01. Madinah Munawwarah;Taareekh aur naam [Al-Madinah Al-Munawwarah, its Names and its Ancient History]
Madinah Munawwarah…Taareekh aur naam
“Yasrab” ki bunyad:
Tamam Arabi muarikheen is baat par muttafiq hain keh “Yasrab ” darasal Syedna Nooh (اﻟﺳﻼم ﻋﻠﯾہ) ki nasal mein se aik admi ka naam tha jis ne is shehar ki bunyad rakhi. Us ke naam par is shehar ka naam bhi “Yasrab ” pad gaya.
Yeh shehar basanay ki zaroorat kyun padi?…Aik riwayat ke mutabiq. Tufaan-e-Nooh ke baad Syedna Nooh (اﻟﺳﻼم ﻋﻠﯾہ) ke betay jis ilaqa mein thehray woh ilaqa ahista ahista un ki rihaish ke liye tang ho gaya to un mein se bohat se log kisi nai jagah ki talaash mein maghrib ki taraf chal pade jahan woh itminan se zindagi guzar sakein. Un mein se aik qabeela “Ubail” is ilaqa mein pohancha jahan baad mein Yasrab abad hua. Is ilaqa ka wafir pani is ke darakht aur wase patharelay maidan jo is ki hifazat ka qudrati zariya thay un ko bohat bhaye is liye woh yahin farokash ho gaye.
*Yasrab ke ibtidai rihaishi*
Yasrab ke ibtidai bashinday teen baday baday qabelay thay 1⃣ Amaliq:
Rajeh riwayat ke mutabiq unheen logon ne Yasrab ki bunyad rakhi kyun kay Yasrab jis ke naam par is shehar ka naam “Yasrab” pada, ka qabeela “Ubail ” Amaliq mein se tha. Ehl-e-qabela ke naam hi se wazeh hota hai keh woh azeem qad kath ke malik thay. Yeh log
“Amliq bin Laawaz bin Saam bin Nooh” ki nasal se thay, pehlay woh Baabul ke ‘ilaaqa mein rehtay thay phir woh Jazeera-e-‘Arab ke mukhtalif ‘ilaaqon mein bikhar gaye un mein se kuch Yasrab ke ‘ilaaqa mein jaaguzin hue. Yeh baat shak-o-shuba se baala hai keh woh ‘Arab thay aur ‘Allama Tabari ke nazdeek un ke jadd-e-amjad “Amliq” ‘arabi zubaan ke baani thay.
2⃣ Yahud:
Jab Musalmaanon ne Yasrab ki taraf hijrat ki to wahaan kai yahudi qabaail aabaad thay aur is baat par bhi muarikheen muttafiq hain keh Yasrab ke aksar yahudi Palestine se hijrat kar ke aanay waalon ki nasal se thay. Un mein se kuch log Bakht Nasar ke hamla ke ba’ad bhaag kar aaye thay, Bakht Nasar ne yuhood ki hukoomat par hamla kar ke be shumaar yahudi qatal kiye aur bohat sown ko qaid kiya, yeh 586 (qaaf meem) ki baat hai. Phir 70ٕ aur 132 ٕ mein Romiyon ne un ko tashadud ka nishaana banaaya to baaqi log bhi
Palestine se hijrat kar gaye. Un mein se kisi mauq’a par yeh log Yasrab mein farokash hue. ‘Ilaaqa-e-Yasrab mein pohanchnay waalay awwaaleen qabaail Banu Quraiza, Banu Nadir aur Banu Yahdil thay. Phir un ke baad aur qabaail bhi aatay gaye.
3⃣ Aws aur Khazraj:
Yeh do qahtaani qabeeley thay jo “Sad maarib” ki tabaahi ke baad Yaman se hijrat kar ke Yasrab mein pohanche. Un qabeelon ki yahaan rihaaish se Yasrab ki taareekh par bohat gehra asar pada. Raajeh baat yeh hai keh yeh donon qabeeley teesri saddi ‘eiswsi mein Yasrab pohanche.
*Madinah Munawwara ke naam*
Madinat ul Rasul (ﷺ) ke bohat se naam hain. Naamon ki is kasrat se Madinah ki ‘azmat ka pata chalta hai un mein se baaz naam zail mein darj kiye jaatay hain.
