02. JANNAT KAY AWSAAF AHADEES-E-NABAWI MEIN:
JANNAT KAY AWSAAF AHADEES-E-NABAWI MEIN:
1. Jannat mein sabse pehle dakhil honay wala shakhs :
Hazrat Anas bin malik(رضي الله عنه) se riwayat hai keh: Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
((آتِیْ بَابَ الْجَنَّۃِ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ فَأَسْتَفْتِحُ،فَیَقُوْلُ الْخَازِنُ:مَنْ أَنْتَ؟ فَأَقُوْلُ: مُحَمَّد،فَیَقُوْلُ : بِکَ أُمِرْتُ،لَا أَفْتَحُ لِأَحَدٍ قَبْلَکَ))
“Main qayamat kay roz jannat kay darwazay par aounga- phir main darwaza kholnay ka mutalba karonga tou khaazin poochega: Aap kaun hain? Main kahoonga : Main Muhammad hon- wo kahega: mjhe ap hi ka hukm diya gaya tha ke aap se pehle kisi kay liye jannat ka darwaza na kholou.”
[Sahih Muslim: 188]
Isi tarah Hazrat Huzaifah(رضي الله عنه) se riwayat hai keh Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
(( وُلْدُ آدَمَ کُلُّہُمْ تَحْتَ لِوَائِیْ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ،وَأَناَ أَوَّلُ مَن یُّفْتَحُ لَہُ بَابُ الْجَنَّۃِ))
“Qayamat kay din Adam(علیہ السلام) ki tamam aulaad mare jhanday talay jama’ hongi- aur main sabse pehla shakhs honga jiske liye jannat ka darwaza khola jaega.”
[Sahih Jami’a: 6995]
2. JANNAT MEIN DAKHIL HONAY WALAY PEHLAY GIROH KI SIFFAT:
Hazrat Abu Hurerah(رضي الله عنه) se riwayat hai keh Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
“Sabse pehla giroh jo jannat mein dakhil hoga unki shaklein chawdhvi raat kay chand ki manind hongi- phir unkay ba’ad dakhil honay walay logon ki surtein asmaan par sabse ziyada chamaknay walay sitaare ki tarah hongi- Unhay paishab o pakhana ki zarurat nahi hogi aur wo balgham aur thook se paak hongay- Unki kanghiyaan sonay ki hongi aur unkay jism se nikalnay walay paseenay ki khushboo kasturi jaisi hogi- Unkay aagardaan oud kay hongay- unki biwiyaan moti moti ankhon waali hooren hongi- Un sab kay akhlaaq aik jaise hongay aur wo sab kah sab apnay baap Adam(علیہ السلام) ki surat par hongay aur unka qad saathh(60) haath lamba hoga.”
[Sahih Bukhari: 3327; Sahih Muslim: 2834]
3. JANNAT KAY DARWAZAY:
Hazrat Abu Hurerah(رضي الله عنه) se riwayat hai keh Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya :
“Jis shakhs ne Allah kay raaste mein (Har khair kay kaam mein) aik kay bajaey joday ko kharch kiya usay jannat kay darwazon se pukara jaega: Ae Allah kay banday! Ye darwaza behetar hai- Chunacha jo Ahl-e-Namaz main se tha usay namaz kay darwazon se pukara jaega- jo ahl-e-jihaad mein se tha usay jihaad kay darwazay se pukara jaega- Jo Rozedaron mein se tha usay rozon kay darwazon se pukara jaega aur jo ahl-e-sadqa mein se tha usay sadqa kay darwazay se pukara jaega.”
Hazrat Abu Bakr Siddiq(رضي الله عنه) ne kaha : Ae Allah kay Rasool! Mere maa baap ap par qurbaan hon, jis shakhs ko un tamam darwazon se pukara jaega usay to kisi cheez ki zarurat na hogi, tou kiya koi aisa shakhs bhi hoga jisay un tamam darwaazon se pukara jaega? Aap(ﷺ) ne farmaaya : “Haan aur mjhe umeed hai keh tum bhi unhi logon mein shamil hogay.”
[Sahih Al Bukhari: 1897]
4. JANNAT KAY DARAJAAT:
Hazrat Abu hurerah(رضي الله عنه) se riwayat hai keh: Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
((مَنْ آمَنَ بِاللّٰہِ وَبِرَسُوْلِہٖ،وَأَقَامَ الصَّلَاۃَ ،وَصَامَ رَمَضَانَ،کَانَ حَقًّا عَلَی اللّٰہِ أَنْ یُّدْخِلَہُ الْجَنَّۃَ،جَاہَدَ(وفی روایۃ:ہَاجَرَ)فِیْ سَبِیْلِ اللّٰہِ أَوْ جَلَسَ فِیْ أَرْضِہِ الَّتِیْ وُلِدَ فِیْہَا ))
“Jo shakhs Allah aur uskay Rasool par imaan laya aur namaz qayem ki, Ramazan kay rozay rakhay tou uska Allah par haq hai keh wo usay jannat mein dakhil kare, Chahay usnay Allah kah raste mein jihaad kiya (eik riwayat mein hai chahay usne hijrat ki) ya us sar zameen par muqeem raha jahan wo paida hua.”
Sahaba kiraam(رضی اللہ عنہم ) : Ae Allah kay Raeool ! Tou kiya ham logon ko uski basharat na suna den?
(( إِنَّ فِیْ الْجَنَّۃِ مِائَۃَ دَرَجَۃٍ،أَعَدَّہَا اللّٰہُ لِلْمُجَاہِدِیْنَ فِیْ سَبِیْلِ اللّٰہِ،مَا بَیْنَ الدَّرَجَتَیْنِ کَمَا بَیْنَ السَّمَائِ وَالْأرْضِ،فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللّٰہَ فَاسْأَلُوْہُ الْفِرْدَوْسَ فَإِنَّہُ أَوْسَطُ الْجَنَّۃِ وَأَعْلَی الْجَنَّۃِ ۔ أُرَاہُ قَالَ : وَفَوْقَہُ عَرْشُ الرَّحْمٰنِ ، وَمِنْہُ تَفَجَّرُ أَنْہَارُ الْجَنَّۃِ ))
“ Jannat main aik saou darjay hain jinhay Allah Ta’aala ne uskay raste mein jihaad karnay walon kay liye tayar kiya hai- aur har do darjon kay darmiyaan itna fasla hai jitna asmaan aur zameen kay darmiyaan hai- Lihaza jab tum Allah se suwaal karo tou ussay firdous e aala ka karo kyun kay wo jannat ka sabse upar wala darja hai- uskay upar Allah ka arsh hai aur usi se jannat ki naherein phootti hain.”
[Sahih Al Bukhari: 2790]
5. JANNAT WALAY HAMESHA JAAWAN RAHENGAY:
Hazrat Maaz bin jabal(رضي الله عنه) se riwayat hai keh: Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya :
(( یَدْخُلُ أَہْلُ الْجَنَّۃِ الْجَنَّۃَ جُرْدًا مُرْدًا مُکَحَّلِیْنَ،أَبْنَائَ ثَلَاثِیْنَ أَوْ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِیْنَ سَنَۃً))
“Jannat walay jannat mein is halat mein dakhil hongay ke unkay jismoun par baal nahi hongay, Bay raish hongay, surmagin ankhon walay hongay aur unki umr 30 ya 33 saal hogi.”
[Tirmidhi: 2545]
Isi tarah Hazrat Abu Hurerah(رضي الله عنه) se riwayat hai keh: Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
(( مَنْ یَّدْخُلُ الْجَنَّۃَ یَنْعَمُ وَلَا یَبْأَسُ ، لَا تَبْلٰی ثِیَابُہُ ، وَلَا یَفْنیٰ شَبَابُہُ))
“Jo shakhs jannat mein dakhil hoga wo khush haal rahega aur kabhi koi dukh nahi dekhega- uska libaas kabhi purana nahi hoga aur uski jawaani kabhi khatam nahi hogi.”
[Sahih Muslim: 2836]
6. AHL-E-JANNAT KI BIWIYAAN:
Jannat mein Allah Ta’aala Jannatiyon ko paakiza biwiyaan ata karega- Wo kaun hongi aur unkay ousaaf kiya hongay? Allah Ta’aala farmaata hai:
فِیْہِنَّ قٰصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ یَطْمِثْہُنَّ إِنْسٌ قَبْلَہُمْ وَلاَ جَانٌّ . فَبِأَیِّ آلاَئِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ . کَأَنَّہُنَّ الْیَاقُوْتُ وَالْمَرْجَانُ﴾
“Wahan neechi nigaah waali (Sharmili) hooren hongi jinhain unse pehle kisi insaan aur jinn ne haath tak nahi lagaya hoga- Pas tum apnay Rab ki kis kis nemat ko jhutlaou gay? Wo hooren aisi hongi jaise Heeray aur marjaan.”
[Surah Rahemaan:55: 56-58]
Aur Rasool Allah(ﷺ) unkay Husn o jamaal ko bayan karte huey farmaatay hain:
(( لِکُلِّ امْرِئٍ زَوْجَتَانِ مِنَ الْحُوْرِ الْعِیْنِ،یُرٰی مُخُّ سُوْقِہِنَّ مِنْ وَّرَائِ الْعَظْمِ وَاللَّحْمِ))
“Har admi ki ‘moti moti ankhon waali hooron mein se do biwiyaan hongi- unki pindliyon ka gosht aur haddi kay bahar se nazar aaraha hoga.”
[Sahih Al Bukhari: 3254]
Aur Hazrat Anas(رضي الله عنه) bayan karte hain keh: Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
(( لَرَوْحَۃٌ فِیْ سَبِیْلِ اللّٰہِ أَوْ غَدْوَۃٌ خَیْرٌ مِنَ الدُّنْیَا وَمَا فِیْہَا،وَلَقَابَ قَوْسِ أَحَدِکُمْ مِنَ الْجَنَّۃِ أَوْ مَوْضِعُ قَیْدٍ ۔ یَعْنِیْ سَوْطَہُ ۔ خَیْرٌ مْنَ الدُّنْیَا وَمَا فِیْہَا،وَلَوْ أَنَّ امْرَأَۃً مِنْ أَہْلِ الْجَنَّۃِ اِطَّلَعَتْ إِلٰی أَہْلِ الْأرْضِ لَأضَائَ تْ مَا بَیْنَہُمَا وَلَمَلَأتْہُ رِیْحًا ، وَلَنَصِیْفُہَا عَلٰی رَأْسِہَا خَیْرٌ مِنَ الدُّنْیَا وَمَا فِیْہَا))
“Allah kay raste mein aik martaba sham kay waqt ya subha kay waqt nikalna duniya aur usme jo kuch hai sabse behtar hai- aur jannat ka aik kamaan kay barabar (ya aik haat kay baraber) ya aik koday kay baraber hissa poori duniya aur usme jo kuch hai sabse behtar hai- aur agar Ahl-e-Jannat ki aik aurat ahl-e-zameen par jhank lay tou wo zameen o asmaan kay darmiyaan poore khala ko roshni aur khushboo se bharday- aur uskay sar ka dupatta poori duniya aur usme jo kuch hai sabse behtar hai.”
[Sahih Al Bukhari: 2796]
Jab keh Anas(رضي الله عنه) se riwayat hai keh: Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
( یُعْطَی الْمُؤْمِنُ فِیْ الْجَنَّۃِ قُوَّۃَ کَذَا وَکَذَا مِنَ الْجِمَاعِ،قِیْلَ:یَا رَسُوْلَ اللّٰہِ !أَوَ یُطِیْقُ ذٰلِکَ ؟قَالَ: یُعْطیٰ قُوَّۃَ مِئَۃٍ ))
“Jannat mein momin ko bohat ziyada quwwat e jima di jaegi- kisi ne poocha keh Ae Allah Kay Rasool! Kiya wo iski taaqat rakhega? Aap(ﷺ) ne farmaaya: Usay aik saou (100) afraad ki taqat di jaegi.
[Sahih Jamia: 8106]
7. AHL-E-JANNAT KA KHAANA PEENA:
Hazrat Jabir(رضي الله عنه) se riwayat hai keh Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
((إِنَّ أَہْلَ الْجَنَّۃِ یَأْکُلُوْنَ فِیْہَا وَیَشْرَبُوْنَ،وَلَا یَتْفُلُوْنَ،وَلَا یَبُوْلُوْنَ وَلَا یَتَغَوَّطُوْنَ وَلَا یَمْتَخِطُوْنَ ) قَالُوْا : فَمَا بَالُ الطَّعَامِ ؟ قَالَ:(جُشَائٌ وَرَشْحٌ کَرَشْحِ الْمِسْکِ ، یُلْہَمُوْنَ التَّسْبِیْحَ وَالتَّحْمِیْدَ کَمَا تُلْہَمُوْنَ النَّفَسَ ))
“Beshak Ahl-e-Jannat jannat mein khaengay piyengay aur na thukengay aur na bol o baraaz karengay- aur balgham se paak hongay- Sahaba kiraam(رضی اللہ عنہم ) ne kaha: Unka khaana kahan jaega ? Aap(ﷺ) ne farmaaya, Unka khaana mahez aik dakaar hoga aur paseena hoga jissay kastoori ki khushboo aegi- Unhay Tasbeeh wa tahmeed ka ilhaam kiya jaega jaisa keh tumhen saans ka ilhaam kiya jaata hai.”
[Sahih Muslim: 2835]
8. JANNAT KAY BARTAN:
Hazrat Abu Moosa Ashaari(رضي الله عنه) bayan karte hain keh : Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
(( جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّۃٍ آنِیَتُہُمَا وَمَا فِیْہِمَا،وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَہَبٍ آنِیَتُہُمَا وَمَا فِیْہِمَا،وَمَا بَیْنَ الْقَوْمِ وَبَیْنَ أَنْ یَنْظُرُوْا إِلٰی رَبِّہِمْ إِلَّا رِدَائُ الْکِبْرِ عَلٰی وَجْہِہٖ فِیْ جَنَّۃِ عَدْنٍ ))
“Do baagh aise hongay jinme bartan aur digar cheez chandi ki hogi- aur do bagh aise hongay jinme bartan aur digar cheez sonay ki hogi aur hamesha rehne waali jannat mein jannatiyon aur deedar-e-Bari Ta’aala kay darmiyaan mehez kibraee ki aik chaadar hayil hogi jo Allah Ta’aala kay chehray par hogi.”
