08. PADOSI KE HUQOOQ [Rights of Neighbors]
HAMSAYOUN KE HUQOOQ
(PADOSIYON KE HUQOOQ)
Hamsay ye wo hain jo apke ghar ke qareeb ho aur iska tujhpar bohat barha haq hai, Agar wo nasb mein tum se qareeb ho aur musalmaan bhi ho tou iske teen haq hain Hamsa’egi ka haq,(neighbour hood)Qarabatdaari ka haq, aur Islam ka haq, isi tarha agar wo qareeb hai lekin musalmaan nahi hai tou uske do haq hai aik hamsaegi ka haq aur aik Qarabatdaari ka haq, aur rishte mein dur hai aur musalmaan bhi nahi tou iska aik haq hai yani hamsaeegi ka haq.
Allah Ta’aala farmaata hai:
وَّ بِالۡوَالِدَیۡنِ اِحۡسَانًا وَّ بِذِی الۡقُرۡبٰی وَ الۡیَتٰمٰی وَ الۡمَسٰکِیۡنِ وَ الۡجَارِ ذِی الۡقُرۡبٰی وَ الۡجَارِ الۡجُنُبِ
“Aur Maa aur baap, Qarabatdaaron, yateemon , miskeenon, rishtedar hamsaeeyon aur ajnabi hamsaeeyon sabke sath ehsaan karo.”
[Surah Nisa:04: 36]
Aur Rasool Allah(صلي ألله عليه و صلم ) farmaaye,
ما زال یوصینی جبریل بالجار، حتى ظننت أنه سیورثه»
Jibraeel( عليه السلام ) mujhe hamsa’eyon ke bare mein takeed karte hi gae yaha tak keh mujhe ye yaqeen hogaya keh wo usse waris banadengey.
[Sahih Bukhari]
Is hadees par Shaiykhain ka ittefaq hai.
Aik Hamsaey ke dusre par huqooq ye hai keh jahan tak hosakhe maal, jaah aur faide se uske sath bhalai kare.
Chunacha Rasool Allah(صلي ألله عليه و سلم ) :
خیر الجیران عند الله خیرهم لجاره» (جامع الترمذی)
ney farmaaya kay Allah ke hamsaeyoun mein sabse behetar wo hai jo apne hamsaeeyon ke liye acha ho.”
[Tirmidhi]
Nez farmaaya:
«من كان یؤمن بالله والیوم الآخر فلیحسن إلى جاره» (صحیح مسلم)
“Jo shakhs Allah aur Akhirat ke din par imaan rakhta ho to usey chahiye k apne hamsaey se behetar salook kare. “
[Sahih Muslim]
Nez farmaaya:
«إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهد جیرانك» (صحیح مسلم)
“Jab too shorba pakae tou usme pani ziyada dalden aur usme apne hamsaeyoun ko shareek kar.”
[Sahih Muslim]
Aur Ehsaan ki aik soorat ye hai keh taqreebaat mein hamsaeeyon ko tohfe paish kiye jaen, kyunkey tohfey mohabbat paida kartey hain aur adawat ko dur karte hai.
Aur aik hamsaey ka dusre hamsaey par aik haq ye hai keh usse kisi tarha ki qawli ya faili takleef na pohanchae- Rasool Allah( صلي ألله عليه و سلم ) ne farmaaya:
والله لا یؤمن، والله لا یؤمن، والله لا یؤمن. قیل: ومن یا رسول الله؟
Allah ki qasm wo shakhs momin nahi, Allah ki qasm wo shakhs momin nahi, Allah ki qasm wo shakhs momin nahi, Sahaba( رضي الله عنهم أجمعين ) ney pochaa , kaun ya Rasool Allah( صلي ألله عليه و سلم ),؟ Aap(صلي ألله عليه و سلم )ney farmaaya: jis shakhs ki shararton se uska hamsaya aman mein na ho. Aur aik riwayat mein hai keh wo shakhs Jannat mein dakhil na hoga jiski shararton se uska hamsaya aman mein na ho, (Bawayeq) ka ma’aana sharartien hain lehaza jis shakhs ke shar se uska hamsaya aman mein na ho na wo momin hai aur na wo jannat mein dakhil hoga.
