03. HAR AIK KO USKE AKHRI AMAL PAR UTHAAYA JAEGA [ People would be raised according to their last deeds]
Har Banda apnay aakhri amal par uthaaya jaega
Har Banda apnay aakhri amal par uthaaya jaega Hazrat Jarir bin Abdullah(رضي الله عنه) bayan karte hai keh Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
(( یُبْعَثُ کُلُّ عَبْدٍ عَلٰی مَا مَاتَ عَلَیْہِ
“Har banday ko us amal par uthaaya jaega jispar uski maut ayi.”
[Sahih Muslim: 2878]
Aur Hazrat Abdullah bin Umar(رضي الله عنه) bayan karte hai keh Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
(( إِذَا أَرَادَ اللّٰہُ بِقَوْمٍ عَذَابًا أَصَابَ الْعَذَابَ مَنْ کَانَ فِیْہِمْ ، ثُمَّ بُعِثُوْا عَلٰی نِیَّاتِہِمْ۔وفیلفظ البخاری : عَلٰی أَعْمَالِہِمْ ))
“Allah Ta’aala jab kisi quam ko azaab denay ka iradah karta hai tou is qaum kay tamam afraad ko azab pohanchta hai, Phir unhay unki niyyaton par (aur Bukhari ki riwayat mein hai keh unkay aamaal par) uthaaya jaega.”
[Sahih Al Bukhari: 7108]
Isi tarah Hazrat Ibn Abbas(رضي الله عنه) bayan karte hai keh Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
(( اَلنِّیَاحَۃُ عَلیَ الْمَیِّتِ مِنْ أَمْرِ الْجَاہِلِیَّۃِ،وَإِنَّ النَّائِحَۃَ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ أَنْ تَمُوْتَ فَإِنَّہَا تُبْعَثُ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ عَلَیْہَا سَرَابِیْلُ مِنْ قَطِرَانٍ،ثُمَّ یُعْلٰی عَلَیْہَا بِدِرْعٍ مِنْ لَہَبِ النَّارِ ))
“Mayyat par maatam karna jahiliyat kay kamon mein se hai- Aur maatam karnay waali aurat agar tawba kiye baghair marjaey tou usay qayamat kay roz is haal mein uthaaya jaega keh ispar gandhak ka libaas hoga, phir iskay upar use aag kay sholon ki qamees pehnaey jaegi.”
[Ibn Majah: 1582]
In ahadees se maloom hota hai keh Akhirat mein kamyaabi ka daromadaar insaan kay khatemah aur uskay akhri amal par hai jispar uski maut waqey hui- Lehaza ham par lazim hai keh ham tamam gunaahon se fauran sachi tawba karte huay apni islaah karnay ki koshish karen aur Aqeedah Tawheed aur naik aamaal par sabit qadam rahen taake hamara khatemah is haal mein ho keh hamara Rab hamse razi ho.
UTHNAY KAY BA’AD LOG KAHAN HONGAY:
Allah Ta’aala farmaata hai:
﴿یَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَیْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمٰوَاتُ وَبَرَزُوْا لِلّٰہِ الْوَاحِدِ الْقَہَّارِ﴾
“Jis din is zameen kay alawah koi aur zameen hogi aur asmaan bhi badal jaengay aur tamam log Allah kay samne hazir hongay jo aik hai aur wo sab par ghalib hai.”
[Surah Ibrahim:14: 48]
Is ayat se maloom hota hai keh Roz-e-Qayamat jab logon ko uthaaya jaega tou us din zameen-o-asmaan ye nahi hongay jo is waqt hain balkeh unhay khatam karkay Allah Ta’aala unki jagah koi aur zameen paida farmaaega jispar logon ko jama’ kiya jaega aur koi dusra asmaan laegaa jiskay neechay unka hisab-o-kitaab hoga.
Aur Hazrat Saubaan(رضي الله عنه) bayan karte hain keh main Rasool Allah(ﷺ) kay paas khada tha- Is dauraan yahud kay ulemaa mein se aik aalim aaya aur usne kaha :
اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا مُحَمَّدُ !
(Hadees taweel hai isme hai keh) yahudi ne suwaal kiya: Jab (Qayamat kay din) is zameen kay alawah koi aur zameen hogi aur asmaan bhi badal jaengay tou log kahan hongay? Rasool Allah (ﷺ) ne jawab diya : “wo pul siraat kay udhar andheray mein hongay.”
[Sahih Muslim: 315]
Aur Hazrat Ayesha(رضي الله عنها) bayan farmaati hai keh Rasool Allah(ﷺ) se is ayat kay mutalliq poocha gaya keh us din log kahan hongay? Tou Aap(ﷺ) ne farmaaya: “pul siraat par.”
