03. WALIDAIN KE HUQOOQ[RIGHTS OF PARENT]
WALIDAIN KE HUQOOQ:
Aulaad par walidain ki Fazilat ka inkaar koi bhi nahi karta, Walidain hi bete ke wajood mein aane ka zariyah hain, lehaza unka ispar barha haq hai, Un dono ne usse bachpan se paala, bache ke aaram ke khatir thaktey rahey aur uski neend ke khatir khud jagtey rahey, teri maa tujhe apney pait mein uthaey rahi aur taqreeban nau(9) maah tak apni ghiza aur apni sahet ke mutabiq tujhe zindah rakha, Jese ke Allah Ta’aala ne Apne darjezaiyl qawl mein iski tarf ishara kiya hai:
ۚ حَمَلَتۡہُ اُمُّہٗ وَهنًا عَلٰی وَهنٍ ﴿۱۴﴾ ؒ
“Uski maa ney usse takleef par takleef sahekat uthaey rakha.”
[Surah Luqhman:31: 14]
Phir uske ba’ad sambhlney aur do saal tak doodh pilaane ka mu’amila hai, jisme thakan bhi hoti hai, koft bhi aur Sa’oobat (mushkil ) bhi, isi tarha baap teri zindagi aur teri quwat ke liye bachpan hi se dord dhoop karne laga hatta k tu khud khara honey ke qabil hogaya aur wo teri tarbiyat aur tujhe qabil izzat bananey ke liye koshish karta raha aur tu tou apna nafa o nuqsaan ka kuch ikhtiyar na rakhta tha, isi liye Allah Ta’aala ne Aulaad ko walidain ke sath ehsaan aur shukri ka hukm diya hai.
وَ وَصَّیۡنَا الۡاِنۡسَانَ بِوَالِدَیۡہِ ۚ حَمَلَتۡہُ اُمُّہٗ وَہۡنًا عَلٰی وَہۡنٍ وَّ فِصٰلُہٗ فِیۡ عَامَیۡنِ اَنِ اشۡکُرۡ لِیۡ وَ لِوَالِدَیۡکَ ؕ اِلَیَّ الۡمَصِیۡرُ ﴿۱۴﴾ ؒ
“Aur hamney insaan ko Apne walidain ke barey mein takeedi hukm diya jiski maa usse takleef par takleef sah kar uthaey phiri aur do saal tak doodh pilaya k tu mera bhi shukar kar aur apney walidain ka bhi(aur) laut kar tu meri hi tarf aana hai.
[Surah: 31 | Ayat: 14]
Nez Farmaaya:
وَ بِالۡوَالِدَیۡنِ اِحۡسَانًا ؕ اِمَّا یَبۡلُغَنَّ عِنۡدَکَ الۡکِبَرَ اَحَدُہُمَاۤ اَوۡ کِلٰہُمَا فَلَا تَقُلۡ لَّہُمَاۤ اُفٍّ وَّ لَا تَنۡہَرۡہُمَا وَ قُلۡ لَّہُمَا قَوۡلًا کَرِیۡمًا ﴿۲۳﴾
وَ اخۡفِضۡ لَہُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحۡمَۃِ وَ قُلۡ رَّبِّ ارۡحَمۡہُمَا کَمَا رَبَّیٰنِیۡ صَغِیۡرًا ﴿ؕ۲۴﴾
“Aur walidain ke sath bhalai karo, agar tumhaare samne un dono mein se koi aik ya dono burhape ko pohanch jae tou unhe uff bhi na kehena aur na hi unhe jhirakna aur unse adab se baat karna aur un dono ke samne reham se aajizi ka pehlo jhuka do aur dua karo keh Ae Mere parwardigar un dono par reham farmaa jese keh unho ne bachpan ki halat mein mjhey pala tha.
