے سے غافل نہیں کرتی اس دن سے ڈرتے ہیں جس دن بہت سے دل اور بہت سی آنکھیں الٹ پلٹ ہوجائیں گی۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 38

 

---

 

[24:38] : Iss iraaday say keh Allah unhain unn kay a’amaal ka behtareen badlah day, Balakeh apnay fazal say aur kuch zyaadati ataa farmaaye, Allah Ta’ala jisay chahay bay shumaar roziyaan daita hai.

 

[24:38] : لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

 

 

[24:38] : That Allah may reward them [according to] the best of what they did and increase them from His bounty. And Allah gives provision to whom He wills without account.

 

[24:38] : اس ارادے سے کہ اللہ انہیں ان کے اعمال کا بہترین بدلہ دے بلکہ اپنے فضل سے اور کچھ زیادتی عطا فرمائے ، اللہ تعالٰی جس چاہے بے شمار روزیاں دیتا ہے۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 39

 

---

 

❁ KAAFIRON KAY A’AMAAL KAY BAY FAAIDA HONAY KI DO (2) MISAALAIN:

 

[24:39] :  Aur kaafiron kay a’amaal misil uss chamakti huwi rait kay hain jo chatiyal maidaan mein ho jisay pyaasa shakhs door say paani samajhta hai, lekin jab uss kay paas pohanchta hai to ussay kuch bhi nahi paata, Haan Allah ko apnay paas paata hai jo uss ka hisaab poora poora chuka daita hai. Allah bohat jald hisaab kar denay waala hai.

 

[24:39] :  وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّىٰ إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ ۗ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ

 

 

[24:39] : But those who disbelieved –  their deeds are like a mirage in a lowland which a thirsty one thinks is water until, when he comes to it, he finds it is nothing but finds Allah before Him, and He will pay him in full his due; and Allah is swift in account.

 

[24:39] : اور کافروں کے اعمال مثل اس چمکتی ہوئی ریت کے ہیں جو چٹیل میدان میں ہو جسے پیاسا شخص دور سے پانی سمجھتا ہے لیکن جب اس کے پاس پہنچتا ہے تو اسے کچھ بھی نہیں پاتا، ہاں اللہ کو اپنے پاس پاتا ہے جو اس کا حساب پورا پورا چکا دیتا ہے۔ اللہ بہت جلد حساب کردینے واﻻ ہے

 

---

 

✯ Ayat: 40

 

---

 

[24:40] : Ya misil unn andheron kay hai jo nihayat gehray samandar ki tah mein ho jisay oopar talay ki maujon nay dhaanp rakha ho, phir oopar say baadal chhaaye huway hon, al-gharz andheray hain jo oopar talay pay dar pay hain. Jab apna haath nikaalay to ussay bhi qareeb hai keh na dekh sakay, aur (baat yeh hai keh) jisay Allah Ta’ala hi Noor na day uss kay paas koyi roshani nahi hoti.

 

[24:40] : أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ۚ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا ۗ وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ

 

[24:40] : Or [they are] like darknesses within an unfathomable sea which is covered by waves, upon which are waves, over which are clouds –  darknesses, some of them upon others. When one puts out his hand [therein], he can hardly see it. And he to whom Allah has not granted light –  for him there is no light.

 

[24:40] : یا مثل ان اندھیروں کے ہے جو نہایت گہرے سمندر کی تہہ میں ہوں جسے اوپر تلے کی موجوں نے ڈھانﭗ رکھا ہو، پھر اوپر سے بادل چھائے ہوئے ہوں۔ الغرض اندھیریاں ہیں جو اوپر تلے پےدرپے ہیں۔ جب اپنا ہاتھ نکالے تو اسے بھی قریب ہے کہ نہ دیکھ سکے، اور (بات یہ ہے کہ) جسے اللہ تعالیٰ ہی نور نہ دے اس کے پاس کوئی روشنی نہیں ہوتی

 

---

 

❁ SAARI MAKHLOOQ KI NAMAAZ AUR TASBEEH KA BAYAAN AUR QUDRAT-E-ILAAHI KAY CHAND NAMOONAY:

[24:41] :  Kya Aap nay nahi dekha keh aasmanon aur zameen ki kul makhlooq aur par phailaaye udnay waalay kul parind Allah ki tasbeeh mein mashghool hain, har aik ki namaaz aur tasbeeh ussay ma’aloom hai, log jo kuch karain uss say Allah ba-khoobi waaqif hai.