[Sahih Al Bukhari: 4878; 7444]
9. JANNAT KAY BALA KHAANAY:
Jannat mein a’alishaan bala khaanay hongay- wo kaise hongay aur kin logon kay liye hongay?
Allah Ta’aala ka farmaan hai:
((لَکِنِ الَّذِیْنَ اتَّقَوْا رَبَّہُمْ لَہُمْ غُرَفٌ مِّن فَوْقِہَا غُرَفٌ مَّبْنِیَّۃٌ تَجْرِیْ مِن تَحْتِہَا الْأَنْہَارُ وَعْدَ اللّٰهِ لَا یُخْلِفُ اللّٰهُ الْمِیْعَادَ﴾))
“Haan wo log jo apnay Rab se darte the unke liye bala khaanay hain aur unkay neechay nehrein beh rahi hain- yeh Allah Ta’aala ka wada hai aur wo wada khilaafi nahi karta.”
[Surah Zumar: 39: 20]
10. AHL-E-JANNAT KA KHAANA PEENA:
Hazrat Jabir(رضي الله عنه) se riwayat hai keh Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
((إِنَّ أَہْلَ الْجَنَّۃِ یَأْکُلُوْنَ فِیْہَا وَیَشْرَبُوْنَ،وَلَا یَتْفُلُوْنَ،وَلَا یَبُوْلُوْنَ وَلَا یَتَغَوَّطُوْنَ وَلَا یَمْتَخِطُوْنَ ) قَالُوْا : فَمَا بَالُ الطَّعَامِ ؟ قَالَ:(جُشَائٌ وَرَشْحٌ کَرَشْحِ الْمِسْکِ ، یُلْہَمُوْنَ التَّسْبِیْحَ وَالتَّحْمِیْدَ کَمَا تُلْہَمُوْنَ النَّفَسَ ))
“Beshak Ahl-e-Jannat jannat mein khaengay piyengay aur na thukengay aur na bol o baraaz karengay- aur balgham se paak hongay- Sahaba kiraam(رضی اللہ عنہم ) ne kaha: Unka khaana kahan jaega ? Aap(ﷺ) ne farmaaya, Unka khaana mahez aik dakaar hoga aur paseena hoga jissay kastoori ki khushboo aegi- Unhay Tasbeeh wa tahmeed ka ilhaam kiya jaega jaisa keh tumhen saans ka ilhaam kiya jaata hai.”
[Sahih Muslim: 2835]
11. JANNAT KAY BARTAN:
Hazrat Abu Moosa Ashaari(رضي الله عنه) bayan karte hain keh : Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
(( جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّۃٍ آنِیَتُہُمَا وَمَا فِیْہِمَا،وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَہَبٍ آنِیَتُہُمَا وَمَا فِیْہِمَا،وَمَا بَیْنَ الْقَوْمِ وَبَیْنَ أَنْ یَنْظُرُوْا إِلٰی رَبِّہِمْ إِلَّا رِدَائُ الْکِبْرِ عَلٰی وَجْہِہٖ فِیْ جَنَّۃِ عَدْنٍ ))
“Do bagh aise hongay jinme bartan aur digar cheez chandi ki hogi- aur do bagh aise hongay jinme bartan aur digar cheez sonay ki hogi aur hamesha rahene waali jannat mein jannatiyon aur didar-e-Bari Ta’aala kay darmiyaan mahez kibraee ki aik chadar hayil hogi jo Allah Ta’aala kay chehray par hogi.”
[Sahih Al Bukhari: 4878; 7444]
12. JANNAT KAY BALA KHAANAY:
Jannat mein a’alishaan bala khaanay hongay- wo kaise hongay aur kin logon kay liye hongay?
Allah Ta’aala ka farmaan hai:
((لَکِنِ الَّذِیْنَ اتَّقَوْا رَبَّہُمْ لَہُمْ غُرَفٌ مِّن فَوْقِہَا غُرَفٌ مَّبْنِیَّۃٌ تَجْرِیْ مِن تَحْتِہَا الْأَنْہَارُ وَعْدَ اللّٰهِ لَا یُخْلِفُ اللّٰهُ الْمِیْعَادَ﴾))
“Haan wo log jo apnay Rab se darte the unke liye bala khaanay hain aur unkay neechay naherein bahe rahi hain- yeh Allah Ta’aala ka wada hai aur wo wada khilaafi nahi karta.”
[Surah Zumar: 39: 20]
Isi tarah Hazrat Abu saeed Al khudri(رضي الله عنه) bayan karte hain keh Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
“Beshak Ahl-e-Jannat apnay upar bala khaanay walon ko yun dekhengay jaisa keh tum mashrik ya maghrib kay afaq par chamaktay aur ghuroob hotay huay sitaare ko dekhte ho- ye isliye hoga keh unkay darjaat mein tafaazul hoga-
Sahaba kiraam(رضی اللہ عنہم ) ne kaha: Ae Allah kay Rasool! Wo yaqeenan ambiya kay ghar hongay jahan koi aur nahi pohanch sakega? Aap(ﷺ) ne farmaaya:
(( بَلٰی وَالَّذِیْ نَفْسِیْ بِیَدِہٖ ،رِجَالٌ آمَنُوْا بِاللّٰہِ وَصَدَّقُوْا الْمُرْسَلِیْنَ ))
“”Kyun nahi, us zaat ki qasam jiskay haath mein meri jaan hai! Wo ghar unlogon kay hongay jo Allah par imaan laey aur Rasoolon ki tasdeeq ki.”
[Sahih Al Bukhari: 3256]
Aur Hazrat Abu malik Al Ashari(رضي الله عنه) bayan karte hai keh: Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
((إِنَّ فِیْ الْجَنَّۃِ غُرَفًا یُرٰی ظَاہِرُہَا مِنْ بَاطِنِہَا،وَبَاطِنُہَا مِنْ ظَاہِرِہَا، أَعَدَّہَا اللّٰہُ تَعَالٰی لِمَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ ،وَأَلَانَ الْکَلَامَ ،وَتَابَعَ الصِّیَامَ،وَصَلّٰی بِاللَّیْلِ وَالنَّاسُ نِیَامٌ ))
“Beshak Jannat mein aise bala khaanay hain jinka baironi manzar andar se aur androni manzar bahar se dekha jasakta hai- Unhay Allah Ta’aala ne us shakhs kay liye tayyar kiya hai jo khaana khilatay hon, Baat narmi se karta hon, musalsil rozay rakhta hon, aur raat ko us waqt namaz parhta ho jab log soey huay hotay hain.”
[Sahih Jamia: 2123]
13. JANNAT KAY KHAIMAY:
Hazrat Abu Moosa Ashaari(رضي الله عنه) bayan karte hain keh, Rasool Allah (ﷺ) farmaaye:
(( إِنَّ لِلْمُؤْمِنِ فِیْ الْجَنَّۃِ لَخَیْمَۃً مِنْ لُؤْلُؤَۃٍ وَاحِدَۃٍ مُجَوَّفَۃٍ،طُوْلُہَا سِتُّوْنَ مِیْلًا، لِلْمُؤْمِنِ فِیْہَا أَہْلُوْنَ،یَطُوْفُ عَلَیْہِمُ الْمُؤْمِنُ،فَلاَ یَرٰی بَعْضُہُمْ بَعْضًا))
“Beshak Momin kay liye Jannat mein aik khaima hoga jo ander se tarashay huay aik moti se bana hoga, uski lambai saath(60) mile hogi, Usme momin ki biwiyaan hongi- wo unkay paas baari baari jaega- aur wo aik dusray ko nahi dekh sakengay.”
[Sahih Mulsim: 2838]
14. JANNAT KAY DARAKHT:
Hazrat Abu Saeed Al Khudri(رضي الله عنه) se riwayat hai keh, Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
(( مَا فِیْ الْجَنَّۃِ شَجَرَۃٌ إِلَّا وَسَاقُہَا مِنْ ذَہَبٍ))
“Jannat mein har darakht ka tanaa sonay ka hoga.”
[Tirmidhi: 2525]
Muhatram Hazraat! Aap bhi agar chahay tou jannat mein apne liye ziyada se ziyada darakht aur pouday laga sakte hain- iska tareeqa kiya hai?
Lijie aik hadees sama’at farmaaye:
Hazrat Abdullah Bin Masood(رضي الله عنه) bayan karte hain keh, Rasool Allah(ﷺ) ne irshad farmaaya:
(( لَقِیْتُ إِبْرَاہِیْمَ لَیْلَۃَ أُسْرِیَ بِیْ،فَقَالَ:یَا مُحَمَّدُ ! أَقْرِئْ أُمَّتَکَ مِنِّیْ السَّلَامَ ،وَأَخْبِرْہُمْ أَنَّ الْجَنَّۃَ طَیِّبَۃُ التُّرْبَۃِ،عَذْبَۃُ الْمَائِ،وَأَنَّہَا قَیْعَانٌ،غِرَاسُہَا: سُبْحَانَ اللّٰہِ،وَالْحَمْدُ لِلّٰہِ،وَلَا إِلٰہَ إِلَّا اللّٰہُ، وَاللّٰہُ أَکْبَرُ ))
“Main meraj ki raat Hazrat Ibrahim(علیہ السلام) se mila tou unho ne kaha: Ae Muhammad(ﷺ) apni ummat ko meri taraf se Salam kehna aur unhay batana ke jannat ki mithi bohat achi hai, uska pani meetha hai aur wo aik khaali maidaan ki shakal mein hai- aur Kay Zikar ke saath isme shajar kaari ki jasakti hai.”
(سُبْحَانَ اللّٰہِ ، وَالْحَمْدُ لِلّٰہِ، وَلَا إِلٰہَ إِلَّا اللّٰہُ ، وَاللّٰہُ أَکْبَرُ)
Isi tarah Hazrat Jabir(رضي الله عنه) se riwayat hain k Rasool Akram(ﷺ) ne irshad farmaaya:
(( مَنْ قَالَ:سُبْحَانَ اللّٰہِ الْعَظِیْمِ وَبِحَمْدِہٖ،غُرِسَتْ لَہُ بِہَا نَخْلَۃٌ فِیْ الْجَنَّۃِ))
Jo shakhs ( سُبْحَانَ اللّٰہِ الْعَظِیْمِ وَبِحَمْدِہٖ) kahe uske liye Jannat mein khajoor ka aik darakht lagaya jaata hai.”
[Sahih Jamia Albani: 6429]
15. JANNAT KA BAZAAR:
Hazrat Anas bin malik( رضی اللہ عنہ) se riwayat hain keh, Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
(( إِنَّ فِیْ الْجَنَّۃِ لَسُوْقًا یَأْتُوْنَہَا کُلَّ جُمُعَۃٍ ، فَتَہُبُّ رِیْحُ الشِّمَالِ فَتَحْثُوْ فِیْ وُجُوْہِہِمْ وَثِیَابِہِمْ،فَیَزْدَادُوْنَ حُسْنًا وَجَمَالًا،فَیَرْجِعُوْنَ إِلٰی أَہْلِیْہِمْ وَقَدِ ازْدَادُوْا حُسْنًا وَجَمَالًا،فَیَقُوْلُ لَہُمْ أَہْلُوْہُمْ:وَاللّٰہِ لَقَدِ ازْدَدْتُّمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَّجَمَالًا،فَیَقُوْلُوْنَ : وَأَنْتُمْ وَاللّٰہِ لَقَدِ ازْدَدْتُّمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَّجَمَالًا))
“Jannat mein aik bazar hoga jahan wo (yani Ahl-e-Jannat) har haftay aengay- Shimaal ki janib se aik hawa chalegi jo unke kapron aur chehron par mitti dalegi- (yaad rahe ke jannat ki mitti kasturi hogi) Issay unke husn-o-jamal me aur izaafa hojaega-
Wo apni biwiyon kay paas laoutengay jabke unke husn wa jamal mein izaafa hochuka hoga tou wo unse kehengay: Husn-o-jameel hogae hai: to wo kahengay: Aur tum bhi Allah ki qasam! Hamare janay kay ba’ad aur khubsurat hogae ho.
[Sahih Muslim : 2833]
16. JANNAT KAY MAHALLAAT:
Hazrat Jabir bin Abdullah(رضي الله عنه) se riwayat hai keh, Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
“Main jannat mein dakhil hua tou main ne sonay ka aik mahel dekha- main ne poocha: ye kiska hai? Unho ne kaha: ye quresh kay aik shakhs ka hai- tou main ne guman kiya ke shayed wo main hon isliye main ne poocha : wo kaun hai? Unho ne kaha: Umar bin khattab(رضي الله عنه) – Ae Ibn khattab! Mjhe isme dakhil hone se koi cheez mana’a nahi thi sivae iske kay main tumhaari ghairat ko janta tha- Hazrat Umar(رضي الله عنه) ne kaha: Ae Allan kay Rasool ! Kiya main ap par ghairat karonga?”
[Sahih Bukhari: 5226]
17. JANNAT KI NEHREIN:
Hazrat Anas bin malik(رضي الله عنه) se riwayat hai keh, Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
“Main jannat mein dakhil hua main ne aik neher dekhi jiskay dono kinaaron par motiyoun kay khaimay lagay hote hai- main ne apnay dono haath isme chaltay huay pani kay ander maare tou mjhe kasturi ki bohat achi khushboo mehsoos hui- Main ne poocha : Ae jibraeel ! Ye kiya hai? Tou unho ne kaha: ye wo kausar hai jo Allah Ta’aala ne apko a’ta ki hai.”
[Sahih Al Bukhari: 6581]
18. JANNAT MEIN SABSE BADA IKRAAM….ALLAH TA’AALA KA DIDAAR:
Hazrat Suhaib bin sinaan(رضي الله عنه) se riwayat hai keh, Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
“Jab jannat walay jannat mein aur jahannum walay jahannum mein chale jaengay tou aelaan karne wala aelaan karega: Ae Ahl e jannat! beshak Allah Ta’aala ne tum se aik wada kiya tha jisay wo ab poora karna chahta hai- wo kahengay: wo kiya hai? Kiya Allah Ta’aala ne hamare tarazoo bhaari nahi kiye? Aur kiya usne hamain jannat mein dakhil nahi kardiya? Aur kiya usne hamain jahannum se nijaat nahi di? (Yani in nematon kay ba’ad ab aur kaunsa wada baaqi rahegaya hai?) phir achanak parda hataya jaega – Chunacha wo Allah Ta’aala ki taraf dekhengay- Allah ki qasam! Allah Ta’aala ne unhay koi aisi cheez nahi di hogi jo unhay uske deedaar se ziyada mehboob hogi aur jisay unki ankhon ko ziyada thandak naseeb hogi.” (Yani jannat mein deedaar-e-ilaahi unhay jannat ki digar tamam nematon ki nisbat ziyada mehboob hoga aur usay unki ankhon ko sabse ziyada thandak naseeb hogi.)
