08. AZAB-E-QABR KI MUKHTALIF SHAKLEIN [Images of the torment in the grave]

عذابِ قبر کی مختلف شکلیں

برادران اسلام! متعدداحادیث میں عذابِ قبر کی مختلف شکلیں بیان کی گئی ہیں ۔ ہم یہاں اِس دعا کے ساتھ ان احادیث کا تذکرہ کر رہے ہیں کہ اللہ تعالیٰ ہم سب کو ہر قسم کے عذابِ قبر سے محفوظ فرمائے اور ہماری قبروں کو جنت کے باغیچے بنائے ۔ آمین

عذابِ قبر کی مختلف شکلیں یہ ہیں :

1۔ لوہے کے ہتھوڑے سے مارنا :

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :

(( إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِیْ قَبْرِہٖ وَتَوَلیّٰ عَنْہُ أَصْحَابُہُ ۔ وَإِنَّہُ لَیَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِہِمْ۔أَتَاہُ مَلَکَانِ فَیُقْعِدَانِہٖ فَیَقُوْلاَنِ:مَا کُنْتَ تَقُوْلُ فِیْ ہٰذَا الرَّجُلِ، لِمُحَمَّدٍ صلي الله عليه وسلم ؟ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَیَقُوْلُ : أَشْہَدُ أَنَّہُ عَبْدُ اللّٰہِ وَرَسُوْلُہُ ، فَیُقَالُ لَہُ : انْظُرْ إِلیٰ مَقْعَدِکَ مِنَ النَّارِ قَدْ أَبْدَلَکَ اللّٰہُ بِہٖ مَقْعَدًا مِنَ الْجَنَّۃِ ،فَیَرَاہُمَا جَمِیْعًا ، وَأَمَّا الْمُنَافِقُ وَالْکَافِرُ فَیُقَالُ لَہُ : مَا کُنْتَ تَقُوْلُ فِیْ ہٰذَا الرَّجُلِ ؟ فَیَقُوْلُ : لَا أَدْرِیْ کُنْتُ أَقُوْلُ مَا یَقُوْلُ النَّاسُ ، فَیُقَالُ : لَا دَرَیْتَ وَلَا تَلَیْتَ ، وَ یُضْرَبُ بِمَطَارِقَ مِنْ حَدِیْدٍ بَیْنَ أُذُنَیْہِ ، فَیَصِیْحُ صَیْحَۃً یَسْمَعُہَا مَنْ یَّلِیْہِ غَیْرَ الثَّقَلَیْنِ ))

’’ بے شک بندے کو جب اس کی قبر میں رکھا جاتا ہے اور اسے دفنانے والے اس سے پیٹھ پھیر لیتے ہیں ، اور وہ اس وقت ان کے جوتوں کی آہٹ سن رہا ہوتا ہے تو دو فرشتے اس کے پاس آتے ہیں اور اسے بٹھا کر اس سے پوچھتے ہیں : اس شخص (محمد صلی اللہ علیہ وسلم )کے متعلق تم کیا کہتے تھے ؟ مومن جواب دیتا ہے : میں گواہی دیتا ہوں کہ وہ اللہ کے بندے اور اس کے رسول ہیں ۔چنانچہ اسے کہا جاتا ہے : تم جہنم میں اپنے ٹھکانے کی طرف دیکھو ، اللہ تعالیٰ نے تمھیں اس کے بدلے میں جنت میں ٹھکانا دے دیا ہے۔ چنانچہ وہ ان دونوں ٹھکانوں کو دیکھتا ہے ۔

صحیح البخاری،الجنائز باب ما جاء فی عذاب القبر:1374

رہا منافق وکافر تو اس سے کہا جاتا ہے : تم اس شخصیت ( محمد صلی اللہ علیہ وسلم ) کے بارے میں کیا کہتے تھے ؟ وہ کہتا ہے : مجھے کچھ پتہ نہیں ، میں تو وہی کہتا تھا جو لوگ کہتے تھے ۔ چنانچہ اسے کہا جاتا ہے : نہ تم نے معلوم کیا اور نہ تم نے( قرآن کو ) پڑھا ۔ پھر اس کے کانوں کے درمیان لوہے کے ہتھوڑوں کے ساتھ اس قدر زور سے مارا جاتا ہے کہ اس سے اس کی چیخیں نکلتی ہیں جنھیں سوائے جن وانس کے باقی تمام مخلوقات سنتی ہیں ۔ ‘‘