 

[24:41] : أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ ۖ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ

 

 

[24:41] : Do you not see that Allah is exalted by whomever is within the heavens and the earth and [by] the birds with wings spread [in flight]? Each [of them] has known his [means of] prayer and exalting [Him], and Allah is Knowing of what they do.

 

[24:41] : کیا آپ نے نہیں دیکھا کہ آسمانوں اور زمین کی کل مخلوق اور پر پھیلائے اڑنے والے کل پرند اللہ کی تسبیح میں مشغول ہیں ۔ ہر ایک کی نماز اور تسبیح اسے معلوم ہے لوگ جو کچھ کریں اس سے اللہ بخوبی واقف ہے۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 42

 

---

 

[24:42] : Zameen-o-aasmaan ki baadshaahat Allah hi ki hai aur Allah Ta’ala hi ki taraf lautna hai.

 

 

[24:42] : وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ

 

 

 

[24:42] : And to Allah belongs the dominion of the heavens and the earth, and to Allah is the destination.

 

[24:42] : زمین و آسمان کی بادشاہت اللہ ہی کی ہے اور اللہ تعالٰی ہی کی طرف لوٹنا ہے۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 43

 

---

 

❁ AASMAANI BIJLI KI CHAMAK BINAAYI KHARAAB KAR DETI HAI :

 

[24:43] :  Kya Aap nay nahi dekha keh Allah Ta’ala baadalon ko chalaata hai, phir inhein milaata hai, phir inhein tah ba tah kar deta hai, phir Aap dekhtay hain keh inn kay darmiyaan mein say menh barasta hai. Wohi aasmaan ki jaanib say aulon kay pahaad mein say aulay barsata hai, phir jinhain chahay unkay paas inhain barsaaye aur jin say chahay unn say unhain hata day baadal hi say nikalnay waali bijli ki chamak aisi hoti hai keh goya ab aankhon ki roshni lay chali.

 

[24:43] : أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاءُ ۖ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ

 

 

[24:43] : Do you not see that Allah drives clouds? Then He brings them together, then He makes them into a mass, and you see the rain emerge from within it. And He sends down from the sky, mountains [of clouds] within which is hail, and He strikes with it whom He wills and averts it from whom He wills. The flash of its lightening almost takes away the eyesight.

 

[24:43] : کیا آپ نے نہیں دیکھا کہ اللہ تعالٰی بادلوں کو چلاتا ہے پھر انہیں ملاتا ہے پھر انہیں تہ بہ تہ کر دیتا ہے پھر آپ دیکھتے ہیں کہ ان کے درمیان میں سے مینہ برستا ہے ۔ وہی آسمانوں کی جانب سےاولوں کے پہاڑ میں سے اولے برساتا ہے پھر جنہیں چاہے ان کے پاس انہیں برسائے اور جن سے چاہے ان سے انہیں ہٹا دے بادل ہی سے نکلنے والی بجلی کی چمک ایسی ہوتی ہے کہ گویا اب آنکھوں کی روشنی لے چلی۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 44

 

---

 

[24:44] : Allah Ta’ala hi din aur raat ko radd-o-badal karta rehta hai. Aankhon waalon kay liye to iss mein yaqeenan badi badi ibratein hain.

 

[24:44] : يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُولِي الْأَبْصَارِ

 

[24:44] : Allah alternates the night and the day. Indeed in that is a lesson for those who have vision.

 

[24:44] : اللہ تعالیٰ ہی دن اور رات کو ردوبدل کرتا رہتا ہے آنکھوں والوں کے لیے تو اس میں یقیناً بڑی بڑی عبرتیں ہیں

 

---

 

✯ Ayat: 45

 

---

 

❁ ALLAH NAY HAR JAANDAAR KO PAANI SAY PAIDAA KIYA:

[24:45] : Tamaam kay tamaam chalnay phirnay waalay jaandaaron ko Allah Ta’ala hi nay paani say paida kiya hai, inn mein say baaz to apnay pait kay bal chaltay hain, baaz do (2) paaon par chaltay hain, baaz chaar (4) paaon par chaltay hain, Allah Ta’ala jo chahta hai paida karta hai. Beshak Allah Ta’ala har cheez par qaadir hai.