[Sahih Muslim: 2791]
Jabke Hazrat sahel bin sa’d(رضي الله عنه) bayan karte hai keh: Rasool Allah(ﷺ) ne bayan farmaaya:
(( یُحْشَرُ النَّاسُ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ عَلٰی أَرْضٍ بَیْضَائَ عَفْرَائَ کَقُرْصَۃِ النَقِیِّ لَیْسَ فِیْہَا عَلَمٌ لِأَحَدٍ
“Logon ko Roz-e-Qayamat aik aisi zameen par jama kiya jaega jo maiday ki roti ki manind safed surkhi maiyl hogi aur ispar kisi (Emarat, makaan aur minar wagerah) ka naam o nishaan nahi hoga.”
(Yani zameen chatail maidaan hogi).
REFERENCE:
BOOK: “ZAAD UL KHATEEB” JILD: 02
BY: DR. MUHAMMAD ISHAQ ZAHID
People would be raised according to their last deeds
Jabir reported:
[Sahih Muslim: 2878]
Narrated Ibn `Umar:
Allah’s Messenger (ﷺ) said, “If Allah sends punishment upon a nation then it befalls upon the whole population indiscriminately and then they will be resurrected (and judged) according to their deeds
[Sahih Bukhari: 7108]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَامِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ “ النِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّ النَّائِحَةَ إِنْ لَمْ تَتُبْ قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ فَإِنَّهَا تُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهَا سَرَابِيلُ مِنْ قَطِرَانٍ ثُمَّ يُعْلَى عَلَيْهَا بِدُرُوعٍ مِنْ لَهَبِ النَّارِ ” .
Sunan Ibn Majah 1582
THE LAND OF GATHERING
The land on which mankind will be gathered on the Day of Resurrection is other than this earth of ours. Allah says:
﴿یَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَیْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمٰوَاتُ وَبَرَزُوْا لِلّٰہِ الْوَاحِدِ الْقَہَّارِ﴾
On the Day when the earth will be changed to another earth and so will be the heavens, and they [all creatures] will appear before Allah, the One, the Irresistible)
(Qur ‘an 14: 48)
The Messenger (ﷺ) has told us about how this new earth, on which the gathering will take place, will be. In Bukhari and Muslim, it is narrated that Sahl ibn Sa’d said: “I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say:
‘On the Day of Resurrection, mankind will be gathered on an earth that is reddish white, like a fine loaf of bread (made from pure fine flour).’
It is also narrated in Muslim from Thawbaan that one of the Jewish rabbis asked the Messenger of Allah (ﷺ), “Where will the people be on the Day of Resurrection when the earth is changed to another earth and so will be the heavens?” The Messenger of Allah (ﷺ) said,
“They will be in darkness just before the bridge.”
Ibid, Kitaab al-lf ayq, Baab Bayaan Sifat Maniy ar-Rajal wal-Mar ‘ah, 1/252, hadith no, 315.
where will the people be, O’ Messengerof Allah?” He said,
“On the $iraat. “
Muslim, Kitaab Sifaat al-Munaajiqeen, Baab al-Ba ‘th wan-Nushoor, 4/2 1 50, hadith no. 2791.
On the Day of Judgement, ‘Eesa ibn Maryam (Jesus) (ؑ) will disown those who took him as god and worshipped him instead of Allah:
مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنْتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
Never did I say to them aught except what You [Allah] did command me to say: ‘Worship Allah, my Lord and your Lord.” ..
(Qur ‘an 5: 11 7)
On that Day, each person will care only about himself, and will not think of anyone else. Indeed, a man will run from those who are dearest to him, from his brother, his mother, his father, his wife and his sons:
فَإِذَا جَآئَ تِ الصَّآخَّۃُ . یَوْمَ یَفِرُّ الْمَرْئُ مِنْ أَخِیْہِ . وَأُمِّہٖ وَأَبِیْہِ. وَصَاحِبَتِہٖ وَبَنِیْہِ . لِکُلِّ امْرِئٍ مِّنْہُمْ یَوْمَئِذٍ شَأْنٌ یُّغْنِیْہِ﴾
Then when there comes A[f-$aakhkhah [the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection] -That Day shall a man flee from his brother, and from his mother and his father, and from his wife and his children. Every man that Day will have enough to make him careless of others)