Aj kal bohat se log hamsaeegi ke haq ka ehetemaam nahi karte, na hi unke shararton se unke hamsae aman mein hote hain.
Ap unhe hamesha apus mein ulhajte dekhinge , Inme mukhalifat, Huqooq par ziyadati aur qawlan wa failan azarsaani aur har wo cheez moujood hoti hai jo Allah aur Uske Rasool ke mukhalif ho aur ye baten musalmaanon ki apus mein judai, Diloun ki doori aur aik dusre pagdi uchalne ka sabab banjaati hai.
REFERENCE:
Book: “Islam mein bunyadi huqooq”
“Allamah Muhammad ibn salih al-Uthaymin(رحمه الله)’
Rights of Neighbors
Neighbors have great rights on their close neighbors in Islam. If your neighbor is a Muslim and a relative then he has three kinds of rights on you; his rights as a Muslim, his rights as a relative and his rights as a neighbor. If your neighbor is a non-Muslim relative he has two kinds of rights; his rights as a relative and his rights as a neighbor. Otherwise, he will still have rights on you as a neighbor even if he was not a Muslim or a relative. This is confirmed by a Hadith narrated by Al-Bazzar.
Allah said, what translated means: .
وَّ بِالۡوَالِدَیۡنِ اِحۡسَانًا وَّ بِذِی الۡقُرۡبٰی وَ الۡیَتٰمٰی وَ الۡمَسٰکِیۡنِ وَ الۡجَارِ ذِی الۡقُرۡبٰی وَ الۡجَارِ الۡجُنُبِ
And do good to parents, kinsfolk, orphans, the poor who beg, the neighbor who is a near of kin, the neighbor who is a stranger.~
[ 4:36].
ما زال یوصینی جبریل بالجار، حتى ظننت أنه سیورثه»
Also, the Prophet said, what translated means: “(The angle) Gabrielle kept telling me the rights of the neighbor till I thought he is going to give him a share of the inheritance!.”
[Al-Bukhari & Muslim].
Neighbors have the right to be treated well and helped in any matter of need.
خیر الجیران عند الله خیرهم لجاره»
The Prophet said, what translated means: “The best of neighbors, to Allah, are the best ones to their neighbors.!”
[At-Tirmidhi].
«من كان یؤمن بالله والیوم الآخر فلیحسن إلى جاره»
And: “Whoever believes in Allah and the Last Day let him do good to his neighbor.”
[Muslim].
«إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهد جیرانك»
Also, “If you prepared soup (for your food) increase its water to take care of your neighbors (by giving them from it).”
[Muslim]
Also, giving gifts to your neighbors brings about good, friendly relations, with them.
والله لا یؤمن، والله لا یؤمن، والله لا یؤمن. قیل: ومن یا رسول الله؟
Neighbors must not be harmed in any way or manner. The Prophet said, what translated means: “By Allah, he will not be a believer (he said that three times)!” The Companions said: “Who, 0 Messenger of Allah?” He said: “Whoever his neighbor is not safe from his mischief!”
[Al-Bukhari].
Also, “He will not enter Paradise whoever his neighbor is not safe from his mischief.”
[Al-Bukhari].
Therefore, according to these Hadiths, the one whose neighbor fears from his mischief will not enter Paradise.
Many people of today do not care about their neighbors. They do not care if they cause them harm or mischief. They always fight with their neighbors and transgress against them. Good neighborly relations do not exist between them. All this is prohibited by the order of Allah and the order of His Messenger.
