Search
Sections
< All Topics
Print

11. MUKHTALIF GAWAAHON KI GAWAAHIYAAN [WITNESSES ON THE DAY OF RESURECTION]

ALLAH TA’AALA KI ADAALAT-E-INSAAF MEIN MUKHTALIF GAWAAHON KI GAWAAHIYAAN:

 

KAFIR AUR MUNAFIQ KAY A’AZAA BHI UNKAY KHILAF GAWAAHI DENGAY:

Kuffar se bhi imaan aur Islam kay Arkaan maslan Imaan billah, Imaan bir Rasool, Imaan Bil youm ul akhira aur Namaz, roza waghera kay baare mein pooch gooch hogi aur unka muhasiba kiya jaega- aur unhain un arkaan ki adm adaegi par zarur badla diya jaega jaisa keh Allah Ta’aala ka farmaan hai:

 

﴿مَاسَلَکَکُمْ فِیْ سَقَرٍ. قَالُوْا لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلِّیْنَ . وَلَمْ نَکُ نُطْعِمُ الْمِسْکِیْنَ . وَکُنَّا نَخُوْضُ مَعَ الْخَائِضِیْنَ . وَکُنَّا نُکَذِّبُ بِیَوْمِ الدِّیْنِ. حَتّٰی أَتَانَا الْیَقِیْنُ)

“Tumhain dozaq mein kis cheez ne dala? Wo jawab dengay keh ham namazi na the, miskeenon ko khaana nahi khilaate the, ham behes karnay walay (Munkareen) ka sath dekar behes mubahesa mein mashghul rehete the aur Roz-e-jaza ko jhutlaate the yahan tak k hamain maut aagae.” 

[Surah Mudasir:74: 42-48]

    Aur khud unkay a’azaa unkay khilaaf gawaahi dengay jaisa keh Allah Rabbul Izzat ka farmaan hai:

 

﴿اَلْیَوْمَ نَخْتِمُ عَلٰی أَفْوَاہِہِمْ وَتُکَلِّمُنَا أَیْدِیْہِمْ وَتَشْہَدُ أَرْجُلُہُمْ بِمَا کَانُوْا یَکْسِبُوْنَ )

“Aj kay din ham unkay muh par muhr lagadengay aur unkay haath hamse batein karengay- aur unkay paou un kamon ki gawaahi dengay jo wo karte the.”

[Surah Yaseen:36: 65]

Aur farmaaya:

 
وَیَوْمَ یُحْشَرُ أَعْدَائُ اللّٰہِ إِلَی النَّارِ فَہُمْ یُوزَعُونَ. حَتّٰی إِذَا مَا جَاؤُوہَا شَہِدَ عَلَیْْہِمْ سَمْعُہُمْ وَأَبْصَارُہُمْ وَجُلُودُہُمْ بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ . وَقَالُوا لِجُلُودِہِمْ لِمَ شَہِدتُّمْ عَلَیْْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللّٰہُ الَّذِیْ أَنطَقَ کُلَّ شَیْْئٍ وَّہُوَ خَلَقَکُمْ أَوَّلَ مَرَّۃٍ وَّإِلَیْْہِ تُرْجَعُونَ)

“Aur jis din Allah kay dushman dozaq ki taraf laey jaengay aur un sabko jama kardiya jaega yahan tak keh jab bilkul jahannum kay paas ajaengay tou unpar unkay kaan, unki ankhen aur unki khaalen unke aamaal ki gawaahi dengi- yeh apni khaalon se kahengay keh tumne hamare khilaaf gawaahi kyun di? Wo jawab dain gi keh hamain us Allah ne quwat-e-goyayee ata farmaaye jisne har cheez ko bolnay ki taqat bakhshi hai- Isne tumhain awwal martaba paida kiya aur usi ki taraf tum sab loutaey jaougay.”

[Surah Haa Meem Sajdah:41: 19-21]

    Isi tarah Hazrat Anas bin Malik(رضي الله عنه) bayan karte hai keh: Ham Rasool Allah(ﷺ) kay paas baithay huay the, is dauraan Aap(ﷺ) hasne lagay- Phir Aap(ﷺ) ne farmaaya: kiya tum jantay ho k main kyun hans raha hon? Hamne kaha: Allah aur uske Rasool(ﷺ) ziyada jantay hain.