صحیح مسلم کی روایت میں حضرت قتادۃ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ہمیں یہ بات بھی بتائی گئی ہے کہ اس ( مومن ) کیلئے اس کی قبر کو سترہاتھ تک کشادہ کردیا جاتا ہے اور قیامت تک کیلئے اس میں نعمتوں اور شادابی کو بھر دیا جاتا ہے۔

صحیح مسلم،کتاب الجنۃ باب عرض مقعد المیت من الجنۃ أو النار علیہ:2870

2تا 7  قبر میں جہنم کی آگ کا بستر ، جہنم کی آگ کا لباس ، جہنم کی طرف دروازے کا کھولا جانا، قبر کو تنگ کر دینا ، لوہے کی سیخ سے مارنا اور میت کو آخرت کے شدید عذاب کی دھمکی ۔۔۔

یہ چھ شکلیں حضرت براء رضی اللہ عنہ کی مشہور حدیث میں ذکر کی گئی ہیں :

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا :

’’ ۔۔۔۔ پھر اس ( کافر ) کی روح کو آسمان سے زمین کی طرف پھینک دیا جاتا ہے یہاں تک کہ وہ اس کے جسم میں واپس آ جاتی ہے ۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت پڑھی :

﴿ وَمَنْ یُّشْرِکْ بِاللّٰہِ فَکَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَائِ فَتَخْطَفُہُ الطَّیْرُ أَوْ تَہْوِیْ بِہِ الرِّیْحُ فِیْ مَکَانٍ سَحِیْقٍ﴾ 

’’ اور اللہ کے ساتھ شریک کرنے والا گویا آسمان سے گرپڑا ، اب یا تو اسے پرندے اچک لے جائیں گے یا ہوا کہیں دور دراز پھینک دے گی ۔ ‘‘

الحج 22:31

چنانچہ اس کی روح کو اس کے جسم میں واپس لوٹا دیا جاتا ہے ۔ تو اس کے ساتھی جب اسے دفن کرنے کے بعد واپس پلٹ رہے ہوتے ہیں وہ ان کے جوتوں کی آہٹ سن رہا ہوتا ہے ۔ پھر اس کے پاس دو فرشتے آتے ہیں جو اسے جھڑک کر بٹھا دیتے ہیں اور اس سے سوال کرتے ہیں: تمھارا رب کون ہے ؟ وہ جواب دیتا ہے : ہائے مصیبت ، ہائے مصیبت میں نہیں جانتا ۔
پھر وہ پوچھتے ہیں : تمھارا دین کیا ہے ؟

وہ کہتا ہے : ہائے مصیبت ، ہائے مصیبت میں نہیں جانتا ۔

پھر وہ کہتے ہیں : وہ آدمی کون ہے جسے تم میں نبی بنا کر بھیجا گیا ؟
تواسے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا نام یاد نہیں آتا ۔ چنانچہ وہ کہتے ہیں : محمد صلی اللہ علیہ وسلم ؟
وہ کہتا ہے : ہائے مصیبت ، ہائے مصیبت میں نہیں جانتا ۔ میں نے لوگوں سے سنا تھا کہ وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا تذکرہ کرتے تھے ۔
تو کہا جاتا ہے : تم نے نہ معلوم کیا اور نہ قرآن پڑھا ۔ پھر آسمان سے ایک نداء آتی ہے کہ اس نے جھوٹ بولا ہے ۔ لہٰذا اس کیلئے جہنم کا بستر بچھا دو اور اس کیلئے جہنم کا ایک دروازہ کھول دو۔