 

[24:45] :  وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِّن مَّاءٍ ۖ فَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَىٰ بَطْنِهِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَىٰ رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَىٰ أَرْبَعٍ ۚ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ‎

 

[24:45] : Allah has created every [living] creature from water. And of them are those that move on their bellies, and of them are those that walk on two legs, and of them are those that walk on four. Allah creates what He wills. Indeed, Allah is over all things competent.

 

[24:45] : تمام کے تمام چلنے پھرنے والے جانداروں کو اللہ تعالیٰ ہی نے پانی سے پیدا کیا ہےان میں سے بعض تو اپنے پیٹ کے بل چلتے ہیں، بعض دو پاؤں پر چلتے ہیں۔ بعض چار پاؤں پر چلتے ہیں، اللہ تعالیٰ جو چاہتا ہے پیدا کرتا ہے۔ بےشک اللہ تعالیٰ ہر چیز پر قادر ہے

 

---

 

❁ MUNAAFIQEEN KI DO (2) RUKHI AUR MOMINEEN KAY KHULOOS-O-WAFAA KA TARTEEB WAAR BAYAAN:

[24:46] : Bila shak-o-shuba hum nay roushan aur waazeh aayatein  utaar di hain, Allah Ta’aala jisay chaahay  seedhi Raah dikha daita hai.

 

[24:46] : لَّقَدْ أَنزَلْنَا آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ ۚ وَاللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

 

 

 

[24:46] : We have certainly sent down distinct verses. And Allah guides whom He wills to a straight path.

 

[24:46] : بلاشک و شبہ ہم نے روشن اور واضح آیتیں اتار دی ہیں اللہ تعالٰی جسے چاہے سیدھی راہ دکھا دیتا ہے۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 47

 

---

 

[24:47] :  Aur kehtay hain keh, “hum Allah Ta’ala  aur Rasool par emaan laaye aur farmaan-bardaar huway”, phir unn mein say aik firqah, uss kay baad bhi phir jaata hai, yeh emaan waalay hai (hi) nahi.

 

[24:47] :  وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا أُولَٰئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ

 

 

 

[24:47] :  But the hypocrites say, “We have believed in Allah and in the Messenger, and we obey”; then a party of them turns away after that. And those are not believers.

 

[24:47] : اور کہتے ہیں کہ ہم اللہ تعالٰی اور رسول پر ایمان لائے اور فرماں بردار ہوئے پھر ان میں سے ایک فرقہ اس کے بعد بھی پھر جاتا ہے ۔ یہ ایمان والے ہیں ( ہی ) نہیں۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 48

 

---

 

[24:48] : Jab yeh uss baat ki taraf bulaaye jaatay hain keh, Allah aur uss ka Rasool unn kay jhagday chuka day to bhi unn ki aik jama’at munh modnay waali ban jaati hai.

 

[24:48] : وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ

 

 

 

[24:48] : And when they are called to [the words of] Allah and His Messenger to judge between them, at once a party of them turns aside [in refusal].

 

[24:48] : جب یہ اس بات کی طرف بلائے جاتے ہیں کہ اللہ اور اس کا رسول ان کے جھگڑے چکا دے تو بھی ان کی ایک جماعت منہ موڑنے والی بن جاتی ہے۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 49

 

---

 

[24:49] : Haan agar unhin ko haq pahonchta ho to, mutee-o-farmaan bardaar ho kar uss ki taraf chalay aatay hain .

 

[24:49] :  وَإِن يَكُن لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ 

 

[24:49] : But if the right is theirs, they come to him in prompt obedience. 

 

[24:49] : ہاں اگر انہی کو حق پہنچتا ہو تو مطیع و فرماں بردار ہو کر اس کی طرف چلے آتے ہیں۔  

 

---

 

✯ Ayat: 50

 

---

 

[24:50] :  Kya unn kay dilon mein bimaari hai ? Ya yeh shak-o-shuba mein paday huway hain ? Ya unhain uss baat ka darr hai keh Allah Ta’ala  aur uss ka Rasool unn ki haq talfi na karay ? Baat yeh hai keh yeh log khud hi baday zaalim hain .

 

[24:50] : أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ ۚ بَلْ أُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ‎

 

 

 

[24:50] : Is there disease in their hearts? Or have they doubted? Or do they fear that Allah will be unjust to them, or His Messenger? Rather, it is they who are the wrongdoers.

