08. AURAT KE LIYE PARDE KI HIKMAT
AURAT KE LIYE PARDE KI HIKMAT:
Guzashta mafhoom se muta’alliq musannif (علیہ الرحمہ) ne Surah Nur: 24 ki tafseer mein jo wazahat ki hai us se chand iqtibaas paish e khidmat hain.
*Aurat ko bohat si aisi cheezon se bachna aur mehfooz rakhna zaruri hai jin se mardon ko bachana zaruri nahi hai isliye sirf aurat ko pardeh ka hukm diya gaya aur izhaar e zeenat o bepardagi se roka gaya hai, chunancheh auraton ke liye libaas ke zariye pardah poshi ka ehtemam aur gharon mein sakunat pazeer rehna zaruri hai jabkeh mardon ke liye yeh baat zaruri nahi- kyunkeh auraton ka bepardah hona fitna o fasad ka sabab hai, jabkeh mard unke nigraan hain- Irshad-e-Baari Ta’aala hai:
قُلۡ لِّلۡمُؤۡمِنِیۡنَ یَغُضُّوۡا مِنۡ اَبۡصَارِہِمۡ وَ یَحۡفَظُوۡا فُرُوۡجَہُمۡ ؕ ذٰلِکَ اَزۡکٰی لَہُمۡ ؕ اِنَّ اللّٰہَ خَبِیۡرٌۢ بِمَا یَصۡنَعُوۡنَ ﴿۳۰﴾
وَ قُلۡ لِّلۡمُؤۡمِنٰتِ یَغۡضُضۡنَ مِنۡ اَبۡصَارِہِنَّ وَ یَحۡفَظۡنَ فُرُوۡجَہُنَّ وَ لَا یُبۡدِیۡنَ زِیۡنَتَہُنَّ اِلَّا مَا ظَہَرَ مِنۡہَا وَ لۡیَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِہِنَّ عَلٰی جُیُوۡبِہِنَّ ۪ وَ لَا یُبۡدِیۡنَ زِیۡنَتَہُنَّ اِلَّا لِبُعُوۡلَتِہِنَّ اَوۡ اٰبَآئِہِنَّ اَوۡ اٰبَآءِ بُعُوۡلَتِہِنَّ اَوۡ اَبۡنَآئِہِنَّ اَوۡ اَبۡنَآءِ بُعُوۡلَتِہِنَّ اَوۡ اِخۡوَانِہِنَّ اَوۡ بَنِیۡۤ اِخۡوَانِہِنَّ اَوۡ بَنِیۡۤ اَخَوٰتِہِنَّ اَوۡ نِسَآئِہِنَّ اَوۡ مَا مَلَکَتۡ اَیۡمَانُہُنَّ اَوِ التّٰبِعِیۡنَ غَیۡرِ اُولِی الۡاِرۡبَۃِ مِنَ الرِّجَالِ اَوِ الطِّفۡلِ الَّذِیۡنَ لَمۡ یَظۡہَرُوۡا عَلٰی عَوۡرٰتِ النِّسَآءِ ۪ وَ لَا یَضۡرِبۡنَ بِاَرۡجُلِہِنَّ لِیُعۡلَمَ مَا یُخۡفِیۡنَ مِنۡ زِیۡنَتِہِنَّ ؕ وَ تُوۡبُوۡۤا اِلَی اللّٰہِ جَمِیۡعًا اَیُّہَ الۡمُؤۡمِنُوۡنَ لَعَلَّکُمۡ تُفۡلِحُوۡنَ ﴿۳۱﴾
“(Ae Nabi (ﷺ)!) Aap momin mardon se kahen keh apni nazron ko neechi rakhen aur apni sharmgaahon ki hifazat karen yeh unke liye zyada pakeeza tareeqa hai, jo kuchh woh karte hain Allah Tabarak wa Ta’aala us se ba khabr hai aur momin auraton se bhi kahen keh wo apni nazren neechi rakhen aur apni sharmgaahon ki hifazat karen, aur apna banao singhaar na dikhlaen bajuz iske jo khud zahir hojae aur apne seenon par orhniyon ke anchal daale rahen- Woh apna banao singhaar na zahir karen magar in logon ke saamne : Apne shohar, naap, shoharon ke baap, apne bete, shoharon ke bete, bhai, bhaiyon ke bete, behnon ke bete, apni auraton, apne mamluk, woh zair e dast mard jo kisi qism ki gharz na rakhte hon aur woh bacche jo auraton ki posheedah baton se abhi waqif nahi hain- aur woh apne paon zameen par marti hui na chala karen keh jo apni aaraish chhupa rakhi ho us ka logon ko ilm hojae- aur Ae Mominon! Tum sab ke sab Allah se taubah karo taake falah pao”.
