35. TABOOK KI LARAEE [ The Expedition of Tabuk ]
ROMI KHATRA…..TABOOK KI LARAEE
Us zamane mein Shaam aur misar ke mulk Esaee romiyon ke haton me the- Jinka paya takht Qastantaniya tha- Shaam ki haden hijaz se mili hui theen- Hijaz mein Islam ki naee quwwat ka haal sunkar romiyon mein khalbali thi- Hijaz aur Shaam ki sarhad par tabuk naam ka aik muqam tha- Iske aas paas kuch arab sardar jo Esaee hogae the, Romiyon ki maataheti mein hukumat karrahe the- Un Sab sardaron mein Ghasaani khanadaan ke arab sab mein taqatwar the aur wohi romiyon ki tarf se is kaam par mutayyan hue- Dam badam medinah mein ye khabren phailti thi keh Ghasaani medinah par charhae ki fikaren kar raha hai- Shaam ke nabti Saudagaaron ne aakar bayan kiya keh romiyon ne shaam mein barhi bhaari fauj jama karli hai jo har tarha ke saman se tayar hai.
Nabi Kareem(ﷺ) ne ye khabren sunkar musalmaan ghaaziyon ko bhi tayari ka hukm diya- itefaq ye keh ye saqt garmiyon ka zamana tha- Mulk mein Qahet ke aasaar bhi the- Munafiq jo Dilse musalmaan na the- Unke liye ye barhi azmaish ka waqt aagaya- Wo laraee se jee churatey the aur dusron ko bhi parde mein rokte the.
Magar Pur Josh musalmaanon ke liye ye unke imaan ki taazgi ka naya mouqa hath aya tha keh ab arab kr chand qabilon ka samna nahi tha balkeh duniya ki aik barhi saltanat ka muqabla hai- Daulat mand sahabiyon ne bhi barhi barhi raqmen pesh kin chukeh safar dur ka tha aur sawari ka intezaam thora tha isliye ba’az mazoor musalmaan rorokar arz karte keh Ya Rasool Allah(ﷺ ) aap safar ka saman muhiya farmaaden tou sath chalne ki sa’dat mile- Yeh dekhkar Usmaan(رضی اللہ عنہ ) ne fauj ke liye teen saou ount pesh kiye aur Aap(ﷺ) ne unko dua di.
Nabi Kareem(ﷺ ) jab medina se bahar jaate tou kisi na kisi ko sheher ka hakim banake jaate- Azwaj-e-Mutaharat yani Aap(ﷺ ) ki biwiyan is dafa sath nahi jaarahi theen isliye kisi azeez khaas ka yahan chorjana munasib tha- isliye is dafa ye mansab Hazrat Ali bin Abu Talib(رضی اللہ عنہ ) ko supurd hua- Unho ne arz ki keh Ya Rasool Allah(ﷺ )! Aap mjhe bachon aur aurton mein chore jaate hain- Irshad hua:
“Kiya tumhe ye pasand nahi keh tum ko mjhse wo nisbat ho jo Haroon(علیہ السلام ) ko Moosa(علیہ السلام ) se thi?
Aap(ﷺ) ka ye irshad Hazrat Ali(رضی اللہ عنہ ) ke liye wo faqar hai jis ko kabhi bhulaya nahi jaasakte-
Gharz Aap Tees hazar(30,000) fauj ke sath medinah se nikle jis mein Dus hazar(10,000) sawar the- Tabuk pohanchkar ma’lum hua keh romiyon ke hamle ki khabr sahih na thi magar itna sahih tha keh Islam ki naey quwwat ke muqable ke liye Ghasaani raees dord dhoop kar rahe the, Aap(ﷺ ) ne tabuk mein bees(20) din qiyam kiya- Is qiyam ka asr ye hua keh Tees(30) hazar musalmaanon ki ye paakiza jama’at jo zahir mein sipaahi aur haqeeqat mein Ashiq-e-illahi thi- Aas paas ke sheheron par apna asr dale baghair na rahi.