[Sahih Jamia’: 521]
19. SABSE OUNCHAY DARJAY WALA AUR SABSE NICHLAY DARJAY WALA JANNATI:
Hazrat Mugherah bin shouba (رضي الله عنه) se riwayat hai keh Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya: “Hazrat Moosa(علیہ السلام) ne Allah Ta’aala se suwaal kiya keh jannat mein sabse nichlay darjay wala jannati kaisa hoga? Tou Allah Ta’aala ne jawab diya : wo wo admi hoga jo jannat walon kay jannat mein chale jaane kay ba’ad aega- Issay kaha jaega: Jannat mein dakhil hojaou- wo kahega: Ae mere Rab! Main kaise jaou jabke tamam logon ne apne apne ghar sambhal liye hain aur sab ne apna apna inaam wasool karliya hai! Usay kaha jaega : Kiya tujhe ye pasand hai keh duniya kay badshahon mein se aik badshah ki poori mumalikat jaisi mumalikat tujhe ata kardi jae? Wo kahega: Ae Rab! Main Razi hon- Allah Ta’aala kahega: main ne tujhe uski mumalikat jaisi aik mumalikat us jaisi aik aur us jaisi aik aur us jaisi aik aur us jaisi aik mumalikat a’ta kardi hai- wo kahega: Ae mere Rab! Main razi hon- phir Allah kahega:
(( ہٰذَا لَکَ وَعَشْرَۃُ أَمْثَالِہٖ ، وَلَکَ مَا اشْتَہَتْ نَفْسُکَ ، وَلَذَّتْ عَیْنُکَ))
“Yeh bhi tere liye hai aur main tujhe us jaisi das(10) mumalikaten aur a’ta karta hon- aur tere liye har wo cheez hai jiski tu tamanna karega aur jissay teri ankhon ko lazzat milegi.”
Wo kahega: Ae mere Rab! Main razi hogaya hon.
Hazrat Moosa(علیہ السلام) ne kaha: Ae mere Rab! (Ye tou hua nichlay darje wala jannati) tou jannat mein sabse ounchay darjay walay jannati kaise hongay? Allah Ta’aala ne kaha :
(أُولٰئِکَ الَّذِیْنَ أَرَدْتُّ غَرَسْتُ کَرَامَتَہُمْ بِیَدِیْ وَخَتَمْتُ عَلَیْہَا ، فَلَمْ تَرَ عَیْنٌ،وَلَمْ تَسْمَعْ أُذُنٌ،وَلَمْ یَخْطُرْ عَلٰی قَلْبِ بَشَرٍ)
“Yeh wolog hain jinhain main ne chunn liya hai aur main ne unki izzat apne haath se ghaarh di hai aur uspar muhr lagadi hai (yani ab isme koi tabdeeli nahi hosakti) aur unke liye wo kuch tayyar kiya hai jisay na kisi ankh ne dekha hai, na uske baare mein kisi kaan ne kuch suna hai aur na hi kisi insaan kay dil mein uska tasawwur aasakta hai.”
[Sahih Muslim: 189]
20. UNCHAAS LAKH AFRAAD AUR UNKAY ALAWAH MAZEED BETAHASHA LOG BAGHAIR HISAB KAY JANNAT MEIN DAKHIL HONGAY:
Hazrat Ibn Abbas(رضي الله عنه) se riwayat hai keh, Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
“Mjhpar (Sabiqa) ummatien paish ki gaen- Chunacha main ne aik nabi ko dekha keh uskay sath mahez chand afraad (Das se kam) hain- Aik Nabi kay sath sirf aik do admi hain- aur aik Nabi kay sath koi bhi nahi hai- phir achanak mjhe aik bohat bari jama’at dikhlae gae- Main ne gumaan kiya keh shayed yehi meri ummat hai- tou mjhe batlaya gaya keh ye Moosa(علیہ السلام) aur unki qaum hai- Aap zara us afaq ki janib dekhay- Main ne dekha tou aik Suwaad-e-azeem (logon ka bohat badaa giroh) nazar aaya- phir mjhe kaha gaya keh phir ab aap dusri afaq ki janib dekhen- main ne dekha tou aik aur suwaad-e-azeem nazar aaya- Mjhe bataya gaya keh yeh Apki Ummat hai aur unke 70,000 afraad aise hain jo baghair hisab-o-kitaab keh jannat mein dakhil hongay.”
Phir Aap(ﷺ) khade huey aur apnay ghar mein chalay gae- tou log (Sahaba kiraam(رضی اللہ عنہم ) un 70,000 afraad kay muta’liq ghaur wa khous karne lagay jo baghair hisab wa kitab kay jannat mein dakhil hongay- Chunacha unme se kuch logon ne kaha keh Shayed wo Aap(ﷺ) kay sahaba hongay- Kuch logon ne kaha keh nahi, unse muraad wo log hain jinki wiladat islam ki halat mein hui aur unho ne kabhi shirk nahi kiya – kuch logon ne kuch aur aaraa bhi zahur kiye- Achanak Rasool Allah(ﷺ) tashreef le ae- Aap(ﷺ) ne poocha: tum kis cheez kay baare mein ghaur kar rahe ho? Tou logon ne apko bataya keh wo ye soch rahe the keh wo sattar hazaar 70,000 afraad kaun hongay jo baghair hisab-o-kitab keh jannat mein dakhil hongay? Aap(ﷺ) ne farmaaya:
(( وَعَدَنِیْ رَبِّیْ أَنْ یُدْخِلَ الْجَنَّۃَ مِنْ أُمَّتِیْ سَبْعِیْنَ أَلْفًا َلا حِسَابَ عَلَیْہِمْ وَلَا عَذَابَ،مَعَ کُلِّ أَلْفٍ سَبْعُوْنَ أَلْفًا ، وَثَلَاثُ حَثَیَاتٍ مِنْ حَثَیَاتِ رَبِّیْ ))
“Yeh wo log hongay jo na dam karte the aur na dam karatay the- aur na wo bad shagooni letay the- aur wo sirf apne Rab Ta’aala par hi tawakkul karte the.”
Yeh sunkar A’kasha bin mahsan(رضي الله عنه) khade huey aur kaha: Aap Allah se dua kare keh wo mjhe bhi unme shamil karden- Tou Aap(ﷺ) ne farmaaya: Tum unhi mein se ho- Phir aik aur admi khada hua aur kehne laga: mere liye bhi dua karen keh wo mjhe bhi unme shamil karday- Tou Aap(ﷺ) ne farmaaya: A’kasha(رضي الله عنه) tum se sabqat legae hain.”
[Sahih Al Bukhari: 3410; 5705; 5752]
Aik riwayat mein hai jiske Rawi Hazrat Imraan bin Hussain(رضي الله عنه) hain keh: Aap(ﷺ) ne un sattar hazar 70,000 afraad ki siffat yu bayan farmaaee:
(( ہُمُ الَّذِیْنَ لَا یَسْتَرْقُوْنَ،وَلَا یَتَطَیَّرُوْنَ، وَ لَا یَکْتَوُوْنَ ، وَعَلٰی رَبِّہِمْ یَتَوَکَّلُوْنَ))
“Wo dam nahi karwatay, shagun nahi letay, aag se apna jism nahi daaghtay aur sirf apnay Rab Ta’aala par hi tawakkul karte hain.”
[Sahih Muslim: 218]
Jabke Hazrat Abu Amamah(رضي الله عنه) ka bayan hai keh: Unho ne Rasool Allah(ﷺ) se suna:
(( وَعَدَنِیْ رَبِّیْ أَنْ یُدْخِلَ الْجَنَّۃَ مِنْ أُمَّتِیْ سَبْعِیْنَ أَلْفًا َلا حِسَابَ عَلَیْہِمْ وَلَا عَذَابَ،مَعَ کُلِّ أَلْفٍ سَبْعُوْنَ أَلْفًا ، وَثَلَاثُ حَثَیَاتٍ مِنْ حَثَیَاتِ رَبِّیْ)
“Mere Rab ne mjhse wada farmaaya hai keh wo meri Ummat se sattar hazar (70,000) afraad ko jannat mein dakhil karega jinpar na hisab hoga aur na azaab- Har hazar kay sath sattar hazar afraad aur hongay aur uske alawah teen chullou mere Rab ki chulloun mein se.”
[احمد والترمذی وابن ماجہ ۔ وصححہ الألبانی فی تخریج المشکاۃ :5556]
21. ADHAY AHL-E-JANNAT IS UMMAT MEIN SE HONGAY:
Hazrat Abdullah(رضي الله عنه) se riwayat hai keh: Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
(( أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ تَکُوْنُوْا رُبْعَ أَہْلِ الْجَنَّۃِ ؟ ))
“Kiya tumhen ye baat pasand nahi hai keh tum ahl-e-jannat ka choutha hissa hongay?
Hazrat Abdullah(رضي الله عنه) kehte hain: hamne (Khushi kay maare) Allahu Akbar kaha, Phir Aap(ﷺ) ne farmaaya:
(( أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ تَکُوْنُوْا ثُلُثَ أَہْلِ الْجَنَّۃِ ؟))
“Kiya tumhen yeh baat pasand nahi hai keh tum Ahl-e-Jannat ka teesra hessa hongay?”
Hazrat Abdullah(رضي الله عنه) kehte hain: Hamne (khushi kay maare) phir Allahu akbar kaha- Iske Ba’ad Aap(ﷺ) ne farmaaya:
((إِنِّیْ لَأرْجُوْ أَنْ تَکُوْنُوْا شَطْرَ أَہْلِ الْجَنَّۃِ ))
“Main Allah Ta’aala se ummeed karta hon keh tum ahl-e-jannat ka adha hissa hongay.”
Main tumhen Anqareeb iske baare mein khabar donga, musalmaan kafiron kay muqablay mein aise hongay jaise aik siya rang kay baiyl par aik safed rang ka baal ho- ya(Aap ne farmaaya:) jaise safed rang ke baiyl par aik siya rang ka baal ho.”
[Sahih Al Bukhari: 6528]
22. JANNAT MEIN DAKHIL HONAY WALA SABSE AAKHRI SHAKHS:
Hazrat Abdullah bin masood(رضي الله عنه) se riwayat hai keh Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
“Jannat mein dakhil honay wala sabse akhri shakhs wo hoga jo is halat mein aega keh kabhi chalay ga aur kabhi gir padega- kabhi aag usay thapar maregi aur jab wo usay (aag ko) uboor karjaega tou peechay mudkar dekhega aur kahega: baa barkat hai wo zaat jisne mjhe tujhse najat dedi hai.
Yaqeenan Allah ne mjhe wo cheez ata kardi hai jo usne pehlou aur pichlon mein se kisi ko ata nahi ki- phir aik darakht uske samne buland kiya jaega tou wo kahega: Ae mere Rab! Mjhe is darakht kay qareeb karde taake mein iske saye mein chala jaou aur iskay (qareeb bahetay huay) pani se piyaas bujha sakon.
Allah Ta’aala kahega: Ae Ibn adam! Agar main ye tera sawal poora kardo tou shayed tu phir koi aur sawal bhi karega? Wo kahega: Nahi Ae mere Rab- phir wo Allah Ta’aala se wada karega keh wo koi aur sawal nahi karega- Allah Ta’aala bhi usay mazoor samjhega kyun keh wo aik aisi cheez ko dekh raha hoga jisay sabr karna uske bas mein nahi hoga.
Chunacha Allah Ta’aala usay us darakht kay qareeb kardega- tou wo uske saye mein chala jaega aur uske pani se piyaas bujhaega- phir aik aur darakht uske samne buland kiya jaega jo pehle darakht se ziyada acha hoga- wo kahega: Ae mere Rab! Mjhe is darakht kay qareeb karde taake mein iske saye mein chala jaou aur uske (qareeb behta hua) pani peesako,? iske ba’ad tujhse koi aur sawal nahi karonga.
Allah Ta’aala kehega: Ae Ibn Adam! Kiya tu ne mjhse wada nahi kiya tha keh tu koi aur sawal nahi karega? Phir kahega: agar mein tera ye sawal bhi poora kardo tou shayed tu phir koi aur sawal bhi karega? Wo Allah Ta’aala se wada karega keh wo koi aur sawal nahi karega- Allah Ta’aala bhi usay mazoor samjhega kyunkeh wo aik aisi cheez ko dekh raha hoga jisay sabr karna uske bas mein nahi hoga- Chunacha Allah Ta’aala usay us darakht kay qareeb kardega- tou wo uske saye mein chala jaega aur uske pani se piyega.
Phir aik aur darakht jannat kay darwazay kay qareeb uske samne buland kiya jaega jo pehle dono darakhton se ziyada acha hoga- wo kahega: Ae mere Rab! mjhe is darakht kay qareeb karde taake mein iske saye mein chala jaou aur uske qareeb behta hua) pani peesako, uske ba’ad tujhse koi aur sawal nahi karonga.
Allah Ta’aala kahega: Ae Ibn Adam! Kiya tu ne mjhse wada nahi kiya tha keh tu koi aur suwal nahi karega? Wo kahega: kyun nahi Ae mere Rab! Bus ye sawal poora karde, iske ba’ad koi aur sawal nahi karonga- Allah Ta’aala bhi usay mazoor samjhega kyunkeh wo aik aisi cheez ko dekh raha hoga jisay sabr karna uske bas mein nahi hoga- Chunacha wo usay us darakht kay qareeb kardega aur wo uske qareeb pohanchkar Ahl-e-Jannat ki awazen sunega- Wo kahega: Ae mere Rab! Mjhe isme dakhil karde.
Allah Ta’aala kahega: Ae Ibn Adam! Kaunsi cheez tujhe razi karegi aur tere aur mere darmiyaan suwalaat ka silsila kab minqata’ hoga? Kiya tu is baat par razi hojaega keh main tujhe duniya aur us jaisi aik aur duniya dedon? Wo kahega: Ae mere Rab! Kiya aap mjhse mazaq karte hain jabhke apto Rabbul alameen hain!