 

[24:50] : کیا ان کے دلوں میں بیماری ہے؟ یا یہ شک و شبہ میں پڑے ہوئے ہیں؟ یا انہیں اس بات کا ڈر ہے کہ اللہ تعالٰی اور اس کا رسول ان کی حق تلفی نہ کریں؟ بات یہ ہے کہ یہ لوگ خود ہی بڑے ظالم ہیں۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 51

 

---

 

[24:51] : Emaan waalon ka qaul to yeh hai keh jab unhain is liye bulaaya jaata hai keh Allah aur uss ka Rasool unn mein faisla karday , to woh kehtay hain keh, “hum nay suna aur maan liya”, yehi log kamyaab honay waalay hain .

 

[24:51] : إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

 

 

 

[24:51] : The only statement of the [true] believers when they are called to Allah and His Messenger to judge between them is that they say, “We hear and we obey.” And those are the successful.

 

[24:51] : ایمان والوں کا قول تو یہ ہے کہ جب انہیں اس لئے بلایا جاتا ہے کہ اللہ اور اس کا کے رسول ان میں فیصلہ کر دے تو وہ کہتے ہیں کہ ہم نے سنا اور مان لیا یہی لوگ کامیاب ہونے والے ہیں۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 52

 

---

 

[24:52] : Jo bhi Allah Ta’ala ki, uss kay Rasool ki farmaan bardaari karay, Khauf-e-ilaahi rakhay, aur uss kay azaabon say dartay rahay. wohi nijaat paanay waalay hain .

 

[24:52] : وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ ‎

 

 

 

[24:52] : And whoever obeys Allah and His Messenger and fears Allah and is conscious of Him – it is those who are the attainers.

 

[24:52] : جو بھی اللہ تعالٰی کی اس کے رسول کی فرماں برداری کریں خوف الٰہی رکھیں اور اس کے عذابوں سے ڈرتے رہیں وہی نجات پانے والے ہیں۔

 

---

 

✯ Ayat: 53

 

---

 

[24:53] : Badi pukhtagi kay saath Allah Ta’ala  ki qasmain khaa khaa kar kehtay hain keh, aap ka hukam hotay  hi nikal khaday hon gay , kah dijiye keh, “buss qasmain naa khaao (tumhaari) ita’at (ki haqeeqat) maaloom hai, jo kuch tum kar rahay ho, Allah Ta’ala  uss say ba khabar hai”.

 

[24:53] : وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ ۖ قُل لَّا تُقْسِمُوا ۖ طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ‎

 

 

 

[24:53] : And they swear by Allah their strongest oaths that if you ordered them, they would go forth [in Allah ‘s cause]. Say, “Do not swear. [Such] obedience is known. Indeed, Allah is Acquainted with that which you do.”

[24:53] : بڑی پختگی کے ساتھ اللہ تعالٰی کی قسمیں کھا کھا کر کہتے ہیں کہ آپ کا حکم ہوتے ہی نکل کھڑے ہونگے ۔ کہہ دیجئے کہ بس قسمیں نہ کھاؤ ( تمہاری ) اطاعت ( کی حقیقت ) معلوم ہے جو کچھ تم کر رہے ہو اللہ تعالٰی اس سے باخبر ہے۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 54

 

---

 

[24:54] : Kah dijiye keh, “Allah ka Hukm maano, Rasool Allah ki ita’at karo, phir bhi agar tum nay roo-gardaani ki, to Rasool kay zimmay to sirf wohi hai jo uss par laazim kar diya gaya hai, aur tum par uss ki jawaab dehi hai jo tum par rakha gaya hai, hidaayat to tumhain ussi waqat milay gi jab Rasool ki maa tehati karo, Suno !Rasool kay zimmay to sirf saaf taur par pahoncha daina hai.

 

[24:54] : قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ

 

[24:54] : Say, “Obey Allah and obey the Messenger; but if you turn away – then upon him is only that [duty] with which he has been charged, and upon you is that with which you have been charged. And if you obey him, you will be [rightly] guided. And there is not upon the Messenger except the [responsibility for] clear notification.”