     Aap(ﷺ) ne farmaaya: main is baat se hans raha hon k qayamat kay din aik banda apnay Rab se kehega: Ae mere Rab! Kiya tu ne mjhe zulm se nahi bachaya? Allah Ta’aala kehega : kyun nahi- Wo kehega: tou main apnay mutalliq  apnay gawaah ki gawaahi hi qubool karonga (kisi aur ki nahi karonga-)  chunacha Allah Ta’aala uskay muh par mohar laga dega aur uskay a’azaa se kehega: bolo- tou wo bolkar uske aamaal ki gawaahi dengay- Phir Allah Ta’aala usay bolnay ki ijazat dega- Lehaza wo apnay a’azaa se kehega: dur hojaou, dafa hojaou, main duniya mein tumhe bacha bacha kar rakhta tha aur aj tum bhi mere khilaaf gawaahi de rahay ho?’

[Sahih Muslim: 2969]

 

 

ZAMEEN KI SHAHADAT AUR MAAL KI SHAHADAT:

  Roz-e-Qayamat zameen bhi gawaahi degi aur apni khabren bayan karegi keh kis ne kahan par kiya amal kiya tha? Allah Ta’aala farmaata hai:

 

 ﴿ یَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَہَا . بِأَنَّ رَبَّکَ أَوْحٰی لَہَا﴾

“Is din zameen apni saari khabren bayan kardegi, isliye keh aapkay Rab ne usay hukum diya hoga.” 

[Surah Zilzal:99: 4-5]

    Isi tarah maal bhi gawaahi dega jaise keh : Hazrat Abu Saeed Al Khudri(رضي الله عنه) ka bayan hai keh: Rasool Allah(ﷺ) ne irshad farmaaya:

 

(( إِنَّ ہٰذَا الْمَالَ خَضِرٌ حُلْوٌ ، وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ ہُوَ لِمَنْ أَعْطٰی مِنْہُ الْمِسْکِیْنَ وَالْیَتِیْمَ وَابْنَ السَّبِیْلِ۔أو کما قال رسول اللّٰه صلي الله عليه وسلم ۔وَإِنَّہُ مَنْ یَّأْخُذُہُ بِغَیْرِ حَقِّہٖ کَالَّذِیْ یَأْکُلُ وَلَا یَشْبَعُ وَیَکُوْنُ عَلَیْہِ شَہِیْدًا یَّوْمَ الْقِیَامَۃِ)

“Beshak yeh maal sarsabz aur shadaab aur khush zaiqa hai- aur yeh is musalmaan ka bahetreen saathi hai jo isme se miskeen, yateem, aur musafir par kharch karta hai- aur jo usay najayez tareeqay se hasil karta hai wo us shakhs ki manind hai jo khaaey aur sair na ho- aur yeh qayamat kay din uskay khilaaf gawaahi dega.”

[Sahih Al Bukhari: 1465; 2842]

     Lihaza maal kay mut’alliq bhi Allah Ta’aala se darna chaheye keh usay jayez aur halal zariye se kamaaye aur jayez taur par kharch karen.

 

HAR HAR CHEEZ GAWAAHI DEGI:

Hazrat Abu Saeed Al Khudri(رضي الله عنه) se riwayat hai keh: Rasool Allah(ﷺ) ne irshad farmaaya:

 

(( لَا یَسْمَعُ مَدٰی صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ وَّلَا إِنْسٌ وَّلَا شَیْئٌ إِلَّا شَہِدَ لَہُ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ ))

“Jo jin, jo insaan aur jo cheez bhi muazzin ki awaaz ko sunti hai wo uskay haq mein qayamat kay din gawaahi degi.” 