Yahan tak Hadees bayan karkay Hazrat Ibn Masood(رضي الله عنه) hans paday- phir kahene lagay: kiya tum mjhse pochtay nahi keh main kyun hansra hon? Logon ne poocha: Aap kyun hansre hain? Tou unho ne kaha: Main isliye hans raha hon keh Rasool Allah(ﷺ) bhi ye hadees yahan tak bayan karkay hans pade the- Sahaba kiraam(رضي الله عنهم) ne unse poocha keh Aap kyun hansrahe hain? Aap(ﷺ) ne farmaaya : main isliye hans raha hon keh Allah Ta’aala bhi is admi ki yeh baat sunkar hans padengay keh kiya tu mjhse mazaq karta hai halakeh tu to Rabbul alameen hai! Phir Allah Ta’aala kahega: main tujhse hargiz mazaq nahi kar raha balkeh main jo chahon (karsakta hon) aur main har cheez par qadir hon.”
[Sahih Muslim: 187]
Isi Tarah Hazrat Abdullah bin Masood(رضي الله عنه) ki aik aur riwayat mein hai keh Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
“Main is shakhs kay baare mein yaqeenan janta hon jo sabse akhir mein jahannum ki aag se niklega aur sabse akhir mein jannat mein dakhil hoga- yeh wo shakhs hoga jo haathon aur ghutnon (aik riwayat mein hai keh dabr) kay bal chalta hua jahannum se niklega- Tou Allah Ta’aala farmaaega: jaou Jannat mein dakhil hojaou- chunacha wo aega aur uske dil mein ye khayal dala jaega keh jannat to pur hochuki hai, isliye wo wapis loutega aur kahega: Ae mere Rab! Main ne jannat ko bhara hua paya hai.
Allah Ta’aala farmaaega: jaou jannat mein dakhil hojaou- chunacha wo dobara aega aur uske dil mein phir ye khayal dala jaega keh Jannat to pur hochuki hai, isliye wo phir wapis loutega aur kahega: Ae mere Rab! Main ne jannat ko bhara hua paya hai.
Allah Ta’aala farmaaega: jaou jannat mein dakhil hojaou main ne tumhe poori duniya kay barabar aur is jaisi das guna ziyada wus’at ata ki.
(Dusri riwayat mein hai: Main ne tumhen duniya se das guna ziyada wu’sat ata ki) wo shakhs kahega: Ae Allah! Kiya ap mjhse mazaq karte hai halake apto badshah hain?
Hazrat Abdullah bin masood(رضي الله عنه) kehte hain: Main ne Rasool Allah(ﷺ) ko dekha keh, Aap(ﷺ) ye hadees bayan farmaa kar itna hanse keh Aap(ﷺ) keh dandaan mubarak nazar aane lagay- Kaha jata tha keh yeh Shakhs Ahl-e-Jannat mein sabse nichlay darje wala hoga.”
[Sahih Bukhari: 6571; Sahih Muslim: 186]
23. JANNAT KI NEMATON KA TASAWWUR KARNA BHI NA MUMKIN HAI:
Rasool Allah(ﷺ) ka irshad giraami hai:
(( قَالَ اللّٰہُ عَزَّ وَجَلَّ: أَعْدَدْتُّ لِعِبَادِی الصَّالِحِیْنَ مَا لَا عَیْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ ، وَلَا خَطَرَ عَلٰی قَلْبِ بَشَرٍ ))
“Allah Ta’aala farmaata hai: main ne apnay naik bandon kay liye aisi nematein tayyar ki hain jinhay na kisi ankh ne dekha hai, na kisi kaan ne unke baare mein kuch suna hai aur na hi kisi insaan kay dil mein unke muta’lliq koi tasawwur paida hua hai.”
[Sahih Al Bukhari: 3244]
24. JANNAT MEIN MAUT NAHI AEGI:
Hazrat Abu Saeed(رضي الله عنه) aur Hazrat Abu Hurerah(رضي الله عنه) bayan karte hain keh, Rasool Allah(ﷺ) ne farmaaya:
(( إِذَا دَخَلَ أَہْلُ الْجَنَّۃِ الْجَنَّۃَ یُنَادِیْ مُنَادٍ:إِنَّ لَکُمْ أَنْ تَحْیَوْا فَلَا تَمُوْتُوْا أَبَدًا،وَإِنَّ لَکُمْ أَنْ تَصِحُّوْا فَلَا تَسْقَمُوْا أَبَدًا،وَإِنَّ لَکُمْ أَنْ تَشِبُّوْا فَلَا تَہْرَمُوْا أَبَدًا،وَإِنَّ لَکُمْ أَنْ تَنْعَمُوْا فَلَا تَبْأَسُوْا أَبَدًا))
“Jab jannat walay jannat mein chale jaengay tou aik aelaan karne wala pukaar kar kahega: tumhen ye haq hasil hai keh tum zinda rahogay, tum par maut kabhi nahi aegi- aur ye bhi keh tum tandrust rahogay, kabhi bimar nahi hogay- isi tarah tum jawan rahogay, kabhi boodhe nahi hogay- Nez tum khush haal rahogay, kabhi bad haal nahi hogay.”
Allah Ta’aala se dua hai keh wo ham sabko jannat kay warison mein se banae.
Aameen.
Dusra khutba! Jannat kay awsaaf maloom karne kay ba’ad sawal ye hai keh is qadr azeem ush shaan jannat aur uske nematon tak pohanchnay wala rasta kaunsa hai? Aur ham kaise wahan tak pohanch sakte hain? Aur wo kaun khush naseeb hain jo is Jannat mein dakhil hongay? (Allah Ta’aala ham sabko jannat ul firdous kay waarison mein se banay) Aeye wo rasta maloom karen keh jis par chalte huay ham In Shaa Allah Ta’aala aik din zarur is jannat main pohanch jaengay.
REFERENCE:
Book: Part of “Zaad Ul Khateeb” ; Volume: 02
Taleef: By Dr. Hafiz Muhammad Ishaq Zahid.
Attributes of Paradise in Hadith-e-Nabawi
1. The First People to Enter Paradise
Muslim also reported from Anas that the Messenger of Allah(ﷺ) said:
“I will come to the gate of Paradise and ask for it to be opened. The gatekeeper will ask, ‘Who are you?’ I will say, ‘Muhammad.’ The gatekeeper will say, ‘I was ordered not to open the gate for anyone else before you.’”
Bukhari, Muslim and Nasaa’i report from Abu Hurayrah ؓ that the Prophet (ﷺ) said:
“We are the last (to appear as ummah), but we will be the first on the Day of Resurrection. We will be the first of mankind to enter Paradise.”
2. The first group to enter Paradise
‘The first group to enter Paradise will be as beautiful as the full moon, and the group that follows them will be like the brightest shining stars in the sky; each man of them will have two wives, the marrow of whose leg-bones will be visible through the flesh because of their extreme beauty. None will remain bachelor in Paradise.” ’
Muslim: Kitaab al-Jannah, Baab Awwal zum rah tadkhul al-jannah, 4/2179, hadith no. 2834.
3. THE GATES of Paradise
The number of gates in Paradise is eight, one of them is called Ar-Rayyaan, which is exclusively for those who fast. Bukhari and Muslim report from Sahl ibn Sa‘d as-Sa‘eedi that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“In Paradise there are eight gates. There is one gate called Ar-Rayyaan. No-one will enter it except those who fast, and when they have entered it will be locked behind them, and no-one else will enter it.”
Ibn Katheer, An-Nihaayah, 2/214.
4. The Grades of Paradise
The Prophet (ﷺ) explained that people will be in different grades in Paradise according to their status. Bukhari and Muslim report from Abu Sa‘eed al-Khudri ( ؓرضي الله عنه) that the Prophet (ﷺ) said:
“The people of Paradise will look at the people dwelling in the chambers above them in the same way that people look at a brilliant star shining far away on the horizon, in the East or West, because of their superiority (in reward) over them.” The people asked, “O ’ Messenger of Allah, are these the dwellings of the Prophets which no-one else can attain?” He replied: “No, by the One is Whose hand is my soul, they are for the men who believed in Allah and also in His Messengers.”
Bukhari: Kitaab Bada’ al-Khalq, Baab Sifat al-Jannah wan-Naar, Fath al-Baari,6/220; Muslim: Kitaab al-Jannah, Baab Tara ’i ahl al-Jannah ahl al-ghraf 4/ 2177, hadith no. 2831.
5. PARADISE IS ETERNAL AND ITS PEOPLE WILL ABIDE THEREIN FOREVER
What these texts indicate is that Paradise has been created in such a way that neither it nor its inhabitants will ever perish. Abu Hurayrah (رضي الله عنه) reported that the Prophet (ﷺ) said:
“Whoever enters Paradise is blessed with a life of joy; he will never feel miserable, his clothes will never wear out and his youth will never fade away.”
Muslim: Kitaab al-Jannah, Baab ft Dawam Na’eem al-Jannah, 4/2181, hadith no. 2836.
6. THE WIVES OF THE PEOPLE OF PARADISE
The Prophet (ﷺ) told us about the beauty of the wives of the people of Paradise. Bukhari and Muslim reported from Abu Hurayrah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“The first group to enter Paradise will be as beautiful as the full moon. They will not spit or blow their noses or excrete. Their vessels will be of gold, their combs of gold and silver and their incense-bumers of aloe-wood. Their sweat will be musk. Each of them will have two wives, the marrow of whose leg-bones will be visible through the flesh because of their extreme beauty.”
Bukhari: Kitaab al-Khalq, Baab sifat al-jannah, Fath al-Baari, 6/ 318; and Muslim: Kitaab al-Jannah wa sifat na’eem ahliha, Baab Awwal zumrah tadkhul al-jannah, 4/2178, hadith no. 2834.
7. The food and drinks of the PEOPLE OF Paradise
It might be asked: where will the waste products from their food and drink go? This question was posed to the Prophet (ﷺ ) by his sahabah, and he replied that part of these waste products will be turned into sweat like musk that will come out of their bodies; other parts will be turned into burps, but these burps will produce a fragrant scent. Muslim reported that Jaabir ibn ‘Abdullah said: I heard the Messenger of Allah say:
“The people of Paradise will eat and drink there, but they will not spit, excrete or blow their noses.” They asked, “What will happen to the waste matter from their food?” He said: “(It will come out as) burps which are like musk.”
Muslim, 4/2180, hadith no. 2835.
8. THE VESSELS OF THE PEOPLE OF PARADISE
Bukhari and Muslim reported from Abu Moosa al-Ash‘ari رضي الله عنه that the Messenger of Allah said:
“The believer in Paradise will have a tent made of a single hollowed-out pearl … and two gardens of silver, their vessels and everything in them, and two gardens of gold, their vessels and everything in them.”
Mishkaat al-Masabeeh, 3/86.
9. THE ROOMS OF PARADISE
Ibn Katheer said: “Allah , has told us about His blessed slaves who will have rooms (or dwellings) in Paradise: these will be lofty palaces ‘lofty rooms, one above another’ – storey upon storey, wellconstructed, strong and decorated. The Prophet (ﷺ) described these palaces to us. According to a hadith narrated by Ahmad and Ibn Hibbaan from Abu Maalik al-Ash‘ari, and Tirmidhi from ‘Ali (ؓرضي الله عنه), the Prophet (ﷺ) said:
“In Paradise there are dwellings whose inside can be seen from the outside, and the outside can be seen from inside. Allah has prepared them for those who feed the hungry, and speak softly and gently, and fast continuously, and pray at night whilst the people are asleep.”
Saheeh al-Jaami’ as-Sagheer, 2/220, hadith no. 2119.
10. THE TENT’S OF PARADISE
According to a report narrated by Muslim, he (ﷺ) said:
“In Paradise there is a tent made of a single hollowed-out pearl, sixty miles wide; in every comer of it there is a wife, whom no-one else can see, and the believer will visit each of them in turn .”
Muslim: Kitaab al-Jannah, Baab fi sifat khiyaam al-Jannah, 4/2182, hadith no. 2838.
11. The trees of Paradise
The Messenger of Allah (ﷺ) told us wondrous things about some of the trees of Paradise which indicates that they are so amazingly huge that trying to imagine them makes one’s head spin. We will quote some examples here:
- A tree whose shadow it takes one hundred years to cross. This is a huge tree, whose true size is known only to its Creator. The Prophet (ﷺ) conveyed an impression of its size when he stated that a person riding a horse bred for racing would require one hundred years, riding at top speed, to cross its shadow. Bukhari and Muslim reported from Abu Sa‘eed al-Khudri (ؓرضي الله عنه) that the Prophet (ﷺ) said: “In Paradise there is a tree which the rider of a swift horse would need one hundred years to pass beneath.”
Bukhari: Kitaab ar-Riqaaq, Baab Sifat al-Jannah, Fath al-Baari, 11/416; and Muslim: Kitaab al-Jannah, Baab Inna fil-Jannah shajarah, 2/2176, hadith no. 2828.
2. Sidrat al-Muntaha: Bukhari and Muslim also reported that he (ﷺ) said:
- “Then I was taken up until I reached Sidrat al-Muntaha. Its Nabq (fruits) looked like the clay jugs of Hajar, its leaves were like the ears of elephants, and one of these leaves could cover the whole of this ummah. It was veiled in colours indescribable. Then I entered Paradise, and its lights were pearls and its soil was musk.”
Saheeh al-Jaami’ as-Sagheer, 4/82, hadith no. 4075; he attributed it to Bukhari and Muslim.
3. The tree of Tooba. This is a huge tree which produces the fabric for the clothing of the people of Paradise. Ahmad, Ibn Jareer and Ibn Hibbaan reported from Abi Sa‘eed al-Khudri that the Messenger of Allah (ﷺ)said: “Tooba is a tree in Paradise, as big as a hundred years’ journey; the clothes of the people of Paradise come from its calyces (the outer parts of its flowers).”
Silsilat al-Ahaadeeth as-Saheehah, 4/639, hadith no. 1985; the isnaad is hasan.
12. The Market of the People of Paradise
Muslim reported from Anas ibn Maalik that the Messenger of Allah(ﷺ) said:
“In Paradise there is a market to which the people will come every Friday, then a wind will come from the north and blow on their faces and clothes, and they will increase in beauty. Then they will return to their wives, who will also have increased in beauty. Their wives will say to them: ‘By Allah, you increased in beauty after you left us,’ and they will say, ‘And you too, by Allah you have increased in beauty since we left.’”
Muslim: Kitaab al-Jannah, Baab fi Sooq al-jannah, 4/2178, hadith no. 2833.