1⃣ Al-Madinah:
Yeh is shehar ka sab se mashhoor naam hai. Kyun kay Janaab-e-Rasool Allah (ﷺ) ne yahaan hijrat farmaai hatta keh yahin madfoon hue.
2⃣ Taabah:
Madinah ko “Taabah” bhi kaha jaata hai. Janaab-e-Rasool Allah (ﷺ) ne farmaya:
“Allah Taala ne is pyare shehar ka naam “Taabah” rakha hai.”
Taabah aur Tayyiba, Tayyab ke ma’ana mein hain kyun kay Aap (ﷺ) ki barkat se yeh shehar shirk se paak ho gaya aur har paak cheez ko “tayyab” kaha jata hai .
[Sahih Muslim, Hadees: 1385, Musnad Ahmad: 106/5]
3⃣ Yasrab:
Yeh is shehar ka awwaleen naam hai. Pechay zikar ho chuka hai keh yeh naam, us shakhs ke naam par pada jis ne is shehar ki bunyaad rakhi thi. Phir Janab-e-Rasool Allah (ﷺ) ne is ka yeh naam tabdeel farma kar “Al-Madinah” rakh diya mumkin hai tabdeeli ki wajah yeh ho ke lughat mein “Yasrab” ka ma’ana, malamat, fasaad aur kharabi hai. Sahiheen mein Syedna Abu Musa Ashari (ﻋﻧہ ﷲ رﺿﯽ) se riwayat hai keh Nabi kareem (ﷺ) ne farmaya:
“Main ne khuwaab mein dekha keh Main Makkah Mukarramah chod kar aisay ilaqa ki taraf hijrat kar raha hoon jis mein khajuron ke darakht bohat ziyada hain. Main ne samjha shaaid yeh “Yamamah” ya “Hajar” ho lekin maloom hua keh yeh Madinah yani Yasrab hai.”
Abu Ubaida Lughawi ne farmaya:
“Yasrab poray ilaqay ka naam hai Madinah Munawwara to us ka aik hissa hai.”
Allama Yaqoot Hamawi ne Muajjam Al-Buldan mein likha hai:
Is shehar ke unnatees (29) naam hain:
Al-Madinah, Tayyaba, Taabah, Al-Maskinah, Al-Azrah, Al-Jaabirah, Al-Muhibah, Al-Muhabbabat, Al-Mahburah, Yasrab, Al-Naajiyah, Al-Mufiyah, Akaala ul Buldaan, Al-Mubaarkah, Al-Mahfufah,
Al-Muslammah, Al-Mijannah, Al-Qudsiya, Al-Aasimah, Al-Marzuqah, Al-Shafiyah, Al-Hiraah, Al-Mahbubah, Al-Marhumah, Jaabirah, Al-Mukhtaarah, Al-Muharramah, Al-Qaasimah, Tabaabah.
Neez Nabi Kareem (ﷺ) ki dua:
رَّبِّ اَدۡخِلۡنِیۡ مُدۡخَلَ صِدۡقٍ وَّ اَخۡرِجۡنِیۡ مُخۡرَجَ صِدۡقٍ
“Aey Mere Rab! Mujhe achi jagah dakhil farma aur achi tarah yahan se nikaal.”
[Sahih Bukhari, Hadees: 3622, Sahih Muslim, Hadees: 2272]
ke baaray mein baaz Aaimah ka qaul hai keh “مُدۡخَلَ صِدۡقٍ” se muraad Madinah Munawwara aur مُخۡرَجَ” صِدۡقٍ” se muraad Makkah Mukarramah hai.”
[Muajjam ul Buldaan: 83/5]
REFERENCE:
Book: “Tareekh-e-Madina Munawwarah”
Muratib Karda : Shoba Tasneef-o-Taleef Darussalam.
Nazar-e-Saani: Moulana Safir ur Rahman Mubarak puri.
Al-Madinah Al-Munawwarah, its Names and its Ancient History
✿The Foundation of Yathrib
There is a consensus in the Arabic sources that “Yathrib” was the name of a man from among the descendents of Noah(علیہ السلام) and that this man founded this city and so it was named after him.
As for the reason for its foundation, one of the narrations states that the area to which some of the sons of Noah(علیہ السلام) came after the flood became difficult for them to live in and so a group of them took off to the west, in search of a new place to live where they would find good sustenance. And it was the lot of a group know ‘Ubail that came to the area in which was Yathrib, and water, its trees and its rocky area appealed to them as the formed a natural protection for it.