[Surah Bani Israeel:17: 23-24]
Walidain ka tujhpar haq ye hai k tu unsey neki karey aur ye is tarha hoga keh tu maal se aur badan se, baat mein bhi aur doosri batoun mey bhi unse behatar saluk kare, unka hukm bajlaye , illa yeh keh usme Allah ki nafarmaani hoti ho, ya tujhe kuch nuqsaan pohanchta ho tou unse narmi se baat karo aur khanda peshaani se pesh aao unkey munasib haal unki khidmat karo, nez burhapey , marz aur kamzori ke waqt unko na jhirko aur unki baton ko bojh bhi mehsoos na karo, kyun k jaldi tum bhi unke muqam par pohanch jaane wale ho, jaldi tum baap banjaogey jese k wo tumharey walidain hai, aur an khareeb tum apni Aulaad ke samne burhe hojouge, agar tumhaari zindagi muqadar ho jese keh wo tumhaare samne burhe hue hain aur jald hi tum apni Aulaad se naiki ke mohtaj hongey jisey k aaj wo hain. Agar aj tum unse naiki karrahey ho tou tumhe bohat barha ajar aur Aulaad sey aise hi sulook ki khush khabri ho, kyun k jisne apne walidain se naiki ki uski Aulaad usse neki karegi- aur jisne walidain ko sataya uski Aulaad usko zarur sataeygi, ye mukafaat aml (jisey ka badlaa wisaa) hai keh tu jesa karega waisa hi bharega- Allah Ta’aala ne walidain ke haq ka martaba bohat buland banaya hai, kyun keh Allah ne apne haq ke sath walidain ke haq ka zikr kiya keh ye haq Allah aur uske rasool ke haq ko shamil hai.
Chunachy Allah Ta’aala ney farmaaya:
وَ اعۡبُدُوا اللّٰہَ وَ لَا تُشۡرِکُوۡا بِہٖ شَیۡئًا وَّ بِالۡوَالِدَیۡنِ اِحۡسَانًا
“Aur Allah ki ibadat karo aur uske sath kisi ko shareek na banou aur walidain ke sath bhalai karo.”
[Surah Nisa:04: 36]
Nez farmaaya:
اَنِ اشۡکُرۡ لِیۡ وَ لِوَالِدَیۡکَ ؕ﴿۱۴﴾ ؒ
“Keh tu mera shukar ada kare aur apne walidain ka bhi.”
[Sura Luqhmaan:31: 14]
Aur Nabi Kareem(صلي ألله عليه و سلم ) ne walidain se neyki karne ke aml ko jihaad fi sabillillah par maqdoom rakha hai, jaise keh Hazrat Abdullah bin Masood( رضي الله عنه ) waali hadees mein hai, wo kehete hai keh main ne pocha : Ae Allah ke Rasool( صلي ألله عليهوسلم) Allah ko sabse ziyada kaunsa amal pasand hai? “Apne waqt par Namaz ki adaigi” main ney pochaa phir kaunsa? aapne farmaaya: “Walidain se behetar saluk” main ne pocha phir kaunsa? Farmaaya “Allah ki raah mein jihaad”
[Sahih Bukhari & Sahih Muslim]
Ye Hadees bhi walidain ke is haq ki Ahmiyat par daleel hai jisse aksar logon ne zayaa kar rakha hai, Wo Apne walidain ko satate aur Qata’a rahemi karte hain, phir kuch aise hain keh na apne baap ke haq ki tarf dekhte hain aur na maa ke haq ki tarfaur basouqaat unhe haqeer samjhte hai, Unhe dante aur unpar awaz buland karte hain, aise log ankhareeb iska badlah paenge, khawah ye badla duniya mein mile ya akhirat mein aur duniya mein jald miljae ya bad dair.
REFERENCE:
Book: “Islam mein bunyadi huqooq”
“Allamah Muhammad ibn salih al-Uthaymin(رحمه الله)’
Rights of Parents
Parents have strong rights on their children because they are the reason behind their children’s existence (by Allah’s will and order). They took good care of their children and strived to give them the best life. The mother’s right is the greatest upon her children. Bearing children for nine months in the womb, nursing and caring for them day and night are but a few of what mothers have to endure for their children. Allah said, what translated means:
ۚ حَمَلَتۡہُ اُمُّہٗ وَهنًا عَلٰی وَهنٍ ﴿۱۴﴾ ؒ
And in weakness upon weakness did his mother bear him, [31: 14]
After that, mothers take total care of their infants for at least two years. Both parents strive to give their children comfort, food and clothing. Children cannot survive without the care of their parents, especially during infancy.