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : چنانچہ اسے جہنم کی بد بو اور گرم ہوا آتی ہے اور اس کی قبر کو اتنا تنگ کردیا جاتا ہے کہ اس کی دونوں طرف کی پسلیاں باہم مل جاتی ہیں ۔ اس کے پاس ایک بدصورت شخص آتا ہے جس کا لباس انتہائی بد نما ہوتا ہے اور اس سے بہت گندی بد بو پھوٹ رہی ہوتی ہے ۔ وہ کہتا ہے : تمھیں اس چیزکی خوشخبری ہو جو تمھارے لئے بری ہے ۔ یہی وہ دن ہے جس کا تم سے وعدہ کیا گیا تھا ۔ تو وہ کہتا ہے : اور تمھیں بھی اللہ تعالیٰ بدی ہی کی خوشبری دے ۔ تم کون ہو ؟ تمھارا چہرہ تووہ چہرہ ہے جو شر ہی کو لاتا ہے ۔ وہ جواب دیتا ہے : میں تمھارا برا عمل ہوں اورا للہ کی قسم ہے میں نے تمھیں ہمیشہ اس حالت میں دیکھا کہ تم نیکی کے کام میں دیر کیا کرتے تھے اور اللہ کی نافرمانی بہت جلدی کرتے تھے ۔ سو اللہ تعالیٰ تمھیں برا بدلہ دے ۔ پھر اس پر ایک اندھے ، بہرے اور گونگے کی ڈیوٹی لگا دی جاتی ہے جس کے ہاتھ میں ایک لوہے کی سلاخ ہوتی ہے ۔ اگر وہ اسے ایک پہاڑ پر مارے تو وہ مٹی ہو جائے ۔پھر وہ اس کے ساتھ اسے مارتا ہے یہاں تک کہ وہ مٹی ہو جاتا ہے ۔ اس کے بعد اللہ تعالیٰ اسے پہلی حالت میں کر دیتا ہے ۔ وہ پھر اسے اس کے ساتھ مارتا ہے جس سے وہ ایسی چیخ مارتا ہے کہ جسے جن وانس کے سوا کائنات کی ہر چیز سنتی ہے ۔ بعد ازاں اس کیلئے جہنم کا ایک دروازہ کھول دیا جاتا ہے اور جہنم ہی کا ایک بستر اس کیلئے بچھا دیا جاتا ہے ۔ تو وہ دعا کرتا ہے:اے میرے رب ! قیامت قائم نہ کر ۔ ‘‘

سنن أبی داؤد:4753،أحمد:17803۔صححہ الألبانی فی أحکام الجنائز : ص 156

8۔ زمین میں دھنسنا :

عذابِ قبر کی ایک شکل یہ ہے کہ میت کو زمین میں دھنسایا جاتا ہے جیسا کہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ کا بیان ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :

(( بَیْنَمَا رَجُلٌ یَجُرُّ إِزَارَہُ مِنَ الْخُیَلَائِ خُسِفَ بِہٖ فَہُوَ یَتَجَلْجَلُ فِیْ الْأرْضِ إِلیٰ یَوْمِ الْقِیَامَۃِ)) 

’’ ایک شخص تکبر سے اپنی چادر ( ٹخنوں سے نیچے ) گھسیٹ رہا تھا ، اسی دوران اسے زمین میں دھنسا دیا گیا۔ تو وہ قیامت تک زمین ہی میں غوطے کھاتا رہے گا۔ ‘‘

 صحیح البخاری:5343، صحیح مسلم :3894

9۔ 12  باچھوں کو گدی تک چیرنا ، سر کو پتھر سے کچلنا ، آگ کے تنور میں جلانا ، خون کی نہر میں پتھر سے مارنا ۔۔۔ یہ چاروں شکلیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیان فرمائی ہیں ۔

حضرت سمرۃ بن جندب رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم جب نماز سے فارغ ہوتے تو ہماری طرف متوجہ ہو کر پوچھتے : آج رات تم میں سے کس نے خواب دیکھا ہے ؟ اگر کسی نے خواب دیکھا ہوتا تو وہ اسے بیان کردیتا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس کی تعبیر کردیتے۔ پھر ایک دن آیا ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حسبِ معمول یہی سوال کیا تو ہم نے جواب دیا: نہیں ہم نے کوئی خواب نہیں دیکھا ۔ تو آپ نے فرمایا :

’’ لیکن میں نے آج رات ایک خواب دیکھا ہے اور وہ یہ ہے کہ دو آدمی میرے پاس آئے۔ انھوں نے میرے ہاتھوں کو پکڑا اور مجھے ارضِ مقدسہ میں لے گئے ۔

وہاں میں نے دیکھا کہ ایک شخص بیٹھا ہوا ہے اور ایک آدمی اس کے پاس کھڑا ہوا ہے جس کے ہاتھ میں ایک مہمیز تھی ۔اسے وہ اس کی ایک باچھ میں داخل کرتا ( پھر اسے کھینچ کر ) اس کی گدی تک لے جاتا ۔ پھر دوسری باچھ کو بھی اسی طرح کھینچ کر پیچھے گدی تک لے جاتا اور یوں اس کی دونوں باچھیں اس کی گدی کے پاس مل جاتیں ۔ پھر اس کی باچھیں اپنی حالت میں واپس آجاتیں ۔ پھروہ اس کے ساتھ پہلے کی طرح کرتا ۔ میں نے پوچھا : یہ کیا ہے ؟ تو ان دونوں نے کہا : آگے چلو ۔