JUZIYAH:
Islam mein agle paighambaron ki ummaton ke sath ye riy’ayat rakhi gae hai keh wo agar thora sa mahsool dey kar musalmaanon ki riaya ban jaen tou musalmaan unki har tarha ki hifazat ki zemedaari uthaen- Is mahsool ka Naam Qur’an-e-paak mein “Juziyah” rakha gaya hai- ye pehla mouqa tha keh koi ghair muslim qoum musalmaanon ki hukumat mein aati hai- Aela khaleej uqba ke paas arabon ki aik choti si riyasat thi- Iske Raees Yuhna ne Khidmat Nabawi(ﷺ ) mein aakar juziyah dekar musalmaanon ki hifazat mein rahena manzoor kiya- Jarbah aur Azrah ke Esaee arabon ne bhi juziyah dekar musalmaanon se sulah karli- Damishq se panch manzil idhar hi Domta AlJandal mein aik Arab sardar Akedar naami tha jo qaiser rome ke asr mein tha, musalmaanon ne chaar saou sawaron ke sath is par hamlah kiya aur isko pakar kar Khidmat Nabawai(ﷺ ) mein lae- Isne is shart par rehaee pae keh wo medina aakar sulah ki sharten pesh kare- chunacha wo apne bhai ke sath medine aya aur Aamaan pae-
Tabuk ka safar is haisiyat se keh ye Arab ke baher ki do(2) sab se barhi taqaton mein se aik se sar takraane ki sabse pehli kamyaab koshish thi, bohat ahem tha, isliye Aap(ﷺ ) ki Bakhair-o-Aafiyat wapisi par musalmaanon ne barhi khushi manae- medine ke log shouq ke alam mein Rasool Allah(ﷺ ) ko lene ke liye sheher se baher nikle Aurten bhi gharon se nikal aaeen aur larkiyon ne khair maqdoom ka ye geet gaya.
“Chaudwi ka chand hamare samne nikal aya Wada ki ghaatiyon se”
“Ham par Allah Ka shukar wajib hai jab tak dua mangne waale dua mangen.”
REFERENCE:
BOOK: “RAHEMAT-E-ALAM”
BY ALLAMAH SAYYED SULEMAN NADWI(رحمه الله)
The Expedition of Tabuk
Finally, the Muslims were ready to make the long journey across the desert to Tabuk. The Prophet (ﷺ ) put Muhammad bin Maslama in charge of Madinah. Ali bin Abi Talib was left to look after the women and children. Abu Bakr Siddeeq carried the standard of the army. Zubayr carried the flag of the Muhajireen, Usayd bin Hudhayr carried the flag of the Aus, and Hubab bin Mundhir carried the flag of the Khazraj.
With 30,000 men, the Prophet (ﷺ ) set out for Tabuk on a Thursday, in the month of Rajab, 9 A.H. There were so few camels that eighteen men rode each one in turn. The also had so little food that they had to eat leaves which made their lips swell. In spite of the scarcity of camels, they were forced to slaughter some of them so that they could drink water from their stomachs and intestines.
Back in Madinah, Ali (رضی اللہ عنہ ) grew impatient with the taunts of the Hypocrites, and he decided to leave Madinah and join the Prophet (ﷺ ). When he finally caught up with the troops, the Prophet (ﷺ ) asked him, Are you not content, Ali, that you are to me as Haroon [Aaron] was to Musa, except that there will be no Prophet (ﷺ ) after me?”
The Muslim forces halted at Al-Hijr, the land of the Thamood. They were a nation to whom the Prophet (ﷺ ) Saleh was sent. Reckless in disbelief, the hamstrung a she-camel that Saleh declared to be one of Allah’s signs, thereby bringing down Allah’s wrath upon themselves. A mighty earthquake wiped them out, and only their deserted dwellings testified that they had once walked the earth. When the Prophet (ﷺ ) saw his men draw water from the wells in the area and prepare dough for bread, he asked them to pour the water taken from the wells and to feed the dough to the animals. Then he showed them the water Saleh’s camel used to drink from and told them to draw their water from there.
As the Muslims travelled through the bleak land of the rebellious Thamood, the Prophet (ﷺ ) bade his men heed the consequences of disobedience to Allah: “As you enter the houses of those who wronged themselves, fear that you may also meet the same fate that befell them.”
The chastened Muslims covered their heads and walked swiftly across the valley.
The Prophet’s (ﷺ ) army reached Tabuk after a journey of about four hundred kilometres. There they met Abu Khaythama, one of the Muslims who had stayed behind in Madinah without a valid excuse. He explained that after the Prophet (ﷺ ) left Madinah, he entered his garden on a very hot day. Both his wives had sprinkled water around and brought him cold water and food. He then told his wives:
“When the Prophet (ﷺ ) is subjected to scorching heat, should I enjoy cool shade, water and the sweet company of beautiful women? This is not just! By Allah, I shall not enter my house until I meet the Prophet. Both of you prepare provisions for me.”