Allah has told us about the duties of every person towards his parents. He said, what translated means:
وَ وَصَّیۡنَا الۡاِنۡسَانَ بِوَالِدَیۡہِ ۚ حَمَلَتۡہُ اُمُّہٗ وَہۡنًا عَلٰی وَہۡنٍ وَّ فِصٰلُہٗ فِیۡ عَامَیۡنِ اَنِ اشۡکُرۡ لِیۡ وَ لِوَالِدَیۡکَ ؕ اِلَیَّ الۡمَصِیۡرُ ﴿۱۴﴾
~And We have enjoined upon man (to be dutiful and good) to his parents. His mother bore him in weakness and hardship upon weakness and hardship, and his weaning is in two years –Give thanks to Me and to your parents, – unto Me is the final destination,
[31: 14]
وَ بِالۡوَالِدَیۡنِ اِحۡسَانًا ؕ اِمَّا یَبۡلُغَنَّ عِنۡدَکَ الۡکِبَرَ اَحَدُہُمَاۤ اَوۡ کِلٰہُمَا فَلَا تَقُلۡ لَّہُمَاۤ اُفٍّ وَّ لَا تَنۡہَرۡہُمَا وَ قُلۡ لَّہُمَا قَوۡلًا کَرِیۡمًا ﴿۲۳﴾
وَ اخۡفِضۡ لَہُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحۡمَۃِ وَ قُلۡ رَّبِّ ارۡحَمۡہُمَا کَمَا رَبَّیٰنِیۡ صَغِیۡرًا ﴿ؕ۲۴﴾
and, ~And that you be dutiful to your parents. If one of them or both of them attain old age in your life, say not to them a ward of disrespect, nor shout at them but address them in terms of honor. And lower unto them the wing of submission and humility through mercy, mid say: “My Lord! Bestow on them Your Mercy as they did bring me up when I was small “ [17:23-24].
Parents’ rights upon their children are plentiful. Taking care of them when they are old, spending from one’s money, time and effort for the parents are only some of their rights. Parents must be respected and obeyed in all righteous matters. Being lenient with parents, always smiling at them, striving to bring them comfort and benefit is essential. If the parents are old and weak, their children must not show the slightest boredom with them. One must not forget that, one day, they themselves will also be old and in need of help and care from their own children. When one preserves the rights of his parents or does not do that, he will later be rewarded with the same by his children!.
Allah made observance of the parents’ rights upon their children second only to His and His Messenger’s rights. He said, what translated means: ~
وَ اعۡبُدُوا اللّٰہَ وَ لَا تُشۡرِکُوۡا بِہٖ شَیۡئًا وَّ بِالۡوَالِدَیۡنِ اِحۡسَانًا
And worship Allah and join none with Him in worship, and do good to parents.”‘, [4:36]
اَنِ اشۡکُرۡ لِیۡ وَ لِوَالِدَیۡکَ ؕ﴿۱۴﴾ ؒ
. ~ Thank Me and (then) your parents. [3 I : 14] .
The Prophet made caring for the parents more obligatory than Jihad in Allah’s cause. Ibn Masud asked the Prophet: “What deeds does Allah like best?” The Prophet replied: “Praying on time.” Ibn Masud said: “Then what?” The Prophet said: “Caring for the Parents.” Ibn Masud said: “Then what?” The Prophet said: “Jihad (striving)/or the sake of Allah.”
[Al-Bukhari & Muslim]
The above evidence from the Quran and the Sunnah are clear indications to the rights of the parents upon their children. Many people today ignore these rights and do not give due respect or help to their parents. Many do not even visit or call their parents, but occasionally. Let these people be assured of the same treatment by their own children when they are old and weak, for reward is similar to the deed!.