تو ہم آگے چلے گئے یہاں تک کہ ہم نے ایک اور آدمی کو دیکھا جو اپنی گدی کے بل سیدھا لیٹا ہوا تھا اور ایک آدمی اس کے قریب کھڑا تھا جس کے ہاتھ میں ایک پتھر تھا اوروہ اس کے ساتھ اس کے سر کو کچل رہا تھا ۔ وہ جیسے ہی اسے اس کے سر پر مارتا پتھرلڑھک جاتا ۔ اور جب تک وہ اسے اٹھا کر واپس آتا اس کا سر پھر جڑ چکا ہوتا اور اپنی اصلی حالت میں واپس آ چکا ہوتا ۔ تو یہ پھر اس کے ساتھ پہلے کی طرح کرتا ۔ میں نے پوچھا : یہ کیا ہے ؟ انھوں نے کہا : آگےچلو ۔

تو ہم آگے چلے گئے جہاں ہم نے تنور کی طرح ایک سوراخ دیکھا ، اس کا اوپر والا حصہ تنگ تھا اور نیچے والا وسیع ۔ اس میں آگ جلائی جا رہی تھی اور میں اچانک کیا دیکھتا ہوں کہ اس میں ننگے مرد اور ننگی عورتیں ہیں ۔ آگ کے شعلے جب ان کے نیچے سے آتے ہیں تو وہ اوپر کو آجاتے ہیں حتی کہ نکلنے کے قریب ہو جاتے ہیں اور جب شعلے مدھم ہو جاتے ہیں تو وہ ایک بار پھر نیچے چلے جاتے ہیں ۔ میں نے پوچھا : یہ کیا ہے ؟ انھوں نے کہا : آگے چلو ۔

تو ہم آگے چلے گئے حتی کہ ہم خون کی ایک نہر پر پہنچ گئے ۔ ایک آدمی اس کے اندر کھڑا ہوا تھا اور دوسرا اس کے کنارے پر ۔ کنارے پر کھڑے ہوئے آدمی کے سامنے ایک پتھر پڑا ہوا تھا اور اندر کھڑا ہوا آدمی جب باہر نکلنے کی کوشش کرتا تو کنارے پر کھڑا ہوا آدمی وہ پتھر اس کے منہ پر دے مارتا اور اسے اس کی جگہ پر واپس لوٹا دیتا۔ وہ بار بار ایسا کر رہے تھے ۔ میں نے پوچھا : یہ کیا ہے ؟ انھوں نے کہا : آگے چلو ۔

تو ہم آگے چلے گئے حتی کہ ایک سرسبز باغ میں پہنچ گئے ۔اس میں ایک بہت بڑا درخت تھا جس کی جڑوں کے قریب ایک بزرگ بیٹھا ہوا تھا اور اس کے آس پاس بچے بیٹھے ہوئے تھے اور ایک شخص درخت کے قریب کھڑا آگ جلا رہا تھا ۔ تو میرے دونوں ساتھی مجھے اس درخت پر چڑھا کر لے گئے اور ایک ایسے گھر میں داخل کردیا جو اتنا خوبصورت تھا کہ اس جیسا خوبصورت گھر میں نے کبھی نہیں دیکھا ۔ اس میں بوڑھے ، نوجوان ، عورتیں اور بچے سب موجود تھے۔ پھر وہ دونوں مجھے اپنے ساتھ لے کر درخت پر مزید اوپر چڑھنے لگے یہاں تک کہ انھوں نے مجھے ایک اور گھر میں داخل کر دیا ، جو پہلے گھر سے حسین تر تھا اوراس میں بھی بوڑھے اور جوان موجود تھے ۔ میں نے اپنے ساتھیوں سے کہا :

آج رات تم نے مجھے بہت گھمایا ہے ۔ ذرا بتاؤ تو سہی ، جو کچھ ہم نے دیکھا ہے وہ کیا تھا ؟