13. The palaces of Paradise
The Prophet (ﷺ) also told us about the characteristics of the palaces of some of his wives and Companions. Bukhari and Muslim reported that Abu Hurayrah رضي الله عنه said:
“Jibreel came to the Prophet (ﷺ) and said: ‘O’ Messenger of Allah, Khadeejah is coming, carrying a container of food. When she comes to you, convey to her greetings of peace from her Lord and from me, and give her the glad tidings of a house in Paradise made of brocade, in which there is no noise or exhaustion.’”
Mishkaat al-Masabeeh, 3/266.
14. THE RIVERS OF PARADISE
Bukhari reported from Anas ibn Maalik (رضي الله عنه) that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“I was shown As-Sidrah, where I saw four rivers, two visible rivers and two hidden rivers. The two visible rivers are the Nile and the Euphrates, and the two hidden rivers are rivers in Paradise.”
Jaam i’ al-Usool, 10/507. The editor said: It is reported by Bukhari. Al-Hafiz said, in Fath al-B aari: (It is) N arrated by A bu ‘Awanah, A l-Ism a‘ili and At-Tabaraani in As-Sagheer.
15. The Best Thing that the People of Paradise will be Given is the Pleasure of Allah and to see His Holy and Noble Face
Muslim and Tirmidhi reported from Suhayb ar-Roomi (ﷺ) that the
Messenger of Allah (ﷺ) said: “When the people of Paradise enter Paradise, Allah will say:
‘Do you want anything more?’ They will say, ‘Have You not made our faces white [i.e. honoured us]? Have you not admitted us to Paradise and saved us from the Fire?’ Then the veil will be lifted, and they will never have been given anything more dear to them than looking at their Lord, may He be Blessed and Exalted.”
16. The highest and lowest positions in Paradise
Muslim reports from Al-Mughirah ibn Shu‘bah that the Messenger ( ﷺ ) said:
“Moosa asked his Lord: ‘Who will have the lowest position in Paradise?’ Allah said: ‘A man who will come after the people of Paradise have entered Paradise. He will be told, ‘Enter Paradise,’ and he will say, ‘O’ my Lord, how? The people have already taken their places.’ He will be asked, ‘Will you not be content if you could have the equivalent of a kingdom on earth?’ He will say, ‘Yes, my Lord.’ So he will be told: ‘You will have that, and as much again, and as much again, and as much again, and as much again.’ On the fifth time, he will say, ‘I am content with that, my Lord.’ He will be told: ‘You will have all that and ten times more; you will have whatever your heart desires and whatever will delight your eyes.’ The man will say, ‘I am content with that.’ Moosa asked: ‘My Lord, who will have the highest status in Paradise?’ Allah said: ‘They are those whom I choose. I establish their honour with My own hand and then set a seal over it, (and they will be blessed with Bounties) which no eye has seen, no ear has heard, and no human mind can comprehend.”’ This is confirmed by the words of Allah, may He be Glorified and Exalted.
The highest position in Paradise: The highest position in Paradise will be attained by only one person, called Al-Waseelah. It will be attained, insha Allah, by the Chosen Prophet, the best of Allah’s creation, our Prophet Muhammad (ﷺ)• In An-Nihayah, Ibn Katheer said: “There is a mention of the highest position in Paradise, Al-Waseelah. This is the position for the Messenger of Allah (ﷺ).”
17. The Number of People From This Ummah Who Will Enter Paradise
Some hadiths state that along with every thousand of the seventy thousand will be another seventy thousand, plus three handfuls added by Allah. Ahmad, Tirmidhi and Ibn Maajah reported from Abu Umamah (may Allah be pleased with him), who said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say:
“My Lord promised me that seventy thousand of my ummah will enter Paradise without being called to account or being punished; with each thousand there will be seventy thousand more, plus three handfuls added by Allah.”
Mishkaat al-M asabeeh, 3/64, hadith no. 5556; Tirmidhi considered it to be hasan, and Sheikh Naasiruddeen al-Albani considered its isnaad to be saheeh.
18. The Number of People From This Ummah Who Will Enter Paradise
Our Prophet (ﷺ)hoped that this ummah would constitute half of the
population of Paradise. In a hadith whose authenticity is agreed upon by Bukhari and Muslim, Abu Sa‘eed al-Khudri رضي الله عنه said that when the Messenger (ﷺ) was speaking about the people who would be sent to Hell, he said:“By the One in Whose hand is my soul, I hope that you will be a quarter of the people of Paradise.” We said, ‘Allahu Akbar!”He said, “I hope that you will be a third of the people of Paradise,” and we said, “Allahu Akbar!” He said, “I hope that you will be half of the people of Paradise,” and we said, “Allahu Akbar!” He said, “Among the people you are no more than a black hair on the hide of a white bull, or a white hair on the hide of a black bull.”
Ibid, 3/58, hadith no. 5541.
19. The Weak and Destitute Will Constitute the Majority of the People of Paradise
Commenting on this hadith, An-Nawawi said: “It refers to those whom others despise, scorn and oppress because of their weak position in this world. What is meant is that most of the people of Paradise will be of this type, but it does not mean that all of them will be (in Paradise).”
Sharh an-Nawawi ‘ala Muslim, 17/187.
According to a report narrated by Muslim, he (‘Abdullah) said: “The Messenger of Allah (ﷺ) said:‘I know the last person who will come out of the Fire. It is a man who will come out crawling. It will be said to him: ‘Go and enter Paradise.’ He will go and enter Paradise, but he will find that people have already taken their places. It will be said to him, ‘Do you remember the time that you were in (Hell)?’ He will say, ‘Yes.’ He will be told, ‘Make a wish,’ so he will make a wish, then he will be told, ‘Your wish is granted, and ten times the world.’ He will say, ‘Are You making fun of me, and You are the Sovereign of all?’ I saw the Messenger of Allah (ﷺ) smiling so broadly that his back teeth were visible.”
Tirmidhi reported a version similar to that narrated by Muslim.
Muslim , hadith no. 186
20. The superiority of the delights of Paradise over the pleasures of this world
Paradise is the tremendous reward which Allah, the All-Powerful, has prepared for His beloved (awliyaa ) and those who obey Him. It is perfect joy and pleasure, where nothing is lacking and nothing can disturb its purity. What Allah, the Almighty, and His Messenger (ﷺ) have told us about it makes us mystified with undescribable joy because our minds are not able to comprehend the greatness of such blessings.Listen to the words of Allah in this hadith qudsi [Sacred, words of Allah narrated by the Messenger (ﷺ)]:
“I have prepared for My righteous slaves that which no eye has seen, no ear has heard, and has never crossed the mind of any human being.” Then the Prophet (ﷺ) said, “Recite, if you wish:
No person knows what is kept hidden for them of joy as a reward for what they used to do.
فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
(Q ur’an 32: 17)
Bukhari: Kitaab Bada ’ al-Khalq, Baab Majaa ’ ft sifat an-Naar; Fath al-Baari, 6/318, hadith no. 3244.
21. Paradise is Eternal and its People will Abide Therein Forever
Abu Hurayrah رضي الله عنه reported that the Prophet (ﷺ) said: “Whoever enters Paradise is blessed with a life of joy; he will never feel miserable, his clothes will never wear out and his youth will never fade away.”
Muslim: Kitaab al-Jannah, Baab ft Dawam Na’eem al-Jannah, 4/2181, hadith no. 2836
Listen to the divine call that will be addressed to the people of Paradise after they enter:
“I grant for you that you will be healthy and never fall sick; you will live and never die; you will be young and never grow old; you will be joyful and never feel miserable.”
REFERENCE:
BOOK: “PARADISE AND HELL In the Light of the Qur’an and Sunnah”
Dr. ‘Umar S.al-Ashqar
Compiled by Monis Begum
(۲) جنت کے اوصاف احادیث ِ نبویہ میں
(۱) جنت میں سب سے پہلے داخل ہو نے والا شخص
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( آتِیْ بَابَ الْجَنَّۃِ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ فَأَسْتَفْتِحُ،فَیَقُوْلُ الْخَازِنُ:مَنْ أَنْتَ؟ فَأَقُوْلُ: مُحَمَّد،فَیَقُوْلُ : بِکَ أُمِرْتُ،لَا أَفْتَحُ لِأَحَدٍ قَبْلَکَ))
’’ میں قیامت کے روز جنت کے دروازے پر آؤں گا ۔ پھر میں دروازہ کھولنے کا مطالبہ کروں گا تو خازن پوچھے گا : آپ کون ہیں ؟ میں کہوں گا : میں محمد ہوں۔ وہ کہے گا : مجھے آپ ہی کا حکم دیا گیا تھا کہ آپ سے پہلے کسی کیلئے جنت کا دروازہ نہ کھولوں ۔ ‘‘
صحیح مسلم :188
اسی طرح حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( وُلْدُ آدَمَ کُلُّہُمْ تَحْتَ لِوَائِیْ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ،وَأَناَ أَوَّلُ مَن یُّفْتَحُ لَہُ بَابُ الْجَنَّۃِ))
’’ قیامت کے دن آدم ( علیہ السلام ) کی تمام اولاد میرے جھنڈے تلے جمع ہو گی ۔ اور میں سب سے پہلا شخص ہوں گا جس کیلئے جنت کا دروازہ کھولا جائے گا ۔ ‘‘
صحیح الجامع :6995
(۲) جنت میں داخل ہونے والے پہلے گروہ کی صفت
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