REFERENCE:
BOOK: “Rights Basic to the Natural Human Constitution’ & affirmed by Divine Law”
“By Muhammad ibn salih al-Uthaymin(رحمه الله)’
والدین کے حقوق
اولاد پر والدین کو جو فضیلت حاصل ہے،وہ ایک معروف اور مسلم حقیقت ہے کیونکہ والدین ہی اولاد کے وجود میں آنے کا ذریعہ ہیں،لہذا ان کا اولاد پر بڑا حق ہے۔ان دونوں نے اسے بچپن میں پالا۔اسے ہر طرح کا آرام پہنچانے کے لیے خود تکلیفیں برداشت کیں۔اے انسان! تیری ماں نے تقریباً نو ماہ تک تجھے اپنے پیٹ میں اٹھائے رکھا اور اس کا خون تیری غذا کا باعث بنا۔جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے:
﴿ حَمَلَتْهُ اُمُّهٗ وَهْنًا عَلٰي وَهْنٍ ﴾
ترجمہ:”اس کی ماں نے اسے تکلیف پر تکلیف اٹھا کر اپنے پیٹ میں رکھا۔”
سورۃلقمان:14
پھر اس کے بعد دو سال دودھ پلانے کا معاملہ ہے جس میں تھکن بھی ہوتی ہے ،کوفت اور صعوبت بھی۔اسی طرح باپ تیری زندگی اور بقا کے لیے تیرے بچپن ہی سے دوڑ دھوپ کرنے لگا۔حتی کہ تو کود اپنے بل پر کھڑا ہونے کے قابل ہو گیا اور وہ تجھے قابل عزت بنانے کے لیے کوشش کرتا رہا،اسی لیے اللہ تعالیٰ نے اولاد کو والدین سے حسن سلوک کا حکم دیا ہے،ارشاد ربانی ہے:
﴿ وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ ۚ حَمَلَتْهُ اُمُّهٗ وَهْنًا عَلٰي وَهْنٍ وَّفِصٰلُهٗ فِيْ عَامَيْنِ اَنِ اشْكُرْ لِيْ وَلِوَالِدَيْكَ ۭ اِلَيَّ الْمَصِيْرُ 14﴾
ترجمہ: اور ہم نے انسان کو اس کے ماں باپ کے متعلق تاکید کی ہے اس کی ماں نے ضعف پر ضعف اٹھا کر اسے پیٹ میں رکھا اور دو برس میں اس کا دودھ چھڑانا ہے تو میری اور اپنے ماں باپ کی شکر گزاری کرے میری ہی طرف لوٹ کر آنا ہے “
سورۃلقمان:14
نیز فرمایا:
﴿ وَقَضٰى رَبُّكَ اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّآ اِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا ۭ اِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ اَحَدُهُمَآ اَوْ كِلٰـهُمَا فَلَا تَـقُلْ لَّهُمَآ اُفٍّ وَّلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيْمًا 23وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيٰنِيْ صَغِيْرًا 24ۭ﴾[1]
ترجمہ: اور تمہارے پروردگار نے ارشاد فرمایا ہے کہ اس کے سوا کسی کی عبادت نہ کرو اور ماں باپ کے ساتھ بھلائی کرتے رہو۔ اگر ان میں سے ایک یا دونوں تمہارے سامنے بڑھاپے کو پہنچ جائیں تو اُن کو اُف تک نہ کہنا اور نہ انہیں جھڑکنا اور اُن سے بات ادب کے ساتھ کرنا اور عجزو نیاز سے ان کے آگے جھکے رہو اور ان کے حق میں دعا کرو کہ اے پروردگار جیسا انہوں نے مجھے بچپن میں (شفقت سے) پرورش کیا ہے تو بھی اُن (کے حال) پر رحمت فرما”
سورۃااسراء:23.24