✿The First Inhabitants of Yathrib
The first inhabitants of Yathrib were from three large tribes and they were:
(a) The Amalekites: And it was they who founded Yathrib, according to the most authoritative narrations; and the tribe of ‘Ubail from which came Yathrib, after whom the city was named – belonged to the Amalekites. And it is obvious from their name that they were distinguished by their great height.[1] And they were from the descendents of ‘Amliq bin Laud bin Shem bin Noah. They were in the area of Babylon and then they spread to different areas throughout the Arabian Gulf and some of them took up residence in the place known as Yathrib. And there is no doubt that they were Arabs. Imam At-Tabari considered their ancestor ‘Amliq to be the first person to speak Arabic.
(b) The Jews: When the Muslims migrated to Yathrib, they found there a number of Jewish tribes; and there is agreement that most of the Jews of Yathrib were the descendents of emigrants who came from Palestine. Some of them came as migrants after Nebuchadnezzar destroyed the Kingdom of Judea and killed many of the Jews and enslaved many of them; this took place 586 years before the start of the Christian Era (CE) (known by the Christians as BC). Likewise, other migrations took place when the Romans made an example of them in the year 70 CE, and again in the year 132 CE. And some of these migrants made their home in the area of Yathrib. And the first of the tribes which reached the area of Yathrib were Banu Quraizah and Banu An-Nadir, then other tribes followed them.
(c) Al-Aws and Al-Khazraj: They are two Qahtani tribes which migrated to Yathrib from Yemen after the destruction of Sadd Ma’arib. And the settling of these two tribes in Yathrib had a great effect upon its history. According to the most reliable reports, the two tribes arrived in Al-Madinah in the third century of the Christian Era.
✿ The Names of Al-Madinah Al-Munawwarah
The City of Allah’s Messenger(ﷺ) is known by many names and the large number of names are evidence of its greatness; and its names include:
Al-Madinah: This is the name given to the famous city to which the Prophet(ﷺ) migrated and in which he was buried.
Tabah: Al-Madinah is known as Tabah, for the Prophet(ﷺ) said:
“Verily, Allâh the Almighty, the All-Powerful named it Tabah.[2]
And Tabah and Taibah are derived from At-Tayyib[3] and that is because it is purified from Shirk,[4] and every pure thing is Tayyib.
Yathrib: This was its first name and we have said that it so named after the name of the man who founded it. Allah’s Messenger(ﷺ) changed the old name to Al-Madina And it is possible that the Messenger(ﷺ) changed the name
[1: The word Amalekite is derived from the Arabic word ‘Amaliqah, which means giants.]
[2: Al-Bukhari (1872) and Muslim (1396).]
[3: At-Tayyib: That which is good and pure.]
[4: Shirk: Polytheism, associating partners with Allah]
Yathrib because the word Tathrib in Arabic language means blame, and it also means to corrupt and to adulterate. And it is reported in the Sahihain[5] from the Hadith of Abu Musa(رضي الله عنه), from the Prophet(ﷺ) , who said:
“I saw in a dream that I was migrating from Makkah to a land of palm trees and I guessed that it would be Yamamah or Hajar, but it was the city of Yathrib.”[6]
And Abu ‘Ubaidah said: “Yathrib is the name of a land and the City of the Messenger(ﷺ) is in one corner of it.”
And it is mentioned in Mu’jamul-Buldan by Yaqut Al- Hamawi: “This city has twenty-nine names and they are: Al- Madinah, Taibah, Tabah, Al-Miskinah, Al-‘Adhra’, Al- Jabirah, Al-Mahabbah, Al-Muhabbabah, Al-Mahburah, Yathrib, An-Najiyah, Al-Mufiyah, Akkalatul-Buldan, Al- Mubarakah, Al-Mahfufah, Al-Musallamah, Al-Mijannah, Al-Qudsiyah, Al-‘Asimah, Al-Marzuqah, Ash-Shafiyah, Al- Hirah, Al-Mahbubah, Al-Marhumah, Jabirah, Al- Mukhtarah, Al-Muharramah, Al-Qasimah, Tababa.”
And it was reported in the words of the Prophet(ﷺ) (quoting the Words of Allâh the Most High):
رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ
“My Lord! Let my entry (to the city) be good, and (likewise) my exit (from the city) be good.”