’’سب سے پہلا گروہ جو جنت میں داخل ہو گا ان کی شکلیں چودھویں رات کے چاند کی مانند ہونگی ۔ پھر ان کے بعد داخل ہونے والے لوگوں کی صورتیں آسمان پر سب سے زیادہ چمکنے والے ستارے کی طرح ہو نگی ۔ انھیں پیشاب وپاخانہ کی ضرورت نہیں ہو گی اور وہ بلغم اور تھوک سے پاک ہونگے۔ان کی کنگھیاں سونے کی ہو نگی اور ان کے جسم سے نکلنے والے پسینے کی خوشبو کستوری جیسی ہو گی۔ ان کے اگردان عود کے ہوں گے۔ان کی بیویاں موٹی موٹی آنکھوں والی حوریں ہو نگی۔ان سب کے اخلاق ایک جیسے ہو نگے اور وہ سب کے سب اپنے باپ آدم ( علیہ السلام ) کی صورت پر ہو نگے اور ان کا قد ساٹھ ہاتھ لمبا ہو گا ۔ ‘‘
صحیح البخاری:3327،صحیح مسلم :2834
(۳) جنت کے دروازے
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
’’ جس شخص نے اللہ کے راستے میں ( ہر خیر کے کام میں ) ایک کی بجائے جوڑے کو خرچ کیا اسے جنت کے دروازوں سے پکارا جائے گا : اے اللہ کے بندے ! یہ دروازہ بہتر ہے ۔ چنانچہ جو اہلِ نماز میں سے تھا اسے نماز کے دروازے سے پکار ا جائے گا ۔ جو اہلِ جہاد میں سے تھا اسے جہادکے دروازے سے پکارا جائے گا۔ جو روزہ داروں میں سے تھا اسے روزوں کے دروازے سے پکار ا جائے گا ۔ اور جو اہلِ صدقہ میں سے تھا اسے صدقہ کے دروازے سے پکارا جائے گا ۔‘‘
حضرت ابو بکرصدیق رضی اللہ عنہ نے کہا : اے اللہ کے رسول ! میرے ماں با پ آپ پر قربان ہوں ، جس شخص کو ان تمام دروازوں سے پکارا جائے گا اسے تو کسی چیز کی ضرورت نہ ہوگی ، تو کیا کوئی ایسا شخص بھی ہو گا جسے ان تمام دروازوں سے پکارا جائے گا ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ’’ ہاں اور مجھے امید ہے کہ تم بھی انہی لوگوں میں شامل ہو گے۔ ‘‘
صحیح البخاری:1897،صحیح مسلم :1027
(۴) جنت کے درجات
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( مَنْ آمَنَ بِاللّٰہِ وَبِرَسُوْلِہٖ،وَأَقَامَ الصَّلَاۃَ ،وَصَامَ رَمَضَانَ،کَانَ حَقًّا عَلَی اللّٰہِ أَنْ یُّدْخِلَہُ الْجَنَّۃَ،جَاہَدَ(وفی روایۃ:ہَاجَرَ)فِیْ سَبِیْلِ اللّٰہِ أَوْ جَلَسَ فِیْ أَرْضِہِ الَّتِیْ وُلِدَ فِیْہَا ))
’’جو شخص اللہ اور اس کے رسول پر ایمان لایا ، نماز قائم کی ، رمضان کے روزے رکھے تواس کا اللہ پرحق ہے کہ وہ اسے جنت میں داخل کرے ، چاہے اس نے اللہ کے راستے میں جہاد کیا ( ایک روایت میں ہے چاہے اس نے ہجرت کی ) یا اس سرزمین پر مقیم رہا جہاں وہ پیدا ہوا۔‘‘
صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے کہا : اے اللہ کے رسول ! تو کیا ہم لوگوں کو اس کی بشارت نہ سنا دیں ؟
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
إِنَّ فِیْ الْجَنَّۃِ مِائَۃَ دَرَجَۃٍ،أَعَدَّہَا اللّٰہُ لِلْمُجَاہِدِیْنَ فِیْ سَبِیْلِ اللّٰہِ،مَا بَیْنَ الدَّرَجَتَیْنِ کَمَا بَیْنَ السَّمَائِ وَالْأرْضِ،فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللّٰہَ فَاسْأَلُوْہُ الْفِرْدَوْسَ فَإِنَّہُ أَوْسَطُ الْجَنَّۃِ وَأَعْلَی الْجَنَّۃِ ۔ أُرَاہُ قَالَ : وَفَوْقَہُ عَرْشُ الرَّحْمٰنِ ، وَمِنْہُ تَفَجَّرُ أَنْہَارُ الْجَنَّۃِ
’’ جنت میں ایک سو درجے ہیں جنھیں اللہ تعالیٰ نے اس کے راستے میں جہاد کرنے والوں کیلئے تیار کیا ہے ۔ اورہر دو درجوں کے درمیان اتنا فاصلہ ہے جتنا آسمان اور زمین کے درمیان ہے ۔ لہٰذا جب تم اللہ سے سوال کرو تو اس سے فردوسِ اعلی کا سوال کیا کرو کیونکہ وہ جنت کا سب سے اوپر والا درجہ ہے ۔ اس کے اوپر اللہ کا عرش ہے اور اسی سے جنت کی نہریں پھوٹتی ہیں ۔‘‘
صحیح البخاری،الجہاد باب درجات المجاہدین فی سبیل اللّٰه :2790و7423
(۵) جنت والے ہمیشہ جواں رہیں گے
حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( یَدْخُلُ أَہْلُ الْجَنَّۃِ الْجَنَّۃَ جُرْدًا مُرْدًا مُکَحَّلِیْنَ،أَبْنَائَ ثَلَاثِیْنَ أَوْ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِیْنَ سَنَۃً ))
’’ جنت والے جنت میں اس حالت میں داخل ہو نگے کہ ان کے جسموں پر بال نہیں ہونگے،بے ریش ہونگے ، سرمگیں آنکھوں والے ہونگے اوران کی عمرتیس یا تینتیس سال ہو گی ۔‘‘
سنن الترمذ ی:2545۔وحسنہ الألبانی
اسی طرح حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( مَنْ یَّدْخُلُ الْجَنَّۃَ یَنْعَمُ وَلَا یَبْأَسُ ، لَا تَبْلٰی ثِیَابُہُ ، وَلَا یَفْنیٰ شَبَابُہُ))
’’ جو شخص جنت میں داخل ہو گا وہ خوشحال رہے گا اور کبھی کوئی دکھ نہیں دیکھے گا ۔ اس کا لباس کبھی پرانا نہیں ہو گا اور اس کی جوانی کبھی ختم نہیں ہو گی ۔ ‘‘
صحیح مسلم:2836
(۶) اہلِ جنت کی بیویاں
جنت میں اللہ تعالیٰ جنتیوں کو پاکیزہ بیویاں عطا کرے گا ۔ وہ کون ہونگی اور ان کے اوصاف کیا ہونگے ؟ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں :
﴿ فِیْہِنَّ قٰصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ یَطْمِثْہُنَّ إِنْسٌ قَبْلَہُمْ وَلاَ جَانٌّ . فَبِأَیِّ آلاَئِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ . کَأَنَّہُنَّ الْیَاقُوْتُ وَالْمَرْجَانُ﴾
’’ وہاں نیچی نگاہ والی ( شرمیلی ) حوریں ہونگی جنہیں ان سے پہلے کسی انسان اور جن نے ہاتھ تک نہیں لگایا ہو گا ۔ پس تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے ؟ وہ حوریں ایسی ہونگی جیسے ہیرے اور مرجان ۔ ‘‘
الرحمن55:58-56
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے حسن وجمال کو بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں :
(( لِکُلِّ امْرِئٍ زَوْجَتَانِ مِنَ الْحُوْرِ الْعِیْنِ،یُرٰی مُخُّ سُوْقِہِنَّ مِنْ وَّرَائِ الْعَظْمِ وَاللَّحْمِ))
’’ہر آدمی کی ‘ موٹی موٹی آنکھوں والی حوروں میں سے دو بیویاں ہونگی۔ ان کی پنڈلیوں کا گودا گوشت اور ہڈی کے باہر سے نظر آرہا ہوگا ۔ ‘‘
صحیح البخاری:3254 ، صحیح مسلم:2834
اورحضرت انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( لَرَوْحَۃٌ فِیْ سَبِیْلِ اللّٰہِ أَوْ غَدْوَۃٌ خَیْرٌ مِنَ الدُّنْیَا وَمَا فِیْہَا،وَلَقَابَ قَوْسِ أَحَدِکُمْ مِنَ الْجَنَّۃِ أَوْ مَوْضِعُ قَیْدٍ ۔ یَعْنِیْ سَوْطَہُ ۔ خَیْرٌ مْنَ الدُّنْیَا وَمَا فِیْہَا،وَلَوْ أَنَّ امْرَأَۃً مِنْ أَہْلِ الْجَنَّۃِ اِطَّلَعَتْ إِلٰی أَہْلِ الْأرْضِ لَأضَائَ تْ مَا بَیْنَہُمَا وَلَمَلَأتْہُ رِیْحًا ، وَلَنَصِیْفُہَا عَلٰی رَأْسِہَا خَیْرٌ مِنَ الدُّنْیَا وَمَا فِیْہَا))
’’ اللہ کے راستے میں ایک مرتبہ شام کے وقت یا صبح کے وقت نکلنا دنیا اور اس میں جو کچھ ہے سب سے بہتر ہے ۔ اور جنت کا ایک کمان کے برابر ( یا ایک ہاتھ کے برابر ) یا ایک کوڑے کے برابر حصہ پوری دنیا اور اس میں جو کچھ ہے سب سے بہتر ہے ۔اور اگر اہلِ جنت کی ایک عورت اہلِ زمیں پر جھانک لے تو وہ زمین وآسمان کے درمیان پورے خلا کو روشنی اور خوشبو سے بھر دے ۔ اور اس کے سر کا دوپٹہ پوری دنیا اور اس میں جو کچھ ہے سب سے بہتر ہے ۔ ‘‘
صحیح البخاری:2796
جبکہ حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( یُعْطَی الْمُؤْمِنُ فِیْ الْجَنَّۃِ قُوَّۃَ کَذَا وَکَذَا مِنَ الْجِمَاعِ،قِیْلَ:یَا رَسُوْلَ اللّٰہِ !أَوَ یُطِیْقُ ذٰلِکَ ؟قَالَ: یُعْطیٰ قُوَّۃَ مِئَۃٍ ))
’’جنت میں مومن کو بہت زیادہ قوتِ جماع دی جائے گی ۔ کسی نے پوچھا کہ اے اللہ کے رسول ! کیا وہ اس کی طاقت رکھے گا ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : اسے ایک سو افراد کی طاقت دی جائے گی ۔”
صحیح الجامع:8106
(۷) اہلِ جنت کا کھانا پینا
حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( إِنَّ أَہْلَ الْجَنَّۃِ یَأْکُلُوْنَ فِیْہَا وَیَشْرَبُوْنَ،وَلَا یَتْفُلُوْنَ،وَلَا یَبُوْلُوْنَ وَلَا یَتَغَوَّطُوْنَ وَلَا یَمْتَخِطُوْنَ ) قَالُوْا : فَمَا بَالُ الطَّعَامِ ؟ قَالَ:(جُشَائٌ وَرَشْحٌ کَرَشْحِ الْمِسْکِ ، یُلْہَمُوْنَ التَّسْبِیْحَ وَالتَّحْمِیْدَ کَمَا تُلْہَمُوْنَ النَّفَسَ ))
’’بے شک اہلِ جنت جنت میں کھائیں پییں گے اور نہ تھوکیں گے اور نہ بول وبراز کریں گے ۔ اور بلغم سے پاک ہونگے۔ ‘‘صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے کہا:ان کا کھانا کہاں جائے گا ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ان کا کھانا محض ایک ڈکار ہو گا اور پسینہ ہو گا جس سے کستوری کی خوشبو آئے گی ۔ انہیں تسبیح وتحمید کا الہام کیا جائے گا جیسا کہ تمھیں سانس کا الہام کیا جاتا ہے ۔ ‘‘
صحیح مسلم :2835
(۸) جنت کے برتن
حضرت ابو موسی ا لأشعری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّۃٍ آنِیَتُہُمَا وَمَا فِیْہِمَا،وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَہَبٍ آنِیَتُہُمَا وَمَا فِیْہِمَا،وَمَا بَیْنَ الْقَوْمِ وَبَیْنَ أَنْ یَنْظُرُوْا إِلٰی رَبِّہِمْ إِلَّا رِدَائُ الْکِبْرِ عَلٰی وَجْہِہٖ فِیْ جَنَّۃِ عَدْنٍ ))
’’ دو باغ ایسے ہو نگے جن میں برتن اور دیگرہر چیز چاندی کی ہو گی ۔ اور دو باغ ایسے ہوں گے جن میں برتن اور دیگرہر چیز سونے کی ہو گی اور ہمیشہ رہنے والی جنت میں جنتیوں اور دیدارِ باری تعالیٰ کے درمیان محض کبریائی کی ایک چادر حائل ہو گی جو اللہ تعالیٰ کے چہرے پر ہو گی ۔ ‘‘
صحیح البخاری: 4878و4880و7444،صحیح مسلم:180
(۹) جنت کے بالا خانے
جنت میں عالیشان بالا خانے ہونگے ۔ وہ کیسے ہونگے اور کن لوگوں کیلئے ہونگے ؟
اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے:﴿لَکِنِ الَّذِیْنَ اتَّقَوْا رَبَّہُمْ لَہُمْ غُرَفٌ مِّن فَوْقِہَا غُرَفٌ مَّبْنِیَّۃٌ تَجْرِیْ مِن تَحْتِہَا الْأَنْہَارُ وَعْدَ اللّٰهِ لَا یُخْلِفُ اللّٰهُ الْمِیْعَادَ﴾
’’ ہاں وہ لوگ جو اپنے رب سے ڈرتے تھے ان کیلئے بالا خانے ہیں جن کے اوپر بھی بنے بنائے بالا خانے ہیں اور ان کے نیچے نہریں بہہ رہی ہیں ۔ یہ اللہ تعالیٰ کا وعدہ ہے اور وہ وعدہ خلافی نہیں کرتا ۔ ‘‘
الزمر39:20
اسی طرح حضرت ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
’’ بے شک اہلِ جنت اپنے اوپر بالا خانے والوں کو یوں دیکھیں گے جیسا کہ تم مشرق یا مغرب کے افق پر چمکتے اور غروب ہوتے ہوئے ستارے کو دیکھتے ہو ۔یہ اس لئے ہو گا کہ ان کے درجات میں تفاضل ہو گا ۔
صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے کہا : اے اللہ کے رسول ! وہ یقینا انبیاء کے گھر ہو نگے جہاں کوئی اور نہیں پہنچ سکے گا ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( بَلٰی وَالَّذِیْ نَفْسِیْ بِیَدِہٖ ،رِجَالٌ آمَنُوْا بِاللّٰہِ وَصَدَّقُوْا الْمُرْسَلِیْنَ ))
’’کیوں نہیں ، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے ! وہ گھر ان لوگوں کے ہونگے جو اللہ پر ایمان لائے اور رسولوں کی تصدیق کی ۔ ‘‘
صحیح البخاری:3256، صحیح مسلم:2831
اور حضرت ابو مالک ا لأشعری رضی اللہ عنہ کا بیان ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( إِنَّ فِیْ الْجَنَّۃِ غُرَفًا یُرٰی ظَاہِرُہَا مِنْ بَاطِنِہَا،وَبَاطِنُہَا مِنْ ظَاہِرِہَا، أَعَدَّہَا اللّٰہُ تَعَالٰی لِمَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ ،وَأَلَانَ الْکَلَامَ ،وَتَابَعَ الصِّیَامَ،وَصَلّٰی بِاللَّیْلِ وَالنَّاسُ نِیَامٌ ))