REFERENCE:
BOOK: “Rights Basic to the Natural Human Constitution’ & affirmed by Divine Law”
“By Muhammad ibn salih al-Uthaymin(رحمه الله)’
ہمسایوں کے حقوق
ہمسایہ وہ ہے جو آپ کے گھر کے قریب ہو،اس کا آپ پر بہت برا حق ہے۔اگر وہ نسب میں سے آپ سے قریب ہو اور مسلمان بھی ہو ،تو اس کے تین حقوق ہیں:ہمسائیگی،قرابت داری اور اسلام کا حق۔اگر وہ نسب میں قریب ہے لیکن مسلمان نہیں تو اس کے دو حق ہیں: ایک ہمسائیگی کا اور دوسرا قرابت داری کا۔اگر وہ رشتہ میں دور ہے اور مسلمان بھی نہیں تو اس کا ایک حق ہے: یعنی ہمسائیگی کا حق۔ارشاد باری تعالیٰ ہے :
﴿ وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّبِذِي الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰي وَالْمَسٰكِيْنِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبٰى وَالْجَارِ الْجُنُبِ ﴾
ترجمہ: اور ماں باپ اور قرابت والوں اور یتیموں اور محتاجوں اور رشتہ دار ہمسائیوں اور اجنبی ہمسائیوں”
سورۃالنساء:36
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
«ما زال یوصینی جبریل بالجار، حتى ظننت أنه سیورثه»
“جبریل (علیہ السلام)مجھے ہمسایوں کے حقوق کے متعلق اس قدر تاکید کرتے رہے حتی کہ میں نے سمجھا کہ وہ اسے وارث بنا دیں گے۔”
(صحیح بخاری)
اس حدیث پر شیخین کا اتفاق ہے ۔ایک ہمسائے کے دوسرے پر حقوق یہ ہیں کہ جہاں تک ہو سکے اس کے ساتھ ہر لحاظ سے بھلائی کرے،
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
«خیر الجیران عند الله خیرهم لجاره»
“اللہ کے ہاں ہمسایوں میں سب سے بہتر وہ ہے جو اپنے ہمسائے کے لیے اچھا ہے۔”
(جامع الترمذی)
نیز فرمایا:
«من كان یؤمن بالله والیوم الآخر فلیحسن إلى جاره»
“جو شخص اللہ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتا ہے،اسے اپنے ہمسائے سے بہتر سلوک کرنا چاہیے۔”
(صحیح مسلم)
اور فرمایا:
«إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهد جیرانك»
“جب تم شوربے والا سالن پکاؤ تو اس میں پانی زیادہ ڈال لو اور اس میں اپنے ہمسایوں کو (بھی) شریک کر لو۔”
(صحیح مسلم)
احسان کی ایک صورت یہ ہے کہ تقریبات میں ہمسایوں کو تحائف پیش کیے جائیں کیونکہ تحائف محبت پیدا کرتے ہیں اور عداوت کو دور کرتے ہیں۔
ایک ہمسائے کا دوسرے پر یہ حق ہے کہ وہ اسے کسی طرح کی تکلیف نہ پہنچائے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
«والله لا یؤمن، والله لا یؤمن، والله لا یؤمن. قیل: ومن یا رسول الله؟
قال: الذی لا یأمن جاره بوائقه»
“اللہ کی قسم! وہ شخص مومن نہیں،اللہ کی قسم ! وہ شخص مومن نہیں،اللہ کی قسم ! وہ شخص مومن نہیں۔دریافت کیا گیا کون! اے اللہ کے رسول ! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس شخص کی شرارتوں سے اس کا ہمسایہ امن میں نہ ہو۔”
(صحیح مسلم)
ایک اور روایت میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
«لا یدخل الجنة من لا یأمن جاره بوائقه»
“وہ شخص جنت میں داخل نہ ہو گا جس کی شرارتوں سے اس کا ہمسایہ امن میں نہ ہو۔”
(صحیح مسلم)
بوائق کا معنی “شرارتیں” ہے،لہذا جس شخص کے شر سے اس کا ہمسایہ امن میں نہ ہو،وہ مومن نہیں ہے اور وہ جنت میں داخل نہیں ہو گا۔
آج کل بہت سے لوگ حق ہمسائیگی کا کوئی اہتمام نہیں کرتے،نہ ان کی شرارتوں سے ان کے ہمسائے محفوظ ہوتے ہیں۔آپ انہیں ہمیشہ آپس میں الجھتے،مخالفت کرتے،زیادتی کرتے ،اور ہر لحاظ سے ایک دوسرے کو تکلیف پہنچاتے ہوئے دیکھیں گے ۔یہ سب کچھ اللہ اور اس کے رسول کے حکم کے خلاف ہے اور یہ باتیں مسلمانوں کی آپس میں جدائی ،دلوں کی دوری اور ایک دوسرے کی پگڑی اچھالنے کا سبب بن جاتی ہیں.
حوالہ جات:
کتاب: “اسلام ميں بنیادی حقوق”
تالیف: شیخ محمد بن صالح العثیمین (رحمة الله)۔