[Al-Isra’ 17:80]
They said: “(The cities of) Al-Madinah and Makkah.”[7]
[5: Sahihain: The authentic collections of Ahadith compiled by Al-Bukhari and Muslim.]
[6: Al-Bukhari (3622) and Muslim (2272).]
[7: At-Tirmidhi (3139) and Ahmad (223/1).]
REFERENCE:
Book: “History of Madina Munawwarah”
Prepared by a group of Scholars under the supervision of Shaikh Safir ur Rahman Mubarak puri. (Darussalam)
*مدینه مُنوّره تاریخ اور نام*
”یثرب“ کی بنیاد:
تمام عربی مٶرخین اس بات پر متفق ہیں کہ ”یثرب“دراصل سیدنا نوح علیہ السلام کی نسل میں سے ایک آدمی کا نام تھا جس نے اس شہر کی بنیاد رکھی۔ اس کے نام پر اس شہر کا نام بھی ”یثرب“ پڑ گیا۔
یہ شہر بسانے کی ضرورت کیوں پڑی؟ ایک روایت کے مطابق طوفان نوح کے بعد سیدنا نوح علیہ السلام کے بیٹے جس علاقہ میں ٹھہرے وہ علاقہ آہستہ آہستہ ان کی رہائش کے لیے تنگ ہو گیا تو ان میں سے بہت سے لوگ کسی نئی جگہ کی تلاش میں مغرب کی طرف چل پڑے جہاں وہ اطمینان سے زندگی گزارسکیں۔ ان میں سے ایک قبیلہ ”عُبَیُل“ اس علاقہ میں پہنچا جہاں بعد میں یثرب آباد ہوا۔ اس علاقہ کا وافر پانی اس کے درخت اور وسیع پتھریلے میدان جو اس کی حفاظت کا قدرتی ذریعہ تھے ان کو بہت بھائے اس لیے وہ یہیں فروکش ہو گئے ۔
*یثرب کے ابتدائی رہائشی*
یثرب کے ابتدائی باشندے تین بڑے بڑے قبیلے تھے:
(1)عُمَالِیُق:
راجح روایت کے مطابق انھی لوگوں نے ”یثرب“ کی بنیاد رکھی کیونکہ یثرب، جس کے نام پر اس شہر کا نام ”یثرب“ پڑا، کا قبیلہ ” عُبَیُل“ عُمَالِیُق میں سے تھا۔ اہل قبیلہ کے نام ہی سے واضح ہوتا ہے کہ وہ عظیم قد کاٹھ کے مالک تھے۔ یہ لوگ
”عَملِيقَ مِنْ لَاودَ مِن سَامِ مِن نُوح“ کی نسل سے تھے، پہلے وہ بابل کے علاقہ میں رہتے تھے پھر وہ جزیرہ عرب کے مختلف علاقوں میں بکھر گئے ان میں سے کچھ یثرب کے علاقہ میں جاگزیں ہوئے۔ یہ بات شک و شبہ سے بالا ہے کہ وہ عرب تھے اور علامہ طبری کے نزدیک ان کے جد امجد ”عملیق“ عربی زبان کے بانی تھے۔
(2)يهود:
جب مسلمانوں نے یثرب کی طرف ہجرت کی تو وہاں کئی یہودی قبائل آباد تھے اور اس بات پر بھی مؤرخین متفق ہیں کہ یثرب کے اکثر یہودی فلسطین سے ہجرت کر کے آنے والوں کی نسل سے تھے۔ ان میں سے کچھ لوگ بخت نصر کے حملہ کے بعد بھاگ کر آئے تھے، بخت نصر نے یہود کی حکومت پر حملہ کر کے بے شمار یہودی قتل کیے اور بہت سوں کو قید کیا ، یہ 586 ( ق۔ م ) کی بات ہے۔ پھر 70 ء اور 132 ء میں رومیوں نے ان کو تشدد کا نشانہ بنایا تو باقی لوگ بھی فلسطین سے ہجرت کر گئے ۔ ان میں سے کسی موقع پر یہ لوگ یثرب میں فروکش ہوئے۔ علاقٸہ یثرب میں پہنچنے والے اوّلین قبائل بَنُو قُرَيْظَهُ، بَنُو نَصِير اور بَنُو يَهْدِل تھے۔ پھر ان کے بعد اور قبائل بھی آتے گئے۔