[Sahih Al Bukhari: 609]

     Is hadees ki dusri riwayat mein hai keh Hazrat Abu Saeed Al Khudri(رضي الله عنه) ne Abdur rahman bin sa’sa Al Ansari ko nasihat ki keh jab tum kisi jungal/sehraa mein ho aur Azaan kaho tou ounchee awaaz se kaho kyunkeh main ne Rasool Allah(ﷺ) se suna tha keh Aap(ﷺ) ne farmaaya:

 

(( لَا یَسْمَعُہُ جِنٌّ وَّلَا إِنْسٌ وَّلَا شَجَرٌ وَّلَا حَجَرٌ إِلَّا شَہِدَ لَہُ))

“Jo jin, jo insaan aur jo darakht aur jo pathar azaan sunta hai wo moazzin kay haq mein gawaahi dega.” 

[Ibn Majah: 723]

    Lihaza musalmaan bhaiyon! Zara socho hamare har har amal kay mut’alliq gawaah moujood hain jo roz-e-qayamat Allah Ta’aala ki aadaalat mein gawaahi dengay- aur sabse barh kar gawaah khud Allah Rabbul izzat hai jis say koi cheez makhfee nahi.

 

ANBIYA( علیہم السلام) SE ALLAH KA SAWAL: AUR IS UMMAT KI UNKE HUQOOQ MEIN GAWAAHI:

Hazrat Saeed Al Khudri(رضي الله عنه) se riwayat hai keh: Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:

     Qayamat kay din auk Nabi aega aur uskay saath sirf aik admi hoga, dusra nabi aega aur uskay saath sirf do admi hongay aur aik aur nabi aega aur uskay saath sirf teen afraad hongay- Isi tarah aur Anbiya aengay aur unkay saath issay ziyada afraad hongay ya kam- Chunacha har Nabi se kaha jaega : kiya tum ne apni qoum tak Allah ka paighaam pohancha diya tha?

   Wo jawab dega: Ji haan- phir uski qoum ko bulaya jaega aur ussay poocha jaega : kiya usne tumhain Allah ka paighaam pohancha diya tha? Wo kehengay: Nahi- Tou Nabi se kaha jaega : tumhaara gawaah kaun hai?

Wo kehega: Muhammad(ﷺ) aur unki ummat- Phir Ummat-e-Muhammadia (ﷺ) ko bulaya jaega aur ussay sawal kiya jaega keh kiya is Nabi ne apni qoum ko Allah ka paighaam pohancha diya tha? Wo kahengay: ji haan

Allah Ta’aala kahega: tumhain is baat ka kaise pata chala?

Wo kahengay: hamay hamare nabi ne is baat ki khabar di thi kay unse pehle tamam anbiya( علیہم السلام) ne apni apni qoum tak Allah ka paighaam pohancha diya tha- tou ham ne Aap(ﷺ) ki tasdiq ki – phir Aap(ﷺ) ne ye ayat tilawat farmaaye:

 

وَکَذٰلِکَ جَعَلْنَاکُمْ أُمَّۃً وَّسَطًا لِّتَکُوْنُوْا شُہَدَائَ عَلَی النَّاسِ وَیَکُوْنَ الرَّسُوْلُ عَلَیْکُمْ شَہِیْدًا﴾

“Hamne isi tarah tumhain aadil ummat banaya hai taake tum logon par gawaah hojaou aur Rasool (ﷺ) tum par gawaah hojae’”

[Ibn Majah: 4284]

 

 

REFERENCE:
BOOK: “ZAAD UL KHATEEB” JILD: 02
BY:  DR. MUHAMMAD ISHAQ ZAHID

 WITNESSES ON THE DAY OF RESURECTION

 

1. THE BODY PARTS ARE GOING TO BEAR WITNESS ON THE DAY OF JUDGEMENT:

 

Allah will then meet with a third person and will ask him similarly as he did with the others, but this person will say, “My Lord, I believed in you, in your book, and in your messengers. I prayed, fasted, and gave charity.” And he will continue praising the good (he did) as much as he can. Allah will say, “(Stop) then. Now we will bring forth our witness against you.” The person will think to himself about who this witness could be to testify against him. His mouth will then be sealed and his legs, his flesh and bones will be told, “Speak.” His legs, flesh, and bones will then speak about what he did. That is the person who will have no excuse for himself; that is the hypocrite, and that is the one with whom Allah is angry.