 

[24:54] : کہہ دیجئے کہ اللہ تعالیٰ کا حکم مانو ، رسول اللہ کی اطاعت کرو ، پھر بھی اگر تم نے روگردانی کی تو رسول کے ذمے تو صرف وہی ہے جو اس پر لازم کر دیا گیا ہے اور تم پر اس کی جوابدہی ہے جو تم پر رکھا گیا ہے ہدایت تو تمہیں اسی وقت ملے گی جب رسول کی ماتحتی کرو سنو رسول کے ذمے تو صرف صاف طور پر پہنچا دینا ہے۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 55

 

---

 

❁ “KHALIFAH” BAR HAQ KAY DAUR-E-KHILAAFAT MEIN TAZKIRAH TAJALLIYAAT :

 

[24:55] : Tum mein say unn logon say jo emaan laaye hain , aur naik amaal kiye hain, Allah Ta’ala wa’ada farma chuka hai keh , unhain zaroor zameen mein khalifah banaye ga, jaisay keh unn logon ko khalifah banaya tha, jo unn say pehlay thin aur yaqeenan unn kay liye unn kay uss Deen ko mazbooti kay saath mohkam kar kay jama day ga, jisay unn kay liye woh pasand farma chuka hai, aur unn kay uss khauf-o-khatar ko woh aman-o-amaan say badal day ga, woh meri ibaadat karen gay, meray saath kisi ko bhi shareek na thehrayen gay, uss kay baad bhi jo log na shukri aur kufr karain , woh yaqeenan faasiq hain .

 

 

[24:55] : وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

[24:55] : Allah has promised those who have believed among you and done righteous deeds that He will surely grant them succession [to authority] upon the earth just as He granted it to those before them and that He will surely establish for them [therein] their religion which He has preferred for them and that He will surely substitute for them, after their fear, security, [for] they worship Me, not associating anything with Me. But whoever disbelieves after that – then those are the defiantly disobedient.

[24:55] : تم میں سے ان لوگوں سے جو ایمان لائے ہیں اور نیک اعمال کئے ہیں اللہ تعالٰی وعدہ فرما چکا ہے کہ انہیں ضرور زمین میں خلیفہ بنائے گا جیسے کہ ان لوگوں کو خلیفہ بنایا تھا جو ان سے پہلے تھے اور یقیناً ان کے لئے ان کے اس دین کو مضبوطی کے ساتھ محکم کرکے جما دے گا جسے ان کے لئے وہ پسند فرما چکا ہے اور ان کے اس خوف و خطر کو وہ امن امان سے بدل دے گا ، وہ میری عبادت کریں گے میرے ساتھ کسی کو بھی شریک نہ ٹھہرائیں گے اس کے بعد بھی جو لوگ ناشکری اور کفر کریں وہ یقیناً فاسق ہیں۔ 

 

---

 

✯ Ayat: 56

 

---

 

[24:56] :  Namaaz ki paabandi karo zakaat adaa karo aur Allah Ta’ala kay Rasool ki farmaan bardaari mein lagay raho, taakeh tum par rahem kiyaa jaaye.

 

[24:56] :  وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ 

 

 

 

[24:56] : And establish prayer and give zakah and obey the Messenger – that you may receive mercy.

 

[24:56] : نماز کی پابندی کرو زکوٰۃ ادا کرو اور اللہ تعالٰی کے رسول کی فرماں برداری میں لگے رہو تاکہ تم پر رحم کیا جائے۔ 

---

 

✯ Ayat: 57

 

---

 

[24:57] : Yeh khayaal Aap kabhi bhi na karna keh munkir log zameen mein (idhar udhar bhaag kar) hamain haraa denay waalay hain, in ka asli thikaana to Jahannum hai jo yaqeenan bohat hi bura thikaana hai.

 

[24:57] : لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ ۖ وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ

 

[24:57] :  Never think that the disbelievers are causing failure [to Allah ] upon the earth. Their refuge will be the Fire – and how wretched the destination. 

 

[24:57] :  یہ خیال آپ کبھی بھی نہ کرنا کہ منکر لوگ زمین میں  ( ادھر ادھر بھاگ کر )  ہمیں ہرا دینے والے ہیں  ان کا اصلی ٹھکانا تو جہنم ہے جو یقیناً بہت ہی برا ٹھکانا ہے۔

 

---

 

✯ Ayat: 58

 

---

 

❁ KISI KAY KAMRAY MEIN DAAKHLAY KI IJAAZAT KAY TEEN (3) AUQAAT AUR, BA’AD IZ BOLUGHAT HAMA WAQTI PAA’BANDI:

 

[24:58] : Emaan waalo! Tum say tumhaari milkiyat kay ghulaamon ko aur unhein bhi jo tum mein say bolughat ko na pahonchay hon (apnay aanay ki) teen (3) waqaton mein ijazat haasil karni zaroori hai. Namaz-e-Fajar say pehlay aur Zuhar kay waqat jab keh tum apnay kapday utaar rakhtay ho aur Ishaa ki namaz kay baad, yeh teenon (3) waqat tumhaari (khalwat) aur parday kay hain. inn waqaton kay maa siwaa na to tum par koyi gunaah hai aur na unn par, tum sab aapas mein aik doosray kay paas ba-kasrat aanay jaanay waalay ho (hi), Allah issi tarah khol khol kar apnay ahkaam tum say bayaan farmaa raha hai, Allah Ta’ala pooray ‘ilm aur kaamil hikmat waalaa hai.