[Surah Noor: 30-31]
Is Ayat-e-mubarakah mein Allah Ta’aala ne mard o aurat donon ko apni nazren neechi rakhne, sharmgaah ki hifazat karne aur taubah karne ka hukm diya hai. Aur khaas kar auraton ko yeh hukm bhi diya hai keh woh pardah poshi ka khaas ehtemam karen, shoharon aur jin jin rishtedaaron ko is ayat mein mustasnaa qarar diya gaya hai unke elawah kisi ke saamne apni zaib o zeenat ka izhaar na kare, Albattah zaib o araish ka jo hissa khud ba khud zahir ho jaise zahiri libaas wagherah tou us mein koi harj nahi, Bashart yeh keh is main koi aur kharaabi na ho, kyunkeh un ke izhaar ke elawah koi aur chara kaar nahi.
Hazrat Abdullah bin Masood (رضي الله عنه) ka yehi qawl hai aur Imaam Ahmad bin Hanbal (رحمه الله) ka mashhoor mazhab yehi hai.
REFERENCE:
BOOK: MASAIYL-E-SATAR-O-HIJAAB
TALEEF: SHAYKH UL ISLAM IBN TAYMIYYAH(رحمه الله)
URDU TARJUMA BY: SHAYKH MAQSOOD AL HASAN FAIZI HAFIZULLAH
Wisdom behind parda / veil for women:
From the previous summary by the writer of translation of Surah Nur :24 what has been explained some of the points are given below.
It is necessary to protect and guard a woman from certain things though it’s not required for men, so women are ordered to cover themselves and stopped from exposing their beauty, hence women should cover themselves with clothes and should stay peacefully at home but this is not required for men – because exposure of women is the cause of fights where as men are their guardians.
Allah says:
قُلۡ لِّلۡمُؤۡمِنِیۡنَ یَغُضُّوۡا مِنۡ اَبۡصَارِہِمۡ وَ یَحۡفَظُوۡا فُرُوۡجَہُمۡ ؕ ذٰلِکَ اَزۡکٰی لَہُمۡ ؕ اِنَّ اللّٰہَ خَبِیۡرٌۢ بِمَا یَصۡنَعُوۡنَ ﴿۳۰﴾
وَ قُلۡ لِّلۡمُؤۡمِنٰتِ یَغۡضُضۡنَ مِنۡ اَبۡصَارِہِنَّ وَ یَحۡفَظۡنَ فُرُوۡجَہُنَّ وَ لَا یُبۡدِیۡنَ زِیۡنَتَہُنَّ اِلَّا مَا ظَہَرَ مِنۡہَا وَ لۡیَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِہِنَّ عَلٰی جُیُوۡبِہِنَّ ۪ وَ لَا یُبۡدِیۡنَ زِیۡنَتَہُنَّ اِلَّا لِبُعُوۡلَتِہِنَّ اَوۡ اٰبَآئِہِنَّ اَوۡ اٰبَآءِ بُعُوۡلَتِہِنَّ اَوۡ اَبۡنَآئِہِنَّ اَوۡ اَبۡنَآءِ بُعُوۡلَتِہِنَّ اَوۡ اِخۡوَانِہِنَّ اَوۡ بَنِیۡۤ اِخۡوَانِہِنَّ اَوۡ بَنِیۡۤ اَخَوٰتِہِنَّ اَوۡ نِسَآئِہِنَّ اَوۡ مَا مَلَکَتۡ اَیۡمَانُہُنَّ اَوِ التّٰبِعِیۡنَ غَیۡرِ اُولِی الۡاِرۡبَۃِ مِنَ الرِّجَالِ اَوِ الطِّفۡلِ الَّذِیۡنَ لَمۡ یَظۡہَرُوۡا عَلٰی عَوۡرٰتِ النِّسَآءِ ۪ وَ لَا یَضۡرِبۡنَ بِاَرۡجُلِہِنَّ لِیُعۡلَمَ مَا یُخۡفِیۡنَ مِنۡ زِیۡنَتِہِنَّ ؕ وَ تُوۡبُوۡۤا اِلَی اللّٰہِ جَمِیۡعًا اَیُّہَ الۡمُؤۡمِنُوۡنَ لَعَلَّکُمۡ تُفۡلِحُوۡنَ ﴿۳۱﴾