RECORDED BY MUSLIM.

 

﴿مَاسَلَکَکُمْ فِیْ سَقَرٍ. قَالُوْا لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلِّیْنَ . وَلَمْ نَکُ نُطْعِمُ الْمِسْکِیْنَ . وَکُنَّا نَخُوْضُ مَعَ الْخَائِضِیْنَ . وَکُنَّا نُکَذِّبُ بِیَوْمِ الدِّیْنِ. حَتّٰی أَتَانَا الْیَقِیْنُ)

 

“What has landed you in Hell?”- They will reply, “We were not of those who prayed,- nor did we feed the poor.-

We used to indulge ˹in falsehood˺ along with others,- and deny the Day of Judgment,- until the inevitable came to us.”

So the pleas of intercessors will be of no benefit to them.

[Surah Mudasir:74: 42-48]

 

ٱلْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَىٰٓ أَفْوَٰهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَآ أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ

 

On this Day We will seal their mouths, their hands will speak to Us, and their feet will testify to what they used to commit.

 

[Surah Yaseen:36: 65]

 

وَیَوْمَ یُحْشَرُ أَعْدَائُ اللّٰہِ إِلَی النَّارِ فَہُمْ یُوزَعُونَ. حَتّٰی إِذَا مَا جَاؤُوہَا شَہِدَ عَلَیْْہِمْ سَمْعُہُمْ وَأَبْصَارُہُمْ وَجُلُودُہُمْ بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ . وَقَالُوا لِجُلُودِہِمْ لِمَ شَہِدتُّمْ عَلَیْْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللّٰہُ الَّذِیْ أَنطَقَ کُلَّ شَیْْئٍ وَّہُوَ خَلَقَکُمْ أَوَّلَ مَرَّۃٍ وَّإِلَیْْہِ تُرْجَعُونَ)

 

˹Consider˺ the Day ˹when˺ the enemies of Allah will be gathered for the Fire, all driven in ranks.

When they reach it, their ears, eyes, and skin will testify against what they used to do

They will ask their skin ˹furiously˺, “Why have you testified against us?” It will say, “We have been made to speak by Allah, Who causes all things to speak. He ˹is the One Who˺ created you the first time, and to Him you were bound to return.

 

[Surah Haa Meem Sajdah:41: 19-21]
 
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَضَحِكَ فَقَالَ ‏”‏ هَلْ تَدْرُونَ مِمَّ أَضْحَكُ ‏”‏ ‏.‏ قَالَ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏”‏ مِنْ مُخَاطَبَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ يَقُولُ يَا رَبِّ أَلَمْ تُجِرْنِي مِنَ الظُّلْمِ قَالَ يَقُولُ بَلَى ‏.‏ قَالَ فَيَقُولُ فَإِنِّي لاَ أُجِيزُ عَلَى نَفْسِي إِلاَّ شَاهِدًا مِنِّي قَالَ فَيَقُولُ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ شَهِيدًا وَبِالْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ شُهُودًا – قَالَ – فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ فَيُقَالُ لأَرْكَانِهِ انْطِقِي ‏.‏ قَالَ فَتَنْطِقُ بِأَعْمَالِهِ – قَالَ – ثُمَّ يُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَلاَمِ – قَالَ – فَيَقُولُ بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا ‏.‏ فَعَنْكُنَّ كُنْتُ أُنَاضِلُ ‏”‏ ‏.‏

 

Anas b. Malik reported:

We were in the company of Allah’s Messenger (ﷺ) when he smiled, and said: Do you know why I laughed? We said: Allah and His Messenger, know best. Thereupon he said: It was because (there came to my mind the) talk which the servant would have with his Lord (on the Day of judgment). He would say: My Lord, have you not guaranteed me protection against injustice? He would say: Yes. Then the servant would say: I do not deem valid any witness against me but my own self, and He would say: Well, enough would be the witness of your self against you and that of the two angels who had been appointed to record your deeds. Then the seal would be set upon his mouth and it would be said to his hands and feet to speak and they would speak of his deeds. Then the mouth would be made free to talk, he would say (to the hands and feet): Be away, let there be curse of Allah upon you. It was for your safety that I contended.
 