[24:58] :   يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ۚ مِّن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ۚ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ 

[24:58] : O you who have believed, let those whom your right hands possess and those who have not [yet] reached puberty among you ask permission of you [before entering] at three times: before the dawn prayer and when you put aside your clothing [for rest] at noon and after the night prayer. [These are] three times of privacy for you. There is no blame upon you nor upon them beyond these [periods], for they continually circulate among you –  some of you, among others. Thus does Allah make clear to you the verses; and Allah is Knowing and Wise.

[24:58] : ایمان والو! تم سے تمہاری ملکیت کے غلاموں کو اور انہیں بھی جو تم میں سے بلوغت کو نہ پہنچے ہوں (اپنے آنے کی) تین وقتوں میں اجازت حاصل کرنی ضروری ہے۔ نماز فجر سے پہلے اور ﻇہر کے وقت جب کہ تم اپنے کپڑے اتار رکھتے ہو اور عشا کی نماز کے بعد، یہ تینوں وقت تمہاری (خلوت) اور پرده کے ہیں۔ ان وقتوں کے ماسوا نہ تو تم پر کوئی گناه ہے نہ ان پر۔ تم سب آپس میں ایک دوسرے کے پاس بکثرت آنے جانے والے ہو (ہی)، اسی طرح کھول کھول کر اپنے احکام تم سے بیان فرما رہا ہے۔ اللہ تعالیٰ پورے علم اور کامل حکمت واﻻ ہے

 

---

 

✯ Ayat: 59

 

---

 

[24:59] : Aur tumhaaray bacchay bhi jab bulughat ko pahonch jaayen to jis tarah unn kay aglay log ijazat maangtay hain, unhein bhi ijazat maang kar aana chahiye, Allah Ta’ala tum say issi tarah apni Aayatain bayaan farmaataa hai, Allah Ta’ala hi ‘ilam-o-hikmat walaa hai.

 

[24:59] : وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

 

[24:59] : And when the children among you reach puberty, let them ask permission [at all times] as those before them have done. Thus does Allah make clear to you His verses; and Allah is Knowing and Wise.

 

[24:59] : اور تمہارے بچے (بھی) جب بلوغت کو پہنچ جائیں تو جس طرح ان کے اگلے لوگ اجازت مانگتے ہیں انہیں بھی اجازت مانگ کر آنا چاہیئے، اللہ تعالیٰ تم سے اسی طرح اپنی آیتیں بیان فرماتا ہے۔ اللہ تعالیٰ ہی علم وحکمت واﻻ ہے

 

---

 

✯ Ayat: 60

 

---

 

❁ UMAR RASEEDAH MASTOORAAT AUR PARDAH:………….

 

[24:60] :  Badi budhi Aurtain Jinhain nikaah ki umeed (aur khawahish hi) na rahi ho, woh agar apnay kapday utaar rakhen to unn par koyi gunaah nahi, Ba’shart yeh keh woh apna banaao singhaar zaahir karnay waaliyan na hon, taahum agar unn say bhi ehtiyaat rakhen to inn kay liye bohat afzal hai; aur Allah Ta’ala suntaa jaantaa hai.

 

[24:60] : وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ۖ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

 

 

[24:60] : And women of post-menstrual age who have no desire for marriage –  there is no blame upon them for putting aside their outer garments [but] not displaying adornment. But to modestly refrain [from that] is better for them. And Allah is Hearing and Knowing.