(O Nabi (sallalaahu alaihi wasallam) You tell the believing men to lower their gaze and protect their private parts, whatever they do Allah Ta’ala is all-aware of it, And also tell the believing women to lower their gaze and protect their private parts and not to expose their beauty except what is seen by itself and cover their bosom with odhnis – they should only expose their beauty in front of: their husband, father, husband’s father, their sons, husband’s son, brother, brother’s sons, sister’s sons, their women, their family, those men who do not have desire for women and those kids who are not yet aware of women’s hidden parts – and they should not walk on the ground striking loudly with their feet thus making aware what is hidden of themselves.
And O Believers ! All of you repent to Allah so that you may be successful. “
In these ayahs Allah has ordered both men and women to lower their gaze, protect their private parts and do Taubah, and specially women have also been ordered to keep them selves covered, their husbands and all those relatives mentioned in the ayah who have been allowed , other than them ,they are not allowed to expose their beauty, but that part of the beauty that is naturally visible like outer clothes then that is allowed on the condition that there is nothing wrong in it, because there is no other way for it.
This is the qawl of Hazrat Abdullah bin Masood (radiallahu anha) and Imam Ahmad Bin Hanbal (rahimulla) also agrees with it.
عورت کے لیے پردے کی حکمت
گزشتہ مفہوم سے متعلق مصنف علیہ الرحمہ اللہ نے سورہ نور کی تفسیر میں جو وضاحت کی ہے اس سے چند اقتباسات پیش خدمت ہیں ۔
عورت کو بہت سی ایسی چیزوں سے بچانا اور محفوظ رکھنا ضروری ہے جن سے مردوں کو بچانا ضروری نہیں ہے اس لیے صرف عورت کو پردہ کا حکم دیا گیا اور اظہار زینت و بے پردگی سے روکا گیا ہے، چنانچہ عورتوں کے لیے لباس کے ذریعہ پردہ پوشی کا اہتمام اور گھروں میں سکونت پذیر رہنا ضروری ہے جبکہ مردوں کے لیے یہ بات ضروری نہیں ۔ کیونکہ عورتوں کا بے پردہ ہونا فتنہ و فساد کا سبب ہے جبکہ مردان کے نگران ہیں ۔
ارشاد باری تعالی ہے :
*:قُلۡ لِّلۡمُؤۡمِنِیۡنَ یَغُضُّوۡا مِنۡ اَبۡصَارِہِمۡ وَ یَحۡفَظُوۡا فُرُوۡجَہُمۡ ؕ ذٰلِکَ اَزۡکٰی لَہُمۡ ؕ اِنَّ اللّٰہَ خَبِیۡرٌۢ بِمَا یَصۡنَعُوۡنَ ﴿۳۰﴾ :