[Sahih Muslim: 2969]

 

2. LAND, GROUND WILL BE A WITNESS:

 

 ﴿ یَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَہَا . بِأَنَّ رَبَّکَ أَوْحٰی لَہَا﴾

 

on that Day the earth will recount everything,

having been inspired by your Lord ˹to do so˺.

 

[Surah Zilzal:99: 4-5]

 

 3. WEALTH WILL BE A WITNESS:

 

(( إِنَّ ہٰذَا الْمَالَ خَضِرٌ حُلْوٌ ، وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ ہُوَ لِمَنْ أَعْطٰی مِنْہُ الْمِسْکِیْنَ وَالْیَتِیْمَ وَابْنَ السَّبِیْلِ۔أو کما قال رسول اللّٰه صلي الله عليه وسلم ۔وَإِنَّہُ مَنْ یَّأْخُذُہُ بِغَیْرِ حَقِّہٖ کَالَّذِیْ یَأْکُلُ وَلَا یَشْبَعُ وَیَکُوْنُ عَلَیْہِ شَہِیْدًا یَّوْمَ الْقِیَامَۃِ)

 

No doubt this wealth is sweet and green. Blessed is the wealth of a Muslim from which he gives to the poor, the orphans and to needy travelers. (Or the Prophet said something similar to it) No doubt, whoever takes it illegally will be like the one who eats but is never satisfied, and his wealth will be a witness against him on the Day of Resurrection.”

 

[Sahih Al Bukhari: 1465; 2842]

 

4. EVERYTHING WILL BE A WITNESS ON THE DAY OF RESURRECTION

 
“‏ إِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ وَالْبَادِيَةَ، فَإِذَا كُنْتَ فِي غَنَمِكَ أَوْ بَادِيَتِكَ فَأَذَّنْتَ بِالصَّلاَةِ فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالنِّدَاءِ، فَإِنَّهُ لاَ يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ وَلاَ إِنْسٌ وَلاَ شَىْءٌ إِلاَّ شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏”‏‏.‏ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

 

Narrated `Abdur-Rahman:

Abu Sa`id Al-Khudri told my father, “I see you liking sheep and the wilderness. So whenever you are with your sheep or in the wilderness and you want to pronounce Adhan for the prayer raise your voice in doing so, for whoever hears the Adhan, whether a human being, a jinn or any other creature, will be a witness for you on the Day of Resurrection.” Abu Sa`id added, “I heard it (this narration) from Allah’s Messenger (ﷺ).”

[Sahih Al Bukhari: 609]

 

(( لَا یَسْمَعُہُ جِنٌّ وَّلَا إِنْسٌ وَّلَا شَجَرٌ وَّلَا حَجَرٌ إِلَّا شَہِدَ لَہُ))

 

It was narrated from ‘Abdullah bin ‘Abdur-Rahman bin Abu Sa’sa’ah that:
His father who was under the care of Abu Sa’eed said: “Abu Sa’eed said to me: ‘If you are in the desert, raise your voice when you say the Adhan, for I heard the Messenger of Allah say: ‘No jinn, human, tree or rock will hear it, but it will bear witness for you.'”
 
 
[Ibn Majah: 723]

 

5. UMMAH OF PROPHET MUHAMMAD (PEACE BE UPON HIM) – YOU AND I

 

It was narrated from Abu Sa’eed that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“A Prophet will come accompanied by two men, and a Prophet will come accompanied by three, and (some will come) with more or less than that. It will be said to him: ‘Did you convey the message to your people?’ And he will say: ‘Yes.’ Then his people will be called and it will be said: ‘Did he convey the message to you?’ They will say: ‘No.’ Then it will be said: ‘Who will bear witness for you?’ He will say: ‘Muhammad and his nation.’ So the nation of Muhammad will be called and it will be said: ‘Did this man convey the message?’ They will say: ‘Yes.’ He will say: ‘How did you know that?’ They will say: ‘Our Prophet told us that the Messengers had conveyed the message, and we believed him.’ This is what Allah says: “Thus We have made you, a just (and the best) nation, that you be witnesses over mankind and the Messenger (Muhammad (ﷺ)) be a witness over you.’” [2:143]
 
