11. Masjid-e-Quba ki fazeelat [The Virtue of Quba’ Mosque]
❁ Masjid-e-Quba aur uski Fazeelat :
Rasoolullah (ﷺ) hijrat farma kar Madinah Munawwarah ki hudood mein pohanche to sab se pehlay Aap ne is Masjid ki bunyaad rakhi thi. Is Masjid ka zikar Allah Taala ne Apni Kitaab-e-Aziz mein bhi farmaaya hai:
“Yaqeenan woh Masjid jis ki buniyad shuru din hi se taqwa par rakhi gai hai, is baat ki ziyada haqdar hai keh Aap is mein (Ibaadat ke liye) khaday hon.”
[Surat At-Taubah: 108]
Jab Nabi Kareem (ﷺ) ne hijrat farmaai to Aap Quba mein Banu Umaro bin Auf (qabeela) ke sardar Kulthum bin Hadm (رضی اللہ عنہ) ke ghar mein thehray aur un ke aik baaday mein Masjid ki bunyad rakhi aur khud is ki taameer mein shareek hue, Aap is mein Namaaz bhi padhte rahay. Dar haqeeqat yehi woh pehli Masjid thi jis mein Aap ne apne Sahaaba (رضی اللہ ﻋﻧﮩم) elaaniya ba jamaat Namaz padhai.
✦ Is ki taameer ke baray mein Shamos Bint Noman (رضی اللہ عنہ) farmaati hain:
“Jab Rasool Allah (ﷺ) tashreef laye hamaray paas thehray aur is Masjid, Masjid-e-Quba ki bunyaad rakhi to main ne Aap ko dekha. Main ne dekha keh Aap is qadar bhaari pathar uthaatay keh is se Aap ko sakht mushaqqat ka saamna karna padta aur main ne Aap ke pait ya naaf mubaarak par matti dekhi. Aap ke Sahaaba (رضی اللہ ﻋﻧﮩم) mein se koi bhaaga aata aur guzaarish karta:
Aey Allah ke Rasool! mere maa baap Aap par fida hon! mujhe pakda dijiye akela hi utha laita hoon. Aap farmaatay nahi! tu aur utha le.”
Is tareeqay se Aap ne Masjid ki bunyad rakhi. Aap farmaatay thay:
“Jibreel ( ﻋﻠﯾہ اﻟﺳﻼم) qibla ka rukh bta rahay hain.”
Is liye kaha jaata hai keh “sab Masajid mein se durust tareen qibla waali Masjid, Masjid-e-Quba hai.”
[Majmua’ Az-Zawaaid: 11/4, Rawaah Al Tibrani Fi Al Kabeer Wa Rajaalah Saqaat]
Masjid-e-Quba ka qibla ibtida mein bayt al muqaddas tha hatta keh Allah Taala ne apne pyare Nabi (ﷺ) ko Kaaba ki taraf (moun kar ke) Namaz padhnay ka hukum diya to Quba waalon ne Masjid dubarah bananay ka iradah kiya. Nabi Kareem (ﷺ) ba nafs-e-nafees un ke paas tashreef laye aur qibla ka khat khud khincha. Aur is ki doosri taameer nein bhi shareek hue.
✦ Syedna Abu Saeed Khudri (رضی اللہ عنہ) se manqool hai:
Ja qibla Kaaba ho gaya to Rasool Allah (ﷺ) Masjid-e-Quba mein tashreef laye aur Masjid ki deewaar ka sang-e-bunyaad rakha jo aaj tak usi jagah hai. Aur Aap (ﷺ) ne farmaaya:
“Jibreel (ﻋﻠﯾہ اﻟﺳﻼم ) Mujhe baytullah ki simt bata rahay hain. Rasool Allah (ﷺ) aur Sahaaba (رضی اللہ ﻋﻧﮩم) ne Masjid ki taameer mein khud pathar uthaye.”