وَ قُلۡ لِّلۡمُؤۡمِنٰتِ یَغۡضُضۡنَ مِنۡ اَبۡصَارِہِنَّ وَ یَحۡفَظۡنَ فُرُوۡجَہُنَّ وَ لَا یُبۡدِیۡنَ زِیۡنَتَہُنَّ اِلَّا مَا ظَہَرَ مِنۡہَا وَ لۡیَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِہِنَّ عَلٰی جُیُوۡبِہِنَّ ۪ وَ لَا یُبۡدِیۡنَ زِیۡنَتَہُنَّ اِلَّا لِبُعُوۡلَتِہِنَّ اَوۡ اٰبَآئِہِنَّ اَوۡ اٰبَآءِ بُعُوۡلَتِہِنَّ اَوۡ اَبۡنَآئِہِنَّ اَوۡ اَبۡنَآءِ بُعُوۡلَتِہِنَّ اَوۡ اِخۡوَانِہِنَّ اَوۡ بَنِیۡۤ اِخۡوَانِہِنَّ اَوۡ بَنِیۡۤ اَخَوٰتِہِنَّ اَوۡ نِسَآئِہِنَّ اَوۡ مَا مَلَکَتۡ اَیۡمَانُہُنَّ اَوِ التّٰبِعِیۡنَ غَیۡرِ اُولِی الۡاِرۡبَۃِ مِنَ الرِّجَالِ اَوِ الطِّفۡلِ الَّذِیۡنَ لَمۡ یَظۡہَرُوۡا عَلٰی عَوۡرٰتِ النِّسَآءِ ۪ وَ لَا یَضۡرِبۡنَ بِاَرۡجُلِہِنَّ لِیُعۡلَمَ مَا یُخۡفِیۡنَ مِنۡ زِیۡنَتِہِنَّ ؕ وَ تُوۡبُوۡۤا اِلَی اللّٰہِ جَمِیۡعًا اَیُّہَ الۡمُؤۡمِنُوۡنَ لَعَلَّکُمۡ تُفۡلِحُوۡنَ ﴿۳۱﴾:
[سورة النور: 30-31]
(اے نبی!) آپ مومن مردوں سے کہیں کہ اپنی نظروں کو نیچی رکھیں اور اپنی شرمگاہوں کی حفاظت کر یں بیان کے لیے زیادہ پاکیزہ طریقہ ہے، جو کچھ وہ کرتے ہیں اللہ تبارک و تعالی اس سے باخبر ہے اور مومن عورتوں سے بھی کہیں کہ وہ اپنی نظریں نیچی رکھیں اور اپنی شرمگاہوں کی حفاظت کر یں ، اور اپنا بناؤ سنگھار نہ دکھلائیں بجز اس کے جو خود ظاہر ہو جاۓ اور اپنے سینوں پر اوڑھنیوں کے آنچل ڈالے رہیں ۔ وہ اپنا بناؤ سنگھار نہ ظاہرکریں مگر ان لوگوں کے سامنے اپنے شوہر،کے باپ، ،اپنے بیٹے ،شوہروں کے بیٹے ، بھائی ، بھائیوں کے بیٹے ، بہنوں کے بیٹے ، اپنی عورتوں ، اپنے مملوک، و وزیر دست مرد جو کسی قسم کی غرض نہ رکھتے ہوں اور وہ بچے جو عورتوں کی پوشیدہ باتوں سے ابھی واقف نہیں ہیں ۔ اور وہ اپنے پاؤں زمین پر مارتی ہوئی نہ چلا کر یں کہ اپنی جو آرائش انہوں نے چھپارکھی ہو اس کا لوگوں کوعلم ہو جاۓ ۔اوراے مومنو! تم سب کے سب اللہ سے تو یہ کرو تا کہ فلاح پاؤ۔
* اس آیت مبارکہ میں اللہ تبارک و تعالی نے مرد وعورت دونوں کو اپنی نظر میں نیچی رکھنے ،شرمگاہ کی حفاظت کرنے اور توبہ کرنے کا حکم دیا ہے ۔ اور خاص کر عورتوں کو یہ حکم بھی دیا ہے کہ وہ پردہ پوشی کا خاص اہتمام کریں ،شوہروں اور جن جن رشتہ داروں کو اس آیت میں مستثنی قرار دیا گیا ہے ان کے علاوہ کسی کے سامنے اپنی زیب و زینت کا اظہار نہ کر یں ، البتہ زیب و آرائش کا جو حصہ خود بخو دظاہر ہو جیسے ظاہری لباس وغیر ہ تو اس میں کوئی حرج نہیں، بشرطیکہ اس میں کوئی اور خرابی نہ ہو، کیونکہ ان کےاظہار کے علاوہ کوئی اور چارہ کار نہیں ۔
حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہا کا یہی قول ہے اور امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ کا مشہور مذہب بھی یہی ہے.