’’ بے شک جنت میں ایسے بالاخانے ہیں جن کا بیرونی منظر اندر سے اور اندرونی منظر باہر سے دیکھا جا سکتا ہے۔ انھیں اللہ تعالیٰ نے اس شخص کیلئے تیار کیا ہے جو کھانا کھلاتا ہو ، بات نرمی سے کرتا ہو، مسلسل روزے رکھتا ہو اور رات کو اس وقت نماز پڑھتا ہو جب لوگ سوئے ہوئے ہوتے ہیں ۔ ‘‘
رواہ احمد وابن حبان ۔صحیح الجامع للألبانی :2123
(۱۰) جنت کے خیمے
حضرت ابو موسی ا لأشعری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( إِنَّ لِلْمُؤْمِنِ فِیْ الْجَنَّۃِ لَخَیْمَۃً مِنْ لُؤْلُؤَۃٍ وَاحِدَۃٍ مُجَوَّفَۃٍ،طُوْلُہَا سِتُّوْنَ مِیْلًا، لِلْمُؤْمِنِ فِیْہَا أَہْلُوْنَ،یَطُوْفُ عَلَیْہِمُ الْمُؤْمِنُ،فَلاَ یَرٰی بَعْضُہُمْ بَعْضًا))
’’ بے شک مومن کیلئے جنت میں ایک خیمہ ہو گا جو اندر سے تراشے ہوئے ایک موتی سے بنا ہو گا، اس کی لمبائی ساٹھ میل ہو گی ، اس میں مومن کی بیویاں ہونگی ، وہ ان کے پاس باری باری جائے گا ۔اور وہ ایک دوسرے کو نہیں دیکھ سکیں گی ۔ ‘‘
صحیح مسلم:2838
(۱۱) جنت کے درخت
حضرت ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( إِنَّ فِیْ الْجَنَّۃِ شَجَرَۃً،یَسِیْرُ الرَّاکِبُ الْجَوَادُ الْمُضَمَّرُ السَّرِیْعُ مِائَۃَ عَامٍ مَا یَقْطَعُہَا))
’’ بے شک جنت میں ایک درخت ایسا ہے جس کے سائے میں ایک عمدہ ، تیز رفتار گھوڑا ایک سو سال تک دوڑتا رہے تو اسے طے نہ کر سکے ۔ ‘‘
صحیح مسلم:2828
اور حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( مَا فِیْ الْجَنَّۃِ شَجَرَۃٌ إِلَّا وَسَاقُہَا مِنْ ذَہَبٍ ))
’’ جنت میں ہر درخت کا تنا سونے کا ہو گا ۔‘‘
سنن الترمذی:2525۔ صحیح الجامع للألبانی:5647
محترم حضرات ! آپ بھی اگر چاہیں تو جنت میں اپنے لئے زیادہ سے زیادہ درخت اور پودے لگا سکتے ہیں ۔ اس کا طریقہ کیاہے ؟ لیجئے ایک حدیث سماعت فرمائیے ۔
حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کا بیان ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( لَقِیْتُ إِبْرَاہِیْمَ لَیْلَۃَ أُسْرِیَ بِیْ،فَقَالَ:یَا مُحَمَّدُ ! أَقْرِئْ أُمَّتَکَ مِنِّیْ السَّلَامَ ،وَأَخْبِرْہُمْ أَنَّ الْجَنَّۃَ طَیِّبَۃُ التُّرْبَۃِ،عَذْبَۃُ الْمَائِ،وَأَنَّہَا قَیْعَانٌ،غِرَاسُہَا: سُبْحَانَ اللّٰہِ،وَالْحَمْدُ لِلّٰہِ،وَلَا إِلٰہَ إِلَّا اللّٰہُ، وَاللّٰہُ أَکْبَرُ [4]))
’’ میں معراج کی رات حضرت ابراہیم ( علیہ السلام ) سے ملا تو انہوں نے کہا : اے محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) اپنی امت کو میری طرف سے سلام کہنا اور انہیں بتانا کہ جنت کی مٹی بہت اچھی ہے ، اس کا پانی میٹھا ہے اور وہ ایک خالی میدان کی شکل میں ہے ۔اور (سُبْحَانَ اللّٰہِ ، وَالْحَمْدُ لِلّٰہِ، وَلَا إِلٰہَ إِلَّا اللّٰہُ ، وَاللّٰہُ أَکْبَرُ ) کے ذکر کے ساتھ اس میں شجر کاری کی جاسکتی ہے۔ ‘‘
سنن الترمذی:3462۔ السلسلۃ الصحیحۃ:105
اسی طرح حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا :
(( مَنْ قَالَ:سُبْحَانَ اللّٰہِ الْعَظِیْمِ وَبِحَمْدِہٖ،غُرِسَتْ لَہُ بِہَا نَخْلَۃٌ فِیْ الْجَنَّۃِ ))
’’ جو شخص ( سُبْحَانَ اللّٰہِ الْعَظِیْمِ وَبِحَمْدِہٖ ) کہے اس کیلئے جنت میں کھجور کا ایک درخت لگا دیا جاتا ہے ۔ ‘‘
سنن الترمذی،ابن حبان،الحاکم ۔ صحیح الجامع للألبانی:6429
(۱۲) جنت کا بازار
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( إِنَّ فِیْ الْجَنَّۃِ لَسُوْقًا یَأْتُوْنَہَا کُلَّ جُمُعَۃٍ ، فَتَہُبُّ رِیْحُ الشِّمَالِ فَتَحْثُوْ فِیْ وُجُوْہِہِمْ وَثِیَابِہِمْ،فَیَزْدَادُوْنَ حُسْنًا وَجَمَالًا،فَیَرْجِعُوْنَ إِلٰی أَہْلِیْہِمْ وَقَدِ ازْدَادُوْا حُسْنًا وَجَمَالًا،فَیَقُوْلُ لَہُمْ أَہْلُوْہُمْ:وَاللّٰہِ لَقَدِ ازْدَدْتُّمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَّجَمَالًا،فَیَقُوْلُوْنَ : وَأَنْتُمْ وَاللّٰہِ لَقَدِ ازْدَدْتُّمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَّجَمَالًا))
’’ جنت میں ایک بازار ہو گا جہاں وہ ( یعنی اہل ِ جنت ) ہر ہفتے آئیں گے ۔ شمال کی جانب سے ایک ہوا چلے گی جو ان کے کپڑوں اور چہروں پر مٹی ڈالے گی ۔ ( یاد رہے کہ کہ جنت کی مٹی کستوری ہو گی ) اس سے ان کے حسن وجمال میں اور اضافہ ہو جائے گا ۔ وہ اپنی بیویوں کے پاس لوٹیں گے جبکہ ان کے حسن وجمال میں اضافہ ہو چکا ہو گا تو وہ ان سے کہیں گی : اللہ کی قسم ! آپ یہاں سے جانے کے بعد اور حسین وجمیل ہو گئے ہیں ۔ تو وہ کہیں گے : اور تم بھی اللہ کی قسم ! ہمارے جانے کے بعد اور خوبصورت ہو گئی ہو ۔ ‘‘[2]
صحیح مسلم ۔کتاب الجنۃ باب فی سوق الجنۃ :2833
(۱۳) جنت کے محلات
حضرت جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
’’ میں جنت میں داخل ہوا تو میں نے سونے کا ایک محل دیکھا ۔ میں نے پوچھا : یہ کس کا ہے؟ انھوں نے کہا : یہ قریش کے ایک شخص کا ہے ۔ تو میں نے گمان کیا کہ شاید وہ میں ہوں اس لئے میں نے پوچھا : وہ کون ہے ؟ انھوں نے کہا : عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ ۔ اے ابن الخطاب ! مجھے اس میں داخل ہونے سے کوئی چیز مانع نہیں تھی سوائے اس کے کہ میں تمھاری غیرت کو جانتا تھا ۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے کہا : اے اللہ کے رسول ! کیا میں آپ پر غیرت کروں گا ؟ ‘‘
صحیح البخاری:5226و7024،صحیح مسلم:2394
(۱۴) جنت کی نہریں
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
’’ میں جنت میں داخل ہوا تو میں نے ایک نہر دیکھی جس کے دونوں کناروں پر موتیوں کے خیمے لگے ہوئے تھے ۔ میں نے اپنے دونوں ہاتھ اس میں چلتے ہوئے پانی کے اندر مارے تو مجھے کستوری کی بہت اچھی خوشبو محسوس ہوئی ۔ میں نے پوچھا : اے جبریل !یہ کیا ہے ؟ تو انہوں نے کہا : یہ وہ کوثر ہے جو اللہ تعالیٰ نے آپ کو عطا کی ہے۔ ‘‘
صحیح البخاری:6581
(۱۵) جنت میں سب سے بڑا اکرام ۔۔۔ اللہ تعالیٰ کا دیدار
حضرت صہیب بن سنان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
’’ جب جنت والے جنت میں اور جہنم والے جہنم میں چلے جائیں گے تو اعلان کرنے والا اعلان کرے گا : اے اہل ِ جنت ! بے شک اللہ تعالیٰ نے تم سے ایک وعدہ کیا تھا جسے وہ اب پورا کرنا چاہتا ہے ۔ وہ کہیں گے : وہ کیا ہے؟ کیا اللہ تعالیٰ نے ہمارے ترازو بھاری نہیں کئے ؟ اور کیا اس نے ہمارے چہروں کو روشن نہیں کیا ؟ اور کیا اس نے ہمیں جنت میں داخل نہیں کردیا ؟ اور کیا اس نے ہمیں جہنم سے نجات نہیں دے دی ؟ (یعنی ان نعمتوں کے بعد اب اور کونسا وعدہ باقی رہ گیا ہے ؟ ) پھراچانک پردہ ہٹا یا جائے گا ۔ چنانچہ وہ اللہ تعالیٰ کی طرف دیکھیں گے ۔ اللہ کی قسم ! اللہ تعالیٰ نے انھیں کوئی ایسی چیز نہیں دی ہو گی جو انھیں اس کے دیدار سے زیادہ محبوب ہو گی اور جس سے ان کی آنکھوں کو زیادہ ٹھنڈک نصیب ہو گی ۔‘‘ ( یعنی جنت میں دیدارِ الہی انھیں جنت کی دیگر تمام نعمتوں کی نسبت زیادہ محبوب ہو گا اور اس سے ان کی آنکھوں کو سب سے زیادہ ٹھنڈک نصیب ہو گی ۔)
احمد وابن ماجہ ۔ صحیح الجامع :521
(۱۶) سب سے اونچے درجے والا اور سب سے نچلے درجے والا جنتی
حضرت مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
’’ حضرت موسی علیہ السلام نے اللہ تعالیٰ سے سوال کیا کہ جنت میں سب سے نچلے درجے والا جنتی کیسا ہو گا ؟ تو اللہ تعالیٰ نے جواب دیا : وہ وہ آدمی ہو گا جو جنت والوں کے جنت میں چلے جانے کے بعد آئے گا ۔ اس سے کہا جائے گا : جنت میں داخل ہو جاؤ ۔ وہ کہے گا : اے میرے رب! میں کیسے جاؤں جبکہ تمام لوگوں نے اپنے اپنے گھر سنبھال لئے ہیں اور سب نے اپنا اپنا انعام وصول کرلیا ہے! اسے کہا جائے گا : کیا تجھے یہ پسند ہے کہ دنیا کے بادشاہوں میں سے ایک بادشاہ کی پوری مملکت جیسی مملکت تجھے عطا کردی جائے ؟ وہ کہے گا : اے رب ! میں راضی ہو ں۔ اللہ تعالیٰ کہے گا : میں نے تجھے اس کی مملکت جیسی ایک مملکت ، اس جیسی ایک اور ، اس جیسی ایک اور ، اس جیسی ایک اور ، اس جیسی ایک اور مملکت عطا کردی ہے ۔ وہ کہے گا : اے میرے رب ! میں راضی ہوں ۔ پھر اللہ کہے گا :
(( ہٰذَا لَکَ وَعَشْرَۃُ أَمْثَالِہٖ ، وَلَکَ مَا اشْتَہَتْ نَفْسُکَ ، وَلَذَّتْ عَیْنُکَ))
’’ یہ بھی تیرے لئے ہے اور میں تجھے اس جیسی دس مملکتیں اور عطا کرتا ہوں ۔اور تیرے لئے ہر وہ چیز ہے جس کی تو تمنا کرے گا اور جس سے تیری آنکھوں کو لذت ملے گی ۔ ‘‘
وہ کہے گا : اے میرے رب ! میں راضی ہو گیا ہوں ۔
حضرت موسی علیہ السلام نے کہا : اے میرے رب ! ( یہ تو ہوا نچلے درجے والا جنتی ) تو جنت میں سب سے اونچے درجے والے جنتی کیسے ہو نگے ؟ اللہ تعالیٰ نے کہا :
( أُولٰئِکَ الَّذِیْنَ أَرَدْتُّ غَرَسْتُ کَرَامَتَہُمْ بِیَدِیْ وَخَتَمْتُ عَلَیْہَا ، فَلَمْ تَرَ عَیْنٌ،وَلَمْ تَسْمَعْ أُذُنٌ،وَلَمْ یَخْطُرْ عَلٰی قَلْبِ بَشَرٍ)
’’ یہ وہ لوگ ہیں جنھیں میں نے چن لیا ہے اورمیں نے ان کی عزت اپنے ہاتھ سے گاڑھ دی ہے اور اس پر مہر لگا دی ہے (یعنی اب اس میں کوئی تبدیلی نہیں ہو سکتی۔)اور ان کیلئے وہ کچھ تیار کیا ہے جسے نہ کسی آنکھ نے دیکھا ہے ، نہ اس کے بارے میں کسی کان نے کچھ سنا ہے اور نہ ہی کسی انسان کے دل میں اس کا تصور آ سکتا ہے۔‘‘
مسلم۔کتاب الایمان باب أدنی أہل الجنۃ منزلۃ فیہا :189
(۱۷) انچاس لاکھ افراد اور ان کے علاوہ مزید بے تحاشا لوگ بغیر حساب کے جنت میں داخل ہوں گے
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
’’ مجھ پر ( سابقہ ) امتیں پیش کی گئیں ۔چنانچہ میں نے ایک نبی کو دیکھا کہ اس کے ساتھ محض چند افراد (دس سے کم ) ہیں ۔ ایک نبی کے ساتھ صرف ایک دو آدمی ہیں ۔ اور ایک نبی کے ساتھ کوئی بھی نہیں ہے ۔ پھر اچانک مجھے ایک بہت بڑی جماعت دکھلائی گئی ۔ میں نے گمان کیا کہ شاید یہی میری امت ہے۔ تو مجھے بتلایا گیا کہ یہ موسی علیہ السلام اور ان کی قوم ہے ۔ آپ ذرا اس افق کی جانب دیکھئے ۔ میں نے دیکھا تو ایک سوادِ عظیم ( لوگوں کا بہت بڑا گروہ ) نظر آیا۔ پھر مجھے کہا گیا کہ اب آپ دوسرے افق کی جانب دیکھیں ۔ میں نے دیکھا تو ایک اور سوادِ عظیم نظر آیا ۔ مجھے بتایا گیا کہ یہ آپ کی امت ہے اور ان میں ستر ہزار افراد ایسے ہیں جو بغیر حساب وکتاب کے جنت میں داخل ہو نگے ۔ ‘‘
پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہو ئے اور اپنے گھر میں چلے گئے ۔ تو لوگ ( صحابہ کرام رضی اللہ عنہم ) ان سترہزار افراد کے متعلق غور وخوض کرنے لگے جو بغیر حساب وکتاب کے جنت میں داخل ہو نگے ۔چنانچہ ان میں سے کچھ لوگوں نے کہا کہ شاید وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ ہو نگے ۔ کچھ لوگوں نے کہا کہ نہیں ، ان سے مراد وہ لوگ ہیں جن کی ولادت اسلام کی حالت میں ہوئی اور انھوں نے کبھی شرک نہیں کیا ۔ کچھ لوگوں نے کچھ اور آراء بھی ظاہر کیں ۔ اچانک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے آئے ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا : تم کس چیز کے بارے میں غور کر رہے ہو ؟ تو لوگوں نے آپ کو بتایا کہ وہ یہ سوچ رہے تھے کہ وہ ستر ہزار افراد کون ہو نگے جو بغیر حساب وکتاب کے جنت میں داخل ہو ں گے ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( ہُمُ الَّذِیْنَ لَا یَرْقُوْنَ،وَلَا یَسْتَرْقُوْنَ،وَلَا یَتَطَیَّرُوْنَ ، وَعَلٰی رَبِّہِمْ یَتَوَکَّلُوْنَ ))