[Al-Masajid Al Asriyah, S: 27]
❁ Masjid-e-Quba ki fazeelat:
Is Masjid ki fazeelat ke izhaar ke liye Syedna Ibn Umar (رضی اللہ ﻋﻧﮩﺎ) haftay ke din ba qaida is Masjid mein jaatay thay kyunkay un se riwaayat hai keh Rasool Allah (ﷺ) har haftay paidal ya sawaar Masjid-e-Quba mein tashreef le jaatay aur wahaan do rakatein ada farmaatay thay.
[Sahih Bukhari, Hadees: 1193, Sahih Muslim, Hadees: 1399]
✦ Masjid-e-Quba mein padhnay ki fazeelat ke baray mein Sahl ibn Hunayf (رضی اللہ عنہ) se riwaayat hai keh Nabi Kareem(ﷺ) ne farmaya:
من خرج حتى ياتي هذا المسجد یعنی مسجد قباء فیصلى فيه كان کعدل عمرة
“Jo shakhs ghar se nikal kar is Masjid, Masjid-e-Quba mein aaye aur yahan do aur rakatein padhay usay aik Umre ka sawaab mile ga.”
[Al-Mustadrik Li Al-Hakim: 12/3 Wa Sanad Sahih]
✦ Amir bin Saad bin Abi Waqas aur un ki behan Aisha Bint Saad donon kehte hain keh hum ne Saad (رضی اللہ عنہ) ko farmatay suna:
“Mujhe Masjid-e-Quba mein Namaaz padhna bayt al muqaddas mein Namaaz padhnay se ziyada mehboob hai.”
[Al-Mustadrik Li Al-Haakim: 12/3]
Musalman awam aur hukmaranon ne Masjid-e-Quba ki taraf khusoosi tawajah di hai. Mazkoor hai keh Syedna Umar (رضی اللہ عنہ) ne usay naye siray se banaya. Syedna Usman (رضی اللہ عنہ) ne tajdeed ke saath saath is mein izafah bhi farmaya aur is ka mehrab junoob ki taraf barha diya.
Isi tarah Umar bin Abdul Aziz ( رﺣﻣہ ﷲ) ne Madinah Munawwarah ki governari ke daur (87 h taa 93 h) mein is ki tajdeed-o-tazaeen ki aur shumali janib is mein izafah farmaya aur pehli dafa is mein minar bhi banaya.
Sultan Mahmood saani ke daur (1245 h) aur un ke betay Sultan Abdul Majid ke daur tak is mein musalsal tajdeed hoti rahi.
1388 h mein Shah Faisal ( رﺣﻣہ ﷲ) ne is ki imarat naye siray se bananay ka hukum diya aur aik khubsurat nai imarat banwai aur shumali janib mazeed izafah kiya.
[Al-Durra al-Thameena, S: 121]
1405 h mein Khadim al Harmain Shah Fahad bin Abdul Aziz ne is Masjid ki taameer-o-tosee ka hukum diya. Ab is ka majmui raqba 13, 500 murabba meter ho gaya hai. Is Masjid mein 56 chotay gunbad, 6 baday gunbad aur 4 minar hain. Aur is ke sehan par khaime jaisi chat daali gai hai jisay bijli ki madad se ba waqt-e-zaroorat hataya ja sakta hai. Is Masjid mein 20, 000 afrad bayak waqt Namaz padh satke hain.
REFERENCE:
Book: “Tareekh-e-Madina Munawwarah”
Muratib Karda : Shoba Tasneef-o-Taleef Darussalam.
Nazar-e-Saani: Moulana Safir ur Rahman Mubarak puri.
Quba’ Mosque & It’s Virtue
It was the first mosque built by Allah’s Messenger in Al- Madinah when he arrived there as an emigrant and Allah has mentioned it in his Mighty Book, saying:
لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى ٱلتَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ.