وہ کہنے لگے : ہاں اب ہم آپ کو سب کچھ تفصیل سے بتاتے ہیں ۔

٭ وہ شخص جس کی باچھوں کو چیرا جا رہا تھا وہ جھوٹ بولنے والا انسان تھا جو ایک جھوٹ بولتا تھا تو لوگ اس کے جھوٹ کو دور دور تک پھیلا دیتے تھے ۔ اسے یہ عذاب قیامت تک دیا جاتا رہے گا ۔
٭ وہ شخص جس کا سر کچلا جا رہا تھا وہ ایسا شخص تھا جسے اللہ تعالیٰ نے قرآن سکھلایا تھا لیکن وہ رات بھر سویا رہتا ( اور نفل نماز میں اس کی تلاوت نہ کرتا ۔) اور جب دن آتا تو وہ اس پر عمل نہ کرتا ۔ تو اسے بھی یہ عذاب قیامت تک دیا جاتا رہے گا ۔
٭ رہے وہ لوگ جنھیں آپ نے ایک تنورمیں دیکھا تھا تووہ بدکار لوگ تھے ۔
٭ جسے آپ نے نہر میں دیکھا تھا وہ سود خور تھا ۔
٭ وہ بوڑھا انسان جسے آپ نے ایک درخت کی جڑوں کے پاس دیکھا تھا وہ حضرت ابراہیم ( علیہ السلام ) تھے اور ان کے آس پاس لوگوں کی اولاد تھی ۔
٭ وہ شخص جو اس درخت کے قریب کھڑا آگ جلا رہا تھا وہ (مالک ) یعنی جہنم کا داروغہ تھا۔

٭ جو پہلا گھر آپ نے دیکھا تھا وہ عام مومنوں کا گھر تھا ۔
٭ اور یہ گھر (جس میں آپ کھڑے ہیں ) یہ شہداء کا گھر ہے ۔ میں جبریل ہوں اور یہ میکائیل ہیں ۔ اور آپ ذرا اپنا سر اوپر اٹھائیں ۔ میں نے اپناسر اوپر کو اٹھایا تو ایک محل بادلوں جیسا نظر آیا ۔ انھوں نے کہا : یہ آپ کا گھر ہے ۔ میں نے کہا : مجھے چھوڑ دو تاکہ میں اس گھر کے اندر جا سکوں ۔ انھوں نے کہا : ابھی آپ کی عمر باقی ہے جسے آپ نے مکمل نہیں کیا ۔ اگر آپ اسے مکمل کر چکے ہوتے تو یقینا اس میں داخل ہو جاتے۔ ‘‘

صحیح البخاری:کتاب الجنائز:1386،7047

یہ حدیث عذابِ قبر یا عذابِ برزخ کے متعلق واضح دلیل ہے ، کیونکہ انبیاء علیہم السلام کا خواب بھی وحی ہوتا ہے جیسا کہ حضرت ابراہیم علیہ السلام کو خواب میں حکم دیا گیا کہ وہ اپنے بیٹے کو ذبح کردیں تو انھوں نے حکم کی تعمیل کی ۔

13۔  تانبے کے ناخنوں سے چہروں اور سینوں کو نوچنا : 

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :

(( لَمَّا عُرِجَ بِیْ مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَہُمْ أَظْفَارٌ مِنْ نُحَاسٍ،یَخْمِشُوْنَ وُجُوْہَہُمْ وَصُدُوْرَہُمْ،فَقُلْتُ:مَنْ ہٰؤُلَائِ یَا جِبْرِیْلُ؟ قَالَ:اَلَّذِیْنَ یَأْکُلُوْنَ لُحُوْمَ النَّاسِ وَیَقَعُوْنَ فِیْ أَعْرَاضِہِمْ)) 

’’ مجھے جب معراج کرایا گیا تو میں نے چند لوگ ایسے دیکھے جنھیں تانبے کے ناخن دیئے گئے تھے اور وہ اپنے چہروں اور سینوں کو نوچ رہے تھے ۔ میں نے پوچھا : اے جبریل ! یہ کون ہیں؟ تو جبریل نے کہا : یہ وہ ہیں جو لوگوں کا گوشت کھاتے (ان کی غیبت کرتے ہیں ) اور ان کی عزت پر حملہ کرتے ہیں ۔ ‘‘

سنن أبی داؤد :4878۔ وصححہ الألبانی

14۔ چوری کئے ہوئے مال کے ساتھ میت کو جلانا :