’’ یہ وہ لوگ ہو نگے جو نہ دم کرتے تھے اور نہ دم کرواتے تھے ۔ اورنہ وہ بد شگونی لیتے تھے۔اور وہ صرف اپنے رب تعالیٰ پر ہی توکل کرتے تھے ۔ ‘‘
یہ سن کر حضرت عکاشۃ بن محصن رضی اللہ عنہ کھڑے ہو ئے اور کہا : آپ اللہ سے دعا کریں کہ وہ مجھے بھی ان میں شامل کردے ۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : تم انہی میں سے ہو ۔ پھر ایک اور آدمی کھڑا ہوا اور کہنے لگا : میرے لئے بھی دعا کریں کہ وہ مجھے بھی ان میں شامل کردے ۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:( سَبَقَکَ بِہَا عُکَاشَۃُ) ’’عکاشۃ رضی اللہ عنہ تم سے سبقت لے گئے ہیں ۔ ‘‘[1]
ایک روایت میں ہے جس کے راوی حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان ستر ہزار افراد کی صفات یوں بیان فرمائیں:
(( ہُمُ الَّذِیْنَ لَا یَسْتَرْقُوْنَ،وَلَا یَتَطَیَّرُوْنَ، وَ لَا یَکْتَوُوْنَ ، وَعَلٰی رَبِّہِمْ یَتَوَکَّلُوْنَ ))
’’ وہ دم نہیں کرواتے ، شگون نہیں لیتے ، آگ سے اپنا جسم نہیں داغتے اور صرف اپنے رب تعالیٰ پر ہی توکل کرتے ہیں ۔‘‘
صحیح مسلم:218
جبکہ حضرت ابو امامہ رضی اللہ عنہ کا بیان ہے کہ انھوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا :
(( وَعَدَنِیْ رَبِّیْ أَنْ یُدْخِلَ الْجَنَّۃَ مِنْ أُمَّتِیْ سَبْعِیْنَ أَلْفًا َلا حِسَابَ عَلَیْہِمْ وَلَا عَذَابَ،مَعَ کُلِّ أَلْفٍ سَبْعُوْنَ أَلْفًا ، وَثَلَاثُ حَثَیَاتٍ مِنْ حَثَیَاتِ رَبِّیْ))
’’ میرے رب نے مجھ سے وعدہ فرمایا ہے کہ وہ میری امت سے ستر ہزار افراد کو جنت میں داخل کرے گا جن پر نہ حساب ہو گا اور نہ عذاب ۔ ہر ہزار کے ساتھ ستر ہزار افراد اورہو نگے اور اس کے علاوہ تین چُلُّو میرے رب کی چلووں میں سے ۔ ‘‘
احمد والترمذی وابن ماجہ ۔ وصححہ الألبانی فی تخریج المشکاۃ :5556
(۱۸) آدھے اہلِ جنت اِس امت میں سے ہو نگے
حضرت عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ تَکُوْنُوْا رُبْعَ أَہْلِ الْجَنَّۃِ ؟ ))
’’ کیا تمھیں یہ بات پسند نہیں ہے کہ تم اہل جنت کا چوتھا حصہ ہو گے ؟‘‘
حضرت عبد اللہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں : ہم نے ( خوشی کے مارے ) اللہ اکبر کہا ۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ تَکُوْنُوْا ثُلُثَ أَہْلِ الْجَنَّۃِ ؟))
’’ کیا تمھیں یہ بات پسند نہیں ہے کہ تم اہل جنت کا تیسراحصہ ہو گے ؟‘‘
حضرت عبد اللہ کہتے ہیں : ہم نے ( خوشی کے مارے ) پھر اللہ اکبر کہا ۔
اس کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
(( إِنِّیْ لَأرْجُوْ أَنْ تَکُوْنُوْا شَطْرَ أَہْلِ الْجَنَّۃِ ))
’’ میں اللہ تعالیٰ سے امید کرتا ہوں کہ تم اہلِ جنت کا آدھا حصہ ہو گے۔ ‘‘
میں تمھیں عنقریب اس کے بارے میں خبر دوں گا ، مسلمان کافروں کے مقابلے میں ایسے ہونگے جیسے ایک سیاہ رنگ کے بیل پر ایک سفید رنگ کا بال ہو ۔ یا ( آپ نے فرمایا : ) جیسے سفید رنگ کے بیل پر ایک سیاہ رنگ کا بال ہو ۔ ‘‘
صحیح البخاری:6528،صحیح مسلم۔کتاب الإیمان باب کون ہذہ الأمۃ نصف أہل الجنۃ: 221۔واللفظ لمسلم
(۱۹) جنت میں داخل ہونے والاسب سے آخری شخص
حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
’’ جنت میں داخل ہونے والا سب سے آخر ی شخص وہ ہو گا جو اس حالت میں آئے گا کہ کبھی چلے گا اور کبھی گر پڑے گا ۔ کبھی آگ اسے تھپیڑے مارے گی اورجب وہ اسے ( آگ کو) عبور کر جائے گا تو پیچھے مڑ کر دیکھے گا اور کہے گا : بابرکت ہے وہ ذات جس نے مجھے تجھ سے نجات دے دی ہے ۔ یقینا اللہ نے مجھے وہ چیز عطا کردی ہے جو اس نے پہلوں اور پچھلوں میں سے کسی کو عطا نہیں کی ۔ پھر ایک درخت اس کے سامنے بلند کیا جائے گا تو وہ کہے گا : اے میرے رب ! مجھے اس درخت کے قریب کردے تاکہ میں اس کے سائے میں چلا جاؤں اور اس کے (قریب بہتے ہوئے ) پانی سے پیاس بجھا سکوں ۔
اللہ تعالیٰ کہے گا : اے ابنِ آدم ! اگر میں تیرا یہ سوال پورا کردوں تو شاید تو پھر کوئی اور سوال بھی کرے گا ؟ وہ کہے گا : نہیں اے میرے رب ۔ پھر وہ اللہ تعالیٰ سے وعدہ کرے گا کہ وہ کوئی اور سوال نہیں کرے گا ۔ اللہ تعالیٰ بھی اسے معذور سمجھے گا کیونکہ وہ ایک ایسی چیز کو دیکھ رہا ہو گا جس سے صبر کرنا اس کے بس میں نہیں ہو گا ۔ چنانچہ اللہ تعالیٰ اسے اس درخت کے قریب کردے گا ۔ تو وہ اس کے سائے میں چلا جائے گا اور اس کے پانی سے پیاس بجھائے گا ۔
پھر ایک اور درخت اس کے سامنے بلند کیا جائے گا جو پہلے درخت سے زیادہ اچھا ہو گا ۔ وہ کہے گا:اے میرے رب!مجھے اس درخت کے قریب کردے تاکہ میں اس کے سائے میں چلا جاؤں اور اسکے ( قریب بہتا ہوا) پانی پی سکوں ، اس کے بعد تجھ سے کوئی اورسوال نہیں کروں گا۔
اللہ تعالیٰ کہے گا : اے ابنِ آدم ! کیا تو نے مجھ سے وعدہ نہیں کیا تھا کہ تو کوئی اور سوال نہیں کرے گا ؟ پھر کہے گا : اگر میں تیرا یہ سوال بھی پورا کردوں تو شاید تو پھر کوئی اور سوال بھی کرے گا؟ وہ اللہ تعالیٰ سے وعدہ کرے گا کہ وہ کوئی اور سوال نہیں کرے گا ۔ اللہ تعالیٰ بھی اسے معذور سمجھے گا کیونکہ وہ ایک ایسی چیز کو دیکھ رہا ہو گا جس سے صبر کرنا اس کے بس میں نہیں ہو گا۔ چنانچہ اللہ تعالیٰ اسے اس درخت کے قریب کردے گا ۔ تو وہ اس کے سائے میں چلا جائے گا اور اس کے پانی سے پیئے گا ۔
پھر ایک اور درخت جنت کے دروازے کے قریب اس کے سامنے بلند کیا جائے گا جو پہلے دونوں درختوں سے زیادہ اچھا ہو گا ۔ وہ کہے گا : اے میرے رب! مجھے اس درخت کے قریب کردے تاکہ میں اس کے سائے میں چلا جاؤں اور اس کے ( قریب بہتا ہوا ) پانی پی سکوں ، اس کے بعد تجھ سے کوئی اورسوال نہیں کروں گا ۔
اللہ تعالیٰ کہے گا:اے ابنِ آدم !کیا تو نے مجھ سے وعدہ نہیں کیا تھا کہ تو کوئی اور سوال نہیں کرے گا ؟وہ کہے گا : کیوں نہیں اے میرے رب !بس یہی سوال پورا کردیں ، اس کے بعد کوئی اور سوال نہیں کروں گا ۔ اللہ تعالیٰ بھی اسے معذور سمجھے گا کیونکہ وہ ایک ایسی چیز کو دیکھ رہا ہو گا جس سے صبر کرنا اس کے بس میں نہیں ہو گا ۔ چنانچہ وہ اسے اس درخت کے قریب کردے گا اوروہ اس کے قریب پہنچ کر اہلِ جنت کی آوازیں سنے گا ۔ وہ کہے گا : اے میرے رب ! مجھے اس میں داخل کردے ۔
اللہ تعالیٰ کہے گا : اے ابنِ آدم ! کونسی چیز تجھے راضی کرے گی اور تیرے اور میرے درمیان سوالات کا سلسلہ کب منقطع ہو گا ؟کیا تو اس بات پر راضی ہو جائے گا کہ میں تجھے دنیا اور اس جیسی ایک اور دنیا دے دوں ؟ وہ کہے گا : اے میرے رب ! کیا آپ مجھ سے مذاق کرتے ہیں جبکہ آپ تو رب العالمین ہیں !
یہاں تک حدیث بیان کرکے حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ ہنس پڑے ۔ پھر کہنے لگے : کیا تم مجھ سے پوچھتے نہیں کہ میں کیوں ہنس رہا ہوں ؟ لوگوں نے پوچھا : آپ کیوں ہنس رہے ہیں ؟ تو انھوں نے کہا : میں اس لئے ہنس رہا ہوں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بھی یہ حدیث یہاں تک بیان کرکے ہنس پڑے تھے ۔ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے ان سے پوچھا کہ آپ کیوں ہنس رہے ہیں ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : میں اس لئے ہنس رہا ہوں کہ اللہ تعالیٰ بھی اس آدمی کی یہ بات سن کر ہنس پڑیں گے کہ کیا تو مجھ سے مذاق کرتا ہے حالانکہ تو تو رب العالمین ہے ! پھر اللہ تعالیٰ کہے گا : میں
تجھ سے ہرگز مذاق نہیں کر رہا بلکہ میں جو چاہوں (کر سکتا ہوں ) اور میں ہر چیز پر قادر ہوں ۔ ‘‘
صحیح مسلم۔کتاب الإیمان باب آخر أہل النار خروجا :187
اسی طرح حضرت عبد اللہ بن مسعو د رضی اللہ عنہ کی ایک اور روایت میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :
’’ میں اس شخص کے بارے میں یقینا جانتا ہوں جو سب سے آخر میں جہنم کی آگ سے نکلے گا اور سب سے آخر میں جنت میں داخل ہو گا ۔ یہ وہ شخص ہو گا جو ہاتھوں اور گھٹنوں ( ایک روایت میں ہے کہ اپنی دبر) کے بل چلتا ہوا جہنم سے نکلے گا ۔ تو اللہ تعالیٰ فرمائے گا : جاؤ جنت میں داخل ہو جاؤ ۔ چنانچہ وہ آئے گا اور اس کے دل میں یہ خیال ڈالا جائے گا کہ جنت تو پر ہو چکی ہے ، اس لئے وہ واپس لوٹے گا اور کہے گا : اے میرے رب ! میں نے جنت کو بھرا ہوا پایا ہے ۔
اللہ تعالیٰ فرمائے گا: جاؤ جنت میں داخل ہو جاؤ ۔ چنانچہ وہ دوبارہ آئے گا اور اس کے دل میں پھریہ خیال ڈالا جائے گا کہ جنت تو پر ہو چکی ہے ، اس لئے وہ پھر واپس لوٹے گا اور کہے گا : اے میرے رب ! میں نے جنت کو بھرا ہوا پایا ہے ۔
اللہ تعالیٰ فرمائے گا : جاؤ جنت میں داخل ہو جاؤ،میں نے تمھیں پوری دنیا کے برابر اور اس جیسی دس گنا زیادہ وسعت عطا کی ۔ ( دوسری روایت میں ہے : میں نے تمھیں دنیا سے دس گنا زیادہ وسعت عطا کی) وہ شخص کہے گا : اے اللہ ! کیا آپ مجھ سے مذاق کرتے ہیں حالانکہ آپ تو بادشاہ ہیں ؟
حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں : میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم یہ حدیث بیان فرما کر اتنے ہنسے کہ آپ کے دندانِ مبارک نظر آنے لگے ۔ کہا جاتا تھا کہ یہ شخص اہلِ جنت میں سب سے نچلے درجے والا ہو گا ۔ ‘‘
صحیح البخاری:6571و7511،صحیح مسلم،کتاب الإیمان باب آخر أہل النار خروجا :186
(۲۰) جنت کی نعمتوں کا تصور کرنا بھی نا ممکن ہے
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ارشاد گرامی ہے :
(( قَالَ اللّٰہُ عَزَّ وَجَلَّ: أَعْدَدْتُّ لِعِبَادِی الصَّالِحِیْنَ مَا لَا عَیْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ ، وَلَا خَطَرَ عَلٰی قَلْبِ بَشَرٍ))
’’ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے : میں نے اپنے نیک بندوں کیلئے ایسی نعمتیں تیار کی ہیں جنہیں نہ کسی آنکھ نے دیکھا ہے ، نہ کسی کان نے ان کے بارے میں کچھ سنا ہے اور نہ ہی کسی انسان کے دل میں ان کے متعلق کوئی تصور پیدا ہوا ہے ۔ ‘‘
صحیح البخاری:3244،صحیح مسلم :2823
(۲۱) جنت میں موت نہیں آئے گی
حضرت ابو سعید رضی اللہ عنہ اورحضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
(( إِذَا دَخَلَ أَہْلُ الْجَنَّۃِ الْجَنَّۃَ یُنَادِیْ مُنَادٍ:إِنَّ لَکُمْ أَنْ تَحْیَوْا فَلَا تَمُوْتُوْا أَبَدًا،وَإِنَّ لَکُمْ أَنْ تَصِحُّوْا فَلَا تَسْقَمُوْا أَبَدًا،وَإِنَّ لَکُمْ أَنْ تَشِبُّوْا فَلَا تَہْرَمُوْا أَبَدًا،وَإِنَّ لَکُمْ أَنْ تَنْعَمُوْا فَلَا تَبْأَسُوْا أَبَدًا))
’’ جب جنت والے جنت میں چلے جائیں گے تو ایک اعلان کرنے والا پکار کر کہے گا : تمھیں یہ حق حاصل ہے کہ تم زندہ رہو گے ، تم پر موت کبھی نہیں آئے گی۔ اور یہ بھی کہ تم تندرست رہو گے ، کبھی بیمار نہیں ہو گے ۔ اسی طرح تم جوان رہو گے ، کبھی بوڑھے نہیں ہو گے ۔ نیز تم خوشحال رہو گے ، کبھی بد حال نہیں ہو گے ۔ ‘‘
صحیح مسلم :2837
اللہ تعالیٰ سے دعا ہے کہ وہ ہم سب کو جنت کے وارثوں میں سے بنائے ۔ آمین
ریفرنس：
کتاب：”زادالخطیب” جلد：دوم
ڈاکٹر محمد اسحاق زاہد