“Verily, the mosque whose foundation was laid from the first day on piety is more worthy that you stand therein (to pray).” [At-Taubah 9:108]
When Allah’s Messenger(ﷺ) migrated to Al-Madinah, he stopped in Quba[129] at the house of Kulthum bin Al-Hadm, of the tribe of Banu ‘Amr bin ‘Awf and he took his camel-pen and built a mosque and he took part in the building of it with them and he prayed therein and it is confirmed that it is the first mosque in which he prayed with his Companions openly in congregation. Regarding the building of it, Ash- Shamus bint An-Nu’man said that she looked at Allah’s Messenger(ﷺ) when he arrived and built this mosque, the Mosque of Quba’, and she saw him carry the stones (or she said the rocks) until he became bent over by the stone and she could see the whiteness of the dust on his stomach (or she said on his navel) and a man from among his Companions came and said: “May my father and mother be sacrificed for you, O Messenger of Allah, give it to me and I will be sufficient.” But he replied: “No, take one like it.” (He carried on working) until it was built and he said: “Verily,Jibril (علیہ السلام)faces towards the Ka’bah.” And it is said that its Qiblah is the most accurately designated (of all mosques).
[129: Quba’: A village near to Al-Madinah, now one of its districts]
And the Qiblah of Quba’ Mosque was, at first, towards Jerusalem, until Allâh the Most High commanded His Messenger to pray towards the Ka’bah, so they wished to rebuild the mosque and the Prophet(ﷺ) came to them and marked the Qiblah and participated with them in the building of it. It is reported on the authority of Abu Sa’eed Al-Khudri(رضي الله عنه) that he said: “When the Qiblah was changed to the Ka’bah, Allah’s Messenger(ﷺ) came to Quba’ Mosque and he moved a wall of the mosque to where it is today, and he built its foundations and Allah’s Messenger(ﷺ) said:
جِبْرِيلُ يَؤُدُّ بِي الْبَيْتَ
‘Jibril leads me in prayer facing towards the House (i.e., the Ka’bah).’
And Allah’s Messenger(ﷺ) and his Companions(رضي الله عنهم) carried the stones for the building of it. [130]
✿The Virtue of Quba’ Mosque
As confirmation of the virtue of this mosque, Ibn ‘Umar(رضي الله عنه) used to visit it every Saturday and that was following the example of the Prophet(ﷺ); as it is narrated by
Ibn ‘Umar(رضي الله عنه):
“The Prophet(ﷺ) used to come to Quba’ Mosque every Saturday, either walking or riding.” [131]
Sahl bin Hunaif(رضي الله عنه) narrated that Allah’s Messenger(ﷺ) said:
من خرج حتى ياتي هذا المسجد یعنی مسجد قباء فیصلى فيه كان کعدل عمرة
“Whoever went out until he came to this mosque, Quba’ Mosque and prayed therein, it would be equivalent to performing ‘Umrah (i.e., in reward), [132]
And it is reported on the authority of ‘Amir bin Sa’d bin Abi Waqqas and his sister ‘Aishah bint Sa’d that they both heard Sa’d saying: “That I pray in Quba’ Mosque is more beloved to me than that I should pray in Baitul-Maqdis.”[133]
Quba’ Mosque has received much attention from the Muslims and their rulers; it was reported that ‘Umar(رضي الله عنه) rebuilt it, as did ‘Uthman(رضي الله عنه) and he extended it and he moved back its Mihrab to the south. ‘Umar bin ‘Abdul-‘Aziz also rebuilt it when he was governor of Al-Madinah and decorated it and beautified it and widened it to the north and made a minaret for it for the first time. The rebuilding of it continued up to the time of Sultan Mahmood II in 1245 AH, and the time of his son, ‘Abdul-Majeed. Then in the year 1388 AH, King Faisal bin ‘Abdul-‘Aziz may Allah have mercy on him ordered that it be rebuilt and so he constructed a beautiful new building and extended it northwards.[134]
Then in the year 1405 AH, the Custodian of the Two Holy Mosques, King Fahd bin ‘Abdul-‘Aziz – may Allah protect him ordered that the mosque be expanded and rebuilt, which brought its total area to 13,500 sq. meters. And the mosque has 56 small domes and six large domes and four minarets and the open courtyard was covered with a movable electric tent and the mosque can now hold twenty thousand worshippers.