 

[24:60] : بڑی بوڑھی عورتیں جنہیں نکاح کی امید (اور خواہش ہی) نہ رہی ہو وه اگر اپنے کپڑے اتار رکھیں تو ان پر کوئی گناه نہیں بشرطیکہ وه اپنا بناؤ سنگھار ﻇاہر کرنے والیاں نہ ہوں، تاہم اگر ان سے بھی احتیاط رکھیں تو ان کے لئے بہت افضل ہے، اور اللہ تعالیٰ سنتا جانتا ہے

 

---

 

✯ Ayat: 61

 

---

 

❁ JINN GHARON SAY KHAANAA KHATAY HO, NEEZ ASSALAM ALAIKUM KEHNAY  KA HUKM:

 

[24:61] : Andhay par, langday par, bimaar par, aur khud tum par (mutlaqan) koyi haraj nahin keh tum apnay gharon say khaa lo, Ya apnay Baapon kay gharon say, Ya apni Maa’on kay gharon say, Ya apnay Bhaiyon kay gharon say, Ya apni Behnon kay gharon say, Ya apnay Chachaon kay gharon say, Ya apni Phupiyon kay gharon say, Ya apnay Maamu’on kay gharon say, Ya apni khalaa’on kay gharon say, Ya unn gharon say jin ki kunjiyon kay tum maalik ho, Ya apnay doston kay gharon say, Tum par uss mein bhi koyi gunaah nahin keh tum sab saath baith kar khana khaao ya alag alag, puss jab tum gharon mein jaanay lago to apnay ghar waalon ko salaam kar liya karo, Dua-e-khair hai jo ba barkat aur paakeezah hai, Allah Ta’ala ki taraf say naazil shudah, yon hi Allah Ta’ala khol khol kar tum say apnay ahkaam bayaan farmaa rahaa hai taakeh tum samajh lo.

[24:61] : لَّيْسَ عَلَى الْأَعْمَىٰ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا مِن بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا ۚ فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ‎

 

 

[24:61] : There is not upon the blind [any] constraint nor upon the lame constraint nor upon the ill constraint nor upon yourselves when you eat from your [own] houses or the houses of your fathers or the houses of your mothers or the houses of your brothers or the houses of your sisters or the houses of your father’s brothers or the houses of your father’s sisters or the houses of your mother’s brothers or the houses of your mother’s sisters or [from houses] whose keys you possess or [from the house] of your friend. There is no blame upon you whether you eat together or separately. But when you enter houses, give greetings of peace upon each other –  a greeting from Allah, blessed and good. Thus does Allah make clear to you the verses [of ordinance] that you may understand.

[24:61] : اندھے پر، لنگڑے پر، بیمار پر اور خود تم پر (مطلقاً) کوئی حرج نہیں کہ تم اپنے گھروں سے کھالو یا اپنے باپوں کے گھروں سے یا اپنی ماؤں کے گھروں سے یا اپنے بھائیوں کے گھروں سے یا اپنی بہنوں کے گھروں سے یا اپنے چچاؤں کے گھروں سے یا اپنی پھوپھیوں کے گھروں سے یا اپنے ماموؤں کے گھروں سے یا اپنی خاﻻؤں کے گھروں سے یا ان گھروں سے جن کی کنجیوں کے تم مالک ہو یا اپنے دوستوں کے گھروں سے۔ تم پر اس میں بھی کوئی گناه نہیں کہ تم سب ساتھ بیٹھ کر کھانا کھاؤ یا الگ الگ پس جب تم گھروں میں جانے لگو تو اپنے گھر والوں کو سلام کرلیا کرو دعائے خیر ہے جو بابرکت اور پاکیزه ہے اللہ تعالیٰ کی طرف سے نازل شده، یوں ہی اللہ تعالیٰ کھول کھول کر تم سے اپنے احکام بیان فرما رہا ہے تاکہ تم سمجھ لو

 

---

 

✯ Ayat: 62

 

---

 

❁ “AADAAB RISAALAT” KI TA’ALEEM WA TALQEEN:

 

[24:62] : Ba emaan log toh wohi hai jo Allah Ta’aala par aur uss kay Rasool par yaqeen rakhtay hain aur jab aisay ma’amlay mein jis mein logon kay jama’a honay ki zarurat hoti hai nabi kay saath hotay hain toh jab tak Aap say ijazat na lein kahin nahin jaatay. jo log aisay mauq’e par Aap say ijazat lay laytay hain haqeeqat mein yahi hain jo Allah Ta’aala par aur uss kay Rasool par emaan la chukay hain pas jab aisay log Aap say apnay kisi kaam kay liye ijazat talab karen toh Aap unn mein say  jisay chaahen ijazat day dein aur unn kay liye Allah Ta’aala say bakhshish ki du’aa maangein. Beshak Allah baqshnay waalaa meherbaan hai.