His wives complied. The Abu Khaythama mounted his camel, took a sword and a spear, and set out in search of the Prophet (ﷺ ) .
Twenty days in Tabuk
When the Romans learned that the Muslims had crossed four hundred kilometres of desert to challenge them, they lost courage and elected not to face them in combat. Nevertheless, the Prophet (ﷺ ) camped in Tabuk for twenty days in order to intimidate the Romans and their Christian Arab mercenaries by his sheer presence.
The Prophet (ﷺ ) also received several delegations from the neighbouring Arab tribes who were interested in making peace with Arabia’s new rulers. Yuhanna bin Ru’ba, the governor of Aylah, called upon the Prophet (ﷺ ) at this time. The parties of Jarba, Adhruh and Mina accompanied him. They agreed to pay Jiziyah but remained undecided about embracing Islam. The Prophet (ﷺ ) gave them in writing a guarantee of peace and safety for their territory, ships and caravans, by both land and sea.
Similarly, the Prophet (ﷺ ) signed treaties with Jarba and Adhuruh guaranteeing them peace and safety in return for one hundred dinars every year in Rajab. The people of Mina agreed to give one-fourth of all the fruits produced in their territory in return for peace and security.
REFERENCE:
BOOK: WHEN THE MOON SPLIT FINAL.
Compiled by Safiur Rahman Mubarakpuri
Edited and Translated by Tabassum Siraj – Michael Richardson Badr Azimabadi
رومی خطرہ۔۔۔ تبوک کی لڑائی
اس زمانے میں شام اور مصر کے ملک عیسائیوں رومیوں کے ہاتھوں میں تھے جن کا پایہ تخت قسطنطنیہ تھا۔ شام کی حدیں حجاز سے ملی ہوئی تھیں ۔ حجاز میں اسلام کی نئی قوت کا حال سن کر رومیو ں میں کھلبلی تھی۔ حجاز اور شام کی سرحد پر تبوک نام کا ایک مقام تھا۔ اس کے آس پاس کچھ عرب سردار جو عیسائی ہوگئے تھے، رومیوں کی ماتحتی میں حکومت کر رہے تھے ۔ان سب سرداروں میں غسانی خاندان کے عرب سب میں طاقتور تھے اور وہیں رومیوں کی طرف سے اس کام پر متعین ہوئے۔ دمبدم مدینہ میں یہ خبریں پھیلتی تھیں کہ غسانی مدینہ پر چڑھائی کی فکریں کر رہا ہے ۔شام کے نبطی سوداگروں نے آ کر بیان کیا کہ رومیوں نے شام میں بڑی بھاری فوج جمع کر لی ہے جو ہر طرح کے سامان سے تیار ہے۔
آنحضرت صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے یہ خبریں سن کر مسلمان غازیوں کو بھی تیاری کا حکم دیا۔ اتفاق یہ کہ یہ سخت گرمیوں کا زمانہ تھا ملک میں قحط کے آسار بھی تھے منا فق جو دل سے مسلمان نہ تھے۔
ان کے لے بڑی آزمایش کا وقت آگیا، وہ لڑائی سے جی چراتے تھے اور دوسروں کو بھی
پردے میں روکتے تھے۰
مگر پرجوش مسلمانوں کے لیے یہ ان کے ایمان کی تازگی کا نیا موقع ہاتھ آیا تھا کہ اب عرب کے چند قبیلوں کا سامنا نہیں تھا بلکہ دنیا کی ایک بڑی سلطنت کا مقابلہ ہے۔ دولت مند صحابیوں نے بھی بڑی بڑی رقمیں پیش کیں چو نکہ سفر دور کا تھا اور سواری کا انتظام تھوڑا تھا اس لئے بعض معذور مسلمان رو روکر عرض کرتے کہ حضور اکرم صلی اللہ علیہ والہ وسلم سفر کا سامان مہیا فرمادیں تو ساتھ چلنے کی سعادت ملے۔ یہ دیکھ کر حضرت عثمان رضی اللہ تعالی عنہ نے فوج کے لئے تین سو اونٹ پیش کئے اور آنحضرت صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے ان کو دعا دی۔