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ خیبر کی طرف روانہ ہوئے ، اللہ تعالیٰ نے ہمیں فتح تو دی لیکن غنیمت کے طور پر ہمیں سونا چاندی نہیں ملا ۔ صرف ساز وسامان ، کھانا اور کپڑے ہاتھ لگے ۔ پھر ہم ایک وادی کی طرف گئے ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ آپ کا ایک نوکر بھی تھا جسے رفاعۃ بن زید کہا جاتا تھا ۔ ہم نے جب وادی میں پڑاؤ ڈالا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے اس نوکر کو ایک تیر لگا اور وہ مر گیا ۔ تو ہم نے کہا : اسے شہادت مبارک ہو ۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ہرگز نہیں ! اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کی جان ہے ! اس نے خیبر کے دن غنیمت کا مال تقسیم ہونے سے پہلے اس میں سے جو چادر چوری کی تھی وہی چادر اس پر آگ بھڑکا رہی ہے ۔۔۔ ‘‘

صحیح البخاری:4234، صحیح مسلم:115

برادران اسلام ! ہم نے عذابِ قبر کی چودہ اقسام وانواع ذکر کی ہیں ۔ اللہ تعالیٰ سے پھر دعا ہے کہ وہ ہم سب کو اس سے محفوظ رکھے۔

اورآئیے اب یہ بھی معلوم کرلیں کہ قبر میں مومن کو کونسی کونسی نعمتیں عطا کی جاتی ہیں :

عمل صالح ہی وحشت ناک اور اندھیری قبر میں مومن کیلئے نور اور اس کا ساتھی ہوتاہے جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ارشاد گرامی ہے :

’’ ۔۔۔۔۔۔ پھر مومن کی روح کو زمین کی طرف لوٹا کر اس کو اس کے جسم میں واپس کردیا جاتا ہے ۔ اور اس کے ساتھی جب اسے دفن کرنے کے بعد واپس پلٹ رہے ہوتے ہیں تو وہ ان کے جوتوں کی آہٹ سن رہا ہوتا ہے ۔ پھر اس کے پاس دو فرشتے آتے ہیں جو اسے جھڑک کر بٹھا دیتے ہیں اور اس سے سوال کرتے ہیں :

تمھارا رب کون ہے ؟ وہ جواب دیتا ہے : میرا رب اللہ ہے ۔

پھر وہ پوچھتے ہیں : تمھارا دین کیا ہے ؟ وہ کہتا ہے : میرا دین اسلام ہے ۔

پھر وہ کہتے ہیں : وہ آدمی کون ہے جسے تم میں نبی بنا کر بھیجا گیا ؟ وہ کہتا ہے : وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں ۔ پھر وہ کہتے ہیں : تمھیں کیسے پتہ چلا ؟

وہ کہتا ہے : میں نے اللہ کی کتاب کو پڑھا تو اس پر ایمان لے آیا اور اس کی تصدیق کی ۔

فرشتہ اس کو جھڑک کر پھر کہتا ہے : تمھارا رب کون ہے؟ تمھارا دین کیا ہے ؟ تمھارا نبی کون ہے ؟ اور یہ مومن کی آخری آزمائش ہوتی ہے۔ اسی کے متعلق اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے:

﴿ یُثَبِّتُ اللّٰہُ الَّذِیْنَ آمَنُوْا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِیْ الْحَیَاۃِ الدُّنْیَا وَفِیْ الْآخِرَۃِ﴾ 

’’ ایمان والوں کو اللہ تعالیٰ پکی بات کے ساتھ مضبوط رکھتا ہے دنیا کی زندگی میں اور آخرت میں بھی ۔‘‘

إبراہیم14:27

چنانچہ وہ کہتا ہے:میرا رب اللہ ہے، میرا دین اسلام ہے اور میرے نبی حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم ہیں ۔

چنانچہ آسمان سے ایک نداء آتی ہے کہ میرے بندے نے سچ کہا ہے ، لہذا اس کیلئے جنت کا ایک بستر بچھا دو اسے جنت کا لباس پہنا دو اور اس کیلئے جنت کا ایک دروازہ کھول دو ۔