 
[Ibn Majah: 4284]

 

 
REFERENCE:
[1] Quran.com
[2] Sunnah.com

 

 

کافر اور منافق کے اعضاء بھی ان کے خلاف گواہی دیں گے

 

کفار سے بھی ایمان اور اسلام کے ارکان مثلا ایمان باللہ ، ایمان بالرسل ، ایمان بالیوم الآخر اور نماز، روزہ وغیرہ کے بارے میں پوچھ گچھ ہو گی اور ان کا محاسبہ کیا جائے گا ۔ اور انھیں ان ارکان کی عدم ادائیگی پر ضرور بدلہ دیا جائے گا جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے:

 

﴿مَاسَلَکَکُمْ فِیْ سَقَرٍ. قَالُوْا لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلِّیْنَ . وَلَمْ نَکُ نُطْعِمُ الْمِسْکِیْنَ . وَکُنَّا نَخُوْضُ مَعَ الْخَائِضِیْنَ . وَکُنَّا نُکَذِّبُ بِیَوْمِ الدِّیْنِ. حَتّٰی أَتَانَا الْیَقِیْنُ ﴾

 

’’ تمھیں دوزخ میں کس چیزنے ڈالا ؟ وہ جواب دیں گے کہ ہم نمازی نہ تھے ، مسکینوں کو کھانا نہیں کھلاتے تھے ، ہم بحث کرنے والے (منکرین ) کا ساتھ دے کر بحث مباحثے میں مشغول رہتے تھے اور روزِ جزاء کو جھٹلاتے تھے یہاں تک کہ ہمیں موت آگئی ۔ ‘‘

المدثر74:48-42

 

اور خود ان کے اعضاء ان کے خلاف گواہی دیں گے جیسا کہ اللہ رب العزت کا فرمان ہے :

 

﴿اَلْیَوْمَ نَخْتِمُ عَلٰی أَفْوَاہِہِمْ وَتُکَلِّمُنَا أَیْدِیْہِمْ وَتَشْہَدُ أَرْجُلُہُمْ بِمَا کَانُوْا یَکْسِبُوْنَ ﴾ 

 

’’ آج کے دن ہم ان کے منہ پر مہریں لگا دیں گے اور ان کے ہاتھ ہم سے باتیں کریں گے ۔ اور ان کے پاؤں ان کاموں کی گواہیاں دیں گے جو وہ کرتے تھے ۔ ‘‘

یٰسٓ36 :65

 

اور فرمایا :﴿وَیَوْمَ یُحْشَرُ أَعْدَائُ اللّٰہِ إِلَی النَّارِ فَہُمْ یُوزَعُونَ. حَتّٰی إِذَا مَا جَاؤُوہَا شَہِدَ عَلَیْْہِمْ سَمْعُہُمْ وَأَبْصَارُہُمْ وَجُلُودُہُمْ بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ . وَقَالُوا لِجُلُودِہِمْ لِمَ شَہِدتُّمْ عَلَیْْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللّٰہُ الَّذِیْ أَنطَقَ کُلَّ شَیْْئٍ وَّہُوَ خَلَقَکُمْ أَوَّلَ مَرَّۃٍ وَّإِلَیْْہِ تُرْجَعُونَ﴾

 

’’ اور جس دن اللہ کے دشمن دوزخ کی طرف لائے جائیں گے اور ان سب کو جمع کردیا جائے گا یہاں تک کہ جب بالکل جہنم کے پاس آ جائیں گے تو ان پر ان کے کان ، ان کی آنکھیں اور ان کی کھالیں ان کے اعمال کی گواہی دیں گی ۔ یہ اپنی کھالوں سے کہیں گے کہ تم نے ہمارے خلاف گواہی کیوں دی ؟ وہ جواب دیں گی کہ ہمیں اس اللہ نے قوت گویائی عطا فرمائی جس نے ہر چیز کو بولنے کی طاقت بخشی ہے ۔ اسی نے تمھیں اول مرتبہ پیدا کیا اور اسی کی طرف تم سب لوٹائے جاؤ گے ۔ ‘‘