والدین کا تم پر حق یہ ہے کہ ان سے نیکی کرو اور یہ اس طرح ہو گا کہ تم ہر لحاظ سے ان سے بہتر سلوک کرو۔ان کا حکم بجا لاؤ۔اگر اُن کے کسی حکم میں اللہ کی نافرمانی ہوتی ہو تو وہ حکم نہ مانو۔ان سے نرمی سے بات کرو اور خندہ پیشانی سے پیش آؤ۔ان کے مناسب حال ان کی خدمت کرو۔بڑھاپے،بیماری اور کمزوری کے وقت ان کو جھڑکو نہیں اور اس بات کو بوجھ بھی محسوس نہ کرو۔کیونکہ کچھ وقت بعد تم بھی ان کے مقام پر پہنچنے والے ہو۔تم بھی باپ بن جاؤ گے جیسا کہ یہ تمہارے والدین ہیں۔عنقریب تم بھی اولاد کے سامنے بوڑھے ہو جاؤ گے جس طرح یہ تمہارے سامنے بوڑھے ہوئے ہیں اور تم بھی اپنی اولاد سے نیکی کے محتاج ہو گے جیسا کہ آج یہ ہیں۔اگر آج تم ان سے نیکی کر رہے ہو تو تمہیں بہت بڑے اجر اور اولاد سے ایسے ہی سلوک کی خوشخبری ہو۔کیونکہ جس نے اپنے والدین سے نیکی کی اس کی اولاد اس سے نیکی کرے گی اور جس نے والدین کو ستایا اس کی اولاد ضرور اسے ستائے گی۔یہ مکافات عمل ہے کہ جیسا کرو گے ویسا بھرو گے ۔اللہ تعالیٰ نے والدین کے حق کو بڑی اہمیت دی ہے۔اس لیے اس نے اپنے حق (عبادت) کے ساتھ والدین کے حق کا ذکر کیا ہے۔اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
﴿ وَاعْبُدُوا اللّٰهَ وَلَا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَـيْـــــًٔـا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا﴾
ترجمہ: “اللہ کی عبادت کرو اور اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہراؤ اور والدین کے ساتھ بھلائی کرو۔”
(سورۃ النساء،آیت 36)
نیز فرمایا:
﴿ اَنِ اشْكُرْ لِيْ وَلِوَالِدَيْكَ﴾
ترجمہ: “کہ تو میرا شکر ادا کر اور اپنے والدین کا بھی۔”
(سورۃ لقمان،آیت 14)
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے والدین سے نیکی کرنے کے عمل کو جہاد فی سبیل اللہ پر مقدم رکھا ہے۔جیسا کہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی حدیث میں ہے،وہ کہتے ہیں ،میں نے پوچھا: “اے اللہ کے رسول ! اللہ کو کون سا عمل سب سے زیادہ پسند ہے؟”
آپ نے فرمایا:
«الصلاة على وقتها».قال: ثم أی؟ قال: «ثم بر الوالدین».قال: ثم أی؟ قال:«الجهاد فی سبیل الله» [3]
بخارى:5970، مسلم: 85
“نماز کو اس کے وقت پر پڑھنا۔میں نے پوچھا،پھر کون سا؟آپ نے فرمایا:
والدین سے اچھا سلوک کرنا۔میں نے کہا: پھر کون سا؟ آپ نے فرمایا: اللہ کی راہ میں جہاد کرنا۔”
بخارى:5970، مسلم:85
اس حدیث کو بخاری اور مسلم دونوں نے روایت کیا ہے اور والدین کے اس حق کی اہمیت پر دلیل ہے جسے اکثر لوگوں نے ضائع کر رکھا ہے وہ ان کو ستاتے اور قطع رحمی کرتے ہیں،پھر کچھ ایسے بھی ہیں جو انہیں حقیر سمجھتے ،ڈانٹتے اور ان پر آوازیں بلند کرتے ہیں۔ایسے لوگ عنقریب اس کی سزا پائیں گے۔
حوالہ جات:
کتاب: “اسلام ميں بنیادی حقوق”
تالیف: شیخ محمد بن صالح العثیمین (رحمة الله)۔