آنحضرت صلی اللہ علیہ والہ وسلم جب مدینہ سے باہر جاتے تو کسی نہ کسی کو شہر کا حاکم بنا کر جاتے۔ازواج مطہرات یعنی آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کی بیویاں اس دفعہ ساتھ نہیں جا رہی تھیں اس لیے کسی عزیز خاص کا یہاں چھوڑ جانا مناسب تھا۔ اس لیے اس دفعہ یہ منصب حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ تعالی عنہ کو سپرد ہوا۔انہوں نے عرض کی کہ یارسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم آپ مجھے بچوں اور عورتوں میں چھوڑے جاتے ہیں۔ ارشاد ہوا:۔
أَلَا تَرْضٰي أَنْ تَكُوْنَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُّوسٰي؟
“کیا تمہیں یہ پسند نہیں کہ تم کو مجھ سے وہ نسبت ہو جو ہارون علیہ السلام کو موسی علیہ السّلام سے تھی؟
” آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کا یہ ارشاد حضرت علی رضی اللہ تعالی عنہ کے لیے وہ فخر ہے جس کو کبھی بھلایا نہیں جاسکتا۔غرض آپ تیس ہزار فوج کے ساتھ مدینہ سے نکلے جس میں دس ہزار سوار تھے۔تبوک پہنچ کر معلوم ہوا کہ رومیوں کے حملے کی خبر صحیح نہ تھی مگر اتنا صحیح تھا کہ اسلام کی نئی قوت کے مقابلے کے لئے غسانی رئیس دوڑ دھوپ کر رہے تھے آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نےتبوک میں بیس دن قیام کیا۔ اس قیام کا اثر یہ ہوا کہ تیس ہزار مسلمانوں کی یہ پاکیزہ جماعت جو ظاہر میں سپاہی اور حقیقت میں عاشق الہی تھی۔ آس پاس کے شہروں پر اپنا اثر ڈالے بغیر نہ رہی۔
جزیہ:
اسلام میں اگلے پیغمبروں کی امتوں کے ساتھ یہ رعایت رکھی گئی ہے کہ وہ اگر تھوڑا سا محصول دے کر مسلمانوں کی رعایا بن جائیں تو مسلمان ان کی ہر طرح کی حفاظت کی ذمہ داری اٹھائیں۔ اس محصول کا نام قرآن پاک میں” جزیہ” رکھا گیا ہے .یہ پہلا موقع تھا کہ کوئی غیر مسلم قوم مسلمانوں کی حکومت میں آتی ہے. ایلہ خلیج عقبہ کے پاس عربوں کی ایک چھوٹی سی ریاست تھی۔اس کے رئیس یوحنا نے خدمت نبوی صلی اللہ علیہ والہ وسلم میں آکر جزیہ دے کر مسلمانوں کی حفاظت میں رہنا منظور کیا۔ جربہ اور اذ ر ح کے عیسائی عربوں نے بھی جزیہ دے کر مسلمانوں سے صلح کرلی۔ دمشق سے پانچ منزل ادھر ہی دومۃالجندل میں ایک عرب سرداراکیدر نامی تھا جو قیصر روم کے اثر میں تھا مسلمانوں نے چار سو سواروں کے ساتھ اس پر حملہ کیا اور اس کو پکڑ کر خدمت نبوی صلی اللہ علیہ والہ وسلم میں لائے۔ اس نے اس شرط پر رہائی پائی کے وہ مدینے آ کر صلح کی شرطیں پیش کرے ۔چنانچہ وہ اپنے بھائی کے ساتھ مدینے آیا اور امان پائی۔
تبوک کا سفر اس حیثیت سے یہ عرب کے باہر کی دوسب سے بڑی طاقتوں میں سے ایک سے سر ٹکرانے کی سب سے پہلی کامیاب کوشش تھی، بہت اہم تھا، اس لیے آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کی بخیروعافیت واپسی پر مسلمانوں نے بڑی خوشی منائی۔ مدینہ کے لوگ شوق کے عالم میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کو لینے کے لئے شہر سے باہر نکلے .
عورتیں بھی گھروں سے نکل آئیں اور لڑکیوں نے خیرمقدم کا یہ گیت گایا۔
طلع البدر علينامن ثنيات الوداع “
چودھویں کا چاند ہمارے سامنے نکل آیا وداع کی گھاٹیوں سے
” وجب الشكر علينا م دعا لله داع “
ہم پر خدا کا شکر واجب ہے جب تک دعا مانگنے والے دعا مانگیں”