حم السجدۃ 41:21-19

 

اسی طرح حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھے ہوئے تھے ، اس دوران آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہنسنے لگے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : کیا تم جانتے ہو کہ میں کیوں ہنس رہا ہوں ؟ ہم نے کہا : اللہ اور اس کے رسول( صلی اللہ علیہ وسلم ) زیادہ جانتے ہیں۔

آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : میں اس بات سے ہنس رہا ہوں کہ قیامت کے دن ایک بندہ اپنے رب سے کہے گا : اے میرے رب ! کیا تو نے مجھے ظلم سے نہیں بچایا ؟ اللہ تعالیٰ کہے گا : کیوں نہیں ۔ وہ کہے گا : تو میں اپنے متعلق اپنے گواہ کی گواہی ہی قبول کروں گا ( کسی اور کی نہیں کروں گا۔)

چنانچہ اللہ تعالیٰ اس کے منہ پر مہر لگا دے گا اور اس کے اعضاء سے کہے گا : بولو ۔ تو وہ بول کر اس کے اعمال کی گواہی دیں گے ۔ پھر اللہ تعالیٰ اسے بولنے کی اجازت دے گا ۔ لہٰذا وہ اپنے اعضاء سے کہے گا : دور ہو جاؤ ، دفع ہو جاؤ ، میں دنیا میں تمھیں بچا بچا کر رکھتا تھا اورآج تم بھی میرے خلاف گواہی دے رہے ہو ؟ ‘‘

 صحیح مسلم:2969

 

زمین کی شہادت …اور مال کی شہادت

 

روزِ قیامت زمین بھی گواہی دے گی اور اپنی خبریں بیان کرے گی کہ کس نے کہاں پر کیا عمل کیا تھا ؟ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں : ﴿ یَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَہَا . بِأَنَّ رَبَّکَ أَوْحٰی لَہَا﴾

 

’’ اس دن زمین اپنی ساری خبریں بیان کردے گی ، اس لئے کہ آپ کے رب نے اسے حکم دیا ہو گا۔‘‘

الزلزال99:5-4

 

اسی طرح مال بھی گواہی دے گا جیسا کہ حضرت ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ کا بیان ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:

 

(( إِنَّ ہٰذَا الْمَالَ خَضِرٌ حُلْوٌ ، وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ ہُوَ لِمَنْ أَعْطٰی مِنْہُ الْمِسْکِیْنَ وَالْیَتِیْمَ وَابْنَ السَّبِیْلِ۔أو کما قال رسول اللّٰه صلي الله عليه وسلم ۔وَإِنَّہُ مَنْ یَّأْخُذُہُ بِغَیْرِ حَقِّہٖ کَالَّذِیْ یَأْکُلُ وَلَا یَشْبَعُ وَیَکُوْنُ عَلَیْہِ شَہِیْدًا یَّوْمَ الْقِیَامَۃِ ))

 

’’ بے شک یہ مال سر سبز وشاداب اور خوش ذائقہ ہے۔ اور یہ اس مسلمان کا بہترین ساتھی ہے جو اس میں سے مسکین ، یتیم اور مسافر پر خرچ کرتا ہے۔ اور جو اسے ناجائز طریقے سے حاصل کرتا ہے وہ اس شخص کی مانند ہے جو کھائے اور سیر نہ ہو ۔ اور یہ قیامت کے دن اس کے خلاف گواہی دے گا ۔ ‘‘

 

صحیح البخاری:921و1465و2842،صحیح مسلم 1052

 

لہٰذا مال کے متعلق بھی اللہ تعالیٰ سے ڈرنا چاہئے کہ اسے جائز اور حلال ذرائع سے کمائیں اور جائز طور پر خرچ کریں ۔

 

ہر ہر چیز گواہی دے گی

 

حضرت ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:

 

(( لَا یَسْمَعُ مَدٰی صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ وَّلَا إِنْسٌ وَّلَا شَیْئٌ إِلَّا شَہِدَ لَہُ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ ))

 