 

[24:62] : إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَىٰ أَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ يَذْهَبُوا حَتَّىٰ يَسْتَأْذِنُوهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۚ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

 

 

[24:62] : The believers are only those who believe in Allah and His Messenger and, when they are [meeting] with him for a matter of common interest, do not depart until they have asked his permission. Indeed, those who ask your permission, [O Muhammad] –  those are the ones who believe in Allah and His Messenger. So when they ask your permission for something of their affairs, then give permission to whom you will among them and ask forgiveness for them of Allah . Indeed, Allah is Forgiving and Merciful.

[24:62] : باایمان لوگ تو وہی ہیں جو اللہ تعالیٰ پر اور اس کے رسول پر یقین رکھتے ہیں اور جب ایسے معاملہ میں جس میں لوگوں کے جمع ہونے کی ضرورت ہوتی ہے نبی کے ساتھ ہوتے ہیں تو جب تک آپ سے اجازت نہ لیں کہیں نہیں جاتے۔ جو لوگ ایسے موقع پر آپ سے اجازت لے لیتے ہیں حقیقت میں یہی ہیں وه جو اللہ تعالیٰ پر اور اس کے رسول پر ایمان ﻻچکے ہیں۔ پس جب ایسے لوگ آپ سے اپنے کسی کام کے لئے اجازت طلب کریں تو آپ ان میں سے جسے چاہیں اجازت دے دیں اور ان کے لئے اللہ تعالیٰ سے بخشش کی دعا مانگیں، بےشک اللہ بخشنے واﻻ مہربان ہے

 

---

 

✯ Ayat: 63

 

---

 

[24:63] : Tum Allah Ta’aala kay Nabi kay bulaanay ko aisaa bulaawa na karlo jaisaa ke aapas mein aek dosray ko hotaa hai, tum mein say unhen Allah khoob jaantaa hai jo nazar bachaa kar chupkay say sirak jaatay hain, suno jo log hukm e Rasool ki mukhalfat kartay hain unhein dartay rehnaa chahiye, ke kahin inn par koyi zabardast  aafat na aa paday ya unhein dardnaak ‘azaab na pahonchay.

 

[24:63] : لَّا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُم بَعْضًا ۚ قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًا ۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

 

 

[24:63] :  Do not make [your] calling of the Messenger among yourselves as the call of one of you to another. Already Allah knows those of you who slip away, concealed by others. So let those beware who dissent from the Prophet’s order, lest fitnah strike them or a painful punishment.

 

[24:63] : تم اللہ تعالٰی کے نبی کے بلانے کو ایسا بلاوا نہ کر لو جیسا کہ آپس میں ایک دوسرے کو ہوتا ہے تم میں سے انہیں اللہ خوب جانتا ہے جو نظر بچا کر چپکے سے سرک جاتے ہیں سنو جو لوگ حکم رسول کی مخالفت کرتے ہیں انہیں ڈرتے رہنا چاہیے کہ کہیں ان پر کوئی زبردست آفت نہ آپڑے یا انہیں دردناک عذاب نہ پہنچے۔ 

 

---

✯ Ayat: 64

 

---

 

[24:64] : Agaah ho jaao ke asmaan o zameen mein jo kuch hai sab Allah Ta’aala hi ka hai, jis rawish par tum ho woh ussay ba-khoobi jaantaa hai aur jis din yeh sab uss ki taraf lautaaye jayengay uss din inn ko inn kay kiye say woh khabardaar kar day gaa, Allah Ta’aala sab kuch jaannay wala hai.

 

[24:64] : أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

 

 

 

[24:64] : Unquestionably, to Allah belongs whatever is in the heavens and earth. Already He knows that upon which you [stand] and [knows] the Day when they will be returned to Him and He will inform them of what they have done. And Allah is Knowing of all things.

 

[24:64] : آگاہ ہو جاؤ کہ آسمان و زمین میں جو کچھ ہے سب اللہ تعالٰی ہی کا ہے ۔ جس روش پر تم ہو وہ اسے بخوبی جانتا ہے اور جس دن یہ سب اس کی طرف لوٹائے جائیں گے اس دن ان کو ان کے کئے سے وہ خبردار کر دے گا ۔ اللہ تعالٰی سب کچھ جاننے والا ہے۔

 

 

✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