05C. BAITULLAH KA TAWAF
TEESRA HUUKM : BAITULLAH KA TAWAF
Aurat par (Halat-e-Haiz mein) Baitullah ka farzi aur nafli tawaf haram hai aur uski taraf se sahih nahi hoga jis tarah Nabi kareem(ﷺ) ne sayeda Ayesha(رضی اللہ عنہا) ko kaha tha:
فَافْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ، غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي ”.
“Jis tarha aik aam haaji karta hai tu bhi waise hi kar, Sivae iske keh paak hone tak baitullah ka tawaf na karna.”
Aur baaqi rahe dusre aafa’al maslan safa aur marwah ki saee karna, muzdalifaj aur mina mein thairna aur raat guzarna, shaitaan ko kankaariya maarna aur iske elawah hajj aur umrah ke dusre manasik haiza par haram nahi hain aur isi bina agar khatoon “Halat-e-Tuhur” mein tawaf karti hai phir tawaf ke fauran ba’ad ya saee ke dauraan haiz aajaey tou usme koi harj nahi hai.
REFERENCE:
BOOK: “NISWAANI TIBI KHOON KAY AHEKAAM”
TALEEF: SHAIKH MUHAMMAD BIN SALEH UTHAYMEEN RAHIMAHULLAH
URDU TARJUMA BY: HAFIZ RIYAZ AHMED HAFIDHAHULLAH
Third: Menses & Tawaff Around The Ka’ba
It is prohibited for the Haa’id (menstruating woman) to perform Tawaff (obligatory or non obligatory) because of the saying of the Prophet (ﷺ) to ‘Aisha when she had her period during Hajj: “Do all that the Pilgrim is supposed to do except that you don’t perform Tawaff around the Ka’ba till you are clean (from your Haid).”[1]
It is not unlawful for her to perform the rest of the rites of Hajj. So, if a woman makes Tawaff while she is clean and she had her menstruation right after she completes her Tawaff or during her Sa’i, then she is relieved.
[1] ibid, footnote # 9.
REFERENCE:
BOOK: NATURAL BLOOD OF WOMEN
By Shayekh Muhammad bin Salih Al-Utheimeen
Second Edition / Translated & Researched by Saleh-As .Saleh S .Dr
تیسر احکم : بیت اللہ کا طواف
عورت پر بیت اللہ کا اور نفلی طواف حرام ہے اور اس کی طرف سے صیح نہیں ہوگا جس طرح نبی کریم ﷺ نے سیدہ عائشہ کو کہا تھا:
“افعلي ما يفعل الحاج غير ألا تطوفي بالبيت حتى تطهری.”
”جس طرح ایک عام حاجی کرتا ہے تو بھی ایسے ہی کر ،سواۓ اس کے کہ پاک ہونے تک بیت اللہ کا طواف نہ کرنا‘‘
[دیکھو صحیح بخاری رقم الحدیث (305)(485/1) اور صحیح مسلم رقم (120)(311/7)]
اور باقی رہے دوسرے افعال مثلا صفا اور مروہ کی سعی کرنا ، مزدلفہ اورمنی میں تخبرنا اور رات گزارنا ، شیطان کو کنکریاں مارنا اور اس کے علاوہ حج اور عمرہ کے دوسرے مناسک حائضہ پر حرام نہیں ہیں اوراسی بناءا گر خاتون’’حالت طہر‘‘ میں طواف کرتی ہے پھر طواف کے فورا بعد باسعی کے دوران حیض آجاۓ تو اس میں کوئی حرج نہیں ہے ۔
حیض اور اس طرح نفاس والی خواتین کی بھی یہی صورت ہے اگر وہ فجر سے پہلے پاک ہو جائیں اور طلوع فجر کے بعد نہائیں تو اس میں کوئی حرج نہیں ہے اور ان کا روز صیح ہوگا لیکن انہیں اور اسی طرح جنبی آدمی کیلئے یہ جائز نہیں کہ وہ نماز فجر مؤخر کرے بلکہ ان پر واجب ہے کہ نہانے میں جلدی کریں تا کہ طلوع آفتاب سے پہلے نماز فجر کواپنے وقت پر ادا کرسکیں.
حوالہ جات:
کتاب: “نسوانی طبی خون کے احکام۔”
تالیف: شیخ محمد بن صالح العثیمین (رحمة الله)۔
اردو ترجمہ: حافظ ریاض احمد حفظ اللہ۔
۔