(3) اَوس اور خَزرج:
یہ دو قحطانی قبیلے تھے جو ”سدّ مأرب“ کی تباہی کے بعد یمن سے ہجرت کر کے یثرب میں پہنچے۔ ان قبیلوں کی یہاں رہائش سے یثرب کی تاریخ پر بہت گہرا اثر پڑا۔ راجح بات یہ ہے کہ یہ دونوں قبیلے تیسری صدی عیسوی میں یثرب پہنچے۔
*مدینہ منورہ کے نام*
مدينة الرسول ﷺ کے بہت سے نام ہیں۔ ناموں کی اس کثرت سے مدینہ کی عظمت کا پتہ چلتا ہے ان میں سے بعض نام ذیل میں درج کئے جاتے ہیں۔
(1) المدينه:
یہ اس شہر کا سب سے مشہور نام ہے۔ کیونکہ جناب رسول اللہ ﷺ نے یہاں ہجرت فرمائی حتٰی کہ یہیں مدفون ہوئے۔
(2)طَابَہ:
مدینہ کو ”طابہ“ بھی کہا جاتا ہے۔ جناب رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:
اللہ تعالی نے اس پیارے شہر کا نام ”طابہ“ رکھا ہے۔
(صحیح مسلم حدیث: 1385 ، مسند أحمد: 106/5)
طَابَہ اور طَیُبَہ، طَیٍّبُٗ کے معنی میں ہیں کیونکہ آپ ﷺ کی برکت سے یہ شہر شرک سے پاک ہو گیا اور ہر پاک چیز کو ”طیب“ کہا جاتا ہے۔
(3) يثرب:
یہ اس شہر کا اولین نام ہے۔ پیچھے ذکر ہو چکا ہے کہ یہ نام، اس شخص کے نام پر پڑا، جس نے اس شہر کی بنیاد رکھی تھی۔ پھر جناب رسول اللہ ﷺ نے اس کا یہ نام تبدیل فرما کر “المدينة” رکھ دیا۔ ممکن ہے تبدیلی کی وجہ یہ ہو کہ لغت میں ”یثرب“ کا معنی، ملامت، فساد اور خرابی ہے۔ صحیحین میں سیدنا ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا:
”میں نے خواب میں دیکھا کہ میں مکہ مکرمہ چھوڑ کر ایسے علاقہ کی طرف ہجرت کر رہا ہوں جس میں کھجوروں کے درخت بہت زیادہ ہیں۔ میں نے سمجھا شاید یہ ”يمَامَہ“ یا ”هجر“ ہو لیکن معلوم ہوا کہ یہ مدینہ یعنی یثرب ہے۔“
(صحیح بخاری حدیث: 3622، صحیح مسلم، حدیث: 2272)
ابوعبیدہ لغوی نے فرمایا:
”یثرب پورے علاقے کا نام ہے مدینہ منورہ تو اس کا ایک حصہ ہے۔“
علامہ یاقوت حموی نے مُعجَمُ البُلدَان میں لکھا ہے:
اس شہر کے انتیس نام ہیں :
المَدِينَة، طَيِّبَة، طَابَة، الْمِسْكِينَةِ، الْعَذْرَاء، الجَابِرَة، المُحِبَّة، الْمُحَبَّبَة، الْمَحبُورَة، يَثرِب، النَّاحِيَةِ، الْمُوفِيَة، أَكَالَةُالبُلدَانِ، الْمُبَارَكَةِ، المَحفُوفَة، المُسَلَّمَة، المِجَنَّةِ، القُدسِيَّة، العَاصِمَة، المَرزُوقَة، الشَّافِيَة، الحِيرَةِ، المَحبُوبَة، المَرحُومَة، جابِرَة، المُختَارَةِ، المُحَرَّمَة، القَاصِمَةِ، طَبَابا۔ نیز نبی کریم ﷺ کی دعا:
رَبِّ ادْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ
( معجم البلدان: 83/5)
”اے میرے رب! مجھے اچھی جگہ داخل فرما اور اچھی طرح یہاں سے نکال“
کے بارے میں بعض اٸمہ کا قول ہے کہ ”مُدُخَلَ صِدُقٍ“ سے مراد مکہ مکرمہ ہے۔
حوالا :
“تاریخِ مدینہ منورہ”
شعبہ تصنیف و تا لیف دارُ اسلام
نظرثانی : مولانا صفی الرحمن مبارکپوری”