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :چنانچہ اس کے پاس جنت کی خوشبو اور اس کی نعمتیں آتی ہیں اور اس کی قبر کو حد نگاہ تک وسیع کر دیا جاتا ہے ۔ پھر اس کے پاس ایک خوبصورت شخص آتا ہے جس کا لباس انتہائی عمدہ ہوتا ہے اور اس سے بہت اچھی خوشبو پھوٹ رہی ہوتی ہے ۔ وہ کہتا ہے : تمھیں اللہ کی رضا اور ان جنات کی خوشخبری ہو جن میں ہمیشہ رہنے والی نعمتیں ہیں ۔ اوریہی وہ دن ہے جس کا تم سے وعدہ کیا گیا تھا ۔ تو وہ کہتا ہے : اور تمھیں بھی اللہ خیرکی خوشبری دے ، تم کون ہو ؟ تمھارا چہرہ تووہ چہرہ ہے جو خیر ہی کو لاتا ہے ۔ وہ جواب دیتا ہے : میں تمھارا نیک عمل ہوں اورا للہ کی قسم ! تمھیں میں نے ہمیشہ اس حالت میں دیکھا کہ تم نیکی کے کام میں جلدی کیا کرتے تھے اور اللہ کی نافرمانی میں بہت دیر لگاتے تھے۔ لہذا اللہ تعالیٰ تمھیں جزائے خیر دے ۔ پھر اس کیلئے ایک دروازہ جنت کی طرف اور ایک دروازہ جہنم کی طرف کھولا جاتا ہے اور اسے کہا جاتا ہے :اگر تم اللہ کے نافرمان ہوتے تو یہ جہنم تمھار ا ٹھکانا ہوتی ، لیکن اللہ تعالیٰ نے تمھیں اس کے بدلے میں جنت کا یہ ٹھکانا دے دیا ہے۔ تو وہ جنت کی نعمتوں کو دیکھ کر کہتا ہے : اے میرے رب ! قیامت جلدی قائم کر تاکہ میں اپنے گھر والوں اور مال میں لوٹ جاؤں ۔ تو اسے جواب دیا جاتا ہے : اب تم کو یہیں رہنا ہے ۔ ۔۔۔‘‘

سنن أبی داؤد :4753،احمد:17803۔ وصححہ الألبانی فی احکام الجنائز:ص156

اس حدیث میں دیگر باتوں کے علاوہ اس بات کا بھی ثبوت ہے کہ قبر میں مومن اورنیک انسان کو نعمتوں سے نوازا جاتا ہے اور اس کیلئے جنت کا دروازہ کھول دیا جاتا ہے ۔ پھر اسے جنت کا بستر اور جنت کا لباس مہیا کیا جاتا ہے اور اس کی قبر کو کھلا کر دیا جاتا ہے ۔
اسی طرح حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :

’’ بے شک میت کو جب اس کی قبر میں رکھا جاتا ہے ، بے شک وہ ان کے جوتوں کی آواز کو سن رہا ہوتا ہے جبکہ وہ اسے دفنانے کے بعد اپنے اپنے گھروں کو واپس لوٹ رہے ہوتے ہیں ۔ اور اگر وہ مومن ہو تو نماز اس کے سر کے پاس آجاتی ہے ، روزے اس کی دائیں جانب ، زکاۃ اس کی بائیں جانب اور دوسری نیکیاں مثلا صدقات ، نفل نماز اورلوگوں پر احسان وغیرہ اس کے پاؤں کے پاس آجاتی ہیں ۔ تو اس کے چاروں اطراف سے اسے نیکیاں گھیر لیتی ہیں اور اس کے پاس کسی چیز کو آنے نہیں دیتیں ۔ پھر اسے کہا جاتا ہے : بیٹھ جاؤ ۔ تو وہ اٹھ کر بیٹھ جاتا ہے ۔ اُس کے سامنے سورج آتا ہے اور وہ یوں محسوس کرتا ہے کہ جیسے سورج غروب ہی ہونے والا ہے۔ تو اس سے پوچھا جاتا ہے : جو شخص تمھاری طرف مبعوث کیا گیاتھا ، تم اس کے بارے میں کیا کہتے ہو ؟ اور اس کے متعلق تم کیا گواہی دیتے ہو ؟ وہ کہتا ہے : مجھے چھوڑ دو ، میں نماز پڑھ لوں ۔وہ کہتے ہیں : تم نماز تو پڑھ ہی لو گے ، پہلے ہمارے سوال کا جواب دو ۔

وہ جواب دیتا ہے : میں محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے متعلق گواہی دیتا ہوں کہ وہ اللہ کے رسول ہیں اور آپ اللہ کی طرف سے حق لے کر آئے ۔