(Qur ‘an 80: 33-3 7)
REFERENCES:
[1] Sunnah.com
ہر بندہ اپنے آخری عمل پر اٹھایا جائے گا
حضرت جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( یُبْعَثُ کُلُّ عَبْدٍ عَلٰی مَا مَاتَ عَلَیْہِ))
’’ ہر بندے کو اس عمل پر اٹھایا جائے گاجس پر اس کی موت آئی ۔ ‘‘
صحیح مسلم :2878
اور حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
إِذَا أَرَادَ اللّٰہُ بِقَوْمٍ عَذَابًا أَصَابَ الْعَذَابَ مَنْ کَانَ فِیْہِمْ ، ثُمَّ بُعِثُوْا عَلٰی نِیَّاتِہِمْ۔وفی لفظ البخاری : عَلٰی أَعْمَالِہِمْ
’’ اللہ تعالیٰ جب کسی قوم کو عذاب دینے کا ارادہ کرتا ہے تو اس قوم کے تمام افراد کو عذاب پہنچتا ہے ، پھر انھیں ان کی نیتوں پر( اور بخاری کی روایت میں ہے کہ ان کے اعمال پر ) اٹھایا جائے گا ۔ ‘‘
صحیح البخاری:7108، صحیح مسلم:2879
اسی طرح حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( اَلنِّیَاحَۃُ عَلیَ الْمَیِّتِ مِنْ أَمْرِ الْجَاہِلِیَّۃِ،وَإِنَّ النَّائِحَۃَ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ أَنْ تَمُوْتَ فَإِنَّہَا تُبْعَثُ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ عَلَیْہَا سَرَابِیْلُ مِنْ قَطِرَانٍ،ثُمَّ یُعْلٰی عَلَیْہَا بِدِرْعٍ مِنْ لَہَبِ النَّارِ ))
’’ میت پر ماتم کرنا جاہلیت کے کاموں میں سے ہے ۔ اور ماتم کرنے والی عورت اگر توبہ کئے بغیر مرجائے تو اسے قیامت کے روز اس حال میں اٹھایا جائے گا کہ اس پر گندھک کا لباس ہو گا ، پھر اس کے اوپر اسے آگ کے شعلوں کی قمیص پہنائی جائے گی ۔‘‘
سنن ابن ماجہ:1582۔ وصححہ الألبانی
محترم بھائیو ! ان احادیث سے معلوم ہوتا ہے کہ آخرت میں کامیابی کادار ومدار انسان کے خاتمہ اور اس کے آخری عمل پر ہے جس پر اس کی موت واقع ہوئی۔ لہذا ہم پر لازم ہے کہ ہم تمام گناہوں سے فورا سچی توبہ کرتے ہوئے اپنی اصلاح کرنے کی کوشش کریں اور عقیدۂ توحید اور نیک اعمال پر ثابت قدم رہیں تاکہ ہمارا خاتمہ اس حال میں ہو کہ ہمارا رب ہم سے راضی ہو ۔
اٹھنے کے بعد لوگ کہاں ہو ں گے ؟
اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں:﴿یَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَیْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمٰوَاتُ وَبَرَزُوْا لِلّٰہِ الْوَاحِدِ الْقَہَّارِ﴾
’’ جس دن اس زمین کے علاوہ کوئی اور زمین ہو گی اور آسمان بھی بدل جائیں گے اور تمام لوگ اللہ کے سامنے حاضر ہو ں گے جو ایک ہے اوروہ سب پر غالب ہے ۔ ‘‘
إبراہیم14:48
اس آیت سے معلوم ہوتا ہے کہ روزِ قیامت جب لوگوں کو اٹھایا جائے گا تواُس دن زمین وآسمان یہ نہیں ہونگے جو اس وقت ہیں بلکہ انہیں ختم کرکے اللہ تعالیٰ ان کی جگہ کوئی اور زمین پیدا فرمائے گا جس پر لوگوں کو جمع کیا جائے گا اور کوئی دوسرا آسمان لائے گا جس کے نیچے ان کا حساب وکتاب ہو گا ۔
اور حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس کھڑا تھا ۔ اِس دوران یہود کے علماء میں سے ایک عالم آیا اور اس نے کہا :
اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا مُحَمَّدُ ! (حدیث طویل ہے اور اس میں ہے کہ)
یہودی نے سوال کیا : جب ( قیامت کے دن ) اِس زمین کے علاوہ کوئی اور زمین ہو گی اور آسمان بھی بدل جائیں گے تولوگ کہاں ہو ں گے ؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جواب دیا : ’’ وہ پل صراط کے اُدھر اندھیرے میں ہو ں گے ۔ ‘‘
صحیح مسلم ۔ الحیض باب صفۃ منی الرجل والمرأۃ :315
اور حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا بیان فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس آیت کے متعلق پوچھا گیا کہ اُس دن لوگ کہاں ہو نگے ؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ’’پل صراط پر ۔ ‘‘
صحیح مسلم :2791
جبکہ حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( یُحْشَرُ النَّاسُ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ عَلٰی أَرْضٍ بَیْضَائَ عَفْرَائَ کَقُرْصَۃِ النَقِیِّ لَیْسَ فِیْہَا عَلَمٌ لِأَحَدٍ ))
’’ لوگوں کو روزِ قیامت ایک ایسی زمین پر جمع کیا جائے گا جو میدے کی روٹی کی مانند سفید سرخی مائل ہو گی اور اس پر کسی (عمارت ، مکان اور مینار وغیرہ ) کا نام ونشان نہیں ہو گا ۔ ‘‘ ( یعنی زمین چٹیل میدان ہو گی۔ )
صحیح البخاری:6521، صحیح مسلم :2790