[130: Al-Masajid Al-Athariyah (p. 27).]
[131: Al-Bukhari (1193) and Muslim (399).]
[132: Al-Mustadrak by Al-Hakim (3/11) and it was authenticated and confirmed by the researcher ‘Allush, who said: “Its chain of narrators is authentic.]
[133: Al-Mustadrak by Al-Hakim (3/11)].
[134:Ad-Durruth-Thamin (p. 121).]
REFERENCE:
Book: “History of Madina Munawwarah”
Prepared by a group of Scholars under the supervision of Shaikh Safir ur Rahman Mubarak puri. (Darussalam)
مسجد قباء کی فضیلت
مسجد قباء رسول اللہ ﷺ ہجرت فرما کر مدینہ منورہ کی حدود میں پہنچے تو سب سے پہلے آپ نے اسی مسجد کی بنیاد رکھی تھی۔ اس مسجد کاذکر اللہ تعالٰی نے اپنی کتاب عزیز میں بھی فرمایا ہے:
”یقینا وہ مسجد جس کی بنیاد شروع دن ہی سے تقویٰ پر رکھی گئی ہے اس بات کی زیادہ حقدار ہے کہ آپ اس میں (عبادت کیلئے ) کھڑے ہوں۔“
(سورة التوبة : 108)
جب نبی کریم ﷺ نے ہجرت فرمائی تو آپ قباء میں بنو عمر و بن عوف ( قبیلہ ) کے سردار کلثوم بن ہذم رضی اللہ عنہ کے گھر میں ٹھہرے اور ان کے ایک باڑے میں مسجد کی بنیاد رکھی اور خود اس کی تعمیر میں شریک ہوئے، آپ اس میں نماز بھی پڑھتے رہے۔ در حقیقت یہی وہ پہلی مسجد تھی جس میں آپ نے اپنے صحابہ رضی اللہ عنہم کو علانیہ باجماعت نماز پڑھائی۔
اس کی تعمیر کے بارے میں شموس بنت نعمان رضی اللہ عنھا فرماتی ہیں:
”جب رسول اللہ ﷺ تشریف لائے ہمارے پاس ٹھہرے اور اس مسجد، مسجد قباء کی بنیاد رکھی تو میں نے آپ کو دیکھا۔ میں نے دیکھا کہ آپ اس قدر بھاری پتھر اٹھاتے کہ اس سے آپ کو سخت مشقت کا سامنا کرنا پڑتا اور میں نے آپ کے پیٹ یا ناف مبارک پر مٹی دیکھی۔ آپ کے صحابہ رضی اللہ عنہم میں سے کوئی بھاگا آتا اور گزارش کرتا:
اے اللہ کے رسول! میرے ماں باپ آپ پر فدا ہوں! مجھے پکڑا دیجیے، اکیلا ہی اٹھا لیتا ہوں۔ آپ فرماتے:
نہیں! تو اور اٹھا لے۔“
اس طریقے سے آپ نے مسجد کی بنیاد رکھی۔ آپ فرماتے تھے:
”جبریل علیہ السلام قبلہ کا رخ بتا رہے ہیں۔ اس لیے کہا جاتا ہے کہ سب مساجد میں سے درست ترین قبلہ والی مسجد، مسجد قباء ہے۔“
(مجمع الزوائد: 11/4 ، رواه الطبرانی فی الكبير ورجاله ثقات)
مسجد قباء کا قبلہ ابتدا میں بیت المقدس تھا حتٰی کہ اللہ تعالٰی نے اپنے پیارے نبی ﷺ کو کعبہ کی طرف (منہ کر کے ) نماز پڑھنے کا حکم دیا تو قباء والوں نے مسجد دوبارہ بنانے کا ارادہ کیا۔ نبی کریم ﷺ بنفس نفیس ان کے پاس تشریف لائے اور قبلہ کا خط خود کھینچا۔ اور اس کی دوسری تعمیر میں بھی شریک ہوئے۔
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے منقول ہے:
جب قبلہ کعبہ ہو گیا تو رسول اللہ ﷺ مسجد قباء میں تشریف لائے اور مسجد کی دیوار کا سنگ بنیاد رکھا جو آج تک اسی جگہ ہے۔ اور آپ ﷺ نے فرمایا:
