Search
Sections
< All Topics
Print

10. AURAT MAYYAT KA WURSAH [ Fulfil Bequests]

AURAT MAYYAT KA WURSAH:

Pehle qharz ada kare.

[Sahih Al Bukhari]

      Kyun ke momin ki mayyat us waqt tak jannat mein jaane se ruki raheti hai, jab tak uska qharz ada na kiya jae.”

[Musnad Ahmad: 2/440; Ibn Majah: 2413; Tirmidhi: 1079; 1087]

Agar koi dusra mayyat ki tarf se (Qharz) ada kare tou ada hojaega.

Phir wasiyat poori karen basharte ke kul maal ke tihae1/3 hesse se ziyada na ho warna tihae1/3 hesse se hi waseeyat poori karen.

[Sahih Al Bukhari: 2742; Muslim: 3076]

  • BAQHAYAH MAAL SHARA’I WAREESON MEIN TAQSEEM HOGA:

     Hamare mu’ashray mein aurton ki jaidaad ka bohat kam tasawwur paya jaata hai, Halakeh unka tarka taqseem karna bhi utna hi zaruri hai jitna ke mard ka- Zaiyl mein chand ashiya ke naam diye jarahe hain jo aurat ki milkiyat hain aur marne ke baad uska.

  1. Mahr
  2. Khawanind agar waffat pagaya ho tou uske tarke se mila hua hessa
  3. Walid se mili hui ashya
  4. Walidain ne nikah se pehle ya baad mein kuch bhi beti ko diya ho(Jahes wagerah)

      Walidain ko apni zindagi mein beton aur betiyon ko yaksa maaliyatbka saman dena chaheye- ye intehai zaruri hai.

[Sahih Muslim]

  1. Digar faut shuda rishtedaaron ke tarke se agar kuch mila ho tou wo.
  2. Aurat ki zaati kamai ba zariye tijarat, mulazimat, mazdoori, Kasb o haz ▫️ wagerah.
  1. Dusron ki tarf se aurat ko tahaif ya habba ki surat mili hui ashiya.
[Tafseel ke liye dekhay “Taqseeme Wirasat aur hamara mu’ashirah” Matbooah Mashrabah il o hikmat]

REFERENCE:
BOOK: “AURAT WAFFAT SE GHUSL O TAKFEEN TAK”
BY: UMM ABD MUNEEB.

Paying off the Debts

As soon as possible, the deceased’s debts should be paid off from whatever wealth he left behind, even if that would exhaust all of it. If the deceased was known to strive in paying his debts, and yet they could not all be covered by the wealth that he left behind, it is the Islamic state’s obligation to pay off his outstanding debts. If this is not possible, his closest relatives and other Muslims are encouraged to pay on his behalf.

 

Jabir (ﷺ) reported that the Prophet (ﷺ ) used to say in his khutbah:

<Whoever leaves a wealth, it is for his inheritors. And whoever leaves children or debts, they are my obligation and responsibility. And I have more right to each believer than his own self.>

Recorded by Muslim, an-Nasal, and others. A similar hadith from Abu Hurayrah is recorded by al-Bukhari, Muslim, and others.

Then fulfil any bequests:

If a person dies and leaves behind wealth, then what his heirs must do is to begin by preparing him for burial and shrouding him, paying the costs thereof from the estate, then after that they must pay any outstanding debts from the estate, then fulfil any bequests from one third of the estate, if the deceased left any instructions to that effect. All of that must be done before dividing the estate among those heirs who are entitled to a share. The evidence for that is the verse in which Allah, may He be exalted, says (interpretation of the meaning):

“Allah commands you as regards your children’s (inheritance); to the male, a portion equal to that of two females; … (The distribution in all cases is) after the payment of legacies he may have bequeathed or debts”

[an-Nisa’ 4:11]

 

REFERENCE:
Book: FUNERALS REGULATIONS & EXHORTATIONS
By: MUHAMMAD MUSTAFA AL-JIBALY

 

عورت میت کا ورثہ :

 

* پہلے قرض ادا کریں۰

(صحیح بخاری)

* کیونکہ “مومن کی میت اس وقت تک جنت میں جانے سے رُکی رہتی ہےجب تک اسکا قرض ادا نا کیا جائے”۰

(مسند احمد ۴۴۰/۲،ابن ماجہ،کتاب الصدقات،۲۴۱۳ترمذی،۱۰۷۹،۱۰۸۷)

* اگر کوئی دوسرا میت کی طرف سے ادا کر دے تو ادا ہو جائے گا۰
* پھر وصیت پوری کریں بشرطیکہ کُل مال کے تہائی حصے سے زیادہ نا ہو ورنہ تہائی حصے سے ہی وصیت پوری کریں۰

(صحیح بخاری،کتاب الوصایا،۲۷۴۲۔مسلم،۳۰۷۲)

* بقیہ مال شرعی ورثہ میں تقسیم ہوگا۰
ہمارے معاشرے میں عورتوں کی جائیداد کا بہت کم تصور پایا جاتا ہے حالانکہ ان کا ترکہ تقسیم کرنا بھی اتنا ہی ضروری ہے جتنا کہ مرد کا۰ذیل میں ایسی چند اشیاء کے نام دیے جا رہے ہیں جو عورت کی ملکیت ہیں اور مرنے کے بعد

 

(١)مہر

(٢) خاند اگر وفات پا گیا ہو تو اس کے ترکہ سے ملا ہوا حصہ

 

(٣)والدین نے نکاح سے پہلے یا بعد میں کچھ بھی بیٹی کو دیا ہو۔

(جہیز وغیرہ)

 

(۴)والدین کو اپنی زندگی میں بیٹوں کو یکسان مالیت کا سامان دینا چاہیئے۔یہ انتہائی ضروری ہے۔

(دیکھئے صحیح مسلم کتاب الہہ)

(۵)دیگر فوت شدہ رشتہ داروں کے ترکہ سے اگر کچھ ملا ہو تو وہ

(٦)عورت کی ذاتی کمائی بذریعہ تجارت “ملارمت،، مزدوری کسب و ہنر وغیرہ۔

(٧) دوسروں کی طرف سے عورت کو تحائف یا ہبہ کہ صورت ملی اشیاء۔

( تفصیل کے لئے دیکھئے”تفسیم وراثت اور ہمارا معاشرہ،، مطبوء مشربہ علم وحکمت)

 

میّت والا گھر کھانا بھجوانا سنت ہے.

(سنن ابی داؤد ۱۳۱۳ابن ماجہ ۱۶۱۰’ ترمذی ۹۹۸احمد ۲۰۵/۱)

 

∆میّت کے گھر والے کسی قسم کی دعوت کا انتظام نہ کریں.

(مسند احمد ۲۰۴۲_ ابن ماجہ ۱۶۱۲_احکام الجنائزللابانی)

 

مثلاً قل ؛ تیجا؛ دسواں چالیسواں برسی وغیرہ البتّہ عام ضرورت کا کھانا پکانا کر سکتے ہیں عوام میں جو یہ مشہور ہے کے میّت والے گھر چولہا جلانا منع ہے یہ غلط ہے .

 

ريفر ينس:
“عورت وفات سے غسل و تکفين تک”
مصنفہ : “اُمّ عبد منيب”
Table of Contents