تو اسے کہا جاتا ہے : تم اسی بات پر زندہ رہے اور تمھاری موت بھی اسی پر آئی اور اسی پر تمہیں ان شاء اللہ اٹھایا جائے گا ۔ پھر اس کیلئے جنت کا ایک دروازہ کھول دیا جاتا ہے اور اسے کہا جاتاہے : یہی تمھارا ٹھکانا ہے اور اس میں اللہ تعالیٰ نے جو نعمتیں تیار کی ہیں وہ بھی تمھاری ہیں ۔ چنانچہ اس کی خوشی اور سرور میں اور اضافہ ہو جاتا ہے ۔ پھر جہنم کا ایک دروازہ کھول کر اسے کہا جاتا ہے: یہ تمھارا ٹھکانا ہوتااگر تم اللہ تعالیٰ کی نافرمانی کرتے ۔ اس پر اس کی خوشی میں اور اضافہ ہوجاتا ہے ۔ پھر اس کی قبر کو ستر ہاتھ تک وسیع کردیا جاتا ہے اور اسے اس کیلئے منور کر دیا جاتا ہے۔ اور اس کے جسم کو اس چیز کی طرف لوٹا دیا جاتا ہے جس سے اس کو شروع کیا گیا ہوتا ہے ۔ پھر اس کی روح کو ان پاکیزہ پرندوں کے اندر پہنچا دیا جاتا ہے جو جنت کے درختوں سے کھاتے ہیں ۔۔۔۔۔‘‘

الطبرانی وابن حبان ۔ صحیح الترغیب والترہیب للألبانی:3561

ایک اور حدیث میں ارشادنبوی ہے:

(( إِنَّ الْمُؤْمِنَ فِیْ قَبْرِہٖ لَفِیْ رَوْضَۃٍ خَضْرَائَ، فَیُرَحَّبُ لَہُ فِیْ قَبْرِہٖ سَبْعِیْنَ ذِرَاعًا،وَیُنَوَّرُ لَہُ کَالْقَمَرِ لَیْلَۃَ الْبَدْرِ ))

’’ بے شک مومن اپنی قبر میں ایک سر سبز وشاداب باغیچے میں ہوتا ہے ۔ اس کی قبرکو اس کیلئے ستر ہاتھ تک کشادہ کر دیا جاتا ہے اور اس میں چودھویں رات کے چاند کے نور کی طرح روشنی کر دی جاتی ہے ۔ ‘‘

ابو یعلی وابن حبان ۔ صحیح الترغیب والترہیب للألبانی:3552

اور حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کا بیان ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا :

’’ جب میت کو قبر میں دفن کردیا جاتا ہے تو اس کے پاس دو کالے اور نیلے رنگ کے فرشتے آتے ہیں ۔ ان میں سے ایک کو منکر اور دوسرے کو نکیر کہا جاتا ہے ۔ وہ دونوں اس سے پوچھتے ہیں : تم اِس شخص کے بارے میں کیا کہا کرتے تھے ؟ تو وہ اُس کے بارے میں وہی جواب دیتا ہے جو وہ دنیا میں کہا کرتا تھا کہ وہ اللہ کے بندے اور رسول ہیں ۔ پھر وہ کہتا ہے :

( أَشْہَدُ أَنْ لَّا إِلٰہَ إِلَّا اللّٰہُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُہُ وَرَسُوْلُہُ )

’’ میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود برحق نہیں اور حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے بندے اور سول ہیں۔‘‘

وہ دونوں فرشتے کہتے ہیں : ’’ ہمیں معلوم تھا کہ تم یہی جواب دو گے ‘‘
پھر اس کی قبر کو ستر ہاتھ کھلا کردیا جاتا ہے ۔ پھر اسے روشن کردیا جاتا ہے ۔ پھر اسے کہا جاتا ہے :

( نَمْ کَنَوْمَۃِ الْعَرُوْسِ الَّذِیْ لَا یُوْقِظُہُ إِلَّا أَحَبُّ أَہْلِہٖ إِلَیْہِ )

’’ تم سو جاؤ جیسا کہ وہ دولہا سوتا ہے جسے اس کے گھر والوں میں سے صرف وہی جگا سکتا ہے جو اسے سب سے زیادہ محبوب ہو ۔ ‘‘ پھر وہ سو جاتا ہے یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ اسے قیامت کے روز اٹھائے گا ۔۔۔ ‘‘

 الترمذی :1071وحسنہ الألبانی [2] صحیح مسلم :1913

اللہ رب العزت سے دعا ہے کہ وہ ہم سب کا خاتمہ ایمان اور عمل صالح پر فرمائے ، ہماری قبروں کو منور کردے او رہم سب کو عذابِ قبر سے محفوظ رکھے ۔ آمین ثم آمین

ریفرنس：

کتاب：”زادالخطیب” جلد：دوم
ڈاکٹر محمد اسحاق زاہد