”جبریل علیہ السلام مجھے بیت اللہ کی سمت بتا رہے ہیں۔ رسول اللہ ﷺ اور صحابہ رضی اللہ عنہم نے مسجد کی تعمیر میں خود پتھر اٹھائے۔“
(المساجد الأثرية، ص: 27)
مسجد قباء کی فضیلت:
اس مسجد کی فضیلت کے اظہار کے لیے سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ ہفتے کے دن باقاعدہ اس مسجد میں جاتے تھے کیونکہ ان سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ ہر ہفتے پیدل یا سوار مسجد قباء میں تشریف لے جاتے اور وہاں دو رکعتیں ادا فرماتے تھے۔
(صحیح بخاری، حدیث: 1193، صحیح مسلم، حدیث: 1399)
مسجد قباء میں نماز پڑھنے کی فضیلت کے بارے میں سہل بن حُنَیف رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا:
مَنْ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِيَ هَذَا الْمَسْجِدَ يَعْنِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ فَيُصَلِّى فِيهِ كَانَ كَعَدْلِ عُمْرَةِ
(المستدرك للحاكم: 12/3 و سنده صحيح)
”جو شخص گھر سے نکل کر اس مسجد، مسجد قباء میں آئے اور یہاں دو رکعتیں پڑھے، اسے ایک عمرے کا ثواب ملے گا۔“
عامر بن سعد بن ابی وقاص اور ان کی بہن عائشہ بنت سعد دونوں کہتے ہیں کہ ہم نے سعد رضی اللہ عنہ کو فرماتے سنا:
”مجھے مسجد قباء میں نماز پڑھنا بیت المقدس میں نماز پڑھنے سے زیادہ محبوب ہے۔“
(المستدرك للحاكم: 12/3)
مسلمان عوام اور حکمرانوں نے مسجد قباء کی طرف خصوصی توجہ دی ہے۔ مذکور ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے اسے نئے سرے سے بنایا۔ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے تجدید کے ساتھ ساتھ اس میں اضافہ بھی فرمایا اور اس کا محراب جنوب کی طرف بڑھا دیا۔
اسی طرح عمر بن عبدالعزیز رحمہ اللہ نے مدینہ منورہ کی گورنری کے دور (87ھ تا 93ھ) میں اس کی تجدیدو تزئین کی اور شمالی جانب اس میں اضافہ فرمایا اور پہلی دفعہ اس میں مینار بھی بنایا۔
سلطان محمود ثانی کے دور (1245ھ ) اور ان کے بیٹے سلطان عبدالمجید کے دور تک اس میں مسلسل تجدید ہوتی رہی۔
1388ھ میں شاہ فیصل رحمہ اللہ نے اس کی عمارت نئے سرے سے بنانے کا حکم دیا اور ایک
خوبصورت نئی عمارت بنوائی اور شمالی جانب مزید اضافہ کیا۔
(الدر الثمين، ص: 121)
1405ھ میں خادم الحرمین شاہ فہد بن عبدالعزیز نے اس مسجد کی تعمیر و توسیع کا حکم دیا۔ اب اس کا مجموعی رقبہ 13,500 مربع میٹر ہو گیا ہے۔ اس مسجد میں 56 چھوٹے گنبد، 6 بڑے گنبد اور 4 مینار ہیں۔ اور اس کے صحن پر خیمے جیسی چھت ڈالی گئی ہے جسے بجلی کی مدد سے بوقت ضرورت ہٹایا جا سکتا ہے۔ اس مسجد میں 20,000 افراد بیک وقت نماز پڑھ سکتے ہیں۔
حوالا :
“تاریخِ مدینہ منورہ”
شعبہ تصنیف و تا لیف دارُ اسلام
نظرثانی : مولانا صفی الرحمن مبارکپوری”