’’ جو جن ، جو انسان او رجو چیز بھی مؤذن کی آواز کو سنتی ہے وہ اس کے حق میں قیامت کے دن گواہی دے گی ۔ ‘‘

 

 صحیح البخاری :609

 

اسی حدیث کی دوسری روایت میں ہے کہ حضرت ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ نے عبد الرحمن بن صعصعۃ الأنصاری کو نصیحت کی کہ جب تم کسی جنگل/ صحراء میں ہو اور اذان کہو تو اونچی آواز سے کہو کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

سے سنا تھاکہ آپ نے فرمایا :

 

(( لَا یَسْمَعُہُ جِنٌّ وَّلَا إِنْسٌ وَّلَا شَجَرٌ وَّلَا حَجَرٌ إِلَّا شَہِدَ لَہُ))

 

’’ جو جن ، جو انسان اور جو درخت اورجو پتھر اذان سنتا ہے وہ مؤذن کے حق میں گواہی دے گا ۔‘‘

 

سنن ابن ماجہ:723۔ وصححہ الألبانی

 

لہٰذا مسلمان بھائیو ! ذرا سوچو ہمارے ہر ہر عمل کے متعلق گواہ موجود ہیں جو روزِ قیامت اللہ تعالیٰ کی عدالت میں گواہی دیں گے۔ اور سب سے بڑا گواہ خود اللہ رب العزت ہے جس سے کوئی چیز مخفی نہیں۔

 

انبیاء علیہم السلام سے اللہ کا سوال …اور اس امت کی ان کے حق میں گواہی

 

حضرت ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :

 

’’ قیامت کے دن ایک نبی آئے گا اور اس کے ساتھ صرف ایک آدمی ہو گا ، دوسرا نبی آئے گا اور اس کے ساتھ صرف دو آدمی ہو نگے اور ایک اور نبی آئے گا اور اس کے ساتھ صرف تین افراد ہو نگے ۔ اسی طرح اور انبیاء آئیں گے اور ان کے ساتھ اس سے زیادہ افراد ہو نگے یا کم ۔ چنانچہ ہر نبی سے کہا جائے گا : کیا تم نے اپنی قوم تک اللہ کا پیغام پہنچا دیا تھا ؟

وہ جواب دے گا : جی ہاں ۔ پھر اس کی قوم کو بلایا جائے گا اور اس سے پوچھا جائے گا : کیا اس نے تمھیں اللہ کا پیغام پہنچا دیا تھا ؟ وہ کہیں گے : نہیں۔ تو نبی سے کہا جائے گا : تمھارا گواہ کون ہے ؟

وہ کہے گا : محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) او ران کی امت ۔ پھر امتِ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو بلایا جائے گا اور اس سے سوال کیا جائے گا کہ کیا اس نبی نے اپنی قوم کو اللہ کا پیغام پہنچا دیا تھا ؟ وہ کہیں گے : جی ہاں
اللہ تعالیٰ کہے گا : تمھیں اس بات کا کیسے پتہ چلا ؟

وہ کہیں گے : ہمیں ہمارے نبی نے اس بات کی خبر دی تھی کہ ان سے پہلے تمام انبیاء علیہم السلام نے اپنی اپنی قوم تک اللہ کا پیغام پہنچادیا تھا ۔ تو ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تصدیق کی۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت تلاوت فرمائی : ﴿وَکَذٰلِکَ جَعَلْنَاکُمْ أُمَّۃً وَّسَطًا لِّتَکُوْنُوْا شُہَدَائَ عَلَی النَّاسِ وَیَکُوْنَ الرَّسُوْلُ عَلَیْکُمْ شَہِیْدًا﴾ ’’ ہم نے اسی طرح تمھیں عادل امت بنایا ہے تاکہ تم لوگوں پرگواہ ہو جاؤ اور رسول ( صلی اللہ علیہ وسلم ) تم پر گواہ ہو جائیں ۔ ‘‘

 سنن ابن ماجہ:4284۔ وصححہ الألبانی

 

 

ریفرنس:
کتاب:”زادالخطیب” جلد:دوم
ڈاکٹر محمد اسحاق زاہد

 

 

Table of Contents